Semana Santa de Zaragoza

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Dirección editorial: Almudena CalvoDirectora de la colección: Virginia RománDirector de Producción: Virginia Román

Grafísta: Almudena CalvoCoordinación editorial: Almudena Calvo

Distribuye para España: Marco Ibérica. Distribución de Ediciones, S.A. Ctra. de Irún. km. 13,350 Variante de Fuencarral) - 28034 Madrid

© Editorial Paidós, SAICF;Defensa, 599, Buenos Aires.

© Editorial Paidós Ibérica, S.A.;Mariano Cubí, 92; 08021 Barcelona.

© Para esta edición: Ediciones Altaya, S.A., 2014Musitu, 15. 08023 Barcelona.

ISBN: 84-487-248-4Depósito Legal: B.33.864/14

Impreso en España - Printed in Spain - Febrero 2014Imprime: Printer Industrias Gráficas, S.A.

Reservados todos los derechos. De conformidad con lo dispuesto en el artículo 534-bis del código penal vigente, podrán ser castigados con penas de multa de privación de libertad quienes reprodujesen o plagia-ren, en todo o en parte, una obra literaria, artística o científica fijada en

cualquier tipo de soporte, sin la perceptiva autorización.

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Historia de la Semana Santa .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. Pág. 5

Introducción a la Semana Santa Zaragozana . .. .. .. .. .. .. .. Pág. 6

Junta Coordinadora de Cofradías .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. Pág. 7

Cofradías de Zaragoza .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Pág. 10

Curiosidades .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . Pág. 59

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Curiosamente, y en contra de lo que podría pensarse, la bibliografía sobre la Semana Santa española es pobre y, generalmente, obede-

ce más a impulsos emocionales y localistas, donde el autor deja correr un sentimentalismo vivencial, que a trabajos donde la investigación o el dato hagan verdadera historia de este fenómeno religioso y popular, ������������������� ���� �����

Las procesiones de Semana Santa surgen como expresión pública de un dogma, el de la Redención de Cristo, teniendo su origen en los Vía ��������������������� �� ��������������� ���������� � �� ����� ����� �� ��� ������� ����

��� �������������!�"������������� ��������� ����� ��# �����nuestro país, con hermandades y cofradías que tienen desde su origen, en las diferentes localidades, unas determinadas advocaciones.

La de la Sangre de Cristo tiene su origen en Valencia, por ser esta ciu- ������ �� ����$��� ��� ���%������ ����&'��#����������������( ����carácter mendicante y pronto encontró en otras provincias el eco popular. �������� ����)*+/��2� ���� ��������� ��3 �� ��%��� �2�� ���������-vento de Carmelitas.

Intensamente ligado a la Semana Santa española, aparece el elemento musical. Así, en Andalucía y Levante, la “saeta”. Cornetas, bandas, etc., �� ���� �� ����������� ���� ������4�������� ����������������������'���������� ������� ��������������8���� ��� � �� �� �# � ��# -� ��� ���):++�� ���� ; ������ ����� ������� � ������ �������� �������%����� �������������8�������� ����������%���� �������� ���de las minas del Sur, en Zaragoza se ha incorporado la jota con ritmos apropiados de tambor.

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La Semana Santa de Zarago-za, casi desconocida por el

����� � ��� ; �� ����� � ���� � �fama de las procesiones de otros lugares, ocupa un elevado puesto dentro de la tradicional Semana Santa española.

��� ������������� � ����� �Semana Santa puede entenderse, tal vez, por la dejadez del pueblo � ������� <� ����� ����� �� = �dicho que los pasos procesionales de Zaragoza no tenían valor artísti-co, como los de otras ciudades es-pañolas, sin detenerse, quien hacía �� � ��� ��%��� �� �� �'������ �-cultórico de cada uno de los pasos que la integran.

La Guerra de la Independencia, con la destrucción del convento de San Francisco, en el que tenía su sede la Muy Ilustre, Antiquísima y Real Hermandad de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo

y Madre de Dios de Misericordia, >������ �� ���� �� �� �� �� ��-� ��%���������������� �� ����Con el convento fueron destruídos los pasos procesionales que se en-contraban en su capilla, aunque varias imágenes se salvaron y, con ellas, parte de su historia.

A lo largo del siglo XIX los es-cultores de mayor fama de Zarago-za trabajaron para los pasos de la procesión del Santo Entierro y en el siglo actual, además de la rea-lización de varias imágenes para las cofradías que se iban creando, van a ser sacadas procesionalmente imágenes que desde siglos se vene-ran en varias iglesias de la ciudad. �������� ���������?����>�-plo, como piezas de innegable va-���� ��(������� �� � ���� ���� @����de la iglesia parroquial de San Fe-lipe, y el Cristo de la Agonía de la de San Pablo (obras de los siglos XV y XVI).

