“contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos.” Judas 3 — vol.4 no. 2

Seducidos a Través del Ecumenismo “Por sus relaciones con los idólatras y la participación que tuvieron en sus festines, los hebreos fueron inducidos a violar la ley de Dios, y atra-jeron sus juicios sobre toda la nación. Así también ahora Satanás ob-tiene su mayor éxito, en lo que se refiere a hacer pecar a los cristianos, cuando logra inducirles a que se relacionen con los impíos y participen en sus diversiones.” Patriarcas y Profetas, pág. 489.

“Dios exige hoy de su pueblo que se mantenga tan distinto del mundo, en sus costumbres, hábitos y principios, como debía serlo el antiguo Is- rael. Si siguen fielmente las enseñanzas de su Palabra, existirá esta dis-tinción; no podrá ser de otra manera. Las advertencias dadas a los he-breos para que no se relacionaran ni mezclaran con los paganos no eran más directas ni más terminantes que las hechas a los cristianos para prohibirles que imiten el espíritu y las costumbres de los impíos.” Ibid. pág. 489. Muchos sienten que nuestra fe histórica, con sus verdades especiales, ha sido perdida o aún arrebatada, debido a nuestra participación en el movimiento ecuménico. El movimiento ecuménico, un foro en que los participantes buscan encontrar vagos acuerdos, sin afrontar realmente las realidades de los hechos y la ficción; han mal representado total-mente a Cristo, Su doctrina y Su misión, tornándolo a El de una manera no amenazante, no doctrinal y no crítica; un gurú espiritual quien no proselitiza sino que prefiere dejar a la gente así como está. Esta repre-sentación ecuménica y uniforme, a sido recibida por el mundo entero. Católicos, protestantes, musulmanes, paganos, los de la Nueva Era, y aún los ateos, han aceptado esta representación no bíblica de Cristo, todo gracias al ecumenismo. El evangelio ecuménico, el cual ha ganado la aceptación de cada uno, es un evangelio que está completamente desprovisto de todo asunto doctrinal que pertenezca a la verdad presente. En realidad, muchos que participan en el movimiento ecuménico, como el hinduismo y los bu-distas, ven a Jesús como uno de los meros grandes maestros o profetas. Ellos lo ubican al mismo nivel de Krishna, Buda, o Mahoma. Este fe- nómeno ecuménico universal, acepta y respeta a toda la gente de todas las tradiciones de cada cultura y fe. Desde que los Adventistas han sido participantes con organizaciones ecuménicas desde los años 1957, esto los ha llevado a restarle impor-tancia o en algunos casos, hasta un rechazo o negación de nuestros mensajes distintivos. ¿Hemos llegado a un lugar donde la fidelidad doc-trinal se ha vuelto sin importancia para nuestra misión? ¿Podemos ho-nestamente ignorar nuestras verdades fundamentales y solo enfocarnos en los puntos de doctrina que todo el mundo acepta, a pesar de que ellos están adorando ídolos inútiles o supersticiones paganas? Esta acción de parte de los líderes de las iglesias ha resultado en una enorme distorsión pública de la verdadera misión y mensaje del movimiento Adventista del Séptimo Día. Por supuesto, sabemos que nadie puede arrebatar o mal interpretar su fe personal; eso es solo entre Dios y usted. El problema está en la plaza pública, donde los más ruidosos y las vo-ces más conocidas que profesan representar nuestra fe, no hablan clara-mente del mensaje histórico Adventista del Séptimo Día. Estos diplo-máticos ecuménicos ASD, también mal representan a nuestro Padre Ce-lestial, y Su santo carácter, trayendo de ese modo una interrogante so-bre la posibilidad de hablar acerca de Dios. Representar a Jehová como uno que aboga por el movimiento ecuménico, como se conoce hoy, se-ría hablar falsamente acerca de El. "Jehová dijo a Elifaz temanita: Mi ira se encendió contra ti y tus dos compañeros; porque no habéis hablado de mí lo recto, como mi siervo Job." Job 42:7. Actualmente la mente ecuménica está en una posición que es muy o-puesta a la verdad de la fe Adventista del Séptimo Día. El mensaje del fuerte pregón de Dios de Apocalipsis 18:4 convoca a cada uno a "salir" de Babilonia y es completamente contrario al llamado del movimiento ecuménico a unirse a la familia babilónica. En la siguiente declaración, usted verá como el Espíritu de Profecía nos advierte contra el adoptar una actitud ecuménica: "Nosotros no debemos de hacer menos promi-nente las verdades especiales que nos han separado del mundo, y nos han hecho lo que somos; porque ellas están llenas de intereses eternos." El Evangelismo, pág. 93.

Adventistas Juegan a ser los Anfi-triones de Babilonia con Almuerzo Ecuménico Interdenominacional

Bert Beach, Jan Paulsen y su esposa, saludando a sus invitados ecuménicos.

Invitados ecuménicos tomando almuerzo con el Dr. Beach y el Dr. y la Sra. Paulsen.

El Presidente de la Conferencia ASD del Norte de Inglaterra (Reino Unido), Pastor Egerton Francis (izq), hablando con el oficial ecuménico del Salvation Army, Mayor Alan Dixon y el sacerdote Robin Fletcher. Detrás del Pastor Egerton, está el Dr. Bertil Wiklander, quien es el presidente de la División ASD europea.

—continúa en la pág. 2

pag 2 El heraldo del evangelio eterno — volumen 4, no. 2

"Cuando las iglesias principales de los Esta-tados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquía romana, y la inflicción de penas civiles contra los disidentes vendrá de por sí sola." El Conflicto de los Siglos, pág. 499. La hermana White estaba describiendo claramente el movimiento ecuméni-co. Ella no lo llamó "Movimiento Ecuménico" porque esa frase no se usaba en sus días; sin embargo, ella definió exactamente que el ecumenismo es el vehículo para influenciar una Ley Dominical y ayudar a formar la imagen de la bestia. Asi es como Satanás está uniendo todas las iglesias. ¿Porqué no pueden ver esto hoy los Adventistas del Séptimo Día? Si lo viéramos, no tendríamos nada que ver con el ecumenismo, sino que lo desenmascararía-mos por lo que es. Ha sido el plan de Satanás, el destruir la fe de Jesús, el mensaje de los tres ángeles, y nuestras verdades distinctivas, a través del movimiento ecuméni-co. El ha tenido mucho éxito en causar que muchos pierdan de vista la ver-dad presente de Dios. Aún así, el Señor está tomando otra vez las riendas de la obra en sus propias manos. El capacitará a su pueblo para que audazmen-mente presente Su mensaje en la plaza pública. Sus originales, auténticos e históricos testigos Adventistas del Séptimo Día, pronto arrasarán este mun-do, y los hombres serán impotentes para refrenarlos. "Vi que este mensaje terminaría con fuerza y vigor muy superiores al clamor de media noche." Primeros Escritos, pág. 278. "El poder que dominó a la gente con tanta vehemencia en el movimiento de 1844, se revelará de nuevo. El mensaje del tercer ángel avanzará, no en tono de susurro, sino con potente voz." El Evangelismo, pág. 504.

