Ritual Compañero en Dos Columnas _1_ (1)

A:.L:.G:.D:.G:.A:.D:.U:.

FRANCMASONES DEL RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO

LIBERTAD IGUALDAD FRATERNIDAD

ITUAL DEL SEGUNDO GRADO SIMBLICO DE

COMPAERO FRANCMASN

ORIENTE DE PARAGUAY

ANNO VER LVCIS 6014

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RITUAL DEL SEGUNDO GRADO SIMBLICO DE COMPAERO FRANCMASN

DEL RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO

Disposicin, maquetacin, ilustracin y ordenacin: Emmanuel Arouet (M.Bal.). Madrid, 27 de diciembre de 2006. Todos los derechos reservados.

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VANGELIVM SECVNDVM

O H A N N E M

1In principio erat Verbum et Ver-bum erat apud Deum et Deus erat Verbum 2 hoc erat in principio apud Deum 3 omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est 4 in ipso vita erat et vita erat lux ho-minum 5 et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non conprehenderunt 6 fuit homo missus a Deo cui nomen erat Iohannes 7 hic venit in testimonium ut testi-monium perhiberet de lumine ut omnes crederent per illum 8 non erat ille lux sed ut testimonium perhiberet de lumine 9 erat lux vera quae inluminat omnem hominem venientem in mundum

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella. 6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan. 7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por l. 8 No era l la luz, sino para que diese testimonio de la luz. 9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo.

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10 in mundo erat et mundus per ipsum factus est et mundus eum non cogno-vit 11 in propria venit et sui eum non re-ceperunt 12 quotquot autem receperunt eum dedit eis potestatem filios Dei fieri his qui credunt in nomine eius 13 qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri sed ex Deo nati sunt 14 et Verbum caro factum est et habi-tavit in nobis et vidimus gloriam eius gloriam quasi unigeniti a Patre plenum gratiae et veritatis 15 Iohannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens hic erat quem dixi vobis qui post me venturus est ante me factus est quia prior me erat 16 et de plenitudine eius nos omnes accepimus et gratiam pro gratia

10 En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. 11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio po-testad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. 14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su glo-ria, gloria como del unignito del Pa-dre), lleno de gracia y de verdad. 15 Juan dio testimonio de l, y clam diciendo: Este es de quien yo deca: El que viene despus de m, es antes de m; porque era primero que yo. 16 Porque de su plenitud tomamos to-dos, y gracia sobre gracia.

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UADRO DE COMPAERO

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ADVERTENCIA A LOS VENERABLES MAESTROS

El Ritual de recepcin en el Segundo Grado se desarrolla en dos Tenidas diferentes:

La 1, en Cmara de Primer Grado, incluye:

Interrogatorio del candidato, Presentacin de su trabajo de arquitectura,

Votacin de los Hermanos Maestros, Comunicacin al candidato de la Palabra de Paso de los Compaeros.

La 2, en Cmara de Segundo Grado:

En ella se desarrollar la ceremonia de recepcin al Segundo Grado simblico

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DESCRIPCIN DE LA LOGIA EN SEGUNDO GRADO

Es la misma que en el Primer Grado, con las variantes siguientes: El Hermano Experto desplegar el Cuadro del Segundo Grado, cu-briendo el del Primer Grado ya colo-cado sobre el Pavimento Mosaico. La Escuadra y el Comps se entrela-zarn sobre el Volumen de la Ley Sa-grada.

En el Oriente se colocar la Estrella Flamgera de cinco puntas, que llevar inscrita la letra G en su centro. La Estrella aparecer muy iluminada. Sobre la mesa del Venerable Maestro se colocarn las esferas terrestre y ce-leste.

j j j

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PERTURA DE TRABAJOS EN EL SEGUNDO GRADO

. El Venerable Maestro:

Queridos Hermanos, vamos a abrir nuestros Trabajos en el Segundo Gra-do. Hermano Maestro de Ceremonias, servos conducir a los Hermanos Aprendices al Atrio del Templo. El Maestro de Ceremonias:

Hermanos Aprendices: servos pone-ros en pie y al orden. Seguidme.

Los Hermanos Aprendices: se ponen en pie, siguen al Maestro de Ceremonias, se colocan entre Columnas, saludan ri-tualmente al Venerable Maestro y cubren el Templo. El Maestro de Ceremonias regresa al Templo y coloca la Estrella Flamgera en el Oriente, sin iluminarla. . El Venerable Maestro:

Hermano Segundo Vigilante, qu edad tenis?

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. Segundo Vigilante:

Tres aos, Venerable Maestro. . El Venerable Maestro:

Vais ms lejos? . Segundo Vigilante:

Ponedme a prueba. . El Venerable Maestro: Respecto a qu instrumento de ar-quitectura deseis ser sometido a prue-ba? . Segundo Vigilante:

La Escuadra. . El Venerable Maestro:

Sois, quizs, Compaero? . Segundo Vigilante:

He visto la Estrella Flamgera . El Venerable Maestro:

Hermano Primer Vigilante: cul es vuestro deber en Logia de Compae-ro? . El Primer Vigilante:

Es asegurarme de que todos los Her-manos que adornan las Columnas son Compaeros masones. . El Venerable Maestro:

Aseguraos, pues, Hermano Primer Vigilante y dadme cuenta de ello.

Hermano Maestro de Ceremonias, servos preceder al Hermano Primer Vigilante. . El Venerable Maestro:

En pie y al orden de Aprendiz, cara al Oriente, Hermanos mos. Os daris a conocer como Compae-ro, al paso del Primer Vigilante. El Primer Vigilante, provisto de su ma-ceta y precedido por el Maestro de Cere-monias, que llevar su bastn, da una vuelta al Templo en sentido dextrorsum. Cada uno de los Hermanos se pondr al orden al llegar a su altura el Primer Vi-gilante Los dos Oficiales regresarn, a continua-cin, a sus puestos. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: todos los Herma-nos que adornan las Columnas del Septentrin y del Medioda son Com-paeros masones. En ese momento, los Hermanos que se hallen en el Oriente: se pondrn al orden de Compaero. . El Venerable Maestro:

As es tambin en el Oriente. Hermano Experto y Hermano Maes-tro de Ceremonias: cumplid con vues-tros oficios. Un antiguo Venerable Maestro o, en su defecto, el Experto, se aproximar al Al-tar de los Juramentos y colocar el Comps y la Escuadra sobre el Volumen de la Ley Sagrada, de forma que una

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punta del Comps quede bajo la Escua-dra. El Experto o su Adjunto desplegar el Cuadro de Compaero sobre el de Aprendiz que se encuentre ya en el Pa-vimento Mosaico. El Maestro de Ceremonias iluminar la Estrella Flamgera y situar las esferas terrestre y celeste sobre la mesa del Vene-rable Maestro. . El Venerable Maestro:

Tomad asiento, Hermanos mos. Hermano Segundo Vigilante: qu edad tenis? . El Segundo Vigilante:

Cinco aos, Venerable Maestro . El Venerable Maestro:

Hermano Segundo Vigilante, a qu hora acostumbran abrir sus trabajos los Compaeros? El Segundo Vigilante:

A medioda. . El Venerable Maestro:

Hermano Segundo Vigilante: qu hora es? . El Segundo Vigilante:

Es medioda. . El Venerable Maestro: Puesto que es la hora, que tenemos la edad y que todo es conforme al Rito,

informad, Hermanos Primer y Segun-do Vigilantes, a los Hermanos que se hallan en las Columnas, como yo in-formo a los que se encuentran en el Oriente, de que voy a abrir los Traba-jos en el Segundo Grado, a fin de avanzar en los caminos de la Sabidura y del Conocimiento y de que para ello les ruego que se unan a vosotros y a m. . El Primer Vigilante: Hermano Segundo Vigilante, Her-manos que adornis la Columna del Medioda: El Venerable Maestro os invita a uniros a l para abrir los Tra-bajos en el Segundo Grado, a fin de avanzar en los caminos de la Sabidura y del Conocimiento. . Segundo Vigilante:

Hermanos que adornis las Columnas del Septentrin: El Venerable Maestro os invita a uniros a l para abrir los Trabajos en el Segundo Grado, a fin de avanzar en los caminos de la Sabidura y del Conocimiento.. . El Primer Vigilante:

Ha sido anunciado, Venerable Maes-tro.

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En pie y al orden, Hermanos mos. la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Franc-masonera Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de Francia, en

virtud de los poderes que me han sido conferidos, declaro abiertos los Trabajos en el Grado de Compaero en esta Respetable Logia de San

Juan, constituida en el Oriente de Madrid con el nmero 1202 y el ttulo distintivo de Gnesis.

A m, Hermanos, con el Signo,

la Batera y la Aclamacin: HUS, HUS, HUS !

Libertad - Igualdad Fraternidad

P A U S A


Hermano Secretario, servos proceder a la lectura de la plancha trazada de nuestros ltimos Trabajos en Logia de Compaero. . El Secretario: Da lectura . El Venerable Maestro:

Hermanos mos: tenis alguna ob-servacin que formular sobre la redac-cin de la plancha trazada de nuestros ltimos Trabajos? (De no haber observaciones...)

. El Primer Vigilante:

El silencio reina en ambas Columnas, Venerable Maestro. . El Venerable Maestro:

Invito al Hermano Orador a dar sus conclusiones. . El Orador:

Puesto que ninguno de los Hermanos aqu presentes ha formulado observa-cin alguna sobre la redaccin de la plancha trazada que acaba de sernos leda, propongo que sea aprobada por esta Respetable Logia.

