Salmos 85 94

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Salmo 85

Oración por la paz y la justicia

Del Maestro del coro. De los hijos de Coré. Salmo

1. V. 2- 4: Una introducción en tono hímnico.

2. V. 5-8: Es la estrofa central, correspondiente a una suplica que emana del pueblo.

3. V. 9- 14: en voz de un individuo, donde se refleja la certeza del socorro

Aspectos relevantes:

a. El pueblo que no informa sino que confiesa. Ej: has cambiado, has quitado, has cubierto, has desistido.

b. La relación que hay entre el “restáuranos”

Aspectos relevantes:

c. La vuelta del Señor hará revivir, en relación con v. 7, de cara a Ez 37 (los huesos secos).

d. Amor, Verdad, Justicia, Paz: propiedades divinas. En relacioncon Is 45, 8 ; 61, 11

c. v 14. “justicia marchará ante él, con sus pasos le abrirá

La estructura lógica que corresponde a la oración es:

“dios, a quien es propio restaurar, perdonar…,

restaura, perdona…”

Eje transversal, Shub:

Salmo 86

Oración en la contrariedad

Oración. De David.

1. V. 1-7: La suplica con motivaciones multiples y confianza.

2. V. 8-13: alabranza y accion de grcias.

3. V.14- 17: Los pesares del orante

Aspectos relevantes:

a. Retasos de suplicas.

b. Estilo: V.1: respóndeme... porque

soy pobreV. 2: guarda mi

vida…porque te amov.3: ten piedad… porque

v. 7: te invoco … porque respondes

V. 9-10: se postrarán…porque eres grande

V.12-13: daré gloria… por tu amor, libertad

V.17: queden confusos me ayudas/consuelas

Salmo 87

Sión, madre de los pueblos

De los hijos de Coré. Salmo. Cántico.

1. V. 1-3: Sión morada predilecta de Yahvé.

2. V. 4-7: La gloria de ser patria espiritual de todas las naciones.

Aspectos relevantes:

a. “la ha fundado el propio altísimo” Creación del mismo Yahvé.

De ahí las imágenes utilizadas para nombrar a Sión: ciudad de Dios, ciudad

b. Al ser la ciudad que el mismo Señor ha fundado es centro de todas las naciones, esto implica una soberanía el pueblo y la ciudad elegida por

Salmo 88

Lamento en la extrema aflicción

Cantico. Salmo. De los hijos de Coré. Del maestro

de coro. Para la enfermedad. Para la

aflicción. Poema. De Hemán

1.V. 2-3: Oración o suplica.

2. V. 4-10: Descripción del mal que padece.

3. V. 11-13: Una serie de preguntas que de común tienen un “no” como respuesta.

Aspectos relevantes:

a. La expresión de un orante en la coyuntura de la muerte.

b. Se puede hablar de que el autor goza de buena salud y elabora su oración para la hora de la muerte.

Aspectos relevantes:

d. v. 2: “a ti clamo noche y día” expresión de incesante oración

e. v.9: “cerrado estoy y sin nada” esta aporía revela la condición propia de quien la ora.

Salmo 89

Himno y oración al Dios Fiel

Poema. De Etán el indígena

1. V. 2-19:Himno a Yahvé Señor del universo.

2. V. 20-38: Himno evocando las promesas a la dinastía de David.

3. V. 39-52: Lamentación sobre las promesas.

4. V. 53: Doxología que da fin al tercer libro

Aspectos relevantes:

a. La constante repetición de la palabra Amor, revela la propiedad característica de Yahvé.

b. La expresión v. 9 “yahvé, dios sebaot”

Aspectos relevantes:

d. Introduce una nueva cualidad v.9:“poderoso”

e. La capacidad qe tiene el salmista para cantarle al amor e medio de la tribulación.

f. La división del salmo entre himno y suplica.

Fragilidad del hombre Salmo 90

De Moisés, Hombre de Dios

1. V. 2-6:Himno estabilidad y eternidad de Dios

2. V. 7-11:Fluidez y caducidad de la vida humana

3. V. 12-17: Suplica

Aspectos relevantes:a. Inicio del cuarto libro

del salterio.b. Único salmo atribuido a

Moisés.c. V.2: Yahvé inicio y origen

de todo. V.4: no existe realidad de tiempo en Dios. V. 9-10: finitud del ser humano. V. 12:

Salmo 94

Bajo las alas divinas

1. V. 1-2:Introducción en forma de sentencia sapiencial

2. V. 3-13: un eje central en forma de enseñanza.

3. V. 14-16: Conclusión en forma oracular.

Aspectos relevantes: a. Expone diversos nombre

divinos de cara a Dios:

• Elyón – El Altisimo.• Shaddai – Gn 17,1 – Dios

del cielo – Todopoderoso• Yahvé• Elohim - Dios

Aspectos relevantes:

b. Dios= Refugio del afligido.

c. Acto de confianza, entre el orante que se expresa a Dios.

d. La utilización de metáforas que develan la protección de Dios

Salmo 92

Cántico del justoSalmo. Cánticopara el día de

sábado.

1. V. 2-4 :Introducción hímnica.

2. V. 5-9: Canto a sus gracias y fidelidad.

3. V. 10- 12: Descripción de la realidad del impío y su dispersión.

4. V.13-16: Descripción de la realidad del justo delante de Dios.

Aspectos relevantes:a. Posee un tono de jubilo.b. la expresión “cantar”

ya revela la intensión del salmista .

c. Se destaca la vena sapiencial : v.7

d. V. 13: la esperanza del justo.

e. La capacidad de seguir

Salmo 93

Dios de Majestad

1.V. 1-2: Proclamación solemne de Yahvé como Rey.

2. V. 3-4: Yahvé soberano de la naturaleza.

3. V.5: El gobierno del Rey universal en el mundo de los hombres.

Aspectos relevantes:

a. La autoridad divina sobre el orbe.

b. El cielo como trono de Dios, v.2.

c. ¿Dónde mora Dios, el palacio de tal rey?

d. Soberanía sobre otras deidades extrajeras

Salmo 94

El Dios de la Justicia

1. V. 1-2: La petición directa de una manifestación divina. Petición elevada al Dios de la venganza.

2. V. 3-7: Hace sentir la grandeza aparente del mal.

3. V. 8- 11: Formas y tonos del sabio que amonesta.

4. V. 12-15: El justo instruido por Dios.

5. V. 16- 23: El sabio pasa a tono personal, en plena confianza con Yahvé.

Aspectos relevantes: a. La imagen del Dios: Rey y

Juez.b. Relación venganza-

justicia . Dt 32,43; Sal 18,48; 2 Sm 4,8.

c. V. 9- 11: Dios en relación con los ídolos. Prov. 20, 12.

d. Yahvé educa a su pueblo, lo instruye v. 12.