"EL ARTE:

SERMÓN PARALELO DE

PADRE MATEO"

Apertura de la Exposición

Centro de Bellas Artes de Guaynabo

Viernes 7 de febrero de 2014

7:00 P.M.

“Para que haya belleza se requieren tres

condiciones: primero la integridad o perfección;

lo disminuido es feo por ello; y la debida

proporción y armonía, y finalmente la claridad,

y así se llama bello lo que tiene un color nítido” SANTO TOMÁS DE AQUINO, S.Th. 1, 39, 8.

Biografía del artista Padre Mateo celebra sus 90 años de los cuales 42 los ha dedicado a Puerto Rico. Oriundo de Carcar, un pueblo de Navarra en la Península Ibérica, el Padre Mateo - bautizado Anastasio Mateo - comenzó a estudiar formalmente pintura tan pronto terminó el noviciado en El Escorial, cerca de Madrid, concurrentemente con un año de Filosofía. Estudió durante cuatro años en el Museo del fue con el maestro Casimiro González discípulo de Prado con grandes maestros de la pintura. El primero de ellos Emilio Sala. También se desarrolló estudiando en el Museo del Arte Moderno de Madrid. Comenta el padre Mateo: "Las relaciones que cultivé en esa época fueron muy ricas, sobre todo porque mi calidad de sacerdote parecía inspirar mucha confianza a las personas que s e movían a mi alrededor". Su pintura se benefició de su amistad con pintores como Agusti, Enrique Segura, Vázquez Díaz, Julio Moisés (Director de la Academia de Artes de San Fernando). Fue en los 60 cuando comenzó a predicar en ciertas ciudades de España, como Madrid y Barcelona, orientado particularmente a religiosos y monjas. Este ejercicio

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nes eventuales que movilizan evocaciones y reacciones susceptibles a reactualizaciones sucesivas. Expone en sus piezas una estética reflejadora del equilibrio delicado, im-pulsado por ese tipo de afectividad purificadora, desple-gada cuando se buscan imágenes arquetípicas. Sus labo-res dan la impresión de ser visiones previas que se con-densan una vez han sido integradas a la memoria para ser conceptualizadas en las dimensiones etéreas de la existencia. A través de sus talentos, Mateo parece hacer causa común con San Ireneo, de hacer partícipes a todos de los beneficios divinos. Esperamos poder saludarles personalmente en esta oca-sión tan significativa de agradecimiento al Mateo Mateo por sus 42 años de dedicada labor a Puerto Rico.

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realidades experimenta-das, esa máxima parece tener eco en los óleos y acuarelas ante nuestra consideración. Su proceso artístico, es aparentemente sencillo, sin embargo alcanza sustraer la naturaleza de su entorno profano. Parece que su intención es ubicar los panoramas, en espacios utópicos intermedios donde pode-mos catar las maravillas cotidianas que de tanto convivir con ellas se tornan imperceptibles a la mirada común. Con la sutileza propia del pensamiento místico, Mateo las extrae de los ambientes indiferentes y las emplea como medio pa-ra contactar con la realidad suprema. Vemos así, al artista, que hace uso de su habilidad para captar elementos ambientales como lo es la acción de la brisa, los registros atmosféricos, los fulgores solares que por ser factores intangibles resultan poco usuales en las repre-sentaciones pictóricas. Por ejemplo, trasladar al lienzo los vapores de la humedad, es una labor interpretativa que le permite acoger la evidencia que facilita al contemplador el acoger las revelaciones latentes en el medioambiente. La suma de todas esas presencias meteorológicas, al obrar concertadamente sobre el soporte, generan fulgores cromá-ticos que escapan a la mirada por su fugacidad aunque se alejan permanentemente en el recuerdo. Al apresarlos, Mateo nos ayuda a reencontrarlos con esos vuelos imaginativos que a su vez originan respuestas ínti-mas. Cuando ello sucede, se genera un fenómeno de recon-templación en el cual se asoman metamorfosis fantásticas donde lo sensible y lo inteligible se integran en un solo pensamiento. El Padre Mateo Mateo, tiene que claro la necesidad consoli-datoria de la inspiración inicial, es el paso vital de las artes. Ese empuje fundamental, queda a merced de interpretacio-

