Santa María la Mayor de Brozas, un largo proceso de .... LXIV... · 1343 Santa María la Mayor de...

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Santa Mara la Mayor de Brozas,un largo proceso de reedificacin desde

finales del siglo XV hasta el XVIII.

DIONISIO . MARTN NIETOI.E.S. Puerta de la Serena

En los ms antiguos documentos de la Orden de Alcntara se encuen-tra la primera referencia a Brozas cuando el Papa Gregorio IX confirma en1238 las pertenencias de la milicia, villam de Brozas cum possessionibus etpertinentiis suis1, pero no se hace alusin a su iglesia como sucede en otraslocalidades. Con posterioridad, son muy escasas las alusiones a esta pobla-cin en las fuentes clsicas de la Orden y Caballera de Alcntara, y prctica-mente nulas las noticias sobre su principal parroquia, Santa Mara la Mayor.Tampoco la bibliografa y documentacin publicadas han aportado suficien-te luz para desentraar un proceso constructivo que, a grandes lneas, resu-mimos de esta manera: el primitivo templo empez a ser reemplazado a fina-les del siglo XV por los pies, con su portada del gtico final; en la dcada de1540 se estaba erigiendo segn las trazas de Hernando de Gemes y ejecu-cin de Francisco Hernndez el viejo; las obras fueron tomadas por Pedro deYbarra de 1553 hasta su muerte en 1570, que pas a manos de Juan Bravo;permaneci durante el siglo XVII con slo la fachada occidental, torre y pri-mer tramo nuevamente construidos, pese a las trazas dadas por el maestroreal Juan Gmez de Mora; concluyendo la iglesia Manuel de Larra Churri-guera entre 1723 y 1726.

1 PALACIOS MARTN, Bonifacio (Dir.) et Alt: Coleccin diplomtica medieval de la Ordende Alcntara (1157?-1494). Tomo I (De los orgenes a 1454). Fundacin San Benito deAlcntara y Universidad Complutense. Madrid 2000, p. 90.

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I. LOS INICIOS DE LA REEDIFICACIN (1495-1553)

Por el aumento de poblacin del lugar, los Reyes Catlicos concedieronen 14 de febrero de 1495 la conversin de la ermita de los Mrtires en nuevaparroquia del lugar de Las Brozas. Con prontitud empezaron los conflictosjurisdiccionales, delimitndose los feligreses de ambas en acuerdo que se tomel 10 de marzo2; y tras la decisin del vicario de desmembrar parte de la rentade la iglesia de Santa Mara con destino a la construccin de su nuevo edificio,el 11 de julio el rey ordenaba al obispo de Coria que dejara sin efecto estetrmino3. Por limosna de Sus Altezas en Burgos a 4 de agosto de 1495, SantaMara gozara de dos tercios de los diezmos. Una nueva cdula real, dada enMadrid a 17 de agosto de 1495, haca merced a la fbrica de Santa Mara deBrozas con la percepcin de los diezmos de la iglesia por espacio de dos aos,como ayuda a su construccin4. En 18 de agosto de 1496, los visitadores freyNicols de Ovando y frey Juan Mndez asentaron en el libro de visitacin lareferida cdula. Pasado el trmino, el 22 de enero de 1498, durante el captulogeneral de Alcal de Henares, fue prorrogada otros dos aos5.

Capilla de los Salgado y capilla de San Bartolom del capelln AlonsoEnrquez (1499-1500)

Las primeras noticias sobre ellas datan del 29 de noviembre de 1499 -laprimera ya casi erigida, y la segunda para construirse en un ao-, cuando anteel escribano Juan Snchez de Lizaur, el capelln Alonso Enrquez se compro-meti delante del mayordomo del concejo Juan Barriga, y de los juramentadosJuan Caballos, Gmez de Torres, Juan Domnguez y Alonso Prez, a dar almayordomo de la iglesia Alonso Martn Salgado 21.000 maraveds para que lehagan una capilla a las espaldas del altar de Santa Catalina, tan buena como laque se hizo Alonso Martn Salgado, con dos sepulturas de la calidad de las delos dichos Salgados, y un armario para los ornamentos. Pondr un retablo detres imgenes, la del centro de San Bartolom que ser la advocacin del altar,

2 TORRES Y TAPIA, Frey Alonso de: Crnica de la Orden de Alcntara. Edicin facsmil dela Princeps de 1763. Asamblea de Extremadura. Mrida 1999. Tomo II, p. 600.

3 ARCHIVO GENERAL DE SIMANCAS (A.G.S.). Cmara de Castilla. Libro 1 de Cdulas.Fol. 236, tem 1.

4 A.G.S. Cmara de Castilla. Libro 1 de Cdulas. Fol. 238v, tem 4.

5 A.G.S. Cmara de Castilla. Libro 1 de Cdulas. Fol. 283v, tem 2.

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la Virgen a un lado y San Andrs al otro, y ms imgenes como le pareciere.Establece que se debe concluir, tan buena como la de Salgado, en un ao acontar desde la cercana Navidad, y pretendiendo acelerar el proceso, para queen ella pudiese oficiar misa el da de la Virgen de Agosto, acrecienta un caste-llano de oro6.

En Las Broas, lugar y trmino de la villa de Alcntara veinte ynueve das del mes de nobienbre ao del naimiento de nuestro salvadorJesuchristo de mill e quatroientos e noventa e nueve aos, en preseniade m Juan Snchez de Liaur, escrivano del rrey y serviio en el dicholugar a la mered de sus Alteas y de los testigos yuso escriptos vi cmoeste dicho da estando presentes Juan Barriga, mayordomo del dichoconejo deste lugar de Las Broas y Juan Cavallos y Gmez de Torres yJuan Domnguez y Alonso Prez, juramentados, y Alonso Salgado, mayor-domo de Santa Mara deste dicho lugar, todos juntos e conformes e con-tentos se oblig el capelln Alonso Enrquez de dar y pagar a la yglessiade Santa Mara de Las Broas y (a) Alonso Martn Salgado como su ma-yordomo de la dicha yglesia que presente estava o a otro qualquier ma-yordomo que fuere de la dicha yglessia veynte e un mill maraveds porrran que le hagan una capilla en la dicha yglessia a las espaldas delaltar de Santa Catalina, otra tal y tan buena capilla como la que hio aAlonso Martn Salgado y a sus hijos y con aquellas condiiones en estamanera, que le tienen de haer dos sepulturas tales y tan buenas como enla otra capilla de los dichos Salgados y un armario con sus quiiales y suspuertas y erraduras y llave para que tenga el dicho capelln AlonsoEnrquez su mandado sus hornamentos para serviio del altar, y le an dehaer un altar tan bueno segn se hae en la dicha capilla de los dichosSalgados; y que el dicho capelln Alonso Enrquez har poner un rretablode tres ymgines prinipales, la primera de en medio de seor SanBartholom, a cuya avocain se hae la dicha capilla e se a de llamar, yla otra de nuestra sseora la Virgen Mara, y la otra del seor San Andrs,con las otras ymgines que quisiere para que el dicho Alonso Enrquezquiere y puede asealar sus capellanes en sus testamentos en la maneraque sean obligados a servir en la dicha capilla y altar de seor SanBartholom. Los quales dichos veynte e un mill maraveds se oblig por se por sus bienes ans espirituales como tenporales de dar y pagar por las

6 ARCHIVO HISTRICO NACIONAL. Seccin rdenes Militares. Archivo Histrico de Toledo.(A.H.N. OO.MM. A.H.T.) Pleito 26.708. Documento descubierto por nuestro amigo don JosMara Lpez de Zuazo y Algar, a quien le expresamos un enorme agradecimiento y cario.

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rraones susodichas cunpliendo con l enteramente lo susodicho en estamanera: en tres terios, la una paga comenando la dicha obra y la otrateria parte en medio de la dicha obra y la otra teria parte postrimera enfin de la dicha obra y capilla acabada y asegurada y apincelada tal y tanbuena y tan cunplida como la dicha capilla de los Salgados [...] de darlahecha la dicha capilla tal y tan buena y tan cunplida como susodicho es ycon las dichas condiiones susodichas dende esta Navidad primera quevendr en un ao primero siguiente, el dicho capelln dixo que si la dichacapilla le dieren hecha y asegurada y apinelada para que pueda deirmissa en ella de oy da de la fecha desta carta hasta el da de la fiesta deSanta Mara de agosto primera que vendr que dar y pagar enima detodo lo susodicho un castellano [...].

Fig. 1. Santa Mara la Mayorde Brozas.

Bartolom Miranda

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De la capilla de los Salgado, su fundador Alonso Martn Salgado, ennombre propio y de sus hijos, elev peticin a los Reyes Catlicos solicitandoque el comendador mayor de la Orden de Alcntara no cobrase un marco deplata por cada enterramiento que se hiciese en la capilla que haban erigido. Elasunto se trat durante las sesiones del captulo general de la Orden celebradoen Medina del Campo en 1504, determinndose dar provisin favorable7:

Por parte de Alonso Martn Salgado y sus hijos vezinos del lugarde las Brozas fue dada peticin diziendo que ellos hizieron una capillajunto a la yglesia del dicho lugar y quieren dexar en ella una capellana yporque el comendador mayor lleva un marco de plata de cada uno de losque se entierran dentro en la dicha yglesia temen que tambin lo pedirna los que se enterraren en su capilla aunque la hizieron en el iminteriodonde l no lleva derecho alguno, supplicaron a su Alteza que pues esto esservicio de Dios y se augmenta el culto divino y se honrra la dicha yglesia,manden al dicho comendador mayor no pida el dicho marco a los que se

Fig. 2. Portada del gtico final.

SANTA MARA LA MAYOR DE BROZAS, UN LARGO PROCESO DEREEDIFICACIN DESDE FINALES DEL SIGLO XV HASTA EL XVIII

7 Autos capitulares del captulo general de Medina del Campo de 1504. Informacin facilitadapor don Jos Mara Lpez de Zuazo.

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enterraren en su capilla, de consentimiento del patrn della, porque deotra manera no la acabarn de hazer ni dexarn capellana, sus Altezasrespondieron que se diese provisin como estava acordado.

Tiempo de oscuridad documental hasta 1553

Es muy poco lo que conocemos de Santa Mara la Mayor hasta la segun-da mitad del siglo XVI, una enorme laguna que nos priva de documentar losinicios de la nueva obra y que sucintamente subsanamos con la visitacinde 1553.

Figura 4Figura 3


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El comendador mayor frey Diego de Santilln, dejaba por su testamentode 15 de marzo de 1502 una manda de 20.000 maraveds para la obra de SantaMara de Brozas8.

Los problemas de financiacin de la construccin de la iglesia continua-ban, y el 23 de mayo de 1511 se daba licencia al concejo de Brozas para cogernovillos del comn en la dehesa boyal, y con lo que se obtuviese se ayudara ahacer la obra9. Tambin deba defenderse de las sustracciones que algunos par-ticulares hacan a esos diezmos, como le demuestra el pleito que interpuso ygan el mayordomo de la iglesia Francisco de Hortigosa en 1517 contra PedroAlonso Barriga, Alonso Flores, Alonso Durn el rico y Juan Alonso escribanopor haber cogido fanegas del diezmo de tierras pertenecientes a la parroquia10.

Figs. 3, 4 y 5. Arquivoltas de la portadaoccidental. Decoracin del estilo Reyes

Catlicos: arcos conopiales,venera, bolaso pomas, doselete en templete.

8 CARRASCO MONTERO, Gregorio: Iglesia parroquial de Brozas. La catedralina de SantaMara de la Asuncin. Edilesa. Len 1994, p. 6.

