Sentido del viaje en a literatura

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    SENTIDOS DELSENTIDOS DELVIAJE EN LAVIAJE EN LALITERATURALITERATURA

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    1- La búsqueda de la1- La búsqueda de la

    verdadverdadEsta verdad puede referirse a cosas cotidianas(sucesos propios de nuestra vida) o al sentidode nuestra existencia (la intensa búsqueda delhombre por encontrar el verdadero signicadode la vida)

    Ejemplo

    !inclair en "#emian$ reali%a un viaje interiorpara esclarecer qui&n es en realidad'

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    '- úsqueda de la felicidad'- úsqueda de la felicidad

    Es denida como una condici*n interna desatisfacci*n + alegr,a'

    !in embargo el concepto podr,a variar de

    persona en persona en la historia de lahumanidad'

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    .rases sobre la felicidad.rases sobre la felicidadLa felicidad humana generalmente no selogra con grandes golpes de suerte, que

     pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeñas cosas que ocurren todos los días.

     enjamin .ran/lin (102-103) Estadista +cient,co estadounidense

    Felicidad no es hacer lo que uno quiere sinoquerer lo que uno hace.

     4ean 5aul !artre (136-137) .il*sofo + escritor

    franc&s'

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    El le*n + la pastoraEl le*n + la pastora8n le*n de alto linaje se enamor* de un doncella' 5idi*la enmatrimonio' El padre de la muchacha hubiera deseado un +erno

    menos temible' #9rsela a otro le parec,a doloroso neg9rsela pocoseguro'

    :asta fuera posible que ante su negativa una buena ma;ana seprodujera una uni*n ileg,tima pues adem9s de que la muchachasent,a predilecci*n por los arrogantes una doncella se encaprichaf9cilmente de un enamorado de hermosa cabellera'

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    C'- úsqueda de laC'- úsqueda de lainmortalidadinmortalidad

    Dida eterna o eterna juventud

    @ lo largo de la historia de la literatura el ser

    humano ha buscado incansablemente la formade alargar su vida' La muerte n inevitable loatemori%a + quiere evitarla' 4unto con ella laveje% los asusta la p&rdida de la juventudrepresenta un conicto pues se;ala que eltiempo ha pasado + +a no es el mismo'

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    Ejemplo La inmortalidad de =ilan Fundera

    ¿Qué es la inmortalidad? ¿Es acaso no morir?

    ¿Es sorevivir a nuestra propia muerte en lamente de los que nos han conocido? ¿Es serrecordado por la humanidad por los actos quehemos hecho?

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    5untos vivos a los milesG a la centenares de milesG a losmillonesG en un giro que era el giro de la muerte'Entonces el sosiego' La calma instalada en el seno deltorbellino' 8na fuer%aG un milagro hab,a serenado todoen medio a este centro sin todav,a ablandar el ,mpetode la tempestad' .uera la misma violencia en un

    creciendo que iba para la direcci*n de las bordes' 5erono m9s mortal' Entonces todo una ve% serenadoregresado a su+o reposo so;* su sue;o de muertoesparciendo por el desierto de Hcucaje la gran pa% dedespu&s de la tempestad' ? en el núcleo del que fuera

    el torbellino postrados de rodillas como en oraci*n loscuerpos destro%ados de los dos sacerdotes-magosmarcaban el lugar donde el Inmortal deber,aencontrarlos'

    Luis

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    J'- úsqueda de la tierraJ'- úsqueda de la tierraprometidaprometida

     Encontrar la tierra prometida es motivo de muchosviajes' Es en cierta manera encontrar el origen denuestra vida que se inicia con una promesageneralmente hecha por un dios por la cual se recorreel camino sostenido s*lo por la fe de que dicho lugarexiste'

     Kanto el viajo externo como el interno se conu+enpara encontrar el KEIKHIH denitivo de las

    personas L8M@ .N!I>H ? =E

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    Ejemplo el Oxodo en la iblia El principal prop*sito delOxodo es mantener vivo en la memoria del pueblo hebreo

    el hecho fundacional de s, mismo como naci*n la salidade Egipto + la consiguiente liberaci*n de la esclavitud' @trav&s de su huida + la búsqueda de la Kierra 5rometidael jud,o adquiere conciencia de su unidad &tnicalos*ca cultural + religiosa por ve% primera'

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    #esde esta perspectiva la tierraprometida no s*lo podr,a ser un viajeencomendado por #ios sino tambi&n elencuentro de ese territorio en que el serhumano logra armoni%ar + equilibrar sus

    deseos + emociones'

