Semanario Mar Adentro Edición 393

Ama y defiende tu Fe

AÑO 8 No. 393 30 de octubre de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO

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Participan más de 600 legionarios en el

XXIV Congreso en Acapulco

Día de Muertos, memoria de las

víctimas de la violencia

Reunión del equipo de Animación Misionera

en Petatlán

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Próximas ordenaciones sacerdotales y diaconales

’’Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se

enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido’’

(Mateo 23, 1-12)

La muerte ¿frustración o esperanza

para el cristiano?

Domingo 30 de octubre de 20112

Presidente Mons. Carlos Garfias Merlos, Director y Editor Pbro. Víctor Jesús Núñez Radilla, Consejo Editorial Pbro. Manuel Jacinto Flores, P. Leonardo Morales Gutierrez, P. Bulmaro Hernández Morales Asesor de Logística y Administración Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Administración Marisol Núñez Radilla Reporteros Bernardo Zúñiga Fuentes, Francisco González, Diseño Editorial Roberto C. Ortiz Nogueda. Corrector de Estilo José Salazar, Intercalado y distribución: Parroquia del Niño Jesús, Calle 13. Oficina C. Quebrada No. 16, Col. Centro, Tel. 483-78-55 Impresión Fotopress Editores S.A. Correo Electrónico [email protected], Tiraje 4,200 ejemplares, Registro en trámite, Los artículos y reportajes firmados son exclusivamente responsabilidad del autor/ Se autoriza la reproducción de los textos siempre y cuando cite la fuente. Mar Adentro es un periódico de publicación semanal fundado por Mons. Felipe Aguirre Franco, el 28 de marzo de 2004.

DIRECTORIO

Día de Muertos – Día de la Vida.El día de muertos, como lo conocemos hoy en día en México, nace con la llegada de la religión católica, ya que los frailes unieron las an guas tradiciones prehispánicas dotándolas de un sen do cris ano.

En el mundo indígena exis a un culto muy fuerte a la muerte, y se creía que los difuntos tenían que pasar un largo camino para llegar al descanso, al lado de las deidades y en un estado de tranquilidad.Para llegar a ese estado, el muerto debía vencer largas batallas, y por ello necesitaría alimentarse; así nacieron las ofrendas, como la comida que daría la energía a las almas para lograr el triunfo y el descanso.

Con la llegada del cris anismo, estas costumbres adquieren otro sen do, un sen do de trascendencia, el alma del difunto es llamada a la casa de Dios de la cual ha salido, y los familiares del difunto se reúnen para elevar sus oraciones a Dios, de esta manera los vivos ayudan a sus difuntos a alcanzar la vida plena junto a Dios.

La Iglesia celebraba desde empos remotos la fiesta de los fieles difuntos el 2 de noviembre. Los fieles difuntos son aquellas personas que mueren

en comunión con la Iglesia, y por tanto, enen la posibilidad de salvarse y de llegar a la presencia de Dios

Para la Iglesia, la muerte no es un fin, sino un nuevo comienzo, un renacer a una vida nueva y plena, por lo tanto, no celebramos la muerte sino la vida, celebramos el paso de nuestro ser querido a la felicidad eterna y aunque la separación sica nos entristece y nos hace llorar, nos reconforta el saber que nuestros difuntos gozan ya de la vida nueva en Dios.

Por eso, en esta fiesta de los fieles difuntos, pidámosle a Dios por nuestros seres queridos que se nos han adelantado, para que alcancen el gozo eterno y una vez junto a Él puedan interceder por nosotros para que algún día volvamos a reunirnos con ellos junto a Dios.

Acapulco, Gro., a 30 de octubre de 2011.Comunicado 45-‐11.

Celebración de todos los santos y de los fieles difuntos.

El inicio del mes de Noviembre nos ofrece en la Iglesia, la celebración de todos los santos y la conmemoración de todos los fieles difuntos, dos celebraciones religiosas que la tradición del pueblo mexicano ha vinculado para recordar con una serie de expresiones y de rituales, a quienes han muerto. Estos primeros dos días de noviembre son una ocasión para el encuentro entre familiares y para visitar masivamente los cementerios. La Iglesia encuentra en estas dos fechas una ocasión para mirar nuestra realidad actual desde la realidad futura. La celebración de todos los santos nos une a quienes han encontrado a Dios en la vida co diana y son santos, sin haber subido a los altares, tantos inocentes que han muerto y todos los que de una manera callada han vivido el Evangelio. Cuando invocamos a Dios a favor de nuestros difuntos decimos: “Descanse en paz”. Hacemos alusión a la situación defini va de paz a la que estamos llamados todos los seres humanos, independientemente de su situación moral o religiosa. Todos estamos llamados a la paz.

En nuestro actual contexto, la paz está ensombrecida por una mul tud de hombres y mujeres asesinados en las condiciones de violencia generada por el crimen organizado. Entre 2006 y 2010, según cifras del gobierno federal se contabilizan ya 2,639 ejecutados en el estado de Guerrero, sin contar a los asesinados en este año que no ha sido menos sangriento. Todos ellos no debían morir así, de manera violenta, tenía que haberse respetado el don de la vida que viene de Dios. Nadie puede usurpar el derecho de Dios sobre la vida humana. Máxime, cuando se presume que muchos de los muertos han sido inocentes.

Con mucho dolor, tenemos que hacer memoria de los miles de difuntos en nuestro país como un medio para no olvidar el gran costo que la humanidad ene que pagar por apartarse de la ley de Dios. En la memoria de los fieles difuntos tenemos que destacar, de manera par cular, a las víc mas de la violencia que han caído, sin olvidar a quienes han sido desaparecidos o secuestrados. Esta memoria ene la finalidad de reconocer que pertenecemos a una sola humanidad y que

sigue habiendo lazos muy vivos entre quienes vivimos aquí y los que ya están en la Casa del Padre. Oremos por ellos. Por otra parte, estamos llamados a construir condiciones de vida tales que no se arrebate la vida a nadie, condiciones para que la paz eterna se haga presente desde ahora, y de igual manera para que podamos disfrutar de empos de paz y de seguridad. Con esperanza se dan signos que alientan a la economía y al turismo.

Una serie de eventos se han desplegado en nuestra ciudad con la finalidad de reac var la economía mediante la promoción del turismo: el Fes val de la Nao 2011, la Convención anual de los mineros y la Expo Empresarial 2011, entre otros. Otros hechos significa vos son la visita del Presidente de la República y la firma del Acuerdo por la Paz y la Convivencia, señales que expresan el esfuerzo de los sectores público y privado para restablecer la confianza hacia este des no turís co.