9 A.H.N. OO.MM. Libro 26. Fol. 209v.

10 A.H.N. OO.MM. Archivo Histrico de Toledo. Pleito 26.301.

Figura 5


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Segn Escobar Prieto, en 1513 se pagaban 70.000 maraveds a los maes-tros trujillanos Alonso Snchez y Alonso Bocanegra por sendos retablos dealtar, construidos uno para la iglesia de Santa Mara y otro para la ermita deNuestra Seora de la Luz11, posteriormente convertida en monasterio a mitadde siglo.

El mismo autor, citando fuentes del Archivo de la catedral de Coria quedesconocemos, asevera que en 1532 el templo contaba con cuatro altares, des-tacando el mayor con la imagen de Nuestra Seora, y que se continuaba en lasobras bajo la direccin de Juan de Villante con la ayuda del cantero FranciscoHernndez12.

En 1526 cumplieron con su obligacin de visitadores generales los co-mendadores de Herrera y Mayorga, a cuya visita se remiten frecuentemente losvisitadores de 1553, y a cuyo captulo nos remitimos para conocer ms aspec-tos de este periodo.

Capilla de San Cristbal de Francisco Gallego y Juana Gmez (1529)

Una tercera capilla vino a abrirse en el templo, cuando el 14 de julio de1529, Juana Gmez, viuda de Francisco Gallego, y sus hijos Pedro de Ahuma-da y Elvira Gallego, se comprometan a dar 300 maraveds de renta de yerba enla dehesa de Juana Gmez en Alcntara, junto a las dehesas de Belvs y Nava-rra, a cambio de que le permitieran construir una capilla hacia afuera, en lamisma conformidad que la de los Salgados, para entierro de su marido y here-deros. En 31 de mayo de 1536 estaba concluida, pues queriendo saber con qulicencia se haba fabricado, se describe que hay un altar dedicado a San Crist-bal, en una pared cerca de la puerta que mira a las casas de Alonso MartnBarriga y Gonzalo Martn de Araya (sera la puerta norte). En el retablo figu-ran San Cristbal y otros santos pintados, y en el pie dice que lo mand hacerFrancisco Gallego. Delante de la grada est la sepultura del mencionado13.

En treynta e un das del mes de mayo de mill e quinientos e treyntay seis aos fuimos a el lugar de Las Broas por mandado de vuestraMagestad a situar una capellana al lieniado Fresneda, y hallamos que

11 ESCOBAR PRIETO, Eugenio: Hijos ilustres de la villa de Brozas. Ayuntamiento de Brozas,3 edicin 1995, p. 10.

12 Ibdem.

13 A.H.N. OO.MM. Archivo Histrico de Toledo. Pleito 26.708. Visitacin de 1553.


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en la yglesia de Santa Mara que es en la plaa del dicho lugar, en unapared de la dicha yglesia erca de la una puerta que sale desde el altar ensaliendo de la yglesia a la mano derecha que sale a la casa de AlonsoMartn Barriga y Gonalo Martn de Araya que est edificado un altarcon un rretablo de la advocain de San Christbal, en l pintado otrossantos y en el pie die que le mand haer Franisco Gallego. Tiene eldicho altar una grada y antes de la dicha grada junto a ella una sepulturaque segn hallamos es del dicho Franisco Gallego. Quesmonos ynformarqu lienia ava tenido para haer el dicho altar y heimos pareer antenos a Juana Gmez, su muger, e a Pedro de Ahumada, su hijo, los qualesnos dixeron que se ava edificado con lienia del obispo de Coria y por-que por parte del dicho lieniado Fresneda nos era pedido all ssitiopara la dicha yglesia capilla, la dicha Juana Gmez, biuda, y el dichoPedro de Ahumada y Elvira Gallega, hijos del dicho Franisco Gallego ede la dicha Juana Gmez dixeron que ellos queran dar tresientosmaraveds de rrenta de yerva y territorio perpetuos en el trmino de lavilla de Alcntara en la dehessa que se die Juana Gmez, que linda conlas dehessas de Belvs y Navarra para la fbrica hornamentos e rreparos

Fig. 6. Lado del Evangelio. Norte.Bartolom Miranda


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de la dicha yglesia porque se le dexase el dicho altar y sepultura, e contanto que si de all para afuera de la dicha yglesia quisiese edificar unacapilla a su costa lo pudiese haer y con tanto que en la dicha sepulturadel dicho Franisco Gallego no se pudiese enterrar salvo la dicha JuanaGmez y los dichos sus hijos y herederos pagando lo que se suele pagar desegundo enterramiento al comendador mayor. E luego la dicha JuanaGmez dixo que si para ello le disemos lienia e autoridad sealava yseal y dava e dio los dichos tresientos maraveds de rrenta de yervaque tiene en la dicha dehessa creiendo y menguando perpetuamente a ladicha yglesia para su fbrica, ornamentos y rreparos e que desde oy dapara sienpre jams las quitava de ss y los dava [...] la dicha capilla en ladicha yglesia, la qual ava de salir y saliese en el comn que al presenteest hecha la capilla de Salgado, veino del dicho lugar [...].

Capilla de Gonzalo Gutirrez Flores (1534)

Los visitadores frey Alonso del guila y frey Marcelo de Nebrija en1538 trataron pleito entre Gonzalo Gutirrez y Rodrigo Flores sobre una cuar-ta capilla que estaba comenzada a hacer al lado de la capilla mayor, en el murodel evangelio -norte- (parece que las cuatro capillas estaban en este muro),

Fig. 7. Sepulcro de Gonzalo Gutirrez Flores.


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donde est el sagrario14. Debemos avanzar dos dcadas para encontrar cmo elConsejo de rdenes confirmaba en 4 de enero de 1552 a Gonzalo GutirrezSalgado la licencia para la capilla que empezaron a edificar su padre GonzaloGutirrez y otros dos hermanos suyos15. En el sepulcro del fundador, actual-mente en la capilla del Sagrario, puede leerse, en el friso:

AQV IAZE S. GONZALO GUTIRREZ FLORES.

FALLECI AO DE 1534 A BEINTIOCHO DE DICIEMBRE.

Y en las cartelas laterales:

SV HYJO G. GUTIRREZ FLORES SALGADO / FALLECI A 9 DE JULIO DE 1580.

II. UNA REEDIFICACIN APENAS INICIADA (1553-1600)Visitacin de frey Francisco de Toledo y frey Antonio Galndez de Car-vajal (1553)

No habindose reconocido la iglesia en la anterior visita general (la defrey Marcelo de Nebrija y frey Alonso del guila) por no se aver visitado enla visitain passada, frey Francisco de Toledo, comendador de Acehche, yfrey Antonio Galndez de Carvajal, comendador de la Magdalena, lo hicieronel 7 de marzo de 1553. Se presentaron ante las autoridades, que eran el alcaldePedro Tejado; los regidores Hernando de Argello Carvajal, Juan Mogolln deOvando y Alonso Flores Gutirrez; el procurador general Rodrigo Jimnez; ylos vecinos Rodrigo Flores Gutirrez, Alonso Tejado, Juan de Araya, HernandoAlonso Barriga y Alonso Julin. Para que les aportasen informacin, se nom-braron como diputados de la visitacin a Pedro Tejado, Diego de Escobar,Juan Bravo y Juan Aparicio, siendo testigo de la obligacin que contrayeron elmaestro cantero Francisco Hernndez.

Martn de Oviedo, escribano de la visitacin, tuvo que dejarlo por otrasocupaciones, y se le cometi a Pedro de la Torre, con la instruccin emanadadel captulo de 1552 de que los visitadores no se extendiesen en el texto: Eprosiguiendo en la visitain conforme a lo por vuestra Magestad mandado,

14 A.H.N. OO.MM. A.H.T. Pleito 26.708. Visitacin de 1553.

15 A.H.N. OO.MM. Libro 332. Fols. 199-200.


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atento que por auto capitular de la dicha Orden est dispuesto y mandado queen lo tocante a las dichas vissitaiones no se hagan muchos volmenes nicuerpos de libros, lo que nos roba las descripciones detalladas, que se encon-traran en las anteriores (hoy desaparecidas).

Acudieron al templo el da 8, acompaados de los diputados, del mayor-domo de la iglesia, Alonso Julin, y del prroco don Esteban Bravo.Preceptivamente, revisaron el sagrario, el altar mayor y dems altares, queencontraron con la decencia y estado que mencionaban los comendadores deHerrera y Mayorga en su visita de 1526.

Respecto al edificio, se remiten a la misma visitacin, anotando nica-mente que desde entonces se haba derrumbado un pequeo coro donde solantener el reloj, el cual estaba encima de la ventana del coro actual; y se habahecho un retablo de la advocacin de San Francisco en la capilla de los Salgados.

Salvo un corico pequeo donde solan thener el rrelox que estavaenima de la ventana del coro que agora es, que sse cay y le acabaron dedeshaer por el peligro que tena, y el rretablo que de nuevo est hecho enla capilla de los Salgados de la advocain de San Franisco.

Fig. 8. Lado de la Epstola o Sur. Bartolom Miranda


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La sacrista, a la derecha de las gradas del altar mayor, estaba de la mis-ma manera, bien labrada de bvedas.

Afortunadamente, los visitadores se interesaron grandemente en lo quese iba haciendo de la fbrica nueva, el cuerpo y la torre, tratndolo con elmaestro de obras Francisco Hernndez, aunque ya estaba con la misma altura yestado en tiempos de la visitacin anterior.

Despus de lo qual vi y anduve el edifiio nuevo que del cuerpo ytorre de la yglesia se hae con el maestro que lo labra que se llama FraniscoHernndez, y aunque el dicho edifiio estava comenado en la visitainpassada en estado e altor que al presente est, es el que se sigue16:

16 En anexo documental la transcripcin completa de esta descripcin.

Fig. 9. Torre y reloj.Bartolom Miranda


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La longitud del templo, desde la capilla vieja hasta la puerta principal, esde 133 pies; el ancho de 82 pies.

Reprueban grandemente los visitadores la labor escultrica de la facha-da, ya recogida en la visitacin de 1526, frontera de la lavor nueva que agorase hae, que es con una ymaginera muy rruin y mal labrada, sign y como enla dicha visitacin se contiene. Desde que se inici la portada en los ltimostiempos del gtico e introduccin del renacimiento -pilares mortidos, arquivoltasfiguradas con doseletes conopiales, avenerados, de templete-, a finales del si-glo XV, los gustos artsticos haban cambiado y el estilo renacentista se habaimpuesto, tambin en los visitadores.

La torre, a la derecha del ingreso, mide desde el suelo hasta elentablamento 52 pies de alto, otros 12 hasta el suelo del cuerpo de campanas,que es hasta donde estaba hecho, no debiendo subir ms que otros 3 pies paraasentar las campanas y el reloj, para el que est hecho un estribo. En el interiorde la torre no haba habido variacin desde la visita anterior.

Tiene la torre que est a la mano derecha para el canpanario decomo entran por la puerta prinipal desde el suelo hasta el entablamentoinquenta e dos pies de alto y desde all hasta donde a de ser arriva elsuelo holladero doe, no a de subir la dicha torre ms de otros tres piespara asentar las canpanas, y tiene un estrivo del mismo altor para el rrelox.Lo de dentro de la torre est y va segn y como en la visitain passadadie que yva.

