SEMINARIO DE SOCIOLOGÍA

ECONÓMICAEl surgimiento del Mercado y la Economía Política

El pensamiento de Karl Polanyi

La relación Estado-Mercados

1ª aproximación a las tipologías de Estado

¿CÓMO RESPONDEMOS A LOS SIGUIENTES

PROBLEMAS DESDE LA ESCUELA NEOCLÁSICA?

Contaminación de un Río

Educación Universitaria

Salud hospitalaria

¿ CÓMO RESPONDEMOS A LOS SIGUIENTES

PROBLEMAS DESDE LA ESCUELA NEOCLÁSICA?

�Con la creación de mercados ¿Por qué?

� Generan eficiencia productiva

Mejor asignación de recursos� Mejor asignación de recursos

� Se revelan las preferencias de los consumidores

� Se forman los precios en armonía, maximizando el beneficio del productor y la utilidad del consumidor

Están en la naturaleza humana. Esto dio pie al Imperialismo Económico de Gary Becker.

OBJETIVO DE LA CLASE ESTRUCTURA DE LA CLASE

� Problematizar sobre la generación de los Mercados en la historia económica.

� Vincular el surgimiento

� ¿Quién fue Karl Polanyi?

Algunas de sus � Vincular el surgimiento de los Mercados con el carácter específico del capitalismo naciente.

� Acercarnos al debate Estado-Mercado

� Algunas de sus principales ideas

� La Gran Transformación

¿Q¿QUIÉN FUE KARL

POLANYI?

¿QUIÉN FUE KARL POLANYI?� Pensador austríaco (1886-1964).

� Formó parte del círculo de jóvenes pensadores, junto con Lukacs.

� Fue oficial del ejército Austro-húngaro en la Primera Guerra Mundial.Mundial.

� Entre 1917 (liberado por los soviets) y 1933 vivió en Viena. Desde 1933 lo hizo en Inglaterra, ejerciendo la profesión de periodista. En 1944 publicó La Gran Transformación.

� Entre 1947 y 1964 vivió en Canadá.

� Ni marxista ni liberal, abrazó la causa socialdemócrata, entendiendo que el Estado era clave en la generación de sociedades de mercados regulados.

ALGUNAS DE SUS

PRINCIPALES APORTESPRINCIPALES APORTES

TRES IDEAS FUERZA EN POLANYI

TRES IDEAS FUERZA EN POLANYI

1.

Primitivismo

� En el siglo XIX dominaban las visiones primitivista y modernista de la sociedad.

� La 1ª señalaba que antes de la aparición de las sociedades de mercado, la humanidad no había conocido el dinero, el motor de la acción individual no era la ganancia y el comercio no estaba desarrollado (teorema de Oikos).

versus

modernismo

de Oikos).

� La 2ª señalaba que el comercio y el mercado eran instituciones fundamentales a lo largo de la historia de la humanidad (anti-teorema de Oikos).

� Polanyi apuntó que si bien el comercio y el dinero han existido desde tiempos remotos, en cada sociedad han ocupado un lugar distinto. En la sociedad capitalista surgida al calor de los acontecimientos del siglo XIX, son claves y tienen un protagonismo del que no gozaban anteriormente.

TRES IDEAS FUERZA EN POLANYI

2.

Economía sustantiva

Versus

� La economía formal, para Polanyi, es la que entiende que los mercados son la forma natural de organizar la sociedad. Responde a la definición de Robbins sobre qué es la economía: “satisfacción de necesidades ilimitadas con recursos escasos” .

Versus

Economía Formal

� La economía sustantiva plantea que la escasez no es la forma natural de definir y percibir el propósito de la economía. La propia escasez deriva de las instituciones sociales, que determinan las necesidades sociales en cada etapa histórica. Sólo desde fines del siglo XVIII podía surgir la economía política clásica, orientada a difundir, preservar y profundizar el análisis de la economía desde la lógica de los mercados.

TRES IDEAS FUERZA EN POLANYI

3.

ModelosSocioeconómicos

El aporte antropológico de

� Reciprocidad: don/contradon. Se da un bien y se genera la responsabilidad recíproca de contraponer otro (sociedades igualitaristas primitivas). Sin jerarquías sociales.

� Redistribución: se ofrecen bienes a una autoridad central que los redistribuye. Podrían ser las sociedades incaicas, donde la autoridad central garantizaba la reproducción social.

antropológico de Polanyi

� Intercambio: es una etapa histórica donde los mercados regulan la actividad social. La utopía es el mercado autorregulado.