Seducidos a Través de una Agenda Social Muchos de nuestra gente están equivocados en cuanto al significado de nuestro testimonio público. Parece que solamente nos enfocamos en lo cul-tural, social, y en los asuntos del medio ambiente de este mundo; mientras ignoramos cosas más importantes como: Los asuntos morales de la Ley de Dios y dar el mensaje final de advertencia al mundo. El cuidado, atención y esperanza de transformar el ambiente social que nos rodea, parece ocupar la mente de los líderes de las iglesias. El llamado "conocimiento social" parece tener casi completamente eclipsado el trabajo del tercer ángel. Siendo Adventistas del Séptimo Día, ¿cómo po-demos pelear por justicia social en este mundo temporal, y aún ignorar o mi- nimizar completamente los "asuntos morales" de vida eterna encontrados en el mensaje del tercer ángel? Es asombroso que hombres de gran conocimien-to, quienes han estudiado en las universidades, y profesan conocer la pers-pectiva de Dios en cada asunto, parecen ignorar los temas que más le preocu-pan a Dios. Este problema contagió a los adventistas en los días de la herma-na White. "El Señor nos ha señalado nuestra forma de trabajar. Como iglesia, no debe-mos imitar y seguir los métodos del Ejército de Salvación. Ese no es el tra-bajo que el Señor nos ha dado para que realicemos. Pero tampoco es nuestra obra el condenarlos y hablar palabras acerbas contra ellos. En el Ejército de Salvación hay preciosas y sacrificadas almas. Debemos tratarlas con bondad. Hay en el Ejército de Salvación almas sinceras, que están sirviendo sincera-mente al Señor, y quienes verán mayor luz, avanzando hasta aceptar toda la verdad. Los obreros del Ejército de Salvación están tratando de salvar a los desechados y oprimidos. No los desalentéis. Dejad que ellos realicen esa cla-se de trabajo con sus propios métodos y en su propia manera de trabajar. Pe- ro el Señor claramente ha señalado el trabajo que deben realizar los Ad-ventistas del Séptimo Día." Ministerio de la Bondad, pág. 263. Sería una falta para cada Adventista del Séptimo Día, el remplazar nuestra única e inigualable fe, del testimonio público; al substituir nuestro mensaje con una agenda social. Las escrituras no simplemente respaldan un programa social. La palabra de Dios nos enseña que solamente después que la verdad moral ha sido aceptada, es entonces cuando podemos tener alguna esperanza de alcanzar cualquier verdadero cambio social que perdure. "Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra." 2 de Crónicas 7:14. La agenda social solamente se enfoca en reformas externas. Sin embargo, Dios dice que que cuando la iglesia trabaja por la conversión del corazón, para apartarse de la impiedad y de la desobediencia a la Ley de Dios; enton-ces, El traerá sanación a los problemas sociales de nuestra tierra. "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas." 2 de Corintios 5:17. No podemos olvidar jamás que Dios está alistándose para castigar a este mundo por su transgresión. Hay una crisis terrible que se está acercando al mundo, un completo disturbio social y político que nadie puede evitar.

Nuestra tarea es advertir a los transgresores de la Ley de Dios, de lo que pronto está a punto de tomar lugar, debido a la prevaleciente iniquidad de la sociedad de hoy. "La transgresión ya casi ha alcanzado su límite. La confusión llena el mun-do, un gran terror está pronto por llegar sobre los seres humanos. El fin está cerca." Testimonies, vol. 8, p. 28. "Vienen días cuando la Ley de Dios será hecha nula, y la iglesia será cernida por fuertes juicios que probarán a todos los que viven en esta tierra... " Bible Commentary, vol. 6, p. 1065. "Una gran crisis aguarda al pueblo de Dios. Una crisis aguarda al mundo. La batalla más grande de todas las edades está justamente delante de nosotros." Testimonies, vol. 5, p. 711. "Nos hallamos en el mismo umbral de la crisis de los siglos. En rápida suce-sión se seguirán unos a otros los castigos de Dios: incendios e inundaciones, terremotos, guerras y derramamiento de sangre. No debemos quedar sor-prendidos en este tiempo por acontecimientos grandes y decisivos; porque el ángel de la misericordia no puede permanecer mucho más tiempo para pro-teger a los impenitentes." Profetas y Reyes, pág. 208. Note cual es nuestro deber durante este tiempo: "Nos estamos acercando a una crisis la cual es mucho mayor a cualquiera desde que el mundo comenzó; demándamos la entera consagración de todo aquel que ha mencionado el nombre de Jesús." Gospel Workers, p. 323. La mejor solución posible para la confusión y el desorden social que está por sobrecogernos, es el hacer un llamado a hombres y mujeres de todo el mun- do, a que se reconcilien con Dios y reciban el sello del Dios viviente, para que podamos ser protegidos durante esta crisis. "Justamente antes de entrar (tiempo de angustia), recibiremos el sello del Dios vivo. Entonces miré que los cuatro ángeles cesaron de sostener los cuatro vientos. Y miré hambre, pestilencia y espada, nación se levantó con-tra nación y todo el mundo estaba en confusión." Bible Commentary, vol. 7, p. 968. "Esos que reciban el sello del Dios vivo, y que sean protegidos en el tiempo de angustia, deben de reflejar plenamente la imagen de Jesús." Primeros Es-critos, pág. 71. "Nuestro curso de acción determinará si hemos de recibir el sello del Dios viviente, o de si seremos destruidos por las armas. Al momento, algunas go-tas de la ira de Dios ha sido derramadas sobre la tierra; pero cuando las siete plagas sean derramadas sin mezcla en la copa de Su indignación, entonces será demasiado tarde para arrepentirse y buscar refugio." Testimonies, vol. 5, p. 212.