La portada principal, la occidental, est erigida hasta los 27 pies de altu-ra, lo mismo que el muro de la epstola, el derecho, que la continalongitudinalmente, pero el del evangelio, lado izquierdo o norte, slo alcanza-ba 18 pies, cada lienzo con su portada con dos contrafuertes.

El testero de la portada nueva tiene de altor veinte e siete pies, ecomo entran por la dicha portada el lieno de la mano derecha tiene dealtor veinte y siete pies en el estado que agora est, y el de la mano dere-cha, digo yzquierda, tiene de altor diez e ocho pies, y cada lieno tiene suportada con dos estrivos en el peso que dicho es.

Coronando el lado sur, est la sacrista, labrada hasta los 27 pies; y en ellado norte la capilla de los Salgados, y junto a ella la capilla que mandaronhacer Gonzalo Gutirrez el viejo, Alonso Flores y Rodrigo Flores, que se ha-llaba elevada hasta los 12 pies.


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Ansimismo est la sacrista labrada como dicho es y del altor e veintee siete pies, e de la otra parte de la dicha sacrista est la capilla de losSalgados, y pegado con ella la capilla que comenaron a labrar GonaloGutirrez el viejo e Alonso Flrez y Rodrigo Flrez, del altor de doe pies.

Quisieron los visitadores disponer de un informe experto, para lo cualllamaron a Pedro de Ybarra, maestro mayor de las obras del convento de SanBenito de Alcntara, encomendndole que inspeccionase las obras y declarasesu parecer, lo que efectu el 12 de marzo de 1553.

Afirma que la obra que est haciendo el maestro cantero FranciscoHernndez sigue las trazas elaboradas por Hernando de Gemes y las condi-ciones que se establecieron.

En cunplimiento de lo que por vuestra mered me fue mandado, evisitado la obra que se hae en la yglesia de Nuestra Seora desta villa deLas Broas, la qual fae Franisco Hernndez, maestro de cantera, con-

Fig. 10. Portada occidental. Figura en la clave de la arquivolta.


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forme a una traa que est firmada de Hernando de Gemes, y conformea una memoria e rrelain que juntamente con la dicha traa tiene eldicho Franisco Hernndez para haer la dicha obra.

Hernando de Gemes era un maestro de cantera de Ciudad Rodrigo, alque se le conocen intervenciones en las provincias de Salamanca y Cceresentre 1540 y 1554, destacando la adjudicacin de las obras de la fortaleza deEljas en 154517.

17 Vase NAVAREO MATEOS, Antonio y MALDONADO ESCRIBANO, Jos: Visita a laencomienda de Eljas, de la orden de Alcntara, a finales del siglo XV en Revista de EstudiosExtremeos, ao 2008, tomo II, pp. 763-798. NAVAREO MATEOS, Antonio: Aportacionesa la Historia de la Arquitectura en Extremadura. Repertorio de artistas y lxico de alarifes.Cceres, 1988, p. 36.

Fig. 11 Fig. 12


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Ybarra encuentra que lo construido hasta ahora va bien hecho; y en loque falta de la torre hay un entablamento, bien labrado a lo romano, pero pocovoladizo, y en las ventanas no hay molduras:

E visto e mirado con la diligenia y cuidado que en semejantecasso se requiere, hallo que la dicha obra va bien hecha en lo de hastaagora, y digo que en lo que falta de la torre para se acavar sea destamanera: que a la eleccin de las ventanas lleve un tablamento de pocasalida bien hordenado al rromano y en las ventanas no ay moldura ningu-na, y por ima de las ventanas de las canpanas lleve su alquitrave depoquita moldura y su frisio y cornisa bien hordenado y sus grgolas decantera, ocho grgolas en cada cantn la suia, en cada pao una, y sucanal de cantera guardado en el mismo tablamento que sirve de cornisa,e ansimismo an de ser guardadas las grgolas en el mismo tablamento; yentindese que las grgolas que caen haia el texado de la yglesia no ande ser cubiertas para que corra por ellas el agua y las otras otras s, yguardando muy bien el corriente en el entablamento, y hagan su buelta dehorno en la torre porque ay estrivo para ello. Y ansimismo hagan su casi-lla de rrelox aperpinada donde la tienen comenada. Y en todo lo dems

Figs. 11, 12 y 13. Lado Norte, junto a lacabecera. Actual capilla del Sagrario.

Armas de Flores, alianza sin determinar,y Gutirrez.

Fig. 13


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de la yglesia el dicho maestro tenga cuidado de guardar traa y rrelainque para la prosecuin de la obra est dada y firmada de mi nonbre.

El maestro tasa en 100.000 maraveds anuales durante 12 aos lo queresta por terminar, que seran la torre, las paredes del cuerpo de la iglesia ytrece tramos.

E ansimismo, rrespondiendo a lo que por vuestra mered me fuemandado declaro qu tanto costar a acabar la obra de la dicha yglesiaconforme a la dicha traa con que va comenada, que es acabar la torre ytodas las paredes y tree capillas que han de haer en el cuerpo de layglesia aver sedo tasado por menudo ien mill maraveds ms o menos18

llega y suma a toda costa acabada la yglesia segn dicho es con texados ytodo sin lo que est gastado y dos quentos e ochoientos y sesenta y dosmill maraveds. Y sta es la verdad en Dios y en conenia segn Dios meda a entender y para el juramento que tengo fecho. Y lo firmo de mi nonbre.Fecho a doe das del mes de maro de mill y quinientos y inquenta y tresaos. Pedro de Yvarra.

Desde la visita de los comendadores de Herrera y Mayorga en 1526 seconservaba una campana, y las otras dos y el esquiln que en aquellos tiemposestaban quebrados, se haban fundido para hacer otras campanas nuevas, po-niendo la iglesia el metal restante que hizo falta.

Para servicio de los altares hay seis campanillas; una rueda de campani-llas en el coro, que antes tena 8 campanillas y se haban acrecentado hasta 11;y un esquiln encima de la puerta principal.

En el coro estaban los dos bancos y el pie de cirio pascual que se recogaen la visita de 1526.

La pila bautismal y las dems pilas y cepo estaban en el mismo estado.

En el cuerpo de la iglesia hay cinco bancos para asiento de los feligreses.

18 Debe faltar alguna lnea que no copi el escribano y que priva de sentido a la tasacin, peropor documentos posteriores se sabe que Pedro de Ybarra estim ser necesarios 100.000 marave-ds anuales durante 12 aos.


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En la sacrista haba un cajn y un arca grande que ahora estn viejos einservibles, y una arquilla para recoger limosnas. Por mandato de los visitadoresanteriores, se confeccion una cajonera de madera de pino con frontal ymolduras de nogal, metida en un arco de cantera.

La iglesia sufra una importante precariedad de ornamentos y objetos deplata cuando aquella visita de los comendadores de Herrera y Mayorga (1526),pues los que se relacionan se adquirieron con posterioridad: un cliz de plata,labrado a lo romano, con cabezas de serafines en el bebedero, de tres marcos yuna onza, donado por el capitn Antonio de Nebrija, nieto del gramtico; uncliz de estao; una cruz de cobre; una cruz de palo dorado con una manga deterciopelo; cuatro aras para el altar mayor, altar de San Cristbal, altar de SanAntonio y sagrario; una palia que dio Juana de Herrera; otra palia donada porMara Alonso la Gordeja; un aguamanil de azfar, financiado con limosnas.

Primeramente un cliz de plata blanca, dorada la copa por dedentro y el bevedero por de fuera con unas caveas de seraffines por el pieen una obra rromana de inelado con una patena de plata blanca con untao de Sant Antn. Pesa tres marcos e una ona, tiene su caxa de cuero enque se mete, el qual dio el capitn Lebrixa a la dicha yglesia.

Fig. 14. Altar del Cristo de la Salud o de Ovando. Crucifijo donado segn la tradicin por eldoctor Sancho de Nebrija, heredero de su hermano frey Marcelo (ambos hijos del gramtico)

y de su sobrino el capitn Antonio de Nebrija. Bartolom Miranda.


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Revisando las cuentas, no se encontr el cuaderno de la visita anterior.Desde entonces haban sido mayordomos Alonso Martn Barriga en 1538, JuanDomnguez en 1539, Juan Gmez Bueno en 1540, Juan Gmez Bravo en 1541,Miguel Fernndez Barriga en 1542, Alonso Martn Barriga en 1543, AlonsoJulin en 1544, Martn Rodrguez en 1545, Francisco de Ortigosa en 1546,Alonso Martn Barriga en 1547, Alonso de Torres en 1548, Juan Gmez Buenoen 1549, Juan Gmez Bravo en 1550, Juan Julin en 1551 y Miguel HernndezBarrera en 1552. A ste se le contabilizaron 213.390 maraveds de ingreso y172.062 de gastos, en los que se incluan 70.282 de obra del edificio de laiglesia, 9.854 de reparo de tejados, 39.445 de campanas.

Despus de las visitas pasadas, se fund una capellana, la del capitnAntonio de Nebrija, con cargo de cinco misas semanales, que sirve el clrigoFrancisco Snchez, dotado con 12.000 maraveds de renta de yerba. No tienettulo por haber marchado a Roma el obispo de Coria el cardenal don Francis-co de Bovadilla, ni se ha comprado la renta porque todava no lo ha dispuestoel doctor Sancho de Nebrija, heredero de su sobrino y de su hermano el co-mendador frey Marcelo de Nebrija19. A Sancho de Nebrija se refiere la tradi-cin popular como donante de la imagen del Cristo de la Salud: fue regalo deun brocense que trabajaba en la Real Audiencia de Granada20.

En los mandatos del 13 de mayo de 1553, los visitadores ordenan que loscantos se oficien en el coro alto, haciendo excepcin en los meses de junio,julio y agosto para que los hagan en la capilla de los Salgados por los sofocosdel esto:

Otros mando a los curas y capellanes y sacristn que guarden elhordinario de su obispado ans en los cantos del coro como en laserimonias del altar y que el offiio divino sienpre se offiie en el coroalto, y permito que por los grandes calores del verano en slo los meses dejunio, julio y agosto las vsperas se puedan deir abaxo en la capilla quedien de los Salgados y no en otro ninguno lugar de la yglesia.

19 Vase MARTN NIETO, Dionisio .: Antonio de Nebrija y sus hijos. Relaciones conExtremadura. Asociacin Cultural Torres y Tapia, Fondo Cultural Valeria, Fundacin AcademiaEuropea de Yuste, Docunet. Madrid 2007.

20 CARRASCO MONTERO, Gregorio: Iglesia parroquial de Brozas.., p. 35.


1363

Se opuso terminantemente Gonzalo Gutirrez Salgado, aduciendo queen la capilla oan misa su mujer e hija y otras mujeres, y sera indecente que allestuviesen los clrigos. Atendiendo la reclamacin, los visitadores establecenque se digan las vsperas entre las puertas principales y la pila bautismal:

Otros por quanto ansimismo en un mandamiento de susso conteni-do hemos dado que el cura y clrigos de la yglesia de Santa Mara puedanbaxar los tres meses del ao en el dicho mandamiento contenido a deir lasvsperas en la capilla que dien de los Salgados, y por quanto por parte deGonalo Gutirrez Salgado me ffue pedido por una petiin que no manda-se ocupar la dicha capilla a los sussodichos clrigos haiendo en ella coropor ser suya e de su patronazgo y porque como tal asista y estavan en ellasu muger e hija e otras mugeres que en la dicha capilla con ellas podanestar y que no ser cosa deente estar los clrigos en la dicha capilla, y ansvisto por m lo susodicho mando que los dichos tres meses en el dicho mimandamiento contenidos los curas de las yglesias parrochiales desta villapuedan deir e digan las vsperas entre las puertas prinipales de las di-chas yglesias y las pilas de babtiar dellas donde no ay asiento de mugerese que no lo puedan deir ni digan en otra parte alguna so la pena que en eldicho mandamiento se contiene y que todo otro tienpo del ao digan susvsperas cantadas en los dichos sus coros so la misma pena aplicada segny como en el dicho mi mandamiento se contiene.

