REVISTA SEMESTRAL

TRABAJOS

SEMESTRALES

INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA PROFESIONAL I

PROFA. María Guadalupe García Abán

Grupo: 1703

Lic. En Pedagogía

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN

CALDERÓN CERVANTES ELVIA YADIRA

ENSAYOS

BREVE ANÁLISIS PERSONAL. HACIA UNA REFLEXIÓN DE LA DESICIÓN TOMADA

Por doquier logro escuchar a las personas decir constantemente “¡sé auténtico!” “¡sé original!” “¡sé tú mismo (a)!” Sin embargo dudo mucho de que sepan exactamente lo que quieren decir con esas palabras o lo que implica reflexionar sobre ellas. ¿Realmente se puede llegar a ser completamente nuevo, original, auténtico? Preguntando por ahí se me encontré con la opinión de que quien es auténtico, original, es aquella persona que ha logrado ser alguien nuevo sin influencias externas puesto que le basta consigo mismo (a). Creo sinceramente que estas personas no logran ver, o no quieren ver, que en realidad cada ser humano es de acuerdo a lo que le rodea, que se configura y que es construido a través de los demás y de lo demás. Para ilustrar mejor estas premisas partiré de una breve contextualización de mi persona.

Mi madre se llama María Dolores Cervantes Plancarte, mi padre se llama Ángel Calderón Villarreal. Mi mamá es originaria de un pequeño pueblo de Michoacán llamado Patambán. Ella no vivía con mi abuela (Carolina Plancarte Jacobo) porque desafortunadamente ésta tuvo que moverse a la ciudad de México para trabajar y mandar dinero a mi tía mayor para que mantuviera a mi mamá (la menor de todos los hijos, en total 9). En su adolescencia mi mamá llegó a la ciudad y aquí se quedó para seguir estudiando. Por su parte, mi padre vivió junto a sus progenitores (Consuelo Villarreal Méndez y José Calderón Hernández) en el Distrito Federal desde que nació. Parte de una familia numerosa y muy pobre fue el menor de los hombres y el penúltimo de todos los hijos (7 en total). Ambos lograron estudiar una carrera técnica, convirtiéndose mi madre en una habilidosa secretaria ejecutiva y mi padre es técnico especializado en manufacturas metálicas. Se conocieron hace aproximadamente 23 años en el municipio de Naucalpan, Estado de México. Mi madre era una empleada nueva en la empresa cuando conoció a mi padre quien llevaba algún tiempo laborando. Mi madre tenía cerca de 21 años y mi papá 33. Me cuenta mi padre que ya quería “sentar cabeza” y eligió a mi mamá, quien aceptó casarse a los dos años de ser novios.

Mi nacimiento ocurrió en el año de 1990, el día 19 de agosto aproximadamente a las 23:10 hrs. En la localidad de Tlatelolco, delegación Cuauhtémoc, Distrito Federal. Con el nombre de Elvia Yadira Calderón Cervantes llegué para cambiarle la vida de manera radical a quienes me rodean, incluso esto empezó desde antes de nacer, pues mi concepción fue el motivo por el que mis progenitores se casaron.

Crecí en el seno de una familia unida pues mis padres mantenían excelente relación cada quien con sus familiares e incluso entre los mismos. Me cuentan que fui grandemente consentida, mimada y querida por todos. A pesar de ser pobres manteníamos un buen nivel de vida y fui atendida en todo aspecto.

A los dos años y medio llegó al mundo Aurora Yazmín Calderón Cervantes haciendo que nuevamente todo se transformara. Ahora yo no era el centro de

atención y sorprendentemente mi familia comenzó a dictaminarme ciertas responsabilidades como hermana mayor. Afortunadamente tengo una excelente memoria a largo plazo y recuerdo muy claramente diversos momentos en los que, a pesar de mi corta edad, se evidencia la influencia de los demás en mí al momento de construir y construirme como persona.

Como hermana mayor aprendí a que tenía que cuidar a mi pequeña hermana. Me pesaba mucho tener que aguantar a una niña caprichosa, escandalosa y que robaba la atención de los demás. Sin embargo, por alguna razón la quería en verdad y gracias a mi temperamento pacífico pude lidiar con ella de manera relativamente tranquila. Conforme pasaron los años los enfrentamientos entre la pequeña “chapitas” (apodo que le puso mi mamá a Yazmín por sus características mejillas rosadas) y yo “yayita, flaquita o yaya” (apodos derivados de Yadira o de mi delgadez evidente) se hicieron más fuertes. Empero, el gran amor entre ambas era latente y se podía percibir al momento de relacionarnos con los demás, pues nuestra unión era evidente y nuestra protección también. Los valores que mis padres lograron inculcarnos se han mantenido firmes y contribuyen diariamente a dirigir mis acciones y decisiones en la cotidianeidad, pues el respeto, la solidaridad, la humildad y la responsabilidad son pilares en la formación de mi carácter, ayudan a la regulación de mi temperamento y a la definición de mi personalidad.

Si afortunadamente he tenido una vida familiar sana, si cuento con una familia unida y se me han inculcado valores firmes que me mantienen lejos de las drogas ¿porqué me interesa este tema? Considero que el problema de las drogas viene desde el seno familiar. No significa que me mantenga completamente alejada de las drogas y que jamás haya probado alguna, sino que no las necesito. Algo de mí sencillamente no las necesita.

Comparando mi vida con muchos de mis amigos y compañeros es evidente que las condiciones familiares en las que se desarrollaron ha tenido una gran influencia. Personalmente tengo una amiga en especial que ha probado muchas drogas y eso se explica desde las desafortunadas y terribles experiencias que ha pasado precisamente en su familia. Mi interés por esta problemática surge, principalmente, por el enfoque con el que se maneja, pues desde el psicoanálisis no sólo se trabaja con problemas específicos o con personas problema, sino que en realidad se maneja toda una perspectiva diferente de conceptualizar al ser humano como tal. Las causas de una persona drogadicta no son tomadas de manera unidireccional culpando a la sociedad, ni se limita a revisar las consecuencias a nivel psíquico, sino que busca el porqué también en ese nivel, va más allá de un síntoma específico y retoma el punto de vista de la propia persona. Nada es irrelevante, los accidentes no existen en este paradigma.

Personalmente el psicoanálisis me ha ayudado mucho para cuestionar desde otra perspectiva los contextos en los que me he desarrollado y por ello creo que es una perspectiva que puede llevarnos a la comprensión de las adicciones desde cuestiones mucho más profundas e individuales.

Considero que no se trata sólo de mirar a nuestro alrededor y lamentarnos, sino que es necesario actuar si tenemos la oportunidad.

Cambio y transformación

HACIA UNA PEDAGOGÍA CRÍTICA, ÉTICA Y REFLEXIVA. FORMARSE ES TRANSFORMARSE.

En la actualidad la tendencia hegemónica positivista es la que prevalece en los sistemas educativos de los países a nivel mundial. Esto tiene como consecuencia una visión rígida y técnica de la práctica profesional en la mayoría de las instituciones universitarias que orienta a los alumnos en su quehacer profesional.

Lo anterior nos lleva a plantear un serio cuestionamiento entorno a los principales lineamientos que guían a cada profesión sobre la cual se construye una identidad y, por lo tanto, una manera de ver y actuar en la realidad.

La pedagogía no se encuentra exenta a todos estas problemáticas, sin embargo, hay instituciones que intentan lidiar con las exigencias del contexto y, al mismo tiempo, no dejar de lado el planteamiento de las condiciones necesarias para que el alumno construya una mirada crítica, reflexiva y propositiva, y de esta manera no limitar su práctica, sino que la enriquezcan por medio de la convergencia entre una autonomía y sus saberes teóricos.

En el caso de la UNAM, específicamente en la Facultad de Estudios Superiores Acatlán, se establece en el plan de estudios que la intervención profesional tiene como propósito general:

“…que el alumno caracterice la práctica profesional del pedagogo egresado de la FES-Acatlán como una práctica sustentada en saberes teórico metodológicos y técnico instrumentales, con una visión crítico social de la profesión aludiendo a un sentido ético humanístico para que logre articular el saber, el saber hacer y el deber ser pedagógicos para la construcción de su identidad profesional”1

Con esto se puede ver que se cuenta con una visión integral en la formación, sumando por ejemplo modalidades didácticas que atienden diferentes aspectos proporcionando una participación que, si bien, es teórica, no olvida que lo social es una responsabilidad y se debe ser competente a la hora de utilizar las herramientas proporcionadas a lo largo de su formación con las cuales se hace frente a problemas que exigen creatividad, autonomía, ética, respeto, empatía, entre muchos otros valores que reflejen un alto nivel de compromiso profesional y personal.

