Santos Los Nuevos Mundos de La Geografía

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    Los Nuevos Mundos de la Geografa*

    Milton ALMEIDA DOS SANtOS

    La Universidadse distingue delasdems institucionesde lasociedad por laposibilidad de elaborar suspropios sistemasde reconocimientoal trabajo, conindiferencia al paso del tiempo y a los avataresdel poder Eso no significa,sinembargo, que ella nopueda ser tambin, y enciertoscasos,generosa. Parece que

    a este ultimo sentimiento debo atribuir el otorgamiento, del que mucho meenorgullezco, de este ttulo de Doctor Honoris Causa de la UniversidadComplutensedeMadrid.

    Esta Casa de Estudios,alo largo de siglos de existencia proficua, pudo gran-jearrepulacin merecida y creciente, gracias a lacalidadde su enseanza y alrigorde su investigacininnovadora, quele aseguran un lugar derealce en elconjunto dc las grandes universidades mundiales. En particular, la Geografaquese practica es un modelo, por la actualidadde lostemas, por el espritu desistema con que ellos sontratados, por la elegancia con quelos descubrimientosaqurealizados son transmitidos enpublicacionesprestigiosas.

    He aqu por qu puedo envanecerme con esta investidura. Buscando, noobstante, las razones de este premio, encuentro slodos merecedoras de men-chin. Laprimera es mipropio trabajo, una laborcontinua y pertinazque diseul-

    * Discurso de aceptacin pronunciado por ci Di - . Milton Almeida dos Santos en su investidura dc

    1) cinr HonolisCa usapor la tiniversidad Complutense deMadrid.

    Anales deGeografa dela UniversidadComplutense, ni 16 , 1 5 - 2 7 Serviciode Publicaciones. Universidad Complutense. Madrid,

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    pa la modestia, y cuyo mritoest muypordebajo del generosoretrato trazadopor D. JoaqunBosque Maurel. Es esatareaqueme ha acercado a lageografaespaola. Lasegunda razn, talvez la msrelevante, vienede la similitud de tra-yectoria entre la geografa espaolay la geografa brasilea, dos geografasdin-micas que, enlosltimos lustros, venimos esforzndonos para aproximaras conxito innegable.

    Ambas geografas sonantiguas por laprctica degegrafos y no gegrafos,y sonjvenes porsu institucionalizacin reciente. En sustiempos histricos,sedesarrollaron bajo una misma influencia, la de la geografa francesa que, decierta forma,marcaan hoy la prctica de la disciplina en los dospases. Ms,la geografa espaola y la geografa brasilea estn influenciadas en especialpor las realidades locales profundas, en aquello que pesa ms fuertementesobre la existencia de la sociedad. Es de esta forma que las dos geografascomienzan a crearyaimponersu propiomtodo,inspirado porla fuerza de losfenmenos de casa, conlos cuales las teoras y prcticas importadas no siemprearmonizan.

    La geografabrasilea y lageografaespaolase tornarongeografas abier-tas,lectoras de todolo que, cerca olejos, pudieseinteresar asu enriquecimien-to, buscando endiversas escuelas nacionales ejemplo y estimulo, al mismo tiem-po enque tambin se afirmabancomoescuela. El bello librodeJoaqun Bosquesobre Geografa y Gegrajbsen la Espaa Contempornea, ascomo otros estu-

    dios dedicados a la historia de la disciplina en Espaa (J. Bosque, 1983; J.Bosque et aL, 1993; J. Vil Valenti, 1989) dan cuenta de eseproceso de creci-miento, autonomizacin y madureza. Es, tal vez ese, elsecreto de supercepcinde las realidades del mundoque,en esta fase de globalizacin,acaba por insta-larse comoverdadero paradigma en las dosgeografa.Por eso, sonprivilegiados,en ambas, temas abareativos as como lapreocupacin con el encuentro de unametadisciplina geogrfica. Esta facilitara el trabajo interdisciplinar y la cons-truccin de una teora social renovada, donde el espacio comparezca activa-mente.

    Fue apartir de esasrealidadescomunes quedecidelaborar este discurso deinvestidura, consagrado a lo que llamo LosNuevos Mundos de/a Geografa. Msque una obraacabada, se trata deun programa de trabajo, orientado a lapro-blemtica emergente del espacioyde la geografaenel perodohistricoactual.