En otro mandato, establecen que se prefiera a un clrigo de la localidadpara decir las misas, siempre que lo haya.

La obra a cargo de Pedro de Ybarra (1553-1570)

Atendiendo a los mandatos de frey Francisco de Toledo, el 2 de julio de1555 se dio libramiento para ornamentos y otras cosas por valor de 149.990maraveds21. En otro orden, segn la tasacin que hizo Pedro de Ybarra, senecesitaban 100.000 maraveds anuales durante 12 aos para acabar las obrasde la iglesia, lo que fue aprobado por el Consejo de rdenes con efecto desdeel 1 de enero de 1555, pero no se lleg a entregar nada porque el 16 de enero de1559 el mximo rgano insta al pago de todas las anualidades atrasadas22.

21 A.H.N. OO.MM. Libro 334. Fol. 97v.

22 A.H.N. OO.MM. Libro 335. Fol. 125.


1364

Artfices que trabajaron en 1564

La fecha de reanudacin de las obras no la podemos establecer, pero sdisponemos de informacin de todos los pagos que se hicieron en 1564, quepermiten conocer los nombres de los que trabajaron en Santa Mara, sus sala-rios, aunque no tanto como quisiramos el pormenor de su labor.

Sin duda, los trabajos se centraron en la culminacin de la torre-campa-nario y de la fachada occidental, que estaba erigida hasta los 27 pies de alto(745 mts.), construyndose ahora la ventana a la que se hace referencia y lahornacina con la Asuncin de la Virgen rematada por Dios Padre, a cuyos la-dos figura la fecha de terminacin: AO 1567. La labor escultrica plateresca-los tondos de San Pedro y San Pablo en las enjutas de la ventana y los capite-les jnicos de sus pilastras, los blasones marianos con jarros de azucenas, lahornacina de la Virgen- debe atribuirse al entallador Francisco Prez, cuyaintervencin est certificada en 1564. Todas estas piezas estn elaboradas condistinta piedra de la usada en la construccin arquitectnica, que sugieren sureutilizacin en unos paramentos posteriores23.

Las cuentas se inician en la ltima semana de enero y llegan hasta laltima de diciembre. Hasta la tercera semana de febrero, slo hay pagos alaparejador y a los dos asentadores. Se intensifica a partir de la primera semanade abril, en que se compran cuatro cntaros, una olla, una escoba, dos cerandas;5 libras de sebo para la maroma y 4 maraveds de jabn; dos cestos pedreros aAlonso Clemente; un listn para una galga a Pedro del Campo; una viga depino para el tiro (garrucha) a Lorenzo Durn; una carretada de madera para eltiro y andamios a Fustes Gonzlez de Robleda; 24 tablas para el andamio deltiro a Gonzalo Vinagre; 6 tablas para el tiro a Diego Martn, vecino de Las Ga-rrovillas; 135 libras de hierro a Antn de las Casas y otras 455 a AntonioRodrguez. La segunda semana es muy intensa, con el acopio masivo de cal. Apartir de la quinta semana de mayo desciende el ritmo, slo hay pagos a loscanteros y peones. En la cuarta semana de septiembre la actividad est a plenorendimiento.

23 As lo insina tambin CARRASCO MONTERO, Gregorio: Iglesia parroquial de Brozas,p. 13.


1365

El maestro mayor era Pedro de Ybarra, que cobraba 5.000 maravedsanuales, pagados en la ltima semana de diciembre. Adems, fue a ver la obrados medios das en la primera semana de abril, por lo que cobr 12 reales.

Fig. 15. Fachada occidental, objetivo de las obrasbajo la direccin de Pedro de Ybarra.

Bartolom Miranda


1366

El conocido entallador Francisco Prez24 trabaj cinco das en la ltimasemana de octubre y primera de noviembre, cobrando 225 reales; lo mismo en lasegunda semana de noviembre; y en la tercera semana del mismo mes 55 das,dndole 875 maraveds ms un real de la bestia que llev las herramientas.

24 FRANCISCO PREZ. Se le conoce su estrecha y abundante colaboracin con el tambinalcantarino y escultor Pedro de Paz, en los retablos mayores de las iglesias de Sierra de Fuentes(1572), Torreorgaz (1577) e imagen de Nuestra Seora para el altar mayor de Aldea del Cano(1580). Vid PULIDO Y PULIDO, Toms: Datos para la historia artstica cacerea. Cceres1980, p. 389. Trabaj en la catedral de Coria desde 1558, realizando la crestera del coro y lasesculturas del trascoro en la dcada de 1560 con Francisco Garca sobre diseo de Pedro deYbarra, documentndosele en la obra del sobrecoro en 1562. GARCA MOGOLLN, FlorencioJavier: La catedral de Coria. Arcn de Historia y Fe. Edilesa. Len 1999. Pp. 27, 45, 56, 61,88, 91-93. Intervino en el retablo del hospital de la Piedad de Alcntara: MARTN NIETO,Dionisio .: El hospital de la Piedad de Alcntara en el siglo XVI. El desaparecido retablodel escultor Guilln Ferrant y del pintor Juan Flores. Ayuntamiento de Alcntara, 2007.

Fig. 16. Fachada occidental.Ventana.

Bartolom Miranda


1367

A pie de obra, con el cargo de aparejador, estaba el broceo Juan Bravo,que trabaj 202 das, a 3 reales diarios. Para un sobrino suyo, se le dieron 60maraveds por cinco varas de sillares que labr en la cuarta semana de septiem-bre. A final de ao le pagaron un real por las calzas de un pico suyo que presta la obra para hacer los atenazaderos en las piedras.

A sus rdenes estaban dos canteros que se dedicaban a asentar la cante-ra a razn de 25 reales por da: Francisco Hernndez, hermano del apareja-dor, que trabaj 1925 das; y Domingo Flrez, 195 das.

Omitimos la larga lista de trabajadores para no interrumpir el discurso, yremitimos al lector a su consulta en el anexo.

Fig. 17. Fachada occidental. Hornacina plateresca. Bartolom Miranda


1368

Concluida la fachada occidental en 1567, en ese mismo ao se produjouna remodelacin del entorno de la iglesia como consecuencia de una realcdula de 5 de febrero por la que el rey ordenaba al obispo de Coria que selimitase el cementerio de alrededor de ella y se agregase a la plaza, por losgraves inconvenientes que se sucedan de ser profanado lo sagrado en las pe-leas que se desataban durante los festejos civiles que se celebraban25.

Reverendo in Christo padre obispo de Coria, del nuestro consejo.Porque havemos sido ynformado que en la plaa de la villa de Las Broasest la yglesia de Santa Mara y que el imenterio della toma casi toda laplaza, donde a causa de las fiestas y rregoijos que all se hazen y elebran,y de los rruidos y quistiones que della rresultan y rrecreen se profana losagrado, y algunas vezes se viola con la sangre de los heridos que de lastales quistiones subeden, y dems desto es causa que no se puedan pren-der los delinquentes ni administrar ni executar justiia, y que sobre laprisin dellos se offree muchas diferenias y questiones con los clrigosque los quieren defender; para el rremedio de todo ello paree que elimenterio se debra limitar y estrechar de manera que dexando una can-tidad moderada para imenterio lo dems no quedase sagrado sino profa-no, para que sin pena ni yncombiniente se puedan hazer en ello qualesquieractos, negoios y cosas seglares, y prender y administrar justiia. Muchoos rrogamos y encargamos que savida la verdad lo proveis como conven-ga y es neesario, de manera que esen todos los daos e ymcombinientesdichos. De Madrid a inco das del mes de hebrero de mill y quinientos ysesenta y siete aos. Yo el rey. Por mandado de su Magestad Franisco deHeraso. Sealada de los seores del consejo.

Juan Bravo, nuevo maestro mayor de la obra (1570)

A la muerte de Pedro de Ybarra, ocurrida en 1570, el mayordomo de laiglesia solicitaba al concejo de la villa que nombrase maestro que le sustituye-se: nonbrase maestro con cuyo pareser se hiiese y prosiguiese la dichaobra y la tomase a su cargo en lugar de Pedro de Ybarra que lo tenya por serya difunto26. El elegido fue el maestro local Juan Bravo, que no estuvo de

25 A.H.N. OO.MM. Libro 337. Fols. 264 r-v.

26 SNCHEZ LOMBA, Francisco Manuel: Iglesias caurienses del Mil Quinientos. Salamanca1994, p. 127. Cita A.H.N. OO.MM. A.H.T. Pleito 29.013.


1369

acuerdo con el salario, 5.000 maraveds anuales y 2 reales por da que se ocu-pase, porque en el jornal diario se le asignaba la mitad de lo que se daba aYbarra27. Consigui que fuesen 3 reales, pero no conforme, en octubre de 1570,alegando que tiene ms obras a su cargo como la catedral de Coria, reclamaque le paguen de 6 a 8 reales por da, y de 6.000 a 8.000 maraveds anuales,peticin que le fue desestimada28.

27 Ibdem.

28 A.H.N. OO.MM. A.H.T. Pleito 29.013.

Fig. 18. Hornacina con la Ascensin de la Virgen, titular del templo.Bartolom Miranda


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Las obras proseguan en 1571 bajo la direccin de Juan Bravo, como seconstata de un interesante pleito que el mayordomo de la iglesia Juan Barrigaelev al Consejo de rdenes para que a Alonso Durn se le pagasen los 75 dasque estuvo de sobreestante de la obra en sustitucin suya en dicho ao. Estetrmino lo corroboraron en su declaracin del 2 de mayo de 1572 el maestro delas obras Juan Bravo Cantero, de 39 aos, su hermano el tambin cantero Fran-cisco Hernndez, de 40 aos, y los canteros Alonso Caballero, de 40 aos, yDomingo Flrez, de 58 aos, que trabajaban en Santa Mara29. De gran tras-cendencia es esta afirmacin: Present por testigos a Francisco Hernndezcantero y a Juan Bravo, maestro de cantera, su hermano, porque nos desve-la la genealoga de estos conocidos maestros de cantera broceos30. Juan Bra-


30 Vase el esbozo biogrfico que hace GARCA BARRIGA, Isidro: Juan Bravo, el hijo ilustreolvidado en XXXV Coloquios Histricos de Extremadura, 2006. Pp. 243-256.

Fig. 19. Friso con querubines y frontn con Dios Padre.Bartolom Miranda


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vo, que se convertir en maestro mayor de las obras del partido de Alcntara(nacido hacia 1532), era hermano de Francisco Hernndez el mozo (nacidohacia 1531), ambos hijos de Francisco Hernndez el viejo (nacido hacia 1496)31.

Visita de frey Bartolom de Villavicencio (1584)

Estando el visitador frey Bartolom de Villavicencio en Aldea del Rey el12 de noviembre de 1584, orden que se procediese a tomar declaracin atestigos sobre el pleito que mantena la iglesia de Santa Mara de Brozas con lamesa maestral, conforme al siguiente interrogatorio, que nos desvela el estadoen que estaban las obras en esta fecha32.