Por lo tanto, se trata de no enfrascarse en la visión positivista y rígida de la realidad que presentan a los problemas sociales como algo concreto a los que se debe atender con base a las teorías y metodologías aprendidas en el aula, sin hacer uso de la capacidad subjetiva de cada alumno, lo que lleva a una crisis de confianza en los profesionales2.

Las implicaciones son diversas, por ejemplo “los profesionales de la práctica que son rigurosos resuelven problemas instrumentales bien estructurados

1 UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007. p.53

2 Según Donald Schön en La formación de profesionales reflexivos. Edit. Paidós

mediante la aplicación de la teoría y la técnica que se derivan del conocimiento sistemático, preferiblemente científico”3

Ahora bien, la crítica principal es que los problemas que se enfrentan no se presentan de manera concreta, unívoca, sino que su complejidad se da por su carácter multifacético, inestable y diáfano, por lo que los profesionistas formados de manera positivista muchas veces no saben cómo enfrentarse a los retos de la práctica profesional independientemente de la visión que se maneje de acuerdo a la profesión que se ejerza.

El hecho de que el profesionista deba utilizar herramientas subjetivas nos puede llevar a retomar esta reflexión desde otro punto de vista. Por ejemplo, si el profesional mexicano retoma su historia puede encontrar elementos que le ayuden de manera indirecta en el ejercicio de su práctica profesional.

Uno de ellos es el OLLIN palabra azteca que significa “moverse o actuar de inmediato con todo tu corazón” por lo cual el actuar en el mundo o en la realidad no solo es teórico, ni solo con lo dictaminado en las tendencias hegemónicas en los sistemas educativos, sino que implica todo un ejercicio de reflexión y crítica que lleva al alumno a un quehacer en la práctica profesional mucho más amplio, con una dirección más consciente y definido.

También la práctica y el compromiso son más cercanos al problema porque no se limita a esa rigidez teórica en la postura, sino que se ve de cara a la realidad de la que se es parte y no sólo como un actor extraño o ajeno. De manera que, debemos tener presente a lo largo de nuestra formación que nuestras sociedades actuales están constituidos por espacios sociales (entre ellos las instituciones) ya estructurados, en constante dinamismo y que desde una mirada crítica podemos dar cuenta de que son estructuras que funcionan a partir de mecanismos de reproducción, valores, normas etc., que mediatizan su sentido de vida. Respecto a esto, Pierre Bordieu describe “El espacio social tiende a funcionar como un espacio simbólico, un espacio de estilos de vida y de grupos de estatus, caracterizados por diferentes estilos de vida”4.

A partir de esto último, entendemos que los sujetos inmersos en tales espacios se van a posicionar de acuerdo al capital que poseen, a lo que Bordieu agrega que se distinguen tres tipos de capitales: social, económico y el cultural. El primero conformado por las relaciones, contactos, parentescos etc., el segundo conformado por los recursos monetarios y financieros como dinero, bienes, propiedades e inversiones, y el tercero conformado por saberes, información, conocimientos. Capital definido además en diferentes variantes, por un lado, caracterizado por ser adquirido en forma de educación y conocimiento y por el otro, capital formado por el juicio y la percepción que permite definir valores culturales y morales. Así, concebir estos espacios como multidimensionales en donde lo simbólico tiene una importante función, y en donde el capital que poseamos permitirá nuestra participación en la estructura social, debemos antes recuperar la importancia de nuestro quehacer y nuestra práctica, ya que a partir de nuestra formación profesional, seremos capaces o no de enfrentar nuestra realidad. Así también, la importancia radica en ver a la formación más 3 Ibídem. pág.17

4 Vizcarra, Fernando. Hábitus y poder simbólico en Premisas y conceptos básicos en la sociología de Pierre Bordieu.

México, Universidad de Colima, 2002. pág. 65

allá del desarrollo de habilidades, y conocimiento teórico, pues debe ser vista como un proceso que posibilite la capacidad de los estudiantes para reflexionar, generar conocimiento y formar conciencia para ubicarse en el contexto social en el que se circunscribe.

Referencias

Shön, Donald. La formación de profesionales reflexivos. Hacia un nuevo Diseño de la enseñanza y el aprendizaje en las profesiones. Edit. Paidós. pp. 17-30.

UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007. Facultad de Estudios Superiores Acatlán.

Vizcarra, Fernando. Premisas y conceptos básicos en la sociología de Pierre Bordieu. Estudios sobre las cultura contemporáneas. México, 2002.

¿Porqué unos si y otros no?

EL ACTUAR PEDAGÓGICO: NO SÓLO SE TRATA DE LA TEORÍA

La formación del ser humano es de tal relevancia que ha sido objeto de

múltiples reflexiones que llegan a diversas conclusiones de acuerdo a los

puntos de vista que se manejan. Es un tema que se ha tratado ampliamente

inclusive desde civilizaciones tan antiguas como los griegos. No se trata de la

configuración de un ser biológico o social, sino que el punto es que las

conceptualizaciones del ser humano se han separado en la teoría, pero no en

la práctica. El ser humano es bien definido desde una complementariedad entre

lo biológico, lo psíquico y lo sociocultural, por lo que el presente tema implica

un sinfín de consecuencias no sólo individuales, sino también en colectividad.

La pedagogía se ha hecho cargo de estudiar ampliamente el tema de la

configuración, construcción o constitución del ser humano retomando diversos

enfoques y concentrándose en algún ámbito en específico. Uno de estos

ámbitos es el escolar, el académico. El desarrollo del aspecto intelectual en la

persona ha sido también un tema ampliamente tratado, pues cada cultura se ha

preocupado profundamente por la transmisión cuidadosa de la información

obtenida para que sus descendientes la transformen en conocimientos que

puedan utilizar contribuyendo al desarrollo de la comunidad.

Actualmente nos encontramos en una época de cambios profundos y en donde

la información es una fuente interminable de datos, sin embargo, esto muestra

tan sólo la otra cara de la moneda, ya que si bien, antes se sufría por la

obtención de la información, ahora lo principal es saber identificar la

información útil proveniente de fuentes tan bastas como el internet, la televisión

o el radio.

Desafortunadamente los libros poco a poco se han ido menospreciando ya que

actualmente se cuenta con un sinfín de herramientas que hacen la información

mucho más digerible para las personas, por lo que generalmente se prefieren

los medios audiovisuales que los escritos.

Para la pedagogía este aspecto es importante, aunque en general lo es para la

humanidad en su totalidad porque el libro, la escritura, representa una síntesis

de lo que ha sido uno de los desarrollos más grandes en toda la historia: el

lenguaje. Quien tiene la información necesaria puede producir conocimientos y

el conocimiento se ha convertido en una fuente de poder.

Para los pedagogos es importante recordar que teóricos tan importantes como

Freire se han ocupado ampliamente de recordar a las personas vulnerables

que el acceso a la información es un hecho esencial en sus vidas para obtener

la libertad en cuerpo y mente.

Se trata de una reflexión profunda a través de la producción de conocimientos y

de cuestionar su entorno. Como profesionales de la pedagogía cada uno tiene

el deber ético de revisar los lineamientos, planteamientos y objeticos que se

persiguen en su carrera. Y en el caso de la UNAM, específicamente de la FES

Acatlán, en el plan de estudios se persiguen diferentes objetivos desde4 una

visión crítica de la realidad. Por esto, se plantea lo siguiente como el principal

objetivo:

“…que el alumno caracterice la práctica profesional del pedagogo egresado de la FES-Acatlán como una práctica sustentada en saberes teórico metodológicos y técnico instrumentales, con una visión crítico social de la profesión aludiendo a un sentido ético humanístico para que logre articular el saber, el saber hacer y el deber ser pedagógicos para la construcción de su identidad profesional”5

Se trata de que el pedagogo construya una visión de lo que es su profesión

como un aspecto importante en su formación, pero que tiene claro que la teoría

no solo es lo más importante, sino que debe estar preparado para enfrentarse a

los retos de la vida como profesional, en el que los problemas no están

definidos y muchas veces ni siquiera se plantean como tales.