    El ttulo deeste ensayo Los Nuevos Mundos de la Geografa tambinpodra serLaGeografa de la Globalizacin, La Geografadel perodotc-nico-cientfico o, cediendo a una moda persistente, La Geografa de laPos tmodernidad.

    (Cmo tratar este tema? Proponemos hacerlo a partir de tres tpicos:

    1) losnuevoshorizontesdescortinados, en estefin de siglo; 2)los nuevosdesa-fios a laconstitucin del saber geogrfico: realidades y metforas;3 ) los enfo-ques posibles.

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    LOS NUEVOSHORIZONTES DESCORTINADOS

    En una pieza clebre, escribiendo respectoa la creacinde losnuevos mun-dos, Paul Claude> presenta un Coln que exclama: fuienviado parareunir latierra. Eravctima de la creencia, venida del fin del siglo XV,segn la cual eldescubrimientode nuevos continentes completaba el conocimiento del mundo.Esa creencia fue renovada con cierta frecuencia, ya que otros descubridores,pero tambinautores, a lo largo dc losaosimaginaron que elmundo haba sidocompletamente descubierto.

    Es el caso, por ejemplo, de lo sucedido en 1758, cuando se imaginahaberencontrado la medida de la Tierra apartir de la posibilidad, por primeravezestablecida, deconferir lasdistancias entre losastros, yde establecer las cartas

    delos mares de una forma ms precisa, con la produccin de una imagen delPlaneta ms prxima a surealidad.Ya ennuestrosiglo,AndrSiegfried,en sulibro seminal Aspects du XXme

    Sicle, dice: nuestra generacin acaba de descubrir elmundo y agrega: sinduda, Vasco dea Gama, Coln y Magallanes,hacecuatro siglos alcanzaron lasregiones msdistantes delplaneta. Ms suobra permaneca incompleta, porqueennuestrosmapas anexistan lugares, manchas, en loscuales an se podaleereltrmino tierra desconocida. Deca, todava, Siegfried: en el cielo, losnuevoshorizontes tambin se ensancharon en proporciones quedesafan la imagina-cin,porque el siglo XX realiza la existenciadelas galaxias, la inmensidad deluniverso y sucontinuaexpansin>t Esto fue escritohace 40 aos. Ese pensadortendra, ahora, que reescribir este texto, ya que hoy, finalmente, cl mundo esrealmenteposiblede conocimiento,..

    Al mismo tiempo, setom posible divisarde otra formalos sistemassolarese imaginar al hombre transportndose a otros universos. Pero tambin esorefuerza la certeza de quelatierra del hombre es eseplaneta, no el universo. Esposible que el hombre llegue a otrosastros porintermedio de naves espacialespero, tambinsabemos que la comunicacin slo esposible cuandola percep-cin y el entendimiento del tiempo sonlos mismospara los interlocutores (V .Ferkiss, 1974); y todoindica queeseentendimiento no existe, aunque pudiese

    haber vida en otroscuerposclebres.A lo largo del tiempo la humanidad Iue ciertamente ampliando el conoci-miento delplaneta. Durante siglo,la idea queloshombres tenandel ecmenoeramuy limitada en relacin aloquerealmente exista. El fin del siglo XV yamarca un enormecambio con laconquista delcamino de las Indias, que permi-ti al hombre ir al Orientepor la va de Occidente y encontrarnuevas tierras,incluyendo las Amricas. Apartir de esemomento, se ampla el horizonte geo-grfico de la humanidad y ese proceso se va desarrollando hastaque, en estasegunda mitaddelsiglo,graciasal desarrollo superlativode la ciencia yde la tc-nica, elconocimientodel Universos c torna ms completo.

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    Si en losdescubrimientosanterioresla parte del acaso era muy fuerteaun-quese discuta si escuelas como la de Sagreseran precientticasocientficas, larecienteampliacin del horizontegeogrficotienecomobasela ciencia. La geo-grafa se renueva a travsde las relaciones ntimas y biunvocas entrelas tcnicasy la ciencia.Esto nos conduce, hoy, a la cognoscibilidad delplaneta. Es laprimeravez en la historia de lahumanidadquee l planeta setorna enteramente suscepti-ble de conocimiento, conocimiento global y conocimiento local,permitiendo unavisin no slo esttica, sino igualmente dinmica de la totalidad del ecmeno.Cadada, elhombre de la calle puede leeren la prensacmo loscientficos deter-minan las distancias, descubren la forma deotros planetas y renuevanel conoci-miento de lossistemasde astros.Por otro lado, fueposible establecercoordena-das nuevasmuchomsprecisaspara el tiempoy para el espacio. Ambos, tiempoy espacio, comienzan aser medidoscon exactitud ms que milimtrica.