Como siempre, quiero señalar que todos los esfuerzos que se realicen en favor de la paz desde los ámbitos de la polí ca, de la economía y de la cultura, son muy valiosos. Cualquier granito de arena que se coloque para la construcción de la paz es bienvenido. No obstante, es preciso no olvidar que también tenemos que seguir reflexionando y atendiendo a los factores fundamentales que han estado generando la inseguridad y la violencia en nuestro país, en nuestro estado y en la arquidiócesis de Acapulco, y que enen que ser atendidos en todo su significado y trascendencia, como el desempleo, la pobreza extrema, la corrupción y la impunidad, la cultura de muerte y la violencia en las familias, entre otros. Por otra parte, el reto no ene que reducirse a contener la inseguridad sino a generar condiciones de paz que impliquen oportunidades dignas y permanentes para todos, de manera que se desac ven las raíces de la violencia y se produzca un clima de confianza y de convivencia social pacífica. Confió que los empos que vienen nos ayuden a avanzar y a mejorar las condiciones de seguridad y confianza en la sociedad y en el medio ambiente.

Domingo 30 de octubre de 2011 3

Segunda reunión de seminaristas en familiaComisión Diocesana de Pastoral Vocacional

Este 22 y 23 de octubre se realizó en el Seminario del Buen Pastor la segunda reunión de SEM-‐FAM, que es el “joven que ha vivido una experiencia vocacional y manifiestainquietud por el sacerdocio”.

Esta reunión llevó la temá ca del discernimiento, dando inicio a las 10:00 a.m. con la Eucaris a, en donde los SEM-‐FAM hicieron un juramento ante el rector del seminario el P. Gustavo Alfonso Sánchez, ante el P. Jesús Nava (asesor), y ante el Diác. Félix Hernández coordinador de la Pastoral Vocacional, en el cual pidieron ser aceptados como miembros de esta ins tución forma va, se comprome eron a asumir los derechos y responsabilidades que ello conlleva, después el rector les impuso una cruz como signo que les recordará el compromiso que hicieron ante Dios; más tarde se les entregó una credencial, que simboliza la respuesta

por parte del Seminario del Buen Pastor, de haberlos aceptadocomo miembros de ésta Ins tución.

Cabe resaltar que el rector en su homilía invitaba a los SEM-FAMa aprovechar este espacio de acompañamiento que el Seminario ofrece a través de la Pastoral Vocacional, a los familiares de éstos se les pidió a no conver rse un obstáculo oser un factor de presión en el discernimiento de los jóvenes; a los miembros tanto de la Pastoral Vocacional como a toda la comunidad del Seminario nos exhortó a asumir con responsabilidad la tarea de acompañarlos adecuadamente poniendo lo mejor de nosotros mismos.

Después de la Eucaris a los SEM-‐FAM se dividieron en tres grupos de acuerdo a la sección del Seminario que aspiran ingresar. Los jóvenes candidatos al Seminario Auxiliar y Menor mantuvieron un encuentro con los seminaristas de estas secciones, el cual estuvo coordinado por el P. Mar n García. Los candidatos al seminario mayor se reunieron en el SUM (sala de usos múl ples del seminario) para compar r los temas El Discernimiento y Elementos para un buen discernimiento.

Por la noche se llevó a cabo una convivencia coordinada por el Seminario Auxiliar y Menor.

El domingo por la mañana después de la Eucaris a y el desayuno nos reunimos con los SEM-‐FAM para evaluar la reunión e invitarlos a par cipar en la próximas Ordenaciones del 23 de noviembre de 2011, finalmente cada uno se despidió y regresóa su lugar de origen.

Por. Pbro. Giovanni Manco

Elpasado 16 de octubre, el equipo diocesano de Animación Misionera que une los proyectos Parroquia Misionera y“Ad Gentes”, se reunió en la parroquia de San Pedro Apóstol,Petatlán, para animar a las comunidades de la región de Costa Grande, a celebrarel Domund (Domingo Mundial de la Misiones), siguiendo el tema “Id y anunciar, vas, o envías o ayudas a enviar”.

Después de una hermosa concelebracióneucarís ca en el Santuario de Padre Jesús de Petatlán, dio inicio el primer momento, guiado por el padre Rogelio Santana del PIME, que inició con una introducción de carácter espiritual, presentando el vídeo-‐CD de la OMPE (Obras Misionales Pon ficio Episcopales) con el tema vigente einvitó a los par cipantes a redescubrir la vocación bau smal misionera, que nos empuja a salir, para dar la Buena Nueva de Jesús a todos los pueblos.

Después el P. Giovanni Manco compar ó un tema misionero, invitando a todos a compar r la “imaginación crea va” del Espíritu Santo, quien es el protagonista de la misión. A través de algunas imágenesbíblicas,invitó a los par cipantes al encuentro a interiorizar el “fuego de la

misión”, que nos empuja a vivir para Cristo y su Reino en todos los pueblos de la erra. Citando la encíclica papal “Redemptorismissio”, dijo que “la misión es obra de Dios que está solo al comienzo y espera que todos se comprometan en anunciar a Cristo, por lo tanto, nadie puede decir que no le toca”.

Se presentaron también la vida de algunos fundadores de órdenes y congregaciones misioneras, mostró cómo todos ellostenían dentro de su corazón el fuego del amor de Cristo que querían llevar a todos.

La señoritaVicky Valle coordinó el encuentro

y las intervenciones, aterrizando el discurso en nuestra Diócesis de Acapulco, donde hemos anunciado que estamos en un estado permanente de misión. Luego hubo tes monios de algunos misioneros como el P. Rogelio, el de la religiosa Hna. Georgina Bau sta y el de una laica odontóloga quemencionó que la misión ene que arraigar dentro de la vida también profesional de los laicos.

El equipo agradeció al Pbro. Emmanuel Villalobos que al final del encuentro nos invitó a compar r una bonita convivencia en la casa parroquial, signo de fraternidad misionera.