Seducidos a Través del Poder Político El poder político tiene la tendencia de corromper a los seres humanos. A través de la historia, los líderes de los poderes políticos y los religiosos han sido seducidos por los mismos. Satanás trató de seducir a Cristo con el poder político, y lo hace con nosotros también. "Y le llevó el diablo a un alto monte, y le mostró en un momento todos los reinos de la tierra. Y le dijo el diablo: A ti te daré toda esta potestad, y la gloria de ellos; porque a mí me ha sido entregada, y a quien quiero la doy. Si tú postrado me adorares, todos serán tuyos." Lucas 4:5-7. Moisés también fue tentado a ser seducido por el poder político, la fama y la fortuna. "Moisés estaba capacitado para destacarse entre los grandes de la tierra, para brillar en las cortes del reino más glorioso, y para empuñar el cetro de su poder. Su grandeza intelectual lo distingue entre los grandes de todas las edades, y no tiene par como historiador, poeta, filósofo, general y legislador. Con el mundo a su alcance, tuvo fuerza moral para rehusar las halagüeñas perspectivas de riqueza, grandeza y fama, "escogiendo antes ser afligido con el pueblo de Dios..." Patriarcas y Profetas, pags. 251-252. "El magnífico palacio de faraón y el trono del monarca fueron ofrecidos a Moisés para seducirle; pero él sabía que los placeres pecaminosos que hacen a los hombres olvidarse de Dios imperaban en sus cortes señoriales." Ibid. Recientemente, mucha de nuestra gente ha estado tomándose fotografías con los líderes políticos en Washington, D.C., las Naciones Unidas, la Unión Eu-ropea, y otras instituciones políticas [como hemos documentado en ediciones anteriores del Heraldo del Evangelio Eterno]. ¡Oh!, cuanto amamos estar en el centro de atención nacional, en frente de las cámaras y los micrófonos, o que tengan nuestra foto con los gobernadores sin ley de esta nación. ¿Nos hemos vuelto ciegos por la "magnificencia del palacio del faraón de hoy?" ¿También nosotros hemos sido hipnotizados con los "perspectivas ha-lagüeñas" del poder político? ¿Estamos tratando de construir un milenio temporal en este mundo? —continúa en pág. 3

—viene de la pág. 1

El Heraldo del Evangelio Eterno — volumen 4, no. 2 pag 3 Note la precaución que la Hna White nos hace: "La

iglesia no puede medirse a sí misma por el mundo, ni por la opinión de los hombres ó por lo que ella fue una vez." Testimonies, Vol. 5, p. 83. No podemos estar contentos cuando rozamos los hombros con los líderes po- líticos, o cuando el mundo aplaude el gran trabajo que los Adventistas del Séptimo Día están haciendo, porque "la iglesia no puede medirse a sí misma por la opinión del mundo o de los hombres..." Ibid. Nunca debemos de olvidar que durante los primeros años de la historia de nuestra iglesia, los adventistas eran un pueblo cuya moral estaba bien funda-mentada; completamente dependiente de Dios, y políticamente independien-te; tal como era la iglesia en los días de Cristo. Hubo un tiempo durante la crisis de la Ley Dominical, en los últimos años del siglo XIX, cuando este movimiento ciertamente trató de cambiar la es- tructura política y las normas de América protestando por las Leyes Domini-cales, ¡pero operando desde afuera de la arena política y manteniéndose com- pletamente independiente de ellos! La base para el cambio social, en el gran movimiento de la Segunda Venida, no se encontraba dentro de la política, había algo a nivel de raíz en las aveni-das, caminos, sanatorios, carpas de reunión, púlpitos, solicitación de votos para libros y la página impresa. Verdaderamente, era la fuerza y los argu-mentos morales del movimiento exterior lo que probaba ser significante para su último suceso en ayudar a derrotar las leyes dominicales, y cambiar las normas políticas de esos días. Sin embargo, hoy, en vez de publicar las profecías del Mensaje del Tercer Angel, estamos preparando agendas legislativas para los líderes políticos, a través de la Oficina de los Asuntos Legislativos de la Conferencia General. ¿Queremos enredarnos con ellos esperando compartir el envangelio al mun-do en el contexto político? ¿No es el argumento moral, libre de los enredos políticos, un testigo suficiente? La Iglesia Católica Romana, es acusada de seducir al mundo intoxicándolos con el vino de su fornicación, [una unión de iglesia y estado], para promulgar sus enseñanzas. La así llamada "Mayoría Moral", la fuerza evangélica políti-ca en América, ha sido degradada y enseguecida a través de su amor al poder político. Los adventistas por sobre toda la gente, deberían de saber que los lí- deres religiosos nunca parecen saber manejar el poder político muy bien. De hecho, son los que más facilmente se corrompen con el poder. Trágicamente, cuando la iglesia opta por una infiltración de la plataforma política, el resultado siempre terminará con la pérdida del testimonio moral. Nuestros pioneros probaron que cuando el pueblo de Dios opera con su fuer-za espiritual y testifica con su influencia moral, esto será sentido y escucha-do donde sea, tanto en la arena política como en la social. Nuestros objetivos no pueden ser simplemente para ganar un debate sobre la política o las normas. Debemos de asegurarnos de que nuestro testimonio de Jesús y su maravilloso plan de salvación, llame en una forma efectiva a los que sinceramente están buscando a Dios con todo su corazón, a que salgan del sistema "babilónico." Tenemos que testificar del amor de Jesús, Su sacri-ficio por el pecado, Su verdad, Su ley, Su advertencia, y Su segunda venida.

Libertad Religiosa ¿Para Quién?

Los líderes de la iglesia ASD, reclaman que sus intervenciones en la esfera política es para asegurarse de que haya libertad religiosa como una póliza pú- blica, para que haya justicia social. Pero, ésa libertad que están tan deseosos de defender, ¿incluye la libertad para aquellos grupos de sostén propio que predican el Mensaje de los Tres Angeles, a través de los periódicos, radio, vallas, o cualquier otro medio de comunicación pública? ¡Absolutamente No! Ellos han estado primero junto con la “Liga Católica Para Los Derechos Civiles,” tratando de callarnos o sacarnos de participar en el evangelismo pú- blico. Esto no ha sido solamente en Norte América sino tambien en Latino America, donde la obra de sostén propio ha estado creciendo. Los hermanos han sido desfraternizados y en algunos casos amenazados con acciones le-gales, por distribuir el Mensaje de los Tres Angeles en periódicos populares. Hay muchos países donde los laicos han sido activos en llevar el mensaje de los Tres Angeles a sus comunidades, pero líderes de la iglesia les han confis-cado y destruido la literatura, trabajando incansablemente para desanimarlos y evitar que el trabajo del Mensaje del Tercer Angel sea realizado. ¿Es éste trabajo, el trabajo de la Libertad Religiosa? ¿Está, defendiendo el derecho de aquellos que practican sus creencias religiosas? ¡Obviamente no! ¿Dónde están los verdaderos líderes religiosos que deberían estar parados para defender los derechos de estos pequeños grupos de fieles ASD? ¿Dón-de estaban los líderes defensores de la libertad religiosa, cuando la Conferen-cia General puso una demanda contra este ministerio, en la corte federal? Sin embargo, nosotros debemos concluir que las presentes incursiones de los Adventistas del Séptimo Día en la política y en el ecumenismo, son solo una estratagema para obtener poder político, beneficio e influencia personal. Mi-les de dólares están siendo gastados para apoyar y mantener el Departamento de Libertad Religiosa, en cada conferencia y a cada nivel; cuando en realidad

no es nada más que el tratar de establecer influencia y poder. La parte más triste, es que muchos hermanos ASD conservadores, creen y apoyan estas "actividades políticas."