    Todos esos descubrimientos y posibilidades abiertosporlos progresoscien-tficosy tcnicosvan a dar una estructura diferente a loqueexiste,comenzandopor las nuevas formas quegana laantiguaoposicinentreesencia y apariencia.Si nos limitamos a unpasado notanremoto,identificamostres momentosdeesaoposicin.

    Elprimer momento fue aquel en que se imaginaba una separacin radicalentre lo ideolgico y lo real, distinguiendo, en el mismo movimiento de unasociedad, el dominio de ladenominadarealidad y el dominio de la llamadaide-ologa.Esadiscusinfue abordadapordiversasfilosofas, entre ellas la filosofadel marxismo, la cualinsistidurante mucho tiempoen esa separacin entre loreal y loideolgico,considerada por algunoscomoabsoluta.

    Los progresosde latcnica y la evolucin de losprocesos productivos,desdemediadosde este siglo,llevarona aceptar que laideologa tambin se habatorna-do real, cone l perfeccionamiento del procesopor el cual sepresenta la falso comosi fuese verdadero. Este es elsegundomomento de lamencionada oposicin.

    Eltercer momento es elactual, en elcual elresultado de lahistoria conviveconla fbula,donde,adems, es apartir de la fbulaque seconstruye la histo-ria. Yqudecirde losespaciosde lo virtualy de la manipulacin extrema dc laimagen?Esaconfusin mxima a que nuestrosespritusestn hoy subordinadosnosintroduce en la cuestin de lapostmodcrnidad.

    Esta es unapoca de paradojas, unapoca de visibilidad difcil, cuya defini-cin es intrincada,y quedesafa nuestracapacidaddeentendimiento y decon-ceptualizacin.Durante todosestossiglos, viajamosde lodesconocido a lo cono-cido; y ahora, en elf in dcl siglo, hacemos el viaje de regreso. de loconocidoa lodesconocido: con las enormes posibilidadesabiertas en el mundo por la cienciay por latcnica,nadanos escapa y todo nosescapa. En el iniciode esta historia,la oposicinera entre lo conocidoy lo desconocido; hoy, la gran oposicin escntrc el Mundoy sus visiones que puedenserelaboradas e impuestas como sifuesen el Mundo.

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    NUEVOSDESAFOS A LACONSTITUCIN DEL SABERGEOGRFICO: REALIDADESY METFORAS

    Lasmismas condicionesque contribuyen a ampliar el horizontegeogrficoactan, tambin,paralimitar elentendimiento de las cosas. Qu es, finalmen-te, enestemundo artificializado,metfora y realidadgenuina?

    ~,Cmoenfrentarcuestionescomo la de lasnuevas relacionesespacio-tiem-po con la decantada preeminencia del tiempo sobreel espacio, laidea de deste-rritorializacin, la redefinicin de laregin y del lugar, elpapel de laproduccinde la hiperrealidad, conlovirtual y la manipulacinde la imagen?Sonproble-mas reales queinteresany desafan a los gegrafos, porencontrarseen el propiocentrode sutemticaesencialquees el espacio.

    Como los perodoshistricos son marcados por la llegada denuevascondi-ciones tcnicas, las denominadas relaciones espacio-tiempo cambian en cadauno de ellos. Por lotanto,decir queestamosviviendo nuevas relaciones espacio-tiempo essolamente unallamadaparadefinirmejor loque de ellas resulta. Esaapelacinrepresenta un problema,porque puede ser llevada al debate sin quetengamos antes que definir tiempo y espacio. Sindefinicin previa, esaexpre-sin aparececomo metfora, en lamedidaque nopermite laproposicin de nin-gn concepto y ,por lo tanto, no resultaoperacional desdeel puntodevista deltrabajo intelectual.Sabemos,de otro modo, que lametforanopretendese ope-racional,sino slo llamar la atencinhaciaaspectosde unfenmeno.