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ANAGRAMA

Cruz de color negro, sobre la que se superponen un capirote blanco, un bombo con el parche negro y el cuerpo naranja y el escudo de la ��� ����� �� �����2������<�������? ���� ������� ���� E�K���� �Coordinadora de Cofradías, Semana Santa * Zaragoza»

ESTANDARTE DE LA JUNTA COORDINADORA DE COFRADÍAS

&��2����� ������� ��������N�� � ���&������� ������O � ��# ��según diseño de la cofrade Rut Fau, simboliza la unión de las cofradías zaragozanas, por encima de su diversidad, mostrando los elementos que las unen y destacando su comunión con la Iglesia. Sus colores, morado y blanco, son los propios de dos grandes ciclos del año cristia-��E�&� ��� ���4 ��� �� ������������������ �� ��� � �� �� ������� �?��������� �� �&��#��&��������(�������� �? ��%��������%����� ��������� ��� ���� ������ ���� E�K4 ��%����������Q�����-ción», misterios conmemorados en la Semana Santa. Al pie de la cruz ������� ��� ������� ���������# �����?�� �( ���(�������� �Virgen corredentora al pie de la Cruz que recuerda la devoción maria-na de nuestra ciudad y de nuestras cofradías, y el escudo de Zaragoza, ��� ���� ����������2� ������� � �����2��������?�������� ����������� ����� �&����� �� ��&�2� ( ����� ����������%�E�K���� �Coordinadora de Cofradías de Semana Santa de Zaragoza. Año 2000». Fue estrenado el 11 de abril de 2000, con motivo de la Peregrinación de las cofradías de Zaragoza al templo de Nuestra Señora del Pilar con motivo del Jubileo de 2000.

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PIQUETE DE HONOR

Cuerpo de cornetas, tambores y timbales formado por representantes de todas las cofradías de Zaragoza. Interviene en la Procesión del Pre-gón, en los certámenes de instrumentos de Zaragoza y en los aconte-cimientos que la Junta Coordinadora estime oportuno. Sus miembros ?�������������='�����������������? ����2� ( ���������� ��� ������? � ���� ; ����������� � ����� ����� �&����� �� �

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ASOCIACIONES DE LA SEMANA SANTA DE ZARAGOZA

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FUNDACIÓN. 1976.

ORIGEN. Alumnos y Padres Agustinos.

ANAGRAMA. &�������������� �&��#�����# �� � �����������oro, timbrada por la corona real española, sobre cuya cruceta se en-trecruzan las iniciales H. C. R. de Hermandad de Cristo Resucitado, formando un anagrama de diseño curvo de color azul. A los pies de la ���#������ ����� �� � ������� �K\Q����3����������3��]^�_[��`)��40).

ESTANDARTE. De damasco blanco bordado a mano con hilos de seda �������2��� ��# ����`++*�������� ������ ���������������{������ ��������� ������������ ;�������� �?���� � ������-cudo de la hermandad y en el reverso su nombre completo, el escudo �� �������(����� ����������%��K)|:*�4��4������������O � ��# ^������������� ����� ����� �� ��������������������� �����������cordón y borlas doradas.

HÁBITO. <$��� � ������� � ��� �� �������������� �������� -do en el brazo izquierdo, que ciñe con correa agustinia-

na del mismo color, que deja caer una tira en el lado izquierdo; tercerol azul celeste de gala de Calan-da, cuya gran longitud le hace caer hasta el borde inferior del hábito, por su parte trasera, subiendo de nuevo para recogerse con la correa y en cuya parte delantera lleva el anagrama de la hermandad

bordado sobre fondo blanco. Se completa con guantes blancos, zapatos y calcetines negros. Los niños usan capelina agustina azul, sustitu-

yendo al tercerol.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Parroquia de Santa Rita _44�����������~��&���� ��<������::����|���+++���O � ��# �

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PASOS Y PEANAS

Virgen de la Esperanza y del Consuelo

Cristo Resucitado

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FUNDACIÓN.�)|/��

ORIGEN.����� ����� �� ���� > ��� =�����

ANAGRAMA. Santo Pilar con una corona de reina en su parte superior, la Cruz de Santiago en el fuste, con el escudo de la ciudad al pie, y ������� ���������� �� ����� ���� �K@�� �� �������� ?�^�

ESTANDARTE.�������� � � ����������� ��� � �� � ��� ���2� ( ���������?��������������� ����� ������ ��# ���������=����������#�� �� ��(�����`++/�

HÁBITO. Fue diseñado por Joaquín Albareda Piazuelo. La túnica es de color hueso, con el emblema de la cofradía bordado

en la manga izquierda y dos rayas azules longitudi-nales en el frente, desde el hombro hasta el borde inferior; cíngulo azul; calcetines, zapatos y guantes negros; capirote azul o tercerol blanco con antifaz azul bombos, portadores del paso y algunos puestos

y cargos procesionales. La medalla reproduce el anagra-ma de la cofradía y pende del cuello con un cordón trenzado blanco.

SEDE CANÓNICA. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. Plaza del � ������� ���W����+++/�O � ��# �

SEDE SOCIAL.� &������ K��� 4�� �^� @@�� � ���� ��� Q 2 ���������� ���++)��O � ��# �

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PASOS Y PEANAS

Entrada de Jesús en Jerusalén

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FUNDACIÓN. 1946.

ORIGEN. Asociaciones eucarísticas.

ANAGRAMA.����� ������� �������2������ �������2��� ��? ��

ESTANDARTE.���� ��������� ��� �� ��� ����� �������������-tro se sitúa el anagrama de la cofradía, coronado por la Sagrada For-ma. Alrededor del mismo hay un bordado que lo enmarca y debajo un � �������? ������ ������ ������� ��# ����)|�+������ ��� ���������� ������ ;�#���������;�������������%��

HÁBITO. Compuesto por túnica blanca, capirote con el em-blema en el centro; capa con el escudo de la cofradía en su lado izquierdo; y cíngulo de color amarillo anudado sobre el vientre y en el centro; zapatos y calcetines ne-gros y guantes blancos. Los hermanos de la sección de bombos, así como el capataz y contraguías del paso del Cristo del Amor Fraterno y los infantiles, llevan tercerol en lugar de capirote.