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eventualmente le resto espacio para los lienzos y pinceles. Su peregrinaje lo llevó hasta Buenos Aires y finalmente en 1972 la obediencia religiosa lo trae a Puerto Rico, supuestamente sólo por tres meses y de eso van 42 años que hizo de la isla su hogar. Comenzó predicando por varios lugares y luego dando cursillos de cristiandad y nos dice: "tarea que nunca antes había efectuado, pero que pude afrontar con éxito y que se convirtió, también, en pretexto para prolongar mi estancia aquí". Ya, a los cuatro meses de su arribo a Borinquen, el Padre Mateo fue nombrado párroco de la Iglesia de los Sagrados Corazones. Desde entonces, se las ha arreglado para combinar su quehacer sacerdotal con su labor de columnista en el pe-riódico El Nuevo Día que hizo por muchos años, su pro-grama "Semillas de Alegría" que se transmite por el Canal 13, la Misa televisada semanalmente y su programa ra-dial, en vivo, cada domingo por la mañana en Noti UNO, sin perder de vista su pasión por la pintura. "Observar el pródigo cromatismo tropical de la Isla fue un maravilloso descubrimiento que hizo renacer en mí la fiebre por los pinceles tan pronto llegué", aseguró. "Luego de varios años de pintar para guardar lo que hacía, entendí que ese don podía ser utilizado a beneficio de causas importantes co-mo son los pobres y la defensa por la vida". Respecto a esta nueva exposición, el Padre Mateo señala que "la pintura es un diálogo con Dios". "Es la admiración de sus obras ..." asegura. "A Dios no le pueden gustar las copias". El pintor no copia la naturaleza, la recrea y obliga al espectador a se-guir disfrutando de una perenne recrea-ción. "Un cuadro en el que pongo la vida, me tranquiliza, me

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Mateo nació en 1923 en Navarra, España y durante sus noventa años de vida, hasta el momento, ha sido un mi-sionero perenne. Ha cumplido con sus deberes ministe-riales con todo rigor. Paralelamente ha desarrollado un cuerpo de obras pictóricas la cual cultiva con dedicación monacal. Esa actividad va tomada de la mano a su enco-mienda de defender y difundir sus principios católicos. Desde que profesó sus votos fue destinado a países en di-ferentes latitudes y ese peregrinar le trajo a Puerto Rico.

Al igual que San Pablo, su valija revela el ABC de la sub-sistencia, a la cual le agrega un sobrepeso fundamental para su alma, los pinceles y colores que le acompañan desde su temprana juventud. Su vínculo con sus herra-mientas se asocia a las enseñanzas de los maestros Casi-miro González y Emilio Sala, quienes le animaron a ese aprendizaje paralelo suscitado al hacer copias de las Obras Maestras radicadas en los Museos. En su caso, fue-ron las colecciones del Prado y el Museo de Arte Moderno en Madrid, las que le sirvieron de puntos referenciales. Dichas prácticas, las realizaba durante las fugas madrile-ñas, cuando sus estudios teológicos le concedían licencia para incursionar en las artes. De todos es sabido que la cultura y erudición de Mateo se manifiesta a través de discursos honestos, cuyo verbo simple, sabio y sublime refleja la humildad de quien reco-noce la primacía de las verdades eternas. Traslada a sus cuadros los principios sembrados en sus sermones, así estos vienen a ser una extensión de sus alocuciones, de-bido a que tiene claro que Dios “...no quiere riñas entre materia y espíritu..." Su quehacer pictórico debe mucho al impresionismo, al punto que las profundidades alcanza-das emanan de perspectivas bien logradas y de intencio-nes fervorosas que filtran destilados nostálgicos. Lo cierto es que sus paisajes, incluyendo aquellos donde la arqui-tectura irrumpe mostrando perfiles urbanos, dialogan si-multáneamente con los procesos restauradores de lo exis-tente y la brevedad de la vida. Todo cambia, menos el cambio mismo" fue la conclusión de Heráclito ante las