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(En caso de haber habido observaciones, el Hermano Orad.: aadir: bajo re-serva de las modificaciones siguientes...) . El Venerable Maestro:

Que aquellos de vosotros que aprue-ben las conclusiones del Hermano

Orador lo manifiesten levantando la mano, a mi golpe de Maceta.

Opiniones en contra? La plancha trazada de nuestros ltimos Trabajos se acepta. Se mencionar as en la correspondiente al da de hoy.

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LAUSURA DE TRABAJOS EN EL SEGUNDO GRADO


Hermanos Primer y 2 Vigilantes: preguntad a los Hermanos que ador-nan vuestras Columnas, como yo lo hago a los que se hallan en el Oriente, si tienen alguna proposicin que pre-sentar en inters de la Orden Masnica en general o de este Taller del Segundo Grado en particular. . El Primer Vigilante:

Hermano Segundo Vigilante, Her-manos que adornis la Columna del Medioda: Tenis alguna proposicin que presentar en inters de la Orden Masnica en general o de este Respe-table Taller del Segundo Grado, en particular? . El Segundo Vigilante:

Hermanos que adornis la Columna del Septentrin: tenis alguna propo-sicin que presentar en inters de la Orden Masnica en general o de este Respetable Taller del Segundo Grado, en particular? . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el silencio reina en ambas Columnas. . El Venerable Maestro:

Vamos, pues, a cerrar los Trabajos en el Segundo Grado. Hermano Segundo Vigilante dnde reciben su Salario los Compaeros ma-sones? El Segundo Vigilante:

En la Columna J, Venerable Maes-tro.

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Hermano Primer Vigilante: estn los obreros contentos y satisfechos? . El Primer Vigilante:

Dan testimonio de ello en ambas Co-lumnas, Venerable Maestro . El Venerable Maestro:

Hermano Primer Vigilante: a qu hora acostumbran cerrar sus Trabajos los Compaeros masones? . El Primer Vigilante:

A medianoche, Venerable Maestro . El Venerable Maestro:

Hermano Primer Vigilante: qu hora es? . El Primer Vigilante:

Es medianoche. . El Venerable Maestro:

Por lo tanto, es hora de que partan. Ojala continen trabajando as, en li-bertad, con fervor y alegra.

En pie y al orden, Hermanos mos. A la Gloria del Gran Arquitecto del Uni-

verso, En nombre de la Francmasoner-a Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de Francia, En virtud de los poderes que me han sido conferi-dos por esta R L, Declaro cerrados los Trabajos en el Grado de Compae-ro en esta R L de San Juan, consti-tuida en el Oriente de Madrid, con el n 1202 y el ttulo distintivo de Gnesis

A m, Hermanos, con el Signo,

la Batera y la Aclamacin:

HUS, HUS, HUS! Libertad - Igualdad Fraternidad

Tomad asiento, Hermanos mos. Un ex-Venerable Maestro, o en su defec-to, el Experto, colocar Escuadra y Comps en la posicin correspondiente a la Tenida de Primer Grado. El Experto har de nuevo visible el Cuadro del Primer Grado y retirar la Estrella Flamgera. El Delta continuar ilumi-nado. A continuacin se cerrar la logia si-guiendo el ritual del primer grado( clau-sura de trabajos en Primer grado)

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RECEPCIN DEL CANDIDATO EN EL SEGUNDO GRADO SIMBLICO

PRIMERA PARTE

CON ANTERIORIDAD A LA CEREMONIA DE RECEPCIN, HABRN TENIDO LUGAR, EN TENIDA DE PRIMER GRADO: . El examen del Candidato - La presentacin de su plancha - La votacin de los Hermanos Maestros: . La comunicacin de la Palabra de Paso de Compaero PARA LA CEREMONIA DE RECEPCIN SE DISPONDR LA LOGIA SEGN SE INDICA, PROCEDINDOSE AL ACTO EN TENIDA SOLEM-NE DE SEGUNDO GRADO

COMUNICACIN DE LA PALABRA DE PASO EN TENIDA DEL PRIMER GRADO

Esta tenida tendr lugar en fecha tan prxima como sea posible a la prevista para la re-cepcin del candidato en el segundo grado simblico.

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El Candidato habr de presentar un Trabajo de arquitectura sobre el tema de simbolis-mo que le hubiere sido asignado previamente. Se abrirn los Trabajos con el Ritual del Primer Grado. El Candidato ser colocado en cabeza de la fila trasera de la Columna del Septentrin (ya que la fila delantera se reserva a los Hermanos Maestros) Tras la lectura y aprobacin del Acta, la presentacin de excusas de los Hermanos ausen-tes y la introduccin de los posibles Hermanos visitantes, en Tenida de Primer Grado, y puesto que los Hermanos Aprendices: estarn an presentes, el Venerable Maestro dir: . El Venerable Maestro:

Queridos Hermanos: el orden del da de esta Tenida en Grado de Aprendiz prev el examen del Aprendiz N.........., que ha sido propuesto para acceder al Grado de Compaero. Debemos comprobar que este Herma-no se halla en perfecta posesin de los conocimientos propios del Grado de Aprendiz. Hermano Maestro de Ceremonias: Servos acompaar al Candidato entre Columnas y llevadle, a continuacin, ante el Hermano Segundo Vigilante para que sea interrogado por l. El Maestro de Ceremonias procede ri-tualmente. De existir varios candidatos, sern inter-rogados al mismo tiempo, dirigindoseles alternativamente las preguntas: . El Venerable Maestro:

Hermano Segundo Vigilante: tenis la palabra. . El Segundo Vigilante:

(dirigindose al Candidato)

Sois Francmasn? .El candidato:

Mis Hermanos me reconocen como tal. .El Segundo Vigilante:

Cmo podr reconocer que sois Francmasn? .El candidato:

Por mis Signos, Palabras y Toques, as como por la descripcin de la Logia y las circunstancias en que tuvo lugar mi recepcin. .El Segundo Vigilante:

Haced el Signo de Reconocimiento. .El candidato: Lo hace .El Segundo Vigilante:

Qu expresa ese Signo?

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.El candidato:

Que preferira ser degollado, antes que revelar los secretos que me han si-do confiados. .El Segundo Vigilante:

Dnde tuvo lugar vuestra recepcin en la Orden masnica? .El candidato:

En una Logia justa y perfecta. .El Segundo Vigilante:

Qu es necesario para que una Logia sea justa y perfecta? .El candidato:

3 la dirigen, 5 la iluminan, 7 la hacen justa y perfecta. .El Segundo Vigilante:

Dnde se sitan los Aprendices en la Logia? .El candidato:

En el Septentrin. .El Segundo Vigilante:

En qu trabajan? .El candidato:

En la Piedra Bruta. .El Segundo Vigilante:

Qu edad tenis? .El candidato:

Tres aos.

.El Segundo Vigilante:

Hermano Experto: servos retejar al Candidato. El Hermano Experto se aproximar ri-tualmente al estrado del Segundo Vigi-lante y se dirigir al Candidato: .El Experto: (tomando de la mano al Candidato)

Tenis algo que comunicarme? .El candidato: Le dar el Toque. .El Experto:

Qu es lo que eso significa? .El candidato:

Es la peticin de la Palabra Sagrada de los Aprendices. .El Experto:

Dadme esa Palabra. .El candidato:

No s leer ni escribir, sino slo dele-trear. Decidme la primera letra y yo os dir la siguiente. .El Experto:

B. .El candidato: X .El Experto: X

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.El candidato: X .El Experto: y el Candidato, conjun-tamente: > .El Experto: (ponindose al orden)

Hermano Segundo Vigilante, el To-que y la Palabra Sagrada son justos y perfectos. El Segundo Vigilante:

Venerable Maestro: el examen del Candidato ha concluido. .El Venerable Maestro: (Dirigindose al Candidato)

Podrais exponernos, brevemente, qu progresos estimis haber realizado durante vuestro perodo de aprendiza-je? .El candidato: Responde brevemente. .El Venerable Maestro:

Hermanos mos: el Candidato acaba de responder a todas las preguntas que le han sido formuladas. Le formular otras, si algn Hermano lo desea. .El Primer Vigilante: (de no proponerse nuevas preguntas)

El silencio reina en ambas Columnas, Venerable Maestro. .El Venerable Maestro:

Hermano Maestro de Ceremonias: haced cubrir el Templo a todos los Aprendices, incluyendo al Candidato (o candidatos). .El Maestro de Ceremonias: Hermanos Aprendices: poneos en pie y al orden y servos seguirme. Los Aprendices seguirn al Maestro de Ceremonias, saludando entre Columnas al Venerable Maestro antes de cubrir el Templo.

P A U S A


Queridos Hermanos: tras haber es-cuchado las respuestas del Candidato N... respecto al Ritual del Grado de Aprendiz, nos falta escuchar su Traba-jo de arquitectura.

Hermano Maestro de Ceremonias: haced entrar al Candidato N... Si hubiere varios Candidatos, el Maestro de Ceremonias slo introducir al nom-brado por el Venerable Maestro y los dems aguardarn su turno en sala de espera, hasta que vayan siendo llamados. .El candidato: introducido por el Maes-tro de Ceremonias permanecer al or-den, entre Columnas . El Venerable Maestro:

Hermano Maestro de Ceremonias: servos conducir al Candidato al pues-to que se le ha asignado, de cara al Oriente.