    Ganaremosms en precisin sipartimos de aquello que posibilita esasnue-vas relaciones espacio-tiempo, esto es, los avences cientfico-tcnico-informa-cionales actuales. A partir delestadoactualde la ciencia, de la tcnica y de lainformacin, y de cmo sedefinen en elperodo actual, adquirimos la posibili-dad deredefinir tiempoy espacio. Sinembargo, lageografaparece no tener ungranapetitoporla introduccin de latcnica ensuteorizacin, en su mtodo yen sus estudios empricos sistemticos.Ese abandonoes, anuestrojuicio,una delas causas de la vaguedad de expresiones como relaciones espacio-tiempo.Pensandoen la tcnica,podramos definireltiempoy el espacioa partir de losmismoselementos, adoptando idnticosparmetros.Por consiguiente, suprimi-

    riamos ese guin entre espacio y tiempo y consideraramos los dos como unarealidad unitaria, un espacio tiempo,paraas crear laoportunidad de construiruna teora geogrfica vlida.Volveremosa esto en el lugar adecuado.

    Unade lasconsecuencias es la aceptacin,a veces tranquila, de la ideade lapreeminenciadel tiemposobre el espacio.Cadavez quegana un nuevo impul-so, lavelocidad desorienta y permiteimaginar que elproceso de evolucinyaalcanzsupice. La velocidad aumentada da la impresin que el espacio essuprimido y que es el tiempolo que cuenta. De ahesa ideadel tiempo desha-ciendo al espacio. En parte, adems, esto procede del equvoco de asimilar laidea de espacioa laideade distancia.

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    Otro dato que lleva a insistir en lo que sera la preeminencia del tiemposobre el espacio es la posibilidad de teleaccin, que crea las condiciones de ladenominada telepresencia. La accin puede darse apartir depuntos muyleja-nosgracias a laposibilidaddel transporte adistancia de los mensajes, delas ide-as, de las rdenes. Con la convergencia de los momentos y la conquista dc lasimultaneidad, la llamada friccin del espaciodesaparece o se reducedrstica-mente. La simultneidad, la unicidad de losmomentos puede dar la impresinde queelespaciono existe.

    Noobstante, enrealidad, eltiempono suprimeelespacio, sino, al contrario,se realiza por el espacio. Eltiempoemprico slo se da en loslugares y lohacecon la posibilidad dc transformar un tiempogeneral el tiempo del mundoen un tiempo particular, que es el tiempo propio acada uno de nosotros, a cada

    empresa,a cadainstitucin,realizado enfuncinde condiciones tcnicas y orga-nizacionales tpicas de cada lugar.Deestemodo, es ellugar elquedetermina eltiempo y no el tiempoe l quedetermina ellugar

    Desterritorializacin es una palabra ms del vocabulario posmoderno ypuede servista segndiversas acepciones. tina de ellas es la muertedel Estadoterritorial, hoy atravesadoporlos flujos transnacionales que no respetan fronte-ras. Sin embargo, otroentendimiento del trmino se refierea lagran movilidadde los hombres y de todos los factores,provenientede una ciertaconfusin entrela ideade localizacin y laidea deinmovilidad. S i los factores migran, es exac-tamenteparalocalizarseenotro lugar En los dasactuales hay ms movilidad,pero no existe desterritorializacin, pues cambio en eespacio no significa noestar en elespacio.

    En este contexto, ladea de no-lugar puede ser considerada, por lo menos,endos sentidos. tina primera acepcin alude a la inmaterialidad de la economaactual,concretada envirtudde la informacin que constituye por smisma unvehculo. Pero, apesarde la economa inmaterial, la circulacin dc la informa-cionexige bases materiales localizadas.

    Porotro lado, laidea dc no-lugar indicaratambin que, en elmundo actual,existeungrannmero de formasespacialesparecidas unas aotrascomo los edi-ficios inteligentes enlas grandesciudades. S itodo es igual,qu caracterizara el

    lugar? Noobstante, la realidad del lugar no estdadapor la existenciade esosedificios,sinopor elordenespacial y temporal del conjunto deobjetos. El ordenespacialrevela cmo esos edificios seordenan y combinanconedificios deotrostipos y edades en un determinado lugar, mientras que eordentemporal signifi-ca lasecuencia de su instalacin.Deese nodo, aunquedesdeelpunto de vistamorfolgico y , especialmente, desdeel punto de vista funcional, existan seine-

    janzas entre losobjetos presentes,cadapunto de la superficie de la tierra tieneunadefinicindiferente y echaportierra la ideade no-lugar