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sosiega ...el cuadro tiene vida y, además no envejece". Así mismo, el Padre Mateo manifiesta que las acuarelas son "lo más parecido al proceso de creación de Dios". "El blanco del papel se enciende y crea los mundos más bellos ...un mundo virginal". "Todo es limpio, impoluto...pura transpa-rencia". La colección de pinturas de Padre Mateo contiene más de 200 obras en óleo y acuarela. Dice el Padre "El cuadro no es un adorno. Es una criatura de Dios a través del hombre ...déjala que crezca y te acompañe". El crítico actual de la colección es el internacionalmen-te reconocido profesor y critico de arte José Pérez Ruiz, De-partamento de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico. En su reseña Pérez Ruiz destaca que "Padre Mateo ha cumplido con sus deberes ministeriales con todo rigor y paralelamente ha desarrollado un cuerpo de obras pictóri-cas, la cual cultiva con dedicación monacal. Sus paisajes incluyendo aquellos donde la arquitectura irrumpe mos-trando perfiles urbanos, dialogan simultáneamente con los procesos restauradores de lo existente y la brevedad de la vida".

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El Arte: Sermón Paralelo del Padre Mateo

(José Antonio Pérez Ruiz, Ph D.) Los fervores expresivos, aportados por la humanidad, du-rante el trayecto milenario que va forjando su carácter in-dividual y colectivo, le provee a mitos y leyendas la chispa mantenedora de sus vigencias. Cuando abordamos los afluentes valorativos de estas y otras expresiones, nos to-pamos con el tejido originado por las tradiciones suscita-das por narraciones que el paso del tiempo y el poder fe-cundador de la vida ha enriquecido material y espiritual-mente. Entre los relatos salvados de las etapas iniciales del Cristianismo, cobró fuerza la presencia de S a n Lucas Evangelista. Su protagonismo alcanzó gran impor-tancia por haber sido uno de los conversos pioneros de origen romano. Su ejemplaridad no se limitó a emplear sus conocimientos en legarnos el evangelio que lleva su nombre, aunque ello hubiera sido suficiente para que su nombre trascendiera a nosotros. Tuvo además el despren-dimiento de ofrendar todos sus talentos en pos de acer-carnos el reino de Dios. Entre los estudiosos de los princi-pios remotos de las escrituras, se ha llegado a especular que fue San Pedro, quien le transmitió los pormenores de la existencia y obras de Jesús de Nazaret. Una vez las in-ternalizó y se sintió testigo vicario de los hechos que des-pertaron su fe, les imprimió el carácter histórico-literario indispensable para transferirlo a sus contemporáneos y a

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las generaciones futuras. Entre otros atributos se ha llegado a afirmar que fue medico. Probablemente lo antes expresa-do puede constatarse en su versión de la muerte y cruci-fixión donde se aprecian conocimientos propios de un ga-leno. Otros le han adjudicado dones artísticos que le vinculan a la pintura y entre sus realizaciones se le atribuye un alega-do retrato de la Virgen María. Las certidumbres de lo seña-lado, debemos adscribirlas hasta hoy a todo cuanto acepta-mos por fe. No obstante, de haber sido cierto, la reflexión nos indica que las artes plásticas se encuentran íntima-mente asociadas al proceso de gestación de la Iglesia. No recuerdo que ese argumento se haya esgrimido en aquellas disputas bizantinas medievales que desbordan a la actuali-dad en relación a si las representaciones sagradas deben ser, o no, agentes sustanciadores de los recintos sagrados.

Hoy que tenemos la oportunidad de disfrutar una nueva exposición del Reverendo Padre Mateo-Mateo, me vienen a la mente todos aquellos sacerdotes que han alabado al To-dopoderoso, a través de sus dones creativos. Su vocación ha estado íntimamente relacionada a la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y María".

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