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(el Maestro de Ceremonias lo hace) . El Venerable Maestro:

Querido Hermano N..., servos leer-nos vuestro Trabajo de arquitectura. .El candidato: Da lectura a su plancha. . El Venerable Maestro:

Hermanos mos: acabamos de or el Trabajo de Arquitectura del Candida-to. Desea alguno de vosotros formu-larle alguna pregunta referente al tema que ha tratado en su plancha? (concluido el turno de preguntas...) . El Venerable Maestro:

Hermano N... Os damos las gracias. Hermano Maestro de Ceremonias: servos acompaar al Candidato hasta el Atrio para que espere all lo que hayamos de comunicarle. El Maestro de Ceremonias, conducir al Candidato ritualmente fuera del Tem-plo, regresando acto seguido para ocupar su puesto. . El Venerable Maestro:

Hermanos mos: habis escuchado primeramente las respuestas del Can-didato en el retejeo y, despus, su plancha. Algn Hermano tiene algo que objetar a la recepcin del Candida-to? Concluidas las posibles intervenciones... . El Venerable Maestro:

Vamos a proceder ahora a la votacin mediante bolas blancas y negras, co-mo es usual, a fin de decidir, por ma-yora simple, sobre el aumento de sala-rio del Candidato. Os recuerdo que slo los Maestros tienen derecho de voto. Hermano Maestro de Ceremonias: haced lo necesario. El Maestro de Ceremonias distribuir las bolas, que ir recogiendo, despus, en dos bolsas o cepillos diferentes deccada color (usualmente, un recipiente es blanco y el otro negro). Acto seguido, llevar ambas bolsas al Hermano Orador, asistindole en el recuento. El Venerable Maestro proclamar el re-sultado del escrutinio. Si existen varios candidatos, se proceder as sucesivamen-te, tras haber odo sus respectivas plan-chas. Si la votacin resulta desfavorable..... . El Venerable Maestro:

Hermano Maestro de Ceremonias: servos informar discretamente al Candidato Hermano N... que puede retirarse, si lo desea. Si el resultado del escrutinio fuere fa-vorable al Candidato.... . El Venerable Maestro:

Hermano Maestro de Ceremonias: introducid ritualmente al Candidato Hermano N... en el Templo y condu-cidle ante el Altar de los Juramentos.

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Si hubiere ms de un candidato, todos ellos podran entrar juntos y recibir jun-tos la Instruccin. El candidato: perma-necer en pie y al orden de Aprendiz an-te el Altar de los Juramentos. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano N..., os comunico con satisfaccin que esta respetable Asamblea ha decidido favorablemente respecto a vuestro aumento de Salario. Os comprometis, como hombre honorable y fiel Masn, a someteros a las pruebas de recepcin en el Grado de Compaero? .El candidato:

S, me comprometo. . El Venerable Maestro:

Os comprometis tambin, bajo la pena evocada en vuestro juramento, a mantener en secreto cuanto tengo que comunicaros? . El candidato:

S, me comprometo. . El Venerable Maestro:

Siendo as, Hermano Experto: haced que el Recipiendario remonte las gra-das del Oriente. El Hermano Experto conducir al Reci-piendario junto al Venerable Maestro . El Venerable Maestro: (Ponindose en pie)

Querido Hermano N......: Voy a da-ros ahora una prueba de confianza.

Consiste en la comunicacin de la Pa-labra de Paso que conduce al Grado en el que deseis ser admitido.

La Palabra de Paso es: > > significa espiga y se representa en el cuadro del Segundo Grado con una espiga junto a un curso de agua, aludiendo al relato bblico contenido en el Libro de los Jueces (XII, 5-6). Deberis guardar escrupulosamente esa Palabra en vuestra memoria, ya que sin ella no podris ser admitido en una Logia que trabaje en el Segundo Grado simblico. Servos repetir la Palabra. El Recipiendario:

> . El Venerable Maestro:

Pasa, . El Hermano Experto invita al Recipiendario a descender por las gradas del Oriente. . El Venerable Maestro:

Hermano Experto: haced ahora que el Recipiendario ejecute su ltimo tra-bajo de Aprendiz. El Experto conduce al Recipiendario an-te la piedra bruta, le entrega un mazo y un cincel, hacindole dar tres golpes simblicos sobre la piedra bruta, y, a continuacin, le indica que se ponga al orden de Aprendiz .El Experto: (colocndose al orden...)

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Venerable Maestro: el Recipiendario ha ejecutado su ltimo trabajo de Aprendiz. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano N......, nos resta proceder a la Ceremonia de vuestra re-cepcin en el Segundo Grado simbli-co. Habida cuenta de los preparativos ne-cesarios y de la importancia de esa Ce-remonia, os consagraremos por com-pleto una prxima Tenida del Segundo Grado. Seris convocado a ella por el Hermano Secretario.

Hermano Experto: servos acompa-ar a nuestro Hermano N......para que ocupe un puesto en la Columna de Septentrin.

P A U S A

(que puede ser musical)


Hermanos mos: Vamos a proceder ahora al cierre de esta Logia de Apren-dices. Hermano Maestro de Ceremonias: haced entrar a los Aprendices que se encuentren en el Atrio. El Maestro de Ceremonias ejecutar la orden recibida. Los Aprendices entrarn ritualmente en el Templo, siguiendo al Maestro de Ce-remonias y tomarn asiento en la fila trasera de la Columna del Septentrin.

SE PROCEDER AL CIERRE DE LA LOGIA SEGN EL RITUAL DEL PRIMER GRADO (Pg. 26)

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SEGUNDA PARTE

DISPOSICIN DE LA LOGIA DE COMPAERO PARA UNA RECEP-CIN La Logia se dispondr segn lo sealado anteriormente (pg.97). Adems: . En torno al Cuadro del Segundo Grado, desplegado sobre el Pavimento Mosaico (y cubriendo con l el del Primer Grado), se colocarn los utensilios tradicionales del Compaero Francmasn:

Mazo y Cincel; Plomada, Nivel y Escuadra; Regla y Palanca

. Se colocarn en el Oriente:

Una esfera terrestre y una esfera celeste sobre la mesa del Venerable Maestro. Se dispondrn, como sigue, cinco rtulos alusivos a: Los sentidos, ante el Hospitalario. Los rdenes de arquitectura, ante el Tesorero. Las artes liberales, ante el Segundo Vigilante Los nombres de grandes Iniciados, ante el Primer Vigilante La glorificacin del Trabajo, ante el Venerable Maestro. La Estrella Flamgera no estar iluminada.

APERTURA DE LA LOGIA PARA LA CEREMONIA DE RECEPCIN

DE UN APRENDIZ EN EL GRADO DE COMPAERO

1. Se realizar segn el ritual del Primer Grado. (pg. 17) 2. Despus se abrirn los trabajos en el Segundo Grado ( ver pgina 98 )

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PRELIMINARES Los Aprendices no sern convocados a esta tenida, exceptuado el aprendiz recipien-dario. ste ser preparado por el Experto o por el Experto adjunto para su recep-cin, de la siguiente forma: . Descubiertos el brazo derecho, el pecho derecho y la rodilla izquierda. . El pie derecho descalzo o en zapatilla. . Llevar colocado su mandil de Aprendiz. De existir varios recipiendarios, sern recibidos juntos.

EREMONIA DE RECEPCIN _________________

(observado todo lo anterior) . El Venerable Maestro:

Hermanos Experto y Maestro de Ce-remonias: llegaos ante el Candidato y aseguraos de que se halla preparado convenientemente para la recepcin, dispuesto de la forma siguiente:

Con el brazo derecho, el pecho dere-cho y la rodilla izquierda descubiertos. Tendr el pie derecho en zapatilla. Llevar puesto su mandil de Aprendiz y portar la Regla de 24 divisiones so-bre su hombro izquierdo.

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Le conduciris hasta la puerta del Templo y le indicareis que llame como Aprendiz masn. (El Hermano Experto y el Hermano Ma-estro de Ceremonias hacen lo ordenado y se oye la llamada del Aprendiz. El Guardatemplo, desde el interior, respon-de dando tres golpes en la puerta). . El Guardatemplo: (ponindose al orden de Compaero)

Hermano Primer Vigilante: llaman a la puerta del Templo, a modo de Aprendiz masn. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: llaman a la puerta del Templo, a modo de Aprendiz masn. . El Venerable Maestro: Hermano Guardatemplo: ved quien es el Aprendiz que se presenta en este lu-gar. . El Guadatemplo: (Entreabre la puerta sigilosamente y, co-locando la punta de su espada contra el pecho derecho del Recipiendario que est frente a l, le dice) :

Quin va? . El Experto: (desde el exterior)

Es el Aprendiz N......, que ha cubierto su plazo y del que los Maestros estn satisfechos. Solicita pasar de la Ploma-da al Nivel. . El Guadatemplo:

Cmo se atreve a esperarlo? . El Experto:

Poseyendo la Palabra de Paso, con la ayuda del Gran Arquitecto del Uni-verso, solicita poder ser sometido a prueba por la Escuadra. . El Guadatemplo:

Aprendiz: dadme la Palabra de Paso de los Compaeros. . El Recipiendario: (desde el exterior)

> . El Guadatemplo: (ponindose al orden de Compa-ero)

Venerable Maestro: el Aprendiz N.......est en posesin de la Palabra de Paso de los Compaeros. . El Venerable Maestro:

Si es as, que pase. . El Guadatemplo: (abriendo la puerta)

!Pasa, ! .El Experto y el Maestro de Ceremonias sitan al Recipiendario entre Columnas, al orden de Aprendiz. .El Experto le retira la Regla que llevaba. Acto seguido, coloca el brazo derecho del Recipiendario en la posicin del Signo de Saludo del Segundo Grado, exten-dindole el brazo izquierdo a lo largo del flanco del cuerpo.

