Cuatro conceptos sobre el romanticismo

I. La naturaleza y el hombre

II. Encuadres de la escisión

III. Sehnsucht

IV. Contemplación

I La naturaleza y el hombre

Caspar David Friedrich, El monje contemplando el mar, 1808

Caspar David Friedrich. Riesengebirge

Caspar David Friedrich, Niebla en el paisaje del Elba

Los ojos de la pasión(Joseph Turner, 1775-1851)

Vuelo sobre vientos.Soy de una libertad tangible.Me parió una tormentay me destruye como a un barco.Soy macizo en el marcomo la niebla:hendidopor el humano rayo de la luz.Pasión:

cuántos ojos se apagan en tu nombre.Siento envidia de esa plantaque llevasus hojas al calor del sol.Indiferente a la vidaque a su lado crece creceen su propia vida.

Pinto el mar porque tengonostalgia de la tierra.Me parió una tormenta y me destruyecomo a un barco.

¿Y el jardín rococó?

Honoré Fragonard, El columpio1767

¿Y el espíritu del Renacimiento?

Renacimiento

• . Pero Dios no encontraba un modelo para hacerlo. Por lo tanto se dirige al primer ejemplar de su criatura, y le dice: "No te he dado una forma, ni una función especifica, a ti, Adán. Por tal motivo, tendrás la forma y función que desees. La naturaleza de las demás criaturas la he dado de acuerdo a mi deseo. Pero tú no tendrás límites. Tú definirás tus propias limitaciones de acuerdo con tu libre albedrío. Te colocaré en el centro del universo, de manera que te sea más fácil dominar tus alrededores…

• Pico della Mirandola. Manifiesto sobre la dignidad del hombre. (1463-1494)

Piero della Francesca. Díptico de los duques de Urbino.1465

Sandro Botticelli, Nastagio degli Onesti 1483

Renacimiento/RomanticismoFuerzas centrífuga y centrípeta

•

Antecedentes del espíritu romántico

• “El gran mar del ser” de Dante• Cinquecento• Descubrimientos de Copérnico y Colón• Potencialidad del hombre y a la vez: soledad.• Distorsión de la forma: terribilitá• Renacimiento y Romanticismo: “peldaños de

la misma escalera trágica”.

Paisaje romántico

• Se da la desantropomorfización del paisaje.

• Por otro lado, este se autonomiza, y desprovisto de figuras, se convierte en protagonista.

• Se da una manifestación de la desposesión y pérdida de centralidad en el hombre

• Se privilegia la sensación del contemplador.

Paisaje romántico

• El paisaje se hace trágico por el reconocimiento de la escisión entre la Naturaleza y el hombre.

• Dicha tragedia es la “inabitata piaggia” de

Torcuato Tasso.

• El hombre que se ha autoexpulsado de esa playa.

Paisaje romántico

• Se presentan profundas perspectivas devastadoras que se pierden en una lejanía huidiza e indiferente.

• Aparece un deseo de retornar al Espíritu de la Naturaleza, regreso a la madre y a la vez un sentimiento de impotencia.

Paisaje romántico

• “ En la pintura del Romanticismo son indeslindables el “deseo de retorno al Espíritu de la Naturaleza y la conciencia de la fatal aniquilación que este deseo comporta”.

• RA p.21

Bruma

• Bruma perpetuamente crepuscular que se hará cada vez más densa.

Caspar David Friedrich. Niebla

William Tuner, Yate aproximándose a la costa

II Sehnsucht

Sehnsucht

• Indica anhelo hacia alguna cosa intangible. Podría recordar al concepto de nostalgia, pero mientras la nostalgia es un deseo de reapropiarse el pasado, a menudo ligado a objetos precisos, el término Sehnsucht indica la búsqueda de alguna cosa indefinida en el futuro. Deseo de deseo.

Caspar David Friedrich. Hombre y mujer mirando la luna

Caspar David Friedrich. Mañana de Pascua

III Encuadres de escisión

• Materialización de un mundo impenetrable.• Espectador que permanece inerte.• Sensación de inaccesibilidad• Ventana interiorizadora.• Separación entre el mundo humano y el

mundo natural.

Dos ámbitos

• Reflexión, conciencia y racionalidad

• Algo que se entreve

• Lo real

• La fuerza de la reflexión

• El universo de los sueños. Sueños que se ven pero no se poseen ni se controlan.

• Algo que está vedado

• Lo irreal

• La fuerza del sueño

Caspar David Friedrich. El acantilado de yeso de La isla de Rugen

Caspar David Friedrich. En el estudio

Caspar David Friedrich. Mujer sobrela ventana

Carl Blechen. Gruta en el golfo de Nápoles

• •

Karl Friedrich Schinkel . La puerta en las rocas

Carl Gustav Carus. Una góndola en el río Elba cerca a Dresde

IV Contemplación

Contemplación

• “La contemplación romántica de la Naturaleza no es una visión directa de la realidad, sino una contemplación de la contemplación”.RA

• La imaginación como intermediadora.• “El hombre no puede permanecer largo

tiempo en estado consciente y debe replegarse hacia el inconsciente, ya que aquí habita la raíz de su ser”. Goethe

• Surgimiento de un yo oculto que se debe descubrir.

• La contemplación exterior nos remite hacia la contemplación interior, la del inconsciente.

• Las ruina, la tempestad, el amanecer, no son en sí mismo, son estados de ánimo, arranques de subjetividad.

¿Qué mira en un paisaje?

• “El pintor no debe pintar únicamente lo que ve ante él, sino lo que ve en él”. RA

Caspar David Friedrich. La luna sobre el mar

Caspar David Friedrich. Hermanas paseando por el puerto de noche

• Existe un exploración hacia las tinieblas y el “lado oscuro de la Naturaleza”.

