/ ROGATIVA• DESALUD,

ORACION, Y ENSALMODel Santo Fr. Luij Beltran,con el qual curaba todas las

enferaicdades.

Y LAS ANOTACIONES,Y ADVERTENCIAS

contra la iíí,norancia, o inaiicii

con que íc uíande luperiticio-

nes, hechizos, y palabras malfonantcs, con nombre«de

Ení’almo.

_ _ _ _

Reimpreíri en México,!# íniprenra nue-va de la Bi!>Iiarcc.i Mexicana, enfrente

de S. Aiiguílin. Año de 175

"JPROBJCIONdel Padre Fray Diego del

roivm

OR comi ilion de los

Señores del Confe

-

jo Real he vifto eíle En-

falmodel Santo Fr. Luis

Eelcran, y no tiene cofa

contra nuedra Santa Fe, ybuenas coílumbres. Y aííi

fe puede dar licencia para

que fe imprima, con las

A Ano-

V(

,

I

Anotaciones, y Adver-

tencias. En San Francif-

co de Madrid á fíete de

Junio de 1629.

Fr. Diego del EfeoriaL

ENSALMOcon que el Sanco Fr. Luis

Belcran curaba de codos gé-

neros de enfermedades, por

caridadi y quando fe lo pe-

dían, lo daba, para que ula-

fen de él, con las advercen-

cias, que aqu i fe ponen.

ENSALMOintercediendo con rogativa

de Oración.

Riacura de Dios, yo^ m

ce curo, y eafalmo,

y

y bendigo en nombre de la

.Santillima Trinidad, Pa-

dre, Hijo,y Efpiricu-

fanco, eres Perfonas, yuna EíTencia verdadera, y de

la Virgen María nueílra

Señora, concebida íin man-cha de pecado original, Vir-

gen anees del parco, en

el parco, ^ y dcTpucs del

parco. ^ Y por la Gloriofa

Sanca Gertrudis, cu querida,

y regalada Elpola, Onze mil

Virgincs, Joíeph, Roque, ySe-

SebaíHan, y por todos los

Sancos, y Sancas de tu Corte

Celeftialj por tu GloriofiíTi-

ma Encarnación,^ Glorio-

.fiflimo Nacimiento,t*|:< San-

tiílima PaíIionj^X-^ GlorioíiC-

fima Reíurreccion,^ y Af-

cenfionjpor tan altos, y San-

tiílimos MyfteFÍos,que creo,

y ion verdad, íuplko á tu

. Divina Mageltad,. poniendo

por interccííora á cu Santií-

íima Madre, y Abogada

nuelka, libres, y íanes efta

tu afligida criatura de efta

enfermedad, mal de ojos,

dolor, accidente, de calen-

tura, y ptfo qualquier da-

ño, herida, ;ó enfermedad.

Amén Jeíus,>í< Jefus,>i< Je-

'fus. No mirando á la

•indigna perfona, que refie-

re tan Sacroíantos Myfte-

rios, con roda buena [é, te

fuplico Senorjt'ara mas hon-

ra, y gloria tuya, y devoeion

de los prefentes, te firvas,

por tu piedad, y mifericor-

dia,

día, de fanar, y librar cfta i

criatura de efta herida, lla-

ga, dolor, humor, y enfer-

medad, quitándola de cfta

parce, y lugar. Y no permi-

ta tu Divina Mageftad, le

fobreven^a accidente, cor-O ^

rupcion,,ni daño, dándole

íalud, para que con ella ce

firva,y cumpla cu íancilnma

voluntad. Amen Je fus,

Jefus, Jeíus. Yo te cu-

ro,y eníalrao.y Jefu-Chrifto

nueftro Redemptor ce lañe.

V

y bendiga,y haga en todo fu

divina volútad. Amen Jefus.

Confumacum eft, Cori-

íumacum eft, ^ Confuma-

tutn eft. Amén jefus.

ENSALMOTARA MAL DE CORAZON,

cuyas palabras fe digan ai o'ido al

fjue le dk elmal de corazón-, de ma^

ñera, que las digan los circundan-

tes, porque el que padece, es cierto

que oye, repitafele tres veces.

Riatura, acuérdate de

jtu Dios, y

Criador.

Cria-

Criador, y Señor, acuerdare,

de cu criatura, Jesús,

Jesús, Jesús.

ANOTACIONES,Advertencias

, y femó confejo al

cathoUco Chriftiano , (¡ne quifiere

ufar de efe Enfaímo, licito en

las curas de heridas, o en cjual-

quiera enfermedad,fin fuperjiicio-

nes,y palabras malfinantes.

D Ebefe confiderar con

atención en los San-

tiílimos Myrtetios, que fe

lia de encender, y fuplicarA

a

p>‘ Jefu-Chrifto nueftro Se-

ñor, que es verdadera falud,

pidiéndole la del enfermo,

que fe puede efperar por

j-ncrico de tal interceíTion,

yrogativa.