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El Recipiendario permanecer de esa forma en el curso del desarrollo de las tres preguntas que siguen). . El Venerable Maestro:

Aprendiz: estis decidido a ser admi-tido a participar de los derechos y pri-vilegios de los Compaeros Masones, con el fin de avanzar por las sendas de la Sabidura y del Conocimiento? . El Recipiendario:

S, Venerable Maestro . El Venerable Maestro:

Consents en realizar los viajes y su-frir las pruebas a que vais a ser some-tido? . El Recipiendario:

S, Venerable Maestro. . El Venerable Maestro:

Juris guardar silencio sobre todo lo concerniente a vuestra Recepcin? . El Recipiendario:

S, Venerable Maestro. .El Experto indicar al Recipiendario que se coloque al orden de Aprendiz. . El Venerable Maestro:

Aprendiz: desde que vuestros ojos se abrieron a la Luz, habis llevado el mandil de los francmasones y ostenta-do el nombre de Obrero. Habis tra-bajado desbastando la Piedra y habis aprendido que los objetos ms humil-

des, ese mandil, esos utensilios, este mismo recinto, simbolizan las realida-des ms elevadas. Permaneced alerta, porque el Templo de la Francmasonera va a iluminarse. Vais a conocer nuevos smbolos y a descubrir el mundo exterior. En las pruebas de vuestra recepcin en el Grado de Aprendiz fuisteis purifica-do por los elementos. En las del Grado de Compaero, vais a entrar en pose-sin de medios y objetos del Cono-cimiento que os permitirn realizaros, empleando los utensilios simblicos, y expresaros, utilizando los medios que representan las artes liberales. A tal fin, vais a llevar a cabo cinco via-jes de instruccin que os recordarn los que realizaban nuestros precurso-res, los Compaeros operativos.

P A U S A . El Venerable Maestro:

Hermano Experto: entregad al Reci-piendario el Mazo y el Cincel con los que efectuar su primer viaje de Ins-truccin. (El Experto lo hace as) . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario, los utensilios que acabis de recibir os permitirn pulir la Piedra Cbica des-tinada a la edificacin del Templo, del que los Iniciados son, al mismo tiem-po, constructores y materiales de cons-truccin.

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El Cincel simboliza los conocimientos que habis adquirido durante vuestra fase de aprendizaje y el mazo, la energ-a activadora que los pone en prctica.


Hermano Experto: acompaad ahora al Recipiendario en su primer viaje de Instruccin, para que el Septentrin, el Oriente y el Medioda sean testigos de su decisin de ser recibido como Compaero Masn. El Recipiendario llevar el Cincel y el Mazo en su mano izquierda, mantenien-do el Signo del Aprendiz. El Experto le har dar, ritualmente, una vuelta completa por el interior de la Lo-gia, prosiguiendo su desplazamiento has-ta llegar ante el Hermano Hospitalario, donde le har detenerse. All, el Experto dar vuelta al pliego ro-tulado, mostrando su anverso e invitan-do al Recipiendario a leerlo en voz alta. . El Recipiendario:

VISTA, ODO, TACTO, GUSTO, OLFATO.

.El Experto conducir al Recipiendario entre columnas, pasando por el Este y por el Sur, y le retirar los utensilios. .El Experto: (ponindose al orden de Compaero)

Hermano Primer Vigilante: el primer viaje del Recipiendario ha concluido.

. El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el primer viaje del Recipiendario ha concluido. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario: es-te viaje representa el primer perodo de los estudios del Compaero Masn. Se os ha provisto de un Cincel y de un Mazo destinados a transformar la Pie-dra en un Cubo perfecto, cuyo puli-mento y elegancia sean dignos del edi-ficio que la Masonera est llamada a construir. Mas cmo trabajar la Pie-dra, si no se conocen su naturaleza y sus sinuosidades? Recordad, pues, el precepto que figu-raba grabado en letras de oro en el frontispicio del Templo de Delfos: Concete a ti mismo. Aprended a conocer vuestra naturaleza ntima para no mentiros a vos mismo. Adems, para ser un buen Obrero, de-beris desarrollar vuestros cinco senti-dos, que constituyen el medio de con-trol imprescindible para esa bsqueda, por ser los utensilios necesarios para la toma de contacto con el exterior

P A U S A


Hermano Experto: entregad al Reci-piendario la Regla y la Palanca con los que llevar a cabo su segundo viaje de instruccin.

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El Experto colocar la Regla en la mano izquierda y la Palanca en la mano dere-cha del Recipiendario. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario, los utensilios que acabis de recibir son simblicos. La Regla representa la ley moral ins-crita en la conciencia y traza la direc-cin de nuestra conducta, de la que nunca debemos desviarnos. La Palanca, al multiplicar nuestras fuerzas, nos permite colocar en su sitio las piedras destinadas a la edificacin del Templo simblico. Es el instru-mento activo por excelencia, al que nada resiste. De igual modo, podemos afirmar que una voluntad inquebran-table, inteligente y desinteresada, triunfa por encima de todos los obst-culos.


Hermano Experto: acompaad al Re-cipiendario en su segundo viaje de ins-truccin. El Experto conduce al Recipiendario ri-tualmente por el Templo, dando una vuelta completa y continuando su des-plazamiento hasta situarle ante el Teso-rero, donde se detendr, volviendo el pliego rotulado all colocado, en cuyo anverso figurar la inscripcin que el Recipiendario habr de leer en voz alta.

. El Recipiendario:

DRICO, JNICO, CORINTIO, TOSCANO, COMPUESTO.

El Experto conducir al Recipiendario entre Columnas, pasando por el Sur. Le retirar los utensilios y le indicar que se ponga al orden de Aprendiz. .El Experto: (ponindose al orden del Compaero)

Hermano Primer Vigilante: el segun-do viaje del Recipiendario ha conclui-do. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el segundo viaje del Recipiendario ha concluido. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario: es-te viaje ha representado el segundo perodo de los estudios del Compae-ro Masn. El tema de meditacin que se os ha propuesto en el curso del viaje ha sido la Arquitectura, cuyos diversos estilos se han ido sucediendo en el tiempo, segn la evolucin del gusto de los constructores. Pero todos han tenido como objetivo la armona de las edifi-caciones que deban erigir. Son los materiales, los utensilios, las obras maestras de ese Arte, lo que veis representado en nuestros Talleres y en los cuadros de nuestras Logias: as, las dos Columnas, los tres Pilares, la Pie-

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dra Bruta, la Piedra Cbica, los utensi-lios e instrumentos de Arquitectura, el Pavimento Mosaico, etc. Todo ello confluye en la construccin del Tem-plo que erigimos, prosiguiendo la la-bor de nuestros predecesores. No importa que el tiempo haya respe-tado sus obras o que las haya recubier-to de polvo y de olvido. El Gran Arte de la Masonera permanece, dando tes-timonio de la elevacin de su pensa-miento, de la amplitud de sus conoci-mientos y del esplendor de su genio. Para ellos, la Construccin era un arte sagrado, mediante el cual hacan real la enseanza tradicional. Al igual que las armoniosas Columnas que se erguan a la entrada del Templo de Salomn, sed vos mismo tambin una Columna viva que se eleve hacia lo alto, apoyndoos en la tierra que os ha dado la vida. Os convertiris as en uno de los pilares inquebrantables de nuestro Templo.

P A U S A


Hermano Experto: entregad al Reci-piendario la Plomada y el Nivel con los que llevar a cabo su tercer viaje de instruccin. El Experto coloca la Plomada en la ma-no izquierda y el Nivel en la mano dere-cha del Recipiendario. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario, los utensilios que os han sido entregados

os permitirn proceder a la construc-cin racional y estable del edificio me-diante verticales y horizontales. Simblicamente, la Plomada os sugiere la bsqueda de la Verdad, tanto en la profundidad de los cimientos, como en las alturas de la techumbre, exploran-do vuestra propia personalidad para adquirir el conocimiento de vos mis-mo, que es condicin primera de vues-tro perfeccionamiento. El Nivel recuerda la igualdad funda-mental de todos los hombres en cuan-to a su naturaleza profunda y a su vo-cacin. Os incita a poneros al alcance de todos y os sugiere la modestia del Sabio, cualesquiera sean los progresos que en la va inicitica podis llegar algn da a realizar


Hermano Experto, acompaad al Re-cipiendario en su tercer viaje de ins-truccin. El Experto acompaar al Recipienda-rio, dando una vuelta completa a la Lo-gia y continuando su desplazamiento hasta hallarse frente al Segundo Vigi-lante, donde volver el pliego rotulado que habr all, indicando al Recipienda-rio que lea su texto en voz alta. . El Recipiendario:

GRAMTICA, RETRICA, LGICA, ARITMTICA, GEO-

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METRA, MSICA, ASTRONOM-A.