Reunión del equipo de Animación Misionera en Petatlán


Concierto de la Orquesta Filarmónica de Acapulco en San CristóbalPor: Karina Mar nez Arcos

El hombre, creación de Dios; el arte, creación del hombre. Esta idea era la que venía a la mente, al escuchar, absortos, a los 82 músicos que integran la Orquesta Filarmónica de Acapulco (O.F.A.), dentro del gran templo de la Parroquia de San Cristóbal, en la Col. Progreso, con mo vo del 60 Aniversario de Ordenación Sacerdotal, del P. Sera n Arzate Silva, que tuvo verifica vo el pasado viernes 21 del presente mes, a las 8:00 p.m., bajo la batuta del Mtro. Eduardo Álvarez; la O.F.A., cuenta ya con 13 años de haberse fundado, con el apoyo del Gobierno del Estado, y cuya sede es el Centro Acapulco.

No estaba en el programa, pero no podían faltar las inigualables “Mañanitas” para iniciar el magno concierto, que emocionó a toda la audiencia, especialmente al festejado P. Sera n. Le siguieron un total de 8 magníficas piezas, de diferentes autores, como Tchaikovsky, Alberto Vinastera, José Pablo Moncayo, y el propio P. Sera n, pues la orquesta interpretó una de sus composiciones: “Totolapan”. Diversas la tudes y géneros quedaron plasmados esa noche, como el “Malambo” de las pampas argen nas, el “Danzón No 2”, de Cuba y cerrando con broche de oro, la bien querida “Jesusita en Chihuahua”, que puso a todos los presentes a seguir el ritmo con las palmas, y a ovacionar a dicha agrupación de pie.

Jornada VocacionalLos días 22 y 23 del presente, se llevó a cabo la Jornada Vocacional para Jóvenes, en dicha Parroquia, como parte de las celebraciones de las Bodas de Diamante de Ordenación Sacerdotal, del P. Sera n Arzate, contando con una muy buena respuesta de los jóvenes, que acudieron deseosos de escuchar a las religiosas que impar eron estas cátedras: las Hnas. Alicia, Vicenta y Catalina, que vino por unos días expresamente para esta Jornada. Los par cipantes, cuyas edades iban de los 14 a los 20 años, quedaron con deseos de repe r estos ejercicios y plá cas, que les ayudan a reavivar su fe, y llevar toda esa enseñanza, a su vida prác ca, y no desviarse del buen camino.

Por. Pbro. Crescencio Bedolla

Aproximadamente 635 legionarios se reunieron en la Nueva Catedral, el sábado 22 de octubre, para par cipar en el XXIV Congreso Legionario, con el obje vo de “fortalecer nuestro encuentro con Jesús y María, para ser constructores de la paz”.

Todo el Congreso se desarrolló con mucho entusiasmo de parte de los legionarios, se congregaron diferentes Presidium, Curias y Comi um, todos estos legionarios procedentes de diferentes partes: Taxco, Costa Grande, Chilpancingo y de la Regia “Santa Madre de Dios” de Acapulco.

Los temas que se desarrollaron fueron “El sí de la Virgen María” el cual fue compar do por el Pbro. Miguel Ángel Contreras On veros y “La legión de María: constructora de la paz”, por el Pbro. Mar n Reina Bau sta.

La Eucaris a -‐en ausencia de Mons. Carlos Garfias Merlos-‐ la presidió el Vicario Episcopal de la región Acapulco, el Pbro. Rafael Barajas Solorio.

Quiero agradecer a los oficiales de la Regia y a todos los que par ciparon en la organización del Congreso Leginario, así como a todos los par cipantes por darse este empo para compar r nuestra fe.

Par cipan más de 600 legionarios en el XXIV Congreso en Acapulco


Realizan rosario misionero por la paz del mundo en Mozimba

Acapulco, Gro. 7 de octubre de 2011.-‐ En la parroquia Santa María de Guadalupe, Mozimba, se congregaron los feligreses y los grupos comprome dos para rezar el rosario misionero por la paz del mundo, se pidió por los hermanos en Cristo de los cinco con nentes.

La Santa Misa fue celebrada por el Pbro. Arturo Nava Cas llo y se ofreció por las personas que van a visitar los hogares con la imagen de la San sima Virgen María.

Uno de los documentos más hermosos que hablan de María es la carta apostólica del Papa Pablo VI “Marialis C u l t u s ”,

en el que nos dice que es una manera muy popular de elevarnos muy filialmente hasta la virgen, considerándola: “la puerta del cielo”.

A par r del Papa León XIII todos los Papas han exhortado vivamente el rezo diario en familia y en par cular de esta devoción “rezad el rosario, dijo la virgen a Bernardita en Lourdes y a los pastorcitos de Fá ma.

En 1978 el Papa Juan Pablo II sorprendió al mundo, poco después de ser elegido pon fice, con esta frase en la plaza de San Pedro “mi oración preferida es el rosario”

(29 de octubre) y luego en muchísimas ocasiones fue recomendando esta hermosa prác ca de piedad,

El Pbro. Arturo Nava Cas llo invitó a la comunidad a mantenerse unida a esta linda oración mariana y estar seguros de que recibiremos frutos de paz en nuestros corazones y hogares, y se renovará e intensificara la acción de la gracia y se recibirá un manan al de paz para el mundo.

Llamados a ser SantoQueridos hermanos y amigos del Semanario Diocesano “Mar Adentro”:Que el Dios de la Vida, que por la fuerza del Espíritu Santo ha vencido el poder de la muerte, este siempre con todos ustedes y con sus familias. La celebración de Todos los Santos al inicio del mes de Noviembre nos invita a reflexionar sobre la vocación universal de los bau zados a la san dad, a la vez que la tradicional celebración del día de Muertos, nos permiten realizar algunas reflexiones que nos ayudarán a vivir con un mayor significado estos días. Al mismo empo, los invito a tener una intención especial en sus oraciones y comunidades parroquiales por aquellos hermanos nuestros cuya muerte ha tenido que ver con la violencia.

Celebración de Todos los Santos.

La fiesta de Todos los Santos, del primero de noviembre, nos recuerda a la mul tud de los que han conseguido de un modo defini vo la san dad, y viven eternamente con Dios en el cielo, con un amor que sacia sin saciar. Es también la fiesta de todos los que estamos llamados a unirnos a los que forman la Iglesia triunfante: nos anima a desear esa felicidad eterna, que solo en Dios podemos encontrar. Es entender que tenemos que vivir en la esperanza, que somos varones y mujeres de deseos (como el profeta Daniel), de que Dios saciará todo el afán de felicidad que anida en nuestro corazón, como decía San Agus n: “nos has hecho, Señor, para Ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”. San Pablo dice que nadie puede imaginar las maravillas que Dios nos ene reservadas. Saciarán sin saciar, y este pensamiento de plenitud nos ha de ayudar a llevar la cruz de cada día sin caer en conformarnos con premios de consolación, con pequeñas compensaciones e meras, que a la hora de la verdad son engaños, cartones repintados que defraudan las ansias de cosas grandes de nuestro corazón. Somos llamados a ser santos, como la vocación fundamental de nuestra condición de bau zados y discípulos y misioneros.