    Ej en Krainspotting la llegada de enton

    a Londres cuando consigue un empleoestable produce por un instante latranquilidad (econ*mica + psicol*gica)

    completa del personaje'

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    @m&rica (uando #ios hi%o el ed&n

    pens* en @m&rica'

    >ada nuevo atardecer

    el cielo empie%a arder+ escucho el vientoque me trae con sucanci*nuna queja de amorcomo un lamentoEl perfume de una orel ritmo de un tamboren las praderasdan%as de guerra + pa%de un pueblo que aún

    no ha roto sus cadenas

    @m&rica @m&ricatodo un inmenso jard,nesto es @m&rica'

    >uando #ios hi%o el ed&npens* en @m&rica

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    >r,tica social>r,tica social

    =uchas veces el viaje puederepresentar la excusa para que unautor muestre la realidad de su

    &poca retratando las virtudes +visi*n que est9n presentes' #e estamanera la obra puede serconsiderada como un documento decritica social que reeja muchasactitudes costumbres +comportamientos que el ser humano

    esta estableciendo algunos de los

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    Ej el La%arillo de Kormes en &l se cuentade forma autobiogr9ca la vida de unni;o L9%aro de Kormes en el siglo PDIdesde su nacimiento + m,sera infanciahasta su matrimonio +a en la edad

    adulta'

    Es un esbo%o ir*nico + despiadado de la

    sociedad del momento de la que semuestran sus vicios + actitudeship*critas sobre todo las de los cl&rigos +

    religiosos'

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    #entro de este contexto se podr,a

    considerar este sentido del viaje comouna invitaci*n al lector a recorrer una&poca con el objetivo de que &ste tomeuna posici*n cr,tica + moral frente a loque lee imagina u observa'

    Ej en Krainspotting el espectador se

    sumerge en el submundo de losheroin*manos lo que produce uneventual juicio por parte del receptor'

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    El InernoEl Inerno!egún muchas religiones el inerno (del

    lat,n inf&rnum o ,nferus Qinferiorsubterr9neoR) es el lugar donde despu&s dela muerte son torturadas eternamente lasalmas de los pecadores' Es equivalente alMehena jud,o + al K9rtaro griego'

    En la teolog,a cat*lica el inerno es una delas cuatro postrimer,as del hombre' @ veces

    no se lo considera un lugar sino un estadode sufrimiento'

    En contraste con el inerno otros lugares de

    existencia despu&s de la muerte pueden ser

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    2- Diaje a los inernos2- Diaje a los inernosEste tipo puede referirse tanto a unviaje al lugar f,sico como tambi&n ala ca,da moral del ser humano que

    convierte su vida en un inernodonde la angustia + la p&rdida delverdadero sentido de la vida

    arrastran a un vac,o existencial delcual no se puede salir'

    Ej La !ivina "omedia de #ante

    @lighieri

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    El inerno de #anteEl inerno de #ante

    Dirgilio el m9s c&lebre de los poetas latinosconduce a #ante @lighieri a trav&s delinerno donde las almas pecadoras delmundo son atormentadas sin cesar' El m9s

    profundo + terrible lugar de torturas delinerno no es un horno de llamas sino unlago de hielo donde todos los traidoresdeben permanecer congelados por toda la

    eternidad'#h, seres m$s desafortunados quecualesquiera otros miserales.

    >anto PPPII

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    El inerno de #anteEl inerno de #ante

    #ante inicia su viaje al inerno a la mitad delcamino de su vida' El inerno que nosdescribe esta divido en 3 c,rculos losprimeros 6 forman el alto inerno + los cuatro

    últimos forman el inerno inferior los cualesse van haciendo m9s peque;os formandouna especie de continuos c,rculos hacia elcentro de la tierra' #ante recorre estosc,rculos en J horas a pesar que parece queestuvo ah, un buen tiempo en incluso sehace menci*n en alguna parte del libro que

    dura m9s'

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    El inerno de #anteEl inerno de #ante

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    En Krainspotting enton arribaEn Krainspotting enton arriba

    al inerno mental cuando quedaal inerno mental cuando quedaen estado de coma producto deen estado de coma producto deuna sobredosis de hero,na + louna sobredosis de hero,na + lo

    transita en el momento en quetransita en el momento en quedebe soportar la abstinencia endebe soportar la abstinencia en

    su hogar' El personaje se debatesu hogar' El personaje se debateentre el abismo + la salvaci*nentre el abismo + la salvaci*nentre el cielo + el inernoentre el cielo + el inerno

