RIBLA REVISTA DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA ...

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RIBLA REVISTA DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA LATINOAMERICANA Índices de los nn. 1-72 (1988:1 a 2012:2) RECU - Quito (Ecuador) 2015 Compilación: J. Severino Croatto (mayo 2000) – Samuel Almada (diciembre 2015)

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RIBLA REVISTA DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA LATINOAMERICANA

Índices de los nn. 1-72 (1988:1 a 2012:2)

RECU - Quito (Ecuador)

2015

Compilación: J. Severino Croatto (mayo 2000) – Samuel Almada (diciembre 2015)

I. AUTORES1 ADRIANO FILHO, José, “El pobre y el rico en Santiago y en el Pastor de Hermas”: 31 (1998:3) 144-158 ⎯ “El Apocalipsis de Juan como relato de una experiencia visionaria. Anotaciones sobre la estructura del libro”: 34 (1999:3) 7-28 ⎯ “Caos y recreación del cosmos. Una percepción del Apocalipsis de Juan”: 34 (1999:3) 93-112 AGUDELO, Diego / MENA LÓPEZ, Maricel, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 ALANATI, Leonardo, “El Shabat. Múltiples interpretaciones de una misma revelación”: 40 (2001:3) 109-112 ALMADA, Samuel, “La preparación del camino hacia el Jubileo y sus mártires”: 33 (1999:2) 164-174 ⎯ “La profecía de Ezequiel: Señales de esperanza para exiliados. Oráculos, visiones y estructuras”: 35-36 (2000:1-2) 103-121 ⎯ “Hay un tesoro escondido en nuestro campo! - Reflexiones sobre el reencuentro en la palabra a través de la lectura de la Biblia”: 50 (2005:1) 145-149 ⎯ “De la palabra al compromiso. Implicaciones de una lectura bíblica que toma partido”: 53 (2006:1) 31-39 ⎯ “Aprendizaje y memoria para vivir la comunidad - Enfoques en Deuteronomio”: 59 (2008:1) 7-14 ⎯ “Hacer justicia en los límites de la anarquía - La profecía del libro de los Jueces”: 60 (2008:2) 34-46 ⎯ “Miedos, alianzas y esperanzas en torno a Isaías 7”: 61 (2008:3) 70-79 ALTHAUS-REID, Marcella María, “‘Living la vida loca’ - Reflexiones sobre los amores ilegales de Dios y la defensa de la vida”: 57 (2007:2) 67-71 ÁLVAREZ BENJUMEA, Olga Lucia, “El libro de Rut bordado a mano”: 67 (2010:3) 48-55 (enfoque feminista) ALVES, Jorge Alexandre Oliveira, “Los significados de la corrupción”: 70 (2011:3) 7-12 ANDIÑACH, Pablo R., “El Pentateuco y sus proyecciones teológicas”: 23 (1996:1) 23-26 ⎯ “Joel: La justicia definitiva”: 35-36 (2000:1-2) 148-152 ⎯ “La erótica como clave de lectura”: 38 (2001:1) 50-56 ⎯ “Un lenguaje de la resistencia ante el poder imperial. El día de Yavé en Joel”: 48 (2004:2) 62-75 ⎯ “La Septuaginta y la identidad de la fe”: 69 (2011:2) 81-85 ARANGO L., José Roberto, “Opresión y profanación del santo nombre de Dios. Estudio del vocabulario de Am 2,7b”: 11 (1992:1) 49-63 ⎯ “Dios solidario con su pueblo. El Go’el en el Déutero-Isaías”: 18 (1994:2) 55-64 ⎯ “La utopía enterrada. Negación del ideal social en la monarquía de Israel”: 24 (1996:2) 7-16 ARIAS ARDILA, Esteban, “¿Casa del tesoro o casa de la provisión? - Una lectura de Malaquías 3,10”: 50 (2005:1) 40-43

1 Cuando un autor tiene varios artículos, éstos se enumeran por orden de aparición. Dado que la revista se cita por el número y no por el año o volumen, la primera cifra – que precede al año – indica el número secuencial.

⎯ “‘Mi amado es como un venadito’. Lectura del Cantar de los Cantares hacia nuevas masculinidades”: 56 (2007:1) 56-66 ⎯ “Arreció el hambre sobre toda la tierra. Apuntes en torno a la crisis alimentaria a partir de Génesis 41”: 66 (2010:2) 32-39 ⎯ “¿Oposición al proyecto de Dios? Una lectura crítica del libro de Nehemías desde los artífices opositores”: 70 (2011:3) 54-63 ⎯ “‘Cayó la virgen de Israel’ - Un lamento y otros géneros de exhortación y denuncia - Amós 5,1-17”: 71 (2012:1) 85-94 ARROBO RODAS, Nelly, “Lectura de la Biblia desde y con el indio”: 9 (1991:2) 135-148 AVRIL, Anne Catherine, “Las mujeres judías en la genealogía de Jesús según Mateo 1,1-17”: 40 (2001:3) 147-158 BAILÃO, Marcos Paulo, “La decadencia del rey y el ascenso del Mesías 1Samuel 13 – 2Samuel 5”: 60 (2008:2) 58-65 BAROLÍN, Darío, “Ester y la muerte del dualismo”: 52 (2005:3) 116-124 ⎯ “Fortaleciéndonos con Teófilo - Una lectura de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 79-85 ⎯ “Liberación y alianza. El lugar narrativo de la alianza del Sinaí (Éxodo 19-24)”: 61 (2008:3) 31-41 BARROS, Marcelo de Souza, “La oración fuerte del lamento y la resistencia del Pueblo de Dios (Un ángulo de abordaje del libro de los Salmos)”: 13 (1992:3) 57-70 ⎯ “La tierra y los cielos se casan en la alabanza. Los salmos y la ecología”: 21 (1995:2) 57-71 ⎯ “Testimonio y utopía – Cuando la Torá y la tierra se encuentren. El problema de la tierra y el jubileo bíblico”: 24 (1996:2) 41-48 ⎯ “‘Escuchen la trompeta del Espíritu’. Para que vivamos una espiritualidad del Jubileo”: 33 (1999:2)175-182 BARROS, Marcelo, “Amor que une vida y oración. Salmos y liturgia”: 45 (2003:2) 141-153 BERGESCH, Karen, “Poder y violencia a partir de la óptica de la mujer”: 41 (2002:1) 117-125 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Booz… - Hacia una masculinidad de donación”: 56 (2007:1) 35-47 ⎯ “Testimonio: Al encuentro con el Pablo histórico”: 62 (2009:1) 96-104 ⎯ “Vayan a Betel y pequen... Amós 4,4-13”: 71 (2012:1) 72-84 ⎯ “Del Pablo lucano al Pablo histórico”: 72 (2012:2) 47-57 (Hechos) BOSCO MONROY CAMPERO, Juan, “La vida y la muerte de los pueblos frente a los pactos económicos, políticos y sociales”: 61 (2008:3) 9-20 ⎯ “Vida – Muerte. Hambre – Satisfacción. Jesús, el pueblo y los poderosos”: 64 (2009:3) 101-109 (El Evangelio según Marcos) BRANCHER, Mercedes, “De los ojos de Agar a los ojos de Dios. Génesis 16,1-16”: 25 (1996:3) 11-27 ⎯ “La violencia contra las mujeres hechiceras”: 50 (2005:1) 61-64 BRAVO GALLARDO, Carlos, “Mateo: Buenas Nuevas para los pobres-perseguidos”: 13 (1992:3) 29-44 BUSCEMI, María Soave, “Tu soplo en mi oído me hace carne”: 38 (2001:1) 129-137 ⎯ “Nosotras que tenemos alas y sabemos volar. Una hermenéutica ecofeminista de Isaías 34,8-17”: 41 (2002:1) 64-82

⎯ “Ellos pasarán... yo... pajarita. Ensayo para una María-logía de resistencia”: 46 (2003:3) 82-97 ⎯ “Creo en la resurrección del cuerpo... Sobre lo poiético de los textos sagrados como experiencia de curación”: 49 (2004:3) 58-68 ⎯ / RICHTER REIMER, Ivoni, “Respiros… Entre transpiración y conspiración”: 50 (2005:1) 109-113 CABRERA, Rebeca, “Identidades de las mujeres extranjeras en el post-exilio”: 69 (2011:2) 41-59 CÁCERES GUINET, Hugo, “Algunos elementos de la espiritualidad masculina vistos a través de la narración bíblica de Jacob”: 56 (2007:1) 16-26 CALOVI, Marcos, “El libro de las Lamentaciones – Una introducción”: 52 (2005:3) 110-115 CALVILLO ESPARZA, José Luis, “Palabra de Yavé: de Ezequiel a Chiapas”: 26 (1997:1) 111-122 CAÑAVERAL OROZCO, Aníbal, “Pablos, Filemones, Apias y Onésimos. Por una casa (oikos) campesina”: 28 (1997:33) 44-52 ⎯ “‘Engendrar’ una nueva masculinidad. Aproximación desde Pablo”: 56 (2007:1) 137-152 ⎯ “Terratenientes y hambre en las parábolas”: 66 (2010:2) 100-108 ⎯ “Luces y sombras en el proyecto de restauración de Amós 9,11-15”: 71 (2012:1) 149-158 CAPOSSA, Romão F. J., “La enfermedad y la sanación entre los barghwes de Mozambique”: 49 (2004:3) 69-78 CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “La encarnación – Factor de crisis en las comunidades joánicas”: 59 (2008:1) 69-78 ⎯ “1Tesalonicenses: La escatología y la ideología de 1Tes 4,13-18”: 62 (2009:1) 15-27 CÁRDENAS PALLARES, José, “Reino de Dios o reino del dinero”: 5-6 (1990:1-2) 75-85 ⎯ “La mujer en San Lucas. Relectura de un mestizo”: 11 (1992:1) 105-112 ⎯ “‘La incómoda moral de Jesús’ (Mc. 12,28-34)”: 13 (1992:3) 23-28 ⎯ “Algunos consejos que no son tan naturales, ni tan colmilludos como parecen (Lc. 14:7-14)”: 14 (1993:1) 101-107 ⎯ “Jesús, la luz que ilumina y que pone en evidencia (Jn. 9:1-41)”: 17 (1994:1) 47-56 ⎯ “Ser libres como pájaros. Una meditación ecológica de Lucas 12,22-31”: 21 (1995:2) 115-125 ⎯ “Lo propio de San Mateo en el relato de la pasión”: 27 (1997:1) 96-111 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “La profecía y lo cotidiano. La mujer y el niño en el ciclo del profeta Eliseo”: 14 (1993:1) 17-21 ⎯ “Ah... Amor en delicias”: 15 (1993:2) 59-54 ⎯ “Comida, sexo y salud. Leyendo el Levítico en América Latina”: 23 (1996:1) 127-152 ⎯ “El mesías siempre debe ser niño”: 24 (1996:2) 17-24 ⎯ “Pautas para una hermenéutica feminista de la liberación”: 25 (1996:3) 5-10 ⎯ “Prostitutas-madres-mujeres. Obsesiones y profecías en 1 Reyes 3,16-28”: 25 (1996:3) 28-40 ⎯ “El juego de la participación cívica. Niños, tomates y cacerolas en la Biblia y en Promisión”: 32 (1999:1) 95-102

⎯ “Lecciones de cartografía. Pequeña introducción al libro de Jonás”: 35-36 (2000:1-2) 176-181 ⎯ “...sin perder la ternura: jamás! De hombres mal-amados y mujeres prisioneras en el amor”: 37 (2000:3) 82-94 ⎯ “De ojos bien abiertos. Erotismo en las novelas bíblicas”: 38 (2001:1) 118-128 ⎯ “Dormir en paz: condición de la esperanza. Oraciones de ira y sosiego”: 39 (2001:2) 52-56 ⎯ “El cuerpo bajo sospecha. Violencia sexista en el libro de los Números”: 41 (2002:1) 7-16 ⎯ “Pie quebrado, verso mudo, grito en el hospital de la gente: salmos y vida cotidiana. Un estudio del Salmo 91”: 45 (2003:2) 84-96 ⎯ “Una espada atravesada en mi cuerpo. Lecturas dolorosas sobre la maternidad”: 46 (2003:3) 113-124 ⎯ “Jesucristo latinoamericano. Tres posibles milagros y alguna poesía necesaria”: 47 (2004:1) 7-14 ⎯ “¿Propaganda o historia? Cuestiones metodológicas sobre anales e inscripciones militares, profecías y resistencia”: 48 (2004:2) 51-61 ⎯ “Muerte y vida en la olla. Plantas y harinas en el ciclo de milagros del profeta Eliseo”: 49 (2004:3) 17-28 ⎯ “Hermenéutica feminista: ¿caminos de enemistad o espacios sabrosos?”: 50 (2005:1) 135-139 ⎯ “Fabricación del cuerpo y la economía – Producción y reproducción del valor en el Levítico”: 51 (2005:2) 19-26 ⎯ “Las raíces afro-asiáticas de la Biblia hebrea: ¿Disfraz académico o corriente esotérica?”: 54 (2006:2) 7-16 ⎯ “‘…sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra…’ (Génesis 1,28) – Producción y reproducción en la Biblia Hebrea”: 57 (2007:2) 9-28 ⎯ “Construcción del ‘cuerpo’ geopolítico y simbólico – Josué 1-12”: 60 (2008:2) 13-25 ⎯ “Ágape – Un pacto por la vida - Documento/Proceso del Consejo Mundial de Iglesias”: 61 (2008:3) 122-123 ⎯ “La sombra de mi techo: acogida, espiritualidad y pastoral”: 63 (2009:2) 75-82 ⎯ “Recetas de vida. En la cocina con Elías y Eliseo”: 66 (2010:2) 50-65 ⎯ / TORRES, Luis, “La deuda externa y los niños. Nuestros hijos e hijas son tan buenos como los de ellos (Una experiencia)”: 5-6 (1990:1-2) 103-114 CARRASCO A., Victoria, “Antropología indígena y bíblica. ‘Chaquiñan’ andino y Biblia”: 26 (1997:1) 24-44 CARVALHAES, Cláudio, “Un mundo sin muros”: 63 (2009:2) 9-19 CASALDÁLIGA, Pedro, “Salmos de hoy: cantemos al Dios de la novedad”: 45 (2003:2) 154-155 CASTELLANOS, René, “El amor subversivo en el evangelio de Lucas”: 12 (1992:2) 83-115 CASTILLO, Jaime / FERNÁNDEZ, Lauren, “Signos de esperanza”: 39 (2001:2) 130-143 CELA, Jorge, “Cuerpo y solidaridad”: 19 (1994:3) 63-73 CHAMORRO, Graciela, “María en las culturas y religiones amerindias”: 46 (2003:3) 74-81 COIMBRA, Alzir Sales, “El Cantar de los Cantares”: 52 (2005:3) 79-92 COMBLIN, José, “Los pobres como sujeto de la historia”: 3 (1989:1) 43-57 ⎯ “Pablo y la cruz de Jesús”: 20 (1995:1) 65-73

⎯ “Fe y libertad en la carta de Filemón”: 28 (1997:3) 97-100 CONTI, Cristina, “Propuesta de estructuración de la Carta de Santiago”: 31 (1998:3) 7-23 ⎯ “Infiel es esta palabra. 1 Timoteo 2,9-15”: 37 (2000:3) 41-56 ⎯ “El misterio del texto elusivo: Juan 7,53-8,11”: 41 (2002:1) 93-106 ⎯ “El amor como praxis. Estudio de Lucas 7,36-50”: 44 (2003:1) 53-70 ⎯ “Severino Croatto, un pionero de la Lectura Popular de la Biblia”: 50 (2005:1) 14-17 ⎯ “Introducción a las epístolas pastorales”: 55 (2006:3) 29-34 ⎯ “Marcos. Pasión y resurrección”: 64 (2009:3) 131-145 ⎯ “En el oîkos patriarcal, todo el mundo en su lugar (Efesios 5,21-6,9)”: 68 (2011:1) 89-97 CORNELLI, Gabriel, “Los pies de la esperanza. El poder mágico de la oración en Santiago 5,13-18”: 31 (1998:3) 122-135 ⎯ “Las últimas plagas... y las de todo el día. El poder cósmico y el poder cotidiano en el Libro del Apocalipsis y en la literatura comparada”: 34 (1999:3) 113-121 ⎯ “Un amor (mal) censurado. Para una exégesis no homofóbica de Marcos 14:51-52”: 37 (2000:3) 74-81 CROATTO, J. Severino, “Violencia y desmesura del poder (reflexiones bíblicas)”: 2 (1988:2) 9-18 ⎯ “Una liturgia fúnebre por la caída del tirano. Exégesis de Isaías 14,4b-23”: 2 (1988:2) 59-67 ⎯ “La relectura del nombre de Yavé (reflexiones hermenéuticas sobre Ex 3:1-15 y 6:2-13)”: 4 (1989:2) 7-15 ⎯ “La deuda en la reforma social de Nehemías (un estudio de Nehemías 5:1-19)”: 5-6 (1990:1-2) 27-37 ⎯ “Deuda y justicia en textos del Antiguo Oriente”: 5-6 (1990:1-2) 39-43 ⎯ “Apocalíptica y esperanza de los oprimidos (Contexto socio-político y cultural del género apocalíptico)”: 7 (1990:3) 9-24 ⎯ “El discurso de los tiranos en textos proféticos y apocalípticos”: 8 (1991:1) 39-53 ⎯ “La destrucción de los símbolos de los dominados”: 11(1992:1) 37-48 ⎯ “Jesús a la luz de las tradiciones del Éxodo. (La oposición Moisés/Jesús en Jn. 6)”: 17 (1994:1) 35-45 ⎯ “La vida de la naturaleza en perspectiva bíblica. Apuntes para una lectura ecológica de la Biblia”: 21 (1995:2) 47-55 ⎯ “El propósito querigmático de la redacción del Pentateuco. Reflexiones sobre su estructura y teología”: 23 (1996:1) 9-16 ⎯ “El mito como interpretación de la realidad. Consideraciones sobre la función del lenguaje de estructura mítica en el Pentateuco”: 23 (1996:1) 17-22 ⎯ “El Déutero-Isaías, profeta de la utopía”: 24 (1996:2) 35-40 ⎯ “Simbólica cultural y hermenéutica bíblica”: 26 (1997:1) 67-77 ⎯ “Economía y poder en Isaías 1-39. La palabra de Isaías y sus relecturas”: 30 (1998:2) 43-54 ⎯ “La Carta de Santiago como escrito sapiencial”: 31(1998:3) 24-42 ⎯ “Del año jubilar levítico al tiempo de liberación profético: Reflexiones exegéticas sobre Is 61 y 58, en relación con el jubileo”: 33 (1999:2) 76-96 — “La estructura de los libros proféticos. Las relecturas en el interior del corpus profético”: 35-36 (2000:1-2) 7-25 ⎯ “Composición y querigma del libro de Isaías”: 35-36 (2000:1-2) 39-70

⎯ “De la alianza rota (Sinaí) a la alianza nueva y eterna (Jeremías 11-20 + 30-33)”: 35-36 (2000:1-2) 87-96 ⎯ “¿Quién pecó primero? Estudio de Génesis 3 en perspectiva utópica”: 37 (2000:3) 15-26 ⎯ “La sexualidad de la divinidad. Reflexiones sobre el lenguaje acerca de Dios”: 38 (2001:1) 14-28 ⎯ “La diosa Asherá en el antiguo Israel. El aporte epigráfico de la arqueología”: 38 (2001:1) 29-39 ⎯ “La función hermenéutica del Targum”: 40 (2001:3) 91-108 ⎯ “Jesús muere como profeta en Jerusalén. La construcción lucana del Jesús profeta”: 44 (2003:1) 144-158 ⎯ “La figura del rey en la estructura y en el mensaje del libro de los Salmos. La monarquía en los salmos”: 45 (2003:2) 36-58 ⎯ “La ‘hija de Sión’ en Lucas 1-2. La imitatio y la interfiguralidad tipológica en la narrativa lucana”: 46 (2003:3) 17-31 CUETO VILLAMÁN, Zoila Melania, “Rispá, mujer ignorada. Memoria viva que clama justicia”: 70 (2011:3) 33-45 (2Sam 21,1-14) Da SILVA, Cássio Murilo Dias, “Mosaico literario de una historia de reyes y de profetas – 1Re 12-2Re 17”: 60 (2008:2) 91-102 Da SILVA, Clemildo Anacleto, “Simón de Cirene, ¿un judío africano? - Una historia de intolerancia”: 54 (2006:2) 67-74 ⎯ “Tolerancia e intolerancia entre los grupos sociales, en Timoteo y en Tito”: 55 (2006:3) 76-84 Da SILVA, Domingo Sávio, “El pobre es el ¡no! divino a la violencia también intervencionista (Habacuc)”: 35-36 (2000:1-2) 194-199 Da SILVA, Rafael Rodrigues, “Mo(vi)mientos entre la imaginaria de la opresión y el imaginario de la esperanza. Una lectura del libro de Daniel”: 39 (2001:2) 77-94 ⎯ “¡Llegó el fin! - Las palabras finales de la profecía de Amós (Am 9,1-10)”: 71 (2012:1) 136-148 Da SILVA, Valmor, “Nahún: La boca justiciera de Yavé”: 35-36 (2000:1-2) 187-193 ⎯ “Los salmos como literatura”: 45 (2003:2) 9-22 ⎯ / SCHIAVO, Luigi, “Hipótesis interpretativas de los milagros en Marcos”: 64 (2009:3) 57-66 De ANDRADE, Altamir Celio, “La amistad en el libro de Rut: Identidades descentralizadas”: 69 (2011:2) 30-40 De BRITO, Jacil Rodrigues, “El Apóstol Pablo y la Tradición Farisaica”: 40 (2001:3) 19-33 ⎯ “La relación maestro-discípulo en las tradiciones judía y cristiana”: 40 (2001:3) 135-146 De JONG, Stephan, “‘¡Quítate de mi sol!’. Eclesiastés y la tecnocracia helenística”: 11 (1992:1) 75-85 De la SERNA, Eduardo, “La idolatría: una llave de interpretación de 1 Corintios. La militancia de la fe y sus adversarios”: 20 (1995:1) 131-147 ⎯ “Gálatas – la novedad de estar ‘en Cristo’ ”: 62 (2009:1) 75-85 De la TORRE GUERRERO, Gonzalo M., “Las parábolas como expresión simbólica de la liberación (Primer acercamiento al tema)”: 9 (1991:2) 113-133 ⎯ “Solidaridad, goelazgo y parábola. Las parábolas, expresión y escuela de goelazgo”: 18 (1994:2) 87-110

De MELLO, Agostinha Vieira, “Mi amado”: 15 (1993:2) 7 De SOUSA, Ágabo Borges, “Experiencias de la caminata. Éxodo 15-18”: 23 (1996:1) 88-98 ⎯ “El significado del verbo ‘plantar’ en el libro de Jeremías: Yavé como agricultor”: 24 (1996:2) 25-34 De SOUZA, Elias Brasil, “Alégrate: la nueva creación se aproxima (Sof 3:9-20)”: 65 (2010:1) 60-67 De WIT, Hans, “¿Qué Dios os podrá librar de mis manos? (Releyendo Daniel 3)”: 2 (1988:2) 33-57 ⎯ “‘…Y brillarán los entendidos…’. El libro de Daniel: Persecución y resistencia”: 35-36 (2000:1-2) 122-136 DEIFELT, Wanda, “María: ¿una santa protestante?”: 46 (2003:3) 98-112 DIBO, Graciela, “Una práctica no violenta. Negociación de Abigail con David (1 Samuel 25)”: 41 (2002:1) 29-38 DIERCKXSENS, Wim / SILVA, Sílvia Regina de Lima, “Solidaridad y cuidado: en búsqueda de una economía en función de la vida”: 51 (2005:2) 7-12 DIETRICH, Luiz José, “Ciudadanía: Rescatar la dignidad del ser”: 32 (1999:1) 19-34 DOBBERAHN, Friedrich Erich, “Una antigua lectura alternativa a la revuelta de las tribus del norte contra la dinastía davídica después de la muerte de Salomón”: 19 (1994:3) 103-115 DREHER, Carlos A., “Salomón y los trabajadores”: 5-6 (1990:1-2) 15-25 ⎯ “La economía en el libro de Joel”: 10 (1991:3) 71-82 ⎯ “Josué: ¿modelo de conquistador?”: 12 (1992:2) 49-67 ⎯ “Resistencia popular en los inicios de la monarquía israelita”: 32 (1999:1) 44-67 ⎯ “La distribución de la tierra - Josué 13-24”: 60 (2008:2) 26-33 ESTEVEZ, Elisa “La mujer en la tradición del discípulo amado”: 17 (1994:1) 87-98 ⎯ “Convertir el universo en una casa solidaria”: 21 (1995:2) 103-114 FALBEL, Nachman, “Sobre el mesianismo judío medieval”: 40 (2001:3) 129-134 FARIA, Jacir de Freitas, “Perdón y nueva alianza: Propuesta jubilar de Jr 31,23-34”: 33 (1999:2) 104-121 ⎯ “Denuncia, solución y esperanza en los profetas”: 35-36 (2000:1-2) 25-35 ⎯ “Esperanza de los pobres en los Salmos”: 39 (2001:2) 57-68 ⎯ “La relectura de la Torá en Jesús”: 40 (2001:3) 9-18 ⎯ “La relectura del Shemá Israel en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles”: 40 (2001:3) 49-61 ⎯ “¡Evangelios apócrifos! ¡Preciosidades que no entraron en el canon!”: 42-43 (2002:2-3) 172-190 ⎯ “Salmos de sufrimiento: ¡expresión de interiorización de las relaciones con Dios!”: 45 (2003:2) 97-105 ⎯ “El arte de vivir con salud, comiendo y ayunando con sabiduría. ¡Una cuestión de corporeidad!”: 49 (2004:3) 39-45 ⎯ “La propuesta de Magdalena, Pedro, Jesús y María – Una lectura de género en los Apócrifos”: 50 (2005:1) 90-94 ⎯ “El libro de los Salmos en su contexto literario”: 52 (2005:3) 9-22 ⎯ “La virginidad como sinónimo de no-reproducción y salvación en los Hechos de los Apóstoles Apócrifos”: 57 (2007:2) 112-115 ⎯ “Apócrifos del Segundo Testamento”: 58 (2007:3) 7-11

⎯ “Historia de María, madre y apóstol de su hijo, en los evangelios apócrifos”: 58 (2007:3) 12-14 ⎯ “El Evangelio de Judas - ¿Traidor o libertador?”: 58 (2007:3) 26-32 FAVARETTO, Bernardo, “Generaciones bíblicas y pueblos originarios”: 69 (2011:2) 69-80 (Génesis 1-2) FEITOSA, Darlyson / RICHTER REIMER, Ivoni, “Efesios 3,1-21: El misterio de la inclusión de los gentiles”: 68 (2011:1) 56-66 FERNÁNDEZ, Lauren, “Lectura urbana. Pablo en Atenas (Hech 17,16-34)”: 50 (2005:1) 125-129 ⎯ / CASTILLO, Jaime, “Signos de esperanza”: 39 (2001:2) 130-143 FERREIRA, Joel A., “El proyecto revolucionario de Gálatas 3,26-28”: 50 (2005:1) 95-98 FERRER, Pablo, “La marca de la bestia”: 34 (1999:3) 65-73 ⎯ “Macedonia - Cristianos artesanos resistiendo al imperio”: 51 (2005:2) 95-101 ⎯ “La cena del Señor como pacto. Una fisura en 1º Corintios 11,17-34”: 61 (2008:3) 96-102 ⎯ “1Corintios: Tiempos mesiánicos; pistas para leer 1Corintios y nuestra realidad”: 62 (2009:1) 28-33 ⎯ “Efesios. Una breve introducción”: 68 (2011:1) 7-14 FILHO, José Adriano / NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza / OTTERMANN, Monika, “Apocalíptica cristiano-primitiva: una lectura hacia dentro de la experiencia religiosa y hacia fuera del canon”: 42-43 (2002:2-3) 146-17 FONSECA, Abiud, “Escuchad… vacas de Basán - Un análisis sobre el uso de un lenguaje sexista en Amós 4,1-3”: 71 (2012:1) 60-71 FOULKES, Irene, “Conflictos en Corinto: las mujeres en una iglesia primitiva”: 15 (1993:2) 107-122 ⎯ “Pablo: ¿un militante misógino? Teoría de género y relectura bíblica”: 20 (1995:1) 149-164 ⎯ “Invisibles y desaparecidas: rescatar la historia de las anónimas”: 25 (1996:3) 41-51 ⎯ “Los códigos de deberes domésticos en Colosenses 3,18-4,1 y Efesios 5,22-6,9 – Estrategias persuasivas, reacciones provocadas”: 55 (2006:3) 41-62 ⎯ “Autoridades, potestades, dominios… ¿Qué hacer con ‘los poderes’ en Efesios?”: 68 (2011:1) 128-140 FOULKES B., Ricardo, “La familia de Jesús (Mateo 12,46-50)”: 27 (1997:2) 55-65 FRADES GASPAR, Eduardo, “El uso de G'L en los profetas pre-exílicos”: 18 (1994:2) 43-53 FRICKE, Michael, “Novedades en el diálogo ecuménico: La recepción de la interpretación bíblica latinoamericana en las ‘ayudas de predicación’ de Alemania”: 29 (1998:1) 183-188 FRISOTTI, Heitor, “Pueblo negro y Biblia: reconquista histórica”: 19 (1994:3) 47-62 GAEDE, Leonídeo, “Construir esperanzas. Lecturas poéticas del Génesis”: 39 (2001:2) 20-32 GALLAZZI, Sandro, “‘Celebramos las justicias de Yavé’ (Libro de Josué)”: 2 (1988:2) 19-31 ⎯ “Es mejor morir en batalla que ver la desgracia de nuestro pueblo. El ejército popular en I Macabeos”: 8 (1991:1) 55-66 ⎯ “De nada vale la grasa de los holocaustos. Una crítica al sacrificio del segundo templo”: 10 (1991:3) 55-69

⎯ “‘Mis hijos y yo caminaremos en la alianza de nuestros padres’ (1 Mc 2,20). Confrontación entre el campesinado judío y el helenismo”: 11 (1992:1) 87-104 ⎯ “¿Por qué consultaron a Juldá?”: 16 (1993:3) 47-57 ⎯ “Por medio de él, el designio de Dios ha de triunfar”: 21 (1995:2) 11-34 ⎯ “El proyecto sadocita del segundo templo. Éxodo 24-40”: 23 (1996:1) 118-126 ⎯ “La sociedad perfecta según los sadocitas. El libro de los Números”: 23 (1996:1) 153-167 ⎯ “El reino de Dios ha llegado”: 24 (1996:2) 67-97 ⎯ “Aspectos de la economía del segundo templo. No abandonaremos más la casa de nuestro Dios (Ne 10,40)”: 30 (1998:2) 55-72 ⎯ “Jubileo: ¡Aquí y ahora!”: 33 (1999:2) 61-75 ⎯ “Exterminaré de la tierra a los profetas (Za 13,2)”: 35-36 (2000:1-2) 215-224 ⎯ “Memorias de Obed, esclavo eunuco e incircunciso”: 39 (2001:2) 95-103 ⎯ “Apócrifos del Primer Testamento. ¿Memorias de un olvidado diálogo judío-cristiano?”: 40 (2001:3) 84-90 ⎯ “De la autoridad en dirección a la jerarquía”: 42-43 (2002:2-3) 9-17 ⎯ “Pues yo estoy en medio de ustedes como ¡aquel que sirve! (Lc 22,27)”: 44 (2003:1) 103-123 ⎯ “El Señor reinará eternamente: una contestación a la teocracia sadoquita. Templo, sacerdote y poder en los salmos”: 45 (2003:2) 59-67 ⎯ “María: la mujer, la hora y la gloria”: 46 (2003:3) 47-52 ⎯ “¡Otro imaginario es posible!”: 48 (2004:2) 76-86 ⎯ “Y adoraban los baales y las astartes”: 50 (2005:1) 153-158 ⎯ “El diezmo y la falta de pan y de justicia (Amós 4,6 y Lucas 18,12)”: 51 (2005:2) 27-35 ⎯ “El grito de Job y de su mujer”: 52 (2005:3) 31-52 ⎯ “Yavé es misericordia. Leyendo Lucas 1-2 por la hermenéutica del conflicto”: 53 (2006:1) 98-104 ⎯ “Elefantina – Memoria de ‘otro’ culto”: 54 (2006:2) 55-66 ⎯ “Para que la doctrina no sea blasfemada (1 Timoteo 6,1)”: 59 (2008:1) 60-68 ⎯ “Contando y recontando las memorias del pueblo”: 60 (2008:2) 147-157 ⎯ “Mi padre era un arameo migrante”: 63 (2009:2) 20-31 ⎯ “Para que la doctrina no sea blasfemada (1Tim 6,1)”: 65 (2010:1) 116-124 ⎯ “Ester: la mujer que enfrentó al palacio”: 67 (2010:3) 111-129 ⎯ / RIZZANTE, Ana María, “La prueba de los ojos, la prueba de la casa, la prueba del sepulcro. Una llave de lectura del libro de Qohélet”: 14 (1993:1) 61-85 ⎯ / ⎯ “Mi furor y mi celo”: 38 (2001:1) 106-117 ⎯ / ⎯ “Y violaron, también su memoria”: 41 (2002:1) 17-28 GAMBOA, Gloria, “Empeño por hambre. Nehemías 5,1-5”: 66 (2010:2) 72-78 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “El ‘Resto’ en Sofonías: los que unen lo cultual con lo ético”: 35-36 (2000:1-2) 200-205 ⎯ “Algunos desafíos del lenguaje inclusivo”: 37 (2000:3) 27-40 ⎯ “Un rey muy viejo y una muchacha muy linda. Violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”: 41 (2002:1) 50-57 ⎯ “Éxodo 1: El uso y abuso del/la diferente”: 51 (2005:2) 13-18 ⎯ “Libro de los Proverbios”: 52 (2005:3) 53-68 ⎯ “Las múltiples voces de Lamentaciones: hacerse profecía desde el dolor”: 67 (2010:3) 83-94