La celebración del día de Muertos

El día de Muertos es una fiesta llena de flores, comida, bebida, pero sobre todo es una fiesta con una fuerte carga de fe, esperanza y de amor entre los cris anos. Una fiesta de honda raíces prehispánicas y cris anas. Donde el elemento central son los altares en torno a los cuales los familiares se encuentran, dialogan, comparten, conviven y recuerdan a sus seres queridos que ya han muerto. Una celebración que hace referencia a la muerte como paso a otra vida más plena. Una fiesta de la vida.Por lo tanto, la celebración del Día de Muerto nos replantea la vida. Es una ocasión para estar juntos. Para salir del yo e integrarnos con el tú. Para salir de la dictadura del individualismo y abrirnos al servicio del otro. Para ir más allá del nosotros y trascender en el totalmente Otro. Y celebrar así la esperanza de la común unión. Un momento para la sensibilidad. Para ser solidarios con los que lloran ante la impotencia, gritan de dolor, sufren por la desaparición de uno de los suyos, el secuestro de la libertad, las víc mas inocentes de la violencia y la inseguridad. Para expresar que la grandeza del ser humano y de la sociedad radica en la compasión por el que sufre. Un

empo para la reconciliación. Es urgente en estos días reconciliarnos con el pasado, el presente y el futuro. Reconciliarnos con el pasado consiste en reconstruirlo de una forma posi va y proposi va. Reconciliarnos con el presente es vivir la existencia de una forma comprome da con nuestros valores y convicciones personales. Reconciliarnos con el futuro es esperarlo con confianza. Un espacio vital para la fe y la esperanza. La vida no se termina con la muerte sica. Esta es la puerta de acceso a un nuevo modo de ser. A la promesa de inmortalidad futura que se ha inaugurado con la resurrección de Cristo. Que nos abre a la certeza de que el des no final del hombre no es la muerte sino en la vida.

Los Muertos por la violencia

En especial en estos días recordemos a los muertos a causa de la violencia: los que han sido ejecutados cruelmente y frialdad inhumana; por el ajuste de cuentas; por quienes han caído en la confrontación de las bandas; efec vos de las fuerzas de seguridad del Estado; los feminicidios; a causa de la homofobia y por secuestro. Cuánto dolor, cuantas lágrimas, cuanta impotencia, cuantos atropellos a la vida; cuanta desesperación por todas estas muertes por la inseguridad y la violencia.El dolor, la angus a, la incer dumbre, el miedo, los excesos, la persecución de las víc mas de la violencia nos interpela. Pidamos perdón por tanta sangre derramada, por todas las víc mas de la violencia. Por la sangre de niños abortados, por la sangre de madres asesinadas. Por nuestra indiferencia, por nuestro silencio, porque nos hemos acomodado, por no acompañarles, por las veces en que hemos juzgado indebidamente a las víc mas.Los animo a levantar en nuestras comunidades parroquiales y en nuestras familias un altar por las muertes a causa de la violencia. Un altar que sea señal de solidaridad con aquellos que han vivido las secuelas de esta situación, que manifieste nuestro compromiso de ser discípulos misioneros constructores de la paz, que nos lleve a consolidar un proceso de iniciación cris ana en nuestras comunidades que nos conduzca al encuentro con Jesucristo que nos trae la paz, que impulse el lugar de la familia en la construcción de la paz, oriente la educación de los hijos en el respeto de la dignidad de la persona y los valores de la paz.Que el Dios de la paz y de todo consuelo nos sostenga en nuestro camino hacia la san dad, para celebrar a nuestros fieles difuntos y para lograr la paz y una vida plena para todos.

Con mi oración, cariño y bendición.

Timonel

+ Carlos Garfias Merlos

Arzobispo de Acapulco

Domingo 30 de octubre de 2011 Domingo 30 de octubre de 20116

La muerte ¿frustración o esperanza para el cris ano?Por: Pbro. Gustavo Alfonso Sánchez Quevedo.

En estos días en que nuestras familias se reúnen para celebrar la fiesta de los Fieles Difuntos quiero compar r brevemente una sencilla reflexión sobre el sen do que la muerte ene para nosotros los cris anos. Es verdad que el acontecimiento de la muerte es algo que toca la existencia de todo ser humano, pero no es lo mismo experimentar este evento abandonados a la comprensión de nuestra sola razón que nos puede llevar al sin sen do y a la desesperación, que vivirlo bajo la luz de la fe en la resurrección de Cristo. Desde esta fe, la muerte cobra un nuevo significado, pues lo que parece oscuridad se convierte en luz, lo que parece abandono de Dios se convierte en par cipación con Él; la desolación se convierte en esperanza y la tristeza se transforma en gozo. Hace algunos días escuché en la televisión la respuesta que una ar sta daba cuando le preguntaron que cómo había vivido el acontecimiento de la muerte de su papá, y ella explicaba que cuando le dieron la no cia por teléfono, pues ella ya se dirigía al hospital, de momento sin ó un gran dolor por la no cia, pero cuando llegó al hospital para ver el cadáver se cues onó ¿creo o no creo en la resurrección de los muertos? Porque éste es un momento crucial para ver si creo o no, y se dijo ¡claro que creo! Por lo tanto ¿Por qué me tengo que derrumbar? Mi papá par cipa ahora de la vida con Dios y eso me da mucho consuelo. Esta es la experiencia seguramente de muchos creyentes cuando se enfrentan ante la muerte de un ser muy querido ¿creo o no creo en la resurrección?