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    SENTIDOS DEL VIAJESENTIDOS DEL VIAJEEN LA LITERATURA:EN LA LITERATURA:

    Viaje de la muerteViaje de la muerte

    LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN

    NM3

    RO!: "LVARO GARC#A V$

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    La =uerteLa =uerte>onstante presencia en la vidahumana es la muerte' @lenfrentarnos a ella tanto porque

    a nosotros debe ocurrirnoscomo la de un ser queridoproduce una seria de emociones

    contradictorias (aceptaci*n Srecha%o) las que dependen de

    la visi*n personal que se tenga

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    .rases en relaci*n a la.rases en relaci*n a lamuertemuerte

    !in no conoces todav,a la vida Tc*mo puede serposible conocer la muerteU

     >onfucio

    La muerte es una quimera porque mientras +o existono existe la muerteG + cuando existe la muerte +a noexisto +o'

     Epicuro de !amos

    La muerte es algo que no debemos temer porquemientras somos la muerte no es + cuando la muertees nosotros no somos'

     @ntonio =achado

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    0' Diaje de la muerte0' Diaje de la muerteEste viaje plantea el enfrentamiento con el n

    de la existencia + por ende es una lucha queen muchos casos resulta infruct,fera enrelaci*n a las posibilidades de vida sinembargo este desaf,o puede ser la redenci*nnal del ser humano la liberaci*n nal a unespacio inclusive mejor'

    Ej >oplas a la muerte del maestre de

    !antiago don odrigo su padre de 4orge=anrique

     %&uestras vidas son los ríos

    que van a dar a la mar,

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    #esde esta última perspectiva el encuentroen vida con la muerte es decir ese peque;o

    instante en que el ser humano avi%or* su nalpodr,a dar paso a una nueva oportunidad ensu existencia a un segundo nacimiento'

    En Krainspotting enton en su mon*logo nalplantea lo siguiente

    Lo cierto es que so( una mala persona, peroeso va a camiar, (o vo( a camiar, es la)ltima ve* que hago algo así, ahora vo( areformarme ( de+ar esto atr$s, ir por el uen

    camino ( elegir la vida.

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    SENTIDOS DEL VIAJESENTIDOS DEL VIAJEEN LA LITERATURA:EN LA LITERATURA:

    Viaje %&r di'er(&(Viaje %&r di'er(&(lu)are( terre(tre(*lu)are( terre(tre(*e+traterre(tre( , (&-iale(e+traterre(tre( , (&-iale(

    LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN

    NM3

    RO!: "LVARO GARC#A V$

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    DiajarDiajar

    -ia+ar es fatal para el pre+uicio,la intolerancia ( la estreche* demente. na visi/n m$s ampliade las cosas no puede seradquirida vegetando en una

     pequeña esquina del mundodurante toda la vida.

    =ar/ KVain

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    La frase del escritor norteamericano es

    tajante no importa la &poca en queha+a sido escrita ni en la que sea le,da'5ero a trav&s de esa dure%a el autornacido en 17C6 + viajero empedernido

    apunta a uno de los principios centralesde una traves,a u. 'iaje e( m/( 0uede(-a.(& & u. (im%le re-&rrid& %&r

    tierra( e+tra1a(2 e( u.a e+%erie.-ia0ue e. ( -&.(titu,e u.a e4-a5tera%ia %ara a,udar a %&.er e. (u

    lu)ar la 'ida de -ada 0ui6.$

    i j di

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    7' Diaje por diversos7' Diaje por diversoslugares terrestreslugares terrestres

    extraterrestres + socialesextraterrestres + sociales

    >orresponde al viaje que sereali%a por distintos lugares' Esun viaje externo + permite

    conocer las distintas costumbresde los grupos sociales a los quese accede'

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    Ej El 5rincipito el personaje visita la Kierra +lugares fuera de ella' Interactúa con distintos

    personajes (el re+ el borracho etc') lo que lepermite conocer distintas costumbres'

    !i apreciamos desde la perspectiva anterior estetipo de viaje es de car9cter EPKE

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    En Krainspotting en el ep,logo los

    personajes se despla%an a reali%aruna transacci*n ilegal de drogasel resultado de este viaje externo

    es dis,mil para cada uno de ellossiendo para enton el viajeinterno que provoca la

    reconciliaci*n consigo mismo +con la vida'