SEDE CANÓNICA. Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Avenida de Goya, 7. 50006 Zaragoza.

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PASOS Y PEANAS

La Santa Cena

Cristo del amor Fraterno

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FUNDACIÓN. 1942.

ORIGEN. Labradores y ganaderos.

ANAGRAMA. Rama de olivo y palma entrecruzadas y, en el centro, el Cáliz de la Amargura. La rama de olivo y la palma representan a los labradores y ganaderos que fundaron la cofradía; el Cáliz, a Nuestro Se-ñor Jesucristo orando en el Huerto de Getsemaní, en el momento de la � ����%����{����������&'��#�

ESTANDARTE. De terciopelo marrón, con el anagrama de la cofradía �������������� ������������� �� ���������������� ����������� ���2� ( ������ ��# ����`+++������ ��@@��&����������� �������(Zaragoza). .

HÁBITO.�<$��� �� ��%����������������� ����� �����������cinturón interior saliente por los costados del que pende, en el lado izquierdo, un rosario de madera; tercerol del mismo color; guantes blancos y zapatos y calceti-nes negros. Desde 1977, el hábito se complementa con una capa de color beige, de estilo carmelitano. La medalla, que cuelga de un cordón marrón y beige, es de plata o metal y lleva el anagrama de � ���2� ( ��� ������� ���� E�K&�2� ( ��������� �;��� �� � � N� ��%�� �� @����� O � -goza».

SEDE CANÓNICA. ��� �������� ��QQ������� ����� � ��� &� ��� ���� �� �� �( ������ �����4 ����"� ��� � �& �%��� ��)+��

50009 Zaragoza.

SEDE SOCIAL. Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Portillo. Plaza del Portillo, 11 (torreón derecho). 50004 Zaragoza.

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PASOS Y PEANAS

Nuestro Señor en la Oración del Huerto

Jesús Orante en el Huerto María Santísima de la Confortación

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FUNDACIÓN. 1947.

ORIGEN. ��������� ���������&������������ ��4( ����������-�� �� �N�������� �� �

ANAGRAMA. Doble cordón blanco circular anudado en la parte de aba->��� ����� ��� � � ��� � ��� ����%� � &������� ��� ��� ��������� ��� ��� � �������(���������� ������ �( ���� ����� ������ ���4���N8������ �� �����2����������>������� ������� #%������������������; ������ ������� �����<��������������2���� #���� �������='�����

ESTANDARTE. Cruz de metal, en cuyo centro destaca un disco dorado. ����� �?������? ������� ��� ���2� ( ���������������������de la cofradía y el año de fundación. De los dos brazos de la cruz, pen-den dos banderines alargados y triangulares de franjas marino y blanco. De ambos extremos cuelga un cordón trenzado en los colores azul ma-rino y blanco.

HÁBITO. <$��� � #���� ��������������������;�������-camanga del mismo color; capa blanca, cíngulo blanco con siete nudos; capirote azul marino, con el anagrama de la cofradía bordado por delante. Se acompaña de guantes blancos y zapato y calcetín negro. La sección infantil viste un bonete calasancio antiguamente era un bonete hebreo, con el anagrama de la cofradía al frente, y desde 2000, capelina blanca.

SEDE CANÓNICA.�"���� ��� ����<��'����������_44������� ����~���? ��&�� �����������/|���+++/�O � ��# �

SEDE SOCIAL.�&������������ ��4( ���&����� � ��`��� �+++/�O � ��# �

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PASOS Y PEANAS

El Prendimiento

Nuestro Padre Jesús Cautivo

La Virgen de los Dolores

Peana del Cristo de Daroca

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FUNDACIÓN. )|�)����2�� ���)||/��

ORIGEN. Jóvenes zaragozanos amantes de la Semana Santa, especial-mente de la sevillana.

ANAGRAMA. ��������� �� ������ ��$������������� ��� ������-dia que lleva, abarcando su tallo, una corona. A los lados dos escudetes �? � ������������������ �&��#��� ���� ���� �� ����������������� � �� � ����$������������������� ������� #%������ � ������������ ��� ����#������� ������������� � ����� � �� � ��� �( �Santísima.

ESTANDARTE. La insignia equivalente al guión tradicional es, en esta =�� � ��� �� �� ������� ��? ������ ��# ���)||/������ � �%���Va sobre un mástil plateado, rematado por la Cruz de San Juan y está rea-��# ���� ����������� #������ ��������������������� ����������2����������������������� �&��#��� ���� ���� ��# ���� ����������plateado en relieve, bordeada por un cordón trenzado en color negro y argentado. Desde el remate del mástil pende un doble cordón negro y plateado que va anudado por debajo del emblema central.

HÁBITO. Capirote y túnica en sarga de color azul co-balto, con botonadura negra, capa de raso blanca y cíngulo de lana negra. Guantes, zapatos y calcetines �������������������� ����� ���� ���������� ��sobre un fondo redondo de color negro, la Cruz de San Juan bordada en hilo de color gris plata.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Convento de las ����������� ���� �� ��%��� ������4 ��� ����/���+++`�O � ��# �

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PASOS Y PEANAS

Nuestro Señor Jesús de la Humildad

María Santísima del Dulce Nombre

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FUNDACIÓN. )�+������������� ���)|�+�

ORIGEN. Grupo de católicos que daban culto a la imagen de Cristo Ata-�� �� �&����� ��� ��� ���������� ���� �� ���

ANAGRAMA.��������? � �������2������ ��������� ��������� -gelos de sable que se cruzan en sotuer con tres látigos de gules diestros �������'��������������������������� ������ ����������� ������cargados por una columna de oro situada en palo y esta, cargada por una soga de sable, situada en palo, cuyo extremo siniestro es más largo que ���������<���� ��� ������ �� ���������3��������������� ����oro.