Ayudara mucho la bue-,

na fe eiitan faiitas palabras,

y favores á nueftro Señor,

tanto quanto el enfermo, y

el que curare con ellas, con-

fiare por lu devoción, de la

piedad, ymifericordia de

Dios. Y porque no fe ha de

pe-

pedir á Dios ob^F? milagros,’

Guando fu providencia ha

dado vircud á tantas cofas

naturales por naturaleza, pa-

ra reparo á la falud del hom-

bre, anudarfe en la enfer-

medad, ó herida, con medi-

camentos, yunturas ordi-

narias, yconocidas, a cjuien

por la rogativa fe fortalece-

rá en mas virtud, cjue apto-

veche a la falud del enfer-

mo.Tengafe por cierto, guc

ie

fe tendrá en las curas mejor• fuceíTo, fi el que enfalma es

viríuofo. Y quando no fea

tal como debe, no fe ha de

defconfiar de la bondad, ysñifcricordia del Señor, que

a todos oye, de que dara fa-

lud, ó aliento eípiricual, 6

corporal, que conviniere al

enfermo. Y íi acafo cite nomejora, ó peligra, y queá

nueífro limitado parecer no

fe confip-uc el cfeClo del def-O .

feo, no fe ha de turbar na-

die.

ídie, confiderando, que no

ay cofa, que rccerve al hom-

bre de la muerte, ni qne im-

pida á la voluntad determi-

nada del Author de la vida,

á quien pidamos luz oe fu

divino Elpiritu, gracia para

conformarnos en todo al

cumplimiento de fu íantif-,

íinia voluntad.

Advicrcafe, que en todas

las partes de las palabras de

cfte Enfalmo, donde ay

quandü fe van rtpidendo.

le

le fantigue, ó haga la fehal

de la Cruz al enfermo fobre

el dolor, ó.herida.

También fe advierte,quecon la interceíTion, y roga-

tiva dclEnfalmp, fe curara

al aufentc, como al prefen-

te, diciendo aíl): Criatura de

Dios, y.o te curo, eníalmo, ybendigo en nombre de laoSantifljma Trinidad, pro-

liguiendo con las palabras

de él, pidiendo a Dios la ía-

lüd del que fe quiete curar;

pues

pues con la devocio de ellas,

le le procurara alcanzar. Y|.adviertafe por deli¿lo de fu-

perfticion lo c^ue tantos ig-

norantes entienden: dicien-

do entre otras colas, (jue

al que fe ¿nfalma no fe le

han de hacer medicamen-

tos, ni al que fe hacen en-

falmarle.

Efte es herror manifief-

to, y culpable. Y obra ella

rogativa de Eníalmo en el

aulénte, como en el prefen-

te, pues en todo lugar oye

Dios la incerceíllon, y roga-

tiva, que fe le hiciere por

medio de la petición de Ora-

ción, y valiendofe de la Vir-^

gen María nueftra Señora.

SerMe de mucho alivio,y

provecho al enfermo, íi pu-

diere rezar el Credo entre si>

con contrito corazón de las

ofenfas cometidas cócraDios

nueftro Señor, á quien le le-

ra cfte aólo muy agradable;

y el que enfalnia cité adver-^ ti-

ticlo de alentar al enfermo a

efte a¿to de verdadera con-

trición, y que lo haga de to-

do corazón, pues en la falud

fe debe hacer en cada inf-

lante. Y adviertafe, que la

medicina íanta, y cura de

Enfalmo, y rogativa, no fe

ha de hacer con fundamen-

to de interés corporal, íino

por devocioHjy folo amor de

Dios, y deíleo de la íalud, ybien del próximo, en honra,

y gloria de Dios, que lo per-

mi^

mitira, y confeguira la Ta-

lud con mejores efeótos.

Para quitar de juicios, yfofpechas, es cofa juila de-

cir ellas palabras, y Enfal-

rno en voz alca, y clara^ pues

tan fin efcrupulo fe puede

lo que es tan íin obra fuper f-

ticiofa, ni palabra mal fo-

nance,que redarguya, ni ig-

norante con caula juila. Yfea Dios férvido, que eíla

Santa Oración, y Enfalmo,

haga olvidar otros llenos de

ignorancias á los fimples, ó

maliciofos, de las que el de-

monio ha introducido, en-

tre tantos á quien parece le

falta la fe, y efperanza en

las verdaderas, buenas, yfantas palabras, y la ponen

en lo malo de en gano, y fal-

fedad, que el demonio por

medio de gentes íolpecho-

fas hacen con fus yerbas, yapariencias, de que relultan

mayores danos al cuerpo, yal alma, y fe remediara pi-

dien-

-- tíiendole a Dios, que es po-

derofo, y en quien fe ha de

jponer la verdadera confian-,

iza de codo, refignando en

I fu fantiíTima voluntad, co-

mo el Sanco Fr. Luis Bcltran

lo enfeha, por can prudentes

y fantas advertencias, y lo

certificaron los efectos, querefuIcaban de los infinitos

enfermos que cobraban fa-

lud de codas las enfermeda-

des, y heridas, en Valencia,

en las Indias, y demas par-

tes

tes (íe Efpaña, donde andu-

vo, Y fi dixcren, que por el

Santo lo alcanzaban, dirán

bien, porque el que cita au-

nado con Dios por gracia,

aumenta con buen obrar,

mas podra con él, que no el

que íe vale de echizos enga-

ñólos, y fuperíliciofos. Ytambién es cierto podran c6

Dios codos los que eftuvie-

ren en buen diado. Ubres

del pecado mortal, cofa, que

es tan patente. Y también

lo

lo es, que en la Oración to-,

dos los buenos oye Dios, yalgunas veces á los malos, ypecadores, por lo que no fa-