• Por otro lado hay una evocación a un mundo desconocido a través de un misticismo mágico

• “Frente al paisaje realista, la mirada interior proporciona un paisaje mágico, en el cual las leyes ópticas han cambiado completamente”. RA

Caspar David Friedrich. Viajero en un mar de nubes

CaCaspar David Friedrich. Hombres mirando la luna

Turner

Joseph Turner. "Waterloo tras la batalla",

Joseph Turner. Aníbal cruzando los Alpes,

Tragedia en el paisaje

El romanticismo radical

I. Nacionalismo y exotismoII. La tragedia del paisajeIII. La oscuridadIV. Atracción por el abismo

I. Nacionalismo y exotismo

Francia

• Francia se deslizó desde los ideales exaltados de la Revolución hacia el imperialismo de Napoleón, de igual manera que transcurrió el camino del arte desde el Neoclasicismo hacia el Romanticismo.

Francia

• Las guerras napoleónicas fueron las primeras en recurrir al nacionalismo del pueblo como factor militar, puesto que el suyo fue el primer ejército nacional y no mercenario, contratado por el rey. Los soldados de Napoleón luchaban por su patria y no por el dinero de un rey extranjero.

Francia

• Esto provocó una manera diferente de entender la guerra, en la cual el ardor de los combatientes era distinto, así como el sentido de su muerte. Por primera vez el jefe es secundario frente a la figura del héroe anónimo.

Algunos elementos de la pintura romántica francesa

• Exotismo (viajes a Oriente).• Nacionalismo• Visión del héroe• Dramatismo• Majestuosidad

Estilo pictórico francés

• Los componentes principales del Romanticismo francés fueron el mantenimiento del canon clásico en las figuras, pero con una mayor libertad a la hora de prodigar el color y la luz, así como en unas composiciones casi agresivas por dinámicas y retorcidas.

Napoleón visitando a los apestados de Jaffa Antoine-Jean Gros. 1804

La Balsa de la Medusa, Théodore Géricault, 1819 , óleo sobre lienzo, 491 x 717 cm , Museo del Louvre, París.

La muerte de Sardanálapo. Eugène Delacroix . 1827

• “Para no caer preso del enemigo, hizo instalar en su palacio una gigantesca hoguera en la cuál puso su oro, su plata y todas sus posesiones de monarca; se encerró con sus mujeres y sus eunucos en un espacio habilitado en medio de la hoguera, dejándose así quemar con su gente y su palacio".

Diodoro de Sicilia

La libertad guiando al pueblo. Cuadro de Eugène Delacroix pintado en 1830.

• He emprendido un tema moderno, una barricada, y si no he luchado por la patria, al menos pintaré para ella. Eugène Delacroix

• “El arte deja de mirar hacia lo antiguo y empieza a plantearse el ser, a toda costa, de su propio tiempo”. Argan

II. La tragedia del paisaje

Caspar David Friedrich, Aurora en el Reisengebirge

Crucifixionc. 1455Fresco, 270 x 347 cmSant'Apollonia, Florence

Crucifixión. Andrea del Castagno, 1455

Caspar David Friedrich. Abadía en el robledal, 1809.

Catedral gótica

Ruinas

• Símbolos de fugacidad.• Testimonios del vigor creativo de los hombres.• Huellas de la sumisión a la cadena de la

mortalidad.• Llevan el espíritu luminoso de Apolo, y la

fuerza y magia del espíritu dionisiaco.

III. La oscuridad

• Búsqueda hacia lo oscuro y lo subterráneo de la condición humana.

• La noche como momemento en que suceden las cosas.

• La noche alberga el “viaje hacia el fondo dionisiaco del mundo”.

• Oscuridad como retorno hacia la madre original.

• Exploración de las tinieblas

Philipp Otto Runge: Pedro camina sobre el agua, 1806

Samuel Palmer, Paisaje con colinas1824

• “Es de noche: ahora hablan más fuerte todos los surtidores (…) En mí hay algo insaciado, insaciable, que quiere hablar (…). ¡Ay, si yo fuese oscuro y nocturno! ¡Cómo iba a sorber los pechos de la luz”.

• Zaratustra de Nietzsche

IV. La atracción por el abismo

• La atracción por la Naturaleza se da desde una doble alma. El hombre se siente atraído por la promesa de totalidad que ve en su seno pero al mismo tiempo se siente terriblemente atraído porla promesa de destructividad que de igual manera, la Naturaleza lleva consigo.

• Espíritu jupiterino.- es la parte violenta, y faltal de la Naturaleza. Rayo, tormenta, huracán, avalanchas y naufragios.

El Mar de Hielo – Caspar-David Friedrich. 1824

Mar tormentoso con faro. Karl Eduard Ferdinand Blechen 1830

Carl Blechen. Patíbulo durante una tormenta

Joseph Anton Koch - Macbeth y las brujas

I.C. Dahl, Lyshornet cerca de Bergen (1836),

I.C. Dahl, Vesubio en erupción (1826),

W. Turner, Pescadores en el mar.

"El barco de esclavos" de J.M.W. Turner (1840)

Muerte como triunfo de la vida

Mujer con un cuervo, junto a un precipicio. Caspar David Friedrich. 1803-04

John Martin. El gran día de Su Ira (1851-1853)

La Muerte sobre un caballo pálido. William Turner (1823-30).

Fechas de algunos autores

• Carl Blechen (1798 Cottbus, Alemania - 1840 Berlín, Alemania)

• Caspar David Friedrich (1774 – 1840)• Joseph Mallord William Turner ( 1775 -1851)