El Experto conducir al Recipiendario entre Columnas y le retirar all los utensilios, invitndole a ponerse al orden de Aprendiz. .El Experto: (ponindose al orden de Compaero)

Hermano Primer Vigilante: el tercer viaje del Recipiendario ha concluido. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el tercer viaje del Recipiendario ha concluido. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario: este viaje ha simbolizado la tercera etapa de los estudios del Compaero Masn. Las siete artes liberales, que representan el conjunto de las artes y de las ciencias humanas, constituyen el tema escogido. No hay ninguna de esas artes que no pueda ayudar al hombre a elevarse hacia el conocimiento perfecto, siendo cada una de ellas un escaln que le permite percibir uno de los aspectos de la Verdad. De las siete artes liberales, las tres pri-meras, que constituyen el trivium de los antiguos, son las artes de la palabra las que han proporcionado a la Maso-nera gran nmero de sus Smbolos, como son las Palabras de Paso, las Pa-

labras Sagradas, el lenguaje convencio-nal, el alfabeto secreto, el uso de las iniciales y el de las expresiones dele-trear, leer, escribir. De las artes del quadrivium, la Aritmtica est vinculada a la ciencia de los Nmeros, de asiduo uso en nuestros Trabajos. La Geometra ha proporcionado a nuestra Orden la mayor parte de sus smbolos: la vertical de la Plomada, la horizontal del Nivel, el tringulo, la escuadra, el doble cuadrado, la piedra cbica, la esfera. La Msica, la ms inmaterial de todas las artes, es un poderoso medio de as-cesis, especialmente utilizado por los sabios de la antigedad, que se esforza-ron por alcanzar, ms all de los soni-dos y de la armona de los ritmos, la sabidura del silencio. De la Astronoma, por ltimo, ha ex-trado la Masonera la utilizacin ritual de smbolos como los puntos cardina-les, las horas del da y de la noche, los solsticios, la luna, el sol o la bveda ce-leste. Podis observar aqu, en este Oriente, la representacin de las Esferas celeste y terrestre, sintetizando el Universo que se os propone, a partir de ahora, como vasto campo de vuestra investi-gacin. Deberis, por todo ello, esforzaros en adquirir los conocimientos necesarios, procediendo siempre con la cautela a

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que nos obligan nuestros limitados medios. Recordad siempre que el Ini-ciado no debe presumir de su capaci-dad, sino permanecer modesto. Es precisamente as como podr llegar a metas inaccesibles para la presuncin profana.

P A U S A


Hermano Experto: entregad al Reci-piendario: la Escuadra, con la que habr de realizar su cuarto viaje de ins-truccin. El Experto coloca la Escuadra en la ma-no izquierda del Recipiendario, que mantendr la derecha en Signo de orden de Aprendiz. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario: La Escuadra que se os acaba de entregar puede ser considerada como smbolo de la rectitud. Sirve para cuadrar y comprobar la Piedra Cbica, a fin de que pueda ajustarse adecuadamente a las otras piedras, ya que el edificio pa-rece ir construyndose por s mismo con ayuda del nivel y la plomada que ya habis empleado, pero con la con-dicin indispensable de que todo vaya a escuadra. Por eso, vos mismo habis solicitado ser examinado con la Escuadra al pre-sentaros en esta Respetable Logia de Compaeros.


Hermano Experto: haced que el Re-cipiendario realice su cuarto viaje de instruccin. El Experto acompaar ritualmente al Recipiendario, dando una vuelta com-pleta por el recinto de la Logia, prosi-guiendo el desplazamiento para detenerse ante el Primer Vigilante, donde vol-ver el pliego rotulado, invitando al Re-cipiendario al leer en voz alta el texto que aparecer en su anverso. . El Recipiendario:

MOISS, PITGORAS, SCRA-TES, JESS, KUNGFU -TSE.

El Experto situar al Recipiendario entre las Columnas y al orden de Aprendiz, retirndole la Escuadra. .El Experto: (ponindose al orden de Compaero)

Hermano Primer Vigilante, el cuarto viaje del Recipiendario ha concluido. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro, el cuarto viaje del Recipiendario ha concluido. . El Venerable Maestro:

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Querido Hermano Recipiendario: este viaje os ha dado a conocer, como Grandes Iniciados, a algunos hombres que constituyen los eslabones de la ca-dena simblica formada por los inicia-dos de todos los tiempos. La Iniciacin se viene desarrollando desde el alba de la Humanidad pensante, guiada por la intuicin profunda de que el Universo, a pesar de sus apariencias cambiantes, se rige por un Plan que incluye leyes morales y fsicas que el hombre supe-rior debe esforzarse en descubrir. MOISS es conocido como gua y le-gislador del pueblo judo. Fue iniciado en los conocimientos secretos de los templos egipcios, donde recibi la en-seanza monotesta que luego desvel al pueblo hebreo, proponiendo a ste el Declogo, texto religioso y moral completo en su concisin, que pro-clama, entre otras cosas: NO MA-TARS. PITGORAS, que vivi hacia el ao 500 anterior a la actual era vulgar, fue uno de los maestros del pensamiento ms notables de Occidente. Formado tambin en las enseanzas secretas de los templos del antiguo Egipto, donde residi mucho tiempo, elabor su teor-a del simbolismo de los nmeros, en cuyos valores bas la trama del Uni-verso. Ense, al mismo tiempo, ma-temticas y, de manera especial, geo-metra. Son clebres, an hoy, algu-nas de sus demostraciones. Su escuela de Crotona estaba organi-zada segn un mtodo de Iniciacin progresiva, bajo la regla del silencio.

PLATN y los neopitagricos difun-dieron sus enseanzas, resumidas en los clebres Versos de Oro, en los que destaca la profundidad del comen-tario de Hierocles. La influencia de Pitgoras se extendi a la Masonera operativa (que aluda a l como Pe-ter-Gore), penetrando despus en la Masonera especulativa actual. SCRATES, que vivi en Grecia en-tre los aos 488 y 400 anteriores a la actual era vulgar, estableci los fun-damentos de las ciencias morales. Su dialctica tena como fin descubrir los puntos en los que todos los hombres estn de acuerdo, que es, tambin, la vocacin definitoria de la Masonera. Por encima de la multiplicidad de los antropomrficos dioses del Olimpo, descubra la Unidad del Principio Creador y profesaba la doctrina de la inmortalidad del alma, extrada de las enseanzas secretas de Eleusis. Es clebre su mxima Concete a ti mismo, que resume un mtodo de in-trospeccin tambin practicado por la Masonera. Platn y Jenofonte fueron sus discpu-los ms sealados. El primero expuso las enseanzas del Maestro en sus Di-logos, sobre todo en el Critn y en el Fedn. JESS fue el legendario fundador del cristianismo, que predic para toda la Humanidad. Anunci la Buena Nue-va de la fraternidad humana en un mundo dominado por la dureza y la

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violencia, en el que slo la fuerza era ley. Amaos los unos a los otros. Sus enseanzas quedaron como fun-damento de la vida moral de Occiden-te e, interpretadas simblicamente, inspiran tambin uno de los ritos masnicos ms importantes. Aunque el origen histrico de la Francmasonera sea mediterrneo y, ms concretamente, judeo-cristiano, su vocacin universal se afirma cada vez con ms fuerza a travs del tiempo. Por ello, recordamos, como ejemplo significativo, la figura de un Gran Ini-ciado que representa el pensamiento filosfico de otros grupos de la familia humana: proponemos para vuestra re-flexin el pensamiento de un sabio que ha sido considerado Gran Instructor de la Humanidad y que expuso su doctrina del justo medio (o centro), reivindicando la necesidad de hacer justicia al pueblo, del progreso me-diante la instruccin, de la regulacin de la conducta por la Escuadra y el Comps. Ese autntico precursor de la Masonera actual fue KUNGFU-TSE (Confucio), que vivi en China hacia el ao 500 antes de nuestra actual era vulgar. Estos Grandes Iniciados se esforzaron, cada uno con arreglo a sus medios y en el marco histrico de su poca y lugar, por difundir sus enseanzas entre sus contemporneos en forma exotrica, legando a los Iniciados del futuro la la-bor de descubrir la realidad esotrica subyacente.


Hermano Experto: acompaad al Re-cipiendario en su quinto viaje de ins-truccin, que realizar con las manos libres, dando una vuelta completa por el recinto de la Logia, en sentido dex-trorsum y prosiguiendo hasta detener-se al pie del Oriente, donde dar vuel-ta al pliego rotulado, invitando al Re-cipiendario a leer en voz alta el texto inscrito en su anverso. . El Recipiendario:

!GLORIA AL TRABAJO! El Experto conducir al Recipiendario por el Sur, hasta dejarle entre Colum-nas, al orden de Aprendiz. .El Experto: (colocndose al orden de Compaero)

Hermano Primer Vigilante, el quinto viaje del Recipiendario ha concluido. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el quinto viaje del Recipiendario ha concluido. . El Venerable Maestro:

Querido Hermano Recipiendario: Habis completado este viaje con las manos libres, tras haberlo hecho por-tando los diversos utensilios del Com-paero en los viajes anteriores.

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Esos utensilios, y en primer lugar la mano, que fue nuestro primer til de trabajo, sirvieron a nuestros anteceso-res, los Compaeros operativos, en la construccin de templos y de otros edificios. Nosotros somos, como ellos y ante todo, trabajadores. El trabajo es la gran vocacin del hombre y consti-tuye un deber imperativo. Debemos, primeramente, servir y slo despus podemos reclamar derechos, como contrapartida de los servicios presta-dos. An ms: nosotros, los iniciados, debemos trabajar, no con pesar, acu-ciados por la necesidad, sino con buen nimo, como artistas para quienes slo cuenta la obra por s misma, sin su-bordinacin a una recompensa mate-rial. Para nosotros, los masones, el trabajo constituye una verdadera misin. Sea cual fuere el puesto de trabajo que ocupemos, incluso el ms humilde, sa-bemos que nuestro esfuerzo acta en la realizacin del orden csmico. Sabe-mos que trabajando cooperamos en la ejecucin de la Gran Obra, segn el Plan del Gran Arquitecto del Univer-so. La Masonera, querido Hermano, es una autntica religin del Trabajo. . El Venerable Maestro:

Hermanos mos: en pie y al orden. Elevemos nuestros corazones y una-mos nuestro pensamiento para glorifi-car al Trabajo, como la primera y ms alta virtud masnica.