    Es en ese orden de ideas que pretenden algunos decretar la muerte de laregin. tina regin es una situacin y una construccin, es decir, un producto

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    social.En el mundo de hoy tenemos una menor duracin deledificio regional.Las regiones se hacen y deshacen con mayor rapidez, en tanto que, por otro

    lado, aumentala espesura del acontecer El nmero de eventos en el mundoactual es mucho mayor que en elmundo del pasadoy ,tambin, esmucho mayorel tropelde los eventos, ya que en el mismolugar acontecen ms eventos porunidad de tiempo y ms eventos por unidad deespacio.

    Sin embargo, laesencia de laregin no est constituida porlalongevidad deledificiosinopor su coherenciafuncional. El hechode tener vida corta no cam-bia la definicindel recorteterritorial. Lasregiones mudan de lmites porque laescalade la coherenciafuncional cambiaconel pasaje deltiempo.

    El periodo histrico actual, caracterizadopor la impermanencia y por lafugacidad,embiste contodanuestraherenciacultural y connuestramemoria de

    un tiempo en el cual las cosasse modificaban lentamente. Hoy el pasadolargo,y que se tomdensoporhaber sidolargo,es sustituido por unpresentedenso.El presente extendido no elpresente instantneo es relativamente corto,peroes ricopor el nmero deinteracciones y por la calidaddeesas interaccio-nes. En la regin actual, la novedades que la acumulacin es sustituida por laintensidad.

    ParaSchutz (1967), en unasituacin dada, tenemos paralelamente un mun-do de losantepasados y un mundo de loscontemporneos, siendoque nuestrospadres hacen el trazo de unin entre esos dos mundos. El presente, hastarecientemente, era mucho ms influenciadopor el mundo de los antepasados y

    hoy lo es muchoms por el mundo de loscontemporneos.Segn Luhmann (1982),poco podemos hacer con el pasadodistante y pocopodemoscomandar del futuro distante. Deestemodo, estaramosmucho mscerca de construir el futuroqueantes, ya queel mundode los contemporneosprima sobre el mundo de los antepasados y el pasado distante tiene hoy unmenor valor Por eso,no es ms el pasado largonuestrogua,sinoel futuro. Lamemoria puedean ser un cementode la sociedad.peroel anda de la sociedades el futuro.

    Adems de los espacios de lo real, nuestra poca tambin produce otros,antes totalmente imposibles,como losespaciosde lahiperrealidad, en la forma

    de la imagen o de lo virtual. Para Leibniz, sera posible la existencia de unamquina cuyaestructura hagapensar,sentiry tener percepcin,peroagregavisitndola por dentro lo que encontramos sonslo piezasques e impelen unasalas otras ms que jams explicarn una percepcin.Se trata de una premoni-cin de Leibniz,pero eso no bastapara alcanzar una interpretacin de la dife-rencia entre loquesera lo real y lohiperreal.

    GeorgesBalandier (1987), ensuartculo Images, Images, Images, afirmaque la imagen actuales responsable por la produccindel nuevoreal. La ima-genseduce,desconcierta, inquieta, perotieneque ser considerada porque es elcentro delmodo contemporneo de produccin de visiones delmundo. Todo eso

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    serelaciona con la geografaporquestaha buscadouna visin del mundo lla-mado cientfica, que se opone a otras visiones del mundo. Cuando el mundo

    pasaa producir esenuevoreal, eltrabajodelgegraforesultaextremadamentecomplicado. A travsde los outdoors y detodos los signos queforman parte delpaisaje, loideolgico seinstala hoyen lo real.Estotambin interesa algegra-fo y le exigeunainterpretacin conjunta con losotros elementos. No se puede,a priori, desconsiderar tal o cualaspectoo parte del espacio.

    Cabe, alcontrario, tomar el conjunto y encontrarla forma de suexplicacinabarcativa.

    LOS ENFOQUES POSIBLES

    El desafio que espera a la Geografa enestapoca de grandes cambios esl areconstitucin de su corpus explicativo. Su tarea es partir de las realidades ymetforas parallegar a conceptos que sean, al mismo tiempo, constitutivos yoperacionales, es decir, que representen nuestra poca y permitan analizarladebidamente.