Analizando estos 3 esquemas, Polanyi señala que la particularidad del modelo de Intercambio es que existe un desarraigo entre la actividad humana y la producción para el mercado. En las demás fórmulas, la economía está arraigada (imbricada) a las instituciones sociales. En la última, no. Este desarraigo no puede ser, es una utopía.

LA GRAN

TRANSFORMACIÓN

LA GRAN TRANSFORMACIÓN

1ª Parte � Análisis histórico de “La Paz de los 100 años”, la etapa que va de principios de 1800 a la 1ª Guerra Mundial.

� 1ª Guerra Mundial y cambio estructural hacia la 2ª GM. Para Polanyi la caída del Patrón Oro (1933 en EEUU) fue el resultado del Oro (1933 en EEUU) fue el resultado del desmoronamiento del funcionamiento de los mercados autorregulados, que tenían como pivot este esquema monetario.

� Para Polanyi, la crisis del ‘30 era inevitable como consecuencia de la autorregulación de los mercados. Para él, surgiría un nuevo orden global. El neoliberalismo, que no alcanzó a ver, fue una superación del modelo de mercados autorregulados desde los años ‘70.

LA GRAN TRANSFORMACIÓN

Primer paso para el desarrollo capitalista inglés: los cercamientos en el siglo XV: mercantilización de la

tierra.

� Los cercamientos de tierras permitían que los propietarios rurales mejoraran la productividad de sus tierras. Con la industria lanar desarrollándose, se fueron formando los pueblos de productores textiles.

� Desde el punto de vista “económico”, este fenómeno era un activo para Inglaterra. Pero desconocía los efectos nocivos sobre la ruralidad inglesa, a la que, si bien se le garantizaba su habitación, se le quitaba la producción comunal y los hogares a los que estaban afincados.

� Los Tudor y los primeros Estuardo dispusieron cercenar los cercamientos, defendiendo la transformación de los pueblos agrícolas en forma pausada. Los economistas ingleses del siglo XIX fustigaron a estos gobernantes por su demagogia. El argumento de Polanyi es que esos economistas pensaron en las posibilidades del desarrollo inglés bajo una lógica de mercado que no existía en Inglaterra entre 1500 y 1800.

LAS LEYES DE POBRES Y LA MERCANTILIZACIÓN

DE LA FUERZA DE TRABAJO

� Hasta el año 1600 existían una serie de protecciones sobre los pobres (vagos, enfermos, niños o desempleados), en formatos regionales y parciales.

� 1601: Primera Ley de Pobres.

Unidad básica: parroquia

Financiamiento: impuestos sobre propiedades locales.

Gestión: jueces locales

Penalidad: los que pudieran trabajar y no lo hicieran (vagos).Penalidad: los que pudieran trabajar y no lo hicieran (vagos).

� 1662: Ley de asentamientos

Establecía que un recién llegado a una parroquia no podía establecerse regularmente en ella. Sostenía una ruralidad específica.

� 1782: Ley de Gilbert

Subsidios a desempleados , no necesariamente con asilo en las parroquias.

� 1795: Speenhamland

Subsidios a trabajadores cuyo ingreso fuera inferior a cierto monto.

EL PASO DECISIVO

� Para los clásicos (Smith, Malthus, Ricardo y luego Senior) las leyes de pobres eran nocivas porque: impedían la acumulación de capital, desincentivaban la búsqueda de empleo, disminuían el esfuerzo (productividad), reproducían la población, generaban inflación, etc. Son los argumentos que se usan en la actualidad contra el seguro de desempleo.

� McCulloch las defendía porque su eliminación supondría un caos social.� McCulloch las defendía porque su eliminación supondría un caos social.

� 1832: Reforma parlamentaria en la Cámara de los Comunes en la dirección de otorgar poder a la gente común. La burguesía asume un papel protagónico.

� 1834: Se produce la enmienda a la Ley de Pobres y se elimina Speenhamland.

SE LOGRA LA CONVERSIÓN DEL TRABAJO HUMANO EN MERCANCÍA

LA GRAN TRANSFORMACIÓN

2ª Parte ¿Cómo se genera la economía de los mercados autorregulados?

Es clave el análisis de la Revolución Industrial. Los autores clásicos van a naturalizar la organización mercantil. El gran aporte de Polanyi es el análisis antropológico que remite a las formaciones sociales previas o simultáneas.

Se postula que, en lugar de organizarse bajo los principios del afán individual, la humanidad se organizó alrededor de relaciones individual, la humanidad se organizó alrededor de relaciones sociales, y los sistemas económicos estaban arraigados a las mismas.