GARMUS, Ludovico, “El imperialismo: estructura de dominación”: 3 (1989:1) 7-23 GEBARA, Ivone, “El gemido de la creación y nuestros gemidos”: 21 (1995:2) 35-45 ⎯ “La danza de Eros o el deseo del ser”: 38 (2001:1) 10-13 GODOY, Daniel, “Roma, Palestina y Galilea en el siglo I”: 47 (2004:1) 41-52 ⎯ “Apocalipsis 2 y 3 – Comunidades proféticas, de resistencia y mártires”: 59 (2008:1) 79-88 GORGULHO, Gilberto, “Sofonías y el valor histórico de los pobres”: 3 (1989:1) 31-41 ⎯ “La religión de la violencia y el evangelio”: 10 (1991:3) 21-26 ⎯ “La historia primitiva. Génesis 1-11”: 23 (1996) 31-42 GROODY, Daniel, “El Dios de la frontera: una teología de la migración y el camino humano”: 63 (2009:2) 83-90 Grupo de Investigación Bíblica USS, “El hambre que lleva a la migración”: 63 (2009:2) 32-44 GUTIÉRREZ, Gustavo, “Gratuidad y fraternidad. Mateo 18”: 27 (1997:2) 75-81 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “En el jardín de los encuentros. Los textos bíblicos y la construcción de las relaciones de poder”: 56 (2007:1) 48-55 ⎯ “Cuando falta pan en las mesas… hay mucho más en la casa-comunidad que genera milagros (2 Re 4,1-7)”: 66 (2010:2) 66-71 ⎯ “El milagro de la solidaridad. Construcciones comunitarias para vivir la experiencia de la integridad (1 Reyes 17,1-18,2)”: 70 (2011:3) 73-77 HAHN, Noli Bernardo / KONZEN, Léo Zeno, “Una voz contraria a la guerra – Lectura de Jeremías 38,1-6”: 50 (2005:1) 73-75 HAM, Adolfo, “Y el mar ya dejó de existir”: 13 (1992:3) 71-76 ⎯ “El Dios que libera y fortalece a su pueblo”: 16 (1993:3) 41-46 HANKS, Tomas, “Masculinidades en Romanos”: 56 (2007:1) 119-136 HAYRAUD, Didier, “Experiencia – salud natural. Una experiencia de cuerpos curando cuerpos”: 49 (2004:3) 101-107 ⎯ / MARTÍNEZ SANCHO, Tomás, “La mesa del banquete del Reino (Lc 13,22-17,10)”: 66 (2010:2) 88-99 HINKELAMMERT, Franz J., “La fe de Abraham y el Edipo occidental”: 3 (1989:1) 59-105 ⎯ “La economía en el proceso actual de globalización y los derechos humanos”: 30 (1998:2) 8-16 HOORNAERT, Eduardo, “Edessa y la frontera oriental”: 29 (1998:1) 44-58 IRARRÁZAVAL, Diego, “Lo comunal en la modernidad: una evaluación bíblica”: 21 (1995:2) 143-159 ⎯ “Interacción andina con la palabra de Dios”: 26 (1997:1) 60-66 ⎯ “Simbólica en la práctica de Jesús”: 50 (2005:1) 117-119 ⎯ “Don y responsabilidad eco-espiritual”: 65 (2010:1) 22-29 (perspectiva ecológica) IZIDORO, José Luiz, “Cristianismo etíope: construcción de un intercambio étnico-cristiano que se evidencia en el relato de Hechos de los apóstoles 8,26-40”: 54 (2006:2) 75-85 ⎯ “Hechos apócrifos de Andrés”: 58 (2007:3) 62-75 ⎯ “Mística de las comunidades afro-descendientes: Revisión de paradigmas conceptuales y el desplazamiento de los ejes hermenéuticos”: 65 (2010:1) 30-40 ⎯ “Presupuestos teóricos antropológicos para la interpretación de las culturas, de las identidades y de las religiones en la Biblia”: 69 (2011:2) 7-9

⎯ “Lenguaje y literatura sagrada como memoria de las comunidades cristianas primitivas. Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 12-20 JARSCHEL, Haidi, “Vientre, casa, tierra: Espacios de la historiografía sexuada”: 23 (1996:1) 52-63 ⎯ “Para que la memoria histórica de la resistencia de las mujeres sea guardada... Génesis 38”: 32 (1999:1) 35-43 JÚNIOR, João Luiz Correia / LEAL, Jônatas De Mattos, “La relación entre ‘conocimiento de Dios’, comportamiento ético y ecología. Una interpretación a partir de Os 4,1-3”: 65 (2010:1) 77-87 JÚNIOR, Valdevino De Albuquerque, “Una mirada ‘carismática’ a Hechos 2: El pentecostés traducido en expresiones gestuales”: 72 (2012:2) 121-134 KAEFER, José Ademar, “La función de Génesis 49 en la narrativa del libro de Génesis”: 50 (2005:1) 44-48 ⎯ “‘Bienaventurado aquel que persevera’ (Dn 12,12). Una introducción al libro de Daniel”: 52 (2005:3) 125-130 KILPP, Nelson, “Esdras y Nehemías”: 52 (2005:3) 131-142 KING, Dennis A., “Aporte de la hermenéutica bíblica de los grandes predicadores negros”: 19 (1994:3) 29-35 KONINGS, Johan, “‘Mi reino no es de este mundo’. ¿De qué se trata?”: 17 (1994:1) 71-85 KONZEN, Léo Zeno / HAHN, Noli Bernardo, “Una voz contraria a la guerra – Lectura de Jeremías 38,1-6”: 50 (2005:1) 73-75 KRAFT, Tomás, “La iglesia primitiva en África”: 29 (1998:1) 155-182 KRÜGER, René, “La proclama de una inversión total. La estructuración de Lucas 6,20-26”: 8 (1991:1) 27-38 ⎯ “La conversión del bolsillo. La isotopía económica en el evangelio de Lucas”: 30 (1998:2) 98-128 ⎯ “Una aproximación estructural a Lucas 1-4”: 53 (2006:1) 61-74 ⎯ “La crisis alimentaria en la Carta de Santiago”: 66 (2010:2) 122-139 KUHN, Adriana, “Como una colcha de retazos – Observaciones sobre la vida y la persona en la discusión sobre el aborto, a partir del Antiguo Testamento”: 57 (2007:2) 72-79 LAGO, Lorenzo / SCHIAVO, Luigi, “El Jesús histórico. Consideraciones metodológicas y pastorales”: 47 (2004:1) 117-127 ⎯ / ⎯ “Sofía – los mitos del amor reflexivo y del amor en la alteridad”: 57 (2007:2) 88-97 LEAL, Jônatas De Mattos / JÚNIOR, João Luiz Correia, “La relación entre ‘conocimiento de Dios’, comportamiento ético y ecología. Una interpretación a partir de Os 4,1-3”: 65 (2010:1) 77-87 LENGRUBER LOBOSCO, Ricardo, “La historia (de la sucesión al trono) de David - 2Samuel 6-24”: 60 (2008:2) 66-79 LOCKMANN, Paulo, “Perdónanos nuestras deudas. Una meditación sobre la oración: una forma de lucha y resistencia a la opresión”: 5-6 (1990:1-2) 7-14 ⎯ “La crítica de Jesús”: 10 (1991:3) 83-90 ⎯ “Una lectura del Sermón del Monte (Mateo 5-7). El Sermón del Monte en el Evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 47-54 ⎯ “La vida y la misión en el evangelio de Mateo”: 30 (1998:2) 89-97

LONDOÑO, Juan Esteban, “El desencanto como resistencia (Eclesiastés 1,2-11)”: 67 (2010:3) 101-110 ⎯ “Lo que se nos ha dado: Efesios 2,1-10”: 68 (2011:1) 36-45 ⎯ “La lengua en ambos testamentos”: 70 (2011:3) 46-53 ⎯ “Hechos de los Apóstoles y la literatura mediterránea”: 72 (2012:2) 36-46 LOPES, Eliseu, “Los sesenta años de Fray Carlos”: 10 (1991:3) 9-19 LOPES TORRES, Mercedes, “Mujeres que se inventan salidas (Mateo 1,1-17)”: 25 (1996:3) 52-68 ⎯ “Alianza por la vida. Una lectura de Rut a partir de las culturas”: 26 (1997:1) 96-101 ⎯ “Danzando en el universo - Proverbios 8,22-31”: 50 (2005:1) 65-68 LOPES, Mercedes, “El libro de Rut”: 52 (2005:3) 69-78 ⎯ “Judá bajo el dominio persa - Pactos para dominar y pequeñas alianzas para abrir caminos”: 61 (2008:3) 88-95 ⎯ “Lo que entendemos por “eco-espiritualidad”: 65 (2010:1) 9-13 ⎯ “Fui tejida en lo secreto, en la tierra más profunda. Una interpretación del Salmo 139 como relato místico”: 65 (2010:1) 88-93 ⎯ “Una hospitalidad abierta y recreadora (Prov 9,1-6)”: 70 (2011:3) 78-86 ⎯ / MESTERS, Carlos, “Comunidad que comparte - Perspectiva económica y ecológica del evangelio de Marcos”: 59 (2008:1) 15-24 LÓPEZ, Ediberto, “Los orígenes del cristianismo y el evangelio de Tomás”: 22 (1995:3) 139-152 ⎯ “Relecturas de Génesis 22. El temprano judaísmo y el cristianismo primitivo y el sacrificio de Isaac”: 40 (2001:3) 62-83 ⎯ “Marción y el surgimiento del canon”: 42-43 (2002:2-3) 33-53 ⎯ “El Jesús de la historia. Preliminares metodológicos”: 47 (2004:1) 15-27 ⎯ “Entre dos orillas. El proceso hermenéutico”: 53 (2006:1) 9-19 ⎯ “Una introducción a II de Tesalonicenses”: 55 (2006:3) 12-16 LÓPEZ, Javier, “Contribución del Apocalipsis para una evangelización de la política”: 16 (1993:3) 73-91 LÓPEZ, Rolando, “Justicia, desarme y paz internacional (Is 2,2-4; Mi 4,1-4)”: 8 (1991:1) 67-81 ⎯ “La liberación de los oprimidos, ideal y práctica sapiencial”: 9 (1991:2) 7-20 ⎯ “Redención de la tierra y del pueblo”: 18 (1994:2) 31-42 ⎯ “La cruz en 1 y 2 Corintios. Cartas desde las prácticas de las comunidades”: 20 (1995:1) 99-113 LÓPEZ HERNANDEZ, Eleazar, “Pueblos de la Biblia y pueblos indios de hoy. Una reflexión de fe para servidores de los pueblos indígenas”: 26 (1997:1) 15-23 LÓPEZ RIVERA, Francisco, “Unidad y pluralismo en la iglesia primitiva”: 13 (1992:3) 9-21 LOZANO, Betty Ruth / PEÑARANDA, Bibiana, “Una relectura de Números 12 desde una perspectiva de mujeres negras”: 50 (2005:1) 114-116 LUGO RODRÍGUEZ, Raúl H., “‘Esperen el día de la llegada de Dios y hagan lo posible por apresurarla...’ (2 Pe. 3,12). Las cartas no paulinas como literatura de resistencia”: 13 (1992:3) 45-55 ⎯ “El amor eficaz, único criterio. El amor al prójimo en la primera carta de San Juan”: 17 (1994:1) 107-122 ⎯ “Fin del mundo: ¿destrucción o recreación? (Estudio sobre la 2 Pe. 3,5-13)”: 21 (1995:2) 127-141

MADRIGAL RAJO, Larry José, “La ropa y la huida - La masculinidad íntima de José (Génesis 39,1-23)”: 56 (2007:1) 27-34 ⎯ / REYES ARCHILA, Francisco, “Introducción. Re-imaginando la masculinidad: caminos diversos para la reflexión sobre la relación Biblia, género y masculinidad”: 56 (2007:1) 11-15 MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto / MENA LÓPEZ, Maricel, “Jesús en Egipto a partir de la tradición de Mateo”: 47 (2004:1) 108-116 MAMANI BERNABÉ, Vicenta, “El Apthapi teológico desde las mujeres aymaras”: 65 (2010:1) 14-21 MATTOS, Paulo Ayres, “El derecho de ser diferente”: 19 (1994:3) 19-27 MANSILLA, Sandra Nancy, “Un jubileo en la era de la postmodernidad. Sobre la necesidad de una hermenéutica permanente: Lectura del discurso programático de Jesús en la sinagoga de Nazareth (Lc 4,14-30)”: 33 (1999:2) 137-146 ⎯ “Espacio y tiempo para una unción. Estudio del tiempo y del espacio para un análisis narrativo de Marcos 14,3-9”: 37 (2000:3) 106-115 ⎯ “Hermenéutica de los linajes políticos. Un estudio sobre los discursos en torno a las genealogías y sus implicaciones políticas”: 41 (2002:1) 83-92 ⎯ “Intuiciones para abrir la historia - Mujeres, conocimiento y Biblia”: 50 (2005:1) 150-152 ⎯ “Casa, familia, comunidad - Espacios placenteros de liberación”: 59 (2008:1) 25-29 ⎯ “Más allá de toda frontera. Un acercamiento exegético y hermenéutico en contextos de migración”: 63 (2009:2) 100-106 ⎯ “Marcos. Conflicto, memoria y relato”: 64 (2009:3) 67-71 ⎯ “Qohelet. Consejos para hacer del desierto un espacio habitable”: 67 (2010:3) 95-100 MANZO MONTESDEOCA, Ángel, “Ministerios y carismas en Hechos de los Apóstoles. Entre tensiones y la irrupción del Espíritu en la misión”: 72 (2012:2) 107-120 MARIANNO, Lília Dias, “Los/las extranjeros/as dicen: ‘¡Yahweh no nos excluirá de su pueblo!’. Manifiestos contra el imperialismo en la teología de reconstrucción nacional”: 48 (2004:2) 40-50 ⎯ “¡Qué alegría! – La palabra de Yahweh también vino a la mujer – Un análisis ecofeminista de Génesis 16”: 50 (2005:1) 49-52 ⎯ “Profetisas en el Antiguo Israel - Entre un consejo y otro, interfiriendo en el curso de la historia”: 60 (2008:2) 131-138 ⎯ “Aguas que nunca faltan, escombros reconstruidos y jardines regados. El culto que Yahvé espera de su pueblo”: 61 (2008:3) 80-87 ⎯ “La ley y los “fuera-de-la-ley”. Los encuentros y desencuentros entre la ley y los migrantes en el antiguo Israel”: 63 (2009:2) 45-53 ⎯ “Suegra y nuera: ¿compañeras? Viudas y estrategas sobreviviendo al hambre (Rut)”: 66 (2010:2) 79-87 ⎯ “Riendo para no llorar en el balcón de los ‘mal-amados’. Una visión panorámica del libro Cantar de los Cantares”: 67 (2010:3) 56-65 MARQUES, Maria Antônia, “Evangelio de Tomás”: 58 (2007:3) 15-25 ⎯ “Los caminos de sobrevivencia. Una lectura del libro de Rut”: 63 (2009:2) 68-74 ⎯ / NAKANOSE, Shigeyuki, “Jesús y sus opositores”: 47 (2004:1) 86-98 ⎯ / NAKANOSE, Shigeyuki / TOSELI, Cecília, “Compartiendo la palabra”: 50 (2005:1) 35-39

MARTÍNEZ, Aquiles Ernesto, “‘Firmes y de pie’: violencia, resistencia y contra-discurso en Efesios 6,10-20”: 68 (2011:1) 98-108 MARTÍNEZ SANCHO, Tomás / HAYRAUD, Didier, “La mesa del banquete del Reino (Lc 13,22-17,10)”: 66 (2010:2) 88-99 MAY, Roy, “Fe cristiana y fecundación in vitro”: 57 (2007:2) 80-87 MENA LÓPEZ, Maricel, “Comerán los perros la carne de Jezabel. Sexo e idolatría, metáforas que legitiman la muerte de extranjeras”: 41 (2002:1) 58-63 ⎯ “¡Amén, axé! ¡Sarava, aleluya! – María y Yemanjá”: 46 (2003:3) 64-73 ⎯ “Religión, dolencia y curación. Una aproximación a las plagas de Egipto (Éxodo 7-11)”: 49 (2004:3) 7-16 ⎯ “Hermenéutica negra feminista - De invisible a intérprete y artífice de su propia historia”: 50 (2005:1) 130-134 ⎯ “Lectura de Lucas 1-2 desde una perspectiva afro-feminista”: 53 (2006:1) 105-112 ⎯ “Raíces afro-asiáticas en el mundo bíblico. Desafíos para la exégesis y hermenéutica latinoamericanas”: 54 (2006:2) 17-33 ⎯ “La Herencia de las Diosas - Egipto y Sabá en el tiempo de la monarquía salomónica”: 54 (2006:2) 34-47 ⎯ “La fe en Jesús en las comunidades originarias y en nuestros días”: 61 (2008:3) 114-121 ⎯ “Violencia sexual y desplazamiento forzado a la luz del libro de los Jueces”: 63 (2009:2) 56-67 ⎯ “Para que agua y comida no se acaben. Desafíos para una soberanía alimentaria de inclusión”: 66 (2010:2) 20-31 ⎯ “La Torá femenina. Introducción histórico-literaria”: 67 (2010:3) 7-22 (Meguilot) ⎯ “¿Ruge el león, quien no temerá? - Una aproximación a la poesía de Amós 3,1-15”: 71 (2012:1) 37-47 ⎯ “Casa y liderazgo de varones y mujeres. Memorias de un discipulado igualitario a partir de la obra lucana de Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 21-35 ⎯ / AGUDELO, Diego, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 ⎯ / MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto, “Jesús en Egipto a partir de la tradición de Mateo”: 47 (2004:1) 108-116 MÉNDEZ-PEÑATE, Adriana, “¿Una espiritualidad para la mujer?”: 13 (1992:3) 87-103 MENDOZA, Claudia, “Malaquías: El profeta de la honra de Dios”: 35-36 (2000:1-2) 225-242 MENDOZA GUZMÁN, Alberta de Jesús, “Tribalismo y nuestros pueblos de Abya Yala”: 26 (1997:1) 102-110 MESTERS, Carlos, “Los profetas Juan y Jesús y otros líderes populares de aquella época”: 1 (1988:1) 49-58 ⎯ “La lectura fiel de la Biblia”: 5-6 (1990:1-2) 115-129 ⎯ “La práctica evangelizadora de Jesús revelada en los evangelios”: 12 (1992:2) 9-25 ⎯ “El libro de la Alianza en la vida del pueblo de Dios”: 23 (1996:1) 99-117 ⎯ “Jesús y los Salmos. La oración de los salmos en la vida de Jesús”: 45 (2003:2) 130-140 ⎯ “Lo que me sale del corazón – Sobre la fuente y el rumbo de la interpretación de la Biblia”: 50 (2005:1) 18-21 ⎯ “La humildad nos hace más semejantes a Jesús”: 70 (2011:3) 24-32

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⎯ “Pluralidad de tradiciones en el Nuevo Testamento y su contexto histórico”: 59 (2008:1) 89-100 ⎯ “Poder cósmico de Cristo Resucitado (Efesios 1,1-23)”: 68 (2011:1) 26-35 ⎯ “Prólogo: RIBLA sobre Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 7-11 RICHTER REIMER, Ivoni, “Reconstruir historias de mujeres. Consideraciones acerca del trabajo y status de Lidia en Hechos 16”: 4 (1989:2) 47-59 ⎯ “Una esclava profetisa y misioneros cristianos. ¿Experiencia de liberación? Consideraciones sobre Hch. 16,16-18”: 12 (1992:2) 117-133 ⎯ “Recordar, transmitir, actuar. Mujeres en los comienzos del cristianismo”: 22 (1995:3) 43-57 ⎯ “El poder de una protagonista – La oración de personas excluidas (Lucas 18,1-8)”: 25 (1996:3) 59-68 ⎯ “‘No temáis... Id a ver... y anunciad’. Mujeres en el Evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 145-161 ⎯ “La eficacia de la fe en la superación de desigualdades. Estudio exegético sobre la carta de Pablo a Filemón, Apia y Arquipo”: 28 (1997:3) 66-80 ⎯ “Sexualidad en tiempos escatológicos: Una aproximación a la problemática del matrimonio y del celibato en los dos primeros siglos cristianos”: 29 (1998:1) 106-119 ⎯ “El perdón de las deudas en Mateo y Lucas: por una economía sin excluidos”: 33 (1999:2) 122-136 ⎯ “Economía de Dios y diaconía. Estrategias de esperanza para el mundo (Mateo 25,31-46)”: 39 (2001:2) 115-129 ⎯ “Lucas 1-2 bajo una perspectiva feminista ... y la salvación se hace cuerpo”: 44 (2003:1) 32-52 ⎯ “María en los evangelios sinópticos. Una historia que se sigue escribiendo”: 46 (2003:3) 32-46 ⎯ “Fidelidad y compromiso - Enfoques evangélicos”: 50 (2005:1) 22-25 ⎯ “Elogio a la prudencia económica transgresora (Lucas 16,1-8)”: 51 (2005:2) 69-78 ⎯ “Carta a Filemón, Apia y Arquipo: comunión en el amor y eficacia de la fe”: 62 (2009:1) 50-63 ⎯ “‘¡No os atemoricéis!’ (Mc 16,6). Visión general y perspectivas interpretativas”: 64 (2009:3) 7-21 (El Evangelio según Marcos) ⎯ “Aspectos geopolíticos y socioculturales en Hechos 16”: 72 (2012:2) 135-151 ⎯ / BUSCEMI, Maria Soave, “Respiros… Entre transpiración y conspiración”: 50 (2005:1) 109-113 ⎯ / FEITOSA, Darlyson, “Efesios 3,1-21: El misterio de la inclusión de los gentiles”: 68 (2011:1) 56-66 ⎯ / REIMER, Haroldo, “Espiritualidad ecológica en la Biblia”: 65 (2010:1) 45-59 RIVA, Pinky, “Meguilat Eijá. El libro de las Lamentaciones”: 67 (2010:3) 66-82 RIZZANTE GALLAZZI, Anna María, “La joven sitiada. Una lectura de Judit a partir de Dina”: 15 (1993:2) 47-58 ⎯ “‘Yo seré para él como aquella que da la paz’”: 21 (1995:2) 91-101 ⎯ / GALLAZZI, Sandro, “La prueba de los ojos, la prueba de la casa, la prueba del sepulcro. Una llave de lectura del libro de Qohélet”: 14 (1993:1) 61-85 ⎯ / ⎯ “Mi furor y mi celo”: 38 (2001:1) 106-117 ⎯ / ⎯ “Y violaron, también su memoria”: 41 (2002:1) 17-28 ROBLES ROBLES, María Engracia, “‘Mujer, dame de beber’ - Ley, templo, culto… se desmoronan frente al proyecto de Jesús en Juan 4”: 59 (2008:1) 44-59

ROCCO TEDESCO, Diana, “La exclusión del discurso femenino en la Iglesia antigua”: 42-43 (2002:2-3) 18-32 ⎯ “Características del cristianismo africano”: 54 (2006:2) 86-93 ⎯ “Los cristianismos perdidos”: 55 (2006:3) 93-102 ROCHA, Violeta, “El fragmento o canon Muratori, un debate todavía abierto”: 42-43 (2002:2-3) 54-64 ⎯ “Entre la fragilidad y el poder. Mujeres en el Apocalipsis”: 48 (2004:2) 95-104 ⎯ “Sanidad de los cuerpos ¿Experiencia de Dios? Lecturas pentecostales de salud”: 49 (2004:3) 79-87 RODRIGUES, Elisa, “Mezcla y separación en los orígenes cristianos: Lectura antropológica del Evangelio de Mateo”: 69 (2011:2) 99-115 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “La Biblia, la Reforma y los indios”: 11 (1992:1) 25-36 ⎯ “‘¿Qué provecho tiene Adán de todo su trabajo con que se fatiga bajo del sol?’. (Ecl 1,2)”: 30 (1998:2) 35-42 ⎯ “Apocalipsis”: 34 (1999:3) 122-125 ⎯ “El amor es una saeta enviada por la bondad. Las meditaciones de Teresa de Ávila sobre el amor de Dios en el Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 89-105 ⎯ “Mientras hay vida hay esperanza. Las pequeñas y firmes esperanzas diarias en Qohélet”: 39 (2001:2) 69-76 ROZEN, Pablo M. / TORRES MILLÁN, Fernando, “Palavração (palabra-acción). Lectura popular de la Biblia como educación popular”: 53 (2006:1) 20-30 RUBEAUX, Francisco, “El libro de la comunidad (Juan 13-17)”: 17 (1994:1) 57-69 ⎯ “Las raíces del Cuarto Evangelio”: 22 (1995:3) 58-70 RUIZ, Carlos, “El camino de Emaús (Lc 24,13-35)”: 44 (2003:1) 159-166 RUQUOY, Pedro, “Haití frente al mar (Éxodo 14,1-31)”: 19 (1994:3) 93-101 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “La desmilitarización y el rescate de la dignidad de la vida en Oseas”: 8 (1991:1) 83-96 ⎯ “El cuerpo excluido de su dignidad. Una propuesta de lectura feminista de Oseas 4”: 15 (1993:2) 35-46 ⎯ “Un éxodo entre muchos otros éxodos. La belleza de lo transitorio oscurecida por el discurso de lo permanente. Una lectura de Exodo 1-15”: 23 (1996:1) 75-87 ⎯ “Oseas: Una profecía diferente”: 35-36 (2000:1-2)137-147 ⎯ “Consideraciones para una hermenéutica de género del texto bíblico”: 37 (2000:3) 7-14 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Masculinidad desde los niños. Un mundo nuevo, un ser humano nuevo, un nuevo proyecto”: 56 (2007:1) 111-118 ⎯ “Éxodo, alianza y pluralismo”: 69 (2011:2) 20-29 (Salmo 82) ⎯ “El poeta: quien juzga y sufre por la palabra”: 71 (2012:1) 9-20 (Amós) SÁNCHEZ PEREIRA, Daniel, “En el movimiento de las palabras y en el encuentro de los cuerpos – Una aproximación a la Carta a Filemón, Ápia y Arquipo, en perspectiva de las masculinidades”: 50 (2005:1) 82-86 SARAVIA, Javier, “Nicaragua en la Biblia”: 1 (1988:1) 100-106 ⎯ “Los refugiados guatemaltecos y su espiritualidad de resistencia”: 13 (1992:3) 105-110 SASSI, Katia Rejane, “Desenrollando los cinco Meguilot festivos”: 67 (2010:3) 23-36 SCHIAVO, Luigi, “Jesús taumaturgo. Elementos interpretativos”: 47 (2004:1) 74-85

⎯ “El ‘de-venir’ del ‘sujeto negado’. Elementos para una mística social en Pablo”: 65 (2010:1) 106-115 ⎯ “En la plaza de la ciudad: la negociación cultural (Efesios 4,1-32)”: 68 (2011:1) 67-78 ⎯ / Da SILVA, Valmor, “Hipótesis interpretativas de los milagros en Marcos”: 64 (2009:3) 57-66 ⎯ / LAGO, Lorenzo, “El Jesús histórico. Consideraciones metodológicas y pastorales”: 47 (2004:1) 117-127 ⎯ / ⎯ “Sofía – los mitos del amor reflexivo y del amor en la alteridad”: 57 (2007:2) 88-97 SCHMITT, Flavio, “El misterio del Misterio en la carta a los Efesios”: 55 (2006:3) 24-28 SCHWANTES, Milton, “Jacob el pequeño. Visiones en Amós 7-9”: 1 (1988:1) 87-99 ⎯ “‘No extiendas tu mano contra el niño’ (Observaciones sobre Génesis 21 y 22)”: 10 (1991:3) 27-45 ⎯ “‘Era un niño’. Anotaciones sobre Oseas 11”: 14 (1993:1) 41-52 ⎯ “‘Éstos son los descendientes de Téraj’. Introducción a Génesis 12-25”: 23 (1996:1) 43-51 ⎯ “Sobrevivencias: Introducción a Abdías”: 35-36 (2000:1-2) 169-175 ⎯ “Palabras junto a la fuente. Lindas palabras en lugares escondidos: Anotaciones so-bre Génesis 16,1-16”: 39 (2001:2) 10-19 ⎯ “Elementos de un proyecto económico y político del mesianismo de Judá. Génesis 49,8-12: Una antigua voz judaíta interpretada en el contexto de la Historia de la Ascensión de David al poder (1 Samuel 16 hasta 2 Samuel 5)”: 48 (2004:2) 23-30 ⎯ “Enfermedad y muerte. Experiencias en el exilio: Enfoques en Ezequiel 37,1-14”: 49 (2004:3) 29-38 ⎯ “Salmos para el camino – Anotaciones hermenéuticas a partir de los Salmos 120 y 121”: 50 (2005:1) 69-72 SEIBERT-CUADRA, Ute, “La mujer en los evangelios sinópticos”: 15 (1993:2) 87-106 SEPÚLVEDA ALANCASTRO, Ricardo, “El buen samaritano: parábola de la solidaridad”: 16 (1993:3) 59-71 ⎯ “¿Orar por los difuntos? ¡Idea piadosa y santa! (2M. 12,43-46)”: 16 (1993:3) 99-102 SILVA, Silvia Regina de Lima, “‘Hay zapatos viejos que hacen callos en los pies’. Ensayo de relectura bíblica a partir de la realidad afroamericana y caribeña”: 19 (1994:3) 37-45 ⎯ / DIERCKXSENS, Wim, “Solidaridad y cuidado: en búsqueda de una economía en función de la vida”: 51 (2005:2) 7-12 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El proyecto sacerdotal aronita”: 10 (1991:3) 47-53 ⎯ “El lamento”: 52 (2005:3) 23-30 ⎯ “El mesianismo y su contraposición con Deuteronomio (17,14-20)”: 60 (2008:2) 139-146 SNOEK, Juan, “La ética apocalíptica: ¿esperar o actuar? Una relectura de Joel 1-2 desde Nicaragua”: 7 (1990:3) 103-111 SOARES, Sebastião A. Gameleira, “Sofonías, hijo del negro, profeta de los pobres de la tierra”: 3 (1989:1) 25-30 ⎯ “Relectura de Pablo. Desafío para la Iglesia”: 20 (1995:1) 35-64 SOLANO ROSSI, Luiz Alexandre, “Los caminos de la teología y de la anti-teología en el libro de Job”: 50 (2005:1) 53-55

SOTO B., Aida, “Lidia, la vendedora de púrpura, una alternativa de economía doméstica”: 51 (2005:2) 102-105 STEPHANUS, Irene, “Qohélet”: 15 (1993:2) 75-85 STRINGHINI, Pedro Luiz, “La cuestión del sacrificio en la epístola a los Hebreos”: 10 (1991:3) 91-98 STRÖHER, Marga J., “Ser madre sin padecer en el paraíso. Algunos hilos de la trama entre mujeres, Eva, María y Artemisa. Lecturas a partir de 1 Timoteo 2,8-15”: 46 (2003:3) 125-134 ⎯ “Eclesiologías en conflictos en las deuteropaulinas – El caso de las Cartas pastorales”: 55 (2006:3) 63-75 SUNG, Jung Mo, “La lucha contra la deuda externa: ¿crítica profética o apocalíptica?”: 5-6 (1990:1-2) 45-54 TAMEZ, Elsa, “Elementos bíblicos que iluminan el camino de la comunidad cristiana. Un ejercicio hermenéutico de la carta de Santiago”: 1 (1988:1) 59-66 ⎯ “La elección como garantía de la inclusión. (Romanos 9-11)”: 12 (1992:2) 153-166 ⎯ “Pautas hermenéuticas para comprender Ga. 3,28 y 1 Co. 14,34”: 15 (1993:2) 9-18 ⎯ “Biblia y 500 años”: 16 (1993:3) 7-22 ⎯ “¿Cómo entender la carta a los Romanos?”: 20 (1995:1) 75-98 ⎯ “La carta de Filemón en el conjunto de las cartas paulinas”: 28 (1997:3) 101-106 ⎯ “La teología del éxito en un mundo desigual. Relectura de Proverbios”: 30 (1998:2) 25-34 ⎯ “Para una lectura lúdica del Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 57-68 ⎯ “La revelación de ‘estas cosas’ a los pequeños (Mateo 11,25-26)”: 50 (2005:1) 77-81 ⎯ “El sistema pecaminoso, la ley y los sujetos en Romanos 7,7-25”: 51 (2005:2) 79-85 ⎯ “Visibilidad, exclusión y control de las mujeres en la Primera carta a Timoteo”: 55 (2006:3) 35-40 ⎯ “Romanos: Frente a la crisis económica neoliberal y el diálogo intercultural”: 62 (2009:1) 86-95 ⎯ “El ministerio hacia las viudas y de las viudas en 1 Timoteo 5,3-16”: 66 (2010:2) 140-146 ⎯ “La integridad reflejada en una espiritualidad liberadora. Un aporte a la Carta de Santiago”: 70 (2011:3) 13-23 TERRA, Kenner R. C., “Biblia, memoria y traducción de tradiciones: Propuestas de lectura para 1Pe 3,19-22 y Jn 5,1-9ª”: 69 (2011:2) 86-98 TEZZA, Maristela / TOSELI, Cecilia, “Rut: una introducción”: 67 (2010:3) 37-47 TONINI, Hermes, “Silencios, sueños, prodigios y nominaciones: superando las violencias y construyendo nuevas masculinidades. Una hermenéutica de género a partir de Mateo 1,18-25”: 56 (2007:1) 81-97 TORREBLANCA, Jorge, Jeremías: “Una lectura estructural”: 35-36 (2000:1-2) 68-82 TORRES, Luis / CARDOSO PEREIRA, Nancy, “La deuda externa y los niños. Nuestros hijos e hijas son tan buenos como los de ellos (Una experiencia)”: 5-6 (1990:1-2) 103-114 TORRES MILLÁN, Fernando, “¡Buen vino… Buen vivir…! Aprendizajes de soberanía alimentaria en las bodas de Caná”: 66 (2010:2) 109-121 (Jn 2:1-12) TORRES MILLÁN, Fernando / ROZEN, Pablo M., “Palavração (palabra-acción). Lectura popular de la Biblia como educación popular”: 53 (2006:1) 20-30 TOSELI, Cecília / MARQUES, Maria Antonia / NAKANOSE, Shigeyuki, “Compartiendo la palabra”: 50 (2005:1) 35-39