Se trata entonces de una apropiación a través de la educación puesto que el

educando se nutre del educador y el educador sigue enriqueciéndose a lo largo

del ejercicio de su profesión. No se trata solamente de aceptar lo que se

establece como verdadero, como lo oficial, como lo válido, sino que se trata de

preguntarse a cada momento, de cuestionarse firmemente ante lo que está

establecido y lo que cada cual está haciendo desde su posicionamiento como

educador o educando.

Incluso Freire plantea que si bien, la lectura y el acto de cuestionar se puede

llevar a cabo gracias a la construcción de una mirada crítica, es necesario no

leer sólo por hacerlo, sino que es necesario siempre poner a prueba lo que es

establecido, lo que se tiene al alcance y poder transformarlo en conocimiento

que ayude de diversa manera a la persona en su liberación.

Las pautas para el actual del pedagogo en una situación específica de la

realidad, de su realidad, marcan el impacto y la relevancia que éste tendrá en

seres humanos que le otorgan cierto estatus, cierto rol en la sociedad. Es por

esto que la responsabilidad aun es mucho más grande y es necesario

replante4ar la posición que se toma en el actuar con los demás no sólo desde

lo teórico y el uso que le dé, sino desde la propia subjetividad e identidad, pues

como persona, no puede alejarse y ser completamente objetivo, sino que debe

reconocer que si retoma algo desde su profesión, no sólo es desde lo técnico,

5 UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007. p.53

sino que algo de sí se ha conectado con un problema, problemática o tema en

específico y actuará influenciado desde este punto.

FUENTES CONSULTADAS

Freire, Paulo. Y la formación de educadores: múltiples miradas. S. XXI.

Mancovsky, Viviana. Poner en pregunta las prácticas evaluativas de la clase

escolar. En: Novedades Educativas, Año 17, Argentina, 2005.

Shön, Donald. La formación de profesionales reflexivos. Hacia un nuevo Diseño de la enseñanza y el aprendizaje en las profesiones. Edit. Paidós. pp. 17-30.

UNAM. Plan y Programa de Estudio de la Licenciatura en Pedagogía 2007.

Facultad de Estudios Superiores Acatlán.

Valleriani, Antonio. Emancipación y tragedia en filosofía de la educación. UPN,

Plaza y Valdés.

Zemelman, Hugo. Historicidad y transmisión del conocimiento. El papel de la

epistemología.

LA PREVENCIÓN: PORQUE EN LAS ADICCIONES NO SÓLO

SUFRE EL ADICTO…

FOTOGRAFÍA DEL

CONCURSO

PARTICIPACIONES EN LOS FOROS

Foro 1 debate 3: ¿De qué manera los referentes conceptuales, metodológicos y actitudinales que aporta el área de intervención profesional propician la configuración de la identidad del pedagogo de la FES-A?

Yadira Calderón

18:48 (Hace 0 minutos)

Para grupo-3-ipp-so.

Cuando se habla de la identidad se hace al contexto enfocado específicamente al sujeto y cómo es que este lo vive, lo introyecta, se lo apropia. Se trata pues de todas las características propias de cada persona que lo identifican y lo hacen único. (1) Es precisamente por esto que se puede decir que los pedagogos -y en realidad todos los profesionistas- nos formamos en gran parte por los contenidos académicos que se nos imparte en el aula, puesto que éstos implican una mirada epistemológica, un posicionamiento ante el mundo, una perspectiva ya constituida, una identidad definida. Es así que al adquirir y seleccionar los contenidos ya especificados del área de intervención profesional, los alumnos los seleccionan y los hacen parte de sí al momento de su actuar en el mundo. Es cierto que cada quién es perfectamente capaz de elegir el rumbo de su ejercicio profesional, pero esto no quiere decir que nos formemos sin influencia del exterior, sino que a partir de lo que vamos adquiriendo podemos cambiar y transformar nuestra identidad constantemente. De esta manera no nos quedamos estancados y lo importante es que nuestra práctica profesional sea enriquecida con los elementos de la identidad individual y la colectiva que nos llega a través de los referentes teóricos, metodológicos y actitudinales aportados en la Facultad. (1) Bernstein, Basil. Escuela, mercado y nuevas identidades pedagógicas.

Foro 1 debate 4: ¿Qué elementos aporta la intervención pedagógica

profesional a la configuración del hábitus del pedagogo de la FES

Acatlán?

Yadira Calderón


Concuerdo con mi compañero Adán Paredes, puesto que la práctica pedagógica no se alimenta sólo con lo aprendido en el aula a lo largo de la formación teórica pertinente. Por supuesto que es importante el poseer los conocimientos necesarios para que el ejercicio de la pedagogía sea guiada por los productos de la experiencia bien reflexionada y trabajada, sin embargo, es ilógico pensar en que se puede llegar a una práctica sin la influencia personal, puesto que "la búsqueda de la objetividad del conocimiento científico es una

empresa inútil desde el punto de vista epistemológico" (1) No hay que olvidar que, a diferencia de otras profesiones, en la pedagogía se trabaja con seres humanos, de ahí que se hace necesario aportar a nuestra labor desde nuestra integridad. (1)Contreras Gallegos, Diana. La objetividad en el conocimiento científico: ¿Búsqueda condenable e inútil? Pág.: 205.

El 12 de julio de 2012 20:53, Adan Paredes Castillo <[email protected]> escribió:

La experiencia de vida, el compartir los relatos e historias, así como el convivir con compañeros de igual o diferente disciplina son algunas particularidades que permite el espacio y el tiempo a los jóvenes pedagogos que se otorga en la práctica pedagógica profesional, la cual sólo configura el hábitus pedagógico (Bordieu, 1993) mediante la experimentación y la reflexión, que sólo se ve posibilitada gracias al prácticum (Shön; 1999) que se vive, configurándose de manera subjetiva, por lo que la apropiación del hábitus o su transformación está sujeta al cómo se vive el prácticum.

Foro 2: Prevención de adicciones en Jóvenes. PREADIC. DIF: un enfoque psicoanalítico OBJETIVO: este foro 2 tiene como objetivo ayudarlos a esclarecer la(s) posturas que cada de los integrantes del equipo tienen ante su proyecto

Silvia Ar [email protected]

23 jul. (hace 2 días)


Mediante la revisión del libro de José Saramago pude reflexionar entorno a mis primeros acercamientos a las prácticas profesionales y pude percatarme que durante toda mi estancia dentro de la universidad podría decirse que estaba en un sueño o ciega porque adolecía de los elementos que te proporciona el desenvolverte dentro de la realidad concreta. Estando dentro de la institución del DIF o del lugar a donde fuéramos a realizar nuestras prácticas me sentía como dice el libro de Saramago "sabía que estaba en mi casa pero era como que todo estuviera diluyéndose sin bajo ni alto" lo que significa que aunque estoy en un ámbito donde la pedagogía puede, y debe ampliarse, me sentía como en un lugar extraño en donde no encontraba la forma ni manera de cómo desarrollarme, en donde lo que aprendí perdió un tanto de significado y tomo otro, y que sin embargo tenía y tengo la obligación de encontrar ese bajo y ese alto que significa encontrar el sentido a lo que estoy haciendo dentro de la institución y que citando a Saramago " el miedo no me ciegue" y no me deje seguir aportando y apoyando a personas que lo necesitan.

mailto:[email protected]

Yadira Calderón

17:53


Concuerdo con mi compañera Silvia en cuanto a que es muy distinto estudiar la teoría pedagógica a aplicarla. De hecho esta es una discusión que nos ha mantenido en constante crítica y reflexión en torno a nuestra labor dentro del DIF y todas llegamos a la misma conclusión: nos hace falta mucha preparación en experiencia y por ello aprovecharemos al máximo nuestras prácticas profesionales. Ahora bien, en relación al texto de José Saramago puedo comentar que lo más sorprendente para mí fue el hacerme tan sólo una idea de cómo el ser humano responde a ciertas situaciones a pesar de "supuestamente" tener principios y valores bien fundamentados. Como estudiante de primeros semestres decía y sostenía firmemente que en mi ejercicio profesional me apegaría a lo dictaminado por el paradigma crítico de la pedagogía, así como también al constructivismo. Pues bien, a la hora de enfrentarme a las diversas realidades que como seres humanos vivimos, me encontré que literalmente estaba ciega puesto que tuve que hacer uso de mis conocimientos acerca de otros paradigmas a pesar de estar renuente. Esta ceguera es un común entre muchos colegas, pero lo importante es nuestra reacción ante ella, pues podemos actuar motivados por el miedo de manera despiadada contra nuestros semejantes, o bien, podemos tratar de apoyarnos mutuamente en medida de nuestras posibilidades. Ciertamente todos tenemos la capacidad de salir y verlo todo desde otra mirada y perspectiva para no quedarnos como bien menciona la Mujer del médico en el libro "Ensayo sobre la ceguera": -"creo que no nos quedamos ciegos. Creo que estamos ciegos, ciegos que, viendo, no ven". Entre las integrantes del equipo PREADIC estamos de acuerdo en apoyarnos para que cada quien, desde su trinchera, pueda compartir su mirada y conocimientos para así lograr una labor pedagógica más completa.