ESTANDARTE. De forma alargada en vertical, termina en la parte in-2�������������� ���[������� �?����� ����� ��&�������� �� �� �Columna sobre fondo blanco y rojo. Incluye la corona real en la parte ����������� ����������%��K���[�?����>���� � ���������^���� ���2�����

HÁBITO. <$��� ��� �� ���� ����= � ��� ���#����������?�?����>��rodea el borde del cuello, la parte delantera hasta el dobladi-

������������;��� �|����(�����������������(��������de color rojo y se lleva a la izquierda, con tres nudos ����� ������� ��������[�������� ��� �� ����� � �-��� ������ ���������>����3������ �����������������

y portadores de la peana llevan tercerol. Ambas prendas lucen en el antifaz el anagrama de la cofradía. Los za-

patos y calcetines o medias son de color negro. La medalla, con el anagrama de la cofradía, pende de un cordón rojo.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL.�"���� ��� ��� ������ ������?�� ��&�� �����������`)���+++��O � ��# �

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El Señor Atado a la Columna

Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor

La Flagelación

El Santísimo Cristo Atado a la Columna

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 1951.

ORIGEN.�����������4 ���� ���N�����& �%����������� � �

ANAGRAMA. Columna de la Virgen del Pilar, con la Cruz de Santiago y �� � �� � ��� �( �������� ������ ������ ������ ��

ESTANDARTE. Q ��# �� �� �� ;�� `+++� ���� � �� @�� � �� N�� � ���&������� ������������������� ����� ��%�����2��� � � �� ���� ���� ���4���� �������� ���� ���� � �� � ��� ���2� ( ��4���detrás, aparece el nombre de la cofradía y el año de fundación. Cuelga de una cruz alargada de metal dorado.

HÁBITO. <$��� ��������� ��%��������� � �� �������� �-ra, cíngulo y capirote morados; zapatos, calcetines y guantes, negros. La prenda de cabeza lleva en el antifaz el anagrama de la cofradía. La medalla metálica, que cuelga de un cor-%�������� ��� �����������@�������� �?����y el anagrama de la cofradía en el reverso.

SEDE CANÓNICA. Parroquia de San Felipe y � ��� �����������4� # �����@�����)���+++/�Zaragoza.

SEDE SOCIAL.�&�����)+`������� �:���+++/�O � ��# �

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Peana del Busto Coronado de Espinas

La Coronación de Espinas

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. )*�)���� � ��������� ����)|����

ORIGEN. Apostolado obrero.

ANAGRAMA. Cruz acompañada por el anagrama de Cristo y por los atri-�������� �4 ��%�E��� ?��������� ������ ���� ��� �������"�Q"������� ��������# ��� �����

ESTANDARTE. De raso blanco, lleva en el anverso el anagrama de la ��2� ( ���� ����� �����������������?�������� ����������� ���2� ( ����� �� �� � ������� � �� �� ���2� ( ���)|����4�������-���������� �N��? ����2�����%�������?���

HÁBITO. <$��� ���� ������(�������� ����������������������������-gro con el anagrama bordado por delante; guantes, zapatos y calcetines negros. Del lado derecho del cíngulo cuelga un sudario blanco con el anagrama de la cofradía, y del

izquierdo, un rosario con grandes cuentas de madera. La medalla pende de un cordón trenzado en plata y negro. Representa el hábito que llevaban los an-�������K�������^��=��������������$��� ��-gra llevaban a hombros los pasos en la Procesión ��� ������������������ ����� ���� ;��������el que enjugaban su sudor.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Parroquia de Nuestra Señora de Altabás. Sobrarbe, 10. 50015 Zaragoza.

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Ecce Homo

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 1992.

ORIGEN.����������� �Q ��&�2� ( ���� ��(�����Q�� ��������-tra Señora del Pilar.

ANAGRAMA. �? ����� �������2�������������������������� ����aguamanil, sobre el que se sitúa un corazón traspasado por una espada con una gota de sangre, que representa a la Virgen de la Amargura. Ro-deando el aguamanil se encuentra la palma del martirio de San Felipe cruzada con un palo batanero, que simboliza el martirio de Santiago el �����

ESTANDARTE.����������������������� �?�������� ��� � �� � �de la cofradía y en el reverso, que es de raso blanco, su nombre bordado ���������� � ��# �� ��)||)����� � ������&����������� �� ����� �(Zaragoza).

HÁBITO. <$��� � �� �� � ���� ��� � � ��� � ������ ����� ���� ��emblema en el antifaz los bombos y portaestandartes llevan tercerol; capa, cíngulo, guantes, zapatos y calcetines negros. Los miembros de la sección infantil (hasta 14 años) utili-zan como prenda de cabeza el bonete y no llevan capa. La medalla es de plata con cordón blanquinegro, con la Virgen de la Amargura en el anverso y el anagrama �� � � ��� �K&�2� ( � ��$��� � �@����� ��%���Parroquia de San Felipe» en el reverso.