TOSELI, Cecilia / TEZZA, Maristela, “Rut: una introducción”: 67 (2010:3) 37-47 TRIANA FERNÁNDEZ, Pedro J., “Buscando el reinado de Dios en un contexto de resistencia y sobrevivencia - Algunas consideraciones hermenéuticas”: 50 (2005:1) 140-144 ⎯ “Memorias de resistencia y sobrevivencia - Un estudio de Amós 2,6-16”: 71 (2012:1) 25-36 TURPO HANCCO, Hilda, “¿Reino o imperio de Dios?”: 48 (2004:2) 31-39 ⎯ “¡La alegría de enseñar a Jesucristo, la ‘alegre noticia’!”: 50 (2005:1) 87-89 VAAGE, Leif E., “‘Amen a sus enemigos’ y otras estrategias de resistencia”: 9 (1991:2) 81-96 ⎯ “Redención y violencia: el sentido de la muerte de Cristo en Pablo”: 18 (1994:2) 133-153 ⎯ “Desde la tormenta: el gemido de la creación y la respuesta de Dios a Job (Jb. 38,1-42,6)”: 21 (1995:2) 73-90 ⎯ “El cristianismo galileo y el evangelio radical de Q”: 22 (1995:3) 81-103 ⎯ “Todavía. El sentido de los sueños interrumpidos en el Apocalipsis (7,1-17; 10,1-11,14)”: 24 (1996:2) 98-106 ⎯ “Jesús-economista en el evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 112-129 ⎯ “El Evangelio de Marcos: Una interpretación ideológica particular dentro de los cristianismos originarios de Siria-Palestina”: 29 (1998:1) 10-30 ⎯ “El sermón del Monte: Propuesta económica”: 30 (1998:2) 73-88 ⎯ “Cuídate la boca: la palabra indicada, una subjetividad alternativa y la formación social de los primeros cristianos según Santiago 3,1-4,17”: 31 (1998:3) 110-121 ⎯ “La pasión y la muerte de Jesús de Nazaret”: 47 (2004:1) 99-107 ⎯ “‘Es preciso gloriarse’ - La palabra extasiada de Pablo, y de RIBLA”: 50 (2005:1) 99-102 ⎯ “Economía divina: tres modelos en el libro de Job”: 51 (2005:2) 39-44 ⎯ “El cuerpo paulino - Un débil fuerte y el poder debilitante”: 55 (2006:3) 7-11 ⎯ “El Evangelio de Tomás de la infancia de Jesús y otros textos apócrifos - ¡Qué tal niño!”: 58 (2007:3) 33-41 ⎯ “Introducción metodológica a los escritos de Pablo”: 62 (2009:1) 9-14 ⎯ “2Corintios: Desde el laberinto de la esperanza”: 62 (2009:1) 64-74 ⎯ “El Evangelio de Marcos: su género literario, el problema sinóptico y lo que se descubre comparando los textos compartidos con el Documento Q”: 64 (2009:3) 22-34 ⎯ “Construyendo una nueva humanidad: lectura utópica de Efesios 5,1-21”: 68 (2011:1) 80-88 ⎯ “Areópago: Nuevos desafíos teológicos y misioneros. Hch 17,16-34”: 72 (2012:2) 71-78 VAN EK, Gerardo, “El Salmo 8. ¿Creación o liberación?”: 9 (1991:2) 21-28 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Una gravidez sospechosa, el mesianismo y la hermenéutica. Anotaciones sobre Mateo 1,18-25”: 27 (1997:2) 28-46 ⎯ “Los pobres y el reino: Santiago y la recreación de las sentencias de Jesús”: 31 (1998:3) 136-143 ⎯ “La victoria de la vida: Milenio y reinado en Apocalipsis 20,1-10”: 34 (1999:3) 74-87 ⎯ “Sembrar... para la fiesta que viene después”: 39 (2001:2) 104-114 ⎯ “El camino es estrecho: idas y venidas en la incorporación (de parte) de la tradición juanina al canon del Nuevo Testamento”: 42-43 (2002:2-3) 109-130

⎯ “Colosenses y Efesios – Desdoblamientos de la tradición paulina”: 55 (2006:3) 17-23 VÁSQUEZ ALARCÓN, Wiliam Fr. / VERGARA ABRIL, Ana Francisca Hna., “Culto sin justicia - Amós 5,21-27”: 71 (2012:1) 95-107 VÁSQUEZ GUTIÉRREZ, Carlos Mario, “Como la lluvia que riega la tierra... (Isaías 55,10) - Exégesis bíblica latinoamericana”: 50 (2005:1) 30-34 ⎯ “Achicar el efa y aumentar el Shequel: Poesía bíblica a partir de Amós 8,1-14”: 71 (2012:1) 123-135 VEGA VARGAS, Marcela, “El alimento de la Felicidad. Reflexiones sobre el sentido del alimento a propósito de la soberanía alimentaria”: 66 (2010:2) 9-19 (Éxodo 16) VÉLEZ (CHAVERRA), Neftalí, “La lectura bíblica en las CEB’s”: 1 (1988:1) 8-29 ⎯ “Reconstrucción e identidad. (La alternativa de Esdras)”: 9 (1991:2) 29-42 ⎯ “Jesucristo ‘rescate por muchos’. Visión anselmiana, religiosidad popular y perspectivas”: 18 (1994:2) 117-131 ⎯ “Pedro Claver y los Cimarrones. (Luchas paralelas en Cartagena durante el siglo XVII)”: 19 (1994:3) 75-91 VENA, Osvaldo, “El discipulado del Hijo del hombre: el modelo cristológico de Marcos para una comunidad sufriente”: 64 (2009:3) 88-100 VENTURA, María Cristina, “¡Qué bueno es estar junt@s! - Una reflexión a partir del Salmo 133”: 50 (2005:1) 56-60 ⎯ “Olores a parto, trabajo y pan - Una mirada desde los Salmos de Subida”: 51 (2005:2) 45-53 ⎯ “Un método que se descubre en la inversión y el re-aprendizaje - Una aproximación intercultural a Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 52-60 ⎯ “Un cushita habla ¡como el Dios del profeta! Una lectura de Jr 38,7-13”: 54 (2006:2) 48-54 ⎯ “Con temor y temblor - Reproduciendo la vida negada: una lectura de Marcos 5,21-43”: 57 (2007:2) 98-111 VENTURA, Tirsa (María Cristina), “Hablar de Espiritualidad desde rupturas epistemológicas. Una propuesta para pensar en la Espiritualidad de Jesús”: 65 (2010:1) 41-44 ⎯ “En medio de las aguas ‘voy a hacer que les llueva comida del cielo’. Estudio de Éxodo 16 en perspectiva crítica y compleja”: 66 (2010:2) 40-49 ⎯ / PICHARDO, Denise, “Experiencia de lectura bíblica desde la perspectiva de la mujer negra”: 25 (1996:3) 77-85 VERAS, Lilia Ladeira, “Un primer contacto con el libro del Eclesiastés o libro de Qohélet”: 52 (2005:3) 93-109 ⎯ “Reformas y contra-reforma. Un estudio de 2Reyes 18-25”: 60 (2008:2) 103-113 VERDI SULCA, José Luis, “El lujo despreocupado - Una actitud engañosa de las clases dominantes de Israel en Amós 4,1-14”: 71 (2012:1) 48-59 VERGARA ABRIL, Ana Francisca Hna. / VÁSQUEZ ALARCÓN, Wiliam Fr., “Culto sin justicia - Amós 5,21-27”: 71 (2012:1) 95-107 VILLAMÁN P., Marcos, “Resurrección y reivindicación de la vida. Elementos para una lectura afrocaribeña del relato lucano”: 19 (1994:3) 117-134 VOTH, Esteban, “Masculinidad en la traducción de la Biblia en Latinoamérica”: 56 (2007:1) 153-164 WALDMAN, Mauricio, “Eco-kasher y oiko-menismo”: 23 (1996:1) 27-30

WANDERMUREM, Marli, “La ley del año sabático: Para que los pobres encuentren qué comer. Un estudio sobre Éxodo 23,10-11”: 33 (1999:2) 48-59 ⎯ “En las manos de Salomón se consolidó la realeza. Un estudio de 1Reyes 1-11”: 60 (2008:2) 80-90 ⎯ “Y Yahvé me hizo ver - Reflexiones sobre Amós 7,1-17”: 71 (2012:1) 108-122 WEGNER, Uwe, “Romanos 13,1-7: Los cristianos y las autoridades. Una lectura sociológica”: 4 (1989:2) 83-107 ⎯ “Comunidad y autoridad en Filemón”: 28 (1997:3) 81-87 ⎯ “Aspectos de la ciudadanía en el movimiento de Jesús y en las primeras comunidades apostólicas”: 32 (1999:1) 82-94 ⎯ “Lucas 2,8-20 - Un análisis histórico-crítico”: 53 (2006:1) 86-97 WEILER, Lucía, “Jesús y la samaritana”: 16 (1993:2) 123-130 ⎯ “Mujer – María – Comunidad – Pueblo. La mujer en Apocalipsis 12”: 46 (2003:3) 53-63 WHEELER, James, “Amor que genera compromiso. Estudio de la estructura manifiesta de 1 Juan”: 17 (1994:1) 99-106 WINEDT, Marlon, “La Carta a los Efesios: una breve orientación desde la retórica y la oralidad”: 68 (2011:1) 15-25 WINTERS, Alicia, “Jonás y la liberación de Nínive”: 9 (1991:2) 43-56 ⎯ “La sangre derramada por Manasés”: 11 (1992:1) 65-74 ⎯ “La memoria subversiva de una mujer. II Samuel 21,1-14”: 13 (1992:3) 77-86 ⎯ “Una vasija de aceite: Mujer, deudas y comunidad (II Reyes 4:1-7)”: 14 (1993:1) 53-59 ⎯ “La mujer en el Israel pre-monárquico”: 15 (1993:2) 19-33 ⎯ “El goel en el Antiguo Israel”: 18 (1994:2) 19-29 ⎯ “Oíd la palabra (Jeremías 7-10 + 34-38)”. 35-36 (2000:1-2) 83-86 ⎯ “El Templo de Ageo”: 35-36 (2000:1-2) 206-214 ⎯ “Ollas, lentejas y queso... Brindando esperanza a los desplazados por la violencia (2 Samuel 15-17)”: 39 (2001:2) 44-51 WOODRUFF, Archibald Mulford, “La iglesia pre-paulina”: 22 (1995:3) 71-80 ⎯ “Galilea como clave de lectura para Marcos”: 64 (2009:3) 35-42 WYSSENBACH, Jean P., “Trabaja en propagar la buena nueva”: 1 (1988:1) 107-110 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “¡Yavé escucha el clamor! Una lectura de Génesis 4,1-16”: 4 (1989:2) 19-34 ⎯ “La infancia de Jesús - Análisis narrativo de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 75-78 ⎯ “Conflictos culturales y de identidades en Miqueas”: 69 (2011:2) 60-68 ZWETSCH, Roberto E., “Biblia y ciudadanía: Reflexiones, sin pretensiones, acerca de un tema candente”: 32 (1999:1) 7-18 II. TEMAS 1. Alianza / Nueva Alianza

ALMADA, Samuel, “Aprendizaje y memoria para vivir la comunidad - Enfoques en Deuteronomio”: 59 (2008:1) 7-14 ⎯ “Miedos, alianzas y esperanzas en torno a Isaías 7”: 61 (2008:3) 70-79 BAROLÍN, Darío, “Liberación y alianza. El lugar narrativo de la alianza del Sinaí (Éxodo 19-24)”: 61 (2008:3) 31-41 BOSCO MONROY CAMPERO, Juan, “La vida y la muerte de los pueblos frente a los pactos económicos, políticos y sociales”: 61 (2008:3) 9-20 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Ágape – Un pacto por la vida - Documento/Proceso del Consejo Mundial de Iglesias”: 61 (2008:3) 122-123 CROATTO, J. Severino, “De la alianza rota (Sinaí) a la alianza nueva y eterna (Jeremías 11-20 + 30-33)”: 35-36 (2000:1-2) 87-96 FERRER, Pablo Manuel, “La cena del Señor como pacto. Una fisura en 1º Corintios 11,17-34”: 61 (2008:3) 96-102 LOPES, Mercedes, “Judá bajo el dominio persa - Pactos para dominar y pequeñas alianzas para abrir caminos”: 61 (2008:3) 88-95 MARIANNO, Lília Dias, “Aguas que nunca faltan, escombros reconstruidos y jardines regados. El culto que Yahvé espera de su pueblo”: 61 (2008:3) 80-87 MÍGUEZ, Néstor O., “El canon como pacto”: 61 (2008:3) 21-30 MONROY P., Agustín, “Alianza, pacto de vida y pacto de muerte (Apocalipsis 13 y 18)”: 61 (2008:3) 103-113 OTTERMANN, Monika, “Alianzas con el poder opresor. No sólo en el caso de los reyes humanos… Jueces 9 y la Fábula de los Árboles”: 61 (2008:3) 55-69 REIMER, Haroldo / RIBEIRO, Osvaldo Luiz, “De Siquém a Jerusalén - Josué 24,1-28 como narrativa mítico-literaria”: 61 (2008:3) 42-54 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Éxodo, alianza y pluralismo”: 69 (2011:2) 20-29 (Salmo 82) 2. Apocalíptica CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “1Tesalonicenses: La escatología y la ideología de 1Tes 4,13-18”: 62 (2009:1) 15-27 CROATTO, J. Severino, “Apocalíptica y esperanza de los oprimidos (Contexto socio-político y cultural del género apocalíptico)”: 7 (1990:3) 9-24 ⎯ “El discurso de los tiranos en textos proféticos y apocalípticos”: 8 (1991:1) 39-53 De WIT, Hans, “¿Qué Dios os podrá librar de mis manos? (Releyendo Daniel 3)”: 2 (1988:2) 33-57 FERNÁNDEZ, Lauren / CASTILLO, Jaime, “Signos de esperanza”: 39 (2001:2) 130-143 FERRER, Pablo Manuel, “1Corintios: Tiempos mesiánicos; pistas para leer 1Corintios y nuestra realidad”: 62 (2009:1) 28-33 MÍGUEZ, Néstor O., “Para no quedar sin esperanza. La apocalíptica de Pablo en I Ts. como lenguaje de esperanza”: 7 (1990:3) 47-67 ⎯ “Economía y vida plena en la apocalíptica neotestamentaria”: 30 (1998:2) 129-147 MOLINA, Uriel, “Dios, el proceso revolucionario y las elecciones del 25 de febrero de 1990”: 7 (1990:3) 113-120 NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza, “La realización de la justicia de Dios en la historia”: 11 (1992:1) 113-121 ⎯ / OTTERMANN, Monika / FILHO, José Adriano, “Apocalíptica cristiano-primitiva: una lectura hacia dentro de la experiencia religiosa y hacia fuera del canon”: 42-43 (2002:2-3) 146-171

PIXLEY, Jorge, “Mateo 24-25. El fin del mundo”: 27 (1997:2) 82-95 RICHARD, Pablo, “El pueblo de Dios contra el imperio. Daniel 7 en su contexto literario e histórico”: 7 (1990:3) 25-46 ROCHA, Violeta, “Entre la fragilidad y el poder. Mujeres en el Apocalipsis”: 48 (2004:2) 95-104 SNOEK, Juan, “La ética apocalíptica: ¿esperar o actuar? Una relectura de Joel 1-2 desde Nicaragua”: 7 (1990:3) 103-111 VAAGE, Leif E., “Todavía. El sentido de los sueños interrumpidos en el Apocalipsis (7,1-17; 10,1-11,14)”: 24 (1996:2) 98-106 3. Apócrifos FARIA, Jacir de Freitas, “¡Evangelios apócrifos! ¡Preciosidades que no entraron en el canon!”: 42-43 (2002:2-3) 172-190 ⎯ “La propuesta de Magdalena, Pedro, Jesús y María – Una lectura de género en los Apócrifos”: 50 (2005:1) 90-94 ⎯ “La virginidad como sinónimo de no-reproducción y salvación en los Hechos de los Apóstoles Apócrifos”: 57 (2007:2) 112-115 ⎯ “Apócrifos del Segundo Testamento”: 58 (2007:3) 7-11 ⎯ “Historia de María, madre y apóstol de su hijo, en los evangelios apócrifos”: 58 (2007:3) 12-14 ⎯ “El Evangelio de Judas - ¿Traidor o libertador?”: 58 (2007:3) 26-32 GALLAZZI, Sandro, “Apócrifos del Primer Testamento. ¿Memorias de un olvidado diálogo judío-cristiano?”: 40 (2001:3) 84-90 IZIDORO, José Luiz, “Hechos apócrifos de Andrés”: 58 (2007:3) 62-75 MARQUES, Maria Antônia, “Evangelio de Tomás”: 58 (2007:3) 15-25 MENA LÓPEZ, Maricel / AGUDELO, Diego, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 MÍGUEZ, Néstor O., “Hebreos y Bernabé. Las otras hermenéuticas”: 42-43 (2002:2-3) 131-145 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Los apócrifos de María de Nazaret”: 58 (2007:3) 42-49 ⎯ “El libro de los Hechos, lectura femenina”: 72 (2012:2) 79-86 SCHIAVO, Luigi / LAGO, Lorenzo, “Sofía – los mitos del amor reflexivo y del amor en la alteridad”: 57 (2007:2) 88-97 VAAGE, Leif E., “El Evangelio de Tomás de la infancia de Jesús y otros textos apócrifos - ¡Qué tal niño!”: 58 (2007:3) 33-41 4. Canon / canonización / autoridad / tradición CONTI, Cristina, “Introducción a las epístolas pastorales”: 55 (2006:3) 29-34 FARIA, Jacir de Freitas, “¡Evangelios apócrifos! ¡Preciosidades que no entraron en el canon!”: 42-43 (2002:2-3) 172-190 GALLAZZI, Sandro, “De la autoridad en dirección a la jerarquía”: 42-43 (2002:2-3) 9-17 ⎯ “Contando y recontando las memorias del pueblo”: 60 (2008:2) 147-157 LÓPEZ, Ediberto, “Marción y el surgimiento del canon”: 42-43 (2002:2-3) 33-53 MÍGUEZ, Néstor O., “Hebreos y Bernabé. Las otras hermenéuticas”: 42-43 (2002:2-3) 131-145 ⎯ “El canon como pacto”: 61 (2008:3) 21-30

NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza / OTTERMANN, Mónika / FILHO, José Adriano, “Apocalíptica cristiano-primitiva: una lectura hacia dentro de la experiencia religiosa y hacia fuera del canon”: 42-43 (2002:2-3) 146-171 PIETRANTONIO, Ricardo, “La recepción de los Hechos de los Apóstoles”: 42-43 (2002:2-3) 65-89 PIXLEY, Jorge, “Las epístolas paulinas: de cartas ocasionales a Sagrada Escritura”: 42-43 (2002:2-3) 90-108 ⎯ “La Biblia - ¿Palabra autoritaria o autorizante?”: 50 (2005:1) 26-28 ⎯ “¿La historia deuteronomística, profetas anteriores o libros históricos?”: 60 (2008:2) 114-119 REIMER, Haroldo, “¿Un eneateuco? – Discusiones histórico-sociales sobre una hipótesis literaria”: 60 (2008:2) 120-130 ROCCO TEDESCO, Diana, “La exclusión del discurso femenino en la Iglesia antigua”: 42-43 (2002:2-3) 18-32 ROCHA, Violeta, “El fragmento o canon Muratori, un debate todavía abierto”: 42-43 (2002:2-3) 54-64 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El lamento”: 52 (2005:3) 23-30 VAAGE, Leif E., “El cuerpo paulino - Un débil fuerte y el poder debilitante”: 55 (2006:3) 7-11 ⎯ “Introducción metodológica a los escritos de Pablo”: 62 (2009:1) 9-14 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “El camino es estrecho: idas y venidas en la incorporación (de parte) de la tradición juanina al canon del Nuevo Testamento”: 42-43 (2002:2-3) 109-130 ⎯ “Colosenses y Efesios – Desdoblamientos de la tradición paulina”: 55 (2006:3) 17-23 5. Comida / alimentación / hambre ARIAS ARDILA, Esteban, “Arreció el hambre sobre toda la tierra. Apuntes en torno a la crisis alimentaria a partir de Génesis 41”: 66 (2010:2) 32-39 CAÑAVERAL OROZCO, Aníbal, “Terratenientes y hambre en las parábolas”: 66 (2010:2) 100-108 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Recetas de vida. En la cocina con Elías y Eliseo”: 66 (2010:2) 50-65 GAMBOA, Gloria, “Empeño por hambre. Nehemías 5,1-5”: 66 (2010:2) 72-78 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “Cuando falta pan en las mesas… hay mucho más en la casa-comunidad que genera milagros (2 Re 4,1-7)”: 66 (2010:2) 66-71 HAYRAUD, Didier / MARTÍNEZ SANCHO, Tomás, “La mesa del banquete del Reino (Lc 13,22-17,10)”: 66 (2010:2) 88-99 KRÜGER, René, “La crisis alimentaria en la Carta de Santiago”: 66 (2010:2) 122-139 MARIANNO, Lilia Dias, “Suegra y nuera: ¿compañeras? Viudas y estrategas sobreviviendo al hambre (Rut)”: 66 (2010:2) 79-87 MENA LÓPEZ, Maricel, “Para que agua y comida no se acaben. Desafíos para una soberanía alimentaria de inclusión”: 66 (2010:2) 20-31 TAMEZ, Elsa, “El ministerio hacia las viudas y de las viudas en 1 Timoteo 5,3-16”: 66 (2010:2) 140-146 TORRES MILLÁN, Fernando, “¡Buen vino… Buen vivir…! Aprendizajes de soberanía alimentaria en las bodas de Caná”: 66 (2010:2) 109-121 (Jn 2:1-12) VEGA VARGAS, Marcela, “El alimento de la Felicidad. Reflexiones sobre el sentido del alimento a propósito de la soberanía alimentaria”: 66 (2010:2) 9-19 (Éxodo 16,14-

32) VENTURA, Tirsa, “En medio de las aguas ‘voy a hacer que les llueva comida del cielo’. Estudio de Éxodo 16 en perspectiva crítica y compleja”: 66 (2010:2) 40-49 6. Comunidades del Nuevo Testamento CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “La encarnación – Factor de crisis en las comunidades joánicas”: 59 (2008:1) 69-78 De la SERNA, Eduardo, “Gálatas – la novedad de estar ‘en Cristo’ ”: 62 (2009:1) 75-85 GALLAZZI, Sandro, “Para que la doctrina no sea blasfemada (1 Timoteo 6,1)”: 59 (2008:1) 60-68 GODOY F., Daniel, “Apocalipsis 2 y 3 – Comunidades proféticas, de resistencia y mártires”: 59 (2008:1) 79-88 LOPES, Mercedes / MESTERS, Carlos, “Comunidad que comparte - Perspectiva económica y ecológica del evangelio de Marcos”: 59 (2008:1) 15-24 LÓPEZ, Ediberto, “Los orígenes del cristianismo y el evangelio de Tomás”: 22 (1995:3) 139-152 LÓPEZ RIVERA, Francisco, “Unidad y pluralismo en la iglesia primitiva”: 13 (1992:3) 9-21 MANSILLA, Sandra Nancy, “Casa, familia, comunidad - Espacios placenteros de liberación”: 59 (2008:1) 25-29 MESTERS, Carlos / OROFINO, Francisco, “Las primeras comunidades cristianas dentro de la coyuntura de la época. Las etapas de la historia del año 30 al 70”: 22 (1995:3) 32-42 MONROY PALACIO, José Agustín, “Comunidades en resistencia, martirio y profecía a la luz de Apocalipsis 18,4-8”: 59 (2008:1) 89-98 NOGUEIRA, Paulo A. de Souza, “La comunidad olvidada. Un estudio sobre el grupo de los helenistas en Hch. 6,1-8,3”: 22 (1995:3) 104-120 PIMENTEL-TORRES, Franklyn, “Ministerios, diakonía y solidaridad en la literatura lucana (Lucas y Hechos)”: 59 (2008:1) 30-43 ⎯ “La eclesiología de la Carta a los Efesios. Una relectura desde comunidades proféticas e indignadas”: 68 (2011:1) 109-119 PIXLEY, Jorge, “Santiago y la iglesia de Jerusalén”: 22 (1995:3) 121-138 ⎯ / VAAGE, Leif E., “El evangelio radical de Galilea; la fuente sinóptica Q (citado: según Lucas)”: 22 (1995:3) 153-161 RICHARD, Pablo, “Los diversos orígenes del cristianismo. Una visión de conjunto (30-70 d.C.)”: 22 (1995:3) 7-20 ⎯ “Pluralidad de tradiciones en el Nuevo Testamento y su contexto histórico”: 59 (2008:1) 89-100 RICHTER REIMER, Ivoni, “Carta a Filemón, Apia y Arquipo: comunión en el amor y eficacia de la fe”: 62 (2009:1) 50-63 ROBLES ROBLES, María Engracia, “‘Mujer, dame de beber’ - Ley, templo, culto… se desmoronan frente al proyecto de Jesús en Juan 4”: 59 (2008:1) 44-59 RUBEAUX, Francisco, “Las raíces del Cuarto Evangelio”: 22 (1995:3) 58-70 VAAGE, Leif E., “El cristianismo galileo y el evangelio radical de Q”: 22 (1995:3) 81-103 WOODRUFF, Archibald Mulford, “La iglesia pre-paulina”: 22 (1995:3) 71-80 7. Contexto bíblico

LONDOÑO, Juan Esteban, “La lengua en ambos testamentos”: 70 (2011:3) 46-53 7.1 Contexto del Antiguo Testamento ALMADA, Samuel, “Hacer justicia en los límites de la anarquía - La profecía del libro de los Jueces”: 60 (2008:2) 34-46 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “¿Propaganda o historia? Cuestiones metodológicas sobre anales e inscripciones militares, profecías y resistencia”: 48 (2004:2) 51-61 ⎯ “Construcción del ‘cuerpo’ geopolítico y simbólico – Josué 1-12”: 60 (2008:2) 13-25 CROATTO, J. Severino, “Deuda y justicia en textos del Antiguo Oriente”: 5-6 (1990:1-2) 39-43 ⎯ “La diosa Asherá en el antiguo Israel. El aporte epigráfico de la arqueología”: 38 (2001:1) 29-39 De WIT, Hans, “‘…Y brillarán los entendidos…’. El libro de Daniel: Persecución y resistencia”: 35-36 (2000:1-2) 122-136 DREHER, Carlos Arthur, “La distribución de la tierra - Josué 13-24”: 60 (2008:2) 26-33 FAVARETTO, Bernardo, “Generaciones bíblicas y pueblos originarios”: 69 (2011:2) 69-80 (Génesis 1-2) GALLAZZI, Sandro, “Elefantina – Memoria de ‘otro’ culto”: 54 (2006:2) 55-66 GARMUS, Ludovico, “El imperialismo: estructura de dominación”: 3 (1989:1) 7-23 LOPES, Mercedes, “Judá bajo el dominio persa - Pactos para dominar y pequeñas alianzas para abrir caminos”: 61 (2008:3) 88-95 LÓPEZ, Rolando, “La liberación de los oprimidos, ideal y práctica sapiencial”: 9 (1991:2) 7-20 MARIANNO, Lília Dias, “Los/las extranjeros/as dicen: ‘¡Yahweh no nos excluirá de su pueblo!’. Manifiestos contra el imperialismo en la teología de reconstrucción nacional”: 48 (2004:2) 40-50 MENA LÓPEZ, Maricel, “Raíces afro-asiáticas en el mundo bíblico. Desafíos para la exégesis y hermenéutica latinoamericanas”: 54 (2006:2) 17-33 ⎯ “La Herencia de las Diosas - Egipto y Sabá en el tiempo de la monarquía salomónica”: 54 (2006:2) 34-47 NOGUEZ, Armando, “El contexto histórico-cultural de los Salmos. Una introducción religiosa sociocultural de los salmos”: 45 (2003:2) 23-35 OROFINO, Francisco R., “Contigo golpearé al caballo y al caballero, al carro y al conductor”: 4 (1989:2) 35-45 REIMER, Haroldo, “No verás el cuerpo de Dios. Anotaciones sobre la corporeidad de YHVH en la Biblia Hebrea”: 38 (2001:1) 40-49 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El lamento”: 52 (2005:3) 23-30 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “Conflictos culturales y de identidades en Miqueas”: 69 (2011:2) 60-68 7.2 Contexto del Nuevo Testamento CONTI, Cristina, “En el oîkos patriarcal, todo el mundo en su lugar (Efesios 5,21-6,9)”: 68 (2011:1) 89-97 Da SILVA, Clemildo Anacleto, “Tolerancia e intolerancia entre los grupos sociales, en Timoteo y en Tito”: 55 (2006:3) 76-84 FERRER, Pablo, “Macedonia - Cristianos artesanos resistiendo al imperio”: 51 (2005:2) 95-101

FOULKES, Irene, “Los códigos de deberes domésticos en Colosenses 3,18-4,1 y Efesios 5,22-6,9 – Estrategias persuasivas, reacciones provocadas”: 55 (2006:3) 41-62 ⎯ “Autoridades, potestades, dominios… ¿Qué hacer con ‘los poderes’ en Efesios?”: 68 (2011:1) 128-140 GODOY, Daniel, “Roma, Palestina y Galilea en el siglo I”: 47 (2004:1) 41-52 ⎯ “Apocalipsis 2 y 3 – Comunidades proféticas, de resistencia y mártires”: 59 (2008:1) 79-88 LÓPEZ, Ediberto, “El Jesús de la historia. Preliminares metodológicos”: 47 (2004:1) 15-27 MÍGUEZ, Nestor O., “Los militares en la Palestina de Jesús”: 8 (1991:1) 15-25 ⎯ “Jesús en la vida cotidiana”: 14 (1993:1) 87-100 ⎯ “Contexto sociocultural de Palestina”: 22 (1995:3) 21-31 ⎯ “Cristianismos originarios: Galacia, el Ponto y Bitinia. Comunidades humildes, solidarias, esperanzadas”: 29 (1998:1) 84-105 ⎯ “Entrevistas en Jerusalén. Relatos en torno del relato lucano de la Pasión”: 44 (2003:1) 124-143 ⎯ “¿Quién dicen ustedes que yo soy?”: 47 (2004:1) 53-64 ⎯ “La tercera generación y los esclavos”: 55 (2006:3) 85-92 (1 Timoteo) NAKANOSE, Shigeyuki / MARQUES, María Antonia, “Jesús y sus opositores”: 47 (2004:1) 86-98 RICHARD, Pablo, “La fuerza espiritual del Jesús de la historia. Para una nueva interpretación de los cuatro evangelios”: 47 (2004:1) 28-40 ⎯ “Pluralidad de tradiciones en el Nuevo Testamento y su contexto histórico”: 59 (2008:1) 89-100 RICHTER REIMER, Ivoni, “Aspectos geopolíticos y socioculturales en Hechos 16”: 72 (2012:2) 135-151 ROCCO TEDESCO, Diana, “Características del cristianismo africano”: 54 (2006:2) 86-93 ⎯ “Los cristianismos perdidos”: 55 (2006:3) 93-102 SCHIAVO, Luigi, “Jesús taumaturgo. Elementos interpretativos”: 47 (2004:1) 74-85 STRÖHER, Marga J., “Eclesiologías en conflictos en las deuteropaulinas – El caso de las Cartas pastorales”: 55 (2006:3) 63-75 VAAGE, Leif E., “La pasión y la muerte de Jesús de Nazaret”: 47 (2004:1) 99-107 WOODRUFF, Archibald Mulford, “Galilea como clave de lectura para Marcos”: 64 (2009:3) 35-42 8. Deudas / Deuda externa CARDOSO PEREIRA, Nancy - TORRES, Luis, “La deuda externa y los niños. Nuestros hijos e hijas son tan buenos como los de ellos (Una experiencia)”: 5-6 (1990:1-2) 103-114 CROATTO, J. Severino, “La deuda en la reforma social de Nehemías (un estudio de Nehemías 5:1-19)”: 5-6 (1990:1-2) 27-37 ⎯ “Deuda y justicia en textos del Antiguo Oriente”: 5-6 (1990:1-2) 39-43 LOCKMANN, Paulo, “Perdónanos nuestras deudas. Una meditación sobre la oración: una forma de lucha y resistencia a la opresión”: 5-6 (1990:1-2) 7-14 SUNG, Jung Mo, “La lucha contra la deuda externa: ¿crítica profética o apocalíptica?”: 5-6 (1990:1-2) 45-54 9. Ecología

BARROS, Marcelo de Souza, “La tierra y los cielos se casan en la alabanza. Los salmos y la ecología”: 21 (1995:2) 57-71 BUSCEMI, María Soave, “Nosotras que tenemos alas y sabemos volar. Una hermenéutica ecofeminista de Isaías 34,8-17”: 41 (2002:1) 64-82 CÁRDENAS PALLARES, José, “Ser libres como pájaros. Una meditación ecológica de Lucas 12,22-31”: 21 (1995:2) 115-125 CROATTO, J. Severino, “La vida de la naturaleza en perspectiva bíblica. Apuntes para una lectura ecológica de la Biblia”: 21 (1995:2) 47-55 GALLAZZI, Sandro, “Por medio de él, el designio de Dios ha de triunfar”: 21 (1995:2) 11-34 GEBARA, Ivone, “El gemido de la creación y nuestros gemidos”: 21 (1995:2) 35-45 IRARRÁZAVAL, Diego, “Don y responsabilidad eco-espiritual”: 65 (2010:1) 22-29 (perspectiva ecológica) JÚNIOR, João Luiz Correia / LEAL, Jônatas De Mattos, “La relación entre ‘conocimiento de Dios’, comportamiento ético y ecología. Una interpretación a partir de Os 4,1-3”: 65 (2010:1) 77-87 LOPES, Mercedes, “Lo que entendemos por “eco-espiritualidad”: 65 (2010:1) 9-13 LUGO RODRÍGUEZ, Raúl H., “Fin del mundo: ¿destrucción o recreación? (Estudio sobre la 2 Pe. 3,5-13)”: 21 (1995:2) 127-141 MESTERS, Carlos / OROFINO, Francisco, “Los dos decálogos en defensa de la vida”: 65 (2010:1) 68-76 MOYA, César, “Entre higueras y palomas. Análisis y relectura de Marcos 11:15-19 en perspectiva ecológica”: 64 (2009:3) 110-130 REIMER, Haroldo, “Sobre pájaros y nidos. Mirada ecológica en leyes del Deuterono-mio”: 39 (2001:2) 33-43 ⎯ “Espiritualidad ecológica en los Salmos”: 45 (2003:2) 106-117 ⎯ “Hermenéutica ecológica de textos bíblicos”: 50 (2005:1) 120-124 ⎯ / RICHTER REIMER, Ivoni, “Espiritualidad ecológica en la Biblia”: 65 (2010:1) 45-59 RIBEIRO, Obertal Xavier, “Escucha la voz de Dios en la hora de los pobres”: 65 (2010:1) 94-105 (1Samuel 2,1-10) (perspectiva ecológica) VAAGE, Leif E., “Desde la tormenta: el gemido de la creación y la respuesta de Dios a Job (Jb. 38,1-42,6)”: 21 (1995:2) 73-90 WALDMAN, Mauricio, “Eco-kasher y oiko-menismo”: 23 (1996:1) 27-30 10. Economía ARIAS ARDILA, Esteban, “Arreció el hambre sobre toda la tierra. Apuntes en torno a la crisis alimentaria a partir de Génesis 41”: 66 (2010:2) 32-39 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Fabricación del cuerpo y la economía – Producción y reproducción del valor en el Levítico”: 51 (2005:2) 19-26 CROATTO, J. Severino, “Economía y poder en Isaías 1-39. La palabra de Isaías y sus relecturas”: 30 (1998:2) 43-54 DIERCKXSENS, Wim / SILVA, Sílvia Regina de Lima, “Solidaridad y cuidado: en búsqueda de una economía en función de la vida”: 51 (2005:2) 7-12 FERRER, Pablo, “Macedonia - Cristianos artesanos resistiendo al imperio”: 51 (2005:2) 95-101 GALLAZZI, Sandro, “Aspectos de la economía del segundo templo. No abandonaremos más la casa de nuestro Dios (Ne 10,40)”: 30 (1998:2) 55-72