bemos, ni podemos enten-

der, Y {i valiera la certifica-

ción del que hace manifef-

tacion de cfle Enfalmo, quelo facb de donde citaba ef-

cripto de la letra, firmada

del Santo Fr. Luis Beltran, ycertifica

(poniendo á Dios

por teíligo) que ha hecho, yviítü hacer con el, ayudan-

do

tv

dócontmeclica orai-

narios, y caíero^piyiy gran-

des curas de enfermedades,

y heridas ,lo acreditara ' la

experiencia- de ello, lo qual

íe ha de entender fucede

por la mifericordia, y bene-

ficio de la poderofa Manode Dios. Y repitiendo en

las palabras, y por la devo-

ción del que las dice, ydel

que las recibe. No porque

le entienda, que eíbs pala-

bras, ni otras, tienen virtud

po-

poíltiva para caufar eftos

efeótos, porque la tal virtud

folamcnte la tienen las pala-

bras de la forma de los fíete

Sacramentos de la Sta. Ma-. dre Iglcíia Catholica Roma’na, y nos lo enfeha la Fe con

la experiencia de los Santos,

y patentes efedos.

Entrelas muchas expe-

riencias, que tengo de bue-

nos fuceíios, y .mifericor-

dias, que Dios ha ufado con

fus criaturas, curando con

efta

cfta Santa Oración,. y Enfal-

mo, ayudando' en las curas

con los medicamentos ordi-

narios, he conocido Ciruja-

‘ nos en Indias, a quien lo di,

que ufaban de el fecreta-.

mente en fus curas, y gana-

ron muy gran nombre, y á

otro, que íe lo oi en la mar,

curo muy grandes heridas

luperficialcs de aílillazos

,

cuchilladas, fin mas medi-

camentos,que azúcar del

muy blanca bien molido, y

í í'

cernido, y dand o puntos en

heridas, que lo requerían,

echaba rebueko a quatro

partes de azúcar, una de ro-

mero en la herida, con fus

eabezales, y bcndas, fobre

fangre frezca, que la reílri-

ha, ataja en breve, y quan-

do por dilación de cura eífa-

ba reíecada, lababa la heri-

da, y limpiaba la íangre con

un pahido mojado con vino

caliente, mandando al pa-

,cience tuvicíTe quietud en

los

los movimientos de la parre

lallimada, y hablaíTe poco

con herida de roftro, ó ca^

beza, y quitaríe por cinco, ó

feis horas del ayre a lo me-

nos, ayudandofe del Enfal-

mode S. Luis Belcran, mu-

chas veces no tuvo neccíli-

dad de hacer fcgunda cura.

Y para heridas penetrantes,

traía azeyte de comer pre-

parado de eíia forma • En

una redoma echaba tres par-

.tes de azeyte, y una de azú-

car

car molido, y toda la masflor de romero c^ue podía, ylo curaba al Sol, cevaudo enella azeyeé, azúcar, y la flor,

al paflo que íe iba gallando

en las curas en que ufaba de

eftc Enfalmo, y de fus pun-

tos, y mechas,y demas ade-

relices de Cirujano,con qüelañaban en brcvcf y he ufa-

do lin (er Cirujano en cofas

de ncccílidad ? de ellos medi-

eamencos,y Enfalmo, y ha

fucedido muy bien. Y con

el

el polvo de azúcar^ y rome-

ro, he curado llagas de peni-

tentes, cjue. fe les folian po-

drir las eípaldas,y en feis ho-

ras quedarles enjutas, fanas,

y fin dolor, ni ardor en ellas,

de que fe den á Dios las gra"

cias,por las vircudes,que pur

fo en palabras, piedras, yyerbas, para provecho de el

hombre. Todo fea para ma-yor honra, y

gloria fuya,coa

cuyo favor fe puede aílegu-

_iar quiea fe valiere de eíle

. ,.U

;

.,

* ' /

Enfaímo, en las curas fobre

los medicaitiencos,que le

lucedera bien en ellasj pues

no impide lo uno á lo otro,

evitando el valerfe de las

fuperfticiones , con que fe

fujetaran al caftigo corpo-

ral del Santo Oficio, y al

cafiigo del alma, de que el

Señor nos libre por fu infi-'

' nica bondad. Amén

LAUS DEO. BA-f