SEDE CANÓNICA. Iglesia de San Felipe y Santiago ��������4� # ��� ���������+++/�O � ��# �

SEDE SOCIAL.�4� # �����@�����)��/ ����= ���+++/�O � ��# �

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María Santísima de la Amargura

Jesús de la Humillación

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 1759 y reestructurada en 1940.

ORIGEN.�&��?����44��<����� �����

ANAGRAMA.�&��#��� �N���<����� �� ����� #������� �� ���-������ �������?���� �� ��>������=���#��� �� #����[�? ��� �K�^��������� ���(������= ���� ���� ������ ?������ �� ?� ���������� ?���<��������>�������'���� �������� ������ ������ ����corona real.

ESTANDARTE.�Q ��# ����)|�*������� �?���� � ����� � �� -� ��� ����� ?���������������������� ����� ����������?���?�� ��� ��� ��� �� ����� ��� �� �?���� ���� � �� ������ � � ���2� ( ��� ;���2�� ��%�E�K����"��������������(��� ����� ?�-������$��� # ������&��?���%���� �� �� �( �� � �� ��Zaragoza, 1759».

HÁBITO. <$��� ���� ��������������������������������� -mangas y en dos tiras verticales desde el hombro hasta el borde inferior del hábito. Anagrama bordado en el lado izquierdo del pecho. Se cierra con botonadura de terciopelo negro, cíngulo amarillo que rodea el cuello y cae por delante, anudándose a la cintura. Prenda de cabeza que antes era obligatoria para las mujeres, un tupido velo de color morado, sujetado con una diadema del mismo color, con el anagrama bordado.

SEDE CANÓNICA.� "���� � � � �� �������& ���� ����������`���+++)�O � ��# �

SEDE SOCIAL.�"���� ��� ���������4 ����� ���� ��`���50001 Zaragoza.

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Page 32: Semana Santa de Zaragoza

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Jesús Nazareno

Conversión de Santa María Magdalena

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. )|/��

ORIGEN. Hombres piadosos que se agrupaban y portaban el paso proce-���� �����$��& �������& �? ������K[ ���%��� ^���� �������%����������� �����)|/��

ANAGRAMA. Compuesto por una cruz en posición vertical, orlada con una corona de espinas en la parte superior del brazo transversal.

ESTANDARTE.�Q ��# ����)||/������ �������'�������� ��@�� -� ��N�� � ���&������� ������&��2����� ���� ����������� � ���blanco y bordado en hilo de oro. Lleva el anagrama bordado en el frente y el nombre de la cofradía en el reverso. De los brazos de su soporte cuel-gan cuatro cordones trenzados en hilo de oro, divididos en cinco cuerpos, uno horizontal y cuatro verticales.

HÁBITO. Se compone de túnica blanca, con botonadura exterior granate, ceñida por un cíngulo trenzado en rojo. Capa amplia y capi-

rote de color granate, calcetines negros y guantes blancos. Los hermanos de la sección de instrumentos que tocan ��������������������������� � ���������������� ���#�������� �� � ����� ������� ��� ���2� ( ��[ �

me- dalla, pendiente de un cordón trenzado con los colores de la cofradía, reproduce la imagen de Jesús con la cruz a

���� ������)|:|�2�� �2��� ����='������ � �����%��infantil, eliminando el tercerol, que había sustituido al capirote de cara recortada, y la capa, reemplazando la

prenda de cabeza por un bonete.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL.�� �(��� �� ������ ��� �� ����� �� �<��'��& ���� ����)���+++)�O � ��# �

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Jesús en su Primera Caída Jesús Camino del Calvario

La Caída del Señor

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 1992.

ORIGEN.���������������>�?�� � ����� ��� � �� �� �

ANAGRAMA. Paño de la Verónica con una Cruz.

ESTANDARTE. De terciopelo morado, sobre el que van superpuestos y pintadas al óleo la cruz marrón y la divina faz del Señor. La pintura es ��� �������[����&� ?����������� � �������������� �������� ����� -das en oro, el nombre de la cofradía y su año de fundación.

HÁBITO. <$��� ��� �� �����2 >(�������������� ����� ��-�������������� ��������� ����� ������ ������� �������y zapatos negros. La medalla es oval, con el anagrama de la cofradía en su cara anterior, el nombre de la misma en la posterior y cuelga de un cordón morado. Los ���������� ������ ����������� ���������? ��-te, pasión y cuaresma, pureza y resurrección.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Parroquia de Nues-�� � �;�� � �� & ����� 4 ��� � � �( ������(��� ���50004 Zaragoza.

WEB.�� ?����� �����W

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Cristo Abrazado a la Cruz y la Verónica

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN.�)|�/�

ORIGEN.����������� �����N��?��

ANAGRAMA.�������� ��������������� �� ������ �� ���� >���� ��� ��se sitúa una custodia, que simboliza la participación de la cofradía en los solemnes cultos parroquiales del Corpus Christi. A ambos lados de � ������� �������������%? ����������������� ��� ��������� �Señora de la Asunción, patrona de la cofradía; el otro, el antiguo anagra-ma, formado por una mano sujetando un vaso, delante de la Cruz. Debajo �� ������� ����� ��������� � ��� �������� �( ��������>�������'�rodeado por un ramo de laurel y una palma, enlazados por el escudo de Zaragoza.

ESTANDARTE.���� �� ����)||����� ��� �$���� ��2��� ������� �de la cofradía, fue bendecido y estrenado el año 2000. Realizado por las ���� &&�� � ���� ��� �%��� ����� ��������� ��� ��� �� �� ������> �(����������� ����=������������� �� ������� �����-cuentra el anagrama de la cofradía. Portado en varas repujadas doradas, rematadas por una cruz.