¿Creo verdaderamente como para no derrumbarme ante este acontecimiento tan doloroso? Ante el dolor por la pérdida ¿Me consuela el saber que mi ser querido par cipa de la vida eterna con Dios, de que par cipará de la resurrección con Cristo? La fe en la resurrección de Cristo nos llena de esperanza al saber que un día también nosotros hemos de par cipar con Él en su resurrección; pero esta fe no nos deshumaniza ni nos ahorra el dolor por la pérdida que produce toda muerte. Todos sen mos el dolor cuando perdemos a un ser querido, pues vemos rotos los lazos sensibles que nos unían a él y sen mos el vacío que provoca su ausencia en nuestra

vida, pero este hecho por muy doloroso que sea, cuando lo vivimos desde la fe no quedamos en la penumbra de la oscuridad, sino que la luz de la fe nos hace confiar en que Dios, en su infinita misericordia, ha recibido con abrazo paterno y amoroso en su casa eterna a nuestro ser querido y tenemos la esperanza de que también nosotros un día nos reuniremos con Él par cipando del banquete eterno preparado por el Señor para todos sus hijos. Esta fe nos hace decirle al Señor en uno de los prefacios de la Misa por los difuntos que “así como la certeza de morir nos entristece, nos consuela la promesa de la futura inmortalidad”. Abrirnos a la fe en la resurrección nos hace experimentar la grandeza del amor de Dios, que no nos abandona al poder de la muerte, sino que nos hace par cipes de la vida eterna con Él.No cabe duda que en esos momentos el Señor limpia nuestras lágrimas para que nuestra tristeza se convierta en gozo; no es que no lloremos, pero no podemos derrotarnos ante estos acontecimientos tan dolorosos como si no tuviéramos fe, como si Dios nos hubiera abandonado.Una figura muy an gua que se encuentra en las Catacumbas de San Calixto en Roma, lugar donde fueron enterrados muchos cris anos de los primeros siglos, presenta a un joven pastor cargando en sus hombros a una oveja, es la figura de Cristo, el Buen Pastor, que carga sobre sus hombros a su oveja y la conduce “hacia fuentes tranquilas”, hacia la morada eterna. Representa la esperanza de todo cris ano,

que desde su bau smo ha recibido en herencia la vida eterna, y que llegado el momento de su muerte, unido a Cristo, par cipará también con Él de la gloria de su resurrección.Esta fe en la vida eterna nos hace comprender que nuestro des no no se encuentra en esta erra, sino en la plenitud con Dios, pues hemos nacido para la eternidad; pero al mismo empo no nos hace olvidar nuestros compromisos aquí en esta historia, pues el Señor mismo nos ha dado esta vida terrena como don, para que en ella comencemos a construir su Reino, pues en realidad el cielo se prepara desde la erra. Este empo terreno es una oportunidad que Dios nos da para dar abundantes frutos de san dad y de amor; los talentos que nos ha dado no son para enterrarlos y esperar sin frutos el momento de nuestra muerte, sino al contrario, éste es el momento de servir con fidelidad, para que cuando llegue el Señor, nos encuentre cumpliendo gozosamente con nuestro deber.Pidamos al Señor que nos conceda la gracia de la fe en la resurrección para poder enfrentar nuestra vida y nuestra muerte, y toda

muerte, con la fortaleza y el amor que sólo Él nos puede dar.

Domingo 30 de octubre de 2011Domingo 30 de octubre de 2011 7

Día de Muertos, memoria de las víc mas de la violenciaPor: Pbro. Jesús Mendoza Zaragoza

La memoria de los fieles difuntos ha tenido un lugar muy especial en la Iglesia, pues la esperanza en la resurrección nos mueve a no olvidar a nuestros muertos, que siguen ocupando un lugar en la Iglesia. Por ello, los recordamos en las celebraciones eucarís cas. Por otra parte, el pueblo mexicano ene una especial forma de recordar a los muertos con una serie de rituales y de ac vidades familiares y sociales. De hecho, el culto a los muertos es parte ya de la cultura mexicana.

En esta ocasión tenemos que incluir en la celebración de los muertos a una mul tud de hombres y mujeres asesinados en la ola de violencia generada por el crimen organizado. Según cifras del mismo gobierno federal, de 2006 a 2010 fueron ejecutadas 34,612 personas, de las cuales, 2,639 corresponden al estado de Guerrero. En lo que va de 2011, estas cifras han crecido de manera muy considerable. Según datos de la Secretaría de Seguridad Pública del gobierno federal, el municipio de Acapulco llegó a ser el segundo más violento del paíspor las oleadas violentas de los meses de agosto y sep embre pasados.

Esta memoria de los fieles difuntos que celebraremos esta semana ene la marca dolorosa de la violencia. Miles de ejecutados en un

contexto de barbarie, donde la tortura y el sadismo manifiestan un profundo desprecio a la vida y a la dignidad humana, enen que ser recordados en medio de mucho dolor de sus familiares y de la comunidad.

Resalta, de manera especial, la ejecución de muchos jóvenes, aún adolescentes y niños, que se han vuelto un sector muy vulnerable en esta ola de violencia. Se trata ya de crímenes contra la humanidad representada en la vitalidad de los jóvenes cazados como si fueran animales.

Todos estos muertos de manera violenta nos hacen pensar en la descomposición social que ha propiciado estos niveles tan inmensos de violencia. Estos muertos nos hacen pensar en una sociedad que permite la muerte injusta y violenta como efecto de la carencia de valores é cos y de la al sima corrupción pública. Esta violencia es el síntoma más doloroso de una sociedad enferma y de gobiernos podridos que han abandonado al pueblo a su suerte, ocupándose del ejercicio perverso del poder.

La Iglesia ene que reaccionar. Pastores y comunidades cris anas tenemos una grave responsabilidad ante estos muertos. Si hemos sido parte del problema por no cumplir con nuestra responsabilidad de poner el Evangelio en la conciencia de cada ciudadano, de cada católico, ahora tenemos que conver rnos en parte de la solución empeñándonos en predicar el Evangelio de la dignidad humana y de la vida para que sea respetada.

La violencia que mata a los hijos de Dios nos apremia a evangelizar con todas nuestras energías.Nos apremia a acercarnos a los niños y a los jóvenes para proponerles un proyecto de vida amoroso como el de Jesús. Nos apremia a abandonar nuestros comodinos es los de evangelizar que no impactan en las conciencias ni en la sociedad. Nos apremia a acercarnos a las familias de las víc mas de la violencia a transmi rles el consuelo y la paz.


En dias pasados, Mar Adentro tuvo la oportunidad de entrevistar a la diputada Guadalupe Gómez Maganda y preguntarle sobre la importancia de la mujer en la vida social y polí ca, esto es lo que nos comentó.

