Sangre de condor (Yawar Mallku)
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8/7/2019 Sangre de condor (Yawar Mallku)
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http://facebook.com/corporacion.barco
PRXIMA PELCULA:
Sbado 5 de Febrero
Sinopsis: Realizada en el contexto dela primavera de Praga. Sigue a dos
jvenes alocadas, que en el primerfotograma de la cinta aparecen en bikinien lo que parece una sauna y hacenuna curiosa declaracin de principios:"El mundo est corrompido, luego...corrompmonos nosotras tambin!" Demodo que en el resto del film se dedi-can a rerse de hombres mayores a losque seducen para luego dejarles tira-dos. Hasta que llega una supuesta rege-
neracin, mirada con irona.
Direccin: Vera Chytilova
Jorge Sanjins - Guionista / Director / Productor /Editor
Antonio Eguino - Director de fotografa / Guionista
Oscar Soria - Guionista
Ttulo original: Yawar Mallku
Ao: 1969
Pas: Bolivia
Duracin: 85 minutos
Produccin: Ricardo Rada
Msica original:
Alfredo Domnguez
Ignacio Quispe
Alberto Villalpando
Fotografa: Antonio Eguino
Montaje: Jorge Sanjins
Marcelino Yanahuaya Ignacio Mallku
Benedicta Mendoza (como Benedicta Mendoza
Huanca)
Vicente Verneros Salinas... Sixto Mallku (como
Vicente Verneros)
Danielle CailletFelipe Vargas
y la poblacin de la ciudad de Kaata
Esta pelcula cuenta una historia real sucedida unos
aos antes en los Andes centrales, donde los Cuerpos
de paz estadounidenses ligaban las trompas de las
mujeres bolivianas (sin su conocimiento, por supues-
to), aplicando las polticas diseadas por Tim Mc
Namara.
FICHA TCNICA
FICHA ARTSTICA
YAWAR MALLKU
(SANGRE DE CONDOR)
Informes: 315 8890 Ext. 310Biblioteca Pblica Virgilio Barco
www.biblored.org.co
www.elbarcocineclub.tkSINOPSIS
BIBLIOTECA PBLICABIBLIOTECA PBLICABIBLIOTECA PBLICAVIRGILIO BARCOVIRGILIO BARCOVIRGILIO BARCO
YAWAR MALLKU
(SANGRE DE CONDOR)
Direccin:
Jorge Sanjins
CICLO:
RETRATOS ANDINOS
Viernes 4 de febrero /2011
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8/7/2019 Sangre de condor (Yawar Mallku)
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cuando le llaman indio. El blanco ha olvidado a los
dioses, desconoce el pas y est aprendiendo ingls.
Yawar mallku (nombre quchua del film) refleja el
entrelazamiento y la relacin de estos tres mundos, la
historia de su conflicto y su pugna.
Jorge Sanjins naci en La Paz,
Bolivia en 1936, mientras se
apagaban las bateras de laguerra del Chaco Boreal. Des-
pus de cursar estudios de filo-
sofa en la Universidad de San
Andrs, viaja a Chile, donde
hace sus primeras aproximacio-
nes a la realizacin cinema-
togrfica. Mantenindose con
diferentes oficios desde 1957 a
1960 estudia en el Instituto
Cinematogrfico de la Universi-
dad Catlica, donde realiza tres
cortos: Cobre (1958), La Guitarrita y El Manguito
(ambos en 1959). En 1961, de vuelta en Bolivia, se
integra al pequeo mundo del cine. En 1962 conforma
el Consejo Nacional de Cultura Para el Cine y de 1965
a 1966 dirige el Instituto Cinematogrfico Boliviano.
Como realizador su actividad no decrece; filma los
cortos Sueos y Realidades (1962), Una Jornada Dif-
cil (1963) y Revolucin (1963), quizs el ms conocido
y logrado; este corto de 10 minutos recibi el premio
Joris Ivens 1964 en Leipzig. Tambin los mediometra-
jes Un Da Paulino, y Aysa! (Derrumbe) (1964), La
serie de cortos Bolivia Avanza, El Mariscal Zepita eInundacin (1965). Durante esos aos fue dando for-
ma a lo que no slo sera el mtico grupo Ukamau,
sino que con este grupo creara la columna verteberal
del cine boliviano desde donde se pasar de la defen-
sa o la ofensa.