Seducidos a Través de un Conformismo Cultural

Pablo habla acerca del templo pagano en Corinto, "Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se os llevaba, a los ídolos mudos" (1Cor.12:2). El también les recordó que "las cosas que los gentiles sacrifica-ban, las sacrificaban a los demonios y no a Dios." 1 de Corintios 10:20. Pablo enseñó en sus días que estos templos paganos eran iglesias falsas, o fal-sas asambleas religiosas. Más tarde él les advierte, "Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?.... Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; y Yo os recibiré." 2 de Corintios 6:16-17. En sus días, él claramente advirtió contra la conformidad con la cultura. Es más, Pablo le dijo a Tito que los ancianos deben "ser retenedores de la pala-bra fiel; tal como ha sido enseñada, para que también puedan exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen" (Tito 1:9), y que las bocas de los falsos maestros deben ser tapadas." Tito 1:10-11. Judas urgió a los cristianos a "contender por la fe que una vez fue dada a los santos." Judas 1:3. Nosotros debemos responder a esta tarea y no permitir que nuestros testigos simplemente se desvien al liberalismo y al ecumenismo (nueva teología). El protestantismo liberal es humanístico, y en vez de estar centrados en la Ver-dad, sus enfoques principales están en el hombre. Cuando la iglesia comience a descarriarse por las influencias mundanas, esto será evidente no solo en el cambio de la doctrina pura (la cual casi siempre es ocultada de los miembros de las iglesias con el uso de un lenguaje evasivo), sino tambien en la vida diaria de la iglesia; sus actividades, sus predicaciones, sus consejos y aún en las conversaciones comunes entre los miembros. 1) Cuando nuestro mensaje parezca ser igual a los mensajes dados por las iglesias populares, 2) cuando haya menos y menos énfasis en la aplicación directa de la Bíblia y del Espíritu de Profecía y que por el contrario, haya más énfasis en ser una iglesia afectuosa y sensitiva, 3) cuando haya un espíritu positivo hacia el movimiento ecuménico, y actuen con amor hacia el tal, con poca o sin ninguna base en la Palabra, 4) cuando no hay amonestaciones para reformas morales, 5) y cuando todos estos enfoques humanísticos lleguen a ser dominantes en la iglesia, entonces todo esto será una señal de adverten-cia, de que hemos sido verdaderamente seducidos por "influencias paga-nas" y nos hemos conformado a la cultura del mundo con sus "costumbres, hábitos, y principios," Patriarcas y Profetas, pág. 489. Pablo declaró que el ministerio y la misión de la iglesia cristiana primitiva era la de "advertir a cada hombre, y de enseñarle en toda sabiduría" (Col 1:28), y en su testimonio personal él declaró, "yo estoy libre de la sangre de todo hombre. Porque no he rehuido el declararle a ustedes todo el consejo de Dios...y recuerden que por espacio de tres años no cesé de amonestarles de noche y de día con lágrimas." Hechos 20:26-27, 31. No debería de ser ésta también nuestra obligación, a pesar de cualquier ame-naza que el hombre pueda hacer? Por lo menos, la honestidad cristiana y la obligación nos demanda, que como Adventistas del Séptimo Día advirtamos al mundo acerca de las cosas que van a tomar lugar. " Y si alguno quitare de las palabra del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro." Apocalip-sis 22:19. Debemos alabar a Dios porque hemos sido privilegiados de saber estas ver-dades. Pero debemos reconocer que nuestro trabajo de decirle a otros la ver-dad ha sido retrazado por mucho tiempo. Si quitamos algo de la palabra, y ocultamos la verdad detrás de un arbusto, Dios quitará nuestra parte de Su reino, y Su ira seguramente caerá sobre nosotros. "Cuando yo dijere al impío: De cierto morirás; y tu no le amonestares ni le hablares, para que el impío sea apercibido de su mal camino a fin de que viva, el impío morirá por su maldad, pero su sangre demandaré de tu mano." Ezequiel 3:18. El mensaje de Dios es destinado a ser una bendición para todos aquellos que sinceramente están buscando por la verdad y la justicia. Y si no hemos pre-sentado claramente las "buenas nuevas (verdad presente)," tememos que mu-cha gente no sea capaz de recibir los asuntos trascendentales que tienen que ver con la vida eterna. Este es nuestro deber final, el compartir nuestra fe con católicos romanos, protestantes, y gentes de todas las creencias religiosas. ¿Amamos lo suficiente a las almas para decirles la verdad? ¿Trabajaríamos voluntariamente por aquellos que están en el sistema anticristiano/babilóni-co? Nuestra oración es que podamos. Los Editores

—viene de la pág. 2

Pag 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 4, no. 2

Presidente George W. Bush da Bienvenida a Patriarca Católico en la Casa Blanca WASHINGTON (AFP) - El Presidente Norteamericano George W. Bush se reunió con el Patriarca de la Iglesia Católica Maro- nita, Nasrallah Sfeir; y reafirmó que Siria debe retirar sus tropas y agentes de inteli-gencia del Líbano. "Le aseguro su eminencia, que la política de los Estados Unidos es trabajar con amigos y aliados para insistir que Siria abandone completamente el Líbano, llevandose sus

tropas y servicios de inteligencia, para que el proceso de elecciones pueda ser libre y justo," dijo Bush. Sfeir de 85 años de edad, una figura líder en la oposición cristiana libanesa, estaba haciendo su primera visita a Bush y la Casa Blanca, aún cuando Syria había comenzado a retirar sus 14,000 soldados del Líbano. "Como Libaneses, tenemos la esperanza de que con estos esfuerzos de los amigos alrededor del mundo, seremos capaces de construir un mejor fu-turo; en un libre, pluralista, soberano e independi-ente Libano," dijo Sfeir. Ordenado como cardenal en 1994, Sfeir es visto como el protector de la Comunidad Maronita Li-banesa, el grupo cristiano más grande de la comu-nidad. De los 3.5 millones de personas en el país, el 37% son cristianos y el 63% musulmanes, de acuerdo a una encuesta reciente. "Es importante recordar que el Líbano fue el pri- mer país demócratico de esta región. Puede que no haya sido una perfecta democracia, pero el Líbano permanece como el hogar y punto de partida para proliferar la democracia en la región," dijo bush. "Su eminencia y Yo, hemos discutido sobre el Líbano, por supuesto; y nuestro más profundo de-seo es que sea verdaderamente un país libre. Libre, para que la gente pueda adorar a la manera que escoja, libre para que pueda hablar lo que venga a su mente, libre para que la parte política pueda flo-recer y hayan elecciones, agregó él.

El Presidente Bush dando la bien-venida al Patriarca Católico Libanés, Cardenal Pierre Nasrallah Sfeir; en su Oficina Oval de la Casa Blanca, el 16 de marzo del 2005.