En l se intenta demostrar, y se prueba, que Santa Mara es la parroquiams antigua de la villa, desde tiempos de su fundacin; que los 100.000maraveds que goza anualmente se consumen en gastos ordinarios, no en obra;que los diezmos los percibe la mesa maestral y la encomienda mayor, quienesestn obligados a socorrer al templo; que Brozas cuenta con ms de 1.600vecinos y est creciendo cada da.

En las preguntas octava y novena se constata que toda la iglesia estdescubierta a excepcin del primer tramo del templo, que es el de la entradaprincipal del poniente, faltando por cubrir los tres siguientes tramos, la capillamayor y el coro bajo, por cuya causa se mojan los feligreses cuando llueve.

31 FRANCISCO HERNNDEZ viejo y mozo: El padre es conocido por sus actuaciones en lasiglesias de Santa Mara de Brozas (1532) y Casar de Cceres (1538). Navareo Mateosdocumenta su intervencin junto a Juan Cantero en las fortalezas de Azagala en 1545 y fortalezade Valencia de Alcntara, y en solitario en la de Santibez el Alto. Pulido lo menciona en1548 contratando piedra de cantera para un molino aceitunero y dice que debi morir oemigrar por esas fechas. El Francisco Hernndez que es aparejador de Pedro de Ybarra en lacatedral de Coria (1558) y San Mateo de Logrosn (1562) y muchas otras obras que aportaSnchez Lomba debe ser el hijo, Francisco Hernndez el mozo. Sobre los dos FranciscoHernndez, vase: NAVAREO MATEOS, Antonio: Aportaciones a la Historia de laArquitectura en Extremadura Pp. 37-38. SNCHEZ LOMBA, Francisco Manuel: Iglesiascaurienses del Mil Quinientos. Pp. 87-88. MARTN NIETO, Dionisio .: El entallador yescultor Guilln Ferrant en Boletn de la Real Academia de Extremadura de las Letras y lasArtes. Tomo XII, ao 2002. Pp. 75-179, p. 100. MARTN NIETO, Dionisio .: Antonio deNebrija y sus hijos.., p. 69.

32 A.H.N. OO.MM. A.H.T. Pleito 32.281. Fols. 55-77.


1372

VIII Si saben que la dicha yglesia est descubierta, que no tiene desu obra ms de tres capillas erradas y tiene neesidad muy urgente que ladicha yglesia se acabe e se ierre e ponga en perfiin conforme a suplanta y traza e segn lo que va obrado, porque como dicho est la dichayglesia est descubierta e que en tienpo de aguas no se puede estar enmisa por se moxar la gente, y porque este pueblo como dicho est es muygrande y en ella no caben en lo viejo della, y ans tiene neesidad de quela dicha yglesia se acabe para que con mayor deenia y sosiego los veinosdesta villa oygan los ofiios divinos y sermones que por ser tan apretadamuchas vezes los dexan de hazer por no caber en ella. Digan.

IX Si saben que conforme a la planta y traza e segn lo que va edifi-cado, a la dicha yglesia le falta por hazer y acabar diez capillas y su coroporque hasta lo de agora como dicho est no tiene erradas ms de trescapillas hazia el poniente, que es la entrada de la dicha yglesia. Digan.

Fig. 20. Casi todo el templo estuvo descubierto hasta el siglo XVIII.Bartolom Miranda


1373

A tenor del interrogatorio, sera muy perjudicial que no se concluyesenlas obras con urgencia, pues los materiales de las paredes se iran deteriorandoy se podran venir abajo, y se precisaran ms de 20.000 ducados:

X Si saben que segn la dicha yglesia est de malos rreparos yedifiios della si oviese de estar descubierta y no se diese orden de aca-barse a su obra que va se le vendra gran dao e perjuizio porque estandocomo estn descubiertas las paredes se yran rindiendo de muchas aguase soles e vendran a desfalleer los materiales e caerse las paredes, de queconviene con presteza se acabe la dicha obra, e por la mucha neesidadque ay de la dicha yglesia que an no ay coro para donde los clrigosestn a los ofiios divinos que por no tener comodidad donde podersehazer estn a un rincn entre las mugeres e mojndose quando llueve y sinpoderse remediar, y ansimysmo por estar tan apretado las mugeres yhonbres e clrigos estn unos entre otros e que no se puede remediar si noes acabndose la dicha yglesia. Digan.

XI Si saben que la dicha yglesia para acabarse y feneerse segn laplanta y traza que lleva desde su fundain tiene neesidad para acabarsems de veinte myll ducados. Digan.

En la obra de la iglesia ya se han gastado tres millones de maraveds, ycon la experiencia del tiempo se ha demostrado que la tasacin que hizo Pedrode Ybarra en 1553 de que se terminara con 1.200.000 a razn de 100.000durante 12 aos, fue muy corta.

XII Si saben que en la sentenia que dio don Franisco de Toledo,visitador general que fue desta horden, en que conden a la dicha mesamaestral y encomienda mayor en que cada uno de doze aos diesen a ladicha yglesia ien myll maraveds para la dicha obra la dicha yglesia fuemuy ylesa y danificada ans por no le dar la cantidad que tas Pedro deYbarra, maestro, como por ser tan poca cantidad que aun no ava paraelegir imyentos della ny tan poco conforme a la tasain del dicho Pedrode Ybarra como se a visto por espirienia en el obrar della, que aunque sea gastado y obrado con toda diligenia y a menos preio aunque se leoviera dado todo lo que tas el dicho Pedro de Ybarra an no hera bas-tante ny lo es porque de ms de eso se a gastado en la dicha obra ms detres quentos de maraveds, que por la neesidad que la dicha yglesia atenido de que se haga, se a procurado acudir a ella dexando de acudir aotras preisas neesidades como es de ornamentos, plata y otros serviiosde que a tenido e tiene mucha neesidad. Digan.


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Adems de la construccin, la iglesia necesita ornamentos, objetos deplata y campanas:

XIII Si saben que de ms de la neesidad que tiene la dicha yglesiade que se acabe la dicha obra tiene neesidad de que se hagan e proveanornamentos de todas fiestas e para comn serviio porque no tiene ningu-nos y esos que tiene estn muy viejos e trados y ansimysmo de cruzes emangas porque no tiene ningunas y frontales, clizes e paes y otras co-sas, que de todo tiene estrema neesidad e conviene se repare dello, eansimysmo tiene neesidad de rganos porque la dicha yglesia no los tie-ne, y salario para el organysta, que para todo convern que se le d a ladicha yglesia de fblica trezientos o quatroientos ducados en cada unao de los dichos diezmos de ms de le hazer la dicha obra. Digan.

XIIII Si saben que la dicha yglesia tiene neesidad de canpanasporque no tiene ms de dos y tiene neesidad que se le hagan para taeren todas fiestas. Digan.

La ltima pregunta incide en que se ha respetado la traza y planta de laiglesia desde los tiempos de la tasacin de Pedro de Ybarra treinta aos antes.

XVII Si saben que en la traa y planta que la dicha yglesia a lleva-do desde su prinipio despus de la tasain del dicho Pedro de Ybarra esentenia no se a alterado mi ynovado en cosa alguna, antes guardndosesegn e como yva elegida antes e al tienpo de la tasain del dicho Pedrode Ybarra e sentenia del dicho don Franisco de Toledo. Digan.

Las testificaciones se iniciaron el da 29 de noviembre, siendo la de ma-yor valor la del maestro mayor de las obras, Juan Bravo33.

A la octava pregunta dixo que save la pregunta como en ella secontiene e que ans es berdad lo contenido en ella, e lo save porque esmaestro mayor de la obra de la dicha yglesia, y que es til e muy prove-choso que se acabe conforme a la planta que lleva, que para la calidad delpueblo es muy nescesario, y a menester el grandor que la dicha yglesialleva e que se acabe por evitar ynconvenyentes como es mojarse la dichayglesia quando llueve, que en parte della no se puede estar y aunque se levan haziendo algunos reparos no aprovecha si no es que se ierren lascapillas e acabe la yglesia conforme a su planta. Y esto save y responde ala pregunta.

33 A.H.N. OO.MM. A.H.T. Pleito 32.281. Fols. 65-67.


1375

A la novena pregunta dixo que save la pregunta como en ella secontiene e que le faltan por errar a la dicha yglesia diez capillas que vanen tres naves con la capilla mayor y aun otras obras y edefisios que junta-mente con ello se rrequieren hazer. Y esto responde.

A la diez pregunta dixo que de no se acabar la dicha yglesia le vieneel perjuicio que la pregunta die e que no ay coro si no es en el suelo. Yesto responde.

A la hone pregunta dixo que save que para se acabar la dichayglesia son menester ms de quatro quentos e medio de maraveds porquelo a visto y lo save como maestro que es y esto responde.

A la doze pregunta dixo que sabe que lo que el dicho Pedro de Ybarratas fue muy poco e los maraveds que la pregunta die fueron ansimysmomuy pocos segn la calidad de la obra y ans se a visto por lo que se a idohaziendo de ms de los maraveds que le fueron librados se an gastadomuchos de la fbrica de la dicha yglesia y no est hecho ms de tres capi-llas a los pies de la yglesia junto a la torre y otros pedaos de obra queagora se van haziendo y est hecho poco rrespeto de lo mucho que ay quehazer. Y esto dize.

A la diez y siete pregunta dixo que sabe que despus de la tasainfecha del dicho Pedro de Ybarra no se a alterado en cosa alguna sinoprosiguiendo la traa del dicho Ybarra como maestro que fue de la dichayglesia. Y esto es la berdad, en que se ratific, sindole ledo su derecho elo firm. Juan Bravo.

En los mismos trminos se expresan el maestro de cantera Alonso Caba-llero, de 50 aos, y Pedro Hernndez, de 53 aos: no tiene la dicha yglesiaerradas ms de tres capillas y las dems y el coro est por errar, y a ododesir a el maeso mayor que la mayor parte de las capillas est por hazer.

Unos aos despus, el 2 de mayo de 1592, el prroco frey FranciscoChamizo de la Rocha presentaba ante la justicia de la villa la inconvenienciaen que se encontraba el plpito tras las obras hechas en el templo34. Al haberseelevado el suelo, el plpito qued muy bajo y no se oa bien la voz del predica-dor, adems de resultar muy estrecho y apenas poderse mover en l, solicitan-do que se haga uno nuevo que se asemeje al de la iglesia de los Mrtires, quecon 6.000 maraveds se podra conseguir.



1376

Frei Franisco Chamio de la Rocha, cura de la yglessia de Nues-tra Seora la Mayor desta villa, digo que el plpito de la dicha yglesia noest como conviene para poder predicar en l, y ans me an dicho el guar-din y predicadores del convento de San Franisco por tener las faltas ydefetos siguientes:

Que como se rehinch la dicha yglessia qued baxo, a cuya causano se puede oyr en toda la yglessia la boz del predicador y est muy an-gosto, que el predicador no puede menearse bien en l y baxo de antepe-cho, y la puerta tiene al revs por estar a el lado derecho, de cuya caussael predicador no puede hazer movimientos porque siempre teme que se vaa caer, mayormente agora que la yglesia se a ensanchado y aquella partea de acudir mucha gente, y la escalera como se quitaron las paredexasestorva, lo qual no har tanto hacindose junto al pilar. Dizen los predi-cadores que estar bien hacindose del ancho, alto y la puerta a el ladocontrario por la traa y orden del que est en la yglessia de los Mrtires.Pido y suplico de V.M. pues es de tanto provecho y tan neessario y depoca costa, mande se haga como tengo dicho, siguiendo en todo la formaque el de la yglessia de los Mrtires, y ans se mande hazer a el mayordo-mo de la dicha yglessia. Frey Franisco Chamio de la Rocha.