PLANEACIONES

Datos de identificación

Asignatura: Taller prevención de drogas Nivel: Telesecundaria Grado: 1°, 2° y 3° Grupo: A y B

Fecha(s):

Sesión Nº.: Tema: Nivel de asimilación:

01 Presentación Conocimiento

a) Objetivo de aprendizaje: Identificar el objetivo del taller

b) Objetivo actitudinal: Disposición para conocer el taller

Título de la clase: Presentación

.

Facilitador (a): Yadira Calderón

Reactivación de los conocimientos

previos:

Situación Problemática: Método:

¿Qué saben de las drogas?

Ambientes de profunda violencia en

la que se dificulta la escucha.

Descriptivo

Estrategia, técnica y/o actividad: Estrategia, técnica y/o actividad: Recursos:

1° Papa caliente para la presentación

grupal

2° Exposición oral del objetivo en el

taller

3° Debate grupal con la pregunta

sobre las drogas.

Una pelota para jugar la “papa

caliente”

Construcción de significados: Evaluación del proceso:

¿Es importante conocer el tema de las drogas y las

adicciones? ¿Por qué?

Reflexionar si es relevante llevar a cabo un taller para la

prevención de adicciones.

Organización y aplicación del conocimiento:

1° Presentación individual

2° Exposición oral sobre el taller y dar a conocer sus objetivos

3° Debate y reflexión grupal sobre la importancia y la relevancia del taller.


Asignatura: Taller prevención de adicción a las drogas Nivel: Secundaria Grado: 3° Grupo: B

Fecha(s): 15/Nov./2012



c) Objetivo de aprendizaje: Identificar el objetivo del taller

d) Objetivo actitudinal: Disposición para conocer el taller


.



previos:



Ambientes de profunda violencia

que promueven las adicciones a las

drogas en los adolescentes.

Descriptivo



grupal


taller


sobre las drogas.


caliente”














03 Habilidades para la vida Aplicación

e) Objetivo de aprendizaje: Deducir las habilidades puestas en prácticas

f) Objetivo actitudinal: Desarrollar las capacidades de reflexión

Título de la clase: Habilidades para la vida

.



previos:


¿Cuál es la relevancia del taller?

Muchos adolescentes no conocen su

capacidad de enfrentarse a

ambientes hostiles que promueven

las adicciones.

Explicativo


1° Técnica “trasplante de corazón”

2° Debate grupal sobre las

decisiones tomadas en equipos.

Una hoja de papel


1° Analizar la situación

2° Tomar una decisión en equipo

3° Fundamentar la decisión tomada

Mediante un debate grupal se hará el análisis sobre qué

habilidades se pusieron en práctica y cuál de los

equipos tuvo mejor uso de sus habilidades sociales.


1° Identificar la problemática

2° Tomar una decisión en equipo.

3° Fundamentar la decisión tomada.






g) Objetivo de aprendizaje: Deducir las habilidades puestas en prácticas

h) Objetivo actitudinal: Desarrollar las capacidades de reflexión

Título de la clase: Toma de decisiones

.



previos:


¿Por qué es importante el trabajo en

equipo?

Los alumnos deben saber tomar

buenas decisiones a pesar de vivir

en un ambiente hostil.

Explicativo


1° Técnica “El caso de Juan”

2° Debate grupal.

Una hoja de papel


1° Conocer el problema

2° Identificar causas

3°Definir soluciones

4° Relacionarlo con sus experiencias cotidianas

Mediante el debate grupal se hará una reflexión sobre

las decisiones que se tomaron.


1° Conocer el problema presentado en el “caso de Juan”

2° Analizar la situación identificando causas.

3° Proponer soluciones.

4° Reflexionar sobre el ejercicio.



Fecha(s): 6/Dic./2012



i) Objetivo de aprendizaje: Deducir las habilidades puestas en prácticas

j) Objetivo actitudinal: Desarrollar las capacidades de reflexión

Título de la clase: Autoestima

.



previos:


¿Cómo se puede tomar una buena

desición?

Es necesario que los adolescentes

cuenten con una valoración positiva

de sí mismos para enfrentar al

problema de las drogas de una

manera firme.

Explicativo


1° Técnica “Hoja de vida”

2° Reflexiones grupales sobre los

voluntarios que compartan su hoja

de vida.

Una hoja de papel


1° Exponer el tema de Autoestima

2° Reconocer el tema en cuestiones personales

3° Relacionar el tema con la prevención de las drogas.

Mediante una reflexión grupal los alumnos podrán

compartir sus experiencias de manera voluntaria con los

demás.


1° Exposición de la temática

2° Ejecutar la actividad propuesta.

3° Reflexionar de manera grupal cuestiones personales que contribuyan a la experiencia personal.


Asignatura: Taller prevención de adicción a las drogas Nivel: Primaria Grado: 5° Grupo: A y B




k) Objetivo de aprendizaje: Identificar el objetivo del taller

l) Objetivo actitudinal: Disposición para conocer el taller


.



previos:



Ambientes de profunda violencia

que promueven las adicciones a las

drogas en los niños.

Descriptivo



grupal


taller


sobre las drogas.


caliente”











Asignatura: Taller prevención de adicción a las drogas Nivel: Primaria Grado: 5° Grupo: A y B

Fecha(s): 6/Dic./2012



m) Objetivo de aprendizaje: Ejercitar las habilidades puestas en prácticas

n) Objetivo actitudinal: Desarrollar las capacidades de reflexión

Título de la clase: Habilidades para la vida

.



previos:


¿Cuál es la relevancia del taller?

Muchos niños no conocen su

capacidad de enfrentarse a

ambientes hostiles que promueven

las adicciones.

Explicativo


1° Técnica “Hoja de vida”

2° Debate grupal sobre lo

presentado de manera individual.

Una hoja de papel


1° Conocer el tema del autoestima

2° Relacionar el tema con cuestiones individuales

3° Relacionar el tema con la prevención a las drogas

Reflexionar acerca de los aportes individuales al grupo.


1° Exposición del tema

2° Pasar a la actividad propuesta.

3° Reflexionar en grupo las aportaciones individuales voluntarias.

INFORMES DE

TRABAJO

NFORME DE TRABAJO

Proyecto PREADIC No. de práctica 02

Institución

DIF

Fecha

16/Agosto/2012

Líder de proyecto

Yadira Calderón

Lugar

Anexo al DIF “Poder de Dios”

Asistentes

Hora Propósito de la sesión

llegada salida

En el Anexo al DIF “Poder de Dios” se tenía por objetivo asistir a la sesión reflexiva llevada a cabo por el Psic. David Bautista y posteriormente ayudar en el análisis del discurso.

1 Arredondo Ramírez Silvia

9:00 13:00 hrs.

2 Calderón Cervantes Elvia Yadira

9:00 13:00 hrs.

3 Morales Medina Lura

9:00 13:00 hrs.

Estrategia didáctica

Integración entre los integrantes del Anexo a lo largo del desarrollo de la sesión para escucharlos atentamente e identificar elementos valiosos para el análisis posterior.

4

Estrategias didácticas utilizadas durante la sesión para el logro del proyecto.

El principal objetivo de la sesión se trató de asistir a una de las sesiones reflexivas que se llevarían a cabo en el Anexo al DIF “Poder de DIos” para escuchar atentamente el discurso de los diversos integrantes del grupo y poder identificar elementos valiosos para su análisis en equipo que se haría al término de la sesión.