El presidente Bush hablando con el Obispo William Skylstad, nuevo presidente de la Con-ferencia de Obispos Católicos (COC), de Estados Unidos; el 14 de marzo del 2005, en la Casa Blanca. En noviembre del 2004 el Obispo Skylstad fue elegido por un término de tres años, como cabeza de la COC; la cual sirve para promover, coordinar y animar las activi-dades católicas en los Estados Unidos.

Encuentro de Bush con el Electo Nuevo Presidente de la COC

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.” Mateo 24:33

El Papa Benedicto XVI firmando un documento el 20 de abril del 2005, en el Vaticano. Súbitamente mo-tivado en el pri- mer día su reina-do, dijo que tra-bajaría por el diálogo entre la Iglesia y otras de-nominaciones.

Recientemente dos millones de personas han tenido que huir de sus hogares en Darfur, una región de Sudan, debido al genocidio.

El total de muertos entre los restos del tren as-cendio a 106 el jueves 25 de abril del 2005, en un accidente que ocurrió el lunes, cuando un tren expreso se descarriló y fue a impactar en un edi-ficio de apartamentos.

Jueves 2 de Junio del 2005 - En China, las muer-tes por las inundaciones han llegado hasta los 68, junto a otros 62 desaparecidos, después de que lluvias torrenciales han hecho desaparecer casas y ganado.

Arriba: bolivianos protestando mientras el congreso busca nombrar el reemplazo del Pre-sidente Carlos Mesa. Abajo: Un grupo de ru-manos de las minas de carbón que están a fa-vor del gobierno, golpean a un opositor del mismo, en la plaza de la Universidad de Bu-carest, Rumania. Similares protestas violentas han tomado lugar en otras 17 naciones du-rante los meses de abril y mayo del 2005

Diferentes Denominaciones se Reunen Por Steven Sabe, jueves 5 de mayo del 2005 REDLANDS - Creyentes de una variedad de denominaciones se reunieron esta mañana en el Orton Center, en el Día Nacional de la Oración, para cele-brar la diversidad de creencias y "Promover la Integración de Nuestra Comunidad." En la oración del alcalde, en el décimo desayuno anual; se invitó a los adora-dores locales a descubrir y cumplir su papel en la lucha por la paz universal. "Este es nuestro propio esfuerzo local para animar a grupos interdenomina-cionales con metas en común," dijo Arthur Gregory, presidente del Concilio Interdenominacional del area de Redlands. Gregory dio la bienvenida a esos que se reunieron para compartir la misión del Concilio Interdenominacional. Agregó, que la meta del mismo es juntar a la gente de todas las religiones, para trabajar por una mejor comunidad, a través del mutuo respeto y la co-operación. La mañana incluyó diversas representaciones de los grupos del ministerio juvenil local; así como la de jóvenes adoradores de otras iglesias del area. La invitación fue extendida por el capellán John Wals de la Universidad de

el heraldo del evangelio eterno — volumen 4, no. 2 pag 5

Servicio Ecuménico Patrocinado por la Iglesia ASD 3/6/2005.- Un Servicio ecuménico fue celebra-ado en la Iglesia ASD Mount Fortune, la tarde del domingo 29 de mayo, en la víspera del Día de Anguila. El 29 de mayo de 1967, día en que la decisión fue tomada por la gente en la reunión, en el entonces Burrowes Park; para demandar que la policía de St. Kitts abandonara la isla de Anguila el siguiente día, mayo 30. El servicio fue uno de los eventos culminantes de una serie de actividades de todo un mes, para celebrar el 38avo. aniversario de la Revolución de Anguila, bajo el lema: "Movilización de la Comunidad para Construir Nuestra Nación." El servicio, a petición del Jefe Ministro de la Ofi-cina, fue organizado por el Concilio Cristiano de Anguila y las asociaciones evangélicas. Entre los participantes estuvieron el gobernador y diputado a gobernador, ministros del gobierno, el orador principal, otros oficiales y ministerios de varias iglesias. El orden del servicio incluyó el llamado a la ado- ración, por Ursil Brooks, de la Iglesia Anglicana; la oración de apertura por el Pastor Doreen Hodge, representante de la iglesia hispana de la isla; melodías interpretadas por el coro de la Igle-sia ASD, la iglesia Chirstian Fellowship, la Faith Evangelical Outreach y el coro del Círculo de Hombres Metodistas. El sermón fue presentado por el pastor adventista Danny Phillip. En su mensaje tomado del libro de Isaías, hizo comparaciones entre el antiguo Israel y Anguila; haciéndoles notar los retos que han experimentado al tratar de movilizarse hacia la edificación de la nación. El dijo que Anguila iba a continuar en su camino de éxito una vez que hicieran suya la visión de la revolución, y miraran a Dios como su ayudador; que como a-guila volaría muy por encima de los desafios que

vinieran en su camino. Las oraciones intercesoras fueron presentadas por el pastor Dexter, dando la bienvenida a la iglesia del Nuevo Testamento; el voto de la reconsagra-ción estuvo a cargo del Ministro Lindsay Richard-son, superintendente del Círculo Metodista, quien dirigió las oraciones a beneficio de los Represen-tantes Elegidos, y fue quien también tocó el piano durante la parte final del servicio. El sacerdote Ed Herberger de la Iglesia Católica St. Gerard hizo la oración final y la bendición. The Anguillian, periódico semanal independiente de la isla de Anguila, dirección: PO Box 98, TheValley Anguilla, Tel: (264)497-3823, Fax: (264)497-8706.

Coro de la Iglesia Christian Fellowship Coro del Círculo de Hombres Metodistas

Pastor Adventista Danny Phillip

Sacerdote Católico Romano, Ed Herberger ofreciendo la oración de clausura.

Coro de la Iglesia Adventista del Séptimo Día

Cantantes Iglesia Evangélica “Alcanzando la Fe”

Rev. Metodista, Lindsay Richardson.

Redlands. La oficina del capellán ayudó a patrocinar el evento. El grupo de jóvenes de danza sagrada, de la Iglesia "Trinity Evangelical Free", realizaron la danza "Solo Puedo Imaginar." Vistiendo atuendos de brillantes colores y cintas en sus manos, las jóvenes danzaron en cele-bración del amor de Dios, y terminaron su coreografía haciendo la forma de la cruz. La alcaldesa Susan Peppler agradeció a esos que atendieron a la reunión del desayuno. "Este es el tiempo cuando todos podemos ser uno, y com-partir nuestra fe como una sola," dijo Peppler. "Este desayuno ayudó a que el día laboral de la alcaldesa, fuese un poquito mejor." Peppler mencionó que la mañana de ese día había estado un poco oscura, pero que la luz del sol del amor de Dios siempre estuvo presente en la sala de reunión. Ella introdujo otros dignatarios e invitó a los miembros de otras diferentes iglesias presentes en la reunión, a que se pusieran de pie y se presentaran por sí mismos. Al menos 10 diferentes congrega-ciones estuvieron presentes, desde católicos hasta judíos, mormones y adventistas. Redland Daily Facts Newspaper, 700 Brookside Ave. Redlands, CA 92373, Tel. (909) 793-3221.