    Encada momentohistrico, el Mundo, comototalidad, puede serdefinidocomo un conjunto de posibilidades concretamente existentes, histricamentepresentes como potencialidad o como acto. Cada poca hacesurgir variablesnuevas,productos de la inteligencia humana y motor del progreso. Lahistoria

    de las tcnicas vuelveatrazar esa historia delmundo.Los sistemas tcnicossuce-sivosmarcan lasubdivisinde la historiaen perodos, pocascaracterizadas pormodosde hacer, esto es,autorizacionesparahacer y posibilidades de hacer

    Esasposibilidadesdefinenel Mundoen unmomento dado,perono se rea-lizan universalmente. La totalidad-mundo est formada por variables que enningn momento se dande forma completa y que jamsseencuentranen todaspartes. Este es el principio de diferenciacin de las partes dentro delTodo y dela diferenciacinde loslugares, en el conjunto del espacio.

    ElMundoes slo el Ser, en tanto que elLugar sera el Existir, porque elmundo nicamente lo es comolatencia. Todolo queexiste en el lugar tambin

    existe enel Mundo,perolo recprocono esverdadero.El gran realtotal es la Historia, que se va haciendo concretamente en loslugares, a travs de lasformas sociales quevansiendo cambiadasy de lasformasgeogrficas que se adaptan a laevolucin histrica. Al engarzarse en una forma,y en conjunto con ella, la funcin constituye la aparicinconcreta de ese realtotal. As, eliugai, ~umo forma-contenido, esuna funcionalizacindel Mundo,elmediopor elcual la totalidad seempiriza, el instrumento del pasajedel Ser ala Existencia.

    El granprivilegiode los quevivimos este fin de siglo es que la nocin detotalidad se enriquecey se afirma mediante los progresos cientficos y tcnicos.

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    Hasta ahora la totalidad era construidacomo un concepto intelectual. Hoy, apartirde lasposibilidades abiertasconla congnoscibilidad delPlaneta, setom

    posible trabajar con una totalidad empricamente construida. En este fin desiglo, tanto es empirizable la esencia del universo como losonsus funcionali-zaciones.Hastanuestrageneracin, la totalidad se produca en la mente de losfilsofos, era una construccin intelectual, pero no tiene existencia concreta,emprica, gracias al hechode que todoel planetaest cubierto por un sistematcnico unitario,utilizadopor un sistemade produccinglobal,que universalizaloshombres,los objetos y sus relaciones. Se trata,porprimeravez en la historiadel hombre,deuna universalidad concreta, emprica(Santos, 1983). Conla uni-dad del mundo producida por la globalizacin, loseventos seunifican, la depen-denciade las partesen relacin altodos e torna concretamenteverificable y los

    lugares se universalizan.Entonces esa universalidadconcretay esa totalidad emprica,permitida porlatcnicaactual,debenposibilitara laGeografa un gran salto terico,uniendoellugar y el mundoen unmismomovimientovisible yasegurando lasuperacindetantasotras dicotomas y ambigedades que venan marcandoel mtodo geo-grfico hace msdeun siglo.

    Es astambinque, a travsde la Tcnica, elTiempo y el Espacios e fundey puedenser apreciadosen esafusin.

    Sin embargo, ascomo el Mundosloexiste comolatencia, no existe tam-poco un tiempoglobal. En realidad, existe un reloj mundial, al servicio de las

    grandesorganizaciones, tiempo desptico que, directa o indirectamente,coman-da la totalidad de las acciones, aunque no consiga sustituirlos otros tiempos(Santos, 1994).

    El tiempogeneral el tiempo del mundo est dadopor el conjunto decondiciones de lavidasocialen un ciertomomento, unaseparacin en eltrans-curso, un corte que revela el conjunto de las posibilidades de accin,pero queslo existe comogeneralidad.

    Laindividuacin y empirizacin del tiempo delmundo se da como tempo-ralizacinprctica(Sartre, 1960), la temporalizacin esunaespecie de interpre-tacin del tiempo, a partir de lo cual los diversos individuos, grupos, clases,

    empresas, instituciones. Estados, segn sus propias distincionesde poder, sabi-dura, conocimiento, lugar, producen acciones.Enotras palabras, lapraxis indi-vidual-social producetiemposempricosconcretos a partir deposibilidades his-tricostericamenteabiertas a todos. Como esas posibilidadesson, por variasrazones, desigualmente utilizadas, seproducen temporalidades diversas.

