Ritos de Iniciación

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Ritos de Iniciación Daniel Slucki En el texto el autor plantea que desde la clínica adolescente es poc publicado, aduciendo que quizás los mismos vaivenes de la adolescencia presten a confusión ¿Cuándo dea de ser ni!o " pasa a ser adulto# Si se tiene en cuenta la teoría $reudiana, ante la amenaza de castración " por elección narcisista, el ni!o renuncia al obeto de deseo, sepultando así el amor infantil " presentando un quiebre, sublimando este deseo e identi%cándose con los padres& 'asado este período de sublimación, el sueto dea de lado la infancia para transformarse en un adolescente con necesidades de cambios " siente que es tiempo de diferenciarse de adultos si(ni%cantes& Este paso de una etapa a la otra no se realiza abruptamente " la sociedad es un a(ente fundamental en el proceso& )nteriormente, la cultura " la sociedad marcaba este paso mediante *ritos+ armados " proporcionados por ellas mismas& En la actualidad, los llamados por el autor * itos de iniciación+ se perdiendo " dieron lu(ar a que la adolescencia se instale como una etapa marcada en la vida del individuo, el -ec-o de no encontrar culturalmente un ritual que marque el paso de una etapa a la otra, impulsa al adolescente a elaborar sus propios ritos, demostrando así si sin(ularidad " diferenciación en forma de desafíos que pueden verse de diversas formas como marcas corporales, conductas mar(inales o extremas comprometiendo emocionalmente al actor de los mismos& El adolescente busca resi(ni%carse " de .sta manera se ordena e impulsa -acia adelante " funcionando así como sost.n e impulso para lo nuevo demostrando su independencia a trav.s de sus propios * etos+ que funcionarán como * itos de /niciación+

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Autor Margaret Mead

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Ritos de IniciacinDaniel Slucki

En el texto el autor plantea que desde la clnica adolescente es poco lo publicado, aduciendo que quizs los mismos vaivenes de la adolescencia presten a confusin Cundo deja de ser nio y pasa a ser adulto?Si se tiene en cuenta la teora Freudiana, ante la amenaza de castracin y por eleccin narcisista, el nio renuncia al objeto de deseo, sepultando as el amor infantil y presentando un quiebre, sublimando este deseo e identificndose con los padres.Pasado este perodo de sublimacin, el sujeto deja de lado la infancia para transformarse en un adolescente con necesidades de cambios y siente que es tiempo de diferenciarse de adultos significantes.Este paso de una etapa a la otra no se realiza abruptamente y la sociedad es un agente fundamental en el proceso. Anteriormente, la cultura y la sociedad marcaba este paso mediante ritos armados y proporcionados por ellas mismas.En la actualidad, los llamados por el autor Ritos de iniciacin se fueron perdiendo y dieron lugar a que la adolescencia se instale como una etapa marcada en la vida del individuo, el hecho de no encontrar culturalmente un ritual que marque el paso de una etapa a la otra, impulsa al adolescente a elaborar sus propios ritos, demostrando as si singularidad y diferenciacin en forma de desafos que pueden verse de diversas formas como marcas corporales, conductas marginales o extremas comprometiendo emocionalmente al actor de los mismos.El adolescente busca resignificarse y de sta manera se ordena e impulsa hacia adelante y funcionando as como sostn e impulso para lo nuevo demostrando su independencia a travs de sus propios Retos que funcionarn como Ritos de Iniciacin