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El Vaticano Desea que Estados Unidos Termine su Trabajo en Irak

By Victor L. Simpson, Prensa Asociada, 11 de enero del 2005. ROMA - El embajador americano del Vaticano dijo el jueves, que los ofi-ciales de la Santa Sede quieren que Estados Unidos permanezca en Irak y pacifiquen la región; muy a pesar de la oposición de Juan Pablo II a la guerra. Juan Pablo se opuso fuertemente a lo que Estados Unidos ha llamado una "guerra preventiva" en Irak; demandando en vez de esto, a que se permi-tiera la continuación de las inspecciones de armas, por parte de las Na-ciones Unidas. "Hemos tenido un desacuerdo honesto entre dos grandes líderes, y lo que pasó, pasó; dijo Jim Nicholson, el embajador recientemente nominado por el Presidente Bush, para ser el secretario de los asuntos veteranos; en una entrevista con la Prensa Asociada. Desde entonces, la mayoría de los oficiales del Vaticano han estado “mi- rando hacia adelante," dijo él. Virtualmente podría decir, que con cada uno de los que he hablado en el Vaticano, no quieren que Estados Unidos salga de Irak. Ellos desean que nos quedemos allí, solidificando y pacificando ese país, y ayudando a que se vuelva una nación libre y democrática," dijo Nicholson.

10 Años de Comprar en Domingo Por Liam Allen, Noticias BBC, viernes 27 de agosto del 2004. Son ya 10 años desde que las tiendas en Inglaterra y Wales han estado abiertas en domingo. Cuando las leyes de comercio fueron cambiadas, los huelguistas protestaron en contra del movimiento, alegando que esto traería una "erosión al círculo familiar." La cadena de noticias BBC ha visto el impacto de estas leyes por 10 años. Los dueños de negocios en los centros comerciales dicen que el domingo es uno de los mejores días para el negocio. Parece ser que los consumi-dores han aceptado totalmente la cultura de las compras en domingo, la cual comenzó el 28 de agosto del 1994. Pero los que sostienen la Campaña Especial para Guardar el Domingo, declaran que las leyes que podrían conducir a una erosión familiar han probado ser correctas. John Alexander, el administrador de la campaña dijo a la BBC: La vida familiar ha sido dañada en los ultimos 10 años, aunque el comerciar el domingo es solo un factor. "Cada día leemos acerca de algún jefe ejecutivo que dejó su trabajo, de-bido al estrés causado por el trabajo continuo." "Pienso que ahora hay mucha gente que entiende, que nosotros hemos estado en lo correcto so-bre esto." El Sr. Alexander dice que antes de la legislación de 1994, la gente podía "apartar el día" para su familia y que generalmente no se trabajaba. "La vieja tradición era que la gente iba a tener el almuerzo del domingo, visi-tar a sus amigos, ir a caminar, otras actividades de ocio o simplemente ir a ver a su familia," dijo él. La relaciones en la sociedad han "recibido una paliza" como resultado del comercio en domingo, agregó él. "Ahora, algunas organizaciones han caído en esto también. Con los equipos de drama o los de juego, la gente ya no tiene más tiempo. La iglesia católica dice que ha habido una decadencia del 15% en la asis-tencia a la misa dominical entre los años de 1994 al 2002, y que han habido no muy claros nexos con el "comercio dominical." La iglesia de Inglaterra dice que se han efectuado cambios por parte de los adoradores en los ultimos 10 años, y que no ha sido justamente para asistir al ya tra-dicional servicio del domingo. "El comercio dominical es quizá uno de los elementos que ha tenido gran impacto en las actividades del domingo, pero generalmente no es solo el comercio, sino también las actividades deportivas y otros pasatiempos," habló el portavoz. Pero mientras muchos apoyan la libertad para elegir lo que quieran hacer con su domingo, el Sr. Alexander discute que tal escogencia no está dis-ponible para todos. "El hecho es de que todavía hay personas detrás de los mostradores," "ellos no pueden tomar el tiempo para pasarlo con su familia y muchos han sido presionados para trabajar."

Protestantes Elogian Liderazgo del Papa Por Jenny Welp, Sioux City Journal, 4 de abril del 2005. El ahora occiso Papa Juan Pablo II, fue una importante voz para los cristianos del mundo, dijeron pastores protestantes en la ciudad de Sioux, el día domingo. Juan Pablo II no fue solamente una voz, por-que no todos los cristianos creen en la misma cosa, pero él fue una voz que pudo ser oída por los líderes del mundo, dijo Roger Madden, pastor principal de la Primera iglesia Metodista Unida de la 1915 Nebraska St. "El hizo que los líderes políticos pensaran acerca de como quería Dios que las cosas fueran hechas, en vez de consultar sus propias agendas," agregó Madden. Tomó en consideración las voces de los que son menos escuchados en las grandes sociedades, dijo Valerie Heller, pastora de las iglesias Grace United Methodist en la 1735 Morningside Ave., y la Rustin Avenue United Meth-odist de la 2901 Leech Ave. Se allegó a los niños y ministró a la gente con el SIDA, especialmente a esos que viven en los paises más pobres, agregó ella. Su cooperación con el Presidente Ronald Reagan ayudó para la caída del comunismo, según Jerry Tullier; pastor de la Iglesia Adventista del Sep-timo Día en la 3636 Aspenwood St., de la ciudad de Sioux. "Eso fue problablemente su legado para mi, más que cualquier otra cosa," agregó Tullier. “Pareció algo providencial con el tiempo, que la sincroni-zación y la química estaban allí.” Pero Juan Pablo II nunca dictó lo que el mundo debía de hacer, calladamente ofrecía sus consejos, dijo el Rvdo. Del Olivier, pastor en la Augustina Igle-sia Luterana de la 600 Court St. Por ejemplo, dijo él, el Papa bendijo el movimiento laboral independiente en la comunista Polonia hace años atrás, y eso condujo a la elección democrática de un nuevo líder. "El fue un gran hombre, dijo Olivier. "La habilidad que tenía para ir a tantas diferentes naciones, incluso las que eran hostiles hacia la religión. Particu-larmente en los países comunistas, él fue capaz de ir y llevar las buenas nuevas." Impresionó a muchos de los protestantes cuando Juan Pablo II perdonó al hombre que trató de matarlo, dijo el Rvdo. Jim Scallions, director y pastor de la Misión Evangélica, de la 301 W Eighth St., en la ciudad de Sioux. Olivier fue profundamente impresionado cuando el Papa se disculpó con el pueblo judío por los eventos de la Segunda Guerra Mundial. "El mundo perdió a un tremendo líder, una persona amorosa que va a ser extrañado por muchos," "y ciertamente va ser dificil de reemplazarlo." Cuando se le preguntó qué cualidades consideraba deseables en el siguiente Papa, Tullier dijo, que el apreció la postura conservadora de Juan Pablo II, y que le gustaría que el siguiente Papa trabajara con los líderes de otras denominaciones cristianas como si fueran iguales. "Como mujer en el ministerio, al menos me me gustaría que el siguiente Papa abriera un diálogo sobre el rol de la mujer en el liderazgo de la Iglesia Católica." dijo Heller. "Y me gustaría ver que mantenga las necesidades de las naciones más pobres como una gran prioridad." Olivier dijo que le gustaría que el siguiente Papa permitiera que las mujeres ejercieran el sacerdocio, y que las mujeres divorciadas participaran en todos los sacramentos católicos. Pero Madden dijo que dejaría todas las cualidades del siguiente Papa, en las manos de Dios. Agregó que Juan Pablo II fue el hombre correcto, justo para este tiempo. "Solamente oro a Dios por la persona apropiada para este tiempo, y El lo va hacer." Sioux City Journal 515 Pavonia St., Sioux City, Iowa 51105 (712)293-4210