ORTODOXIAPMg al trueque Mercados locales Comercio

POLANYICondiciones geográficas comercio Mercados

EN LAS SOCIEDADES CON FORMAS NO CAPITALISTAS DE PRODUCCIÓN, EL MERCADO ES SÓLO UNA REALIDAD

ACCESORIA O SUBORDINADA.

LOS MERCADOS Y EL ESTADO

� “Los actos individuales de trueque o intercambio no conducen por regla general al establecimiento de mercados en las sociedades donde prevalecen otros principios de comportamiento económico” (2011, pp. 110).

� El propio mercantilismo fue un régimen donde el comercio se potenció desde las ciudades pero había una importante reglamentación en torno a la comunidad rural, eje de la economía hasta el siglo XIX. Los Estados en el mercantilismo eran fuertemente regulatorios.

� El surgimiento del Estado-Nación fue la clave para lograr la integración de las ciudades como centros de intercambio. Fue el Estado el que moldeó las formas en que paulatinamente se desplegaban las estelas del mercado.

� “El laissez-faire no tenía nada de natural; los mercados libres no podrían haber surgido jamás sólo con permitir que las cosas tomaran su curso. Así como las manufacturas de algodón –la principal industria del libre comercio- se crearon con el auxilio de los aranceles protectores, los subsidios a la exportación y los subsidios indirectos a los salarios, el

propio laissez-faire fue impuesto por el Estado” (2011, pp. 194).

LOS MERCADOS Y EL ESTADO

� Para la sociología económica, la lección es que el Mercado es una institución de carácter histórico. Es el resultado del desarrollo histórico y no una realidad universal.

� Este planteo logra desfetichizar el mercado, volviéndolo una realidad histórica concreta, emanada de las relaciones sociales en la organización y coordinación del sistema productivo.

ORTODOXIA ECONÓMICA

Mercados Estado Agentes económicos

POLANYI

Estado Mercados

¿ESTADO VERSUS MERCADOS?

� La propuesta final de Polanyi es que el Mercado autorregulado no puede suceder, conduce a la destrucción de la naturaleza y la humanidad.

� Su tesis es que este esquema duró hasta la crisis � Su tesis es que este esquema duró hasta la crisis del ‘30, cuando surgen las respuestas sociales a esta dinámica: fascismo, New Deal, Planes Quinquenales en la URSS.

� Su huella es retomada por Peter Evans y Fred Block, entre otros.

¿ESTADO VERSUS MERCADOS?

LOS ARGUMENTOS NEO-UTILITARISTAS SOBRE

EL ESTADO� La economía ortodoxa traza un límite concreto entre el Estado y los

Mercados, manifestando una antipatía contra el 1°. Se propone un Estado mínimo, donde se limita a proteger a las personas y sus derechos y propiedades individuales, y a la aplicación de los contratos privados negociados en forma voluntaria.

� Se analiza la participación de los funcionarios en el Estado desde la competencia por las rentas (ingresos). La búsqueda de ganancias improductivas (desde el Estado) desplaza las ganancias productivas, restringiendo el dinamismo económico y la eficiencia.restringiendo el dinamismo económico y la eficiencia.

� Para lograr eficiencia, se debe reemplazar el control burocrático por los mecanismos de mercado, a través de premios e incentivos.

� Un rasgo saliente de este agente es el problema del rent-seeking (corrupción).

� En nuestra facultad el análisis del Estado se concentra en FFPP, donde los modelos del principal y el agente dominan el estudio del fenómeno.

PETER EVANS Y TRES MODELOS DE

ESTADO

� Estado predatorio: Zaire

Gobiernos corruptos que saquean a la población local.

� Estados desarrollistas: Japón, Corea y Taiwán

El Estado desarrollista se articula sobre una elite que dirige las inversiones. Puede tener amplia participación en la producción, inversiones. Puede tener amplia participación en la producción, los empresas estratégicas, etc.

Según Evans, su burocracia es el activo que permite este desarrollo.

� Estados intermedios (ni predatorios ni desarrollistas): Brasil, India.

Si bien existen nichos de meritocracia y elites desarrollistas (BNDS), también hay corrupción y saqueo al estilo predatorio, no pudiéndose plasmar una casta empresarial industrialista por efecto del poder terrateniente.

INTRODUCCIÓN A LAS TIPOLOGÍAS DE

ESTADO

Enfoque Estado céntrico

Estado como «caja negra»

Estado neutral

Rent seeking behavior / Public choice

Enfoque Socio céntrico

Instrumentalista

Estructuralista

«Dependentista»

Pluralista

Nociones Relevantes:• Poder estructural• Coaliciones políticas.