Al llegar el equipo completo se integró indistintamente entre el grupo para evitar una sensación de observación implacable por parte de PREADIC. Luego el Psicólogo

Color

Davis Bautista comenzó articulando los temas tocados en un encuentro previo para establecer un diálogo entre los asistentes. Esto es importantísimo, pues dentro del psicoanálisis Lacaniano el establecimiento del diálogo es el principal fundamento para lograr identificar los elementos esenciales que estructuran el discurso que se maneja y lo que ayudará a poder establecer una verdadera reflexión entre quienes encaran una adicción a las drogas.

Afortunadamente todo se desarrolló de manera tranquila y hasta divertida, ya que la integración de nuevos asistentes le dio un giro a la sesión porque aportaron elementos nuevos y sintetizaron algunos ya presentes en las experiencias que ellos comentaron.

Producto(s) elaborados

- En equipo se elaboró una breve descripción de los elementos que cada quién consideró y captó como importantes para su análisis.

- Apropiación

Acciones para la próxima sesión

Presentación a la Telesecundaria y a la Primaria “Héroes de la Revolución”

Estrategia didáctica prevista:

Establecimiento de los contactos pertinentes y presentación del proyecto PREADIC

Lugar de la próxima sesión

Telesecundaria

Primaria “Héroes de la Revolución”

Próximo líder de proyecto

Ana Karen Ascención Vidal

Observaciones

Fecha y firma del coordinador Institucional

Psic. David Butista

INFORME DE TRABAJO

Proyecto PREADIC No. de práctica

Institución

DIF-TLALNEPANTLA

Fecha

11/Octubre/2012

Líder de proyecto

Yadira Calderón

Lugar

Sala de Juntas

DIF-Tlalnepantla

Asistentes

hora Propósito de la sesión

llegada salida

Redefinir el rumbo del proyecto PreAdic respecto al cambio administrativo de coordinadores.

1 Silvia Arredondo

10:00 13:00

2 Karen Ascensión

10:00 13:00

3 Yadira Calderón

10:00 13:00

4 Laura Medina 10:00 13:00

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS UTILIZADAS DURANTE LA SESIÓN PARA

EL LOGRO DEL PROYECTO

El equipo de PreAdic decidió en conjunto establecer un diálogo con los nuevos

integrantes del proyecto para poder redefinir el rumbo que éste tomaría.

Se trató de que a través del intercambio de ideas los puntos de convergencia

entre el enfoque psicoanalítico y el cognitivo-conductual salieran a relucir y, de

esta forma, dar paso a los acuerdos para las posteriores prácticas de

intervención pedagógica profesional.

PRODUCTOS ELABORADOS

- Presentación en Power Point del proyecto manejado desde el psicoanálisis

- Apropiación


Estudio del nuevo enfoque de acuerdo a manuales que facilitará el DIF, así como también el establecimiento de acuerdos para la organización entorno a los aspectos prácticos de la intervención y los administrativos.


Diálogo y debate de ideas.


DIF


Karen Ascensión

Observaciones

Afortunadamente hay puntos de coincidencia entre el enfoque manejado con anterioridad (psicoanálisis) y el nuevo (cognitivo-conductual).


11/Octubre/2012

INFORME DE TRABAJO


Institución DIF Fecha 15/Noviembre/2012

Líder de proyecto Karen Ascención

Lugar Esc. Sec. Oficial

Felipe Villanueva

Asistentes


llegada salida

El objetivo de la sesión fue comenzar el

taller de Prevención de Adicciones en la

secundaria.

1 Arredondo

Ramírez Silvia

9:00 13:00 hrs.

2 Calderón

Cervantes Elvia

Yadira

9:00 13:00 hrs.

3 Estrategia didáctica

Dar a conocer el objetivo del taller y

comenzar con presentaciones

individuales para la integración del

grupo.


Primeramente para la integración del grupo se decidió colocar a todos los alumnos de forma

circular, aprovechando la amplitud del salón.

Después cada alumno se presentó individualmente mencionando el nombre que más les

agrada, una cosa que les agrada y si, a pesar de aun no saber nada sobre la sesión en curso

estaban dispuestos a cooperar.

Posteriormente se dio a conocer el objetivo en general del taller, los temas que se proponían y

al se iban resolviendo las dudas que surgían.


- Una lista con cuatro acuerdos que aplicaban para todo el grupo:

- Tener respeto hacia todos. - Hacer las actividades divertidas y dinámicas. - No pasar maestros y menos la directora. - Tenernos confianza. - Todo lo que se hable se queda aquí.

- Informe de trabajo


Comenzar actividades con el tema de Habilidades

para la socialización.


Mencionar las habilidades propuestas y articularlas

con experiencias vividas.


Secundaria “Felipe Villanueva”


Laura Medina

Observaciones

- Sorprendentemente el grupo conformado por 31 alumnos se mostró participativo y muy dispuesto para comenzar actividades en el taller.

Fecha y firma del coordinador

Institucional

Psic. David Butista

INFORME DE TRABAJO


Institución DIF Fecha 22/Noviembre/2012

Líder de proyecto Laura Medina

Lugar Esc. Sec. Oficial

Felipe Villanueva

Asistentes


llegada salida

El objetivo de la sesión fue comenzar el

taller de Prevención de Adicciones en la

primaria.

1 Arredondo

Ramírez Silvia

9:00 13:00 hrs.

2 Calderón

Cervantes Elvia

Yadira

9:00 13:00 hrs.

3 Estrategia didáctica

Dar a conocer el objetivo del taller y

comenzar con presentaciones

individuales para la integración del

grupo.


Primeramente para la integración del grupo se decidió colocar a todos los alumnos de forma

circular, aprovechando la amplitud del salón.

Después cada alumno se presentó individualmente mencionando el nombre que más les

agrada y su color favorito.

Posteriormente se dio a conocer el objetivo en general del taller, los temas que se proponían y

al se iban resolviendo las dudas que surgían.

Para finalizar cada alumno mencionó sus experiencias de drogadicción experimentadas desde

sus familiares más cercanos.


- No se elaboró algún producto en específico debido a que la interacción grupal fue más personal.


Comenzar actividades con el tema de Habilidades

para la toma de desiciones.


Mencionar las habilidades propuestas y articularlas

con experiencias vividas.


Ana “Ana Bishop”


Silvia Arredondo

Observaciones

- Sorprendentemente la mayoría de los alumnos dijeron tener algún familiar cercano o conocido que se droga con alcohol o tabaco principalmente.

Fecha y firma del coordinador

Institucional

INFORME DE TRABAJO

Asistentes

hora Propósito de la sesión

llegada salida

Desarrollar el tema de Habilidades para la vida: trabajo en equipo.

1 Arredondo Silvia 8:00 15:00

2 Ascención Karen 8:00 15:00

3 Calderón Yadira 8:00 15:00

4 Medina Laura 8:00 15:00

Estrategias didácticas utilizadas durante la sesión para el logro del proyecto

- Técnica “Trasplante de corazón” - Debate grupal sobre las decisiones tomadas y sus peripecias en el

trabajo en equipo.


- Hojas grupales en las que los alumnos escribieron sus decisiones y sus fundamentos, y hacer énfasis en las dificultades a las que se enfrentaron al trabajar en equipo.

Acciones para la próxima sesión:

Presentación del tema toma de decisiones


“El caso de Juan”


Secundaria Felipe Villanueva


Silvia Arredondo

Proyecto PreAdic No. de práctica

Institución DIF Fecha 22/Nov./ 2012

Líder de proyecto

Laura Medina

Lugar Felipe Villanueva

Observaciones

Afortunadamente los alumnos se conocen desde hace tiempo, por lo que el trabajo es fluido.


APROPIACIONES

PROPIACIÓN

LA REFLEXIÓN A TRAVÉS DEL DIÁLOGO: UNA MANERA DE

ACERCARSE A UNO MISMO DESDE EL OTRO.

Autor : Calderón Cervantes Elvia Yadira Fecha: 16/08/2012

1.- Comentario sobre lo sucedido en la sesión.

La sesión en el Anexo al DIF “Poder De Dios” con el objetivo de ser un espacio

para la reflexión y la autocrítica sobre el consumo de las drogas se desarrolló

de manera fluida y amena para el grupo en general. Esto es en particular muy

bueno, puesto que algunas veces se vuelven algo cotidianas y cansadas

porque se centran en el discurso de los participantes, pero por el número tan

grande a veces los relatos se extienden más de lo debido a pesar de sólo

disponer de una hora.

La asistencia de nuevos integrantes fue un factor determinante para que la

reunión fuera entretenida, ya que el escuchar nuevas experiencias,

motivaciones y cosas que se han aprendido de jóvenes nuevos resultó

refrescante para todos.

