San Pietro in Montorio

10
Donato Bramante: San Pietro in Montorio

description

Comentari PAU de San Pietro in Montorio de Bramante.

Transcript of San Pietro in Montorio

Page 1: San Pietro in Montorio

Donato Bramante: San Pietro in Montorio

Page 2: San Pietro in Montorio

Títol: San Pietro in Montorio .

Autor: Donato Bramante (prop d’Urbino, 1444 – Roma, 1514).

Cronologia: 1502.Estil: renaixentista.Tipologia: església.Materials: pedra, marbre i

granit.Localització: Roma

(Itàlia).

Fitxa tècnica

Page 3: San Pietro in Montorio

Obres del mateix autor

Presbiteri de Santa Maria presso San Satiro (1482)

Page 4: San Pietro in Montorio

Claustre de l’església de Santa Maria della Pace(1500-1504)

Page 5: San Pietro in Montorio

Biografia de l’autor

Donato Bramante és el millor representant de l’arquitectura de l’alt Renaixement, malgrat que probablement va dedicar una bona part de la seva carrera inicial a la pintura. Es creu que va néixer prop d’Urbino, però la primera referència documental que se’n té, de l’any 1477, el situa a Bèrgam, treballant al palau de Podestà. L’any 1480 es va establir a Milà, on va participar amb Leonardo a Vinci, en la renovació artística i cultural de la ciutat. L’any 1499 es va traslladar a Roma, on s’estava començant aleshores la construcció de la basílica de sant Pere, en la qual va participar com a arquitecte.

Page 6: San Pietro in Montorio

Descripció formal

El temple es divideix en dos pisos. El primer comença amb una escalinata circular que limita el peristil de setze columnes, d’ordre toscà, damunt les quals s’aixeca un entaulament clàssic format per un arquitrau, un fris dividit en tríglifs i mètopes decorades amb les imatges dels instruments del martiri de sant Pere i objectes de la litúrgia cristiana, i una cornisa.

El pis superior s’inicia amb una balustrada que encercla un cos cilíndric que fa les funcions de tambor i que contribueix a la lleugeresa del conjunt. Aquí se succeeixen una sèrie de finestres obertes, finestres cegues i nínxols amb forma de semicúpules coronades per una petxina. Damunt d’aquests elements s’aixeca una cúpula de mitja esfera, els nervis de la qual conflueixen en una llanterna rematada amb una creu.

Page 7: San Pietro in Montorio

A l’interior hi ha una única cel·la de planta circular amb pilastres adossades al mur, erigida damunt la cripta construïda al lloc on es creu que va ser crucificat sant Pere. Al costat oposat a l’entrada principal hi ha un altar petit, de tan sols 4,5 m de diàmetre, pensat per a la celebració litúrgica d’un grup de fidels poc nombrós.

Page 8: San Pietro in Montorio

Entorn i integració urbanística

En un primer moment, Bramante va plantejat d’emmarcar la seva obra en un pati circular que potenciés la monumentalitat del llenguatge clàssic. Això no es va dur a terme, i el templet va quedar atrapat a l’interior del claustre rectangular del monestir de San Pietro, que actualment està ocupat per l’acadèmia de Belles Arts d’Espanya a Roma. Però els nombrosos càlculs geomètrics i de proporcions que va fer l’autor, juntament amb la concepció gairebé pictòrica de la llum, que genera clarobscurs entre els diferents espais i volums, van permetre fer realitat en l’edifici el delit de monumentalitat.

Page 9: San Pietro in Montorio

Funció, contingut i significat

El temple, que va ser finançat pels Reis Catòlics, es va edificar per commemorar el martiri de sant Pere al lloc en què la tradició situa la roca del mont Janícul, on l’apòstol va ser crucificat i mort.

La tipologia circular de l’edifici va ser elegida per l’arquitecte d’acord amb la creença neoplatònica expressada pel filòsof i teòleg Marsilio Ficino que afirmava que a Déu li correspon la forma geomètrica més perfecta: l’esfera. Per aquesta raó, San Pietro in Montorio és considerat el temple platònic ideal, i la seva cúpula simbolitza el trànsit del món terrenal al celestial.

Page 10: San Pietro in Montorio

Models i influències

Seguint l’ideal renaixentista, Bramante recupera la tipologia de temple circular o tholos que iniciada en l’època grega, va ser reformulada posteriorment en època romana. El temple dedicat a la deessa Vesta i el Panteó de Roma van ser, indubtablement, els dos màxims referents d’aquesta arquitectura. San Pietro in Montorio es va convertir en el model clàssic i imitar durant tot el Cinquecento i fou, dos anys més tard, un referent del quadre Esposori de la Mare de Déu de Rafael.