Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

20
El drama humano: El pecado y el sufrimiento

description

Tema 3: Habla del problema del mal y del sufrimiento humano, desde la lectura de la antropología cristiana.

Transcript of Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Page 1: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

El drama humano: El pecado y el sufrimiento

Page 2: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Preguntas centrales:

• ¿Por qué si Dios es bueno permite tanto mal en el mundo?

• ¿Quiere pero no puede hacer nada o puede pero no quiere?

Page 3: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado
Page 4: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

a) Trabajo personal:

• ¿Cuáles son en mi vida los 4 momentos más dolorosos?

• ¿Según yo cuales son los pecados más abominables ante Dios?

• Desde lo leído…

• ¿Qué es el pecado?

• ¿Qué es el pecado estructural?¿ Qué el pecado original?

Page 5: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Desmitificación de la imagen de Dios:

DIOS NUNCA MUERE

Dime quién eres Dios mío

Que tanto me haces sufrir

Dime corazón marchito

Por qué lloras sin cesar

Sólo en ti tengo esperanza

Bien de mi vida, mi único amor

Porque en ti veo que se alcanza

La paz querida del corazón

Si a tus oídos llegan mis ruegos

Mitiga el fuego de mi pasión

Calma la pena que me consume

Y da tu perfume a mi corazón

Dame por Dios tu amor

Y no hagas sufrir a mi corazón

Que te adora fiel

Con loca pasión

No me hagas sufrir, ténme compasión, por Dios

Dime quién eres Dios mío,

Que tanto me haces sufrir

Dime corazón marchito,

Por qué lloras sin cesar

Si a tus oídos llegan mis ruegos,

Mitiga el fuego de mi pasión

Calma la pena que me consume

Y da tu perfume a mi corazón

Page 6: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Pre-supuestos teológicos

• DIOS NO ES INTERVENCIONISTA- NI SÁDICO- NI INDIFERENTE

Page 7: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Problematización:

«O Dios quiere quitar el mal del mundo, pero no

puede; o puede, pero no lo quiere quitar; o no puede ni quiere; o puede y quiere. Si quiere y no puede, es impotente; si puede y no quiere, no nos ama; si no quiere ni puede, no es el Dios bueno y, además, es

impotente; si puede y quiere -y esto es lo más seguro-, entonces, ¿de dónde viene el mal real y por

qué no lo elimina?» “

Epicuro

Page 8: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Tenemos que diferenciar un mal que es consecuencia de nuestra finitud humana, que no supone imperfección, y otro que es evitable y es causa de un Dios que genera creaturas libres y que estas tienden estructuralmente al mal.

Page 9: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

- Lo más diabólico del mal es

que tiene la capacidad de

hacer al hombre

experimentar el

sentimiento de abandono

del creador (JOB-Jesús);

oculta el rostro de Dios.

Page 10: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

EL PECADO

Page 11: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

El pecado es la ofensa al ser humano que ofende a Dios. Dado que el pecado es la “opresión de la verdad mediante al injusticia”: “oprimir la verdad de lo que uno es y de lo que son los demás” ( Cfr. Gonzales Faus)

>> La cólera de Dios se revelará desde el cielo contra la impiedad e injusticia de los hombres

que aprisionan la verdad en la injusticia<< Romanos 1,18

Page 12: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Revelación del pecado:

Pecado

Pecado estructural

Pecado personal

Pecado madre

Pecado original

Page 13: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Experien

cia

bíblica:

“He visto la opresión de mi

pueblo”

- Una primera toma de

conciencia de que

siempre somos

víctimas del pecado de

otros. Como realidad

empecatada

generamos

estructuras

pecaminosas.

PECADO

ESTRUCTURAL

“Anhelamos las

cebollas de Egipto”

- Reconocernos

nuestros

propios

pecados.

Aquellas

acciones que

nos alejan de

Dios y de

nuestros

hermanos.