2.- Aspecto que despertó tu interés pedagógico sobre lo sucedido en la

sesión.

Lo más interesante de la sesión en el anexo fue la integración de nuevos y

jóvenes integrantes al grupo, puesto que la reflexión acerca del problema con

las drogas que presentan se vio enrriquecido con experiencias, motivaciones y

sentimientos respecto a su entrada en el grupo desde nuevas perspectivas.

3.- Puesta en Pregunta y argumentación pedagógica sobre algún

aspecto que despertó tu interés sobre lo sucedido en la sesión.

¿La integración de nuevos participantes en el proceso de un grupo reflexivo

realmente ayuda a enriquecer las sesiones?

Pedagógicamente este aspecto es muy importante para atender y poner

atención, puesto que se trata de una cuestión que sobresalta en la sesión del

grupo reflexivo del Anexo. La integración y el conocimiento de nuevas

experiencias para reflexionarlas en grupo es un suceso muy importante desde

el enfoque psicoanalítico debido a que los discursos cambian y dan pie a

desarrollos distintos de los ya acostumbradas.

Siguiendo con lo anterior es necesario señalar que, por ejemplo, Freire es uno

de los pedagogos contemporáneos más importantes y precisamente él señala

la importancia principal del diálogo como acto político que trasciende en la

educación. Este es un aspecto que se articula a la perfección con el

psicoanálisis Lacaniano, ya que el lenguaje (en su más amplio sentido) es

fundamental en el proceso de la reflexión, pues en este caso, todos los que se

encuentran inmersos en este proceso pueden encontrarse en el Otro, “pues es

a través del Otro que se origina la posibilidad de la existencia”6. Ahora bien, por

su parte Freire sostiene con firmeza que “hombres y mujeres son capaces de

reflexionar sobre la propia realidad, para hacerla objeto de sus conocimientos

[a través del diálogo] para transformarla”7.

Desde nuestra perspectiva realmente pudimos percibir como participantes del

suceso que las nuevas experiencias que surgen en un grupo reflexivo

realmente lo enriquecen y se vuelven parte de los marcos de referencia para

nuevas reflexiones. Como pedagogas consideramos que esto no debe pasar

desapercibido porque se trata de darnos cuenta que entre el mismo equipo de

trabajo PREADIC esto se vuelve palpable porque no sólo lo conformamos el

equipo de la UNAM, sino que entre los coordinadores psicoanalistas y una

colega psicóloga podemos compartir nuestras experiencias y reflexionar sobre

nosotros mismos desde el Otro.

4.- Aporte cognitivo para el desarrollo del proyecto

Consideramos que el principal aporte es el de la importancia del diálogo entre

el equipo de PREADIC y también entre los participantes para el desarrollo

oportuno y agradable de los talleres de reflexión y prevención de las drogas

que se impartirán a nivel básico en secundaria y primaria.

5.- Fuentes documentales utilizadas.

La Transferencia como garabato. Apuntes generales.

Saul, Ana María. Paulo Freire y la formación de educadores: múltiples miradas.

UNAM.

6 La Transferencia como garabato. Apuntes generales. 7 Saul, Ana María. Paulo Freire y la formación de educadores: múltiples miradas. UNAM, Pág.:49

APROPIACIÓN

LA PRIMERA VEZ: UNA GRAN FUENTE DE APRENDIZAJES

Autor: Calderón Cervantes Elvia Yadira Fecha: 13/09/2012

1.- Comentario sobre lo sucedido en la sesión.

La primera sesión con los grupos de talleres en la Telesecundaria de la zona

oriente de Tlalnepantla se llevó a cabo de una manera satisfactoria, aunque

esto no quiere decir que los incidentes y la diversidad de actitudes no

estuvieran presentes como elementos que determinan el rumbo de cada

reunión.

Debido a lo numeroso de los asistentes y al tiempo disponible, esta ocasión

sólo se atendieron a dos grupos: el primero conformado por adolescentes de

primer (B) y segundo grado (C), y el segundo grupo integrado por alumnos del

segundo grado (A) y tercer grado.

2.- Aspecto que despertó tu interés pedagógico sobre lo sucedido en la sesión.

Al ser una sesión de presentación del taller y de una breve introducción, el

aspecto que más despertó mi interés fue la diferencia entre el comportamiento

de aquellos que participaban por primera vez y los que en años anteriores ya

habían tenido experiencia.

3.- Puesta en Pregunta y argumentación pedagógica sobre algún

aspecto que despertó tu interés sobre lo sucedido en la sesión.

¿Cómo puede influir en la práctica profesional el hecho de que se trate de una

primera vez en alguna nueva experiencia?

Como pedagogos en proceso de formación, el enfrentarnos a situaciones

nuevas es en realidad una constante, sin embargo, esto no se puede solo

reducir al momento en que todavía seguimos como estudiantes, puesto que al

tratarse de la educación las situaciones nuevas serán una condición propia de

la pedagogía. Ahora bien, el punto de diferencia es que nuestro recorrido

académico aun se encuentra incompleto, por lo que muchos experimentamos

una sensación de inseguridad en mayor o menor grado, además de que la falta

de experiencia práctica puede sumar otro aspecto para creer que, como

profesionistas, carecemos de muchos saberes al momento de enfrentarnos con

los escenarios de nuestra realidad. Suele suceder que esto forma parte del

imaginario de la mayoría de los estudiantes y de las personas en general que

creen que sólo por ser estudiantes, aun no estamos listos, lo cual puede

convertirse en un verdadero obstáculo. “El imaginario es fuente de definiciones

en el cual se inscriben una serie de significaciones sociales que se alimenta y

es producto de la sociedad y su cultura”8

Al irnos involucrando en los espacios escolares de la secundaria podemos

observar que los prejuicios acerca de los alumnos, las falsas impresiones o las

experiencias con personas poco comprensivas fueron algunos aspectos que

pueden entorpecer el desempeño de un profesional en las primeras ocasiones

de su ejercicio; sin embargo, “el punto de partida es la necesidad de romper

con lo que se acepta como evidente y verdadero”9.

Como pedagogas tenemos la gran responsabilidad de “traspasar la simple

dimensión de los contenidos acumulados o sistemáticos para llegar a

confrontar con la realidad”10

y de esta manera se pueda comprender que “lo

que es bueno ahora no necesariamente fue bueno ayer, es decir, los valores

8 Murga Meler, Maria Luisa. Navegaciones, andanzas y reflexiones sobre lo imaginario. 9 Zemelman, Hugo. Historicidad y transmisión del conocimiento. Pág. 3 10 Zemelman, Hugo. Op. Cit. Pág. 6

nunca han sido universales, puesto que esto depende de en qué momento, en

qué discurso, en qué espacio cultural se ubique”11.

El lograr tener una visión más amplia pudo ayudarnos sustancialmente al

momento de enfrentar situaciones nuevas, como por ejemplo confiar en los

conocimientos que se tienen, en la capacidad de resolver situaciones y en los

mismos alumnos que perfectamente pueden ayudarnos a enfrentar las diversas

situaciones que se presenten a lo largo del desarrollo del taller.

Ahora bien, respecto a los estudiantes, es necesario tener muy presente que

sus comportamientos muchas veces no sólo es producto de los nervios al

momento de experimentar una primera sesión, en este caso, de un taller, sino

que es toda una consecuencia de profundas y complejas emociones ligadas

sobre todo a las relaciones que pueden llegar a establecerse entre sus

compañeros y entre nosotras como profesionistas, puesto que “los únicos seres

sobre la tierra que tienen vínculos culturales grupales son los humanos”12

4.- Aporte cognitivo para el desarrollo del proyecto

Consideramos que el principal aporte es el de la importancia de la capacidad

de romper con prejuicios y falsas ideas que pueden anteponerse al ejercicio de

las prácticas profesionales y que pueden llegar a entorpecer el enfrentamiento

a experiencias nuevas. Se trata de trazarnos nuevos horizontes de reflexión y

crítica.

5.- Fuentes documentales utilizadas.

Flores Vidales, Alfredo. A…dicción ¿Enfermedad o síntoma? Chiapas, 2001.

Murga Meler, Maria Luisa. Navegaciones, andanzas y reflexiones sobre lo imaginario.

Zemelman, Hugo. Historicidad y transmisión del conocimiento.