La filmacin de Ukamau, (As es!) (1966), sera la se-
al de profundos cambios en la concepcin del cine
de Jorge Sanjins. Este film, financiado por el Instituto
Cinematogrfico Boliviano y realizado en la Isla del
Sol, cuenta la violacin, muerte y venganza de una
campesina india. La pelcula se exhibi simultnea-
mente en varias ciudades de Bolivia y en La Paz se
mantuvo en cartel durante nueve semanas. En un prin-
cipio fue elogiada por el Gral. Ovando, entonces Presi-
dente de la Repblica, pero al advertir la conclusin
claramente expresada en el final, el gobierno no vacil
en expulsar al grupo del Instituto y clausurar el organis-
mo.
Ukamau gan los premios Grandes Directores Jve-nes en Cannes; Flaherty, en Locarno en 1967. Es a
raz de ese xito, que el grupo se bautiza Ukamau. El
siguiente film fue el ya mticoYawar Mallku (Sangre de
Cndor, 1969) donde denuncia campaas de esteriliza-
cin a campesinas. Con esta realizacin el grupo consi-
gui el Premio al Mejor Film Extranjero del Ao de la
Asociacin de Crticos Franceses y El Timn de Oro en
Venecia (ambos en 1969), el Gran Premio Espiga de
Oro, XV Semana Internacional de Cine de Valladolid
(1970). Para la realizacin de Yawar Malku, se haban
elegido locaciones de dificil acceso, los nueve miem-
bros del grupo debieron cargar a mano los equipos de
filmacin durante parte del trayecto, al llegar al pueblo
de Kaata, estos blancos con extraos artefactos des-
pertaron la desconfianza de los indgenas que se nega-
ron a colaborar, por lo que consultaron al Yatiri
(adivino) del pueblo y despus de realizar el Jaiwaco
(ceremonia de vaticinios) los dioses acompaaron al
grupo y la filmacin pudo continuar.
El coraje del pueblo (1971) Premio O.C.I.C. en Berln
1972, que cuenta la represin contra las huelgas en las
minas Siglo XX y Catavi en 1967, sera sta la ltimapelcula en Bolivia por casi una dcada. El grupo y su
lder deben partir al exilio, despus de la cada del go-
bierno de Juan Jos Torres. Sanjins, se instala en Per,
donde filmar Jatun Auka (El enemigo principal, 1974)
que recibi el Gran Premio en Figueira da Foz, Portugal,
1975, y el Globo de Cristal, en Karlovi Vari (1974).
Esta pelcula fue elegida por la UNESCO entre las 100 mejores pel
culas producidas en el mundo. Ha sido galardonada con los siguien-
tes premios: Premio Timn de Oro en el Festival Internacional de
Cine de Venecia, Italia. Primer Premio Espiga de Oro del Festival
Internacional de Cine de Valladolid, Espaa. Premio Georges Sa-
doul a la mejor pel-cula extranjera presentada en Francia en 1969.
Esta pelcula cuenta una historia real sucedida unos
aos antes en los Andes centrales, donde los Cuer-
pos de paz yankis ligaban las trompas de las muje-
res bolivianas (sin su conocimiento, por supuesto),
aplicando las polticas diseadas por Mc Namara.
La imagen final muestra a un grupo de personas
empuando armas smbolo de rebelda y lucha
contra de la opresin y divisin de clases. La defen-
sa de la comunidad fue eficaz y se es el proble-
ma de la pelcula, a la cual los mi licos le quemaron
los masters en La Paz.
Su tema es tambin una historia de indios, mesti-
zos y blancos. El indio pregunta a la madre coca,
pide a la madre tierra, sube al cerro en pos de la
luz y se con-
vierte en vctimacuando va a la
ciudad. El mesti-
zo es desigual y
contradictorio:
ambiciona las
cosas del blanco,
pero llora el per-
dido mundo ind-
gena; tiene un
poster del Che
en su pieza, pero
responde airado
Internet:h
ttp://cantonuevo.perrerac.org/?p=35
5
Textotomadode:
Internet:h
ttp://www.nodo50.org/rebeldemule/foro/viewtopic.php?t=1999
Textotomadode:
https://reader009.{domain}/reader009/html5/0523/5b057abf75bac/5b057ac454f6d.jpg
http://www.claqueta.es/wp-content/
uploads/051508-1552-lasangredel212.jpg
http://img384.imageshack.us/img384/1599/jsanjineset4.jpg