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3 agosto, 2012 - Lectura Mundi

Sennett-Sassen en el Malba: “Lacultura urbana es teatral”

El reconocido matrimonio de sociólogos

conversó el jueves en el Museo de Arte

Latinoamericano (MALBA), sobre las

potencialidades escénicas del diseño urbano

para la revitalización de los espacios públicos y

el empoderamiento de las clases marginadas.

Por Camila Flynn – Foto: Pablo Carrera Oser / Equipo de Comunicación UNSAM

Entusiasmados por la hilera de asistentes que mojados por la lluvia seguían colmando las

rampas y escaleras del hall de entrada, Richard Sennet y Saskia Sassen presentaron en el

auditorio del museo un proyecto internacional sobre el que vienen trabajando desde hace tiempo,

denominado Theatrum Mundi – The Global Street. Una iniciativa multidisciplinaria que reúne a

arquitectos y diseñadores urbanos con artistas visuales y performers de todo el mundo para re-

imaginar los espacios públicos del siglo XXI (calles, manzanas, plazas, espacios para la cultura,

etc.).

De acuerdo con una visión pragmática y vanguardista de la planificación urbana, dicho proyecto

instala en el centro del debate la pregunta sobre cómo hacer más vívidas y democráticas las

calles de las grandes ciudades. Cómo re-aprovechar los espacios deshabitados (o densa y

malamente poblados) para la construcción de una nueva cultura metropolitana, caracterizada por

la socialización, entre otras cosas, de la producción artística.

En esta línea, Sennett propuso abordar el mapa citadino a través de una nueva experiencia del

espacio relacionada con el teatro, cuya dinámica estaría íntimamente ligada a los aspectos

performativos de la interacción social. Esto es: modos de configuración del yo (subjetividad,

sensibilidad, capacidad y volición) de acuerdo con unas coordenadas espaciales novedosas,

definidas por la porosidad, la presencia y la performance. “Una idea nueva que sin embargo

reproduce algo viejo”, explicó el sociólogo, al tiempo que mostraba fotografías del mítico The

Globe Theatre, o de salas más nuevas como la del Half Moon Theatre, el Alice Tully Hall y el

Teatro della Compagnia (cuyas organizaciones espaciales niegan el afuera y el adentro, la zona

activa y la pasiva, etc.). “El campo de visión del ojo humano supera los límites propuestos por el

espacio del escenario tradicional”, explicó. De la informalización de la escena teatral a la

informalización de las calles.

Estrechando la interacción entre la audiencia y los intérpretes, el proyecto Theatrum Mundi incluso

juega con ideas como la del ocultamiento del intérprete, para una intensificación del vínculo con

los objetos e instrumentos en escena, pero también con las capacidades sensoriales de los

actores involucrados. Al respecto Sennett hizo referencia a la famosa “máscara de Lecoq”

(máscara neutra o de la calma y el silencio) describiéndola como instrumento pedagógico ideal

para la liberación del cuerpo y los sentidos. Máscara cuya búsqueda (mediatizada por el

ocultamiento de los gestos) formula preguntas indispensables para el hecho teatral, pero

también social: ¿qué nos une y qué nos diferencia?

A continuación, Saskia Sassen definió el concepto de global street como una categoría útil para

facilitar la construcción de “presencia” de los sectores que no tienen acceso a los instrumentos

del poder. En este sentido, se preguntó por las características de la ecología amplia dentro de la

cual se da el diseño, y que habilita (o no) la emergencia de una voz ciudadana genuina. “Nosotros

los ciudadanos tenemos speech. La ciudad también tiene esa voz. Pero nosotros -los que la

vivimos-, hemos olvidado este idioma. Ya no lo entendemos. Mucho de lo que llamamos ciudad

no es otra cosa que terreno construido densamente”. Reflexionando sobre una época en que las

voces y los discursos legítimos resultan virulentamente neutralizados, el concepto de “capacidad

urbana” surgió como disparador para repensar aquellos espacios públicos en donde las

personas pueden encontrarse de un modo más o menos ritualizado, desestabilizando, de algún

modo, ciertas lógicas coercitivas. Hacia la búsqueda del espacio heurístico, entonces, para la

construcción de ámbitos alternativos de socialización.

Sobre el final, Carlos Ruta, rector de la UNSAM, intervino en la conversación relatando la

experiencia de la universidad con grupos de chicos provenientes de barrios humildes de José L.

Suárez, que invitados al Campus Miguelete para presenciar una obra de teatro poco convencional

(con una propuesta que desestabilizaba los espacios y roles preestablecidos) pudieron

pensarse, por primera vez, como protagonistas de la escena, y dijo: “Distintas tradiciones

religiosas, literarias y místicas han pensado la interioridad del hombre como una ciudad cerrada

sobre sí misma pero comunicada, a su vez, con el afuera. El problema es cuando eso está

quebrado y no hay diálogo ni con el adentro ni con el afuera. La pregunta es entonces cómo

hacemos para reconstruir esa interioridad que hace posible la aparición del espacio público”. A lo

que Sennett respondió: “Uno de los grandes errores que solemos cometer como educadores es

el de apelar al recurso de las artes como herramienta de liberación influidos por la simpatía. La

simpatía opera por identificación y se vincula con la noción de solidaridad. ‘Te enseño a tocar

este instrumento como si te diera un amuleto’. La empatía, en cambio, es pedagógicamente

mucho más poderosa, dado que recupera la idea de cooperación”.

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2 respuestas a Sennett-Sassen en el Malba: “La cultura urbana es teatral”

Enrique Avogadro 6 agosto, 2012 at 16:05 #

Hola. Quería saber si esta charla fue filmada. Muchas gracias

RESPONDER

comunicacion 8 agosto, 2012 at 11:35 #

http://www.youtube.com/watch?v=DOuh3WTQM0M

RESPONDER

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