11 Flores Vidales, Alfredo. Op. Cit. Pág. 4 12 Flores Vidales, Alfredo. A…dicción ¿Enfermedad o síntoma? Chiapas, 2001. Pág. 1

APROPIACIÓN

SITUACIONES DE CAMBIO: ¿OPORTUNIDADES O

IMPEDIMENTOS?

Autor: Calderón Cervantes Elvia Yadira Fecha: 11/Octubre/2012

1.- COMENTARIO SOBRE LO SUCEDIDO EN LA SESIÓN

La sesión de la presente semana fue una ocasión especialmente relevante

para el proyecto PreAdic, puesto que se enfocó en redefinir el rumbo que

tomaría después del cambio de coordinador.

El equipo de la FES-Acatlán se reunió en la sala de juntas del DIF Tlalnepantla

en Santa Mónica con la coordinadora del PreAdic, la Lic. Angélica, la Lic.

Mónica Santillán y la Lic. Mónica, jefa del área en la que se desarrollan

diversos proyectos, entre ellos el que aquí se menciona.

Se proyectó una presentación en diapositivas en la que se resaltaba lo hecho

por el equipo cuando se manejaba el enfoque psicoanalítico, sus sustentos

teórico-metodológicos, las bases desde la que se estaba trabajando, y los

motivos por los cuales el proyecto debería continuar.

La segunda parte de la sesión se enfocó a la presentación de la nueva

metodología que se implementará, o sea, la cognitivo-conductual, sus ejes de

trabajo, las nuevas integrantes del equipo, los lineamientos generales con los

que se realizará el papeleo burocrático, y las articulaciones con la visión

pedagógica que aporta el equipo.

Finalmente se acordaron los términos para una próxima sesión de trabajo en

equipo y lo más importante es que las instituciones con las que se trabajaba

anteriormente seguirán atendiéndose, por lo que la continuidad de la atención a

los sujetos es lo más importante de la sesión.

2.- ASPECTO QUE DESPERTÓ TU INTERÉS PEDAGÓGICO SOBRE LO SUCEDIDO EN LA SESIÓN

El aspecto más relevante de toda la sesión es la continuidad del proyecto en

PreAdic debido a que lo más importante es la atención a los sujetos con

quienes se estaba trabajando, para poder seguir con los logros que se estaban

obteniendo mediante el trabajo que se estaba desarrollando en las

instituciones.

3.- PUESTA EN PREGUNTA Y ARGUMENTACIÓN PEDAGÓGICA

¿Cómo enfrentar una situación de transformación durante el proceso del

desarrollo de un proyecto pedagógico?

Es indudable que durante el transcurso de un proyecto pedagógico las

contingencias estarán presentes al inicio, en el desarrollo y al finalizar cualquier

plan en cualquier ámbito de la vida. En lo referente a los trabajos que se

desarrollan en una intervención pedagógica lo importante es la reacción de los

profesionales implicados y las decisiones que se tomen al enfrentar situaciones

de transformación. Éstas pueden ser vistas como obstáculos, complicaciones,

disyuntivas, alternativas, y demás.

En el caso del equipo PreAdic lo percibimos como una oportunidad para

enriquecer el quehacer pedagógico que se viene desarrollando en las

instituciones implicadas y más con los sujetos con que se viene trabajando,

puesto que lo principal es su atención y éste se enriquece cuando se articulan

distintos enfoques con los que se puede trabajar.

Con lo anterior, se puede visualizar que el proceso educativo es un complejo

en donde se conjugan diversos y factores en donde “el agente se constituye

como un sujeto de educación activo”13, o sea, que a través de la intervención

pedagógica cada sujeto se siente interpelado, que se reconozca en el discurso

manejado desde la práctica para que se pueda hablar de una verdadera

producción de conocimiento y un movimiento subjetivo que se encuentre

orientado siempre de manera positiva con él mismo y con la comunidad desde

donde se desarrolla. “Es decir, que a partir de los modelos de identificación

propuestos desde algún discurso específico (religioso, familiar, escolar, de

comunicación masiva), el sujeto se reconozca en dicho modelo, se sienta

aludido o acepte la invitación a ser eso que se le propone”14

Es así que desde nuestra práctica de intervención pedagógica podemos

articular desde la interdisciplinariedad distintos modelos y los discursos que

manejan, puesto que, en este caso, contamos con la ventaja de encontrar

muchos puntos de convergencia entre el modelo propuesto desde el

psicoanálisis y el cognitivo-conductual que se planea introducir.

En PreAdic enfrentamos una situación de transformación en el proyecto como

una oportunidad para enriquecer nuestra práctica pedagógica y así poder

también adquirir nuevos conocimientos y saberes personales. Estos dos

elementos que se nutren desde una nueva perspectiva a manejar implica

también que la intervención en la que nos desarrollamos adquirirá nuevos

matices de reflexión, crítica que repercutirán directamente en nuestras

acciones con los sujetos implicados.

Finalmente, entonces se puede decir que las situaciones de cambio se pueden

enfrentar de muchas maneras, pero en PreAdic lo hicimos de una manera

positiva y como una oportunidad de enriquecimiento personal y profesional.

13 Buenfil Burgos, Rosa N. “Análisis de discurso y educación”. México, DIE, 1993; pp.: 18-19. En: Huergo, Jorge. Lo que articula lo educativo en las prácticas socioculturales. P.: 2 14 Op. Cit. Buenfil Burgos, Rosa N. En: Huergo, Jorge. Lo que articula lo educativo en las prácticas socioculturales. P.: 2

4.- APORTE COGNITIVO PARA EL DESARROLLO DEL PROYECTO

En PreAdic consideramos que la introducción de un nuevo enfoque nos es muy

útil para enriquecernos profesionalmente debido a que las perspectivas y los

horizontes de estudio, prácticas y percepciones se retomarán desde una visión

nueva que representa una oportunidad para la adquisición de nuevos

conocimientos.

Es importante señalar también que es muy grato recibir el apoyo de la

coordinadora quien es una psicóloga que será la responsable de introducirnos

teóricamente al manejo del enfoque propuesto.

Lo importante es estar a la expectativa y tener la apertura necesaria para

entablar una verdadera práctica pedagógica desde la interdisciplinariedad.

5.- FUENTES DOCUMENTALES UTILIZADAS.

Buenfil Burgos, Rosa N. “Análisis de discurso y educación”. México, DIE, 1993; pp.: 18-19. En: Huergo, Jorge. Lo que articula lo educativo en las prácticas socioculturales.

LECTURAS

RESÚMEN SEGUNDA PARTE

LA TRANSFERENCIA COMO GARABATO.

APUNTES GENERALES

Así como el mito de narciso viene a procurar una respuesta al

interrogante de cómo se puede ser alguien siendo de origen

nadie, diremos que el fort/da concurre a responder al

interrogante de ¿cómo simbolizar la ausencia? Es una conquista

simbólica, no sólo espacial, sino también temporal.

¿Qué sucede en efecto cuando la madre deja de responde a la

solicitud del deseo, cuando responde a su arbitrio? Ella pasa a

ser Real, se convierte en poder y en consecuencia el accedo a

los objetos se modifica: los objetos, que hasta el mometo eran

pura y simplemente de satisfacción se transforman en dones de

parte de ese poder. La madre anteriormente simbólica se

transforma en Real, y los objetos de reales que eran, pasan a

ser simbólicos… de esta manera se pone en marcha la constitución

del mundo de los objetos.

Gracias a la función agresiva de “arrojar fuera” va

constituyéndose un espacio desplegado que no es ya el de un

espacio aplastado sobre el cuerpo del Otro.

El jugar que caracteriza el fort/da implica liberarse de un

encierro, poder producir un espacio más allá. En este juego, no

es que el niño lance fuera, produce simultáneamente un adentro y

un afuera, un cerca y un lejos, un antes y un después.

Oposiciones todas inexistentes en un momento anterior donde el

espacio correspondía al propio de la especularidad. En su forma

espacial más arcaica, la bidimensional.

Dos aspectos más se han de puntualizar en relación al fort/da:

la primacía boca-ojo que caracteriza el momento de la

especularidad va a ceder la hegemonía a la detentada por el par

mano-ojo. Este último comanda este momento de la constitución

del sujeto.

El segundo aspecto está relacionado con un tránsito que se

despliega desde la función del espejo, central en el narcisismo

a la función de la puerta como separación simbólica, de

demarcación en el espacio de un límite, un borde, de un no-yo,

aunque como en el caso del vidrio, sea invisible para los ojos.