⎯ “Pues yo estoy en medio de ustedes como ¡aquel que sirve! (Lc 22,27)”: 44 (2003:1) 103-123 ⎯ “El diezmo y la falta de pan y de justicia (Amós 4,6 y Lucas 18,12)”: 51 (2005:2) 27-35 Grupo de Investigación Bíblica USS, “El hambre que lleva a la migración”: 63 (2009:2) 32-44 GAMBOA, Gloria, “Empeño por hambre. Nehemías 5,1-5”: 66 (2010:2) 72-78 HAYRAUD, Didier / MARTÍNEZ SANCHO, Tomás, “La mesa del banquete del Reino (Lc 13,22-17,10)”: 66 (2010:2) 88-99 HINKELAMMERT, Franz J., “La economía en el proceso actual de globalización y los derechos humanos”: 30 (1998:2) 8-16 KRÜGER, René, “La conversión del bolsillo. La isotopía económica en el evangelio de Lucas”: 30 (1998:2) 98-128 ⎯ “La crisis alimentaria en la Carta de Santiago”: 66 (2010:2) 122-139 LOPES, Mercedes / MESTERS, Carlos, “Comunidad que comparte - Perspectiva económica y ecológica del evangelio de Marcos”: 59 (2008:1) 15-24 MENA LÓPEZ, Maricel, “Para que agua y comida no se acaben. Desafíos para una soberanía alimentaria de inclusión”: 66 (2010:2) 20-31 MÍGUEZ, Néstor O., “Economía y vida plena en la apocalíptica neotestamentaria”: 30 (1998:2) 129-147 ⎯ “Yo soy de aquí y soy de allá - La ‘oiko-nomía’ en 1Timoteo”: 51 (2005:2) 86-94 ⎯ “Lucas 1-2 - Una mirada económica, política y social”: 53 (2006:1) 44-51 MÍGUEZ BONINO, José, “Economía y hermenéutica bíblica”: 30 (1998:2) 17-24 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Mujer y neoliberalismo. Aportes para una lectura bíblica”: 37 (2000:3) 95-105 NEUENFELDT, Elaine, “¡Mujeres con fuerza y poder!”: 51 (2005:2) 54-59 PIXLEY, Jorge, “Los excluidos en tiempos de crisis - Una parábola”: 51(2005:2) 36-38 REIMER, Haroldo, “‘Y ver la parte buena de todo su trabajo’ (Eclesiastés 3,12) – Anotaciones sobre economía y bienestar en la vida del Eclesiastés”: 51 (2005:2) 60-68 RICHTER REIMER, Ivoni, “Economía de Dios y diaconía. Estrategias de esperanza para el mundo (Mateo 25,31-46)”: 39 (2001:2) 115-129 ⎯ “Elogio a la prudencia económica transgresora (Lucas 16,1-8)”: 51 (2005:2) 69-78 SCHWANTES, Milton, “Elementos de un proyecto económico y político del mesianismo de Judá. Génesis 49,8-12: Una antigua voz judaíta interpretada en el contexto de la Historia de la Ascensión de David al poder (1 Samuel 16 hasta 2 Samuel 5)”: 48 (2004:2) 23-30 SOTO B., Aida, “Lidia, la vendedora de púrpura, una alternativa de economía doméstica”: 51 (2005:2) 102-105 TAMEZ, Elsa, “El sistema pecaminoso, la ley y los sujetos en Romanos 7,7-25”: 51 (2005:2) 79-85 ⎯ “Romanos: Frente a la crisis económica neoliberal y el diálogo intercultural”: 62 (2009:1) 86-95 ⎯ “El ministerio hacia las viudas y de las viudas en 1 Timoteo 5,3-16”: 66 (2010:2) 140-146 VAAGE, Leif E., “El sermón del Monte: Propuesta económica”: 30 (1998:2) 73-88 ⎯ “Economía divina: tres modelos en el libro de Job”: 51 (2005:2) 39-44 VEGA VARGAS, Marcela, “El alimento de la Felicidad. Reflexiones sobre el sentido del alimento a propósito de la soberanía alimentaria”: 66 (2010:2) 9-19 (Éxodo 16,14-32)

VENTURA, María Cristina, “Olores a parto, trabajo y pan - Una mirada desde los Salmos de Subida”: 51 (2005:2) 45-53 11. Esperanza CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Dormir en paz: condición de la esperanza. Oraciones de ira y sosiego”: 39 (2001:2) 52-56 Da SILVA, Rafael Rodrigues, “Mo(vi)mientos entre la imaginaria de la opresión y el imaginario de la esperanza. Una lectura del libro de Daniel”: 39 (2001:2) 77-94 FARIA, Jacir de Freitas, “Esperanza de los pobres en los Salmos”: 39 (2001:2) 57-68 FERNÁNDEZ, Lauren / CASTILLO, Jaime, “Signos de esperanza”: 39 (2001:2) 130-143 GAEDE, Leonídeo, “Construir esperanzas. Lecturas poéticas del Génesis”: 39 (2001:2) 20-32 MÍGUEZ, Néstor O., “El Imperio y después. Sostener la esperanza bíblica en medio de la opresión”: 48 (2004:2) 7-22 RICHARD, Pablo, “Cinco pequeñas esperanzas en la lectura comunitaria de la Biblia”: 39 (2001:2) 7-9 RICHTER REIMER, Ivoni, “Economía de Dios y diaconía. Estrategias de esperanza para el mundo (Mateo 25,31-46)”: 39 (2001:2) 115-129 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “Mientras hay vida hay esperanza. Las pequeñas y firmes esperanzas diarias en Qohélet”: 39 (2001:2) 69-76 VAAGE, Leif E., “2Corintios: Desde el laberinto de la esperanza”: 62 (2009:1) 64-74 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Sembrar... para la fiesta que viene después”: 39 (2001:2) 104-114 WINTERS, Alicia, “Ollas, lentejas y queso... Brindando esperanza a los desplazados por la violencia (2 Samuel 15-17)”: 39 (2001:2) 44-51 12. Espiritualidad / humanización De SOUZA, Elias Brasil, “Alégrate: la nueva creación se aproxima (Sof 3:9-20)”: 65 (2010:1) 60-67 GALLAZZI, Sandro, “Para que la doctrina no sea blasfemada (1Tim 6,1)”: 65 (2010:1) 116-124 IRARRÁZAVAL, Diego, “Don y responsabilidad eco-espiritual”: 65 (2010:1) 22-29 (perspectiva ecológica) IZIDORO, José Luiz, “Mística de las comunidades afro-descendientes: Revisión de paradigmas conceptuales y el desplazamiento de los ejes hermenéuticos”: 65 (2010:1) 30-40 JÚNIOR, João Luiz Correia / LEAL, Jônatas De Mattos, “La relación entre ‘conocimiento de Dios’, comportamiento ético y ecología. Una interpretación a partir de Os 4,1-3”: 65 (2010:1) 77-87 JÚNIOR, Valdevino De Albuquerque, “Una mirada ‘carismática’ a Hechos 2: El pentecostés traducido en expresiones gestuales”: 72 (2012:2) 121-134 LOPES, Mercedes, “Lo que entendemos por “eco-espiritualidad”: 65 (2010:1) 9-13 ⎯ “Fui tejida en lo secreto, en la tierra más profunda. Una interpretación del Salmo 139 como relato místico”: 65 (2010:1) 88-93 MAMANI BERNABÉ, Vicenta, “El Apthapi teológico desde las mujeres aymaras”: 65 (2010:1) 14-21

MANZO MONTESDEOCA, Ángel, “Ministerios y carismas en Hechos de los Apóstoles. Entre tensiones y la irrupción del Espíritu en la misión”: 72 (2012:2) 107-120 MESTERS, Carlos, “La humildad nos hace más semejantes a Jesús”: 70 (2011:3) 24-32 REIMER, Haroldo / RICHTER REIMER, Ivoni, “Espiritualidad ecológica en la Biblia”: 65 (2010:1) 45-59 RIBEIRO, Obertal Xavier, “Escucha la voz de Dios en la hora de los pobres”: 65 (2010:1) 94-105 (1Samuel 2,1-10) (perspectiva ecológica) SCHIAVO, Luigi, “El ‘de-venir’ del ‘sujeto negado’. Elementos para una mística social en Pablo”: 65 (2010:1) 106-115 TAMEZ, Elsa, “La integridad reflejada en una espiritualidad liberadora. Un aporte a la Carta de Santiago”: 70 (2011:3) 13-23 VENTURA, Tirsa (María Cristina), “Hablar de Espiritualidad desde rupturas epistemológicas. Una propuesta para pensar en la Espiritualidad de Jesús”: 65 (2010:1) 41-44 13. Exilio / diáspora / migración / extranjeros / hospitalidad CARDOSO PEREIRA, Nancy, “La sombra de mi techo: acogida, espiritualidad y pastoral”: 63 (2009:2) 75-82 CARVALHAES, Cláudio, “Un mundo sin muros”: 63 (2009:2) 9-19 GALLAZZI, Sandro, “Memorias de Obed, esclavo eunuco e incircunciso”: 39 (2001:2) 95-103 ⎯ “Mi padre era un arameo migrante”: 63 (2009:2) 20-31 GROODY, Daniel, “El Dios de la frontera: una teología de la migración y el camino humano”: 63 (2009:2) 83-90 Grupo de Investigación Bíblica USS, “El hambre que lleva a la migración”: 63 (2009:2) 32-44 MANSILLA, Sandra Nancy, “Más allá de toda frontera. Un acercamiento exegético y hermenéutico en contextos de migración”: 63 (2009:2) 100-106 MARIANNO, Lilia Dias, “La ley y los “fuera-de-la-ley”. Los encuentros y desencuentros entre la ley y los migrantes en el antiguo Israel”: 63 (2009:2) 45-53 MARQUES, Maria Antônia, “Los caminos de sobrevivencia. Una lectura del libro de Rut”: 63 (2009:2) 68-74 MENA LÓPEZ, Maricel, “Violencia sexual y desplazamiento forzado a la luz del libro de los Jueces”: 63 (2009:2) 56-67 RAMMINGER, Michael, “Fuga, Migración y Derechos Sociales Globales”: 63 (2009:2) 91-99 SCHWANTES, Milton, “Enfermedad y muerte. Experiencias en el exilio: Enfoques en Ezequiel 37,1-14”: 49 (2004:3) 29-38 14. Éxodo / salida de Egipto De SOUSA, Ágabo Borges, “Experiencias de la caminata. Éxodo 15-18”: 23 (1996:1) 88-98 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “Un éxodo entre muchos otros éxodos. La belleza de lo transitorio oscurecida por el discurso de lo permanente. Una lectura de Exodo 1-15”: 23 (1996:1) 75-87 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Éxodo, alianza y pluralismo”: 69 (2011:2) 20-29 (Salmo 82)

15. Go’el ARANGO L., José Roberto, “Dios solidario con su pueblo. El Go'el en el Déutero-Isaías”: 18 (1994:2) 55-64 De la TORRE GUERRERO, Gonzalo M., “Solidaridad, goelazgo y parábola. Las parábolas, expresión y escuela de goelazgo”: 18 (1994:2) 87-110 FRADES GASPAR, Eduardo, “El uso de G'L en los profetas pre-exílicos”: 18 (1994:2) 43-53 MEZZACASA, Florencio, “Jesús, el Go'el”: 18 (1994:2) 65-86 16. Hermenéutica / Relecturas ALANATI, Leonardo, “El Shabat. Múltiples interpretaciones de una misma revelación”: 40 (2001:3) 109-112 ALMADA, Samuel E., “La preparación del camino hacia el Jubileo y sus mártires”: 33 (1999:2) 164-174 ⎯ “Hay un tesoro escondido en nuestro campo! - Reflexiones sobre el reencuentro en la palabra a través de la lectura de la Biblia”: 50 (2005:1) 145-149 ⎯ “De la palabra al compromiso. Implicaciones de una lectura bíblica que toma partido”: 53 (2006:1) 31-39 ANDIÑACH, Pablo R., “Un lenguaje de la resistencia ante el poder imperial. El día de Yavé en Joel”: 48 (2004:2) 62-75 ARIAS ARDILA, Esteban, “¿Oposición al proyecto de Dios? Una lectura crítica del libro de Nehemías desde los artífices opositores”: 70 (2011:3) 54-63 BARROS, Marcelo de Souza, “‘Escuchen la trompeta del Espíritu’. Para que vivamos una espiritualidad del Jubileo”: 33 (1999:2)175-182 BARROS, Marcelo, “Amor que une vida y oración. Salmos y liturgia”: 45 (2003:2) 141-153 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Testimonio: Al encuentro con el Pablo histórico”: 62 (2009:1) 96-104 CAÑAVERAL OROZCO, Aníbal, “Luces y sombras en el proyecto de restauración de Amós 9,11-15”: 71 (2012:1) 149-158 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Pie quebrado, verso mudo, grito en el hospital de la gente: salmos y vida cotidiana. Un estudio del Salmo 91”: 45 (2003:2) 84-96 ⎯ “Jesucristo latinoamericano. Tres posibles milagros y alguna poesía necesaria”: 47 (2004:1) 7-14 CARVALHAES, Cláudio, “Un mundo sin muros”: 63 (2009:2) 9-19 COMBLIN, José, “Los pobres como sujeto de la historia”: 3 (1989:1) 43-57 CONTI, Cristina, “Severino Croatto, un pionero de la Lectura Popular de la Biblia”: 50 (2005:1) 14-17 CROATTO, J. Severino, “Violencia y desmesura del poder (reflexiones bíblicas)”: 2 (1988:2) 9-18 ⎯ “La relectura del nombre de Yavé (reflexiones hermenéuticas sobre Ex 3:1-15 y 6:2-13)”: 4 (1989:2) 7-15 ⎯ “La vida de la naturaleza en perspectiva bíblica. Apuntes para una lectura ecológica de la Biblia”: 21 (1995:2) 47-55 ⎯ “El propósito querigmático de la redacción del Pentateuco. Reflexiones sobre su estructura y teología”: 23 (1996:1) 9-16 ⎯ “Simbólica cultural y hermenéutica bíblica”: 26 (1997:1) 67-77

— “La estructura de los libros proféticos. Las relecturas en el interior del corpus profético”: 35-36 (2000:1-2) 7-24 ⎯ “La función hermenéutica del Targum”: 40 (2001:3) 91-108 Da SILVA, Rafael Rodrigues, “¡Llegó el fin! - Las palabras finales de la profecía de Amós (Am 9,1-10)”: 71 (2012:1) 136-148 De JONG, Stephan, “‘¡Quítate de mi sol!’. Eclesiastés y la tecnocracia helenística”: 11 (1992:1) 75-85 DIETRICH, Luiz José, “Ciudadanía: Rescatar la dignidad del ser”: 32 (1999:1) 19-34 FARIA, Jacir de Freitas, “Salmos de sufrimiento: ¡expresión de interiorización de las relaciones con Dios!”: 45 (2003:2) 97-105 FERNÁNDEZ, Lauren, “Lectura urbana. Pablo en Atenas (Hech 17,16-34)”: 50 (2005:1) 125-129 FOULKES, Irene, “Pablo: ¿un militante misógino? Teoría de género y relectura bíblica”: 20 (1995:1) 149-164 ⎯ “Autoridades, potestades, dominios… ¿Qué hacer con ‘los poderes’ en Efesios?”: 68 (2011:1) 128-140 FRICKE, Michael, “Novedades en el diálogo ecuménico: La recepción de la interpretación bíblica latinoamericana en las ayudas de predicación de Alemania”: 29 (1998:1) 183-188 GALLAZZI, Sandro, “Apócrifos del Primer Testamento. ¿Memorias de un olvidado diálogo judío-cristiano?”: 40 (2001:3) 84-90 ⎯ “¡Otro imaginario es posible!”: 48 (2004:2) 76-86 ⎯ “Y adoraban los baales y las astartes”: 50 (2005:1) 153-158 ⎯ “Yavé es misericordia. Leyendo Lucas 1-2 por la hermenéutica del conflicto”: 53 (2006:1) 98-104 ⎯ “Mi padre era un arameo migrante”: 63 (2009:2) 20-31 GORGULHO, Gilberto, “Sofonías y el valor histórico de los pobres”: 3 (1989:1) 31-41 GROODY, Daniel, “El Dios de la frontera: una teología de la migración y el camino humano”: 63 (2009:2) 83-90 HINKELAMMERT, Franz J., “La fe de Abraham y el Edipo occidental”: 3 (1989:1) 59-105 IRARRÁZAVAL, Diego, “Lo comunal en la modernidad: una evaluación bíblica”: 21 (1995:2) 143-159 ⎯ “Interacción andina con la palabra de Dios”: 26 (1997:1) 60-66 LOPES, Mercedes, “Alianza por la vida. Una lectura de Rut a partir de las culturas”: 26 (1997:1) 96-101 LÓPEZ, Ediberto, “Entre dos orillas. El proceso hermenéutico”: 53 (2006:1) 9-19 LÓPEZ, Rolando, “Justicia, desarme y paz internacional (Is 2,2-4; Mi 4,1-4)”: 8 (1991:1) 67-81 MANSILLA, Sandra Nancy, “Hermenéutica de los linajes políticos. Un estudio sobre los discursos en torno a las genealogías y sus implicaciones políticas”: 41 (2002:1) 83-92 ⎯ “Marcos. Conflicto, memoria y relato”: 64 (2009:3) 67-71 MENDOZA GUZMÁN, Alberta de Jesús, “Tribalismo y nuestros pueblos de Abya Yala”: 26 (1997:1) 102-110 MESTERS, Carlos, “Jesús y los Salmos. La oración de los salmos en la vida de Jesús”: 45 (2003:2) 130-140 ⎯ “Lo que me sale del corazón – Sobre la fuente y el rumbo de la interpretación de la Biblia”: 50 (2005:1) 18-21 MEZZACASA, Florencio, “Jesús, el Go'el”: 18 (1994:2) 65-86

MÍGUEZ, Néstor O., “Lenguaje bíblico y lenguaje político”: 4 (1989:2) 65-81 ⎯ “El Imperio y los pobres en el tiempo neotestamentario”: 5-6 (1990:1-2) 87-101 ⎯ “Las víctimas en el Apocalipsis. Estudio de Apocalipsis 5 tras 500 años de incorporación de América Latina al dominio occidental”: 12 (1992:2) 167-185 ⎯ “Hebreos y Bernabé. Las otras hermenéuticas”: 42-43 (2002:2-3) 131-145 ⎯ “Entrevistas en Jerusalén. Relatos en torno del relato lucano de la Pasión”: 44 (2003:1) 124-143 ⎯ “El Imperio y después. Sostener la esperanza bíblica en medio de la opresión”: 48 (2004:2) 7-22 MÍGUEZ BONINO, José, “Economía y hermenéutica bíblica”: 30 (1998:2) 17-24 NAKANOSE, Shigeyuki, “Una lección de vida en los retazos de la historia. Introducción a los Salmos Sapienciales”: 45 (2003:2) 68-83 PIMENTEL T., Franklyn, “El abismo que separa y que rompe la fraternidad (Lc 16,19-31)”: 44 (2003:1) 87-102 ⎯ “La eclesiología de la Carta a los Efesios. Una relectura desde comunidades proféticas e indignadas”: 68 (2011:1) 109-119 PIXLEY, Jorge, “Oseas: una nueva propuesta de lectura desde América Latina”: 1 (1988:1) 67-86 ⎯ “¿Exige el Dios verdadero sacrificios cruentos?”: 2 (1988:2) 109-131 ⎯ “Un llamado a lanzar las redes. El nuevo Protestantismo y la lectura popular de la Biblia”: 10 (1991:3) 99-107 ⎯ “Las Escrituras no tienen dueño: son también para las víctimas”: 11 (1992:1) 123-132 ⎯ “La violencia legal, violencia institucionalizada, la que se comete creyendo servir a Dios”: 18 (1994:2) 7-17 ⎯ “El aspecto político de la hermenéutica”: 32 (1999:1) 68-81 ⎯ “Erotismo y misticismo. Una práctica de interpretación”: 38 (2001:1) 69-88 ⎯ “¿Anti-judaísmo o guía espiritual? Las dos lecturas de la Biblia hebrea en los escritos patrísticos”: 40 (2001:3) 34-48 ⎯ “Presentarse ante un Dios que hace proezas. Los salmos hacen una relectura de la historia”: 45 (2003:2) 118-129 ⎯ “La Biblia - ¿Palabra autoritaria o autorizante?”: 50 (2005:1) 26-28 ⎯ “¿La historia deuteronomística, profetas anteriores o libros históricos?”: 60 (2008:2) 114-119 QUESADA, Luis, “Devolviendo la Biblia al pueblo: hacia una práctica popular de la Biblia”: 16 (1993:3) 93-98 RAMÍREZ FERNÁNDEZ, Dagoberto, “Violencia y testimonio profético”: 2 (1988:2) 69-107 ⎯ “La Biblia en Chile hoy. Una experiencia”: 3 (1989:1) 107-113 ⎯ “Machitún – La lucha por la vida”: 26 (1997:1) 89-95 RAMMINGER, Michael, “Fuga, Migración y Derechos Sociales Globales”: 63 (2009:2) 91-99 RAMOS SALAZAR, Humberto, “Biblia y cultura”: 26 (1997:1) 7-14 REIMER, Haroldo, “Hermenéutica ecológica de textos bíblicos”: 50 (2005:1) 120-124 ⎯ “¿Dios como principio absoluto de la vida? Apuntes a partir de la Biblia hebrea”: 57 (2007:2) 29-36 ⎯ “¿Un eneateuco? – Discusiones histórico-sociales sobre una hipótesis literaria”: 60 (2008:2) 120-130

REYNÉS MATAS, Jaime, “Fray Pedro de Córdoba y la lectura de la Biblia desde la doctrina o desde los oprimidos”: 16 (1993:3) 23-39 RICHARD, Pablo, “Lectura popular de la Biblia en América Latina. Hermenéutica de la liberación”: 1 (1988:1) 30-48 ⎯ “Evangelio de Mateo: una visión global y liberadora”: 27 (1997:2) 7-27 ⎯ “Cinco pequeñas esperanzas en la lectura comunitaria de la Biblia”: 39 (2001:2) 7-9 RICHTER REIMER, Ivoni, “‘¡No os atemoricéis!’ (Mc 16,6). Visión general y perspectivas interpretativas”: 64 (2009:3) 7-21 (El Evangelio según Marcos) RICHTER REIMER, Ivoni / BUSCEMI, Maria Soave, “Respiros… Entre transpiración y conspiración”: 50 (2005:1) 109-113 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “El cuerpo excluido de su dignidad. Una propuesta de lectura feminista de Oseas 4”: 15 (1993:2) 35-46 ⎯ “Un éxodo entre muchos otros éxodos. La belleza de lo transitorio oscurecida por el discurso de lo permanente. Una lectura de Éxodo 1-15”: 23 (1996:1) 75-87 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Masculinidad desde los niños. Un mundo nuevo, un ser humano nuevo, un nuevo proyecto”: 56 (2007:1) 111-118 SARAVIA, Javier, “Nicaragua en la Biblia”: 1 (1988:1) 100-106 ⎯ “Los refugiados guatemaltecos y su espiritualidad de resistencia”: 13 (1992:3) 105-110 SCHIAVO, Luigi / Da SILVA, Valmor, “Hipótesis interpretativas de los milagros en Marcos”: 64 (2009:3) 57-66 SCHIAVO, Luigi / LAGO, Lorenzo, “El Jesús histórico. Consideraciones metodológicas y pastorales”: 47 (2004:1) 117-127 SCHWANTES, Milton, “Elementos de un proyecto económico y político del mesianismo de Judá. Génesis 49,8-12: Una antigua voz judaíta interpretada en el contexto de la Historia de la Ascensión de David al poder (1 Samuel 16 hasta 2 Samuel 5)”: 48 (2004:2) 23-30 ⎯ “Salmos para el camino – Anotaciones hermenéuticas a partir de los Salmos 120 y 121”: 50 (2005:1) 69-72 SOARES, Sebastião A. Gameleira, “Sofonías, hijo del negro, profeta de los pobres de la tierra”: 3 (1989:1) 25-30 SUNG, Jung Mo, “La lucha contra la deuda externa: ¿crítica profética o apocalíptica?”: 5-6 (1990:1-2) 45-54 TAMEZ, Elsa, “Elementos bíblicos que iluminan el camino de la comunidad cristiana. Un ejercicio hermenéutico de la carta de Santiago”: 1 (1988:1) 59-66 ⎯ “Pautas hermenéuticas para comprender Ga. 3,28 y 1 Co. 14,34”: 15 (1993:2) 9-18 ⎯ “Biblia y 500 años”: 16 (1993:3) 7-22 ⎯ “Para una lectura lúdica del Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 57-68 TORRES MILLÁN, Fernando / ROZEN, Pablo M., “Palavração (palabra-acción). Lectura popular de la Biblia como educación popular”: 53 (2006:1) 20-30 TRIANA FERNÁNDEZ, Pedro J., “Buscando el reinado de Dios en un contexto de resistencia y sobrevivencia - Algunas consideraciones hermenéuticas”: 50 (2005:1) 140-144 VAAGE, Leif E., “Redención y violencia: el sentido de la muerte de Cristo en Pablo”: 18 (1994:2) 133-153 ⎯ “Cuídate la boca: la palabra indicada, una subjetividad alternativa y la formación social de los primeros cristianos según Santiago 3,1-4,17”: 31 (1998:3) 110-121 ⎯ “Introducción metodológica a los escritos de Pablo”: 62 (2009:1) 9-14 VÁSQUEZ GUTIÉRREZ, Carlos Mario, “Como la lluvia que riega la tierra... (Isaías 55,10) - Exégesis bíblica latinoamericana”: 50 (2005:1) 30-34

VÉLEZ (CHAVERRA), Neftalí, “La lectura bíblica en las CEB’s”: 1 (1988:1) 8-29 ⎯ “Jesucristo ‘rescate por muchos’. Visión anselmiana, religiosidad popular y perspectivas”: 18 (1994:2) 117-131 VENTURA, María Cristina, “Un método que se descubre en la inversión y el re-aprendizaje - Una aproximación intercultural a Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 52-60 VENTURA, Tirsa (María Cristina), “Hablar de Espiritualidad desde rupturas epistemológicas. Una propuesta para pensar en la Espiritualidad de Jesús”: 65 (2010:1) 41-44 VOTH, Esteban, “Masculinidad en la traducción de la Biblia en Latinoamérica”: 56 (2007:1) 153-164 WANDERMUREM, Marli, “Y Yahvé me hizo ver - Reflexiones sobre Amós 7,1-17”: 71 (2012:1) 108-122 WEILER, Lucía, “Mujer – María – Comunidad – Pueblo. La mujer en Apocalipsis 12”: 46 (2003:3) 53-63 WINTERS, Alicia, “Ollas, lentejas y queso... Brindando esperanza a los desplazados por la violencia (2 Samuel 15-17)”: 39 (2001:2) 44-51 16.1 Hermenéutica y los niños CARDOSO PEREIRA, Nancy, “La profecía y lo cotidiano. La mujer y el niño en el ciclo del profeta Eliseo”: 14 (1993:1) 7-21 ⎯ “El mesías siempre debe ser niño”: 24 (1996:2) 17-24 ⎯ / TORRES, Luis, “La deuda externa y los niños. Nuestros hijos e hijas son tan buenos como los de ellos (Una experiencia)”: 5-6 (1990:1-2) 103-114 REYES ARCHILA, Francisco, “Volver a ser como niños, una hermosa utopía”: 24 (1996:2) 49-66 ⎯ “‘Y al entrar en la casa, vieron al niño... ’. Un acercamiento al evangelio de Mateo a partir de los niños”: 27 (1997:2) 130-144 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Masculinidad desde los niños. Un mundo nuevo, un ser humano nuevo, un nuevo proyecto”: 56 (2007:1) 111-118 VAAGE, Leif E., “El Evangelio de Tomás de la infancia de Jesús y otros textos apócrifos - ¡Qué tal niño!”: 58 (2007:3) 33-41 16.2 Hermenéutica en clave de género ALTHAUS-REID, Marcella María, “‘Living la vida loca’ - Reflexiones sobre los amores ilegales de Dios y la defensa de la vida”: 57 (2007:2) 67-71 ÁLVAREZ BENJUMEA, Olga Lucia, “El libro de Rut bordado a mano”: 67 (2010:3) 48-55 (enfoque feminista) ARIAS ARDILA, Esteban, “‘Mi amado es como un venadito’. Lectura del Cantar de los Cantares hacia nuevas masculinidades”: 56 (2007:1) 56-66 AVRIL, Anne Catherine, “Las mujeres judías en la genealogía de Jesús según Mateo 1,1-17”: 40 (2001:3) 147-158 BERGESCH, Karen, “Poder y violencia a partir de la óptica de la mujer”: 41 (2002:1) 117-125 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Booz… - Hacia una masculinidad de donación”: 56 (2007:1) 35-47 BRANCHER, Mercedes, “De los ojos de Agar a los ojos de Dios. Génesis 16,1-16”: 25 (1996:3) 11-27 ⎯ “La violencia contra las mujeres hechiceras”: 50 (2005:1) 61-64

BUSCEMI, María Soave, “Nosotras que tenemos alas y sabemos volar. Una hermenéutica ecofeminista de Isaías 34,8-17”: 41 (2002:1) 64-82 ⎯ “Ellos pasarán... yo... pajarita. Ensayo para una María-logía de resistencia”: 46 (2003:3) 82-97 CABRERA, Rebeca, “Identidades de las mujeres extranjeras en el post-exilio”: 69 (2011:2) 41-59 CÁCERES GUINET, Hugo, “Algunos elementos de la espiritualidad masculina vistos a través de la narración bíblica de Jacob”: 56 (2007:1) 16-26 CAÑAVERAL, Aníbal, “‘Engendrar’ una nueva masculinidad. Aproximación desde Pablo”: 56 (2007:1) 137-152 CÁRDENAS PALLARES, José, “La mujer en San Lucas. Relectura de un mestizo”: 11 (1992:1) 105-112 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Ah... Amor en delicias! ”: 15 (1993:2) 59-54 ⎯ “Pautas para una hermenéutica feminista de la liberación”: 25 (1996:3) 5-10 ⎯ “Prostitutas-madres-mujeres. Obsesiones y profecías en 1 Reyes 3,16-28”: 25 (1996:3) 28-40 ⎯ “El cuerpo bajo sospecha. Violencia sexista en el libro de los Números”: 41 (2002:1) 7-16 ⎯ “Una espada atravesada en mi cuerpo. Lecturas dolorosas sobre la maternidad”: 46 (2003:3) 113-124 ⎯ “Hermenéutica feminista: ¿caminos de enemistad o espacios sabrosos?”: 50 (2005:1) 135-139 CONTI, Cristina, “Infiel es esta palabra. 1 Timoteo 2,9-15”: 37 (2000:3) 41-56 ⎯ “El misterio del texto elusivo: Juan 7,53-8,11”: 41 (2002:1) 93-106 ⎯ “El amor como praxis. Estudio de Lucas 7,36-50”: 44 (2003:1) 53-70 CUETO VILLAMÁN, Zoila Melania, “Rispá, mujer ignorada. Memoria viva que clama justicia”: 70 (2011:3) 33-45 (2Sam 21,1-14) DEIFELT, Wanda, “María: ¿una santa protestante?”: 46 (2003:3) 98-112 DIBO, Graciela, “Una práctica no violenta. Negociación de Abigail con David (1 Samuel 25)”: 41 (2002:1) 29-38 ESTÉVEZ, Elisa , “La mujer en la tradición del discípulo amado”: 17 (1994:1) 87-98 FARIA, Jacir de Freitas, “La propuesta de Magdalena, Pedro, Jesús y María – Una lectura de género en los Apócrifos”: 50 (2005:1) 90-94 FONSECA, Abiud, “Escuchad… vacas de Basán - Un análisis sobre el uso de un lenguaje sexista en Amós 4,1-3”: 71 (2012:1) 60-71 FOULKES, Irene, “Pablo: ¿un militante misógino? Teoría de género y relectura bíblica”: 20 (1995:1) 149-164 ⎯ “Invisibles y desaparecidas: rescatar la historia de las anónimas”: 25 (1996:3) 41-51 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Algunos desafíos del lenguaje inclusivo”: 37 (2000:3) 27-40 ⎯ “Un rey muy viejo y una muchacha muy linda. Violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”: 41 (2002:1) 50-57 ⎯ “Las múltiples voces de Lamentaciones: hacerse profecía desde el dolor”: 67 (2010:3) 83-94 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “En el jardín de los encuentros. Los textos bíblicos y la construcción de las relaciones de poder”: 56 (2007:1) 48-55 HANKS, Tomas, “Masculinidades en Romanos”: 56 (2007:1) 119-136 JARSCHEL, Haidi, “Vientre, casa, tierra: Espacios de la historiografía sexuada”: 23 (1996:1) 52-63

⎯ “Para que la memoria histórica de la resistencia de las mujeres sea guardada... ”: 32 (1999:1) 35-43 KRAFT, Thomas, “La iglesia primitiva en África”: 29 (1998:1) 155-182 LOPES TORRES, Mercedes, “Mujeres que se inventan salidas (Mateo1,1-17)”: 25 (1996:3) 52-68 LOZANO, Betty Ruth / PEÑARANDA, Bibiana, “Una relectura de Números 12 desde una perspectiva de mujeres negras”: 50 (2005:1) 114-116 MADRIGAL RAJO, Larry José, “La ropa y la huida - La masculinidad íntima de José (Génesis 39,1-23)”: 56 (2007:1) 27-34 MAMANI BERNABÉ, Vicenta, “El Apthapi teológico desde las mujeres aymaras”: 65 (2010:1) 14-21 (perspectiva ecológica) MANSILLA, Sandra Nancy, “Intuiciones para abrir la historia - Mujeres, conocimiento y Biblia”: 50 (2005:1) 150-152 ⎯ “Más allá de toda frontera. Un acercamiento exegético y hermenéutico en contextos de migración”: 63 (2009:2) 100-106 ⎯ “Qohelet. Consejos para hacer del desierto un espacio habitable”: 67 (2010:3) 95-100 MARIANNO, Lília Dias, “¡Qué alegría! – La palabra de Yahweh también vino a la mujer – Un análisis ecofeminista de Génesis 16”: 50 (2005:1) 49-52 ⎯ “Profetisas en el Antiguo Israel - Entre un consejo y otro, interfiriendo en el curso de la historia”: 60 (2008:2) 131-138 ⎯ “Riendo para no llorar en el balcón de los ‘mal-amados’. Una visión panorámica del libro Cantar de los Cantares”: 67 (2010:3) 56-65 MENA LÓPEZ, Maricel, “Comerán los perros la carne de Jezabel. Sexo e idolatría, metáforas que legitiman la muerte de extranjeras”: 41 (2002:1) 58-63 ⎯ “¡Amén, axé! ¡Sarava, aleluya! – María y Yemanjá”: 46 (2003:3) 64-73 ⎯ “Hermenéutica negra feminista - De invisible a intérprete y artífice de su propia historia”: 50 (2005:1) 130-134 ⎯ “Lectura de Lucas 1-2 desde una perspectiva afro-feminista”: 53 (2006:1) 105-112 ⎯ “La Herencia de las Diosas - Egipto y Sabá en el tiempo de la monarquía salomónica”: 54 (2006:2) 34-47 ⎯ “La fe en Jesús en las comunidades originarias y en nuestros días”: 61 (2008:3) 114-121 ⎯ “La Torá femenina. Introducción histórico-literaria”: 67 (2010:3) 7-22 (Meguilot) ⎯ “Casa y liderazgo de varones y mujeres. Memorias de un discipulado igualitario a partir de la obra lucana de Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 21-35 ⎯ / AGUDELO, Diego, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 MÉNDEZ-PEÑATE, Adriana, “¿Una espiritualidad para la mujer?”: 13 (1992:3) 87-103 MOISES, Elvira, “La construcción identitaria y religiosa de las mujeres en Gén 29-31, Ex 1”: 69 (2011:2) 10-19 MOYA, Marcia R. / RENARD, Helmut, “La mujer que sin nombre y sin hombre se salva a sí misma. ‘Mujer, tu fe te ha salvado’ (Marcos 5,25-34)”: 49 (2004:3) 46-57 MUSSKOPF, André S., “Biblia, sanación y homosexualidad. ‘Hombres sean sumisos a su propio marido. De la misma manera, mujeres sean sumisas a sus esposas’”: 49 (2004:3) 88-100 ⎯ “El hijo pródigo y los hombres gays. Una relectura de Lucas 15,11-32, en la perspectiva de las teorías de género y de sexualidad”: 56 (2007:1) 98-110