HÁBITO.� <$��� � �� ������� ��� ��� �� � � � �� �� ��guantes, zapatos y calcetines negros; y cíngulo o cor-dón blanco con tres nudos, que simbolizan las tres ?����������� ��E�2����� �# ���� �� �

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Parroquia de la Coronación de la Virgen. Fray Luis de León, 6. 50011 Zaragoza.

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38Llegada de Jesús al Calvario

Nuestra Señora del Perdón Peana del Santísimo Cristo de la Paz

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 2007.

ORIGEN.�� ������������ ������ ��%������� ������ �(��2�� �el 6 de diciembre de 2001.

ANAGRAMA. Cruz de la que cuelga el sudario y representa la fuerza de � �?� � ���� �������������� ������'��#�?�� � �� ������ ��%������� ��Getsemaní, fundadora de la hermandad. A los pies de la Cruz aparecen, a la derecha, una corona de espinas y un cirio, símbolos de la Pasión de Cristo y del don divino de la vida. A la izquierda, hay un corazón atrave-� �����������; ������������� ����� ��%���� �( �

ESTANDARTE.� ������ � � � =�� � � ����� ��������� �� � �� �� ��� �����������

HÁBITO. Los componentes de la banda de cornetas y tambores visten túnica y tercerol granate, capa, botonadura, fajín y guan-tes blancos y zapatos negros. Las demás secciones visten el mismo hábito, excepto la prenda de cabeza que, en este � ���������� ������������������������ �� � ������-blema se lleva en el lado izquierdo de dicha capa. Las secciones infantiles visten esclavina blanca y bonete blanco o granate.

SEDE CANÓNICA. Iglesia de San Juan Bautista de ����4 ����������'�� >������� ��� � ��QQ������������� ����� �(���� ���� # ���

SEDE SOCIAL.�&��?������ ��QQ�������� ����� � ��&� ��� ����� �-# ���� �� �� �( ������ �����4 ����"� ���[ �& �%��� ��)+��50009 Zaragoza.

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Cristo Despojado de sus Vestiduras

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN.�)|�:�

ORIGEN. ����� ���������2���� ���

ANAGRAMA. Cruz latina plateada con una cuerda del mismo color col-gando de sus brazos, sobre un óvalo negro.

ESTANDARTE. De tela negra rectangular, con escotadura central en for-ma de V en su mitad inferior y el anagrama de la cofradía en su mitad ������������ ������ � ������ ��# ������� ��@�� � ��N�� � ���&������� ������������� �� � ��������2��� �����#�����'��� � ���������������>�������� ������������������������� ������������������ ��� �� ������� �� �� �=���#��� �������� �� � ������������ � �������������� ����������� ���2� ( �

HÁBITO. Hábito blanco con el anagrama a la altura del cora-zón, con franja negra anterior desde el cuello a los pies, bo-camangas, cinturón al estilo Pasionista-, capirote, guantes, zapatos y calcetines negros y camisa blanca. Las mujeres pueden vestir mantilla española. La medalla es oval, con el anagrama de la cofradía en su cara anterior y cuelga de un cordón trenzado.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Parroquia de Santa Gema. Sagrada Familia, 12. 50012 Zaragoza.

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La Elevación de la Cruz

Peana del Paso Insignia

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 15 de febrero de 1940.

ORIGEN. Juventud masculina de Acción Católica.

ANAGRAMA. Crismón en verde sobre fondo blanco, rodeado de una co-rona de espinas de color marrón y una aureola dorada, en cuya parte ������������ ��� �� �# ��'���� ���(��������? ������ �� ���� �������� ���2����������� ������? �������

ESTANDARTE. De tela blanca de forma rectangular, con escotadura cen-tral en forma de V invertida en su mitad inferior y el anagrama de la ��2� ( ��������� ����������������� �� � ��������2��� �����#���está rematado por el emblema de la cofradía. De los extremos del cruci-�>��� ������ ������������� ���������� ��� �� ������� �� �� �horizontal del portaestandartes.

HÁBITO. <$��� ��� �� ������� � �� � ���� ����(������verde con siete nudos que simbolizan las siete palabras, capirote verde con el anagrama bordado por delante, guantes, zapatos y calcetines negros. Los hermanos tam-bores llevan un vivo verde en la bocamanga. Las mujeres pueden vestir mantilla española. La medalla es oval, con el Calvario reproducción de la tercera palabra en su cara anterior y el anagrama de la cofradía en la posterior y cuelga de un cordón blanco y verde trenzado.

SEDE CANÓNICA. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. 4� # ���������� ���W����+++/�O � ��# �

SEDE SOCIAL. San Jorge 16, bajo, 50001 Zaragoza

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Quinta Palabra

Tercera PalabraPeana del Cristo de las Siete Palabras

Santísimo Cristo de la Expiración en el Misterio de su Séptima Palabra

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. 1944.

ORIGEN. Juventudes de Acción Católica de la parroquia de San Pablo, en torno a la imagen del Cristo de la Agonía que presidía la tarde del Domingo de Ramos, durante muchos años, un solemne Vía Crucis por las calles del barrio.

ANAGRAMA. La espada de San Pablo y el gancho, símbolo de la parro-quia, en aspa y entrelazados por una corona de espinas.

