1. Sevilla Musulmana 2. Isbilla era el nombre con el que se conoci Sevilla durante la poca musulmana.La ciudad vivi un auge en cultura, comercio y arquitectura. La influencia rabesobre la ciudad trajo consigo cambios en las tradiciones y costumbres y lleg adarle un gran esplendor a Isbilla que incluso lleg a competir con Crdoba, lacapital de Califato. 3. Primera parada:Mezquita Mayor 4. La mezquita mayor fue la mezquita ms importante de Sevilla y fue construidaen el siglo IX, ms tarde se construira sobre este edificio La iglesia delSalvador, por lo que hoy da, del primer edificio tan solo queda el Patio deAbluciones y la base de su torre. Al igual que ocurra con los cristianos, losseguidores del islam, disponan de una serie de templos adonde se dirigan arealizar sus plegarias, adems, era un edificio tan importante y estaba tanarraigado a su cultura que la trama de calles de la ciudad conducan a lamezquita, por lo tanto la expansin de la ciudad se realizaba en funcin deconexin con la mezquita.Con la reconquista y la posterior intolerancia del catolicismo a cualquier otrareligin que no fuera la oficial de los reinos de Castilla y Aragn, los templosreligiosos que haban pertenecido a otras religiones, fueron adaptados para elcatolicismo, en unos slo se elaboraron reformas y otros -como en la Iglesia delSalvador-, fueron reconstruidos. 5. Segunda parada:Antiquarium 6. En el antiquarium, adems de los yacimientos romanos, se hallaron en estemismo lugar un casa islmica almohade perteneciente a los siglos XII y XIII.Durante la poca que Sevilla estuvo bajo la influencia del Islam, obtuvo unnotable crecimiento en su poblacin y la ciudad se expandi. Esto se debi enparte a que la ciudad recuper el comercio martimo gracias a que podancomerciar con otros muchos pases donde la religin predominante tambin erael islam. La poblacin creci hasta los 80.000 habitantes y podemos decir quese trataba de una ciudad cosmoplita, puesto que convivan rabes, sirios,bereberes, visigodos, judos y cristianos, esto se daba porque los gobernantesmusulmanes toleraron otras religiones adems de la propia. No obstante,muchos fueron los que se convirtieron al islam, ya que podan obtener mejorcalidad de vida, as como la posibilidad de pagar menos impuestos. Este hechoprovocaba que hubieran distintas distinciones adems de la habitual entrecreyentes y no creyentes del islam, como por ejemplo, los rabes solan ser losgrupos con mayor prestigio, riqueza y poder, seguidos de los musulmanes queprocedan de tierras orientales, stos eran seguidos por los bereberes, etniaque fue muy abundante en Al-andalus y por ltimo, se encontraban las gentesque se haban convertido al islam. 7. Tercera parada:Torre del Oro 8. La Torre del oro fue construida en el ao 1220 por orden de Ab l-Ul . Sunombre proviene del brillo que refleja su parte superior. Durante muchos siglosse pens que el brillo proceda de azulejos con colores metlicos, sin embargo,tras unas recientes reformas se confirm que su brillo caracterstico procede dela mezcla de mortero y paja con la que se construy. La Torre formaba parte delAlczar de Sevilla y su situacin estratgica al borde del ro Guadalquivir leofrecan un lugar destacado para poder divisar los barcos que se acercaban alpuerto. Segn cuenta la tradicin, de ella colgaba una cadena gruesa que ibade orilla a orilla para evitar que barcos indeseados entraran en el puerto.Hay que tener en cuenta que, gracias a la posicin estratgica que tena Sevillapor poseer un puerto fluvial, la ciudad era un importante centro de comercioadonde llegaba productos de importacin y sse exportaban todo tipo deproductos locales. La llegada de los musulmanes a la ciudad creo un vinculo decomercio con oriente, algo que les trajo un completo nuevo mundo deposibilidades que hasta entonces les eran desconocidas. Es muy probable queen las cercanas del puerto se formara un inmenso zoco donde la multitudintercambiaba todo tipo de alimentos, cermicas, telas...