¿Cuál ha sido el avance y el papel de la mujer en la polí ca del Estado de Guerrero?Ha sido muy importante en virtud de que en todas las áreas del gobierno tanto municipal como estatal hay par cipación de mujeres, sin embargo, es todavía muy limitada, hay mujeres por excepción, realmente son los varones los que han asumido el derecho a decidir por toda la sociedad, esta sociedad está integrada por hombres y mujeres y lo justo es que en ese equilibrio social par cipemos también las mujeres en las decisiones que fijan el rumbo de Guerrero y de nuestro pueblo

¿Qué piensa usted de la equidad de género?Desde luego que siendo ya ciudadana, teniendo ya la igualdad jurídica en el marco cons tucional tal pareciera que con eso habíamos resuelto nuestra circunstancia, sin embargo, no es así,hay todavía una falta de oportunidades y una inequidad en trabajo que a todos nos debiera corresponder y pretende mantenernos únicamente en el marco de lo domés co y yo quiero aquí dejar sentado que para nosotras las mujeres lo más importante es nuestra familia y por eso no queremos que decidan el futuro de nuestra familia tanto solo los varones,queremos estar en esos lugares para poder también definir juntos,como pareja, como familia, lo que debe ser una sociedad armónica, una sociedad con jus cia,por eso también hacemos polí ca, porque luego se nos cri ca de que si no

tenemos qué hacer en nuestra casa, porque buscamos ac vidades que no nos tocan, se nos sigue viendo como intrusas y, no es eso, es tan importante el acontecer en nuestro domicilio, en nuestra familia, por eso es que salimos a trabajar.

¿Qué piensa el papel de la mujer en la Iglesia Católica?Creo que es central como en toda la sociedad y no lo digo nada más porque sea mi religión, sino porque creo que la Iglesia también ene esa función, fundamentalmente ene esa función de orientar, de dirigir, de fortalecer los principios, los valores morales, los principios superiores que pueden hacer una vida digna de ser vivida, y en la Iglesia católica por lo tanto también las mujeres par cipan y lo hacen con la misma entrega con que lo hacemos en otros ámbitos.

¿Qué mensaje les da a las mujeres del Estado de Guerrero?Que fortalezcan su autoes ma,que sepan que son seres con todo el derecho a ser respetadas y que aunque piensen que tan solo su función es estar en la familia, sin renunciar a ello jamás, pueden tener otras expecta vas,otro futuro, y también las invitamos a que se empoderen, ¿qué significa esto? que adquieran el poder de ser ciudadanas, de ser mujeres en plenitud, porque eso les dará fuerza a su familia y a la comunidad.

ENTREVISTA

Red de Amigos del Seminario del Buen Pastor

Te invita a su

Primer Paellada FamiliarEste domingo 30 de octubre a par r de las 2:00pm

En la explanada del Seminario

Calle Niños Héroes de Veracruz, No. 54. Fracc. Costa Azul

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Incluye Paella y agua de sabor

“Con tu presencia apoyas a los futuros sacerdotes”

Mayores informes: Tel. 481-‐10-‐50 ext 102 y 126 de 10:00am a 01:30pm

Queremos agradecer a todas las personas que han colaborado con su aporte para un mejor discernimiento sobre la idoneidad de los candidatos al Diaconado o al Presbiterado, así como también a todos los que han orado por nosotros en estos momentos tan importantes y a exhortarlos a con nuar orando en esta etapa de preparación a la Ordenación.

Han sido admi dos al Orden de los Presbíteros, los siguientes Diáconos:Javier Alonso Mendoza. Ivans Gamalihel García Serna.Félix Hernández Or z.Antonio Marín Salmerón.

Han sido admi dos al Orden de los Diáconos, los siguientes Acólitos:Nicolás Canto CominoOmar Infante SalvadorArturo Marroquín SolísJuan Pablo Ortega AvilésValen n Ruiz SolanoJesús Alejandro Zapién Grandeño

Quedan cordialmente invitados a estas Ordenaciones Sacerdotales y Diaconales que tendrán lugar el próximo 23 de Noviembre a las 12:00 horas en el Centro Internacional Acapulco. Que el Señor los siga bendiciendo. Pbro. Lic. Gustavo Alfonso Sánchez Quevedo.Rector del Seminario del Buen Pastor.


Convivencia de sacerdotes menores de cinco años de ordenados

Los días 24 y 25 de octubre se reunieron los sacerdotes que enes menos de 5 años de ordenados, el lugar de la reunión-convivencia fue en villa Belén, por Pie de la Cuesta.

El Pbro. Roy Luis García fue el encargado de realizar estas reuniones junto con el Pbro. Joel Salazar, miembros del equipo de Formación Permanente del Clero.

Los sacerdotes que par ciparon en este encuentro fuero: P. Andrés Bahena Álvarez, P. Iván Añorve Jaimes, P. Jesús Nava López, P. Manuel Jacinto Flores, P. Amauri Ponce Fajardo, P. Alonso Barrera Serna y el P. Rogelio del Pon ficio Ins tuto de Misiones Extranjeras (PIME)

En esta ocasión el tema estuvo a cargo del P. Andrés Bahena, quien nos compar ó su experiencia sacerdotal y sobre el Proyecto Génesis que realizó en Guadalajara, el cual es un proyecto que ayuda en la superación personal en la vida del sacerdote; hubo también momentos de convivencia para jugar futbol, un poco de descanso y karaoke.

Al siguiente día se realizó la Eucaris a en acción de gracias por el éxito de este encuentro sacerdotal, luego se realizaron algunos acuerdos, como el lugar y la fecha de la próxima reunión así como el tema a tratar.

¿Qué son los pecados capitales?(II Parte)Por: Pbro. Benigno García Alvarado

En la edición pasada de este semanario, inicié a comentar los Pecados Capitales pero me quedaron pendientes 4 pecados, así que a con nuación comentaré los restantes.

4) LA AVARICIA: La Avaricia es tener una gran ambición de poseer cosas materiales. Eres avaro cuando te importa mucho tener cosas, tener dinero, ves dos, adornos para tu casa, aparatos, no importando que tengas que hacer para conseguirlo. El desear superarse económicamente a través del trabajo honrado es bueno, lo que está mal es solo pensar en tener más y no en ser mejor persona, mejor padre, madre, hijo o hermano, mejor amigo, mejor trabajador, mejor jefe.

La virtud a cul var contra la Avaricia es la sencillez, que es ser feliz con poco y la generosidad, que es pensar en compar r y dar de lo tuyo. Siempre habrá otros que enen más necesidad que tú.

5) LA ENVIDIA: La Envidia es sen r tristeza porque a otro le va bien o sen r alegría cuando a otro le va mal. Eres envidioso cuando te comparas con los demás y nada mas estás viendo lo que el de junto hace o ene y tú no. Cuando se te indigesta que el vecino ene más suerte que tú y le fue mejor, cuando te da coraje que tu amiga fulanita ni dieta hace y está hecha un palo, cuando te da gusto que al condenado de tu compadre que tan mula se ha portado con go se le murieron unas vaquitas.