ESTANDARTE. De terciopelo negro, lleva en el centro del anverso el anagrama de la cofradía bordado en plata y en el reverso, el nombre de la misma y el año de fundación.

HÁBITO.�<$��� ���� ������ �� ���� ������3��������-minadas procesiones y fechas; capirote negro con el anagrama bordado en blanco sobre el antifaz; cinturón de esparto con ������ ��/���������� ���� ��� ��? ������������=�-manos. Del cuello cuelga una cruz de madera negra con �� � �� � ��� ���2� ( �������������='�������el esparto son signos de austeridad y luto en la hora en que murió Cristo.

SEDE CANÓNICA. Insigne iglesia parroquial �� ��4 �����4� # ��� ��4 ������+++/��O � ��# �

SEDE SOCIAL.�� ���� ����`W�*���� ����+++/��O � ��# �

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Page 46: Semana Santa de Zaragoza

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Santo Cristo de la Agonía

Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Dolorosos

PASOS Y PEANAS

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FUNDACIÓN. � �#���)|�`�

ORIGEN. @�� ����<��� ������� ���� ���N���<��� �_��N�<�~�de San Francisco de Asís, pertenecientes a las tres órdenes establecidas canónicamente en Zaragoza de Santa Catalina, de los P. P. Capuchinos de � �����������<�������������4��4���� ����� ��������� � ��

ANAGRAMA. Cruz en la que se ven clavados dos brazos el de Cristo, desnudo, y el de San Francisco, vestido con el hábito franciscano, emer-giendo sobre una nube de divinidad.

ESTANDARTE.�����2������ �����Q ��# ����)|��������� �������� �?������� �� #���� ���� ������� �&������������� ������������?�����el anagrama de la cofradía, el nombre y la fecha de fundación. La pintura �����%� �� ������ �=�� � ����& ����� ��(�#��� ��� �����������-dados, de las Hermanas Franciscanas de Barbastro.

HÁBITO.� ��� �� ='����� 2� ����� ��� �� ��'� ���������por sayal marrón con capucha; cordón franciscano, con los tres nudos que representan los tres votos pobreza, castidad y obediencia; zapato y calcetín negro y tercerol beis claro, con el escudo a la altura del pecho. La medalla, que cuelga de un cordón color, es una cruz con el anagrama de la cofradía en el anverso y en el reverso la palabra K&�����3�%�^�

SEDE CANÓNICA. Iglesia basílica de San Antonio �4 � ��4 ����&���� ���)+W)����+++*��O � ��# �

SEDE SOCIAL. Iglesia de San Francisco de Asís. Avenida de������ ����)+���+++:��O � ��# �

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PASOS Y PEANAS

El Calvario

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FUNDACIÓN. 1940. Cofradía pionera en cantar jotas y en llevar la Vir-gen bajo palio en la Semana Santa de Zaragoza.

ORIGEN. Real Congregación de la Anunciación de Nuestra Señora y de San Luis Gonzaga. Colegio del Salvador PP. Jesuitas.

ANAGRAMA.�&����%���� ��&����� ������� �� � ��������������� -��K��&����������� �( ^�

ESTANDARTE. ��� ��������� � �� � ������ ��������������� ���2� ( � ��������Q ��# ����)|�+����� � �� � �����&����%���� ��&����� ������� �� � ������������ �K��&����������� �( ^�

HÁBITO.� ��� �� ���� ����� �� � �� ��� ���%�� ��� ���� �el cuello. Ambos son blancos, al igual que los guantes y la 2 > �� �� � ��� ���#������ ��������>���� ������ ������destaca por su altura y por su capelina. Los colores blanco y morado derivan del color de la cinta de la medalla de la congregación. La sección instrumental lleva manoplas blancas y el guión y los bombos, tercerol en lugar de ca-pirote. La medalla, que cuelga de un cordón morado y blanco, es el anagrama de la cofradía.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Colegio del Salvador PP. Jesuitas. Padre Arrupe, 5-7. 50009 Zaragoza.

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Page 50: Semana Santa de Zaragoza

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PASOS Y PEANAS

El Descendimiento

Nuestra Señora de las Lágrimas

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FUNDACIÓN.�)|/:������ ������ ���2� ( �������� ��� � ��� � �Santa de Zaragoza.

ORIGEN.������� ����������)|/��= �( ��� � ����4 ����� �4� ��tras la huelga de terceroles y la explosión de una bomba durante la Pro-���%����� ������������

ANAGRAMA. Cruz del Calvario con el anagrama de la Virgen en color azul, sobre fondo blanco y orlado de azul y oro, colocado sobre la Cruz potenzada del Santo Sepulcro, de color rojo.

ESTANDARTE. Consiste en un paño con el anagrama bordado en el an-?����������������� ���2� ( ��� ;���2�� ��%�������?�����������������%��2����� ����)|/|������ ��� ������ ���������� ��� �����%��2�����2����� ������< ������ � ����

HÁBITO.����; �������� ���������Q�������������N> ������ ��túnica de lana blanca, con el anagrama bordado en el lado iz-

quierdo del pecho, con botonadura, cíngulo y capirote azu-les; guantes, zapatos y calcetines negros. La medalla, que cuelga de un cordón trenzado en azul, rojo y blanco, lleva el anagrama de la cofradía en el anverso y el nombre de la cofradía en el reverso. Los niños llevan hábito de lana

blanca, con el anagrama bordado en el lado izquierdo del pecho, con botonadura sobre una solapa ribeteada de azul, al igual que las bocamangas, capelina, fajín y

bonete azules.