    Eltiempo nos ofrece posibilidades que son virtualesen cuanto permanecenen la esfera de lo posible,hasta que las tomemos y ejerzamos accin. Con laaccin, las posibilidadesvirtuales setornan realidadesprcticas. La temporali-zacintransporta,porla vadeltrabajo,las posibilidades delMundoa unLugar.Es el proceso deespecializacin.

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    La espacializacin dequehabla E.Soja (1989) no es el espacio, sino sola-mente la formacon que la temporalizacin prctica se da sobre un espacio ya

    constituido,para convertirloenotro espacio. A travs de esa asociacin entrela temporalizacinprctica y la espacializacin prctica, losconceptosde tiem-po yespacio seconfunden en elconceptode tiempo-espacio, y lapercepcindeesa fusin debe conducir a un avance epistemolgico dentro de la disciplinageogrfica.

    La forma y el tiempo sonlos poosdel entendimiento. Tambinpuedenserla base de produccin de unateora geogrfica vlida que valorice, al mismotiempo, elfenmeno, la existencia y la esencia,representadaporla Historia. setratar de unageografafenomenolgica y existencialista o de una filosofa delas tcnicas?

    Lafenomenologa seproponetrabajarpartiendo de las cosas-ellas-mismas,pero desterrando el empirismo porque su mtodo trasciende lo corpreo, lamerasensacin de la cosa, buscando incluirlas en un contexto ms amplio, elcontexto de la historia. Es asquesepasa de [a existenciaa laesencia.Comoelespacio geogrficono e s sinouna funcionalizacin del mundo laesencia trans-formada en existencia, el mtodo debeaplicrselecuidandode utilizar la tc-nica como n]ediacin necesaria,ya questa es hoy el gran vehculo delprocesohistrico. En este sentido, una geografa fenomenolgica y existencialista sertambin una filosofa de las tcnicas, unafilosofa basada en la produccin con-creta dcl mundo y de los lugares, filosofacientfica (Husserl, 1964) que es

    fundada, al mismotiempo, en las posibilidadesabiertas por el mundo y en surealizacin empricaen los lugares.Un objetivo a alcanzar es superar las dicotomas que siempre amenazaron

    nuestradisciplina,comenzando por esaideapersistentemente ambigua,la ideadepaisaje. Superarlas dicotomas entre lo universal y loparticular, entrela obje-tividad y la subjetividad, entre laestructura y la historia,entreaquello que deno-minamos apariencia (y que llambamoshastarecientemente ideologa) y la rea-lidad (aquello que llambamos realidad, hasta descubrir que la ideologatambin es realidad).

    La fenomenologaaparececomoinstrumento fundamental dentro del a geo-

    grafa. A travs de las cosas, de losobjetivos, es decir, de la configuracin geo-grfica, la fenomenologa permitepasar delouniversal a loparticular, sincaeren el riesgo de una interpretacin empiricista. yendo ms all de la cosa, delobjeto, de lamaterialidad delespacio. La dicotoma entre objetividad y subjeti-vidadtambinpuede ser balizadatantopor la nocin deestructura, como por elusode un mtodo fenomenolgico que incluya lo queosamosllamar GeografaExistencialista.Estoes, una geografa abarcativa delSer y del Existir, queno secontente con un enfoqueindividualista y fragmentario, en elcual el movimien-todel mundocomo un todoy de lasociedadcomo un todo es excluido. Se tratade la produccinde laparticularidadcomorealizacin de la existencia. La socie-

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    dad global seria solamentelaesencia, mientras que laexistencia estaradada porloslugares, en sucondicinparticulary cuyacristalizacinprovisoria, incluyen-do materia y espritu, depende de las condiciones actuales de tiempo, a serresueltas inmediatamente en el tiempo siguiente por otradefinicin. La exis-gencia fundamentalparaese entendimiento pareceprovenir del hecho de que elespaciorepresenta lasociedad,pero en la condicin de unode sus aspectos, unainstanciaque, a su vez, debe ser objeto depreocupacin analtica, de mododeprecisar bien y definir su constitucin, sus componentes, sus procesos. As, seabre laoportunidad deelaborar un sistemade conceptos abarcativosque, defor-masstmica, exprese eseaspectode larealidad, loespacial de lo social, lo socio-espacial.