NAVIA VELASCO, Carmiña, “La mujer en la Biblia: opresión y liberación”: 9 (1991:2) 57-79 ⎯ “Jesús libera una mujer”: 18 (1994:2) 111-116 ⎯ “La Biblia leída por mujeres”: 25 (1996:3) 87-99 ⎯ “Mujer y neoliberalismo. Aportes para una lectura bíblica”: 37 (2000:3) 95-105 ⎯ “Violencia histórica contra María de Magdala”: 41 (2002:1) 107-116 ⎯ “María e Isabel, diálogo entre mujeres”: 46 (2003:3) 9-16 ⎯ “Un abrazo sororo a la mujer que aborta”: 57 (2007:2) 58-66 ⎯ “El libro de los Hechos, lectura femenina”: 72 (2012:2) 79-86 NEUENFELDT, Elaine, “Violencia sexual y poder. El caso de Tamar en 2 Samuel 13,1-22”: 41 (2002:1) 39-49 ⎯ “¡Mujeres con fuerza y poder!”: 51 (2005:2) 54-59 ⎯ “Errores e itinerarios de la sexualidad, de los derechos reproductivos y del aborto – aproximaciones bíblico-teológicas”: 57 (2007:2) 48-55 OTTERMANN, Monika, “La Familia de Jesús y la Familia de Cristo, según el Evangelio creado por Marcos, y con particular atención en las hermanas”: 64 (2009:3) 72-87 PERTUZ GUETTE, Maribel, "La evangelización de la resurrección en el cuarto evangelio”: 25 (1996:3) 69-76 ⎯ “Carta a Filemón desde la perspectiva feminista”: 28 (1997:3) 37-43 ⎯ “Seguidoras coherentes, desde Galilea hasta Jerusalén”: 70 (2011:3) 64-72 (Marcos) RAMOS, Adela, “Las mujeres en el Evangelio de Lucas”: 44 (2003:1) 71-86 REIMER, Haroldo, “Leyes y relaciones de género. Notas sobre Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,12-18”: 37 (2000:3) 116-127 REYES ARCHILA, Francisco, “‘Mi padre y padre de ustedes, mi Dios y Dios de ustedes’ – La imagen de Dios padre en los evangelios”: 56 (2007:1) 67-80 ⎯ “‘Al clarear la mañana’. Una lectura del evangelio de Marcos desde la perspectiva de la masculinidad”: 64 (2009:3) 43-56 REYES ARCHILA, Francisco / MADRIGAL RAJO, Larry José, “Introducción. Re-imaginando la masculinidad: caminos diversos para la reflexión sobre la relación Biblia, género y masculinidad”: 56 (2007:1) 11-15 RICHTER REIMER, Ivoni, “Reconstruir historias de mujeres. Consideraciones acerca del trabajo y status de Lidia en Hechos 16”: 4 (1989:2) 47-59 ⎯ “Una esclava profetisa y misioneros cristianos. ¿Experiencia de liberación? Consideraciones sobre Hch. 16,16-18”: 12 (1992:2) 117-133 ⎯ “Recordar, transmitir, actuar. Mujeres en los comienzos del cristianismo”: 22 (1995:3) 43-57 ⎯ “El poder de una protagonista – La oración de personas excluidas (Lucas 18,1-8) ”: 25 (1996:3) 59-68 ⎯ “'No temais... Id a ver... y anunciad'. Mujeres en el Evangelio de Mateus”: 27 (1997:2) 145-161 ⎯ “Lucas 1-2 bajo una perspectiva feminista... y la salvación se hace cuerpo”: 44 (2003:1) 32-52 ⎯ “María en los evangelios sinópticos. Una historia que se sigue escribiendo”: 46 (2003:3) 32-46 RIVA, Pinky, “Meguilat Eijá. El libro de las Lamentaciones”: 67 (2010:3) 66-82 RIZZANTE GALLAZZI, Ana Maria, “La joven sitiada. Una lectura de Judit a partir de Dina”: 15 (1993:2) 47-58 ⎯ “‘Yo seré para él como aquella que da la paz’”: 21 (1995:2) 91-101

⎯ / GALLAZZI, Sandro, “Y violaron, también su memoria”: 41 (2002:1) 17-28 ROBLES ROBLES, María Engracia, “‘Mujer, dame de beber’ - Ley, templo, culto… se desmoronan frente al proyecto de Jesús en Juan 4”: 59 (2008:1) 44-59 ROCCO TEDESCO, Diana, “La exclusión del discurso femenino en la Iglesia antigua”: 42-43 (2002:2-3) 18-32 ROCHA, Violeta, “Entre la fragilidad y el poder. Mujeres en el Apocalipsis”: 48 (2004:2) 95-104 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “El cuerpo excluido de su dignidad. Una propuesta de lectura feminista de Oseas 4”: 15 (1993:2) 35-46 ⎯ “Consideraciones para una hermenéutica de género del texto bíblico”: 37 (2000:3) 7-14 SÁNCHEZ PEREIRA, Daniel, “En el movimiento de las palabras y en el encuentro de los cuerpos – Una aproximación a la Carta a Filemón, Ápia y Arquipo, en perspectiva de las masculinidades”: 50 (2005:1) 82-86 SASSI, Katia Rejane, “Desenrollando los cinco Meguilot festivos”: 67 (2010:3) 23-36 SEIBERT-CUADRA, Ute, “La mujer en los evangelios sinópticos”: 15 (1993:2) 87-106 STRÖHER, Marga J., “Ser madre sin padecer en el paraíso. Algunos hilos de la trama entre mujeres, Eva, María y Artemisa. Lecturas a partir de 1 Timoteo 2,8-15”: 46 (2003:3) 125-134 TAMEZ, Elsa, “Visibilidad, exclusión y control de las mujeres en la Primera carta a Timoteo”: 55 (2006:3) 35-40 TEZZA, Maristela / TOSELI, Cecilia, “Rut: una introducción”: 67 (2010:3) 37-47 TONINI, Hermes, “Silencios, sueños, prodigios y nominaciones: superando las violencias y construyendo nuevas masculinidades. Una hermenéutica de género a partir de Mateo 1,18-25”: 56 (2007:1) 81-97 VENTURA, Maria Cristina / PICHARDO, Denise, “Experiencia de lectura bíblica desde la perspectiva de la mujer negra”: 25 (1996:3) 77-85 VILLAMÁN P., Marcos, “Resurrección y reivindicación de la vida. Elementos para una lectura afrocaribeña del relato lucano”: 19 (1994:3) 117-134 VOTH, Esteban, “Masculinidad en la traducción de la Biblia en Latinoamérica”: 56 (2007:1) 153-164 WEILER, Lucía, “Jesús y la samaritana": 16 (1993:2) 123-130 WINTERS, Alicia, “La memoria subversiva de una mujer. II Samuel 21,1-14”: 13 (1992:3) 77-86 ⎯ “Una vasija de aceite: Mujer, deudas y comunidad (II Reyes 4:1-7)”: 14 (1993:1) 53-59 ⎯ “La mujer en el Israel pre-monárquico”: 15 (1993:2) 19-33 16.3 Hermenéutica indígena ARROBO RODAS, Nelly, “Lectura de la Biblia desde y con el indio”: 9 (1991:2) 135-148 CALVILLO ESPARZA, José Luis, “Palabra de Yavé: de Ezequiel a Chiapas”: 26 (1997:1) 111-122 CARRASCO A., Victoria, “Antropología indígena y bíblica. ‘Chaquiñan’ andino y Biblia”: 26 (1997:1) 24-44 CHAMORRO, Graciela, “María en las culturas y religiones amerindias”: 46 (2003:3) 74-81 CROATTO, J. Severino, “La destrucción de los símbolos de los dominados”: 11 (1992:1) 37-48

⎯ “Simbólica cultural y hermenéutica bíblica”: 26 (1997:1) 67-77 FAVARETTO, Bernardo, “Generaciones bíblicas y pueblos originarios”: 69 (2011:2) 69-80 (Génesis 1-2) LÓPEZ HERNÁNDEZ, Eleazar, “Pueblos de la Biblia y pueblos indios de hoy. Una reflexión de fe para servidores de los pueblos indígenas”: 26 (1997:1) 15-23 MAMANI BERNABÉ, Vicenta, “El Apthapi teológico desde las mujeres aymaras”: 65 (2010:1) 14-21 (perspectiva ecológica) REYNÉS (MATAS), Jaime, “La Biblia de los conquistadores y de los vencidos”: 12 (1992:2) 27-47 RICHARD, Pablo, “Hermenéutica bíblica india. Revelación de Dios en las religiones indígenas y en la Biblia (Después de 500 años de dominación)”: 11 (1992:1) 9-24 ⎯ “Interpretación bíblica desde las culturas indígenas (mayas, kunas y quichuas de América Latina”: 26 (1997:1) 45-59 RODRÍGUEZ, Jorge Luis, “La Biblia, la Reforma y los indios”: 1 (1992:1) 25-36 16.4 Hermenéutica y negritud CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Las raíces afro-asiáticas de la Biblia hebrea: ¿Disfraz académico o corriente esotérica?”: 54 (2006:2) 7-16 CELA, Jorge, “Cuerpo y solidaridad”: 19 (1994:3) 63-73 Da SILVA, Clemildo Anacleto, “Simón de Cirene, ¿un judío africano? - Una historia de intolerancia”: 54 (2006:2) 67-74 FRISOTTI, Heitor, “Pueblo negro y Biblia: reconquista histórica”: 19 (1994:3) 47-62 IZIDORO, José Luiz, “Cristianismo etíope: construcción de un intercambio étnico-cristiano que se evidencia en el relato de Hechos de los apóstoles 8,26-40”: 54 (2006:2) 75-85 ⎯ “Mística de las comunidades afro-descendientes: Revisión de paradigmas conceptuales y el desplazamiento de los ejes hermenéuticos”: 65 (2010:1) 30-40 KING, Dennis A., “Aporte de la hermenéutica bíblica de los grandes predicadores negros”: 19 (1994:3) 29-35 LOZANO, Betty Ruth / PEÑARANDA, Bibiana, “Una relectura de Números 12 desde una perspectiva de mujeres negras”: 50 (2005:1) 114-116 MATTOS, Paulo Ayres, “‘El derecho de ser diferente’”: 19 (1994:3) 19-27 MENA LÓPEZ, Maricel, “Hermenéutica negra feminista - De invisible a intérprete y artífice de su propia historia”: 50 (2005:1) 130-134 ⎯ “Lectura de Lucas 1-2 desde una perspectiva afro-feminista”: 53 (2006:1) 105-112 ⎯ “Raíces afro-asiáticas en el mundo bíblico. Desafíos para la exégesis y hermenéutica latinoamericanas”: 54 (2006:2) 17-33 ⎯ / AGUDELO, Diego, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 ⎯ / MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto, “Jesús en Egipto a partir de la tradición de Mateo”: 47 (2004:1) 108-116 PIRES, José María, “‘Yo oí el clamor de este pueblo’. Reflexión bíblico-histórica sobre la resistencia de los negros en la América colonial”: 19 (1994:3) 9-17 RUQUOY, Pedro, “Haití frente al mar (Éxodo 14,1-31)”: 19 (1994:3) 93-101 SILVA, Sílvia Regina de Lima, “‘Hay zapatos viejos que hacen callos en los pies’. Ensayo de relectura bíblica a partir de la realidad afroamericana y caribeña”: 19 (1994:3) 37-45 VÉLEZ CHAVERRA, Neftalí, “Pedro Claver y los Cimarrones (Luchas paralelas en Cartagena durante el siglo XVII)”: 19 (1994:3) 75-91

VENTURA, María Cristina, “Un cushita habla ¡como el Dios del profeta! Una lectura de Jr 38,7-13”: 54 (2006:2) 48-54 ⎯ / PICHARDO, Denise, “Experiencia de lectura bíblica desde la perspectiva de la mujer negra”: 25 (1996:3) 77-85 VILLAMÁN P., Marcos, “Resurrección y reivindicación de la vida. Elementos para una lectura afrocaribeña del relato lucano”: 19 (1994:3) 117-134 17. Imperio / imperialismo / anti-imperialismo ANDIÑACH, Pablo R., “Un lenguaje de la resistencia ante el poder imperial. El día de Yavé en Joel”: 48 (2004:2) 62-75 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “¿Propaganda o historia? Cuestiones metodológicas sobre anales e inscripciones militares, profecías y resistencia”: 48 (2004:2) 51-61 GALLAZZI, Sandro, “¡Otro imaginario es posible!”: 48 (2004:2) 76-86 MARIANNO, Lília Dias, “Los/las extranjeros/as dicen: ‘¡Yahweh no nos excluirá de su pueblo!’. Manifiestos contra el imperialismo en la teología de reconstrucción nacional”: 48 (2004:2) 40-50 MÍGUEZ, Néstor O., “El Imperio y después. Sostener la esperanza bíblica en medio de la opresión”: 48 (2004:2) 7-22 ⎯ “Filipenses: la humildad como propuesta ideológica”: 62 (2009:1) 34-49 PIXLEY, Jorge, “El imperio en el Evangelio según San Juan”: 48 (2004:2) 87-94 TURPO HANCCO, Hilda, “¿Reino o imperio de Dios?”: 48 (2004:2) 31-39 18. Jesús histórico LÓPEZ, Ediberto, “El Jesús de la historia. Preliminares metodológicos”: 47 (2004:1) 15-27 MENA LÓPEZ, Maricel / MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto, “Jesús en Egipto a partir de la tradición de Mateo”: 47 (2004:1) 108-116 MÍGUEZ, Néstor, “¿Quién dicen ustedes que yo soy?”: 47 (2004:1) 53-64 NAKANOSE, Shigeyuki / MARQUES, María Antonia, “Jesús y sus opositores”: 47 (2004:1) 86-98 PIXLEY, Jorge, “Jesús de Nazaret también fue profeta”: 47 (2004:1) 65-73 RICHARD, Pablo, “La fuerza espiritual del Jesús de la historia. Para una nueva interpretación de los cuatro evangelios”: 47 (2004:1) 28-40 SCHIAVO, Luigi, “Jesús taumaturgo. Elementos interpretativos”: 47 (2004:1) 74-85 ⎯ / LAGO, Lorenzo, “El Jesús histórico. Consideraciones metodológicas y pastorales”: 47 (2004:1) 117-127 VAAGE, Leif E., “La pasión y la muerte de Jesús de Nazaret”: 47 (2004:1) 99-107 19. Jubileo / año sabático/ año santo/ ALMADA, Samuel E., “La preparación del camino hacia el Jubileo y sus mártires”: 33 (1999:2) 164-174 BARROS, Marcelo de Souza, “Testimonio y utopía – Cuando la Torá y la tierra se encuentren. El problema de la tierra y el jubileo bíblico”: 24 (1996:2) 41-48 ⎯ “‘Escuchen la trompeta del Espíritu’. Para que vivamos una espiritualidad del Jubileo”: 33 (1999:2)175-182 CROATTO, J. Severino, “Del año jubilar levítico al tiempo de liberación profético: Reflexiones exegéticas sobre Is 61 y 58, en relación con el jubileo”: 33 (1999:2) 76-96

FARIA, Jacir de Freitas, “Perdón y nueva alianza: Propuesta jubilar de Jr 31,23-34”: 33 (1999:2) 104-121 GALLAZZI, Sandro, “Jubileo: ¡Aquí y ahora!”: 33 (1999:2) 61-75 LÓPEZ, Rolando, “Redención de la tierra y del pueblo”: 18 (1994:2) 31-42 MANSILLA, Sandra Nancy, “Un jubileo en la era de la postmodernidad. Sobre la necesidad de una hermenéutica permanente: Lectura del discurso programático de Jesús en la sinagoga de Nazareth (Lc 4,14-30)”: 33 (1999:2) 137-146 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Un año jubilar: Perspectiva urbana”: 33 (1999:2) 97-103 PIMENTEL T., Franklyn, “La praxis de las comunidades cristianas al comenzar un nuevo milenio: Una lectura comunitaria y actualizante de Hechos 2”: 33 (1999:2) 147-163 PIXLEY, Jorge, “El sábado: fiesta y señal”: 33 (1999:2) 22-30 REIMER, Haroldo, “Un tiempo de gracia para recomenzar. El año sabático en Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,1-18”: 33 (1999:2) 31-47 RICHARD, Pablo, “Ya es tiempo de proclamar un Jubileo: Sentido general del Jubileo en la Biblia y en el contexto actual”: 33 (1999:2) 7-21 RICHTER REIMER, Ivoni, “El perdón de las deudas en Mateo y Lucas: por una economía sin excluidos”: 33 (1999:2) 122-136 WANDERMURREN, Marly, “La ley del año sabático: Para que los pobres encuentren qué comer. Un estudio sobre Éxodo 23,10-11”: 33 (1999:2) 48-59 WINTERS, Alicia, “El goel en el Antiguo Israel”: 18 (1994:2) 19-29 20. Judaísmo / Sinagoga / Torá / Midrás / Targum ALANATI, Leonardo, “El Shabat. Múltiples interpretaciones de una misma revelación”: 40 (2001:3) 109-112 ANDIÑACH, Pablo R.,“La Septuaginta y la identidad de la fe”: 69 (2011:2) 81-85 AVRIL, Anne Catherine, “Las mujeres judías en la genealogía de Jesús según Mateo 1,1-17”: 40 (2001:3) 147-158 CROATTO, J. Severino, “La función hermenéutica del Targum”: 40 (2001:3) 91-108 De BRITO, Jacil Rodrigues, “El Apóstol Pablo y la Tradición Farisaica”: 40 (2001:3) 19-33 ⎯ “La relación maestro-discípulo en las tradiciones judía y cristiana”: 40 (2001:3) 135-146 FALBEL, Nachman, “Sobre el mesianismo judío medieval”: 40 (2001:3) 129-134 FARIA, Jacir de Freitas, “La relectura de la Torá en Jesús”: 40 (2001:3) 9-18 ⎯ “La relectura del Shemá Israel en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles”: 40 (2001:3) 49-61 GALLAZZI, Sandro, “Apócrifos del Primer Testamento. ¿Memorias de un olvidado diálogo judío-cristiano?”: 40 (2001:3) 84-90 LÓPEZ, Ediberto, “Relecturas de Génesis 22. El temprano judaísmo y el cristianismo primitivo y el sacrificio de Isaac”: 40 (2001:3) 62-83 MENA LÓPEZ, Maricel, “La Torá femenina. Introducción histórico-literaria”: 67 (2010:3) 7-22 (Meguilot) MÍGUEZ, Néstor O., “La Sinagoga en el Nuevo Testamento”: 40 (2001:3) 113-128 PIXLEY, Jorge, “¿Anti-judaísmo o guía espiritual? Las dos lecturas de la Biblia hebrea en los escritos patrísticos”: 40 (2001:3) 34-48 SASSI, Katia Rejane, “Desenrollando los cinco Meguilot festivos”: 67 (2010:3) 23-36

21. Justicia / salvación / equidad / bienestar / shalom ALMADA, Samuel, “Hacer justicia en los límites de la anarquía - La profecía del libro de los Jueces”: 60 (2008:2) 34-46 BOSCO MONROY CAMPERO, Juan, “Vida – Muerte. Hambre – Satisfacción. Jesús, el pueblo y los poderosos”: 64 (2009:3) 101-109 (El Evangelio según Marcos) Da SILVA, Valmor, “Nahún: La boca justiciera de Yavé”: 35-36 (2000:1-2) 187-193 GALLAZZI, Sandro, “‘Celebramos las justicias de Yavé’ (Libro de Josué)”: 2 (1988:2) 19-31 MOYA, César, “Muros caídos, comunidades erigidas. La metáfora de la reconciliación en Efesios 2:11-22”: 68 (2011:1) 46-55 VERDI SULCA, José Luis, “El lujo despreocupado - Una actitud engañosa de las clases dominantes de Israel en Amós 4,1-14”: 71 (2012:1) 48-59 22. Justicia / rectitud / integridad / derecho / ética / honestidad ALVES, Jorge Alexandre Oliveira, “Los significados de la corrupción”: 70 (2011:3) 7-12 ARIAS ARDILA, Esteban, “¿Oposición al proyecto de Dios? Una lectura crítica del libro de Nehemías desde los artífices opositores”: 70 (2011:3) 54-63 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Vayan a Betel y pequen... Amós 4,4-13”: 71 (2012:1) 72-84 CUETO VILLAMÁN, Zoila Melania, “Rispá, mujer ignorada. Memoria viva que clama justicia”: 70 (2011:3) 33-45 (2Sam 21,1-14) GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “El milagro de la solidaridad. Construcciones comunitarias para vivir la experiencia de la integridad (1 Reyes 17,1-18,2)”: 70 (2011:3) 73-77 LONDOÑO, Juan Esteban, “La lengua en ambos testamentos”: 70 (2011:3) 46-53 LOPES, Mercedes, “Una hospitalidad abierta y recreadora (Prov 9,1-6)”: 70 (2011:3) 78-86 MESTERS, Carlos, “La humildad nos hace más semejantes a Jesús”: 70 (2011:3) 24-32 PERTUZ GUETTE, Maribel, “Seguidoras coherentes, desde Galilea hasta Jerusalén”: 70 (2011:3) 64-72 (Marcos) TAMEZ, Elsa, “La integridad reflejada en una espiritualidad liberadora. Un aporte a la Carta de Santiago”: 70 (2011:3) 13-23 VERGARA ABRIL, Ana Francisca Hna. / VÁSQUEZ ALARCÓN, Wiliam Fr., “Culto sin justicia - Amós 5,21-27”: 71 (2012:1) 95-107 23. Liberación / dominación ANDIÑACH, Pablo, “Joel: La justicia definitiva”: 35-36 (2000:1-2) 148-152 BAROLÍN, Darío, “Liberación y alianza. El lugar narrativo de la alianza del Sinaí (Éxodo 19-24)”: 61 (2008:3) 31-41 BOSCO, Juan Monroy Campero, “La vida y la muerte de los pueblos frente a los pactos económicos, políticos y sociales”: 61 (2008:3) 9-20 GALLAZZI, Sandro, “Ester: la mujer que enfrentó al palacio”: 67 (2010:3) 111-129 GARMUS, Ludovico, “El imperialismo: estructura de dominación”: 3 (1989:1) 7-23 GROODY, Daniel, “El Dios de la frontera: una teología de la migración y el camino humano”: 63 (2009:2) 83-90 HAM, Adolfo, “El Dios que libera y fortalece a su pueblo”: 16 (1993:3) 41-46

LÓPEZ, Rolando, “La liberación de los oprimidos, ideal y práctica sapiencial”: 9 (1991:2) 7-20 MÍGUEZ, Néstor O., “El Imperio y los pobres en el tiempo neotestamentario”: 5-6 (1990:1-2) 87-101 ⎯ “Los militares en la Palestina de Jesús”: 8 (1991:1) 15-25 ⎯ “Las víctimas en el Apocalipsis. Estudio de Apocalipsis 5 tras 500 años de incorporación de América Latina al dominio occidental”: 12 (1992:2) 167-185 ⎯ “Esclavos del Imperio Romano. El caso de Onésimo”: 28 (1997:3) 88-96 ⎯ “Filipenses: la humildad como propuesta ideológica”: 62 (2009:1) 34-49 RAMMINGER, Michael, “Fuga, Migración y Derechos Sociales Globales”: 63 (2009:2) 91-99 REIMER, Haroldo, “Agentes y mecanismos de opresión y explotación en Amós”: 12 (1992:2) 69-81 REYNÉS (MATAS), Jaime, “La Biblia de los conquistadores y de los vencidos”: 12 (1992:2) 27-47 RICHTER REIMER, Ivoni, “Carta a Filemón, Apia y Arquipo: comunión en el amor y eficacia de la fe”: 62 (2009:1) 50-63 TAMEZ, Elsa, “Biblia y 500 años”: 16 (1993:3) 7-22 ⎯ “Romanos: Frente a la crisis económica neoliberal y el diálogo intercultural”: 62 (2009:1) 86-95 24. Mesías / mesianismo / Cristo BAILÃO, Marcos Paulo, “La decadencia del rey y el ascenso del Mesías 1Samuel 13 – 2Samuel 5”: 60 (2008:2) 58-65 FALBEL, Nachman, “Sobre el mesianismo judío medieval”: 40 (2001:3) 129-134 FERRER, Pablo Manuel, “1Corintios: Tiempos mesiánicos; pistas para leer 1Corintios y nuestra realidad”: 62 (2009:1) 28-33 SCHWANTES, Milton, “Elementos de un proyecto económico y político del mesianismo de Judá. Génesis 49,8-12: Una antigua voz judaíta interpretada en el contexto de la Historia de la Ascensión de David al poder (1 Samuel 16 hasta 2 Samuel 5)”: 48 (2004:2) 23-30 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El mesianismo y su contraposición con Deuteronomio (17,14-20)”: 60 (2008:2) 139-146 VENA, Osvaldo, “El discipulado del Hijo del hombre: el modelo cristológico de Marcos para una comunidad sufriente”: 64 (2009:3) 88-100 25. Mitos / símbolos / ritos BUSCEMI, María Soave, “Ellos pasarán... yo... pajarita. Ensayo para una María-logía de resistencia”: 46 (2003:3) 82-97 CROATTO, J. Severino, “El mito como interpretación de la realidad. Consideraciones sobre la función del lenguaje de estructura mítica en el Pentateuco”: 23 (1996:1) 17-22 ⎯ “Simbólica cultural y hermenéutica bíblica”: 26 (1997:1) 67-77 IRARRÁZAVAL, Diego, “Simbólica en la práctica de Jesús”: 50 (2005:1) 117-119 MENA LÓPEZ, Maricel, “¡Amén, axé! ¡Sarava, aleluya! – María y Yemanjá”: 46 (2003:3) 64-73 ROCHA, Violeta, “Entre la fragilidad y el poder. Mujeres en el Apocalipsis”: 48 (2004:2) 95-104

STRÖHER, Marga J., “Ser madre sin padecer en el paraíso. Algunos hilos de la trama entre mujeres, Eva, María y Artemisa. Lecturas a partir de 1 Timoteo 2,8-15”: 46 (2003:3) 125-134 WEILER, Lucía, “Mujer – María – Comunidad – Pueblo. La mujer en Apocalipsis 12”: 46 (2003:3) 53-63 26. Monarquía / Rey ARANGO L., José Roberto, “La utopía enterrada. Negación del ideal social en la monarquía de Israel”: 24 (1996:2) 7-16 BAILÃO, Marcos Paulo, “La decadencia del rey y el ascenso del Mesías 1Samuel 13 – 2Samuel 5”: 60 (2008:2) 58-65 CROATTO, J. Severino, “Una liturgia fúnebre por la caída del tirano. Exégesis de Isaías 14,4b-23”: 2 (1988:2) 59-67 ⎯ “El discurso de los tiranos en textos proféticos y apocalípticos”: 8 (1991:1) 39-53 ⎯ “La figura del rey en la estructura y en el mensaje del libro de los Salmos. La monarquía en los salmos”: 45 (2003:2) 36-58 Da SILVA, Cássio Murilo Dias, “Mosaico literario de una historia de reyes y de profetas – 1Re 12-2Re 17”: 60 (2008:2) 91-102 DREHER, Carlos, “Resistencia popular en los inicios de la monarquía israelita”: 32 (1999:1) 44-67 ⎯ “Salomón y los trabajadores”: 5-6 (1990:1-2) 15-25 GARMUS, Ludovico, “El imperialismo: estructura de dominación”: 3 (1989:1) 7-23 LENGRUBER LOBOSCO, Ricardo, “La historia (de la sucesión al trono) de David - 2Samuel 6-24”: 60 (2008:2) 66-79 MÍGUEZ, Néstor O., “El Imperio y los pobres en el tiempo neotestamentario”: 5-6 (1990:1-2) 87-101 OTTERMANN, Monika, “Alianzas con el poder opresor. No sólo en el caso de los reyes humanos… Jueces 9 y la Fábula de los Árboles”: 61 (2008:3) 55-69 PIXLEY, Jorge, “Tener a Dios por rey es peligroso. 1Samuel 1-12, una lectura atenta”: 60 (2008:2) 47-57 REIMER, Haroldo, “La necesidad de la monarquía para salvar al pueblo. Apuntamientos sobre la historia de José (Génesis 37-50)”: 23 (1996:1) 64-74 RICHARD, Pablo, “El pueblo de Dios contra el imperio. Daniel 7 en su contexto literario e histórico”: 7 (1990:3) 25-46 VERAS, Lilia Ladeiras, “Reformas y contra-reforma. Un estudio de 2Reyes 18-25”: 60 (2008:2) 103-113 WANDERMUREM, Marli, “En las manos de Salomón se consolidó la realeza. Un estudio de 1Reyes 1-11”: 60 (2008:2) 80-90 27. Movimientos populares MESTERS, Carlos, “Los profetas Juan y Jesús y otros líderes populares de aquella época”: 1 (1988:1) 49-58 28. Orígenes del cristianismo BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Del Pablo lucano al Pablo histórico”: 72 (2012:2) 47-57 (Hechos)

De BRITO, Jacil Rodrigues, “La relación maestro-discípulo en las tradiciones judía y cristiana”: 40 (2001:3) 135-146 FARIA, Jacir de Freitas, “Apócrifos del Segundo Testamento”: 58 (2007:3) 7-11 ⎯ “Historia de María, madre y apóstol de su hijo, en los evangelios apócrifos”: 58 (2007:3) 12-14 ⎯ “El Evangelio de Judas - ¿Traidor o libertador?”: 58 (2007:3) 26-32 GALLAZZI, Sandro, “De la autoridad en dirección a la jerarquía”: 42-43 (2002:2-3) 9-17 ⎯ “Para que la doctrina no sea blasfemada (1Tim 6,1)”: 65 (2010:1) 116-124 HOORNAERT, Eduardo, “Edessa y la frontera oriental”: 29 (1998:1) 44-58 IZIDORO, José Luiz, “Hechos apócrifos de Andrés”: 58 (2007:3) 62-75 ⎯ “Lenguaje y literatura sagrada como memoria de las comunidades cristianas primitivas. Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 12-20 KRAFT, Tomás, “La iglesia primitiva en África”: 29 (1998:1) 155-182 LÓPEZ, Ediberto, “Relecturas de Génesis 22. El temprano judaísmo y el cristianismo primitivo y el sacrificio de Isaac”: 40 (2001:3) 62-83 ⎯ “Marción y el surgimiento del canon”: 42-43 (2002:2-3) 33-53 MARQUES, Maria Antônia, “Evangelio de Tomás”: 58 (2007:3) 15-25 MENA LÓPEZ, Maricel, “La fe en Jesús en las comunidades originarias y en nuestros días”: 61 (2008:3) 114-121 MÍGUEZ, Néstor O., “Cristianismos originarios: Galacia, el Ponto y Bitinia. Comunidades humildes, solidarias, esperanzadas”: 29 (1998:1) 84-105 ⎯ “La Sinagoga en el Nuevo Testamento”: 40 (2001:3) 113-128 ⎯ “El canon como pacto”: 61 (2008:3) 21-30 ⎯ “Diálogo interreligioso, hegemonías y sincretismo: Hechos en la encrucijada de las culturas”: 72 (2012:2) 58-70 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Los apócrifos de María de Nazaret”: 58 (2007:3) 42-49 NOGUEIRA, Paulo Augusto de Souza, “Cristianismos en Asia Menor. Un estudio comparativo de las comunidades en Éfeso al final del primer siglo d.C.”: 29 (1998:1) 120-138 ⎯ / OTTERMANN, Mónika / FILHO, José Adriano, “Apocalíptica cristiano-primitiva: una lectura hacia dentro de la experiencia religiosa y hacia fuera del canon”: 42-43 (2002:2-3) 146-171 PIETRANTONIO, Ricardo, “La recepción de los Hechos de los Apóstoles”: 42-43 (2002:2-3) 65-89 PIXLEY, Jorge, “Los primeros seguidores de Jesús en Macedonia y Acaya”: 29 (1998:1) 59-83 ⎯ “¿Anti-judaísmo o guía espiritual? Las dos lecturas de la Biblia hebrea en los escritos patrísticos”: 40 (2001:3) 34-48 RICHARD, Pablo, “Los orígenes del cristianismo en Antioquía”: 29 (1998:1) 31-43 ⎯ “Los orígenes del cristianismo en Roma”: 29 (1998:1) 139-154 ⎯ “Pluralidad de tradiciones en el Nuevo Testamento y su contexto histórico”: 59 (2008:1) 89-100 ⎯ “Prólogo: RIBLA sobre Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 7-11 RICHTER REIMER, Ivoni, “‘¡No os atemoricéis!’ (Mc 16,6). Visión general y perspectivas interpretativas”: 64 (2009:3) 7-21 (El Evangelio según Marcos) ROCCO TEDESCO, Diana, “La exclusión del discurso femenino en la Iglesia antigua”: 42-43 (2002:2-3) 18-32 ⎯ “Características del cristianismo africano”: 54 (2006:2) 86-93