SEDE CANÓNICA. Iglesia de Santa Isabel de Portugal.�4� # ���������� ���W����+++/�O � ��# �

SEDE SOCIAL. �?�� �&�� �����������)++�����������50004 Zaragoza.

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Page 52: Semana Santa de Zaragoza

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PASOS Y PEANAS

La Virgen de la Piedad

Peana del Cristo de la Piedad

Page 53: Semana Santa de Zaragoza

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FUNDACIÓN.�)�**������������ ���)|�*�

ORIGEN. Catequesis de jóvenes.

ANAGRAMA. Corazón blanco coronado por unas llamas y atravesado por una espada dorada.

ESTANDARTE. Confeccionado en 1950, sobre terciopelo negro y bor-dado con azabache y cristal, por esclavas de la congregación. Delante lleva el anagrama de la cofradía y al dorso su nombre.

HÁBITO.�<$��� ���� ������ � ����� ��������������� -terales, por delante y detrás. Cordón blanco en la cintura, con tres nudos en un extremo y cuatro en el otro, que sim-����# ������������������� �( �� ��(��� ����� ��� ������ ����������������������������=������� �� �# ����� ���� �������>� ����� ��������������� �����-trás, casi hasta el borde de la túnica, y por delante, hasta el pecho, tapando la cara. Guantes, zapatos y medias, negros. Las integrantes de la sección de tambores cambian el velo por tercerol negro, con el anagra-ma delante.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Iglesia parroquial de � ��4 �����4� # ��� ��4 ������+++/�O � ��# �

Page 54: Semana Santa de Zaragoza

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PASOS Y PEANAS

Virgen de la Gloria

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FUNDACIÓN.�)�``������������ ���)|/��

ORIGEN. ��� ����������� ������ � ����� �� ���& ��( �

ANAGRAMA. Corazón con una llama en el que van clavadas siete espadas, cuatro a la derecha y tres a la izquierda, que simbolizan los Siete Dolores de la Virgen; rodeado por una aureola y un círculo de )`������ ������ �� ������� ���� �K� ���������� �N� �4��������^��<����������������� � ������2���������

ESTANDARTE.������������������2��� ��� � �����������plata en su borde inferior y el anagrama de la hermandad rodeado de ������%�����# ����� ������ � ��������� �� � �������2��� ��������>������'��� � �������� ����#��� ����� ���������cordones de hilo de plata que cuelgan lateralmente de la barra hori-#��� ��������������� �� ���� E�K@�� � ��� ���� ��(�����la Virgen de los Dolores».

HÁBITO.�<$��� ���� �������� � �� ����������������������?�?���� ������(�������� ��������������������������������� �-

�����������������������������?�?���� ������? ���anagrama bordado por delante. Los guantes, zapatos y

calcetines o medias son negros. Los pajes infantiles llevan hábito negro con el anagrama bordado en el

pecho, gola blanca de encaje, tercerol con la cara al descubierto, cíngulo blanco con siete nudos y guantes blancos. La medalla, que cuelga de un cor-dón blanco trenzado, es circular, con el anagrama de la hermandad en su cara anterior y el nombre de

la misma en la posterior.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. 4� # ���������� ���W����+++/�O � ��#

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Page 56: Semana Santa de Zaragoza

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PASOS Y PEANAS

Peana de la Virgen de la Soledad

Virgen de los Dolores

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FUNDACIÓN. �������� ��������2��%���� �� > �� ��� �

ORIGEN. No se puede precisar el nacimiento de esta hermandad. Su existencia está documentada desde el siglo XVI. A lo largo de su vida, la principal obra de misericordia que ha realizado es la recogida de � '?���� �� � ����� ���� ��O � ��# ������������������-����� ����� �������������$ �= ���������������( ������������ �� �de muchos de los pasos procesionales de la Semana Santa de Zara-��# ��N�� ��# �� �'���� �4�����%����� ���������������������Santo por la tarde.

ANAGRAMA. Cruz sobre una nube, coronada con una corona de espi-� ������������ #�������� �� � ���� ���������������� #����� �Cruz apoya una lanza y en el otro, la caña con la esponja.

ESTANDARTE. Su insignia corporativa es una gran bandera de color negro, con el escudo de la hermandad dibujado con aplicaciones de �� ��� ��� ��� � ����� � �� ��? � �� =������ ���� ��� =�� ���� ����� � ���� ����� ����� ���� �"� ���""���)�*+��� ����������%��previo acuerdo del capítulo de hermanos receptores.

HÁBITO. La túnica de los hermanos receptores es negra con vivos morados; cinturón de terciopelo morado, con hebilla plateada con el anagrama de la hermandad; tercerol negro, que deja la cara al descu-bierto; guantes y zapatos negros. La medalla lle-va el escudo de la hermandad y prende de un cordón morado.

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La túnica de los miembros de la sección de la cama es negra con solapas de terciopelo y el anagrama

bordado en oro en el lado izquierdo a la altura del pecho; cinturón de terciopelo con el anagrama de la sección, que es la

Cruz del Santo Sepulcro; tercerol negro que cubre la cara; camisa blanca; corbata, zapatos y guantes negros.

SEDE CANÓNICA Y SOCIAL. Iglesia de Santa Isabel de Portugal. 4� # ���������� ���W����+++/�O � ��# �

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El Cristo de la Cama

PASOS Y PEANAS

Page 59: Semana Santa de Zaragoza

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