    Latcnica, ya recordaba Ortegay Gasset(1939), es unmomentodel mundo.Actualmente, es la base del proceso de globalizacin, que seimpone como ungran paradigmahistrico para eltrabajo de todaslasciencias socialesy humanas.

    Insistimos en la idea de reconocer nuestrotiempocomo un periodo histri-co, el perodo tcnico-cientfico. Nuestra definicin del espacio comoconjuntoindisociable de sistemasde objetos y desistemas deacciones(Santos, 1994) sloesinteligible si consideramos el medio geogrficocomo un mediotcnico-cen-tfico-informacional.

    Destinadaa trabajar un mundo, que ahora es amplia y profundamente per-ceptible,la geografa ganaposibilidadesnuevas, graciasa esa cognoscibilidad delplaneta. Y esaintercomunicabilidad entre loshombres,debida a las facilidadesde comunicacin, nos obliga aconsiderar la produccin de las redes deflujos deinformacin. Estas sesuperponen a losflujos de materia, y constituyenla nuevamatriz de la organizacin territorial, comandada por telas de araa invisiblespero determinantes de lo que hay de msimportante en la vida econmica,social, poltica y cultural. Todo loquecontribuye a la produccinde latotalidademprica,puedeser la basede una teorizacingeogrfica fecunda, ayudandoaentender loqueexiste, Y, apartirde lasposibilidades del mundotodava nouti-lizadas, o utilizadasincompletao incorrectamente, podremosproponer las com-binaciones queatribuyana loslugaresy a loshombreslas basesde unaexisten-cia ms armoniosa y ms digna. As, las condiciones estn dadaspara que sereconstruya. a partir de las nuevas realidades, una Geografa capaz de tenerfuerza explicativa y de participar, al mismotiempo, de la necesaria reconstruc-cin de lateora social y de la urgentereconstruccindel Mundo.

    BnLou RAFiA

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    Madrid, Editorial Snlesis, 165,

    RESUMEN

    Los nuevos mundos de la geografa.

    Con estettulo,quetambin podra ser LaGeografa de laGlobalizacin,La Geografa en el perodo tcnico-cientfico o La Geografa de laPostmodernidad, se plantean tres tpicos principales: los nuevos horizontesdescortinados, losnuevos desafos a la constitucindel saber geogrfico (reali-dades ymtodos), y losenfoques posiblesen elqueelMundoes el Ser, el Lugarserael Existir y el GranReal Total esJ a Historia. En ese complejo, a travsdela Tcnica, elTiempo y el Espacios e fundeny pueden ser apreciados. Asen elmomentoactual,puedellegarse aunaGeografacapaz de tener fuerzaexplica-

    tiva y departicipar, a la vez, de la necesaria reconstruccinde la teora social yde laurgente reconstruccindel mundo.

    ABSTRAer

    NewWorldsin Geography.

    Under this tille, that could be as well ~

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    LosNuevos Mundos de l a Geografa 2 7

    to geographical knowledge (realities and methods) constitution, and possibleapproaches where the World is theBeing, thePlace is lo Exisand the BigTotalReality is the History. In such a complexity, Time and Space melt through

    Technology and can be understood. Thus nowadays, we can reach to aGeography able toexplain andtoparticipate,a t thesame time, inthe neededreconstruction ofsocialtheory andin the urgent reconstruction ofthe World.

    REsUME

    Les nouveaux mondesde la gographic.

    Ayee cetitre,quipournait aussi tre La Gographie de la Globalisation,LaGographie pendantlapriodetechnique-scientifique ou LaGographie

    de la Postmoderniet on envisage troistopiques principaux: les nouveauxhori-zons dsorientes, les nouveauxdfis de Ptablissement du savoir gographique(ralits et mthodes), et les diffrentes possibilits depoints de vue o leMonde est l6tre, le Lien serait lExistance et la Grande Ralit Totale estlHistoire. Dans ce complexe ensemble, travers la Technique, le Temps etlEspacesunissent et on peul les aprcier Ence moment done, on peutarriverit une Gographie qui escapabledavoirforce explicative et de participer enmme temps la ncessaire reconstitution de la thorie sociale et a lurgentereconstitution du Monde.