Fig. 21. Actual capilla del Sagrario, de los Gutirrez Flores.Bartolom Miranda


1377

Vista la peticin en el Consejo de rdenes, se dio licencia para ello el 15de mayo de 1592: Dase licencia para que se pueda reparar y hazer esteplpito como est el de la yglesia de los Mrtires y hagan en l lo necesario noexcediendo. En Madrid en 15 mayo de 92. Vega.

Iniciada la obra, se opuso a ella don Pedro Gutirrez Flores alegandoperjuicio, ya que la escalera del plpito entra y ocupa su capilla. Pide que laderiven por otro lugar en donde no molesten a terceros:

Juan Fernndez de la Sisla, en nonbre de don Pedro GutirrezFlores, veino de la villa de Las Broas, digo que de pedimiento del conzejode la dicha villa vuestra altea dio su carta e provisin real por la qual diolizenia y facultad al dicho conejo para que pudiesen reparar y haer elplpito de la yglesia de Nuestra Seora de la dicha villa como est elplpito de la yglesia de los Mrtires sin heeder ni gastar ms de lo nece-sario. Y devindose hazer sin perjuicio de terero no lo an hecho ni hazen,antes so color de la dicha real provisin entran la escalera del dicho pl-pito por una capilla que es del dicho mi parte, rompindole la pared yocupndole su capilla, no lo pudiendo ni deviendo hazer, y pudiendo darla escalera al dicho plpito por otra parte y en otra forma sin perjucio detercero [...] Y para este hefeto se mande dar a mi parte vuestra carta yprovisin real contra el dicho conzejo mandndoles espressamente no ocu-pen la dicha capilla de mi parte ni toquen a ella, pues la dicha vuestra realprovisin no les da lienia para ello ni para haer agravio a terero,sobre que pido justiia. Juan Fernndez de la Sisla.

La ltima noticia con la que cerramos la centuria es el proceso que elmayordomo Alonso Martn Delgado interpuso en 1596 contra los Fcares, comoarrendadores, por los diezmos de la iglesia, que fue remitido de la audienciaeclesistica de Coria a la Junta Apostlica de la villa de Madrid35.



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III. UNA IGLESIA SIN CONCLUIR DURANTE EL SIGLO XVII

Por cdula de 23 de septiembre de 1607 se aplic el noveno de los diez-mos y primicias de la Mesa Maestral para la iglesia. El visitador frey Felipe deTrejo Carvajal recoga en su visita a Brozas de 19 de febrero de 1611 los19.688 ducados concedidos a Gaspar Lpez, maestro mayor de la Orden deAlcntara, para acabar la obra36.

El siguiente visitador, frey Francisco de Crdova y Mendoza, requiri alnuevo maestro mayor de la Orden, Francisco de Potes, y a Martn HernndezCoriano, vecino de Alburquerque (en principio se mand llamar al placentinoMiguel Snchez, pero ste haba muerto), que emitieran informe sobre el esta-do de las obras, lo que hicieron estando en Villa del Rey, el 24 de marzo de1618, estimando ser necesaria una cantidad mucho mayor, 34.538 ducados,para su finalizacin. Pasados los seis das que emplearon en este cometido, aMartn Hernndez se le pagaron 198 reales, cantidad en la que se incluan losviajes, y a Francisco de Potes 154 reales, contando con los 22 que le dieron porla traza y planta que realiz37.

De su declaracin se infiere que faltan por hacer los paramentos de todala cabecera con la sacrista; todos los soportes interiores, pilares y medios pila-res, que sujetarn la bveda, pues slo haba dos hechos, que no eran otros quelos del coro a los pies; luego vendra todo el sistema de cubricin, hacindosetodos los arcos perpiaos y los tramos de bvedas (capillas en la terminologade la poca) de la nave mayor que seran de crucera con clave polar y cuatrosecundarias unidas por nervios terceletes, y los tramos de las naves lateralesque seran de crucera con una sola clave; la plementera sera con ladrillos ycal, con cortado de cantera, en las tres naves; y asimismo haban de cerrarselas tres capillas del sotocoro, la de en medio como su futura continuacin en la

36 ARCHIVO DIOCESANO DE CORIA-CCERES (A.D. C-Cc.). Santa Mara de Brozas.Caja 63. Visita de 1699. Fol. 400.

37 Este documento fue dado a conocer por SOLS SNCHEZ ARJONA, Antonio: La iglesiaparroquial de Brozas en comunicacin presentada en los XIV Coloquios Histricos deExtremadura en Trujillo de 1985, an indita, y que desconocamos cuando publicamosMARTN NIETO, Dionisio .: Dos obras inditas del arquitecto Manuel de Larra Churriguera:Santa Mara de Brozas y Santa Mara de Almocvar de Alcntara. Revista de EstudiosExtremeos. Tomo LXIX, 2003 n III. Pp. 1.221-1.258.


1379

POR SVMAG. SIENDO

GOVERNADORDON FRANCISCO DE

ANGVLO1629

nave central, es decir, con cinco claves, y las exteriores con crucera simple enconsonancia con su proyectada prolongacin en las naves laterales del cuerpo;la bveda de la sacrista, de ladrillo y cal, sera de lunetos; y todas las cubiertasse remataran con su correspondiente maderamen de vigas de la zona38.

Todava tuvieron que pasar unos aos para que hubiese trabajos en eltemplo. El 13 de julio de 1627 se mandaban librar en el Consejo de rdenes 50ducados (8.750 mrs.) para la obra de la iglesia39. El cerramiento del coro bajofue contratado con el maestro de Alburquerque Martn Hernndez Coriano,que firma la fianza en Cceres el 14 de febrero de 1628, comprometindose aterminarlo en un ao40. Se constata en la inscripcin que figura en la clavecentral:

38 A.D. C-Cc. Santa Mara de Brozas. Caja 63. Visita de 1699. Fols. 410v-414r. Parcialmentepublicado en CARRASCO MONTERO, Gregorio: Iglesia parroquial de Brozas Pp. 7-8.

39 A.H.N. OO.MM. Libro 207. Fol. 6.

40 PULIDO Y PULIDO, Toms: Datos para la historia artstica cacerea, p. 149.

Fig. 22. Clave del sotocoro.


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Por un documento que ya dimos a conocer, la construccin de la iglesiaadquiere importancia nacional por la del arquitecto a quien se haba pedidoque hiciera las trazas. En cdula fechada en Madrid a 2 de octubre de 1639, elrey manda al alcalde mayor de Brozas que se pregone por treinta das ms laobra que ha de hacerse en la iglesia segn la traza y condiciones dadas por elarquitecto real Juan Gmez de Mora: A vos el mi alcalde mayor de la villade Las Brozas... Os cometo y mando que luego que la recivis [...] agis traeral pregn por treinta das ms la dicha obra conforme a la planta y traza ycondiciones echas por Juan Gmez de Mora, maestro mayor de mis obras.Madrid 2 octubre 163041.

Incluso, con las trazas de tan eximio arquitecto, y siendo librados1.200.000 maraveds en 17 de diciembre de 1631 tras ganar la iglesia el pleitointerpuesto contra la Mesa Maestral de la Orden de Alcntara, tampoco lleg acontinuarse la obra.

En escrito presentado al Consejo de rdenes en 10 de mayo de 166142,se informa no slo del mal estado del edificio, la iglesia mayor de ella, demsde estar muy mal parada y cayndose por ser de madera tosca y podrida,sino de la gran necesidad de todo gnero de ornamentos: ternos blanco, colora-do, morado, verde y negro, frontales para el altar mayor, plpito y facistol,ropa blanca, cinco misales de epstolas y evangelios, dos pasionarios, libro dehimnos y de salmos, breviario, candeleros y vinajeras.

La orden de libramiento dada en 1631 no se haba ejecutado por la nega-tiva de la Mesa Maestral. En 22 de octubre de 1662 se reabri el pleito, que fuefallado favorablemente a los intereses de la iglesia en el Consejo de rdenes el17 de agosto de 1663, con ejecutoria de embargo43. El relevo en el cargo detesorero de los maestrazgos removi el asunto, y de nuevo se recurri alegandoque se deba reclamar a su antecesor. El Consejo de rdenes, en 16 de octubrede 1669 dio plazo para presentar justificacin a las partes44.

41 A.H.N. OO.MM. Legajo 3.400.





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En la visita de 1699 que estamos manejando leemos: y que lo que se aecho desde la dicha bisitazin a esta parte de nuevo en dicha yglesia es unanabe todo de cantera con tres capillas o bbedas sobre quatro pilares, los dosde la obra antigua y los otros dos que se hicieron nuebos con fbrica de coroalto, lo qual se hio y executt siendo prior de Alcntara D. Rodrigo de TorresNio por los aos de setenta y cinco y algunos siguientes...45.

Es decir, hasta 1699 slo se alcanz a ejecutar de lo planificado en 1618,adems del sotocoro en 1629, el cerramiento de las bvedas del segundo tra-mo, lo cual, como nos informa el visitador fue hecho en tiempos del priorato defrey Rodrigo de Torres Nio, quien fuera elegido por el Consejo de las rde-nes prior de Alcntara el 2 de marzo de 1675, ttulo extendido el 27 del mismomes, y rigi los destinos del sacro convento hasta la toma de posesin delnuevo prior frey Francisco de la Laguna Alvear (nombrado el 7 de junio de1678, ttulo de 21 del mismo)46. Termina el visitador recomendando fervien-temente su conclusin que Conbiene que sea con la mayor brebedad que seaposible, as que el dao que recive lo fabricado nuevo y viejo de dicha yglesiapor las aguas por estar mucha parte descubierto como por estarlo tanbinparte de la dicha yglesia y con mucha yndecencia mojndose muchas de laspersonas que asisten a los divinos oficios.

En otro documento de 27 de febrero de 168847 se aprecia que la iglesiasegua estando en alberca en casi su totalidad y que los ornamentos pedidos en1661 no fueron dados:

La miseria y gran nezesidad en que se halla esta yglesia, siendo lamayor y ms nezesaria el reparo de hazer nuebamente la media yglesiaque es la que cae al altar mayor, por estar toda tan descubierta como sifuere en un campo mui despoblado, con tanta yndecencia que con los ayresse llenan los altares de polvo y no pueden estar las lmparas encendidas,estando todo lo ms del da y de la noche el santsimo sacramento sinluzes, y los das que lluebe se haze el cuerpo de la yglesia una laguna, desuerte que no pueden estar los sacerdotes en el coro ni los fieles en misa si

45 A.D. C-Cc. Santa Mara de Brozas. Caja 63. Visita de 1699. Fols. 416v-417r.

46 MARTN NIETO, Dionisio . y DAZ DAZ, Bartolom: Los priores de Magacela de laOrden de Alcntara. La mal llamada sexta dignidad de la Orden. I Premio de InvestigacinCEDER La Serena. Diputacin de Badajoz. Badajoz 2002, p. 44.



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no con mucha indecencia. Y en lo que toca a ornamentos no ay ningunocon que poder zelebrar los oficios divinos por estar tan llenos de remien-dos que no se conoze la primera de la de que se fundaron por haver msde setenta aos que el conde duque de Olivares, comendador mayor quefue de esta Orden de Alcntara, dio dos ternos con algunas casullas dediferentes colores, sin haver havido otro comendador despus ac quehaya dado cossa ninguna de lo que nezesita la yglesia, aunque se le hanhecho muchas splicas y recuerdos.