PECADO

PERSONAL

“Cuando Israel era niño,

yo lo amé, y de Egipto

llamé a mi hijo. Pero

cuanto más los llamaba,

más se alejaban de mí;

ofrecían sacrificios a los

Baales y quemaban

incienso a los ídolos”

Oseas 11, 1-2

Israel reconoce que su

pecado de Raíz es la

infidelidad

PECADO MADRE

“Eres polvo y al polvo volverás

(Gn.3,19)

Reflexión del origen en clave de

pecado: Somos estructuralmente

pecaminosos. De origen tendemos

al pecado, esta tendencia está en lo

más profundo de nuestro corazón.

Es la contradicción del hombre que

somos y el que estamos llamado a

ser.

Aplicación

personal

¿Qué de mi

sufrimientos son

causa del pecado de

otros?-

¿ En qué pacto

con el pecado

estructural?

¿Cuál es mi pecado

madre?

(Aquel que está

incrustado en mi

estructura y es

producto de mi

historia)

¿De dónde vive el pecado?

Page 14: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Pecado estructural

Page 15: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

“ Una situación que no permite a la mayoría ser persona y vivir como persona por estar sojuzgada y aplastada por

las necesidades vitales fundamentales; una situación de injusticia institucionalizada que impide positivamente la

fraternidad entre los hombres; una situación configurada por modelos de la sociedad capitalista y de la sociedad de

consumo, que impiden la solidaridad y trascendencia cristianas; una situación en la que el mundo y la

sociedad- lugares que median la presencia de Dios entre los hombres- SON LA NEGACIÓN DE LA ESENCIA

AMOROSA DE DIOS como realidad última fundante de toda realidad; una situación en la que no aparece la

imagen encarnada de Cristo, sino más bien la negación permanente de esta imagen; una situación de tales

características, desde el punto de vista cristiano, no tiene más que un nombre: PECADO”

Ignacio Ellacuría

Page 16: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Discernimiento del Espíritu del mal

Todo discernimiento supone reconocer en nuestros deseos y aspiraciones, aquellos que pueden atribuirse a Dios. Pero también aquellos en donde se cuela el MAL ESPÍRITU. Por tanto, desde la experiencia de la espiritualidad ignaciana el discernimiento supone escuchar nuestros deseos y preguntar constantemente ¿qué experimento? ¿A dónde me lleva?

Page 17: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Agente Impulso Vínculos Derrotero

MAL ESPÍRITU “Treta”

Desolación/ falsa

consolación ( Sub

angelo lucis)

ANTIREINO DE

DIOS, es todo

aquello que nos

aleja del Reino.

1ª Estrategia:

Se monta sobre

nuestras heridas,

sombras e instintos

exacerbados tales

como: poder, tener,

poseer, placer,

parecer.

2ª estrategia:

Usa fervores

indiscretos , ideales

exagerados,

mecanismos de

defensa,

compulsiones.

El lenguaje

ignaciano usa la

terminología treta a

todo aquello que

aleja de DIOS Y SU

REINADO; las

cuales son fuerzas o

impulsos que

necesitan nuestra

libre decisión para

historizarlo.

Podríamos decir lo

que contradice la

propuesta de Jesús:

1) Las obras de

justicia solidaria

(Mt. 25, 31ss)

2) La alegre

misericordia (Lc.

6,36)

3) La

incomprensión y

persecución (Mc

8, 34)

4) El amor de sí

mismo (Mt.

19,19)

Page 18: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

Conclusiones…

Page 19: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

El Dios de Jesús quiere y puede

intervenir en la historia pero lo hace

desde la encarnación

“Job y Jesús son a la vez testigos del hombre que sufre

y de un Dios silencioso muchas veces, pero son un camino para enseñarnos que aunque el amor y el mal

están irreconciliados para siempre, jamás el mal desarma al amor”

( Marcel Neusch)

Page 20: Sesión 3 El Sufrimiento y El Pecado

“La historia no está predeterminada ni al bien, ni al mal. El mal no debe, pero puede triunfar

históricamente. No se trata solo de cambiar la propia conducta personal; se trata también de

cambiar las estructuras que producen el pecado en la sociedad y en la economía”

Antonio Kuri