La virtud a cul var contra la Envidia es la caridad, que es amar de verdad a todos tus hermanos, los que te caen bien y los que no. Es siempre

desear el bien de los otros.

6) LA IRA: La Ira es enojarse sin medida y el tener deseos de venganza. Pecas de ira cuando eres un energúmeno, te enojas y gritas en casa (porque ni modo, ese es tu carácter) , cuando cada vez que un hijo tuyo se acerca a eres el padre o la madre que está de malas, cuando por una cosa sin importancia armas un drama, te pones rojo de coraje y te peleas con todos.

La virtud a cul var contra la Ira es la paciencia, ir poco a poco dominando tu carácter, como dicen en la tele: cuenta hasta diez antes de explotar, no permi rte gritar, enojarte y hacer corajes. Pide mucho a Dios que te ayude a ser más paciente y verás que lo lograrás. Si tú no puedes Él si puede.

7) LA PEREZA: La Pereza es la flojera que te lleva a descuidar tus obligaciones. Eres perezoso cuando dejas de hacer lo que tú sabes que enes que hacer porque sientes flojera, porque estás descansando tan

rico, porque mejor lo haces luego. ¡No debes ser holgazán!

La virtud a cul var contra la Pereza es la laboriosidad, que significa ser trabajador. Dios dice: el hombre ha nacido para trabajar; hasta la Virgen María, Madre de Dios era muy trabajadora en su casa: lavaba, barría, cosía, hacía comida. El trabajo es algo que nos san fica. Hazlo con alegría y con amor.


Para resolverlo, es muy sencillo,

sólo coloca los números faltantes del 1 al 9, sin que se repitan, en cada fila y en cada columna, como en los ejemplos encerrados. Encuentra la solución en

10

Te Crees muy Listo

Respuesta Anterior

¿Sabías que…?

¿Eres chistolín?

Sem. José Alejandro Gómez HernándezEncuentra la solución en Facebook

Sopa de fe

Sodoku

Hola, un gran saludo a todos los lectores de nuestro Semanario, recuerden

enviarme sus comentarios, chistes, acertijos y demás en nuestro correo

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El 30 de agosto celebramos a la Patrona de Perú, América y las Filipinas. E mológicamente significa” rosa, jardín florido”. Viene de la lengua la na.

Es la primera mujer declarada santa de todo el con nente americano.

El Papa Inocencio IX dijo de esta santa un elogio admirable: “Probablemente no ha habido en América un misionero que con sus predicaciones haya logrado más conversiones que las que Rosa de Lima obtuvo con su oración y sus mor ficaciones”. Lo cual es mucho decir.

Nació en Lima (Perú) el año 1586; cuando vivía en su casa, se dedicó ya a una vida de piedad y de virtud, y, cuando vis ó el hábito de la tercera Orden de santo Domingo, hizo grandes progresos en el camino de la penitencia y de la contemplación mís ca. Murió el día 24 de agosto del año 1617.

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…Y yo te digo a que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia (Mt 16,18)

ATADOBAUTISTACESÁREACIELOSDESATESDICHOSODIOSDISCÍPULOSELÍASFILIPOGENTEHIJOHOMBRE

IGLESIAINFIERNOJEREMÍASJUANLLAVESMESÍASPEDROPODERESPROFETASREINOSIMÓNVIVO

-‐Mamá, mamá, ¿el cielo ene comezón?

-‐No digas tonterias hijo...

-‐Entonces, ¿para qué sirven los rascacielos?

Montaña es a erra como remolino es a: (a) fluido

(b) mojado

(c) mar

(d) cielo

(e) lluvia

En el grupo que sigue, indique las dos palabras que, por su significado, no reflejan la misma idea.(a) cola (b) tamiz (c) sierra (d) clavo (e) cuerda (f) clip

Respuesta: B y C. Todas las demás palabras son para unir.


1 Noviembre. Solemnidad de Todos los Santos.1799. Confirmación y aprobación de la denominación de Ciudad del Pueblo de Acapulco. San Lorenzo (El Escorial), España. Carlos IV, Rey.

2 Noviembre. Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos.

3 Noviembre. Memoria de San Mar n de Porres, Fiesta Patronal en laParroquia de Llano Largo, y en la Colonia Lázaro Cárdenas de la Parroquia de San Rafael Arcángel.1951. Erección Canónica de la Parroquia de San Luis Rey de Francia en el poblado de San Luis La Loma, Gro. por el Siervo de Dios Monseñor Leopoldo Díaz Escudero, Obispo de Chilapa.

4 Noviembre. Memoria de San Carlos Borromeo, Obispo de Milán.Onomás co de Monseñor CARLOS GARFIAS MERLOS y del P. JUAN CARLOS FLORES RIVAS.1951. El Obispo de Chilapa Don Leopoldo Díaz Escudero celebra en la Parroquia de Acapulco un Solemne Pon fical en memoria del Beato Már r acapulqueño Fray Bartolomé Días-‐Laurel.

5 Noviembre. 1965. Nace en Lo de Soto, Oaxaca, ZACARIAS SABELMELO CANDELA. Onomás co, San Zacarías, papá de San Juan Bau sta.5-‐8 Noviembre. Jubileo Circular de las 40 horas en la Parroquia de la Sagrada Familia en Las Vigas, Gro.

Efemérides Noviembre 2011Arquidiócesis de Acapulco

Domingo 30 de octubre de 2011REMANSO DOMINICAL

www.arquidiocesisdeacapulco.org

Hermanos en Cristo

En aquel empo, Jesús dijo a las mul tudes y a sus discípulos: “En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y di ciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‘maestros’.

Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen ‘maestros’, porque no enen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningún hombre sobre la erra lo llamen ‘padre’, porque el Padre de ustedes es sólo el Padre celes al. No se dejen llamar ‘guías’, porque el guía de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido”.

Palabra de Dios.Gloria a , Señor.

Del santo Evangelio según san Mateo (23, 1-‐12)

Queridos hermanos y hermanas:

Mo vados en este domingo por la Palabra del Señor, es muy grato ofrecerles la presente reflexión acerca de nuestra Santa Madre Iglesia Católica; que encuentra en la San sima Trinidad su fuente y su iden dad, en la Palabra de Dios su fuerza y en la Sagrada Eucaris a su alimento para la vida eterna.