⎯ “Los cristianismos perdidos”: 55 (2006:3) 93-102 ROCHA, Violeta, “El fragmento o canon Muratori, un debate todavía abierto”: 42-43 (2002:2-3) 54-64 RODRIGUES, Elisa, “Mezcla y separación en los orígenes cristianos: Lectura antropológica del Evangelio de Mateo”: 69 (2011:2) 99-115 SCHIAVO, Luigi, “En la plaza de la ciudad: la negociación cultural (Efesios 4,1-32)”: 68 (2011:1) 67-78 SCHIAVO, Luigi / LAGO, Lorenzo, “Sofía – los mitos del amor reflexivo y del amor en la alteridad”: 57 (2007:2) 88-97 VAAGE, Leif E., “El Evangelio de Tomás de la infancia de Jesús y otros textos apócrifos - ¡Qué tal niño!”: 58 (2007:3) 33-41 ⎯ “2Corintios: Desde el laberinto de la esperanza”: 62 (2009:1) 64-74 ⎯ “El Evangelio de Marcos: su género literario, el problema sinóptico y lo que se descubre comparando los textos compartidos con el Documento Q”: 64 (2009:3) 22-34 ⎯ “Construyendo una nueva humanidad: lectura utópica de Efesios 5,1-21”: 68 (2011:1) 80-88 29. Poesía / literatura ARIAS ARDILA, Esteban, “‘Cayó la virgen de Israel’ - Un lamento y otros géneros de exhortación y denuncia - Amós 5,1-17”: 71 (2012:1) 85-94 BUSCEMI, María Soave, “Tu soplo en mi oído me hace carne”: 38 (2001:1) 129-137 ⎯ “Creo en la resurrección del cuerpo... Sobre lo poiético de los textos sagrados como experiencia de curación”: 49 (2004:3) 58-68 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Jesucristo latinoamericano. Tres posibles milagros y alguna poesía necesaria”: 47 (2004:1) 7-14 CASALDÁLIGA, Pedro, “Salmos de hoy: cantemos al Dios de la novedad”: 45 (2003:2) 154-155 Da SILVA, Valmor, “Los salmos como literatura”: 45 (2003:2) 9-22 FARIA, Jacir de Freitas, “El libro de los Salmos en su contexto literario”: 52 (2005:3) 9-22 GAEDE, Leonídeo, “Construir esperanzas. Lecturas poéticas del Génesis”: 39 (2001:2) 20-32 LONDOÑO, Juan Esteban, “El desencanto como resistencia (Eclesiastés 1,2-11)”: 67 (2010:3) 101-110 ⎯ “Lo que se nos ha dado: Efesios 2,1-10”: 68 (2011:1) 36-45 ⎯ “Hechos de los Apóstoles y la literatura mediterránea”: 72 (2012:2) 36-46 MENA LÓPEZ, Maricel, “¿Ruge el león, quien no temerá? - Una aproximación a la poesía de Amós 3,1-15”: 71 (2012:1) 37-47 NAJLIS, Michèle, “Algunos salmos de hoy”: 45 (2003:2) 156-160 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “El poeta: quien juzga y sufre por la palabra”: 71 (2012:1) 9-20 (Amós) VÁSQUEZ GUTIÉRREZ, Carlos Mario, “Achicar el efa y aumentar el Shequel: Poesía bíblica a partir de Amós 8,1-14”: 71 (2012:1) 123-135 30. Profetismo / profetas / profecía CROATTO, J. Severino, “Jesús muere como profeta en Jerusalén. La construcción lucana del Jesús profeta”: 44 (2003:1) 144-158

Da SILVA, Cássio Murilo Dias, “Mosaico literario de una historia de reyes y de profetas – 1Re 12-2Re 17”: 60 (2008:2) 91-102 MARIANNO, Lília Dias, “Profetisas en el Antiguo Israel - Entre un consejo y otro, interfiriendo en el curso de la historia”: 60 (2008:2) 131-138 PIXLEY, Jorge, “Jesús de Nazaret también fue profeta”: 47 (2004:1) 65-73 31. Religiones / culturas / identidades ANDIÑACH, Pablo R., “La Septuaginta y la identidad de la fe”: 69 (2011:2) 81-85 CABRERA, Rebeca, “Identidades de las mujeres extranjeras en el post-exilio”: 69 (2011:2) 41-59 CONTI, Cristina, “En el oîkos patriarcal, todo el mundo en su lugar (Efesios 5,21-6,9)”: 68 (2011:1) 89-97 De ANDRADE, Altamir Celio, “La amistad en el libro de Rut: Identidades descentralizadas”: 69 (2011:2) 30-40 FAVARETTO, Bernardo, “Generaciones bíblicas y pueblos originarios”: 69 (2011:2) 69-80 (Génesis 1-2) IZIDORO, José Luiz, “Presupuestos teóricos antropológicos para la interpretación de las culturas, de las identidades y de las religiones en la Biblia”: 69 (2011:2) 7-9 ⎯ “Lenguaje y literatura sagrada como memoria de las comunidades cristianas primitivas. Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 12-20 JÚNIOR, Valdevino De Albuquerque, “Una mirada ‘carismática’ a Hechos 2: El pentecostés traducido en expresiones gestuales”: 72 (2012:2) 121-134 LONDOÑO, Juan Esteban, “Hechos de los Apóstoles y la literatura mediterránea”: 72 (2012:2) 36-46 MANZO MONTESDEOCA, Ángel, “Ministerios y carismas en Hechos de los Apóstoles. Entre tensiones y la irrupción del Espíritu en la misión”: 72 (2012:2) 107-120 MÍGUEZ, Néstor O., “Epístola a los Efesios: La reconciliación de los pueblos”: 68 (2011:1) 120-127 ⎯ “Diálogo interreligioso, hegemonías y sincretismo: Hechos en la encrucijada de las culturas”: 72 (2012:2) 58-70 MIRANDA, Valtair, “Ascetismo idealizado y escatología realizada en el Apocalipsis de Juan”: 69 (2011:2) 116-127 MOISES, Elvira, “La construcción identitaria y religiosa de las mujeres en Gén 29-31, Ex 1”: 69 (2011:2) 10-19 MOYA, César, “Comunidad del Espíritu-Comunidad de Conflictos. Relectura de los conflictos en Hechos a partir de la teoría del conflicto”: 72 (2012:2) 87-106 RICHTER REIMER, Ivoni, “Aspectos geopolíticos y socioculturales en Hechos 16”: 72 (2012:2) 135-151 RICHTER REIMER, Ivoni / FEITOSA, Darlyson, “Efesios 3,1-21: El misterio de la inclusión de los gentiles”: 68 (2011:1) 56-66 RODRIGUES, Elisa, “Mezcla y separación en los orígenes cristianos: Lectura antropológica del Evangelio de Mateo”: 69 (2011:2) 99-115 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Éxodo, alianza y pluralismo”: 69 (2011:2) 20-29 (Salmo 82) SCHIAVO, Luigi, “En la plaza de la ciudad: la negociación cultural (Efesios 4,1-32)”: 68 (2011:1) 67-78 VAAGE, Leif E., “Areópago: Nuevos desafíos teológicos y misioneros. Hch 17,16-34”: 72 (2012:2) 71-78

ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “Conflictos culturales y de identidades en Miqueas”: 69 (2011:2) 60-68 32. Resurrección BUSCEMI, Maria Soave, “Creo en la resurrección del cuerpo... Sobre lo poiético de los textos sagrados como experiencia de curación”: 49 (2004:3) 58-68 CONTI, Cristina, “Marcos. Pasión y resurrección”: 64 (2009:3) 131-145 PERTUZ GUETTE, Maribel, “La evangelización de la resurrección en el cuarto evangelio”: 25 (1996:3) 69-76 RICHARD, Pablo, “Poder cósmico de Cristo Resucitado (Efesios 1,1-23)”: 68 (2011:1) 26-35 VILLAMÁN P., Marcos, “Resurrección y reivindicación de la vida. Elementos para una lectura afrocaribeña del relato lucano”: 19 (1994:3) 117-134 33. Revelación / inspiración ALANATI, Leonardo, “El Shabat. Múltiples interpretaciones de una misma revelación”: 40 (2001:3) 109-112 RICHARD, Pablo, “Hermenéutica bíblica india. Revelación de Dios en las religiones indígenas y en la Biblia (Después de 500 años de dominación)”: 11 (1992:1) 9-24 TAMEZ, Elsa, “La revelación de ‘estas cosas’ a los pequeños (Mateo 11,25-26)”: 50 (2005:1) 77-81 34. Salud / enfermedad / sanidad / comida BUSCEMI, María Soave, “Creo en la resurrección del cuerpo... Sobre lo poiético de los textos sagrados como experiencia de curación”: 49 (2004:3) 58-68 CAPOSSA, Romão F. J., “La enfermedad y la sanación entre los barghwes de Mozambique”: 49 (2004:3) 69-78 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Muerte y vida en la olla. Plantas y harinas en el ciclo de milagros del profeta Eliseo”: 49 (2004:3) 17-28 FARIA, Jacir de Freitas, “El arte de vivir con salud, comiendo y ayunando con sabiduría. ¡Una cuestión de corporeidad!”: 49 (2004:3) 39-45 HAYRAUD, Didier, “Experiencia – salud natural. Una experiencia de cuerpos curando cuerpos”: 49 (2004:3) 101-107 MENA LÓPEZ, Maricel, “Religión, dolencia y curación. Una aproximación a las plagas de Egipto (Éxodo 7-11)”: 49 (2004:3) 7-16 MOYA, Marcia R. / RENARD, Helmut, “La mujer que sin nombre y sin hombre se salva a sí misma. ‘Mujer, tu fe te ha salvado’ (Marcos 5,25-34)”: 49 (2004:3) 46-57 MUSSKOPF, André Sidnei, “Biblia, sanación y homosexualidad. ‘Hombres sean sumisos a su propio marido. De la misma manera, mujeres sean sumisas a sus esposas’”: 49 (2004:3) 88-100 ROCHA, Violeta, “Sanidad de los cuerpos ¿Experiencia de Dios? Lecturas pentecostales de salud”: 49 (2004:3) 79-87 SCHWANTES, Milton, “Enfermedad y muerte. Experiencias en el exilio: Enfoques en Ezequiel 37,1-14”: 49 (2004:3) 29-38 VENTURA CAMPUSANO, María Cristina, “Con temor y temblor - Reproduciendo la vida negada: una lectura de Marcos 5,21-43”: 57 (2007:2) 98-111

35. Semiótica / estructuras / métodos exegéticos / retórica BAROLÍN, Darío, “Fortaleciéndonos con Teófilo - Una lectura de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 79-85 CONTI, Cristina, “El amor como praxis. Estudio de Lucas 7,36-50”: 44 (2003:1) 53-70 CROATTO, J. Severino, “La figura del rey en la estructura y en el mensaje del libro de los Salmos. La monarquía en los salmos”: 45 (2003:2) 36-58 GALLAZZI, Sandro, “Ester: la mujer que enfrentó al palacio”: 67 (2010:3) 111-129 KRÜGER, René, “La proclama de una inversión total. La estructuración de Lucas 6,20-26”: 8 (1991:1) 27-38 ⎯ “Una aproximación estructural a Lucas 1-4”: 53 (2006:1) 61-74 PIXLEY, Jorge, “Análisis socioeconomicopolítico”: 53 (2006:1) 40-43 RICHARD, Pablo, “El Evangelio de Lucas. Estructura y claves para una interpretación global del Evangelio”: 44 (2003:1) 7-31 TERRA, Kenner R. C., “Biblia, memoria y traducción de tradiciones: Propuestas de lectura para 1Pe 3,19-22 y Jn 5,1-9ª”: 69 (2011:2) 86-98 TORREBLANCA, Jorge, “Jeremías: Una lectura estructural”: 35-36 (2000:1-2) 68-82 VERDI SULCA, José Luis, “El lujo despreocupado - Una actitud engañosa de las clases dominantes de Israel en Amós 4,1-14”: 71 (2012:1) 48-59 WEGNER, Uwe, “Lucas 2,8-20 - Un análisis histórico-crítico”: 53 (2006:1) 86-97 WINEDT, Marlon, “La Carta a los Efesios: una breve orientación desde la retórica y la oralidad”: 68 (2011:1) 15-25 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “La infancia de Jesús - Análisis narrativo de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 75-78 36. Sexualidad / erotismo / matrimonio / celibato / cuerpo / reproducción ALTHAUS-REID, Marcella María, “‘Living la vida loca’ - Reflexiones sobre los amores ilegales de Dios y la defensa de la vida”: 57 (2007:2) 67-71 ANDIÑACH, Pablo R., “La erótica como clave de lectura”: 38 (2001:1) 50-56 ARIAS ARDILA, Esteban, “‘Mi amado es como un venadito’. Lectura del Cantar de los Cantares hacia nuevas masculinidades”: 56 (2007:1) 56-66 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Booz… - Hacia una masculinidad de donación”: 56 (2007:1) 35-47 BUSCEMI, María Soave, “Tu soplo en mi oído me hace carne”: 38 (2001:1) 129-137 CÁCERES GUINET, Hugo, “Algunos elementos de la espiritualidad masculina vistos a través de la narración bíblica de Jacob”: 56 (2007:1) 16-26 CAÑAVERAL, Aníbal, “‘Engendrar’ una nueva masculinidad. Aproximación desde Pablo”: 56 (2007:1) 137-152 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Comida, sexo y salud. Leyendo el Levítico en América Latina”: 23 (1996:1) 127-152 ⎯ “...sin perder la ternura: jamás! De hombres mal-amados y mujeres prisioneras en el amor”: 37 (2000:3) 82-94 ⎯ “De ojos bien abiertos. Erotismo en las novelas bíblicas”: 38 (2001:1) 118-128 ⎯ “El cuerpo bajo sospecha. Violencia sexista en el libro de los Números”: 41 (2002:1) 7-16 ⎯ “Fabricación del cuerpo y la economía – Producción y reproducción del valor en el Levítico”: 51 (2005:2) 19-26 ⎯ “‘…sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra…’ (Génesis 1,28) – Producción y

reproducción en la Biblia Hebrea”: 57 (2007:2) 9-28 CONTI, Cristina, “El misterio del texto elusivo: Juan 7,53-8,11”: 41 (2002:1) 93-106 CORNELLI, Gabriele, “Un amor (mal) censurado. Para una exégesis no homofóbica de Marcos 14:51-52”: 37 (2000:3) 74-81 CROATTO, J. Severino, “La sexualidad de la divinidad. Reflexiones sobre el lenguaje acerca de Dios”: 38 (2001:1) 14-28 FARIA, Jacir de Freitas, “La virginidad como sinónimo de no-reproducción y salvación en los Hechos de los Apóstoles Apócrifos”: 57 (2007:2) 112-115 GALLAZZI, Sandro / RIZZANTE, Ana María, “Mi furor y mi celo”: 38 (2001:1) 106-117 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Un rey muy viejo y una muchacha muy linda. Violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”: 41 (2002:1) 50-57 GEBARA, Ivone, “La danza de Eros o el deseo del ser”: 38 (2001:1) 10-13 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “En el jardín de los encuentros. Los textos bíblicos y la construcción de las relaciones de poder”: 56 (2007:1) 48-55 HANKS, Tomas, “Masculinidades en Romanos”: 56 (2007:1) 119-136 JARSCHEL, Haidi, “Vientre, casa, tierra: Espacios de la historiografía sexuada”: 23 (1996:1) 52-63 KUHN, Adriana, “Como una colcha de retazos – Observaciones sobre la vida y la persona en la discusión sobre el aborto, a partir del Antiguo Testamento”: 57 (2007:2) 72-79 MADRIGAL RAJO, Larry José, “La ropa y la huida - La masculinidad íntima de José (Génesis 39,1-23)”: 56 (2007:1) 27-34 MANSILLA, Sandra Nancy, “Hermenéutica de los linajes políticos. Un estudio sobre los discursos en torno a las genealogías y sus implicaciones políticas”: 41 (2002:1) 83-92 MAY, Roy, “Fe cristiana y fecundación in vitro”: 57 (2007:2) 80-87 MENA LÓPEZ, Maricel, “Comerán los perros la carne de Jezabel. Sexo e idolatría, metáforas que legitiman la muerte de extranjeras”: 41 (2002:1) 58-63 ⎯ “Violencia sexual y desplazamiento forzado a la luz del libro de los Jueces”: 63 (2009:2) 56-67 MUSSKOPF, André S., “Biblia, sanación y homosexualidad. ‘Hombres sean sumisos a su propio marido. De la misma manera, mujeres sean sumisas a sus esposas’”: 49 (2004:3) 88-100 ⎯ “El hijo pródigo y los hombres gays. Una relectura de Lucas 15,11-32, en la perspectiva de las teorías de género y de sexualidad”: 56 (2007:1) 98-110 NAKANOSE, Shigeyuki, “Líbranos de nuestra humillación (Isaías 4,1). Mujeres y reproducción en el Primer Testamento”: 57 (2007:2) 37-47 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Un abrazo sororo a la mujer que aborta”: 57 (2007:2) 58-66 NEUENFELDT, Elaine, “Violencia sexual y poder. El caso de Tamar en 2 Samuel 13,1-22”: 41 (2002:1) 39-49 ⎯ “Errores e itinerarios de la sexualidad, de los derechos reproductivos y del aborto – aproximaciones bíblico-teológicas”: 57 (2007:2) 48-55 PEDRO, Enilda de Paula y NAKANOSE, Shigeyuki, “Debajo del manzano te desnudé... Una lectura de Cantar de los Cantares 8,5-7”: 37 (2000:3) 57-73 PIXLEY, Jorge, “Erotismo y misticismo. Una práctica de interpretación”: 38 (2001:1) 69-88

REYES ARCHILA, Francisco / MADRIGAL RAJO, Larry José, “Introducción. Re-imaginando la masculinidad: caminos diversos para la reflexión sobre la relación Biblia, género y masculinidad”: 56 (2007:1) 11-15 RICHTER REIMER, Ivoni, “Sexualidad en tiempos escatológicos: Una aproximación a la problemática del matrimonio y del celibato en los dos primeros siglos cristianos”: 29 (1998:1) 106-119 ⎯ “Lucas 1-2 bajo una perspectiva feminista ... y la salvación se hace cuerpo”: 44 (2003:1) 32-52 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “El amor es una saeta enviada por la bondad. Las meditaciones de Teresa de Ávila sobre el amor de Dios en el Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 89-105 SCHIAVO, Luigi / LAGO, Lorenzo, “Sofía – los mitos del amor reflexivo y del amor en la alteridad”: 57 (2007:2) 88-97 TEZZA, Maristela / TOSELI, Cecilia, “Rut: una introducción”: 67 (2010:3) 37-47 TONINI, Hermes, “Silencios, sueños, prodigios y nominaciones: superando las violencias y construyendo nuevas masculinidades. Una hermenéutica de género a partir de Mateo 1,18-25”: 56 (2007:1) 81-97 VENTURA CAMPUSANO, María Cristina, “Con temor y temblor - Reproduciendo la vida negada: una lectura de Marcos 5,21-43”: 57 (2007:2) 98-111 37. Templo/ Segundo templo / sacerdocio CABRERA, Rebeca, “Identidades de las mujeres extranjeras en el post-exilio”: 69 (2011:2) 41-59 GALLAZZI, Sandro, “De nada vale la grasa de los holocaustos. Una crítica al sacrificio del segundo templo”: 10 (1991:3) 55-69 ⎯ “El proyecto sadocita del segundo templo. Éxodo 24-40”: 23 (1996:1) 118-126 ⎯ “Aspectos de la economía del segundo templo. No abandonaremos más la casa de nuestro Dios (Ne 10,40)”: 30 (1998:2) 55-72 ⎯ “El Señor reinará eternamente: una contestación a la teocracia sadoquita. Templo, sacerdote y poder en los salmos”: 45 (2003:2) 59-67 NOGUEIRA, Paulo A. de Souza, “La realización de la justicia de Dios en la historia”: 11 (1992:1) 113-121 REIMER, Haroldo, “Amós - Profeta de juicio y justicia”: 35-36 (2000:1-2) 153-168 RIZZANTE, Anna María / GALLAZZI, Sandro, “Y violaron, también su memoria”: 41 (2002:1) 17-28 ROBLES ROBLES, María Engracia, “‘Mujer, dame de beber’ - Ley, templo, culto… se desmoronan frente al proyecto de Jesús en Juan 4”: 59 (2008:1) 44-59 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El proyecto sacerdotal aronita”: 10 (1991:3) 47-53 VAAGE, Leif E., “Redención y violencia: el sentido de la muerte de Cristo en Pablo”: 18 (1994:2) 133-153 WINTERS, Alicia, “El Templo de Ageo”: 35-36 (2000:1-2) 206-214 38. Tierra / territorio / distribución de la tierra CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Construcción del ‘cuerpo’ geopolítico y simbólico – Josué 1-12”: 60 (2008:2) 13-25 DREHER, Carlos Arthur, “La distribución de la tierra - Josué 13-24”: 60 (2008:2) 26-33

39. Violencia / no-violencia / resistencia BERGESCH, Karen, “Poder y violencia a partir de la óptica de la mujer”: 41 (2002:1) 117-125 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “El cuerpo bajo sospecha. Violencia sexista en el libro de los Números”: 41 (2002:1) 7-16 DIBO, Graciela, “Una práctica no violenta. Negociación de Abigail con David (1 Samuel 25)”: 41 (2002:1) 29-38 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Un rey muy viejo y una muchacha muy linda. Violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”: 41 (2002:1) 50-57 ⎯ “Éxodo 1: El uso y abuso del/la diferente”: 51 (2005:2) 13-18 MARTÍNEZ, Aquiles Ernesto, “‘Firmes y de pie’: violencia, resistencia y contra-discurso en Efesios 6,10-20”: 68 (2011:1) 98-108 MENA LÓPEZ, Maricel, “Comerán los perros la carne de Jezabel. Sexo e idolatría, metáforas que legitiman la muerte de extranjeras”: 41 (2002:1) 58-63 ⎯ “Violencia sexual y desplazamiento forzado a la luz del libro de los Jueces”: 63 (2009:2) 56-67 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Violencia histórica contra María de Magdala”: 41 (2002:1) 107-116 NEUENFELDT, Elaine, “Violencia sexual y poder. El caso de Tamar en 2 Samuel 13,1-22”: 41 (2002:1) 39-49 RIZZANTE, Anna María / GALLAZZI, Sandro, “Y violaron, también su memoria”: 41 (2002:1) 17-28 TONINI, Hermes, “Silencios, sueños, prodigios y nominaciones: superando las violencias y construyendo nuevas masculinidades. Una hermenéutica de género a partir de Mateo 1,18-25”: 56 (2007:1) 81-97 TRIANA FERNÁNDEZ, Pedro J., “Memorias de resistencia y sobrevivencia - Un estudio de Amós 2,6-16”: 71 (2012:1) 25-36 40. Utopía CROATTO, J. Severino, “¿Quién pecó primero? Estudio de Génesis 3 en perspectiva utópica”: 37 (2000:3) 15-26 VAAGE, Leif E., “Construyendo una nueva humanidad: lectura utópica de Efesios 5,1-21”: 68 (2011:1) 80-88 III. LIBROS BÍBLICOS Antiguo Testamento BRANCHER, Mercedes, “La violencia contra las mujeres hechiceras”: 50 (2005:1) 61-64 NAKANOSE, Shigeyuki, “Líbranos de nuestra humillación (Isaías 4,1). Mujeres y reproducción en el Primer Testamento”: 57 (2007:2) 37-47 REIMER, Haroldo, “¿Dios como principio absoluto de la vida? Apuntes a partir de la Biblia hebrea”: 57 (2007:2) 29-36

TOSELI, Cecília / MARQUES, Maria Antonia / NAKANOSE, Shigeyuki, “Compartiendo la palabra”: 50 (2005:1) 35-39 1. Pentateuco ANDIÑACH, Pablo R., “El Pentateuco y sus proyecciones teológicas”: 23 (1996:1) 23-26 CROATTO, J. Severino, “El propósito querigmático de la redacción del Pentateuco. Reflexiones sobre su estructura y teología”: 23 (1996:1) 9-16 ⎯ “El mito como interpretación de la realidad. Consideraciones sobre la función del lenguaje de estructura mítica en el Pentateuco”: 23 (1996:1) 17-22 KUHN, Adriana, “Como una colcha de retazos – Observaciones sobre la vida y la persona en la discusión sobre el aborto, a partir del Antiguo Testamento”: 57 (2007:2) 72-79 LÓPEZ, Rolando, “Redención de la tierra y del pueblo”: 18 (1994:2) 31-42 MESTERS, Carlos / OROFINO, Francisco, “Los dos decálogos en defensa de la vida”: 65 (2010:1) 68-76 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El proyecto sacerdotal aronita”: 10 (1991:3) 47-53 WINTERS, Alicia, “El goel en el Antiguo Israel”: 18 (1994:2) 19-29 1.1 Génesis ARIAS ARDILA, Esteban, “Arreció el hambre sobre toda la tierra. Apuntes en torno a la crisis alimentaria a partir de Génesis 41”: 66 (2010:2) 32-39 BRANCHER, Mercedes, “De los ojos de Agar a los ojos de Dios. Génesis 16,1-16”: 25 (1996:3) 11-27 CÁCERES GUINET, Hugo, “Algunos elementos de la espiritualidad masculina vistos a través de la narración bíblica de Jacob”: 56 (2007:1) 16-26 CROATTO, J. Severino, “¿Quién pecó primero? Estudio de Génesis 3 en perspectiva utópica”: 37 (2000:3) 15-26 FAVARETTO, Bernardo, “Generaciones bíblicas y pueblos originarios”: 69 (2011:2) 69-80 (Génesis 1-2) GAEDE, Leonídeo, “Construir esperanzas. Lecturas poéticas del Génesis”: 39 (2001:2) 20-32 GORGULHO, Gilberto, “La historia primitiva. Génesis 1-11”: 23 (1996:1) 31-42 Grupo de Investigación Bíblica USS, “El hambre que lleva a la migración”: 63 (2009:2) 32-44 (Génesis 41,53 – 42,5) JARSCHEL, Haidi, “Vientre, casa, tierra: Espacios de la historiografía sexuada”: 23 (1996:1) 52-63 ⎯ “Para que la memoria histórica de la resistencia de las mujeres sea guardada... Génesis 38”: 32 (1999:1) 33-43 KAEFER, José Ademar, “La función de Génesis 49 en la narrativa del libro de Génesis”: 50 (2005:1) 44-48 LÓPEZ, Ediberto, “Relecturas de Génesis 22. El temprano judaísmo y el cristianismo primitivo y el sacrificio de Isaac”: 40 (2001:3) 62-83 MADRIGAL RAJO, Larry José, “La ropa y la huida - La masculinidad íntima de José (Génesis 39,1-23)”: 56 (2007:1) 27-34 MARIANNO, Lília Dias, “¡Qué alegría! – La palabra de Yahweh también vino a la mujer – Un análisis ecofeminista de Génesis 16”: 50 (2005:1) 49-52

MOISES, Elvira, “La construcción identitaria y religiosa de las mujeres en Gén 29-31, Ex 1”: 69 (2011:2) 10-19 REIMER, Haroldo, “La necesidad de la monarquía para salvar al pueblo. Apuntamientos sobre la historia de José (Génesis 37-50)”: 23 (1996:1) 64-74 SCHWANTES, Milton, “‘No extiendas tu mano contra el niño’. (Observaciones sobre Génesis 21 y 22) ”: 10 (1991:3) 27-45 ⎯ “‘Estos son los descendientes de Teraj’. Introducción a Génesis 12-25”: 23 (1996:1) 43-51 ⎯ “Palabras junto a la fuente. Lindas palabras en lugares escondidos: Anotaciones so-bre Génesis 16,1-16”: 39 (2001:2) 10-19 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “¡Yavé escucha el clamor! Una lectura de Génesis 4,1-16”: 4 (1989:2) 19-34 1.2 Éxodo BAROLÍN, Darío, “Liberación y alianza. El lugar narrativo de la alianza del Sinaí (Éxodo 19-24)”: 61 (2008:3) 31-41 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “‘…sean fecundos, multiplíquense, llenen la tierra…’ (Génesis 1,28) – Producción y reproducción en la Biblia Hebrea”: 57 (2007:2) 9-28 CROATTO, J. Severino, “La relectura del nombre de Yavé (reflexiones hermenéuticas sobre Ex 3:1-15 y 6:2-13)”: 4 (1989:2) 7-15 De SOUSA, Ágabo Borges, “Experiencias de la caminata. Éxodo 15-18”: 23 (1996:1) 88-98 GALLAZZI, Sandro, “El proyecto sadocita del segundo templo. Exodo 24-40”: 23 (1996:1) 118-126 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Éxodo 1: El uso y abuso del/la diferente”: 51 (2005:2) 13-18 MENA LÓPEZ, Maricel, “Religión, dolencia y curación. Una aproximación a las plagas de Egipto (Éxodo 7-11)”: 49 (2004:3) 7-16 MESTERS, Carlos, “El libro de la Alianza en la vida del pueblo de Dios”: 23 (1996:1) 99-117 ⎯ “Un tiempo de gracia para recomenzar. El año sabático en Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,1-18”: 33 (1999:2) 31-47 REIMER, Haroldo, “Un tiempo de gracia para recomenzar. El año sabático en Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,1-18”: 33 (1999:2) 31-47 ⎯ “Leyes y relaciones de género. Notas sobre Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,12-18”: 37 (2000:3) 116-127 RUQUOY, Pedro, “Haití frente al mar (Exodo 14,1-31)”: 19 (1994:3) 93-101 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “Un éxodo entre muchos otros éxodos. La belleza de lo transitorio oscurecida por el discurso de lo permanente. Una lectura de Exodo 1-15”: 23 (1996:1) 75-87 VEGA VARGAS, Marcela, “El alimento de la Felicidad. Reflexiones sobre el sentido del alimento a propósito de la soberanía alimentaria”: 66 (2010:2) 9-19 (Éxodo 16,14-32) VENTURA, Tirsa, “En medio de las aguas ‘voy a hacer que les llueva comida del cielo’. Estudio de Éxodo 16 en perspectiva crítica y compleja”: 66 (2010:2) 40-49 WANDERMUREM, Marli, “La ley del año sabático: Para que los pobres encuentren qué comer. Un estudio sobre Éxodo 23,10-11”: 33 (1999:2) 48-59 1.3 Levítico

BARROS, Marcelo de Souza, “Testimonio y utopía – Cuando la Torá y la tierra se encuentren. El problema de la tierra y el jubileo bíblico”: 24 (1996:2) 41-48 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Comida, sexo y salud. Leyendo el Levítico en América Latina”: 23 (1996:1) 127-152 ⎯ “Fabricación del cuerpo y la economía – Producción y reproducción del valor en el Levítico”: 51 (2005:2) 19-26 1.4 Números CARDOSO PEREIRA, Nancy, “El cuerpo bajo sospecha. Violencia sexista en el libro de los Números”: 41 (2002:1) 7-16 GALLAZZI, Sandro, “La sociedad perfecta según los sadocitas. El libro de los Números”: 23 (1996:1) 153-167 LOZANO, Betty Ruth / PEÑARANDA, Bibiana, “Una relectura de Números 12 desde una perspectiva de mujeres negras”: 50 (2005:1) 114-116 1.5 Deuteronomio ALMADA, Samuel, “Aprendizaje y memoria para vivir la comunidad - Enfoques en Deuteronomio”: 59 (2008:1) 7-14 DREHER, Carlos A., “Las uvas del vecino”: 14 (1993:1) 23-39 MARIANNO, Lilia Dias, “La ley y los “fuera-de-la-ley”. Los encuentros y desencuentros entre la ley y los migrantes en el antiguo Israel”: 63 (2009:2) 45-53 (Deuteronomio 12-26) NAKANOSE, Shigeyuki , “Para entender el libro del Deuteronomio. ¿Una ley a favor de la vida?”: 23 (1996:1) 168-184 REIMER, Haroldo, “Un tiempo de gracia para recomenzar. El año sabático en Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,1-18”: 33 (1999:2) 31-47 ⎯ “Leyes y relaciones de género. Notas sobre Éxodo 21,2-11 y Deuteronomio 15,12-18”: 37 (2000:3) 116-127 ⎯ “Sobre pájaros y nidos. Mirada ecológica en leyes del Deuteronomio”: 39 (2001:2) 33-43 SIQUEIRA, Tércio Machado, “El mesianismo y su contraposición con Deuteronomio (17,14-20)”: 60 (2008:2) 139-146 2. Libros Históricos GALLAZZI, Sandro, “Contando y recontando las memorias del pueblo”: 60 (2008:2) 147-157 MARIANNO, Lília Dias, “Profetisas en el Antiguo Israel - Entre un consejo y otro, interfiriendo en el curso de la historia”: 60 (2008:2) 131-138 PIXLEY, Jorge, “¿La historia deuteronomística, profetas anteriores o libros históricos?”: 60 (2008:2) 114-119 REIMER, Haroldo, “¿Un eneateuco? – Discusiones histórico-sociales sobre una hipótesis literaria”: 60 (2008:2) 120-130 2.1 Josué

CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Construcción del ‘cuerpo’ geopolítico y simbólico – Josué 1-12”: 60 (2008:2) 13-25 DREHER, Carlos A., “Josué: ¿modelo de conquistador?”: 12 (1992:2) 49-67 ⎯ “La distribución de la tierra - Josué 13-24”: 60 (2008:2) 26-33 GALLAZZI, Sandro, “‘Celebramos las justicias de Yavé’ (Libro de Josué)”: 2 (1988:2) 19-31 REIMER, Haroldo / RIBEIRO, Osvaldo Luiz, “De Siquém a Jerusalén - Josué 24,1-28 como narrativa mítico-literaria”: 61 (2008:3) 42-54 2.2 Jueces ALMADA, Samuel, “Hacer justicia en los límites de la anarquía - La profecía del libro de los Jueces”: 60 (2008:2) 34-46 MENA LÓPEZ, Maricel, “Violencia sexual y desplazamiento forzado a la luz del libro de los Jueces”: 63 (2009:2) 56-67 OTTERMANN, Monika, “Alianzas con el poder opresor. No sólo en el caso de los reyes humanos… Jueces 9 y la Fábula de los Árboles”: 61 (2008:3) 55-69 WINTERS, Alicia, “La mujer en el Israel pre-monárquico”: 15 (1993:2) 19-33 2.3-4 1-2 Samuel ARANGO L., José Roberto, “La utopía enterrada. Negación del ideal social en la monarquía de Israel”: 24 (1996:2) 7-16 BAILÃO, Marcos Paulo, “La decadencia del rey y el ascenso del Mesías 1Samuel 13 – 2Samuel 5”: 60 (2008:2) 58-65 CUETO VILLAMÁN, Zoila Melania, “Rispá, mujer ignorada. Memoria viva que clama justicia”: 70 (2011:3) 33-45 (2Sam 21,1-14) DIBO, Graciela, “Una práctica no violenta. Negociación de Abigail con David (1 Samuel 25)”: 41 (2002:1) 29-38 DIETRICH, Luiz José, “Ciudadanía: Rescatar la dignidad del ser”: 32 (1999:1) 19-34 DREHER, Carlos, “Resistencia popular en los inicios de la monarquía israelita”: 32 (1999:1) 44-67 LENGRUBER LOBOSCO, Ricardo, “La historia (de la sucesión al trono) de David - 2Samuel 6-24”: 60 (2008:2) 66-79 NEUENFELDT, Elaine, “Violencia sexual y poder. El caso de Tamar en 2 Samuel 13,1-22”: 41 (2002:1) 39-49 PIXLEY, Jorge, “Tener a Dios por rey es peligroso. 1Samuel 1-12, una lectura atenta”: 60 (2008:2) 47-57 RIBEIRO, Obertal Xavier, “Escucha la voz de Dios en la hora de los pobres”: 65 (2010:1) 94-105 (1Samuel 2,1-10) (perspectiva ecológica) WINTERS, Alicia, “La memoria subversiva de una mujer. II Samuel 21,1-14”: 13 (1992:3) 77-86 ⎯ “Ollas, lentejas y queso... Brindando esperanza a los desplazados por la violencia (2 Samuel 15-17)”: 39 (2001:2) 44-51 2.5 1Reyes CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Prostitutas-madres-mujeres. Obsesiones y profecías en 1 Reyes 3,16-28”: 25 (1996:3) 28-40 ⎯ “Recetas de vida. En la cocina con Elías y Eliseo”: 66 (2010:2) 50-65