Otro gran mito del psicoanálisis en el Edipo. A sñi como el

narcisismo ciene a resolver la cuestión del ser, el Edipo acude

a dar respuesta al ser en tanto awr sexuado y a la ulterior de

tener un sexo. De esta manera el Edipo se vuelve una vía

privilegiada de acceso del sujeto a la humanización de lo Real.

En este sentido es que Lacan afirma la existencia del Edipo aun

antes del nacimiento. Red simbólica que entrama las generaciones

entre sí.

Por otro lado, otro concepto para señalar es el de la angustia,

puesto que ésta no emerge ante la falta del objeto, sino para

Lacan emerge ante la falta de la falta. La angustia aparece

entonces ante la falla del tercero, donde la ausencia del tres,

dos serán uno.

Otro concepto fundamental para categorizar el Edipo, se denomina

en psicoanálisis función fálica. La misma se instala en el hueco

que deja la especie humana la no existencia de una programación

instintiva de la sexualidad. A falta de instinto es que debe

aparecer una función que marque ciertos lugares como lugares del

deseo. La característica principal es el marcaje. La marca recae

sobre aquello que puede desearse en un campo dado. Esta función

es decisiva en cuanto a las orientaciones que toma la libido del

niño.

CUESTIONARIO

LA TRASNFERENCIA COMO GARABATO. APUNTES

GENERALES

1) ¿Qué es el fort/da?

Es un proceso que atraviesan los niños para lograr separarse de la madre y

poder constituir el mundo de los objetos.

2) ¿A qué responde el fort/da?

Responde al interrogante de cómo simbolizar la ausencia.

3) ¿Qué es lo que entiende el niño en este proceso?

Entiende lo que es el espacio afuera/adentro, aquí/allá, y a diferenciar yo/no-yo,

puesto que puede expulsar y “despegarse” de la madre para ser él mismo.

4) ¿Qué es lo que se produce en el fort/da?

El jugar en el fort/da implica el identificar un adentro/afuera, de un cerca/lejos,

un antes/después que posibilitan la construcción de un espacio bidimensional

para un niño pequeño.

5) ¿Qué papel juega la agresividad?

La agresividad es la que permite “arrojar fuera”, ya que es un modo primario de

percibir un mundo distinto al materno, cumpliendo la función de separación

simbólica.

6) ¿Cuál es la diferencia entre agresión y agresividad?

La agresividad puede ser entendida como un monto de energía primaria que es

parte constitutiva del ser humano, mientras que la agresión es la manifestación

de una “falla” en la persona puesto que causa daños en el Yo y en los que le

rodean.

7) ¿Cuál es el papel del juego en este proceso?

El juego pasa a ser la actividad por la que el niño produce los significantes

necesarios para establecer el fort/da.

8) ¿Cuál es el papel de los juguetes?

Los juguetes son los objetos que el niño utiliza para transitar de manera

progresiva el fort/da. Importante es señalar que este es elegido por el pequeño

y permite mutar un real en significante.

9) ¿A qué se refiere la “madre frustrante”?

Se refiere a aquella madre que permite una serie de frustraciones en el niño

que, sin embargo, no causan un daño profundo en el mismo, sino que le

permiten conocer aspectos negativos de la vida que le permiten un equilibrio

entre la satisfacción y la frustración.

10) ¿Qué relación tiene la “madre frustrante” con el fort/da?

La “madre frustrante” es la que posibilita en gran parte el fort/da, puesto que

gracias a que permite que el niño sufra de su ausencia de manera moderada

es que él, a través de la agresividad, puede comenzar a constituir el mundo de

los objetos.

A…DICCIÓN, ¿ENFERMEDAD O SÍNTOMA?

(Resumen)

La humanidad ha establecido relaciones culturales, los únicos

seres sobre la tierra que tienen vínculos culturales grupales,

culturales que tienen que ver con relaciones institucionales,

creencias. La primera institución sobre la tierra fue la

religión cualquiera que sea esta, ella plantea otro superior,

otro que prohíbe; la prohibición es lo que nos constituye en

sociedades institucionales, las instituciones no son otra cosa

que los elementos que regulan, articulan y prohíben ciertas

cosas que el comportamiento humano si lo puede dar.

Las sociedades establecen formas rituales o mecanismos en los

cuales simbólicamente confirman el respeto a las instituciones

¿cuáles son las primeras formas y manifestaciones que lo

confirman y establecen el sometimiento y la alienación hacia las

instituciones, por tanto las prohibiciones? Los rituales son las

manifestaciones que aun a la fecha podemos encontrarlos en

nuestros pueblos y comunidades, rituales religiosos y

culturales, tienen que ver con el recuerdo y el confirmar

nuestra adherencia a los edictos institucionales, por ejemplo,

los rituales de semana santa que renuevan la adherencia a la

religión, al respeto, pero el recuerdo de la muerte del hijo del

padre, amén de que ya matamos al padre.

Los estimulantes son los primeros elementos que sirven de

ligazón y adherencia del grupo: la marihuana, la cocaína, el

peyote, no son otra cosa sino estimulantes que adhieren a los

grupos culturales. El uso de enervantes es cultural, es decir,

se produce en relación con los grupos y el establecimiento de

las instituciones, y en este establecimiento estos elementos de

vitalización y de enervamiento los llevan al paroxismo de la

adherencia y la obediencia. Así se inicia la relación con los

estimulantes, el alcohol es evidente producto cultural, un

producto de los grupos que buscan este tipo de estimulantes que

los adhieran aun más.

Lo anterior pasaba en la antigüedad, pero ahora… la A-dicción

¿por qué ahora es problema de alcoholismo, la drogadicción, es

decir, aquello que implique un sobre-enajenamiento? Nosotros

tenemos toda una red de complejas instituciones que articulan el

estado de la sociedad y el Estado mismo que se ha complejizado

más a través de los siglos.

Ahora la A-dicción, es decir, estar fuera de la dicción, fuera

del discurso lo primero que se rompe es el discurso del uno con

el Otro. La drogadicción es un aislamiento social, este acto

está establecido por el discurso por el lenguaje la mayoría de

las adicciones son verdaderamente aislantes, a un drogadicto

severo no le importan las condiciones de lo que le rodea.

Los adictos dejan de hablar y dejan de logarse con el Otro

mediante el lenguaje, nos vinculamos con los otros por medio de

los sentidos, con la percepción, con los ojos, la boca, la

lengua, etc. A través de estos canales establecemos los vínculos

con los Otros, porque esto es lo primero que afecta la adicción.

Por lo tanto, las adicciones son un síntoma como el mecanismo

por el cual uno se aísla del vínculo con los demás.

FUENTE: Flores Vidales, Alfredo. A…dicción ¿enfermedad o

síntoma? Conferencia dictada en el Auditorio de Ocozocuatla,

Chiapas. 2 de Julio, 2001.

A…DICCIÓN, ¿ENFERMEDAD O SÍNTOMA?

(Cuestionario)

1.- ¿Cuáles son las principales relaciones que los

humanos han establecido?

Las principales relaciones son aquellas que tienen que ver con

los vínculos culturales grupales. Son los únicos seres sobre la

tierra que establecen agrupaciones a través de rituales que

conforman las reglas.

2.- ¿Qué son las instituciones?

Las instituciones son los elementos que regulan, articulan y

prohíben ciertas cosas que el comportamiento humano.

3.- ¿Cuál es el fundamento de la cultura?

La cultura se fundamenta sobre la prohibición primera: la ley.

Esta fue producto del parricidio que se convirtió en el origen

de la primer institución.

4.- ¿Qué es la prohibición simbólica?

La prohibición simbólica es la que nos prohíbe en el decir del

lenguaje; por ejemplo la del incesto.

5.- ¿Para qué sirven los estimulantes?

Son los elementos que sirven de ligazón y adherencia al grupo a

través del seguimiento de ciertas regulaciones que fortalecen al

grupo.

6.- ¿Qué es la drogadicción hoy en día?

La drogadicción es todo aquello que implique un aislamiento

social y el alejamiento de las reglas establecidas.

7.- ¿Qué es lo primero que se rompe con la

drogadicción?

Con la drogadicción lo primero que se rompe es el discurso con

el otro a través de la alteración de los sentidos.

8.- Entonces ¿qué es el síntoma?

El síntoma es el mecanismo por el cual el adicto se aísla del

vínculo con los demás.

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