!Oh Trabajo: deber sagrado del hom-bre libre, fuerza y consuelo de los co-razones valientes, t, que preservas de las pasiones cobardes y malvadas y haces ms dulces los afectos, gloria a ti! T nos proporcionas nuestra autoes-tima y nos haces tiles a los dems. T nos proteges de la corrupcin del vicio y nos aseguras la Libertad, nos enseas la Igualdad y maduras nuestras almas para que fructifique en ellas la Frater-nidad. S glorificado, oh Trabajo, por los be-neficios del pasado y por las conquistas del futuro.

GLORIA AL TRABAJO!

Todos los Hermanos:

GLORIA AL TRABAJO!


Hermano Maestro de Ceremonias: conducid al Recipiendario al pie del Oriente y vos, Hermano Experto, haced brillar ante sus ojos el gran Smbolo del Compaero. El Maestro de Ceremonias hace lo solici-tado por el Venerable Maestro y sita al Recipiendario en actitud de Saludo (bra-zo izquierdo levantado en escuadra, con la mano abierta a la altura de la cabeza, dedo pulgar separado, formando escua-dra con los otros cuatro). El Experto iluminar la Estrella situada en el Oriente.

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Tomad asiento, Hermanos. (El Recipiendario abandonar la actitud de Saludo)

Querido Hermano Recipiendario, ob-servad atentamente esta Estrella miste-riosa, cuya luminosidad atrae por vez primera vuestra mirada. En su centro resplandece la letra G. Se trata del gran smbolo del Compaero y, como to-dos los smbolos, puede ser interpreta-do de formas diversas. Mencionare-mos, en primer lugar, la dada tradicio-nalmente por los antiguos rituales: El Gran Arquitecto, creador del Mundo entero, o bien Aquel que ha sido elevado hasta la cspide del tem-plo sagrado Se puede deducir que, en el nimo de los fundadores de la Masonera mo-derna, y conforme a los antiguos do-cumentos de la Masonera operativa, el smbolo de la Estrella Flamgera alu-de, en primer lugar, al Gran Arquitec-to del Universo. Comprendemos que el Principio Su-premo que traducimos mediante este smbolo es inefable y que darle un nombre (Dios, Jehovah, Alah, o cual-quier otro) es reducirlo a la medida humana y, por lo tanto, profanarlo. Adems, este mismo smbolo de la Es-trella Flamgera puede representar al Iniciado perfecto que deseamos llegar a

ser, ya que el Hombre, aun siendo una nfima parte del Universo, lleva en s un reflejo de la Gran Luz. LA ESTRELLA FLAMGERA, como la de los Reyes Magos de la leyenda, orienta al Compaero Masn en su singladura hacia el Ideal inicitico, bri-llando constantemente ante nosotros y recordndonos que debemos dirigirnos hacia ella sin cejar. Las puntas de la Estrella evocan el nmero 5, cuya mencin reiterada ya habris percibido a lo largo de esta Ce-remonia. Es el nmero del Compae-ro y deberis investigar sus interpreta-ciones simblicas. Se atribuyen usualmente a las 5 puntas de la Estrella Flamgera las representa-ciones siguientes, aunque sin agotar con ello las posibilidades interpretati-vas: GEOMETRA: proporciones armo-niosas, construccin coherente del Universo, del Templo y del Hombre. GENERACIN: poder de crear a to-dos los niveles o planos: fsico, intelec-tual, psquico. GRAVITACIN: atraccin recproca de todos los elementos del Universo, sosteniendo su cohesin. En el plano humano, esa fuerza es el Amor. GENIO: la inteligencia que puede elevarse hasta los conceptos ms tras-cendentales.

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GNOSIS: conocimiento ntegro de la Verdad o unin del hombre con lo di-vino. Aado que la Estrella de cinco puntas, la Pentalfa, era, hace veinte siglos, el signo de reconocimiento de la cofrada pitagrica, simbolizando amor y ar-mona. En la Edad Media, la Pentalfa fue un smbolo de los gremios o guil-das de masones operativos y, asimis-mo, una figura que los gnsticos con-sideraban mgica, denominndola Pentculo. Creo haber dicho lo suficiente para haceros comprender la importancia de este smbolo masnico e incitaros a meditar sobre l con empeo en lo su-cesivo.


Querido Hermano Recipiendario: dado que todos los grados de la Maso-nera deben quedar separados y dife-renciados, os pedimos ahora que prest-is un nuevo Juramento, semejante, en muchos aspectos, al del Aprendiz. Estis dispuesto a hacerlo? . El Recipiendario:

S, Venerable Maestro. . El Venerable Maestro:

Hermanos: en pie y al orden. Hermano Recipiendario, servos colo-car vuestros pies en escuadra y vuestra

mano derecha sobre las Tres Grandes Luces de Francmasonera, que son el Volumen de la Ley Sagrada, el Comps y la Escuadra y que se hallan sobre el altar de Juramentos. Colocad vuestro brazo izquierdo en signo de Saludo. ( El Experto asesorar al Recipiendario) Escuchad atentamente la frmula del Juramento que voy a enunciar y repe-tidla despus:

YO, N............., BAJO LA INVO-CACIN DEL GRAN ARQUI-TECTO DEL UNIVERSO Y EN PRESENCIA DE ESTA RESPETA-BLE ASAMBLEA DE COMPAE-ROS MASONES, REGULAR-MENTE REUNIDA Y DEBIDA-MENTE CONSAGRADA, POR MI PROPIA Y LIBRE VOLUNTAD, JURO SOLEMNEMENTE SOBRE LAS TRES GRANDES LUCES DE LA MASONERA, NO REVELAR INDEBIDAMENTE NINGUNO DE LOS SECRETOS Y MISTERIOS DEL SEGUNDO GRADO DE LA FRANCMASONERA, NI A LOS PROFANOS, NI INCLUSO A LOS APRENDICES. ADEMS, ME COMPROMETO SOLEMNEMENTE A ACTUAR COMO VERDADERO Y FIEL COMPAERO, A RESPONDER A LOS SIGNOS, A OBEDECER LAS RDENES Y A MANTENER LOS PRINCIPIOS APRENDIDOS EN EL GRADO PRECEDENTE Y EN ES-TE GRADO.

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JURO OBSERVAR TODO ELLO SIN EQUVOCO O RESERVA MENTAL ALGUNA, BAJO PENA, SI FALTASE A MI COMPROMISO, DE VERME COMO SI EL CORA-ZN ME FUERA ARRANCADO DEL PECHO Y LANZADO A LAS RAPACES DEL AIRE O A LAS VORACES BESTIAS DE LOS CAMPOS, COMO PRESA, DES-APARECIENDO DE LA MEMO-RIA DE MIS HERMANOS. El Recipiendario repite la frmula del Juramento, que habr sido colocada por. El Experto: sobre el Altar. Todos los Hermanos efectuarn el Signo Penal El Recipiendario abandonar la posi-cin de Saludo. . El Venerable Maestro:

Tomad asiento, Hermanos. Hermano N.........: Observad la posi-cin de la Escuadra y del Comps que se hallan sobre el Volumen de la Ley Sagrada. Simbolizan el progreso que habis realizado en Masonera. Cuando fuisteis creado Aprendiz, las dos puntas del Comps aparecan cu-biertas por la Escuadra. Ahora, una punta est descubierta, indicando que os hallis a medio camino de la Inicia-cin, ms adelantado que el Aprendiz, pero menos que el Maestro que espero lleguis a ser.

Hermano Experto, servos hacer que el Recipiendario remonte las gradas del Oriente. (El Experto conducir al Recipiendario junto al Venerable Maestro)

. El Venerable Maestro: (Sosteniendo la espada flamgera con la mano izquierda y el mallete con la derecha.)

En pie y al orden, Hermanos mos. El Recipiendario adopta la posicin de Saludo y el Venerable Maestro apoya ligeramente la hoja de la espada sobre la cabeza del Recipiendario.

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A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Francmasonera universal, bajo los auspicios de la Gran Logia de LAMRP y en virtud de los poderes que me han sido conferidos por esta Respetable Logia,

Hermano N.........., os Creo, Constituyo y Recibo, Compaero, segundo grado simblico, en esta Respetable Logia de San Juan, consti-tuida en el Oriente de Paraguay, con el nmero ....... y el ttulo distintivo de ................. (En este momento, el Venerable Maestro dar 5 golpes de mallete en la hoja de su espada, dejando sta, acto seguido)

Os doy ahora el sculo fraternal en nombre del todo el Taller. . El Venerable Maestro:

Tomad asiento, Hermanos mos. (El Recipiendario abandona el Signo de Saludo)

De ahora en adelante, Hermano, trabajaris la Piedra Cbica y recibiris vuestro Salario en la Columna J.