El Evangelio de hoy con ene una seria advertencia del Señor a sus discípulos (nosotros) para que no caigamos en los errores de los hombres “religiosos” de su empo y también de nuestros empos.

La enseñanza del Señor ene dos partes bien claras:* Descripción de ac tudes de los escribas y fariseos * Exhortación a los discípulos a obrar evangélicamente

Veamos a los personajes:

*Escribas: eran especialistas en la Biblia. La conocían muy bien, la leían e interpretaban.

* Fariseos: el Señor dice que están sentados “en la cátedra de Moisés”, haciendo referencia a su ac vidad docente. Básicamente, son judíos piadosos, intransigentes en materia religiosa, que cuidaban la ley hasta el detalle,ac tud (esta úl ma) que no pocas veces daba lugar a la ostentación y a la jactancia. No todos ellos eran hipócritas, pero su modo de conducirse los hacía muy proclives a este vicio.

¿Qué es lo que Jesús condena en ellos? Precisamente, la hipocresía (“ellosdicen una cosa y hacen otra.”)Las interpretaciones rígidas y severas que ellos hacen de la ley terminan obstruyendo el camino hacia Dios, en vez de ayudar a recorrerlo.

Obran no para glorificar a Dios, sino para hacerse ver (es decir, por ostentación) * “no mueven las cargas ni con un dedo” * “obran para ser vistos” * llevan hasta en la frente las filacterias (franjas con textos de la Biblia, que ellos encima alargan) * aún en la ropa buscan destacarse (“borlas del manto”)* buscan los primeros lugares y los tulos de honor (ambas cosas manifiestan su soberbia) “Pero ustedes “ Ahora Jesús habla a los discípulos: * “no se hagan llamar “maestro”; “padre”; “director”Todos estos eran tulos honoríficos en Israel.

Para los discípulos, queda claro que:* la mayor dignidad será servir al prójimo por amor al Señor; en ese espíritu, no ene sen do la pretensión de tulos que signifiquen imponerse por encima de los demás.* Pero ¡cuidado! Las sectas hacen una predicación fundamentalista y retorcida de esta palabra del Señor: no se trata de no decirle “padre” o “maestro” a quien lo es: sino de recordar que esos dones vienen de Dios, y que no son para creerse más o mejor, sino para servir. Por otra parte, si el único Padre es Dios, y el único Maestro es Jesucristo, cuando le apliquemos estas palabras a alguien será porque reconocemos en esa persona los rasgos del único Padre, y del único Maestro.

San Pablo se llama a sí mismo “padre” y “maestro”, sin contradecir a Cristo, sino precisamente en nombre de Él, con Su Autoridad (cfr. I Tim 2,7; II Tim 1,11; I Tes 2,11).

Por lo tanto:* Los tulos (especialmente en Iglesia) son para servir a Dios y a los hermanos.

* El mayor es el servidor de todos. Y esa es la mayor dignidad. El Papa es y así firma en los documentos más importantes de la Iglesia. “Siervo de los siervos de Dios”.

¿Qué nos dice este Evangelio hoy a nosotros? Hay una advertencia que alcanza a todos: cuidado con la hipocresía; con el gusto por “aparentar” delante de los demás lo que no se es; cuidado con el “creerse más” y aspirar por eso a los primeros puestos; con el buscar tulos o poder en la Iglesia para pretender dominar sobre los otros.

Esta ac tud es pica en las sectas, que hoy llenan los medios de comunicación. No pocas veces, este vicio es el pan de cada día en el mundo de la polí ca; y lamentablemente, no es raro encontrar este pecado también en la Iglesia.

¡Qué dis nta la ac tud de San Pablo, verdadero padre y maestro, que lo es en nombre del Señor: vale la pena repasar aquí palabras suyas que leemos hoy en la segunda lectura, en la carta a los Tesalonicenses:

“Los tratamos con delicadeza, como una madre cuida de sus hijos.

Les teníamos tanto cariño que deseábamos entregarles no sólo el Evangelio de Dios, sino hasta nuestras propias personas, porque ustedes habían ganado nuestro amor.

Recuerden si no, hermanos, nuestros esfuerzos y fa gas; trabajando día y noche para no serle gravoso a nadie, proclamamos entre ustedes el Evangelio de Dios.

Ésa es la razón por la que no cesamos de dar gracias a Dios, porque al recibir la palabra de Dios, que les predicamos, la recibieron no como palabra de hombre, sino, cual es en verdad, como palabra de

Dios, que permanece operante en ustedes los creyentes”.

En esa familia que es la Iglesia, que ene un único Padre, un único Maestro, un único Señor, los sacerdotes de Cristo somos enviados para servir al pueblo Santo Dios que son ustedes, y ésta es nuestra única gloria y nuestra mayor alegría; complacer a Dios y a su Pueblo, y no buscar el aplauso de los hombres. Si somos llamados “padres”, o “maestros”, es sólo porque es el único Señor y Maestro quien nos envía.

A manera de conclusión podemos decir que dos son las enseñanzas que nos ofrece hoy la Palabra de Dios, en primer lugar, que la Iglesia somos todos los bau zados y no solamente la jerarquía, y que debe ser una Iglesia que vive en comunión y par cipación, en la cual cada bau zado encuentre un espacio para vivir su adhesión incondicional a Jesucristo. Y en segundo lugar que la Iglesia considerada como el cuerpo mís co de Cristo no puede conver rse en un escenario para ostentar puestos y cargos de honor; no puede ser el escenario donde se condene a quien no esté de acuerdo con ella; por el contrario como Madre y Maestra que es, ha de abrigar a su hijos en su regazo, sin dis nción de puestos, cargos y funciones que aunque siendo importantes, no pueden conver rse en herramientas de subyugación y de opresión.

En virtud de lo todo lo anteriormente mencionado le suplicamos a María San sima que nos conceda considerarnos miembros vivos de la Iglesia comunidad, de una Iglesia Madre, de una Iglesia en la cual sabiéndonos todos hijos de Dios, propugnemos por la creación de una nueva mentalidad, la mentalidad de la vivencia del amor que nos hace hermanos en Cristo y que nos sitúa en la senda del servicio a Dios y a los hermanos.

Pidamos hoy al Señor que nos dé la gracia de ser fieles no en las palabras y las apariencias, sino con las obras y de verdad; y que la única Iglesia de Cristo se caracterice siempre por su servicio humilde y efec vo entre los hombres.

Semanario Mar Adentro Edición 393

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