Da SILVA, Cássio Murilo Dias, “Mosaico literario de una historia de reyes y de profetas – 1Re 12-2Re 17”: 60 (2008:2) 91-102 DOBBERAHN, Friedrich Erich, “Una antigua lectura alternativa a la revuelta de las tribus del norte contra la dinastía davídica después de la muerte de Salomón”: 19 (1994:3) 103-115 DREHER, Carlos A., “Salomón y los trabajadores”: 5-6 (1990:1-2) 15-25 ⎯ “Resistencia popular en los inicios de la monarquía israelita”: 32 (1999:1) 44-67 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Un rey muy viejo y una muchacha muy linda. Violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”: 41 (2002:1) 50-57 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “El milagro de la solidaridad. Construcciones comunitarias para vivir la experiencia de la integridad (1 Reyes 17,1-18,2)”: 70 (2011:3) 73-77 MENA LÓPEZ, Maricel, “Comerán los perros la carne de Jezabel. Sexo e idolatría, metáforas que legitiman la muerte de extranjeras”: 41 (2002:1) 58-63 WANDERMUREM, Marli, “En las manos de Salomón se consolidó la realeza. Un estudio de 1Reyes 1-11”: 60 (2008:2) 80-90 2.6 2 Reyes CARDOSO PEREIRA, Nancy, “La profecía y lo cotidiano. La mujer y el niño en el ciclo del profeta Eliseo”: 14 (1993:1) 7-21 ⎯ “Muerte y vida en la olla. Plantas y harinas en el ciclo de milagros del profeta Eliseo”: 49 (2004:3) 17-28 ⎯ “Recetas de vida. En la cocina con Elías y Eliseo”: 66 (2010:2) 50-65 Da SILVA, Cássio Murilo Dias, “Mosaico literario de una historia de reyes y de profetas – 1Re 12-2Re 17”: 60 (2008:2) 91-102 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “Cuando falta pan en las mesas… hay mucho más en la casa-comunidad que genera milagros (2 Re 4,1-7)”: 66 (2010:2) 66-71 PIXLEY, Jorge, “Los excluidos en tiempos de crisis - Una parábola”: 51(2005:2) 36-38 (2 Reyes 6,24 – 7,11) VERAS, Lilia Ladeiras, “Reformas y contra-reforma. Un estudio de 2Reyes 18-25”: 60 (2008:2) 103-113 WINTERS, Alicia, “La sangre derramada por Manasés”: 11 (1992:1) 65-74 ⎯ “Una vasija de aceite: Mujer, deudas y comunidad (II Reyes 4:1-7)”: 14 (1993:1) 53-59 2.7 Rut ÁLVAREZ BENJUMEA, Olga Lucia, “El libro de Rut bordado a mano”: 67 (2010:3) 48-55 (enfoque feminista) BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Booz… - Hacia una masculinidad de donación”: 56 (2007:1) 35-47 De ANDRADE, Altamir Celio, “La amistad en el libro de Rut: Identidades descentralizadas”: 69 (2011:2) 30-40 LOPES, Mercedes, “Alianza por la vida. Una lectura de Rut a partir de las culturas”: 26 (1997:1) 96-101 ⎯ “El libro de Rut”: 52 (2005:3) 69-78 MARIANNO, Lilia Dias, “Suegra y nuera: ¿compañeras? Viudas y estrategas sobreviviendo al hambre (Rut)”: 66 (2010:2) 79-87

MARQUES, Maria Antônia, “Los caminos de sobrevivencia. Una lectura del libro de Rut”: 63 (2009:2) 68-74 TEZZA, Maristela / TOSELI, Cecilia, “Rut: una introducción”: 67 (2010:3) 37-47 2.8-9 1-2 Crónicas NAKANOSE, Shigeyuki, “Re-escribiendo la historia. Una lectura de los libros de las Crónicas”: 52 (2005:3) 143-153 2.10-11 Esdras - Nehemías ARIAS ARDILA, Esteban, “¿Oposición al proyecto de Dios? Una lectura crítica del libro de Nehemías desde los artífices opositores”: 70 (2011:3) 54-63 CROATTO, J. Severino, “La deuda en la reforma social de Nehemías (un estudio de Nehemías 5:1-19)”: 5-6 (1990:1-2) 27-37 GALLAZZI, Sandro, “Aspectos de la economía del segundo templo. No abandonaremos más la casa de nuestro Dios (Ne 10,40)”: 30 (1998:2) 55-72 GAMBOA, Gloria, “Empeño por hambre. Nehemías 5,1-5”: 66 (2010:2) 72-78 KILPP, Nelson, “Esdras y Nehemías”: 52 (2005:3) 131-142 MARIANNO, Lília Dias, “Los/las extranjeros/as dicen: ‘¡Yahweh no nos excluirá de su pueblo!’. Manifiestos contra el imperialismo en la teología de reconstrucción nacional”: 48 (2004:2) 40-50 (sobre Esdras 9-10 y Nehemías 13) PIXLEY, Jorge, “El aspecto político de la hermenéutica”: 32 (1999:1) 68-81 TURPO HANCCO, Hilda, “¿Reino o imperio de Dios?”: 48 (2004:2) 31-39 (sobre Nehemías 5,1-5) VÉLEZ CHAVERRA, Neftalí, “Reconstrucción e identidad (La alternativa de Esdras)”: 9 (1991:2) 29-42 2.12-14 Tobías – Judit - Ester BAROLÍN, Darío, “Ester y la muerte del dualismo”: 52 (2005:3) 116-124 GALLAZZI, Sandro, “¡Otro imaginario es posible!”: 48 (2004:2) 76-86 (sobre Ester, Daniel y Judit) ⎯ “Ester: la mujer que enfrentó al palacio”: 67 (2010:3) 111-129 MANSILLA, Sandra Nancy, “Hermenéutica de los linajes políticos. Un estudio sobre los discursos en torno a las genealogías y sus implicaciones políticas”: 41 (2002:1) 83-92 (sobre Judit) RIZZANTE GALLAZZI, Ana María, “La joven sitiada. Una lectura de Judit a partir de Dina”: 15 (1993:2) 47-58 2.15 1 Macabeos GALLAZZI, Sandro, “Es mejor morir en batalla que ver la desgracia de nuestro pueblo. El ejército popular en I Macabeos”: 8 (1991:1) 55-66 ⎯ “‘Mis hijos y yo caminaremos en la alianza de nuestros padres’ (1 Mc 2,20). Confrontación entre el campesinado judío y el helenismo”: 11 (1992:1) 87-104 2.16 2 Macabeos

SEPÚLVEDA ALANCASTRO, Ricardo, “¿Orar por los difuntos? ¡Idea piadosa y santa! (2M. 12,43-46)”: 16 (1993:3) 99-102 3. Profetas CROATTO, J. Severino, “El discurso de los tiranos en textos proféticos y apocalípticos”: 8 (1991:1) 39-53 ⎯ “La vida de la naturaleza en perspectiva bíblica. Apuntes para una lectura ecológica de la Biblia”: 21 (1995:2) 47-55 ⎯ “La estructura de los libros proféticos. Las relecturas en el interior del corpus profético”: 35-36 (2000:1-2) 7-24 FARIA, Jacir de Freitas, “Denuncia, solución y esperanza en los profetas”: 35-36 (2000:1-2) 25-35 FRADES GASPAR, Eduardo, “El uso de G'L en los profetas pre-exílicos”: 18 (1994:2) 43-53 3.1 Isaías ALMADA, Samuel, “Miedos, alianzas y esperanzas en torno a Isaías 7”: 61 (2008:3) 70-79 ARANGO L., José Roberto, “Dios solidario con su pueblo. El Go'el en el Déutero-Isaías”: 18 (1994:2) 55-64 BUSCEMI, María Soave, “Nosotras que tenemos alas y sabemos volar. Una hermenéutica ecofeminista de Isaías 34,8-17”: 41 (2002:1) 64-82 CROATTO, J. Severino, “Una liturgia fúnebre por la caída del tirano. Exégesis de Isaías 14,4b-23”: 2 (1988:2) 59-67 ⎯ “El Déutero-Isaías, profeta de la utopía”: 24 (1996:2) 35-40 ⎯ “Economía y poder en Isaías 1-39. La palabra de Isaías y sus relecturas”: 30 (1998:2) 43-54 ⎯ “Composición y querigma del libro de Isaías”: 35-36 (2000:1-2) 36-67 GALLAZZI, Sandro, “‘Por medio de él, el designio de Dios ha de triunfar’”: 21 (1995:2) 11-34 ⎯ “Memorias de Obed, esclavo eunuco e incircunciso”: 39 (2001:2) 95-103 LÓPEZ, Rolando, “Justicia, desarme y paz internacional (Is 2,2-4; Mi 4,1-4)”: 8 (1991:1) 67-81 MARIANNO, Lília Dias, “Aguas que nunca faltan, escombros reconstruidos y jardines regados. El culto que Yahvé espera de su pueblo”: 61 (2008:3) 80-87 (Isaías 58) MOLINA, Uriel, “Dios, el proceso revolucionario y las elecciones del 25 de febrero de 1990”: 7 (1990:3) 113-120 PIXLEY, Jorge, “El aspecto político de la hermenéutica”: 32 (1999:1) 68-81 VÁSQUEZ GUTIÉRREZ, Carlos Mario, “Como la lluvia que riega la tierra... (Isaías 55,10) - Exégesis bíblica latinoamericana”: 50 (2005:1) 30-34 3.2 Jeremías CROATTO, J. Severino, “De la alianza rota (Sinaí) a la alianza nueva y eterna (Jeremías 11-20 + 30-33)”: 35-36 (2000:1-2) 87-96

De SOUSA, Ágabo Borges, “El significado del verbo ‘plantar’ en el libro de Jeremías: Yavé como agricultor”: 24 (1996:2) 25-34 FARIA, Jacir de Freitas, “Perdón y nueva alianza: Propuesta jubilar de Jr 31,23-34”: 33 (1999:2) 104-121 HAHN, Noli Bernardo / KONZEN, Léo Zeno, “Una voz contraria a la guerra – Lectura de Jeremías 38,1-6”: 50 (2005:1) 73-75 MARIANNO, Lília Dias, “Aguas que nunca faltan, escombros reconstruidos y jardines regados. El culto que Yahvé espera de su pueblo”: 61 (2008:3) 80-87 (Jeremías 7) PIXLEY, Jorge, “Jeremías, el profeta para las naciones, confronta su propio pueblo (Jeremías 21-24 y 26-29)”: 35-36 (2000:1-2) 97-102 TORREBLANCA, Jorge, “Jeremías: Una lectura estructural”: 35-36 (2000:1-2) 68-82 VENTURA, María Cristina, “Un cushita habla ¡como el Dios del profeta! Una lectura de Jr 38,7-13”: 54 (2006:2) 48-54 WINTERS, Alicia, “Oíd la palabra (Jeremías 7-10 + 34-38)”: 35-36 (2000:1-2) 83-86 3.3 Ezequiel ALMADA, Samuel E., “La profecía de Ezequiel: Señales de esperanza para exiliados. Oráculos, visiones y estructuras”: 35-36 (2000:1-2) 103-121 CALVILLO ESPARZA, José Luis, “Palabra de Yavé: de Ezequiel a Chiapas”: 26 (1997:1) 111-122 SCHWANTES, Milton, “Enfermedad y muerte. Experiencias en el exilio: Enfoques en Ezequiel 37,1-14”: 49 (2004:3) 29-38 3.4 Daniel Da SILVA, Rafael Rodrigues, “Mo(vi)mientos entre la imaginaria de la opresión y el imaginario de la esperanza. Una lectura del libro de Daniel”: 39 (2001:2) 77-94 De WIT, Hans, “¿Qué Dios os podrá librar de mis manos? (Releyendo Daniel 3)”: 2 (1988:2) 33-57 ⎯ “‘…Y brillarán los entendidos…’ El libro de Daniel: Persecución y resistencia”: 35-36 (2000:1-2) 122-136 GALLAZZI, Sandro, “¡Otro imaginario es posible!”: 48 (2004:2) 76-86 (sobre Ester, Daniel y Judit) KAEFER, José Ademar, “‘Bienaventurado aquel que persevera’ (Dn 12,12). Una introducción al libro de Daniel”: 52 (2005:3) 125-130 RICHARD, Pablo, “El pueblo de Dios contra el imperio. Daniel 7 en su contexto literario e histórico”: 7 (1990:3) 25-46 3.5 Oseas JÚNIOR, João Luiz Correia / LEAL, Jônatas De Mattos, “La relación entre ‘conocimiento de Dios’, comportamiento ético y ecología. Una interpretación a partir de Os 4,1-3”: 65 (2010:1) 77-87 PIXLEY, Jorge, Oseas, “Una nueva propuesta de lectura desde América Latina”: 1 (1988:1) 67-86 SAMPAIO, Tânia Mara Vieira, “La desmilitarización y el rescate de la dignidad de la vida en Oseas”: 8 (1991:1) 83-96 ⎯ “El cuerpo excluido de su dignidad. Una propuesta de lectura feminista de Oseas 4”: 15 (1993:2) 35-46

⎯ “Oseas: Una profecía diferente”: 35-36 (2000:1-2) 137-147 SCHWANTES, Milton, “‘Era un niño’. Anotaciones sobre Oseas 11”: 14 (1993:1) 41-52 3.6 Joel ANDIÑACH, Pablo, “Joel: La justicia definitiva”: 35-36 (2000:1-2) 148-152 ⎯ “Un lenguaje de la resistencia ante el poder imperial. El día de Yavé en Joel”: 48 (2004:2) 62-75 DREHER, Carlos A., “La economía en el libro de Joel”: 10 (1991:3) 71-82 SNOEK, Juan, “La ética apocalíptica: ¿esperar o actuar? Una relectura de Joel 1-2 desde Nicaragua”: 7 (1990:3) 103-111 3.7 Amós ARANGO L., José Roberto, “Opresión y profanación del santo nombre de Dios. Estudio del vocabulario de Am 2,7b”: 11 (1992:1) 49-63 ARIAS ARDILA, Esteban, “‘Cayó la virgen de Israel’ - Un lamento y otros géneros de exhortación y denuncia - Amós 5,1-17”: 71 (2012:1) 85-94 BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Vayan a Betel y pequen... Amós 4,4-13”: 71 (2012:1) 72-84 CAÑAVERAL OROZCO, Aníbal, “Luces y sombras en el proyecto de restauración de Amós 9,11-15”: 71 (2012:1) 149-158 Da SILVA, Rafael Rodrigues, “¡Llegó el fin! - Las palabras finales de la profecía de Amós (Am 9,1-10)”: 71 (2012:1) 136-148 FONSECA, Abiud, “Escuchad… vacas de Basán - Un análisis sobre el uso de un lenguaje sexista en Amós 4,1-3”: 71 (2012:1) 60-71 MENA LÓPEZ, Maricel, “¿Ruge el león, quien no temerá? - Una aproximación a la poesía de Amós 3,1-15”: 71 (2012:1) 37-47 MORENO, Javier Aníbal, Fr., “¡Por tres crímenes de Judá y por cuatro! - Una aproximación a los oráculos contra las naciones a partir de Amós 2,4-5”: 71 (2012:1) 21-24 REIMER, Haroldo, “Agentes y mecanismos de opresión y explotación en Amós”: 12 (1992:2) 69-81 ⎯ “Amós - Profeta de juicio y justicia”: 35-36 (2000:1-2) 153-168 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “El poeta: quien juzga y sufre por la palabra”: 71 (2012:1) 9-20 (Amós) SCHWANTES, Milton, “Jacob el pequeño. Visiones en Amós 7-9”: 1 (1988:1) 87-99 TRIANA FERNÁNDEZ, Pedro J., “Memorias de resistencia y sobrevivencia - Un estudio de Amós 2,6-16”: 71 (2012:1) 25-36 VÁSQUEZ GUTIÉRREZ, Carlos Mario, “Achicar el efa y aumentar el Shequel: Poesía bíblica a partir de Amós 8,1-14”: 71 (2012:1) 123-135 VERDI SULCA, José Luis, “El lujo despreocupado - Una actitud engañosa de las clases dominantes de Israel en Amós 4,1-14”: 71 (2012:1) 48-59 VERGARA ABRIL, Ana Francisca Hna. / VÁSQUEZ ALARCÓN, Wiliam Fr., “Culto sin justicia - Amós 5,21-27”: 71 (2012:1) 95-107 WANDERMUREM, Marli, “Y Yahvé me hizo ver - Reflexiones sobre Amós 7,1-17”: 71 (2012:1) 108-122 3.8 Abdías

SCHWANTES, Milton, “Sobrevivencias: Introducción a Abdías”: 35-36 (2000:1-2) 169-175 3.9 Jonás CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Lecciones de cartografía. Pequeña introducción al libro de Jonás”: 35-36 (2000:1-2) 176-181 WINTERS, Alicia, “Jonás y la liberación de Nínive”: 9 (1991:2) 43-56 3.10 Miqueas PIXLEY, Jorge, “Miqueas el libro y Miqueas el profeta”: 35-36 (2000:1-2) 182-186 REIMER, Haroldo, “Ruina y reorganización - El conflicto campo-ciudad en Miqueas”: 26 (1997:1) 78-88 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “Conflictos culturales y de identidades en Miqueas”: 69 (2011:2) 60-68 3.11 Nahún Da SILVA, Valmor, “Nahún: La boca justiciera de Yavé”: 35-36 (2000:1-2) 187-193 3.12 Habacuc Da SILVA, Domingo Sávio, “El pobre es el ¡no! divino a la violencia también intervencionista (Habacuc)”: 35-36 (2000:1-2) 194-199 3.13 Sofonías De SOUZA, Elias Brasil, “Alégrate: la nueva creación se aproxima (Sof 3:9-20)”: 65 (2010:1) 60-67 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “El ‘Resto’ en Sofonías: los que unen lo cultual con lo ético”: 35-36 (2000:1-2) 200-205 GORGULHO, Gilberto, “Sofonías y el valor histórico de los pobres”: 3 (1989:1) 31-41 SOARES, Sebastião A. Gameleira, “Sofonías, hijo del negro, profeta de los pobres de la tierra”: 3 (1989:1) 25-30 3.14 Ageo WINTERS, Alicia, “El Templo de Ageo”: 35-36 (2000:1-2) 206-214 3.15 Zacarías GALLAZZI, Sandro, “Exterminaré de la tierra a los profetas (Za 13,2)”: 35-36 (2000:1-2) 215-224 3.16 Malaquías ARIAS ARDILA, Esteban, “¿Casa del tesoro o casa de la provisión? - Una lectura de Malaquías 3,10”: 50 (2005:1) 40-43

MENDOZA, Claudia, “Malaquías: El profeta de la honra de Dios”: 35-36 (2000:1-2) 225-242 4. Salmos BARROS, Marcelo de Souza, “La oración fuerte del lamento y la resistencia del Pueblo de Dios (Un ángulo de abordaje del libro de los Salmos)”: 13 (1992:3) 57-70 ⎯ “La tierra y los cielos se casan en la alabanza. Los salmos y la ecología”: 21 (1995:2) 57-71 BARROS, Marcelo, “Amor que une vida y oración. Salmos y liturgia”: 45 (2003:2) 141-153 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Pie quebrado, verso mudo, grito en el hospital de la gente: salmos y vida cotidiana. Un estudio del Salmo 91”: 45 (2003:2) 84-96 CASALDÁLIGA, Pedro, “Salmos de hoy: cantemos al Dios de la novedad”: 45 (2003:2) 154-155 CROATTO, J. Severino, “La figura del rey en la estructura y en el mensaje del libro de los Salmos. La monarquía en los salmos”: 45 (2003:2) 36-58 Da SILVA, Valmor, “Los salmos como literatura”: 45 (2003:2) 9-22 FARIA, Jacir de Freitas, “Esperanza de los pobres en los Salmos”: 39 (2001:2) 57-68 ⎯ “Salmos de sufrimiento: ¡expresión de interiorización de las relaciones con Dios!”: 45 (2003:2) 97-105 ⎯ “El libro de los Salmos en su contexto literario”: 52 (2005:3) 9-22 GALLAZZI, Sandro, “El Señor reinará eternamente: una contestación a la teocracia sadoquita. Templo, sacerdote y poder en los salmos”: 45 (2003:2) 59-67 LOPES, Mercedes, “Fui tejida en lo secreto, en la tierra más profunda. Una interpretación del Salmo 139 como relato místico”: 65 (2010:1) 88-93 MESTERS, Carlos, “Jesús y los Salmos. La oración de los salmos en la vida de Jesús”: 45 (2003:2) 130-140 NAJLIS, Michèle, “Algunos salmos de hoy”: 45 (2003:2) 156-160 NAKANOSE, Shigeyuki, “Una lección de vida en los retazos de la historia. Introducción a los Salmos Sapienciales”: 45 (2003:2) 68-83 NOGUEZ, Armando, “El contexto histórico-cultural de los Salmos. Una introducción religiosa sociocultural de los salmos”: 45 (2003:2) 23-35 PIXLEY, Jorge, “Presentarse ante un Dios que hace proezas. Los salmos hacen una relectura de la historia”: 45 (2003:2) 118-129 REIMER, Haroldo, “Espiritualidad ecológica en los Salmos”: 45 (2003:2) 106-117 SÁNCHEZ CETINA, Edesio, “Éxodo, alianza y pluralismo”: 69 (2011:2) 20-29 (Salmo 82) SCHWANTES, Milton, “Salmos para el camino – Anotaciones hermenéuticas a partir de los Salmos 120 y 121”: 50 (2005:1) 69-72 VAN EK, Gerardo, “El Salmo 8. ¿Creación o liberación?”: 9 (1991:2) 21-28 VENTURA, María Cristina, “¡Que bueno es estar junt@s! - Una reflexión a partir del Salmo 133”: 50 (2005:1) 56-60 ⎯ “Olores a parto, trabajo y pan - Una mirada desde los Salmos de Subida”: 51 (2005:2) 45-53 5. Sapienciales

LÓPEZ, Rolando, “La liberación de los oprimidos, ideal y práctica sapiencial”: 9 (1991:2) 7-20 5.1 Job GALLAZZI, Sandro, “El grito de Job y de su mujer”: 52 (2005:3) 31-52 SOLANO ROSSI, Luiz Alexandre, “Los caminos de la teología y de la anti-teología en el libro de Job”: 50 (2005:1) 53-55 VAAGE, Leif E., “Desde la tormenta: el gemido de la creación y la respuesta de Dios a Job (Jb. 38,1-42,6)”: 21 (1995:2) 73-90 ⎯ “Economía divina: tres modelos en el libro de Job”: 51 (2005:2) 39-44 5.2 Proverbios GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Libro de los Proverbios”: 52 (2005:3) 53-68 LOPES TORRES, Mercedes, “Danzando en el universo - Proverbios 8,22-31”: 50 (2005:1) 65-68 LOPES, Mercedes, “Una hospitalidad abierta y recreadora (Prov 9,1-6)”: 70 (2011:3) 78-86 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Mujer y neoliberalismo. Aportes para una lectura bíblica”: 37 (2000:3) 95-105 (Proverbios 31,10-31) NEUENFELDT, Elaine, “¡Mujeres con fuerza y poder!”: 51 (2005:2) 54-59 (Proverbios 31,10-31) TAMEZ, Elsa, “La teología del éxito en un mundo desigual. Relectura de Proverbios”: 30 (1998:2) 25-34 5.3 Qohélet / Eclesiastés De JONG, Stephan, “‘¡Quítate de mi sol!’. Eclesiastés y la tecnocracia helenística”: 11 (1992:1) 75-85 LONDOÑO, Juan Esteban, “El desencanto como resistencia (Eclesiastés 1,2-11)”: 67 (2010:3) 101-110 MANSILLA, Sandra Nancy, “Qohelet. Consejos para hacer del desierto un espacio habitable”: 67 (2010:3) 95-100 REIMER, Haroldo, “‘Y ver la parte buena de todo su trabajo’ (Eclesiastés 3,12) – Anotaciones sobre economía y bienestar en la vida del Eclesiastés”: 51 (2005:2) 60-68 RIZZANTE GALLAZZI, Ana Maria / GALLAZZI, Sandro, “La prueba de los ojos, la prueba de la casa, la prueba del sepulcro. Una llave de lectura del libro de Qohelet”: 14 (1993:1) 61-85 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “¿Qué provecho tiene Adán de todo su trabajo con que se fatiga bajo del sol? (Ecl 1,2)”: 30 (1998:2) 35-42 ⎯ “Mientras hay vida hay esperanza. Las pequeñas y firmes esperanzas diarias en Qohélet”: 39 (2001:2) 69-76 VERAS, Lilia Ladeira, “Un primer contacto con el libro del Eclesiastés o libro de Qohélet”: 52 (2005:3) 93-109 STEPHANUS, Irene, “Qohelet”: 15 (1993:2) 75-85 5.4 Sirac/Eclesiástico 5.5 Sabiduría

6. Cantar de los Cantares ANDIÑACH, Pablo R., “La erótica como clave de lectura”: 38 (2001:1) 50-56 ARIAS ARDILA, Esteban, “‘Mi amado es como un venadito’. Lectura del Cantar de los Cantares hacia nuevas masculinidades”: 56 (2007:1) 56-66 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Ah... Amor en delicias”: 15 (1993:2) 59-54 COIMBRA, Alzir Sales, “El Cantar de los Cantares”: 52 (2005:3) 79-92 De MELLO, Agostinha Vieira, “Mi Amado”: 15 (1993:2) 7 GUTIÉRREZ MAIRENA, Agenor, “En el jardín de los encuentros. Los textos bíblicos y la construcción de las relaciones de poder”: 56 (2007:1) 48-55 MARIANNO, Lília Dias, “Riendo para no llorar en el balcón de los ‘mal-amados’. Una visión panorámica del libro Cantar de los Cantares”: 67 (2010:3) 56-65 PEDRO, Enilda de Paula / NAKANOSE, Shigeyuki, “Debajo del manzano te desnudé... Una lectura de Cantar de los Cantares 8,5-7”: 37 (2000:3) 57-73 RIZZANTE GALLAZZI, Ana Maria, “‘Yo seré para él como aquella que da la paz’”: 21 (1995:2) 91-101 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “El amor es una saeta enviada por la bondad. Las meditaciones de Teresa de Ávila sobre el amor de Dios en el Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 89-105 TAMEZ, Elsa, “Para una lectura lúdica del Cantar de los Cantares”: 38 (2001:1) 57-68 7. Lamentaciones CALOVI, Marcos, “El libro de las Lamentaciones – Una introducción”: 52 (2005:3) 110-115 GARCÍA BACHMANN, Mercedes, “Las múltiples voces de Lamentaciones: hacerse profecía desde el dolor”: 67 (2010:3) 83-94 RIVA, Pinky, “Meguilat Eijá. El libro de las Lamentaciones”: 67 (2010:3) 66-82 Nuevo Testamento FARIA, Jacir de Freitas, “Apócrifos del Segundo Testamento”: 58 (2007:3) 7-11 ⎯ “Historia de María, madre y apóstol de su hijo, en los evangelios apócrifos”: 58 (2007:3) 12-14 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Los apócrifos de María de Nazaret”: 58 (2007:3) 42-49 RICHARD, Pablo, “Pluralidad de tradiciones en el Nuevo Testamento y su contexto histórico”: 59 (2008:1) 89-100 TURPO HANCCO, Hilda, “¡La alegría de enseñar a Jesucristo, la ‘alegre noticia’!”: 50 (2005:1) 87-89 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “El camino es estrecho: idas y venidas en la incorporación (de parte) de la tradición juanina al canon del Nuevo Testamento”: 42-43 (2002:2-3) 109-130 VAAGE, Leif E., “La pasión y la muerte de Jesús de Nazaret”: 47 (2004:1) 99-107

1. Evangelios CAÑAVERAL OROZCO, Aníbal, “Terratenientes y hambre en las parábolas”: 66 (2010:2) 100-108 De la TORRE GUERRERO, Gonzalo M., “Las parábolas como expresión simbólica de la liberación (Primer acercamiento al tema)”: 9 (1991:2) 113-133 ⎯ “Solidaridad, goelazgo y parábola. Las parábolas, expresión y escuela de goelazgo”: 18 (1994:2) 87-110 ESTÉVEZ, Elisa, “Convertir el universo en una casa solidaria”: 21 (1995:2) 103-114 FARIA, Jacir de Freitas, “La relectura de la Torá en Jesús”: 40 (2001:3) 9-18 ⎯ “La relectura del Shemá Israel en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles”: 40 (2001:3) 49-61 ⎯ “El Evangelio de Judas - ¿Traidor o libertador?”: 58 (2007:3) 26-32 GALLAZZI, Sandro, “El reino de Dios ha llegado”: 24 (1996:2) 67-97 GORGULHO, Gilberto, “La religión de la violencia y el Evangelio”: 10 (1991:3) 21-26 MARQUES, Maria Antônia, “Evangelio de Tomás”: 58 (2007:3) 15-25 MESTERS, Carlos, “La práctica evangelizadora de Jesús revelada en los evangelios”: 12 (1992:2) 9-25 ⎯ “La humildad nos hace más semejantes a Jesús”: 70 (2011:3) 24-32 MEZZACASA, Florencio, “Jesús, el Go'el”: 18 (1994:2) 65-86 MÍGUEZ, Néstor O., “Jesús en la vida cotidiana”: 14 (1993:1) 87-100 ⎯ “La Sinagoga en el Nuevo Testamento”: 40 (2001:3) 113-128 ⎯ “¿Quién dicen ustedes que yo soy?”: 47 (2004:1) 53-64 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Violencia histórica contra María de Magdala”: 41 (2002:1) 107-116 REYES ARCHILA, Francisco, “‘Mi padre y padre de ustedes, mi Dios y Dios de ustedes’ – La imagen de Dios padre en los evangelios”: 56 (2007:1) 67-80 RICHARD, Pablo, “La fuerza espiritual del Jesús de la historia. Para una nueva interpretación de los cuatro evangelios”: 47 (2004:1) 28-40 RICHTER REIMER, Ivoni, “María en los evangelios sinópticos. Una historia que se sigue escribiendo”: 46 (2003:3) 32-46 SEIBERT-CUADRA, Ute, “La mujer en los evangelios sinópticos”: 15 (1993:2) 87-106 VAAGE, Leif E., “‘Amen a sus enemigos' y otras estrategias de resistencia”: 9 (1991:2) 81-96 ⎯ “El Evangelio de Tomás de la infancia de Jesús y otros textos apócrifos - ¡Qué tal niño!”: 58 (2007:3) 33-41 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Los pobres y el reino: Santiago y la recreación de las sentencias de Jesús”: 31 (1998:3) 136-143 ⎯ “Sembrar... para la fiesta que viene después”: 39 (2001:2) 104-114 1.1 Mateo AVRIL, Anne Catherine, “Las mujeres judías en la genealogía de Jesús según Mateo 1,1-17”: 40 (2001:3) 147-158 BRAVO GALLARDO, Carlos, “Mateo: Buenas Nuevas para los pobres-perseguidos”: 13 (1992:3) 29-44 CÁRDENAS PALLARES, José, “Reino de Dios o reino del dinero”: 5-6 (1990:1-2) 75-85 ⎯ “Lo propio de San Mateo en el relato de la pasión”: 27 (1997:2) 96-111 FOULKES B., Ricardo, “La familia de Jesús (Mateo 12,46-50)”: 27 81997:2) 55-65

GUTIÉRREZ, Gustavo, “Gratuidad y fraternidad. Mateo 18”: 27 (1997:2) 75-81 LOCKMANN, Paulo, “Perdónanos nuestras deudas. Una meditación sobre la oración: una forma de lucha y resistencia a la opresión”: 5-6 (1990:1-2) 7-14 ⎯ “La crítica de Jesús”: 10 (1991:3) 83-90 ⎯ “Una lectura del Sermón del Monte (Mateo 5-7). El Sermón del Monte en el Evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 47-54 ⎯ “La vida y la misión en el evangelio de Mateo”: 30 (1998.2) 89-97 LOPES TORRES, Mercedes, “Mujeres que se inventan salidas (Mateo1,1-17)”: 25 (1996:3) 52-68 MENA LÓPEZ, Maricel / MAIZTEGUI GONÇALVES, Humberto, “Jesús en Egipto a partir de la tradición de Mateo”: 47 (2004:1) 108-116 NOGUEIRA, Paulo, “Pedro, la piedra y la autoridad fundante en el cristianismo primitivo”: 27 (81997:2) 66-74 PIXLEY, Jorge, “Mateo 24-25. El fin del mundo”: 27 (1997:2) 82-95 REYES ARCHILA, Francisco, “‘Y al entrar en la casa, vieron al niño... ’. Un acercamiento al evangelio de Mateo a partir de los niños”: 27 (1997:2) 130-144 RICHARD, Pablo, “Evangelio de Mateo: una visión global y liberadora”: 27 (1997:2) 7-27 ⎯ “Los orígenes del cristianismo en Antioquía”: 29 (1998:1) 31-43 RICHTER REIMER, Ivoni, “‘No temais... Id a ver... y anunciad’. Mujeres en el Evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 145-161 ⎯ “El perdón de las deudas en Mateo y Lucas: por una economía sin excluidos”: 33 (1999:2) 122-136 ⎯ “Economía de Dios y diaconía. Estrategias de esperanza para el mundo (Mateo 25,31-46)”: 39 (2001:2) 115-129 RODRIGUES, Elisa, “Mezcla y separación en los orígenes cristianos: Lectura antropológica del Evangelio de Mateo”: 69 (2011:2) 99-115 TAMEZ, Elsa, “La revelación de ‘estas cosas’ a los pequeños (Mateo 11,25-26)”: 50 (2005:1) 77-81 TONINI, Hermes, “Silencios, sueños, prodigios y nominaciones: superando las violencias y construyendo nuevas masculinidades. Una hermenéutica de género a partir de Mateo 1,18-25”: 56 (2007:1) 81-97 VAAGE, Leif E., “Jesús-economista en el evangelio de Mateo”: 27 (1997:2) 112-129 ⎯ “El sermón del Monte: Propuesta económica”: 30 (1998:2) 73-88 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Una gravidez sospechosa, el mesianismo y la hermenéutica. Anotaciones sobre Mateo 1,18-25”: 27 (1997:2) 28-46 WEGNER, Uwe, “Aspectos de la ciudadanía en el movimiento de Jesús y en las primeras comunidades apostólicas”: 32 (1999:1) 82-94 1.2 Marcos BOSCO MONROY CAMPERO, Juan, “Vida – Muerte. Hambre – Satisfacción. Jesús, el pueblo y los poderosos”: 64 (2009:3) 101-109 (El Evangelio según Marcos) CÁRDENAS PALLARES, José, “‘La incómoda moral de Jesús’ (Mc. 12,28-34)”: 13 (1992:3) 23-28 CONTI, Cristina, “Marcos. Pasión y resurrección”: 64 (2009:3) 131-145 CORNELLI, Gabriele, “Un amor (mal) censurado. Para una exégesis no homofóbica de Marcos 14:51-52”: 37 (2000:3) 74-81 Da SILVA, Clemildo Anacleto, “Simón de Cirene, ¿un judío africano? - Una historia de intolerancia”: 54 (2006:2) 67-74