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Un Evento sin Precedentes la Presencia de 200 Líderes Mun-diales en los Funerales del Papa Por Kenneth R. Bazinet New York Daily News martes 5 de abril del 2005 El Presidente Bush estará al frente de más de 200 líderes de diferentes denomi-naciones que asistirán a los funerales del Papa Juan Pablo II, en el Vaticano. "Laura y Yo estamos ansiosos de dirigir la delegación para honrar al santo pa-dre", dijo Bush. Es un gran honor para mi, en nombre de la nación, el expresar nuestra gratitud al Todopoderoso por tal hombre." El Presidente y la Primera Dama Laura Bush partirán el miércoles para Roma. También estarán dirigiendose al Vaticano, el Primer Ministro Británico Tony Blair y el Príncipe Carlos, el Presidente francés Jacques Chirac, el Canciller alemán Gerhard Schoroeder y el Secretario General de la ONU, Kofi Annan. En adición, el Presidente polaco Aleksander Kwasniewski y su esposa, el Primer Ministro Marek Belka y el Ex-presidente Lech Walessa, ambos de Polonia, asistirán también. Jefes de estado y realezas desde Albania hasta Venezuela, se harán presentes. Habrá una asistencia sin precedentes en los funerales del Papa. "Si usted com-para los funerales de Papas previos, todos fueron de bajo calibre,” dijo un di-plomático europeo. Los líderes de los paises no católicos, también estarán presentes, incluyendo el Dictador Sirio Bashar Assad y la jerarquía política del Líbano. La liga arábica de los estados musulmanes, ordenó que bajaran sus banderas a media asta. El Primer Ministro Israelí Ariel Sharon no asistirá, por lo cual irá en su lugar el Ministro de Relaciones Exteriores Silvan Shalom y el Presidente Israelí Moshe Katsav. Entre los líderes religiosos que viajarán a Roma, se incluyen el Arzobispo de Canterbury Rowan Williams, y el Patriarca Maronita Nasrallah Sfeir. El régimen cubano de Fidel Castro, el cual ha tenido tensas relaciones con el Papa; declaró un período de tres días de duelo, y el acto de bajar la bandera de la nación a media asta. Castro, un formal caballero del altar, quien conoció al Papa durante la visita del pontífice a la isla en 1998; no espera poder asistir, dijo un diplomático. Cerca de 150 miembros de la Casa y del Senado, la mayoría de ellos católicos, estuvieron siguiendo el protocolo papal y esperando ver si podían conseguir invitaciones desde el Vaticano, para poder atender al funeral, dijo una fuente del Capitolio.

En esta foto dada a conocer por la Casa Blanca, el Presidente Bush sa-luda a los Cardenales Americanos en Roma, el jueves 7 de abril del 2005. De Izq. a Der. están: Cardenal Mahony, de los Angeles; Presiden-te Bush, Cardenal George de Chicago; Cardenal Rigali de Philadelphia; y el Cardenal Keeler de Baltimore. Bush estaba en Roma para los fu-nerales de Juan Pablo II. (AP Photo/The White House, Eric Dreper).

Presidente Americano George W Bush (Izq.), Primera Dama Laura Bush (2 de Izq.) Ex-presidente George Bush (centro), Bill Clinton (2do. Der.) y la Secretaria de Estado Condoleezza Rice (Der.), sobre sus rodil-las en la Basílica de San Pedro, pagando su debido respeto al fallecido Papa Juan Pablo II. (AFP/Tim Sloan).

Un clero internacional (abajo), junto con los líderes del mundo (arriba), y millones de dolientes, asistieron a la misa funeral del Papa Juan Pablo II, en la plaza de San Pedro en el Vaticano; el 8 de abril del 2005. Un estimado de 5 millones de personas estuvieron en Roma, para tomar parte en una de las más grandes reuniones religiosas en tiempos moder-nos. (AP Photo/Andrew Medichini).

Reflexión Sobre la Muerte del Papa Juan Pablo II Artículo de la Review, lunes 4 de abril del 2005 Por Bert B. Beach

Uno de los más largos pontificados papales de la historia ha llegado a su fin. Esto marca un final para la era cató-lica. El Papa ha estado batallando seriamente por su salud por muchos años, especialmente durante el pasado año, cuando ya no fue capaz de llevar a cabo muchas de sus funciones usuales. El será recordado por su fuerte defensa de las tradicionales doctrinas católicas, posiciones bio-etnicas, y la incesante devoción a la Virgen María. Sin embargo rompió una bre-

cha en la teología católica, permitiendo abrir la puerta a la teoría evolucionista del origen del infierno como un estado, en vez de una ubicación. Los Adventistas del Séptimo Día, tendrán una razón para recordar su fuerte defensa en muchas declaraciones referentes a los derechos humanos, libertad religiosa, y los derechos de las minorías religiosas. También apoyó vigorosa-mente los valores familiares, y el matrimonio. Era un empedernido promotor de la vida, incluyendo la del estado en embrión e incluso la de los peores cri-minales condenados a la pena de muerte. Con los grandes avances del cuidado médico para sostener y alargar la vida, parecería necesario para la Iglesia Católica el considerar hacer específicas y efectivas provisiones para el retiro de los Papas (tal como ha sido hecho para los obispos y cardenales), para quienes ya no son capaces de ejercer efectiva-mente sus funciones.