Hermano Experto: y Hermano Maes-tro de Ceremonias, conducid al Reci-piendario entre Columnas. (Ambos Oficiales lo llevan a cabo) . El Venerable Maestro:

Hermano Primer Vigilante, comuni-cad ahora al Recipiendario los secretos del Grado de Compaero y vos, Her-mano Experto, servos instruirle si-multneamente. . El Primer Vigilante:

Querido Hermano, voy a confiaros ahora los secretos del Grado de Com-paero. Consisten en una Palabra de Paso que ya os ha sido comunicada, en un Signo, un Toque, una Palabra Sagrada y en los Pasos del Compae-ro. El Signo es ternario: Su primera parte, llamada Signo de Saludo, se realiza levantando la mano izquierda, manteniendo el brazo iz-quierdo en posicin horizontal, desde

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el hombro hasta el codo y vertical des-de el codo hasta el extremo de los de-dos de la mano, formando as una es-cuadra. La mano izquierda debe estar extendida, mostrando la palma, con cuatro dedos juntos, y el pulgar for-mando escuadra con ellos. La segunda parte se llama Signo de Fidelidad y se efecta poniendo la mano en el pecho, a la altura del co-razn, con los dedos arqueados, como para agarrar algo. La tercera parte es el Signo Penal que se efecta retirando la mano dere-cha del pecho horizontalmente y dejndola caer junto al flanco del cuerpo, trazando una escuadra con ese movimiento. Simblicamente significa preferira arrancarme el corazn, an-tes que traicionar los secretos princi-pios que me han sido confiados. Al mismo tiempo se baja el brazo iz-quierdo a lo largo del flanco del cuer-po.

P A U S A (El Experto realiza el Signo, de cara al Recipiendario) . El Primer Vigilante:

El Toque se da tomndose recpro-camente la mano derecha y ejerciendo una presin significativa, con el pulgar arqueado, en el punto de unin de los dedos ndice y medio con el dorso de la mano. (El Experto realiza el Toque con el Reci-piendario)

Este Toque representa la peticin de la Palabra Sagrada, que ha de ser pronunciada con el mismo sigilo que en el grado precedente; es decir, nunca completa, sino deletreada. Para que sepis hacerlo correctamente en el futuro, os dir que esa palabra es J.... (El Primer Vigilante pronuncia la Pala-bra) Esta palabra designaba la columna que se encontraba a la derecha de la puerta de entrada, en el exterior del Templo de Salomn. Significa establecer y, relacionndola con la Palabra Sagrada del Primer Grado, que significa con fuerza, completamos la idea de que nuestro Templo, establecido con firmeza por el Gran Arquitecto del Universo, ser inquebrantable.

Voy a explicaros ahora los Pasos del Compaero.

Hermano Experto: los efectuareis simultneamente.

Cuando entris en una Logia de Compaeros, tras haber dado la Pala-bra de Paso al Guardatemplo, daris primeramente lo tres pasos de Aprendiz, al orden de Aprendiz y as saludareis sucesivamente al Venera-ble Maestro, al Primer Vigilante y al Segundo Vigilante, efectuando el Sig-no de reconocimiento del Aprendiz. Inmediatamente despus, os coloca-reis al orden de Compaero y daris los dos pasos adicionales que com-

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pletan la marcha o caminar del Compaero, de la forma siguiente: Un paso adelante, dirigido hacia la derecha, con el pie derecho, llevando seguidamente el izquierdo hasta unir ambos talones, formando escuadra. Acto seguido, adelantaris el pie iz-quierdo, dirigindolo hacia la izquier-da, para colocaros en lnea con la posi-cin que tenais al finalizar los tres pa-sos del Aprendiz. A continuacin moveris el pie dere-cho hasta unir de nuevo ambos talo-nes, formando escuadra. En esa posicin, realizareis el Signo Penal del Compaero. . El Primer Vigilante:

Sabed tambin que vuestra edad, co-mo Compaero, es de 5 aos y que la Batera del Segundo Grado se com-pleta con cinco golpes, a intervalos iguales. (El Experto ejecuta la Batera del Segun-do Grado)

P A U S A


Hermanos Experto y Maestro de Ce-remonias: conducid ahora al nuevo Compaero N..... ante el Hermano Primer Vigilante para que se haga re-conocer por l. Si es necesario, le indi-careis las respuestas que haya de dar.

. El Primer Vigilante se levanta y se co-loca ante su estrado. .El Experto y el Maestro de Ceremonias ponen al Recipiendario al orden de Compaero, le hacen dar los Pasos y le acompaan por la Logia, en sentido dex-trorsum, ante el Primer Vigilante, al que el nuevo Compaero tender la mano derecha. . El Primer Vigilante: (le tiende la mano derecha y le dice:)

Tenis algo que comunicarme? . El Recipiendario: (le da el Toque de Compaero) . El Primer Vigilante:

Qu significa eso? . El Recipiendario:

Es el Toque de Compaero Masn. . El Primer Vigilante:

Qu significa? . El Recipiendario:

Es la solicitud de la Palabra Sagrada. . El Primer Vigilante:

Decidme esa Palabra. . El Recipiendario:

Se me ha enseado a ser prudente en este grado, como en el anterior. No

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puedo pronunciarla, sino solamente deletrearla. . El Primer Vigilante:

Decidme la primera letra y yo os dir la segunda. . El Recipiendario:

J. . El Primer Vigilante: X . El Recipiendario: X . El Primer Vigilante: X . El Recipiendario: X Ambos conjuntamente:

J . . . . . El Primer Vigilante:

De dnde procede esa palabra y qu significa? . El Recipiendario:

Esa palabra procede de la Columna Jackin que se hallaba situada en el ex-terior y a la derecha del acceso al Templo de Salomn. Significa esta-blecer. ( El Primer Vigilante vuelve a ocupar su sitio) . El Primer Vigilante: Ponindose en pie y al orden, har el Signo y dir:

Venerable Maestro: el nuevo Compa-ero esta instruido en los Secretos del Grado. (El Primer Vigilante vuelve a sentarse. El Experto y el Maestro de Ceremonias colocan al Recipiendario entre Colum-nas, al orden de Compaero). . El Venerable Maestro:

Vuestro Mandil, querido Hermano N....., llevar desde ahora el peto ple-gado, para sealar el progreso que hab-is realizado en el Arte, pasando de Aprendiz a Compaero. Por igual mo-tivo, si cuando erais Aprendiz se os haba situado en la Columna de Sep-tentrin, puesto que acababais de re-cibir la Luz, ahora ocuparis un pues-to en la Columna de Medioda, donde la Luz se expande plenamente. En el grado precedente habis adquiri-do los principios de los conocimientos masnicos y de las virtudes morales; ahora, vais a extender vuestra investi-gacin a los misterios de la naturaleza y a las ciencias.

P A U S A

Hermano Experto: haced ejecutar al nuevo Compaero su primer trabajo como tal. .El Experto le entregar el Mazo y el Cincel, indicndole que ponga la ro-dilla izquierda en tierra y aplique cinco golpes a la piedra. A continuacin, estos Oficiales acompa-arn al Recipiendario entre Columnas donde permanecer al orden de Compa-

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ero. El Experto y el Maestro de Cere-monias acompaan ritualmente al Re-cipiendario hasta la Piedra Cbica, que se halla a la derecha, sobre las gradas del Oriente. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro: el Recipiendario ha efectuado su primer trabajo de Compaero. . El Venerable Maestro:

En pie y al orden, Hermanos. Hermanos mos: regocijmonos por la feliz adquisicin realizada por nuestra Logia de Compaero en la persona del Muy Querido Hermano N.......... Vamos a celebrarlo con una calurosa batera. A m, Hermanos con el Signo terna-rio,

La Batera Y la Aclamacin: HUS, HUS,

HUS ! LIBERTAD IGUALDAD FRA-

TERNIDAD


Tomad asiento, Hermanos. Hermano Maestro de Ceremonias conducid al nuevo Compaero fuera del Templo para que reponga su atav-o. Esperaremos su regreso para con-ceder la palabra al Hermano Orador.

El Maestro de Ceremonias conduce ri-tualmente al Recipiendario hasta la puerta, le indica que salude al Venerable Maestro, como tambin l hace, y salen. El Segundo Vigilante:

Por orden del Venerable Maestro, se suspendern los Trabajos, tras mi gol-pe de maceta, hasta el regreso del nue-vo Hermano Compaero.

REANUDACIN DE TRABAJOS

El Segundo Vigilante: Hermanos, por orden del Venerable Maestro, los Trabajos recuperarn fuerza y vigor tras mi golpe de maceta. El Maestro de Ceremonias, acompaado por el nuevo Compaero, se presenta a la puerta del Templo, llamando como Compaero. . El Venerable Maestro:

Hermano Guardatemplo, ved quin llama. . El Guardatemplo: (Ponindose al orden)

Venerable Maestro: es el Hermano Maestro de Ceremonias acompaado del nuevo Compaero, que solicita en-trar en el Templo.

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Hermano Guardatemplo: pedid al nuevo Compaero la Palabra de Paso y, cuando os la haya dado, dadle acce-so al Templo. El Guardatemplo ejecuta esta orden del Venerable Maestro. El Maestro de Ceremonias y el Recipien-dario entran a continuacin sucesiva-mente, con los pasos de Compaero, sa-ludarn al Venerable Maestro y que-darn en pie y al orden, entre Columnas. El Recipiendario se hallar a la derecha del Maestro de Ceremonias. . El Venerable Maestro:

Maestro de Ceremonias, colocad hoy al nuevo Compaero a la cabeza de la fila delantera de la Columna de Me-dioda. En el futuro, se colocar en la fila trasera de esa misma Columna, ya que la delantera est reservada a los Maestros. El Maestro de Ceremonias cumple la or-den.


