1 1 Pablo, un siervo de Cristo Jess, un apstol llamado, apartado para el evangelio de Dios, 2 que l prometi de antemano por medio de sus profetas en (las) Sagradas Escrituras, 3 acerca de su Hijo, quien, segn la carne, naci del linaje de David, 4 pero por virtud del Espritu de Santidad fue, por medio de la resurreccin de entre los muertos, constituido Hijo de Dios investido de poder, a saber, Jesucristo, nuestro Seor, 5 por medio de quin y por cuya causa recibimos el don del apostolado, para suscitar obediencia de fe entre todos los gentiles, 6 incluyndoos tambin a vosotros, los llamados de Jesucristo; 7 a todos los que estn en Roma que son amados de Dios, santos en virtud de haber sido llamados: Gracia a vosotros y paz de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.

8 Primeramente, doy gracias a mi Dios por medio de Cristo Jess por todos vosotros, porque se habla de vuestra fe por todo el mundo. 9 Porque Dios, a quien sirvo de corazn en el evangelio de su Hijo, es mi testigo de cmo sin cesar os menciono 10 en todo tiempo en mis oraciones, pidiendo si quiz ahora al fin, por la voluntad de Dios, se me abra la puerta para venir a vosotros. 11 Porque anhelo veros para poderos impartir algn don espiritual, para que seis fortalecidos12 quiero decir que mientras (est) entre vosotros podamos animarnos mutuamente por la fe del otro, tanto la vuestra como la ma.13 No quiero que ignoris, hermanos, que muchas veces me propuse ir a vosotrospero hasta ahora he sido impedidopara tener algn fruto tambin entre vosotros, como (lo he tenido) entre los dems gentiles. 14 A griegos y a brbaros, a sabios y a ignorantes, soy deudor; 15 de all mi anhelo de predicar el evangelio tambin a vosotros en Roma.16 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es (el) poder de Dios para salvacin a todo aquel que pone en accin su fe; al judo primero, y tambin al griego. 17 Porque en l se revela una justicia de Dios de fe a fe, como est escrito, Pero el justo vivir por la fe. 18 Porque la ira de Dios se revela desde los cielos contra toda impiedad e injusticia de los hombres que constantemente tratan de suprimir la verdad por medio de (su) injusticia, 19 porque lo que se puede conocer de Dios les es manifiesto, porque Dios se lo ha manifestado. 20 Porque desde la creacin del mundo sus cualidades invisiblessu poder eterno y naturaleza divinase han visto claramente, siendo extendidas a travs de (sus) obras, de modo que esta gente ya no tiene excusa.21 Porque aunque conocan a Dios, ni lo glorificaron como Dios ni le dieron gracias, sino que se volvieron vanos en sus especulaciones, y sus necio corazones fueron entenebrecidos. 22 Aunque alegaban ser sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios inmortal por una imagen en forma de hombre mortal y de aves, de cuadrpedos y reptiles. 24 Por eso Dios, dejndoles seguir los apetitos pecaminosos de sus propios corazones, los entreg a la inmoralidad sexual, de modo que sus cuerpos eran deshonrados entre ellos mismos, 25 ya que ellos ciertamente haban cambiado a Dios, (quin es) la verdad, por una mentira y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, quien es bendito para siempre. Amn.26 Por esto Dios los entreg a pasiones que traen deshonra. Porque as como sus mujeres cambiaron su relacin natural por aquella (que es) contraria a la naturaleza, 27 del mismo modo sus varones, habiendo abandonado sus relaciones naturales con la mujer se consumieron en pasin ardiente el uno por el otro, varones con varones perpetrando desvergenza y recibiendo en sus propias personas el debido pago de su desviacin.28 Y dado que no lo consideraron til retener el conocimiento de Dios, l los entreg a (sus) depravadas disposiciones, para hacer lo que es impropio: 29 llenos de toda clase de injusticia, maldad, avaricia, depravacin; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaos y malicias. (Son) chismosos, 30 calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, arrogantes, fanfarrones, inventores de (nuevas formas de) maldad, desobedientes a sus padres, 31 insensatos, desleales, desamorados, despiadados.32 Y aunque conocen la ordenanza de Dios de que aquellos que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo continan en ellas sino que aprueban aquellos que las practican.

14 1 Aceptad al que es dbil en la fe, pero no con la idea de pasar juicio sobre (sus) opiniones. 2 Uno cree que puede comer cualquier cosa, pero otro, siendo dbil, come (solamente) verduras. 3 No desprecie el que come al que no come, ni el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha aceptado. 4 Quin eres t que te atreves a pasar juicio sobre el siervo de otro? Es ante su amo que l se mantiene en pie o cae. Y quedar en pi, porque el Seor es capaz de mantenerle en pi.5 Uno considera que un da es mejor que otro; otro considera que todos los das son buenos. Est cada uno convencido en su propia mente. 6 El que considera que un da es especial, lo hace para honrar al Seor; y el que come lo hace para honrar al Seor, puesto que de gracias a Dios. Y el que se abstiene lo hace para honrar al Seor y da gracias a Dios. 7 Porque ninguno de nosotros vive para s mismo, y ninguno de nosotros muere para s mismo. 8 Si vivimos, vivimos para el Seor, y si morimos, morimos para el Seor. As que, ya sea que vivamos o que muramos, del Seor somos. 9 Porque para este fin Cristo muri y vivi, para ser Seor tanto de los muertos como de los vivos.10 Pero t, por qu pasas juicio sobre tu hermano? O por qu desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el tribunal de Dios. 11 Porque est escrito: Tan ciertamente como que yo vivo dice el Seor, que ante m se doblar toda rodilla, y toda lengua confesar a Dios .12 As que cada uno de nosotros dar cuente de s mismo a Dios.13 Por lo tanto, dejemos de juzgarnos los unos a los otros, sino ms bien sea ste vuestro juicio, a saber, que no pongis piedra de tropiezo u obstculo en el camino de vuestro hermano. 14 Yo s y estoy convencido en el Seor Jess de que nada es impuro en s mismo; pero si alguien considera que algo es impuro, entonces para l es impuro. 15 Porque si tu hermano queda seriamente turbado por lo que t comes, ya no andas en amor. No destruyas por tu comer a tu hermano por quien Cristomuro. 16 Por lo tanto, no permitas que lo que para ti es una cosa buen sea ocasin de charla calumniosa. 17 Porque el reino de Dios no es comer ni beber sino justicia y paz y gozo en el Espritu Santo; 18 porque todo el que sirve a Cristo de este modo agrada a Dios y es respetado entre los hombres.19 Busquemos entonces las cosas que llevan a la paz y a la edificacin mutua. 20 No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. En efecto, todo es limpio, pero es malo para una persona comer lo que causa tropezar (a otro). 21 Es mejor no comer carne o no beber vino o no hacer cualquier otra cosa que cause tropezar a tu hermano. 22 Lo que t crees (en cuanto a estas cosas), gurdalo entre t y Dios. Bienaventurado la persona que no necesita condenarse a s misma por lo que aprueba. 23 Pero aquel que tiene recelos al comer est condenado, porque (su comer) no (procede) de la fe; y todo aquello (que) no (procede) de la fe es pecado.