El Consejo de rdenes, en auto de 7 de septiembre de 1688, respondedemandando informacin de peritos de lo que necesita la iglesia.

Esa visitacin de 1699 nos confirma no slo la bajsima actividad arqui-tectnica habida en Santa Mara de Brozas durante el siglo XVII, tambin la

Figs. 23 y 24. Actual capilla bautismal. Exterior, armas, Salazar y alianzas,Paredes, alianza sin determinar y Ulloa.

Bartolom Miranda

Fig. 23 Fig. 24


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inconcrecin de los proyectos que se elaboraron entre 1690 y 169148, comoseguidamente veremos.

El 16 de febrero de 1690 el maestro de obras Andrs Hurtado, vecino deGarrovillas, hizo postura para reparos y ornamentos en la iglesia por cuantade 364.000 reales, comprometindose a terminar los trabajos en el tiempo deocho aos. El Consejo de las rdenes emite despacho para que se ponga enpregn, segn las siguientes condiciones:

Primeramente se an de abrir los zimientos de los pilares del cuer-po de la yglessia asta llegarlos a firme fundamento y sacarlos asta elsuperficie de la tierra de manpuesto bien travados y mazisos y que corres-pondan con los que bienen de la fbrica nueba con unas losas de canteramuy bien anibelados, y desde all se an de yrijir lebantndolos a lacorrespondienzia de los hechos en dicha obra, cerrando sus arcos y bbedascorrespondiendo con las mismas lavores y arte con los que tienen hechos.Y asimismo se an de desfazer las paredes y bbedas que oy estn en pie enla capilla mayor y sacrista y capilla colateral y se a de alargar lo nezesariopara que quede la yglesia con toda perfezin y arte, y se a de despojar ysacar los cimientos asta firme fundamento, los quales se an de picar siestubieren desanibelados, aunque sea pea, en forma de messas para quequede a nivel, y sobre ellos se an de sacar de manpuesto bien travado astael superficie de la tierra, y de all arriva se an de levantar las paredes decantera con la mesma correspondienzia que la obra empezada. Y asimis-mo se a de hazer la sacrista de la misma capazidad que la planta seala,ymitando en paredes y en bbedas al cuerpo de la yglesia, exceto que nolebantar ms de lo nezesario para que quede en arte segn su ancho, y sea de coronar con su cornisa por la parte de arriva de la orden de rica(sic), y en correspondienzia de la mesma obra una capilla con el mismoarte a el lado colateral. Y asimismo todos los pedazos de pared que pudie-sen servir en la obra no se an de derribar y se aia de obrar en cua deellos, y todo el material de cantera y manpuesto que saliere de la mismaobra y maderas que se deshizieren se aia de aprobechar el maestro deellos por entenderse despoxos de ella, y asimismo se a de hazer el altarmayor de tres gradas enbozeladas que corran de pared a pared, y la mesasobre que a de estar el altar mayor se a de lossar de cantera y erijir de lomismo, y los altares colaterales se an de hazer una grada en cada uno deellos enbozelada y de cantera correspondiente a los del altar mayor y de

48 A.H.N. OO.MM. Legajos 3.444 y 3.445.


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la mesma obra, y si fuere nezesario en razn de la sacrista o capillaquitar o aadir alguna cossa con consulta del maestro y el seorgovernador desta villa e ynteresados se pueda hazer lo que ms combenga,y todo el material y dems cosas nezesarias para la prosecuzin destaobra a de ser por quenta y a costa del maestro que con ella quedare....

Simn Martnez de la Vega, maestro de arquitecto de obras y de la fbri-ca del nuevo Puente de Toledo en Madrid (luego sustituido por el de Ribera entiempos del corregimiento del Marqus del Vadillo), presenta en 27 de no-viembre de 1690 baja de 14.000 reales (dejndola en 350.000) y comprome-tindose a hacer la obra en cinco aos en vez de los ocho de la postura anterior.Seguidamente, el 8 de enero de 1691, es Domingo Gonzlez, maestro de can-tera, vecino de Brozas, quien rebaja otros 12.000 reales (338.000). Pero a lospocos das, el 16 de enero, dos importantes arquitectos hacen baja en 20.000reales (318.000). Se trata de Juan Antonio de la Sierra, maestro de arquitecturay cantera de la catedral de Segovia, y Miguel de Ciombo Setin, maestro ar-quitecto y de cantera de la Puente de Alba. El 2 de marzo se presenta uno delos ms importantes arquitectos de Espaa, Juan de Setin Gemes, maestroarquitecto mayor de las obras de la ciudad de Salamanca, su catedral y obispa-do (a quien se debe el crucero de la catedral nueva salmantina) y deja la obraen 300.000 reales. De nuevo, el brocense Domingo Gonzlez rebaja la canti-dad hasta los 286.000 reales. El 5 de abril, Policarpo de la Carrera y Manuel deCubillas, maestros de arquitectura y vecinos de las montaas de Burgos, resi-dentes en Madrid, reducen otros 15.000 reales (271.000, 24.600 ducados). El8 de agosto, Pedro de Palacio y Juan Gil Gajano, maestros de obras y alarifes,la dejan en 23.800 ducados (262.000 reales).

El desmoronamiento de la bveda de la capilla de Nuestra Seora delCarmen, producido en noviembre de 1698, determin la firme voluntad deconcluir el templo. Por resoluciones de 30 de marzo y 6 de octubre de 1699 serelev a la encomienda mayor de la entrega de los diezmos a la Mesa Maestral,debiendo destinarlos cada ao a la obra de la iglesia. Se tas en 24.000 duca-dos el dinero preciso para la finalizacin de un edificio que estaba en estasituacin49:

Que lo obrado en ella era una terzera parte en que se zelebrabanlos divinos ofizios con descomodidad grande de los vezinos y suma

49 ARCHIVO HISTRICO PROVINCIAL DE CCERES (A.H.P.Cc). Archivo Municipal deBrozas. Caja 128, carpeta 47.


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yndezencia, pues por la ymperfeccin del edificio se ynundava de aguapor los texados y bbedas, de cuyo dao se sigui el averse hundido en elmes de noviembre del ao de mil seiscientos y noventa y ocho la bbeda deNuestra Seora del Carmen y otras que estaban amenaando ruyna, porcuyo riesgo no se atrevan los fieles a entrar en dicha yglesia.

La ejecucin de la resolucin fue otorgada por el rey el 10 de marzo de1700, y el 20 de abril se le notific al administrador de la encomienda mayor,quien la acat con el respeto debido.

Fig. 25. Bvedas de crucera construidas porManuel de Larra Churriguera en el siglo XVIII.

Bartolom Miranda


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IV. CONCLUSIN EN EL SIGLO XVIII

La finalizacin a cargo de Manuel de Larra Churriguera (1723-1726)50

La muerte del rey Carlos II en noviembre de 1700 y la Guerra de Suce-sin que sobrevino, frustraron los buenos propsitos. A las doce de la maanadel 7 de abril de 1706 entraron en Brozas las tropas favorables al archiduquede Austria, saquendola y quemndola durante tres das. El 15 de diciembre deese ao se recuperaba la plaza para el rey Borbn.

50 La finalizacin de la obra en el siglo XVIII ya la demostramos en MARTN NIETO, Dioni-sio .: Dos obras inditas del arquitecto Manuel de Larra Churriguera: Santa Mara de Brozasy Santa Mara de Almocvar de Alcntara, Revista de Estudios Extremeos, Tomo LXIX,2003, n III, pp. 1.221-1.258. Sin embargo, en la reedicin muy posterior de una importantepublicacin no fue recogida esta aportacin.

Fig. 26. Trasparente dieciochesco de Manuel de Larra Churriguera.Bartolom Miranda


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Torres Prez51, basndose en la visita pastoral de 1715, afirma que en estafecha faltaba por cubrirse la cabecera y se estimaba que el coste para acabar laiglesia, segn la planta, ascendera a 20.000 ducados (220.000 reales):

La iglesia est indecentsima en todo. Ni ornamentos ni fbrica, por-que se empez la iglesia aos pasados por los pies y el pedazo que hayhecho es muy bueno con portada y torre, despus est abierto que lluevedentro de la iglesia como en la calle. No hay retablo ni alhaja y de todo estfaltssima. Dicen que el rey concedi las lanzas de la encomienda mayorpara acabar la iglesia (y) que teniendo ya juntos 30.000 reales se vali lavilla dellos para uno de sus indultos, de que no ha satisfecho ni se piensa enesso. Oi est debiendo a la encomienda quarenta mill reales, dicen que sepudiera acabar la iglesia segn su planta en 20.000 ducados.

Por todos los argumentos anteriormente expuestos, a excepcin de lafachada, fechada en 1567, y del coro en 1629, restaba por terminar no slo lacabecera con la sacrista, sino todo el abovedamiento de la iglesia, e incluso sederrib buena parte de la caja del cuerpo, todo lo cual hara Manuel de LarraChurriguera entre 1723 y 1726 siguiendo las partes elaboradas por Pedro deYbarra y Juan Bravo en el siglo XVI, incluso manteniendo la firma de Ybarracon los arquillos y cruces del alero. Tal consideracin vertida en aquel artculonuestro supuso un vuelco en la cronologa de las bvedas y del proceso cons-tructivo de Santa Mara de Brozas.

51 TORRES PREZ, Jos Mara: Inventario artstico de la visita realizada por el obispo donLuis de Salcedo y Azcona a la dicesis de Coria (1713-1716). Pamplona 1988, pp. 45-46.TORRES PREZ, Jos Mara: Bartolom de Jerez y Luis Salvador Carmona en el retablo dela iglesia parroquial de Brozas (Cceres) en Revista Norba Arte XVI, 1996. Universidad deExtremadura, pp. 393-400.


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Por el alto valor de remate, 220.000 reales52, la obra revela ser de granmagnitud y consideracin. En las condiciones se estipul la retribucin al maes-tro por semestres de 30.000 reales, pagos que se verificaron en libramientos delJuzgado de Iglesias de las rdenes en las siguientes fechas: 5 de marzo de 1723;10 de septiembre de 1723; 6 de mayo de 1724; 23 de marzo de 1725; 29 de agostode 1725. Tales desembolsos completan la cantidad de 150.000 reales.

52 A.H.N. OO.MM. Legajo 5.999. Libramientos de la Orden de Alcntara (S. XVIII). Fuentedocumental descubierta por nosotros y ya utilizada en anteriores trabajos como MARTNNIETO, Dionisio . y DAZ DAZ, Bartolom: La Coronada. Iglesia y ermitas de una posesinde la Orden de Alcntara. Cceres: 2000. MARTN NIETO, Dionisio . y DAZ DAZ,Bartolom: Los priores de Magacela de la Orden de Alcntara... Badajoz 2002.

Fig. 27. Un templo por fin concluido. Bartolom Miranda


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Al libramiento de 6 de mayo de 1724 se aadieron otros 2.400 reales enconcepto de una necesaria mejora, la reelaboracin de dos medios pilares res-pecto de hallarse dichos pilares sin la seguridad bastante para continuar elresto de la obra, cuya inseguridad amenazaba la correcta continuacin de laobra: Dos mil y quatrocientos reales de velln [...] que importa la obra que aegecutado en los dos medios pilares que justific estavan defectuosos e impo-sible de prevenir su defecto al tiempo de el primer reconocimiento en cuyacalidad se tass su perfecta reedificacin.

Los 70.000 reales restantes tard en cobrarlos Larra Churriguera. El 20de septiembre de 1727 se le libraron 55.000 reales de las rentas de lanzas ymedias lanzas de la encomienda Mayor de Alcntara. Y poco ms de un aodespus, el 7 de diciembre de 1728 se le entregaron los 15.000 reales con losque se culminaba el cobro de la cantidad rematada.