Concedo la palabra al Hermano Ora-dor para su alocucin de bienvenida. . El Orador: Toma la palabra para felicitar al nuevo Compaero por su promocin y le mani-fiesta la alegra del Taller por ello. . El Venerable Maestro:

Queridos Hermanos, vamos ahora a proceder a la clausura de nuestros Trabajos de hoy. SE EFECTA LA CLAUSURA DE TRABAJOS EN CMARA DE COMPAERO, SEGN EL RI-TUAL DEL SEGUNDO GRADO (PG. 103) A CONTINUACIN: SE CIERRA LA LOGIA EN PRI-MER GRADO, SEGN EL RI-TUAL DE ESE GRADO (PG. 26)

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NSTRUCCIN EN EL SEGUNDO GRADO DEL RITO ESCOCS

ANTIGUO Y ACEPTADO

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INSTRUCCIN EN EL SEGUNDO GRADO DEL RITO ESCOCS

ANTIGUO Y ACEPTADO Cuando la instruccin sea impartida en Logia de Compaero, el Primer Vigilante formular las preguntas y el Segundo Vigilante dar las respuestas. P.-Sois Compaero? R.-He visto la Estrella Flamgera P.- Por qu os habis hecho recibir como Compaero? R.-Para conocer la letra G. P.-Qu significa esta letra? R.-El Gran Arquitecto del Universo, o bien aquel que ha sido elevado hasta la cima del Templo. Esa letra significa tambin Geometra y es susceptible de otras muchas inter-pretaciones. P.-Cmo fuisteis recibido Compae-ro? R.-Pasando de la Plomada al Nivel. P.-Se opuso alguien a vuestro paso? R.-El Hermano Guardatemplo quiso que retrocediese, pero triunf con mi perseverancia y recib la Palabra de Pa-so y la marca de la Escuadra. P.-Qu hicisteis despus de eso? R.-Fui introducido en la Logia de Compaero Realic cinco viajes Despus vi la Estrella Flamgera. P.-Cmo concluy vuestra recepcin? R.-Prest juramento, el Venerable Ma-estro me instituy Compaero y tom

asiento a la cabeza de la primera fila de la Columna del Medioda. P.-Cmo se reconocen los Compae-ros Francmasones? R.-Por Signos, Palabras y Toques. P.-Ejecutad el signo de Compaero. R.- (El Segundo Vigilante lo ejecuta) P.-Qu significa ese signo? R.-Ese signo es ternario. Su primera parte se designa como Signo de Sa-ludo. Su segunda parte es Signo de Fidelidad. Su tercera parte es el Signo Penal, cuyo significado es: preferira arrancarme el corazn antes que revelar indebidamente los Secretos que me han sido confiados. P.-Dadme la Palabra de Paso del com-paero. R.-S........ P.-Cul es su significado? R.-Significa espiga y se representa mediante una espiga de trigo situada junto a un arroyo, aludiendo con ello a un episodio relatado en el Libro de los Jueces (XII-5.6) de la Biblia. Ese episodio, interpretado simblica-mente, podra significar que no basta con conocer las palabras masnicas pa-ra ser un verdadero iniciado. Hay que

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penetrar en el significado profundo de las palabras. Quien tan slo conoce stas no posee el Secreto masnico. Tambin puede verse en la Palabra de Paso una alusin a los misterios de Eleusis, en los que la espiga era smbo-lo de inmortalidad. P.-Dadme la Palabra Sagrada. R.-Se me ha enseado a ser prudente, tanto en este grado como en el grado anterior. No puedo pronunciarla, sino tan slo deletrearla. P.-Decidme la primera letra y yo os dir la segunda. R.-J, X,X,X,X (Ambos Vigilantes pronuncian sucesivamente las letras) Primer y Segundo Vigilantes, juntos: J - - - - P.-Qu significa esa palabra? R.-Corresponde al nombre dado a la Columna que haba a la derecha de la puerta de acceso al Templo de Sa-lomn y significa establecer. P.-Dnde se colocan los Compaeros en la Logia? R.-En la segunda fila de la Columna del Medioda. P.-En qu trabajan? R.-En la Piedra Cbica. P.- Con qu instrumento de arquitec-tura os sometieron a prueba cuando fuisteis recibido en el segundo grado? R.-Con la Escuadra.

P.-Qu significa el modo de andar o paso de Compaero? R.-Una de sus interpretaciones es so-lar. Simboliza, en tal sentido, el curso del sol, representado ste por el Compaero, que asciende mediante los tres primeros pasos del Aprendiz y desciende luego, a partir del solsticio de verano, efectuando los dos pasos caractersticos del segundo grado. Estos pasos tambin pueden rela-cionarse, simblicamente, con el as-censo de la escalera espiral que conduc-a a la Cmara del Medio en el Tem-plo de Salomn. Asimismo pueden simbolizar la iniciativa que se deja al Compaero para explorar el mundo exterior, a condicin de que sepa vol-ver a la Regla y continuar siempre su marcha hacia la Estrella Flamgera. P.-A qu hora comienzan sus Traba-jos los Compaeros? R.-A Medioda. P.-A qu hora terminan? R.-A Medianoche. P.-Qu es lo que esto significa? R.-Como Rito solar, nuestro ritual da apertura a los Trabajos cuando el astro diurno alcanza su mayor potencia y los prosigue hasta su aparente extin-cin. Al mismo tiempo, puede interpretarse que la bsqueda de la Verdad objeto primordial del Trabajo inicitico, no puede practicarse fructferamente des-de el alba de nuestra vida intelectual. No discernimos juiciosamente sino a partir del medioda de nuestra vida, cuando, ya capaces de controlar nues-

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tras facultades, podemos llegar a la madurez del pensamiento. Una vez consagrados a la Gran Obra, no cesa-remos de trabajar sino a la medianoche de nuestra vida, cuando sta llegue a su trmino. P.- Habis recibido vuestro salario? R.-Estoy contento. P.- Dnde lo habis recibido? R.-En la Columna J. P.- No esperis nada ms de vuestros Hermanos? R.-Espero la hora en que, conociendo cuanto ha de conocer un Compaero, sea juzgado digno de ser admitido en-tre los Maestros. . El Primer Vigilante:

Venerable Maestro la instruccin del segundo grado ha concluido.

-PAUSA- . El Venerable Maestro:

Hermano Experto, servos completar esta instruccin con el Memento del Grado. Efectuareis los signos y pasos al mismo tiempo que los explicis.

(PAUSA MUSICAL)

Durante esta pausa, el Hermano Experto se colocar al Orden, entre columnas, y proceder como sigue:

M E M E N T O El Hermano Experto enuncia y act-a sucesivamente -La Palabra de Paso: > -El Signo de Orden: Se ejecuta con dos movimientos si-multneos, de los que el primero con-siste en elevar el brazo izquierdo, de-tenindolo en forma de escuadra y con la mano abierta, a la altura de la cabe-za, con la palma hacia delante y cuatro dedos juntos, formando tambin es-cuadra con el pulgar. sta es la posi-cin que tambin recibe el nombre de signo de saludo. El segundo movi-miento, realizado simultneamente, consiste en llevar la mano derecha a la altura del corazn, con los dedos ar-queados, como para agarrar. ste es el llamado signo de fidelidad.

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-El Signo Penal o de Reconocimiento: Estando al Orden, como se ha descrito anteriormente, se retira horizontal-mente la mano derecha hacia el flanco derecho del cuerpo, dejndola caer en-seguida verticalmente, al mismo tiem-po que se baja el brazo izquierdo a lo largo del flanco corporal. -Los Pasos: El Compaero, estando al Orden de Aprendiz, dar los tres pasos de ese grado. Saludar sucesivamente al Ve-nerable Maestro, al Primer Vigilante y al Segundo Vigilante con el signo de reconocimiento del Aprendiz y a con-tinuacin se pondr al orden de Com-paero. Dar luego un paso hacia la derecha con el pie derecho, llevando despus el izquierdo hacia esa posicin y uniendo ambos talones para formar escuadra. A continuacin, se despla-zar el pie izquierdo hacia delante, en oblicuo hacia la izquierda, uniendo los talones de ambos pies para formar es-cuadra. En esta posicin, se efectuar el signo penal del Compaero. -El Toque: Se da tomndose recprocamente la mano derecha y presionando significa-tivamente con el pulgar curvado sobre la conjuncin de los dedos ndice y medio. (El Experto hace la demostra-cin con el Primer Vigilante) Este toque significa la demanda de la Palabra Sagrada, que debe ser dada con las mismas precauciones que en el gra-do anterior. Nunca se dar completa, sino deletreada. -La Palabra Sagrada:

El Hermano al que se solicita la Pala-bra Sagrada de la manera que se ha ex-plicado, debe responder: Se me ha enseado a ser tan prudente en este grado como en el anterior. No puedo pronunciarla, sino tan slo de-letrearla El solicitante dir luego: Dadme la primera letra y os dar la siguiente Primer Vigilante: J Experto: X Primer Vigilante: X Experto: X Primer Vigilante: X Ambos juntos: J.... Esta palabra proviene de la Columna situada a la derecha de la entrada al Templo de Salomn y significa esta-blecer. -Batera:

(La aclamacin sigue a la Batera) -Aclamacin: Hus, Hus, Hus ! Libertad- Igual-dad- Fraternidad. -Edad: Cinco aos. -Duracin del Trabajo: De medioda a medianoche. -Atuendo: Un mandil de piel blanca con el peto cado. Guantes blancos.

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Finaliza la exposicin del Experto, que saludar al Venerable Maestro con el

signo y volver a su puesto.

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A LGDGADU

Ritual Compañero en Dos Columnas _1_ (1)

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