Nuestra  relación  con  Dios  cuerpos  consagrados  Y  mentes  renovadas.    Introducción  repaso  del  sacrificio  de  Abel  y  caín.    Énfasis  en  la  muerte  Y  la  relación  con  Dios.    Romanos  12.    Por  tanto  hermanos  os  ruego  por  las  misericordia  de  Dios  que  presenten  vuestros  cuerpos  Como  sacrificio  vivo  Y  santos  aceptable  adiós  que  es  nuestro  culto  racional.  No  vamos  a  darte  a  este  mundo  Sino  transfórmense  mediante  la  renovación  supuestamente  para  que  verifiquen  cuál  es  la  voluntad  de  Dios  lo  que  es  bueno  aceptable  imperfecto.    Se  destaca  aquí  la  palabra  hermanos  en  los  capítulos  9:11  se  ha  ocupado  en  describir  el  papel  de  Israel  Y  las  naciones  en  el  desarrollo  del  plan  de  redención  de  Dios  al  hacer  este  ruego  ya  no  hace  distinción  entre  ramas  naturales    injertadas  del  olivo.  Ahora  todos  los  creyentes  sin  importar  su  origen  son  hermanos  y  hermanas  .  Y  por  ello  todos  tienen  exactamente  la  misma  vocación  A  constituirse  el  santo  comprometido  humilde  amoroso  y  responsable  pueblo  de  Dios.    Dos.    La  base  de  su  y    petición.  Aquí  Pablo  hace  referencia  a  las  misericordias  estudios.    Este  es  un  hebraísmo  porque  literalmente  dice  misericordia  de  Dios  queriendo  decir  misericordias.  A  lo  largo  de  todos  estos  11  capítulos  Pablo  ha  explicado  la  misericordia  de  Dios.  El  Evangelio  es  precisamente  la  misericordia  de  Dios  para  los  pecadores  injustificables  y  no  merecedores.    Por  ellos  entregó  a  su  hijo  Jesucristo  A  la  muerte,  los  justificó  gratuitamente  por  la  fe  ,  les  mandó  el  espíritu  dador  de  vida,  Y  los  adoptó  Como  hijos  suyos.    La  palabra  clave  de  los  capítulos  del  nueve  al  11  es  misericordia.    La  salvación  no  depende  del  deseo  ni  del  esfuerzo  humano  Sino  de  la  misericordia  de  Dios  romanos  nueve  16  Y  su  propósito  es  dar  a  conocer  sus  gloriosas  riquezas  A  los  que  han  sido  objeto  de  su  misericordia  romanos  nueve  23.    Por  las  misericordia  sobre  Dios  es  el  juego  ético  no  hay  mejor  incentivo  para  una  vida  santa  que  la  contemplación  de  la  misericordia  de  Dios.    En  el  nuevo  testamento  ahí  gracias  Y  la  ética  es  gratitud.    En  griego  el  sustantivo  Harris  A  veces  es  gracia  Y  otras  gratitud.    La  gracia  de  Dios  es  la  fuente  Y  el  fundamento  de  la  conducta  justa  O  recta.  

 Tres.    Tiene  un  doble  sentido  tanto  cuerpo  Como  mente.    Presentación  de  nuestro  cuerpo  adiós  Y  con  nuestra  transformación  por  medio  de  la  renovación  de  la  mente.    Pablo  nos  presenta  Como  un  pueblo  de  sacerdotes  que  como  respuesta  A  la  misericordia  de  Dios  ofrecemos  nuestro  cuerpo  Como  sacrificio  vivo.    Este  sacrificio  es  santo  y  agradable  adiós  el  cual  es  nuestro  culto  espiritual  la  palabra  en  griego  es  lógicos  es  un  culto  ofrecido  por  la  mente  Y  el  corazón  culto  racional  opuesto  va  ceremonial.    Un  acto  de  adoración  inteligente.    El  pick  texto.    Si  yo  fuese  un  ruiseñor,  haría  lo  que  corresponde  a  un  ruiseñor,  si  fuese  un  cisne,  lo  que  corresponde  a  un  cisne.    Soy  lógicos  de  modo  que  debo  alabar  a  Dios.    Ejemplos  de  lo  que  era  un  sacrificio  antes  de  Jesús.    Presentación  de  nuestro  cuerpo  a  Diós,  es  un  cambio  muy  brusco  en  la  cultura  había  una  gran  influencia  de  platón  Y  había  muchos  griegos  escuchando.    Soma  sema  estin  El  cuerpo  es  una  tumba.      El  espíritu  humano  está  encarcelado  en  el  cuerpo  Y  ansía  liberarse.    hoy  en  día  muchas  personas  que  desprecian  todo  lo  que  tiene  que  ver  con  su  cuerpo    falsa  distinción  en  lo  espiritual  =  de  Dios    terrenal  carnal        una  invitacion  evangélica  tradicional  es  quedemos  nuestro  corazón  a  A  Diós  Y  no  nuestro  cuerpo.    Pablo  tiene  claro  que  la  presentación  de  nuestro  cuerpo  es  un  acto  racional  de  adoración.  Ningún  acto  de  adoración  a  Diós  que  no  involucre  el  cuerpo  no  puede  ser  Santo  Y  aceptable  adiós.    Y  aparte  todo  discipulado  debe  de  incluir  la  mortificación  de  los  malos  hábitos  del  cuerpo    Y  la  positiva  presentación  de  sus  miembros  a  Diós  

 Y  como  iglesia    Que  actos  de  adoración  hemos  hecho?    Navidad