Figs. 28 y 29. Capilla y armas de los Condes de la Encina(Bravo, Flores, alianza sin determinar y Aponte).

Bartolom Miranda


Fig. 28Fig. 29

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En otra fuente documental, descubierta y ya utilizada por nosotros53, elinforme de necesidades que en 1726 gir el Juzgado de Iglesias de las rdenesa las distintas parroquias de su jurisdiccin, el mayordomo de fbrica y el curarector desvelan el estado en que estaba la obra, ya pronta a concluir, y cmo sehaba hecho casi de nuevo en consonancia con la obra del siglo XVI: Porestarse redificando todo lo que se demoli de dicha yglesia por ser obra anti-gua para que concordase con la nueba se coloc el Santsimo Sacramento enla capilla del hospital de Seor Santiago, y teniendo por cierto que se conclu-ye la fbrica en este presente ao de 1726 se colocar su Dibina Magestad endicha parrochia en donde ai otros quatro altares. Brozas 2 julio de 1726. JuanSalgado Candelos54.

El 28 de mayo de 1728, el concejo, justicia y regimiento de la villa deBrozas da las gracias al seor juez protector de Iglesias por ver la yglesia deSanta Mara de esa villa concluida, instndole a que atienda a su ornato ydecencia para que pueda quanto antes colocarse en ella el divino culto 55.

Es muy posible que Larra y Churriguera tambin abriese en el muro sur,de la epstola, la capilla de Nuestra Seora del Rosario, de los Bravo o de losCondes de la Encina, pues en 9 de octubre de 1726 se le extenda a don JuanBravo Flores real cdula y licencia para erijir y fundar una capilla en layglesia parrochial de Santa Mara desta dicha villa y en el altar donde estavaNuestra Seora del Rosario y se le manda que d limosna para la fbricaque actualmente se est haziendo en dicha yglesia de Santa Mara56. Ao ymedio despus, el Consejo de rdenes mostraba su preocupacin si la obra dela capilla no la haca Larra y Churriguera, a cuyo cargo haba estado la reedifi-cacin de toda la iglesia, la cual dan ya por terminada: ...no poco perjuizio ala obra, que supongo fenezida ya, segn los abisos, por el cuidado que motibaraa este Juzgado el que aquellas paredes se aian de tratar por Maestro que no

53 MARTN NIETO, Dionisio . y DAZ DAZ, Bartolom: La Coronada. Iglesia y ermitas...Cceres, 2000.

54 A.H.N. OO.MM. Legajo 4.740. Informe de necesidades de 1726.

55 A.H.P.Cc. Archivo Municipal de Brozas. Caja 124, carpeta 24.

56 A.H.P.Cc. Protocolos Notariales de Brozas. Escribano Joaqun Morejn y Medrano. Caja 1.748.


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sea de la notoria abilidad de Manuel de Larra y Churriguera, a cuio cuidadoa estado su conclusin... Madrid 1 marzo 172857.

Con el edificio concluido, se procedi a su adecentamiento interior58. Elalbail Francisco de vila recorri los tejados y tap una portada de la iglesia,trabajo que le ocup tres da y medio por lo que cobr 28 reales el 3 de abril de1730. Das despus, el 22 de abril, se le pagaban 46 reales al herrero EstebanHernndez Polo por componer la lengua de la campana mayor, una presillapara la campana nueva y una lengua aadida, y espinillas y clavos para elmonumento. El enlosado del templo corri a cargo del maestro de obras Fran-cisco Daz, empleando 6.400 baldosas y 4.250 ladrillos, con un coste de 1.200reales que cobr el 12 de noviembre. Juan Prez Alfonso, maestro de canteray mampostera, fue el encargado de conducir los materiales para el enlosadodel cuerpo de la iglesia y quitar las laudas, trabajo que import 939 reales. Denuevo, el albail Francisco de vila compuso el tejado de la sacrista e hizouna escalera del coro alto, percibiendo 33 reales el 15 de diciembre. A JuanFrancisco Hernndez, carpintero, se le abonan 204 reales el 30 de diciembrepor distintas obras y hacer el monumento. Manuel Domnguez de Barrientoscobr por las puertas y vidrieras, que fueron reconocidas por Antonio de Acosta,maestro de asentar vidrieras, y por Juan Gonzlez Garrido, ambos de Cceres.

En 1742, de nuevo, el Juzgado de Iglesias reclamaba de las parroquiasinforme sobre el estado de los edificios y memoria de necesidades59. RespondePedro Vivas Castellano, teniente de cura, en 4 de agosto de ese ao, exponien-do que urge un retablo mayor, y dos colaterales, y describe las capillas existen-tes y quines fueron sus fundadores:

Necesita un retablo en el altar mayor por estar sin l y las ymgenespuestas sobre el mismo altar con poqussima decencia y menos ermosuraa la vista; y del mismo modo estn los altares colaterales llamados el uno

57 A.H.N. OO.MM. Leg. 1455. Caja 2. Licencia y facultad para que don Juan Bravo Florespueda fabricar y erigir una capilla en la iglesia de Santa Mara de Brozas. San Ildefonso 9octubre 1726.

58 A.H.P.Cc. Archivo Municipal de Brozas. Caja 128, carpeta 19.

59 A.H.N. OO.MM. Libro 456. Informe de necesidades de las parroquias del Partido de Alcntara.Santa Mara de Brozas. Fols. 361r-376r.


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de la Purssima Conzepcin cuya capilla es de don Matas Flrez Aldanavecino desta dicha villa y el otro del Santssimo Christo de la Salud cuyacapilla es de don Pedro Joseph Topete y Barco vecino de la villa deAlcntara [...] capillas de San Pedro que es propia del referido don MathasFlrez, la de San Blas que es propia de don Fernando de Orive Villalnvecino de la ciudad de Crdova; y la de Nuestra Seora del Rosario que espropia de los erederos de don Juan Gabriel Bravo Flores y los de doaMara Bravo Flores su hermana60.

Con el nuevo retablo mayor, los altares colaterales seran mudados el dela Pursima Concepcin, de los Flores Aldana, en el Evangelio (la imagen esthoy en la actual capilla bautismal; y el del Cristo de la Salud, de los Topete, delque queda testimonio en la labra herldica del muro meridional exterior, entrela capilla de los Bravo y el cuerpo de la sacrista (hoy la imagen est en unahornacina a los pies del muro del Evangelio. Las otras tres capillas seran lashoy existentes: en el Evangelio, la del Sagrario o San Pedro; y la bautismal ode la Pursima Concepcin de los Paredes, Ulloa, Orive, antes llamada de SanBlas. Y en la Epstola: la del Sagrario o de los Bravo, Condes de la Encina.

El reconocimiento de la arquitectura corri a cargo del afamado maestrolocal Alonso Gonzlez, quien afirma en 21 de noviembre de 1742 que enquantto a la fbrica y ornatto de archittecttura est perfectamente acabada.Adems, ejecuta una hermosa planta del edificio, lo que ha inducido al error deque algunos investigadores pensasen que fuera Alonso Gonzlez quien termi-nara Santa Mara de Brozas hacia 1742.

El retablo mayor, como es sabido, lo hara Bartolom Jerez, que lo con-clua en 1748, y no en 1740 como se ha venido sosteniendo. Prueba clara deque no se hizo en 1740 es la anterior descripcin de 1742 en que se afirmanecesita un retablo en el altar mayor por estar sin l.

60 Ibdem. Fols. 370vto-371r. Agradecemos la ayuda de D. Pedro Cordero Alvarado en lascuestiones herldicas.


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Cuentas de fbrica de 1758 a 1827

Las cuentas de fbrica de 1758 a 1827 nos perfilan el devenir del temploy revelan la intervencin de numerosos artistas locales y forneos. Desarrolla-mos los hechos ms destacados, pudindose seguir todos los pagos en la tablaanexa.

La iglesia fue utilizada de hospital para la tropa en la guerra, por lo quese estuvo escodando y embaldosando para ponerla en servicio, que vali 1.000reales en 1758. Se fundieron campanas nuevas, haciendo las cabezas de losbrazos los carpinteros Pedro Mojedano y Juan Matas Barrantes, que en 12 y31 de diciembre recibieron 156 reales. Fueron 47 reales los que se dieron alherrero Manuel Gonzlez Vicho en 23 de abril y 12 de diciembre.

En 1759 Juan Prez Alfonso y otros alarifes estuvieron 11 das reco-rriendo los tejados y baldosas, cobrando 116 reales el 7 de julio y 15 de di-ciembre. Pedro Gmez Mojedano recibi 60 reales por hacer el monumento ycomponer las campanas, con rdenes de pago de 18 de abril de 1759 y 6 deenero de 1760. Los herreros Francisco Vinagre y Manuel Gonzlez Vicho reci-bieron 385 reales de diversos quehaceres.

Fig. 30. Escudo en el muro sur con armas Topete,Barco, Escobar y alianza sin determinar.


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En 1762 se arregl el hospital de Santiago para ser utilizado como parro-quia por haberse ocupado la iglesia para hospital de la real tropa de campaa.Se le pagaron 120 reales al carpintero Juan Matas Barrantes de este cometidoy del monumento en 20 de abril y 12 de diciembre, y al albail 66 reales.Adems se cambi un cliz viejo, que cost 180 reales ms pagados a JuanGmez Blanco, de Cceres, en 1 de julio.

En 1763 se efectan pagos a Juan Matas Barrantes, a los cerrajeros MateoRomero y Manuel Gonzlez Vicho. Al platero Toms Martnez Maldonado porarreglar la ampolla de los santos leos, incensario, lmpara de plata del altarmayor y cuatro coronas de la Virgen y el Nio. A Juan Prez Alfonso por reco-rrer los tejados, y a l y otro maestro le dieron 658 reales en 21 de diciembrepor el trabajo de 94 peones en componer y hacer los balastres del chapitel dela torre, hierro para asegurar las barandillas, plomo para aplomarlas con el finde recoger las aguas que entraban de la calle debajo del coro.

En 1764 hay recibos del carpintero Pedro Gmez Mojedano, que armla cama de Nuestra Seora para las fiestas de agosto; del herrero Higinio Daz;del alarife Juan Gonzlez Testal por recorrer los tejados. Se cambiaron unasvinajeras y un platillo de plata, y se fundi una campana nueva que vali 1.153reales y otros 350 complementarios.

La confeccin de un nuevo rgano se concert en 1780 con el maestroorganero de Jerez de los Caballeros don Francisco Anda por 12.000 reales, y lacaja del rgano con el tallista y carpintero de Arroyo del Puerco Juan FranciscoHernndez en 2.600 reales61. La traza del rgano fue hecha por el maestro de laCorte don Toms Risueo, quien en 1782 cobr 300 reales por ella, ms otros310 cuando fue a reconocerlo. El herrero Antonio Polo y el alarife Francisco Vararealizaron y colocaron en 1781 unos barrotes de hierro para seguridad de la cajadel rgano. En 1782 fueron a Jerez a por el rgano los carreteros Francisco Vivasy Pedro Moreno, y luego llegaron a por el maestro Pedro Zalamea y MiguelChaparro. Don Francisco Anda y su oficial, y el tallista Juan Francisco Hernndezestuvieron los dos meses que se tard en armar y asentar el rgano e

Santa María la Mayor de Brozas, un largo proceso de .... LXIV... · 1343 Santa María la Mayor de...

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