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El Heraldo del Evangelio Eterno PO Box 15138 W.P.B. Fl 33416 1-800-769-2150 eternalgospel@att.net Suscripción: GRATUITA El Heraldo del Evangelio Eterno es publica-do en West Palm Beach, Fl. en los Estados Unidos, por la Iglesia del Evangelio Eterno; un ministerio de sostén de propio, fundado

en 1992 por creyentes Adventistas del Séptimo Día; a fin de producir un verdadero y genuino reavivamiento y reforma alrededor del mundo, al proclamar valientemente el mensaje del ter-cer ángel. Es por la gracia de Dios y el apoyo de cada uno de ustedes que podemos participar en las publicaciones, la radio, los periódicos, los cartelones, y las misiones extranjeras. Nota: Se hace todo esfuerzo para asegurar la exactitud de la información aquícontenida.

De izq. a der., Pastor Evan Sadler de Hope International en New Zealand; Pastor Rafael Perez de la Iglesia del Evangelio Eterno, Pastor Dennis Crystal del Ministe-rio Laicos Unidos por la Verdad y el Pastor Mike Baugher de Steps to Life.

Alabado sea el Nombre de Dios, por su respuesta a nuestra petición de ayudarnos con el re-ciente campamento. Realmente sentimos la presencia del Señor en la congregación a través de todas las reuniones. Tuvimos la oportunidad de escuchar testimonios, reportes misioneros, mú-ca especial y mensajes de verdad presente. Fue sin duda, una experiencia maravillosa. Queremos agradecerles a todos los que asistieron a las reuniones, los que nos ayudaron a coordinarlas y a los voluntarios en general. Fue una bendición el encontrarse con viejos amigos y el tener la opor-tunidad de hacer nuevos. Estamos verdaderamente agradecidos por los mensajes que escuchamos. Ca-da uno fue realmente bendecido y refrescado con las presentaciones. Queremos dar las gracias a nuestros invitados a predicar, por su labor de amor; y por estimularnos a mantenernos de pie por la ver-dad en estos últimos días. Ya estamos esperando por el siguiente campamento que será para Octubre 21-23 del 2005. Por favor oremos para que ese mismo espíritu de compañe-rismo que recientemente experimentamos, pueda continuar creciendo. Nosotros sabemos que el espíritu de unidad es un proceso que solo viene a través de la oración ferviente, el estudio de la Palabra de Dios, la santidad personal y un verda-dero amor entre el pueblo de Dios. Una cosa es segura, Dios tiene un pueblo remanente que es fiel, y que arde en deseos de ver terminado el trabajo del tercer ángel, en este mundo. Estuvimos muy animados con este compañerismo durante las reuniones campestres. Por favor oren para que podamos tener un pabellón al aire libre, donde podamos reunirnos para almorzar; y que pueda estar listo para la siguiente reunión. El Señor nos ha enviado obreros quienen ya están deseosos de comenzar. Tenemos la esperanza de poder levantar los fondos ne-cesarios para los materiales de construcción. Se nos ha dicho que los campamentos serán uno de los medios que el Señor usará, para traer reavivamiento y reforma en medio de su pueblo. (Testimonios para los Ministros, pág. 508, Testimonies 6, p.38).- Pastor Rafael Perez.

Letters Pastor Pérez, Que Dios le bendiga y proteja por estar proclamando el Mensaje del Tercer Angel de la forma en se debe hacer. Gracias por enviarme una copia del Her-aldo del Evangelio Eterno. Yo sé que estamos en los últimos días de la historia de esta tierra. Que Dios nos ayude a terminar su trabajo pronto. Robert & Molly Cruz, California. Queridos hermanos de la Iglesia del Evangelio Eterno, Les expreso mi agradecimiento por haberme enviado el Heraldo del Evangelio Eterno. Por favor envíeme al-guna literatura para que yo pueda compartir nuestro mensaje con el mundo. Los mantendré en mis oraciones, y que Dios los bendiga. Felicita Rolón, Puerto Rico. A quien pueda interesar: Mi nombre es Ruth Henderson, y soy obrera bíblica. Estoy muy triste y disgustada porque no muchos cristianos Adventistas del Séptimo Día están cumpliendo la Gran Comisión de “Id y predi-cad,” dar testimonio, ganar almas, y compartir el bello mensaje de los tres ángeles con el mundo. Yo fui guar-dadora del domingo por 30 años. Fue a través de uno de sus libros que vine a la verdad. Mi método es preparar una mesita para ponerla en las afueras de las tiendas y repartir libros y panfletos gratis el día entero. Por favor si pudieran donarme alguna literatura para distribuirla en el area de Atlanta. Prometo que ninguna de esta litera-tura será desperdiciada, y que su destino será llegar a las manos de las almas. Su hermana en Cristo, Ruth Hen-derson, Georgia. Pastor Pérez, Gracias por su mensaje publicado en el “Louisville Courier Journal,” ha hecho mucho bien, y la única queja que se ha recibido es de los Adventistas del Séptimo Día que están avergonzados del mensaje de los tres ángeles. Estamos orando por usted siempre. Schu-bert & Rena Grimm, Indiana. Estimados en la Fe: Le estamos escribiendo para darles las gracias por el envio de material a los obreros bíblicos en nuestras islas. Esta es la primera vez en la vida que tene- mos la oportunidad de recibirlos. Les prometemos que compartiremos estos mensajes con nuestros com-patriotas en las pequeñas aldeas donde vivimos. Recuer-denos en sus oraciones. Maraming Salamat, Renato Calimlin, Daniel Cordero, Rustico De la Peña, Luis Nuñez, Willie Padilla, Jessie Parojinog, Apolonio Leuterio, Quezon City, Philippines. Estimada Iglesia del Evangelio Eterno, Saludos de nues-tros hermanos y hermanas. Disfrutamos mucho su última edición del Heraldo del E.E. Apreciamos mucho toda la investigación y trabajo que hacen. Ustedes son unos de los pocos vigilantes de las murallas que están dispuestos a sonar la trompeta. Están en nuestras oraciones diaria-mente. Que Dios les bendiga. Juntos para Jesús. Milt and Jo Phelps, Colorado. Hola mi nombre es Jorge Martínez, Actualmente estoy preso en una cárcel de Nueva York. Recientemente un compañero recluso compartió algunos estudios bíblicos que ustedes le enviaron a él. Si fuera posible me gustaría participar de estos estudios también. Muchas gracias. Jorge Martínez, Nueva York. Estimados hermanos y hermanas. Por favor incluyanme en su lista de correos, sería una bendición recibir El Her-aldo del Evangelio Eterno. Gracias por su cometido de esparcir el Mensaje del Tercer Angel. Sigan adelante. Michael Anderson, Washington. Estimada Iglesia del Evangelio Eterno, Gracias por el material que me enviaron, me ha ayudado mucho. Apre-ciaría que me enviaran más información y los libros que les pido. Que Dios les bendiga por tomar tiempo para ayudar a o-tros. Eso es lo que el Señor quiere que haga-mos, e igualmente haré lo mismo según voy creciendo junto a mi Dios y Salvador. Lionel Thomas, Florida.

Pastor Rafael Pérez (Izq.), con el Pastor Barry Mellor de Tennessee.