LOPES, Mercedes / MESTERS, Carlos, “Comunidad que comparte - Perspectiva económica y ecológica del evangelio de Marcos”: 59 (2008:1) 15-24 MANSILLA, Sandra Nancy, “Espacio y tiempo para una unción. Estudio del tiempo y del espacio para un análisis narrativo de Marcos 14,3-9”: 37 (2000:3) 106-115 ⎯ “Marcos. Conflicto, memoria y relato”: 64 (2009:3) 67-71 MOYA, César, “Entre higueras y palomas. Análisis y relectura de Marcos 11:15-19 en perspectiva ecológica”: 64 (2009:3) 110-130 MOYA, Marcia R. / RENARD, Helmut, “La mujer que sin nombre y sin hombre se salva a sí misma. ‘Mujer, tu fe te ha salvado’ (Marcos 5,25-34)”: 49 (2004:3) 46-57 MURDOCK P., William, “La Theologia Crucis Marci desde la encrucijada de América Latina (Ensayo sobre la teología del Evangelio según San Marcos)”: 9 (1991:2) 97-111 OTTERMANN, Monika, “La Familia de Jesús y la Familia de Cristo, según el Evangelio creado por Marcos, y con particular atención en las hermanas”: 64 (2009:3) 72-87 PERTUZ GUETTE, Maribel, “Seguidoras coherentes, desde Galilea hasta Jerusalén”: 70 (2011:3) 64-72 (Marcos) RAMÍREZ FERNÁNDEZ, Dagoberto, “Compromiso y esperanza. Estudio sobre Marcos 13”: 7 (1990:3) 69-88 REYES ARCHILA, Francisco, “‘Al clarear la mañana’. Una lectura del evangelio de Marcos desde la perspectiva de la masculinidad”: 64 (2009:3) 43-56 RICHTER REIMER, Ivoni, “‘¡No os atemoricéis!’ (Mc 16,6). Visión general y perspectivas interpretativas”: 64 (2009:3) 7-21 (El Evangelio según Marcos) SCHIAVO, Luigi / Da SILVA, Valmor, “Hipótesis interpretativas de los milagros en Marcos”: 64 (2009:3) 57-66 VAAGE, Leif E., “El Evangelio de Marcos: Una interpretación ideológica particular dentro de los cristianismos originarios de Siria-Palestina”: 29 (1998:1) 10-30 ⎯ “El Evangelio de Marcos: su género literario, el problema sinóptico y lo que se descubre comparando los textos compartidos con el Documento Q”: 64 (2009:3) 22-34 VENA, Osvaldo, “El discipulado del Hijo del hombre: el modelo cristológico de Marcos para una comunidad sufriente”: 64 (2009:3) 88-100 VENTURA CAMPUSANO, María Cristina, “Con temor y temblor - Reproduciendo la vida negada: una lectura de Marcos 5,21-43”: 57 (2007:2) 98-111 WOODRUFF, Archibald Mulford, “Galilea como clave de lectura para Marcos”: 64 (2009:3) 35-42 ZWETSCH, Roberto E., “Biblia y ciudadanía: Reflexiones, sin pretensiones, acerca de un tema candente”: 32 (1999:1) 7-18 1.3 Lucas BAROLÍN, Darío, “Fortaleciéndonos con Teófilo - Una lectura de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 79-85 CÁRDENAS PALLARES, José, “La mujer en San Lucas. Relectura de un mestizo”: 11 (1992:1) 105-112 ⎯ “Algunos consejos que no son tan naturales, ni tan colmilludos como parecen (Lc. 14:7-14)”: 14 (1993:1) 101-107 ⎯ “Ser libres como pájaros. Una meditación ecológica de Lucas 12,22-31”: 21 (1995:2) 115-125 CARDOSO PEREIRA, Nancy, “Una espada atravesada en mi cuerpo. Lecturas dolorosas sobre la maternidad”: 46 (2003:3) 113-124 (sobre Lucas 2,34-35)

CASTELLANOS, René, “El amor subversivo en el evangelio de Lucas”: 12 (1992:2) 83-115 CONTI, Cristina, “El amor como praxis. Estudio de Lucas 7,36-50”: 44 (2003:1) 53-70 CROATTO, J. Severino, “Del año jubilar levítico al tiempo de liberación profético: Reflexiones exegéticas sobre Is 61 y 58, en relación con el jubileo”: 33 (1999:2) 76-96 ⎯ “Jesús muere como profeta en Jerusalén. La construcción lucana del Jesús profeta”: 44 (2003:1) 144-158 ⎯ “La ‘hija de Sión’ en Lucas 1-2. La imitatio y la interfiguralidad tipológica en la narrativa lucana”: 46 (2003:3) 17-31 GALLAZZI, Sandro, “Pues yo estoy en medio de ustedes como ¡aquel que sirve! (Lc 22,27)”: 44 (2003:1) 103-123 ⎯ “Yavé es misericordia. Leyendo Lucas 1-2 por la hermenéutica del conflicto”: 53 (2006:1) 98-104 HAYRAUD, Didier / MARTÍNEZ SANCHO, Tomás, “La mesa del banquete del Reino (Lc 13,22-17,10)”: 66 (2010:2) 88-99 KRÜGER, René, “La proclama de una inversión total. La estructuración de Lucas 6,20-26”: 8 (1991:1) 27-38 ⎯ “La conversión del bolsillo. La isotopía económica en el evangelio de Lucas”: 30 (1998:2) 98-128 ⎯ “Una aproximación estructural a Lucas 1-4”: 53 (2006:1) 61-74 MANSILLA, Sandra Nancy, “Un jubileo en la era de la postmodernidad. Sobre la necesidad de una hermenéutica permanente: Lectura del discurso programático de Jesús en la sinagoga de Nazareth (Lc 4,14-30)”: 33 (1999:2) 137-146 MÍGUEZ, Néstor O., “Entrevistas en Jerusalén. Relatos en torno del relato lucano de la Pasión”: 44 (2003:1) 124-143 ⎯ “Lucas 1-2 - Una mirada económica, política y social”: 53 (2006:1) 44-51 MUSSKOPF, André S., “El hijo pródigo y los hombres gays. Una relectura de Lucas 15,11-32, en la perspectiva de las teorías de género y de sexualidad”: 56 (2007:1) 98-110 NAVIA VELASCO, Carmiña, “María e Isabel, diálogo entre mujeres”: 46 (2003:3) 9-16 PIMENTEL T., Franklyn, “El abismo que separa y que rompe la fraternidad (Lc 16,19-31)”: 44 (2003:1) 87-102 RAMOS, Adela, “Las mujeres en el Evangelio de Lucas”: 44 (2003:1) 71-86 RICHARD, Pablo, “El Evangelio de Lucas. Estructura y claves para una interpretación global del Evangelio”: 44 (2003:1) 7-31 RICHTER REIMER, Ivoni, “El poder de una protagonista – La oración de personas excluidas (Lucas 18,1-8)”: 25 (1996:3) 59-68 ⎯ “El perdón de las deudas en Mateo y Lucas: por una economía sin excluidos”: 33 (1999:2) 122-136 ⎯ “Lucas 1-2 bajo una perspectiva feminista ... y la salvación se hace cuerpo”: 44 (2003:1) 32-52 ⎯ “Elogio a la prudencia económica transgresora (Lucas 16,1-8)”: 51 (2005:2) 69-78 RUIZ, Carlos, “El camino de Emaús (Lc 24,13-35)”: 44 (2003:1) 159-166 SEPÚLVEDA ALANCASTRO, Ricardo, “El buen samaritano: parábola de la solidaridad”: 16 (1993:3) 59-71 VENTURA, María Cristina, “Un método que se descubre en la inversión y el re-aprendizaje - Una aproximación intercultural a Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 52-60 VILLAMÁN P., Marcos, “Resurrección y reivindicación de la vida. Elementos para una lectura afrocaribeña del relato lucano”: 19 (1994:3) 117-134

WEGNER, Uwe, “Lucas 2,8-20 - Un análisis histórico-crítico”: 53 (2006:1) 86-97 ZABATIERO, Júlio Paulo Tavares, “La infancia de Jesús - Análisis narrativo de Lucas 1-2”: 53 (2006:1) 75-78 1.4 Juan CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “La encarnación – Factor de crisis en las comunidades joánicas”: 59 (2008:1) 69-78 CÁRDENAS PALLARES, José, “Jesús, la luz que ilumina y que pone en evidencia (Jn. 9:1-41)”: 17 (1994:1) 47-56 CONTI, Cristina, “El misterio del texto elusivo: Juan 7,53-8,11”: 41 (2002:1) 93-106 CROATTO, J. Severino, “Jesús a la luz de las tradiciones del Éxodo (La oposición Moisés/Jesús en Jn. 6)”: 17 (1994:1) 35-45 ESTÉVEZ, Elisa , “La mujer en la tradición del discípulo amado: 17 (1994:1) 87-98 GALLAZZI, Sandro, “María: la mujer, la hora y la gloria”: 46 (2003:3) 47-52 KONINGS, Johan, “‘Mi reino no es de este mundo’: ¿De qué se trata?”: 17 (1994:1) 71-85 NAVIA VELASCO, Carmiña, “Jesús libera una mujer”: 18 (1994:2) 111-116 PERTUZ GUETTE, Maribel, “La evangelización de la resurrección en el cuarto evangelio”: 25 (1996:3) 69-76 PIXLEY, Jorge, “El imperio en el Evangelio según San Juan”: 48 (2004:2) 87-94 RICHARD, Pablo, “Llaves para una re-lectura histórica y liberadora (cuarto evangelio y cartas)”: 17 (1994:1) 7-33 ROBLES ROBLES, María Engracia, “‘Mujer, dame de beber’ - Ley, templo, culto… se desmoronan frente al proyecto de Jesús en Juan 4”: 59 (2008:1) 44-59 RUBEAUX, Francisco, “El libro de la comunidad (Juan 13-17)”: 17 (1994:1) 57-69 ⎯ “Las raíces del Cuarto Evangelio”: 22 (1995:3) 58-70 TERRA, Kenner R. C., “Biblia, memoria y traducción de tradiciones: Propuestas de lectura para 1Pe 3,19-22 y Jn 5,1-9ª”: 69 (2011:2) 86-98 TORRES MILLÁN, Fernando, “¡Buen vino… Buen vivir…! Aprendizajes de soberanía alimentaria en las bodas de Caná”: 66 (2010:2) 109-121 (Jn 2:1-12) VASCONCELLOS, Pedro Lima, “El camino es estrecho: idas y venidas en la incorporación (de parte) de la tradición juanina al canon del Nuevo Testamento”: 42-43 (2002:2-3) 109-130 WEILER, Lucía, “Jesús y la samaritana”: 16 (1993:2) 123-130 1.5 Fuente (Q) PIXLEY, Jorge / VAAGE, Leif E., “El evangelio radical de Galilea; la fuente sinóptica Q (citado: según Lucas)”: 22 (1995:3) 153-161 VAAGE, Leif E., “‘Amen a sus enemigos’ y otras estrategias de resistencia”: 9 (1991:2) 81-96 ⎯ “El cristianismo galileo y el evangelio radical de Q”: 22 (1995:3) 81-103 WYSSENBACH, Jean P., “Trabaja en propagar la buena nueva”: 1 (1988:1) 107-110 2. Hechos de los Apóstoles BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Del Pablo lucano al Pablo histórico”: 72 (2012:2) 47-57

FARIA, Jacir de Freitas, “La relectura del Shemá Israel en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles”: 40 (2001:3) 49-61 FERNÁNDEZ, Lauren, “Lectura urbana. Pablo en Atenas (Hech 17,16-34)”: 50 (2005:1) 125-129 IZIDORO, José Luiz, “Cristianismo etíope: construcción de un intercambio étnico-cristiano que se evidencia en el relato de Hechos de los apóstoles 8,26-40”: 54 (2006:2) 75-85 ⎯ “Hechos apócrifos de Andrés”: 58 (2007:3) 62-75 ⎯ “Lenguaje y literatura sagrada como memoria de las comunidades cristianas primitivas. Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 12-20 JÚNIOR, Valdevino De Albuquerque, “Una mirada ‘carismática’ a Hechos 2: El pentecostés traducido en expresiones gestuales”: 72 (2012:2) 121-134 LONDOÑO, Juan Esteban, “Hechos de los Apóstoles y la literatura mediterránea”: 72 (2012:2) 36-46 MANZO MONTESDEOCA, Ángel, “Ministerios y carismas en Hechos de los Apóstoles. Entre tensiones y la irrupción del Espíritu en la misión”: 72 (2012:2) 107-120 MENA LÓPEZ, Maricel, “Casa y liderazgo de varones y mujeres. Memorias de un discipulado igualitario a partir de la obra lucana de Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 21-35 MENA LÓPEZ, Maricel / AGUDELO, Diego, “Los Hechos Apócrifos de Pedro - Una aproximación en perspectiva afro-feminista”: 58 (2007:3) 50-61 MÍGUEZ, Néstor O., “Diálogo interreligioso, hegemonías y sincretismo: Hechos en la encrucijada de las culturas”: 72 (2012:2) 58-70 MOYA, César, “Comunidad del Espíritu-Comunidad de Conflictos. Relectura de los conflictos en Hechos a partir de la teoría del conflicto”: 72 (2012:2) 87-106 NAVIA, Carmiña, “El libro de los Hechos, lectura femenina”: 72 (2012:2) 79-86 NOGUEIRA, Paulo A. de Souza, “Cristianismos en Asia Menor. Un estudio comparativo de las comunidades en Éfeso al final del primer siglo d.C.”: 29 (1998:1) 120-138 PIETRANTONIO, Ricardo, “La recepción de los Hechos de los Apóstoles”: 42-43 (2002:2-3) 65-89 PIMENTEL T., Franklyn, “La praxis de las comunidades cristianas al comenzar un nuevo milenio: Una lectura comunitaria y actualizante de Hechos 2”: 33 (1999:2) 147-163 ⎯ “Ministerios, diakonía y solidaridad en la literatura lucana (Lucas y Hechos)”: 59 (2008:1) 30-43 PIXLEY, Jorge, “Los primeros seguidores de Jesús en Macedonia y Acaya”: 29 (1998:1) 59-83 RAMÍREZ FERNÁNDEZ, Dagoberto, “Evangelio y cultura. Estudio exegético-hermenéutico de Hechos de los Apóstoles, capítulo 15”: 12 (1992:2) 135-151 RICHARD, Pablo, “Los orígenes del cristianismo en Antioquía”: 29 (1998:1) 31-43 ⎯ “Prólogo: RIBLA sobre Hechos de los Apóstoles”: 72 (2012:2) 7-11 RICHTER REIMER, Ivoni, “Reconstruir historias de mujeres. Consideraciones acerca del trabajo y status de Lidia en Hechos 16”: 4 (1989:2) 47-59 ⎯ “Una esclava profetisa y misioneros cristianos. ¿Experiencia de liberación? Consideraciones sobre Hch. 16,16-18”: 12 (1992:2) 117-133 ⎯ “Aspectos geopolíticos y socioculturales en Hechos 16”: 72 (2012:2) 135-151 VAAGE, Leif E., “Areópago: Nuevos desafíos teológicos y misioneros. Hch 17,16-34”: 72 (2012:2) 71-78

3. Cartas paulinas BLANCO ARELLANO, Lucio Rubén, “Testimonio: Al encuentro con el Pablo histórico”: 62 (2009:1) 96-104 CAÑAVERAL, Aníbal, “‘Engendrar’ una nueva masculinidad. Aproximación desde Pablo”: 56 (2007:1) 137-152 COMBLIN, José, “Pablo y la cruz de Jesús”: 20 (1995:1) 65-73 CONTI, Cristina, “Introducción a las epístolas pastorales”: 55 (2006:3) 29-34 Da SILVA, Clemildo Anacleto, “Tolerancia e intolerancia entre los grupos sociales, en Timoteo y en Tito”: 55 (2006:3) 76-84 De BRITO, Jacil Rodrigues, “El Apóstol Pablo y la Tradición Farisaica”: 40 (2001:3) 19-33 FOULKES, Irene, “Pablo: ¿un militante misógino? Teoría de género y relectura bíblica”: 20 (1995:1) 149-164 MÍGUEZ, Néstor O., “Pablo, el compromiso de la fe. Para una ‘Vida de Pablo’”: 20 (1995:1) 7-33 PIXLEY, Jorge, “Las epístolas paulinas: de cartas ocasionales a Sagrada Escritura”: 42-43 (2002:2-3) 90-108 RICHARD, Pablo, “La práctica de Pablo: sus opciones fundamentales”: 20 (1995:1) 115-130 SCHIAVO, Luigi, “El ‘de-venir’ del ‘sujeto negado’. Elementos para una mística social en Pablo”: 65 (2010:1) 106-115 SOARES, Sebastião A. Gameleira, “Relectura de Pablo. Desafío para la Iglesia”: 20 (1995:1) 35-64 STRÖHER, Marga J., “Eclesiologías en conflictos en las deuteropaulinas – El caso de las Cartas pastorales”: 55 (2006:3) 63-75 VAAGE, Leif E., “Redención y violencia: el sentido de la muerte de Cristo en Pablo”: 18 (1994:2) 133-153 ⎯ “‘Es preciso gloriarse’ - La palabra extasiada de Pablo, y de RIBLA”: 50 (2005:1) 99-102 ⎯ “El cuerpo paulino - Un débil fuerte y el poder debilitante”: 55 (2006:3) 7-11 ⎯ “Introducción metodológica a los escritos de Pablo”: 62 (2009:1) 9-14 3.1 Romanos HANKS, Tomas, “Masculinidades en Romanos”: 56 (2007:1) 119-136 TAMEZ, Elsa, “¿Cómo entender la carta a los Romanos?”: 20 (1995:1) 75-98 ⎯ “El sistema pecaminoso, la ley y los sujetos en Romanos 7,7-25”: 51 (2005:2) 79-85 ⎯ “Romanos: Frente a la crisis económica neoliberal y el diálogo intercultural”: 62 (2009:1) 86-95 WEGNER, Uwe, “Romanos 13,1-7: Los cristianos y las autoridades. Una lectura sociológica”: 4 (1989:2) 83-107 3.2 1 Corintios FERRER, Pablo Manuel, “La cena del Señor como pacto. Una fisura en 1º Corintios 11,17-34”: 61 (2008:3) 96-102

⎯ “1Corintios: Tiempos mesiánicos; pistas para leer 1Corintios y nuestra realidad”: 62 (2009:1) 28-33 FOULKES, Irene, “Conflictos en Corinto: las mujeres en una iglesia primitiva”: 15 (1993:2) 107-122 LÓPEZ, Rolando, “La cruz en 1 y 2 Corintios. Cartas desde las prácticas de las comunidades”: 20 (1995:1) 99-113 RICHTER REIMER, Ivoni, “Sexualidad en tiempos escatológicos: Una aproximación a la problemática del matrimonio y del celibato en los dos primeros siglos cristianos”: 29 (1998:1) 106-119 TAMEZ, Elsa, “Pautas hermenéuticas para comprender Ga: 3,28 y 1 Co. 14,34”: 15 (1993:2) 9-18 3.3 2 Corintios LÓPEZ, Rolando, “La cruz en 1 y 2 Corintios. Cartas desde las prácticas de las comunidades”: 20 (1995:1) 99-113 VAAGE, Leif E., “2Corintios: Desde el laberinto de la esperanza”: 62 (2009:1) 64-74 3.4 Gálatas De la SERNA, Eduardo, “Gálatas – la novedad de estar ‘en Cristo’”: 62 (2009:1) 75-85 FERREIRA, Joel A., “El proyecto revolucionario de Gálatas 3,26-28”: 50 (2005:1) 95-98 TAMEZ, Elsa, “Pautas hermenéuticas para comprender Ga. 3,28 y 1 Co. 14,34”: 15 (1993:2) 9-18 3.5 Efesios CONTI, Cristina, “En el oîkos patriarcal, todo el mundo en su lugar (Efesios 5,21-6,9)”: 68 (2011:1) 89-97 FERRER, Pablo, “Efesios. Una breve introducción”: 68 (2011:1) 7-14 FOULKES, Irene, “Los códigos de deberes domésticos en Colosenses 3,18-4,1 y Efesios 5,22-6,9 – Estrategias persuasivas, reacciones provocadas”: 55 (2006:3) 41-62 ⎯ “Autoridades, potestades, dominios… ¿Qué hacer con ‘los poderes’ en Efesios?”: 68 (2011:1) 128-140 LONDOÑO, Juan Esteban, “Lo que se nos ha dado: Efesios 2,1-10”: 68 (2011:1) 36-45 MARTÍNEZ, Aquiles Ernesto, “‘Firmes y de pie’: violencia, resistencia y contra-discurso en Efesios 6,10-20”: 68 (2011:1) 98-108 MÍGUEZ, Néstor O., “Epístola a los Efesios: La reconciliación de los pueblos”: 68 (2011:1) 120-127 MOYA, César, “Muros caídos, comunidades erigidas. La metáfora de la reconciliación en Efesios 2:11-22”: 68 (2011:1) 46-55 PIMENTEL T., Franklyn, “La eclesiología de la Carta a los Efesios. Una relectura desde comunidades proféticas e indignadas”: 68 (2011:1) 109-119 RICHARD, Pablo, “Poder cósmico de Cristo Resucitado (Efesios 1,1-23)”: 68 (2011:1) 26-35 RICHTER REIMER, Ivoni / FEITOSA, Darlyson, “Efesios 3,1-21: El misterio de la inclusión de los gentiles”: 68 (2011:1) 56-66 SCHIAVO, Luigi, “En la plaza de la ciudad: la negociación cultural (Efesios 4,1-32)”: 68 (2011:1) 67-78

SCHMITT, Flavio, “El misterio del Misterio en la carta a los Efesios”: 55 (2006:3) 24-28 VAAGE, Leif, “Construyendo una nueva humanidad: lectura utópica de Efesios 5,1-21”: 68 (2011:1) 80-88 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Colosenses y Efesios – Desdoblamientos de la tradición paulina”: 55 (2006:3) 17-23 WINEDT, Marlon, “La Carta a los Efesios: una breve orientación desde la retórica y la oralidad”: 68 (2011:1) 15-25 3.6 Filipenses MÍGUEZ, Néstor, “Filipenses: la humildad como propuesta ideológica”: 62 (2009:1) 34-49 3.7 Colosenses FOULKES, Irene, “Los códigos de deberes domésticos en Colosenses 3,18-4,1 y Efesios 5,22-6,9 – Estrategias persuasivas, reacciones provocadas”: 55 (2006:3) 41-62 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Colosenses y Efesios – Desdoblamientos de la tradición paulina”: 55 (2006:3) 17-23 3.8 1 Tesalonicenses CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “1Tesalonicenses: La escatología y la ideología de 1Tes 4,13-18”: 62 (2009:1) 15-27 FERRER, Pablo, “Macedonia - Cristianos artesanos resistiendo al imperio”: 51 (2005:2) 95-101 (1 Tesalonicenses 4:1-12) MÍGUEZ, Néstor O., “Para no quedar sin esperanza. La apocalíptica de Pablo en I Ts. como lenguaje de esperanza”: 7 (1990:3) 47-67 ⎯ “Economía y vida plena en la apocalíptica neotestamentaria”: 30 (1998:2) 129-147 3.9 2 Tesalonicenses LÓPEZ, Ediberto, “Una introducción a II de Tesalonicenses”: 55 (2006:3) 12-16 3.10-11 1-2 Timoteo CONTI, Cristina, “Infiel es esta palabra. 1 Timoteo 2,9-15”: 37 (2000:3) 41-56 GALLAZZI, Sandro, “Para que la doctrina no sea blasfemada (1 Timoteo 6,1)”: 59 (2008:1) 60-68 ⎯ “Para que la doctrina no sea blasfemada (1Tim 6,1)”: 65 (2010:1) 116-124 MÍGUEZ, Néstor O., “Se trata de fidelidad - Estudio de 2 Timoteo 2,9-15”: 50 (2005:1) 103-107 ⎯ “Yo soy de aquí y soy de allá - La ‘oiko-nomía’ en 1Timoteo”: 51 (2005:2) 86-94 ⎯ “La tercera generación y los esclavos”: 55 (2006:3) 85-92 (1 Timoteo) STRÖHER, Marga J., “Ser madre sin padecer en el paraíso. Algunos hilos de la trama entre mujeres, Eva, María y Artemisa. Lecturas a partir de 1 Timoteo 2,8-15”: 46 (2003:3) 125-134 TAMEZ, Elsa, “Visibilidad, exclusión y control de las mujeres en la Primera carta a Timoteo”: 55 (2006:3) 35-40

⎯ “El ministerio hacia las viudas y de las viudas en 1 Timoteo 5,3-16”: 66 (2010:2) 140-146 3.12 Tito 3.13 Filemón COMBLIN, José, “Fe y libertad en la carta de Filemón”: 28 (1997:3) 97-100 PERTUZ GUETTE, Maribel, “Carta a Filemón desde la perspectiva feminista”: 28 (1997:3) 37-43 RICHTER REIMER, Ivoni, “La eficacia de la fe en la superación de desigualdades. Estudio exegético sobre la carta de Pablo a Filemón, Apia y Arquipo”: 28 (1997:3) 66-80 ⎯ “Carta a Filemón, Apia y Arquipo: comunión en el amor y eficacia de la fe”: 62 (2009:1) 50-63 SÁNCHEZ PEREIRA, Daniel, “En el movimiento de las palabras y en el encuentro de los cuerpos – Una aproximación a la Carta a Filemón, Ápia y Arquipo, en perspectiva de las masculinidades”: 50 (2005:1) 82-86 TAMEZ, Elsa, “La carta de Filemón en el conjunto de las cartas paulinas”: 28 (1997:3) 101-106 4. Hebreos MÍGUEZ, Néstor O., “Hebreos y Bernabé. Las otras hermenéuticas”: 42-43 (2002:2-3) 131-145 RICHARD, Pablo, “Los orígenes del cristianismo en Roma”: 29 (1998:1) 139-154 STRINGHINI, Pedro Luiz, “La cuestión del sacrificio en la epístola a los Hebreos”: 10 (1991:3) 91-98 5. Cartas católicas 5.1 Santiago ADRIANO FILHO, José, “El pobre y el rico en Santiago y en el Pastor de Hermas”: 31 (1998:3) 144-158 CONTI, Cristina, “Propuesta de estructuración de la Carta de Santiago”: 31 (1998:3) 7-23 CROATTO, J. Severino, “La Carta de Santiago como escrito sapiencial”: 31 (1998:3) 24-42 CORNELLI, Gabriel, “Los pies de la esperanza. El poder mágico de la oración en Santiago 5,13-18”: 31 (1998:3) 122-135 KRÜGER, René, “La crisis alimentaria en la Carta de Santiago”: 66 (2010:2) 122-139 MÍGUEZ, Néstor O., “Ricos y pobres: relaciones clientelares en la Carta de Santiago”: 31 (1998:3) 86-98 NOGUEIRA, Paulo, “La dignidad del pobre en una sinagoga cristiana de la diáspora. Un ejemplo de seguimiento de la Torá en el cristianismo primitivo”: 31 (1998:3) 99-109 PIMENTEL T., Franklyn, “Codicia, resistencia y proyecto alternativo. Un acercamiento socio-lingüístico y actualizante a la Carta de Santiago”: 31 (1998:3) 68-85 REYES A, Francisco, “La ley del Reino: una exigencia de vida plena. Una aproximación antropológica y simbólica a la Carta de Santiago”: 31 (1998:3) 43-67

TAMEZ, Elsa, “Elementos bíblicos que iluminan el camino de la comunidad cristiana. Un ejercicio hermenéutico de la carta de Santiago”: 1 (1988:1) 59-66 ⎯ “La integridad reflejada en una espiritualidad liberadora. Un aporte a la Carta de Santiago”: 70 (2011:3) 13-23 VAAGE, Leif, “Cuídate la boca: la palabra indicada, una subjetividad alternativa y la formación social de los primeros cristianos según Santiago 3,1-4,17”: 31 (1998:3) 110-121 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “Los pobres y el reino: Santiago y la recreación de las sentencias de Jesús”: 31 (1998:3) 136-143 5.2 1 Pedro MÍGUEZ, Néstor O., “Cristianismos originarios: Galacia, el Ponto y Bitinia. Comunidades humildes, solidarias, esperanzadas”: 29 (1998:1) 84-105 RICHARD, Pablo, “Los orígenes del cristianismo en Roma”: 29 (1998:1) 139-154 TERRA, Kenner R. C., “Biblia, memoria y traducción de tradiciones: Propuestas de lectura para 1Pe 3,19-22 y Jn 5,1-9ª”: 69 (2011:2) 86-98 5.3 2 Pedro LUGO RODRÍGUEZ, Raúl H., “‘Esperen el día de la llegada de Dios y hagan lo posible por apresurarla... ’ (2 Pe. 3,12). Las cartas no paulinas como literatura de resistencia”: 13 (1992:3) 45-55 ⎯ “Fin del mundo: ¿destrucción o recreación? (Estudio sobre la 2 Pe. 3,5-13) ”: 21 (1995:2) 127-141 5.4 1 Juan CARBULLANCA NÚÑEZ, César, “La encarnación – Factor de crisis en las comunidades joánicas”: 59 (2008:1) 69-78 LUGO RODRÍGUEZ, Raúl H., “El amor eficaz, único criterio. El amor al prójimo en la primera carta de San Juan”: 17 (1994:1) 107-122 WHEELER, James, “Amor que genera compromiso. Estudio de la estructura manifiesta de 1 Juan”: 17 (1994:1) 99-106 5.5-6 2-3 Juan 5.7 Judas 6. Apocalipsis de Juan ADRIANO FILHO, José, “El Apocalipsis de Juan como relato de una experiencia visionaria. Anotaciones sobre la estructura del libro”: 34 (1999:3) 7-28 ⎯ “Caos y recreación del cosmos. Una percepción del Apocalipsis de Juan”: 34 (1999:3) 93-112 FERNÁNDEZ, Lauren / CASTILLO, Jaime, “Signos de esperanza”: 39 (2001:2) 130-143 FERRER, Pablo, “La marca de la bestia”: 34 (1999:3) 65-73

GODOY FERNÁNDEZ, Daniel, “Apocalipsis 2 y 3 – Comunidades proféticas, de resistencia y mártires”: 59 (2008:1) 79-88 LÓPEZ, Javier, “Contribución del Apocalipsis para una evangelización de la política”: 16 (1993:3) 73-91 MÍGUEZ, Néstor O., “Las víctimas en el Apocalipsis. Estudio de Apocalipsis 5 tras 500 años de incorporación de América Latina al dominio occidental”: 12 (1992:2) 167-185 ⎯ “Economía y vida plena en la apocalíptica neotestamentaria”: 30 (1998:2) 129-147 MIRANDA, Valtair, “Un nuevo éxodo en dirección a la tierra que mana la gloria de Dios – Apocalipsis 15”: 50 (2005:1) 159-163 ⎯ “Ascetismo idealizado y escatología realizada en el Apocalipsis de Juan”: 69 (2011:2) 116-127 MONROY PALACIO, José Agustín, “Comunidades en resistencia, martirio y profecía a la luz de Apocalipsis 18,4-8”: 59 (2008:1) 89-98 MONROY P., Agustín, “Alianza, pacto de vida y pacto de muerte (Apocalipsis 13 y 18)”: 61 (2008:3) 103-113 NOGUEIRA, Paulo A. de Souza, “La realización de la justicia de Dios en la historia”: 11 (1992:1) 113-121 ⎯ “Cristianismos en Asia Menor. Un estudio comparativo de las comunidades en Éfeso al final del primer siglo d.C.”: 29 (1998:1) 120-138 ⎯ “Éxtasis visionario y culto en el Apocalipsis de Juan. Un análisis de Apocalipsis 4 y 5 en comparación con los viajes celestiales de la apocalíptica”: 34 (1999:3) 43-64 RAMÍREZ FERNÁNDEZ, Dagoberto, “La idolatría del poder. La Iglesia confesante en la situación de Apocalipsis 13”: 4 (1989:2) 109-128 ⎯ “El juicio de Dios a las transnacionales. Apocalipsis 18”: 5-6 (1990:1-2) 55-74 ROCHA, Violeta, “Entre la fragilidad y el poder. Mujeres en el Apocalipsis”: 48 (2004:2) 95-104 RODRÍGUEZ GUTIÉRREZ, Jorge Luis, “Apocalipsis”: 34 (1999:3) 122-125 VAAGE, Leif E., “Todavía. El sentido de los sueños interrumpidos en el Apocalipsis (7,1-17; 10,1-11,14)”: 24 (1996:2) 98-106 VASCONCELLOS, Pedro Lima, “La victoria de la vida: Milenio y reinado en Apocalipsis 20,1-10”: 34 (1999:3) 74-87 WEILER, Lucía, “Mujer – María – Comunidad – Pueblo. La mujer en Apocalipsis 12”: 46 (2003:3) 53-63 WINTERS, Alicia, “La sangre derramada por Manasés”: 11 (1992:1) 65-74 ⎯ “Una vasija de aceite: Mujer, deudas y comunidad (II Reyes 4:1-7)”: 14 (1993:1) 53-59 Samuel Almada E-mail: [email protected] Alta Gracia, Provincia de Córdoba Argentina