Revista reconstrucción

68
Reconstrucción Una revista que construye el sentido de la intervenció Profesional «•ESTABLECER RELACIONES CONSTRUCTIVAS ENTRES LAS NACIONES UNIDAS Y LA SOCIEDAD CIVIL HA DEJADO DE SER UNA OPCIÓN PARA CONVERTIRSE EN UNA NECESIDAD•» Cardoso CLUBS UNESCO- INEDE

description

Revista acerca de las pràcticas profesionales en Clubs UNESCO INEDE

Transcript of Revista reconstrucción

Page 1: Revista reconstrucción

Reconstrucción

Una revista que construye el sentido de la intervenció Profesional

«•ESTABLECER RELACIONES CONSTRUCTIV AS ENTRESLAS NACIONES UNIDAS Y LA SOCIEDAD CIVIL HADEJADO DE SER UNA OPCIÓN PARA CONVERTIRSE ENUNA NECESIDAD•»

Cardoso

CLUBS UNESCO- INEDE

Page 2: Revista reconstrucción

Reconstrucción

COLABORADORES:

Bonilla Juárez OscarCaballero Martínez Estefanía

Frías Guerrero TaniaGonzález Lovera MónicaGonzález Santos RoxanaJamaica Romero Isabel

Sagahón Espinoza LilianaVillarreal Salinas Rosa Isela

Page 3: Revista reconstrucción

Editorial

La intervención es un concepto que se dirige a investigar en educación como lo refiere

Lucia Garay en su texto Investigar en Educación hoy, es intervenir., pero que también

se ve dirigido a distintas dimensiones económicas, sociales, políticas y culturales, es

decir más allá de una cuestión institucional, entendida como aquella que transforma el

escenario colectivo de proyectos fundados en la autonomía, mediante la realidad

existente. A esto responde del porqué una intervención, puesto abre caminos con

condiciones concretas y accesos a la reflexión en la involucración de sujetos que

enfrentan las necesidades y problemas específicos que se encuentran en dicho espacio

en una expresión que se singulariza en lo local entre los espacio públicos y privados,

con coherencia y convergencia dentro de la planeación, la metodología y los objetivos

enmarcados en los proyectos, que convergen una investigación-acción con diversas

formas y herramientas para el análisis social.

Bajo este principio mostramos hoy a nuestros lectores nuestro compromiso por hacer

presencia de la Pedagogía demostrando las capacidades y los conocimientos que hemos

adquirido en nuestra formación profesional, así mismo, la responsabilidad de trabajar

equitativamente para alcanzar los fines profesionales e institucionales en el proyecto

Club UNESCO INEDE.

La presente revista es una expresión del trabajo realizado en periodo intersemestral

correspondiente a una relación entre las labores escolares en FES Acatlán dentro de la

asignatura intervención Pedagógica profesional y lo hecho en Club UNESCO INEDE

para un proyecto de Autoevaluación.

Page 4: Revista reconstrucción

UNESCO

Page 5: Revista reconstrucción

Organisationdes Nations Unies

pour l’éducation,la science et la culture

¿Qué es la

UNESCO?

“Puesto que las guerras nacen en la mente de loshombres, es en la mente de los hombres donde

deben erigirse los baluartes de la paz”.Constitució n de la UNESCO

Oficina de Información PúblicaLa Oficina de Información Pública de la UNESCO (BPI),facilita a los medios de comunicación de todo el mundoinformación sobre las prioridades y actividades de laOrganización, proporcionándoles filmaciones,fotografías y grabaciones sonorasde los eventos yactividades d e la Organización. También organizaconferenciasde prensa y produce películas y programas de televisión.La Oficina programa, gestiona y promueve importantesactos de la UNESCO (conciertos, exposiciones, espectáculos, entre otras cosas) y utiliza e impulsa lacomunicación interactiva por conducto del portalInternet de la UNESCO. Su editorial produce y distribuyeen todo el mundo más de 100 títulos anuales en español, francés e inglés sobre diversos temas poniendo demanifiesto asílas competencias de la Organización.www.unesco.org/es/bpi

Para mayorinformació ndiríjase a:Oficina deInformació n Pú blica,UNESCO7, Place de Fontenoy75352. París 07 SP(Francia)www.unesco.org/es/bpiCorreo electró nico:[email protected]

Ediciones UNESCO

C r é d ito s d e la s fo to g r a fía s :© UNESCO: R. Amelan, M. Becka, M. Bouchenaki, N. Burke,H. Guillermo Cobos, P. Coles, N. Denissova, D. Elias, F. Gattoni, A. A. Hany,P. Kö pfli, A. Jonquiè resz, N. Levinthal, E. Lewin, F. Loock, A. Louis,G. Malempré , T. Margoles, J. O’Sullivan, B. Petit, M. Ravassard, D. Roger,M. Romanelli, M. Setboun, E. Schneider, J. Thorsell, E. Trescazes, P. Volta,A. Wheeler, A. Wolf.Otras: © Jupiterimages.com.

ww

w.un

esco

.org

/pub

lishi

ng

Page 6: Revista reconstrucción

La Organizació n de las Naciones Unidas para la Educació n,la Ciencia y la Cultura (UNESCO) se fundó el 16 denoviembre de 1945. La UNESCO obra por crear condiciones propiciaspara un diá logo entre las civilizaciones, las culturas y los pueblosfundado en el respeto de los valores comunes. Es por medio de estediá logo como el mundo podrá forjar concepciones de un desarrollosostenible que suponga la observancia de los derechos humanos,el respeto mutuo y la reducció n de la pobreza, objetivos quese encuentran en el centro mismo de la misió n y las actividadesde la UNESCO.

2

ww

w.un

esco

.org

/en/

stra

tegi

c-pl

anni

ng

Page 7: Revista reconstrucción

Todas las estrategias y actividadesde la UNESCO se sustentan en las ambiciosasmetas y los objetivos concretos de la comunidadinternacional, que se plasman en objetivos de desarrollointernacionalmente acordados, como los Objetivos deDesarrollo del Milenio (ODM). Por ello, las competenciasexcepcionales de la UNESCO en los á mbitos de la educació n,la ciencia, la cultura y la comunicació n e informació ncontribuyen a la consecució n de dichas metas.

La misió n de la UNESCO consiste encontribuir a la consolidació n de la paz, la erradicació nde la pobreza, el desarrollo sostenible y el diá logointercultural mediante la educació n, las ciencias,la cultura, la comunicació n y la informació n.

La Organizació n se centra particularmenteen dos grandes prioridades:• Á frica;• la igualdad entre hombres y mujeres;

y en una serie de objetivos globales:• lograr la educació n de calidad para todos y el aprendizaje

a lo largo de toda la vida;• movilizar el conocimiento científico y las políticas relativas

a la ciencia con miras al desarrollo sostenible;• abordar los nuevos problemas é ticos y sociales;• promover la diversidad cultural, el diá logo intercultural y

una cultura de paz;• construir sociedades del conocimiento integradoras recurriendo

a la informació n y la comunicació n.

La UNESCO...Retosmundiales

3

ww

w.unesco.org/en/strategic-planning

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 3999_unesco_brochure_2009_sp.indd 3 15/09/09 15:59:4115/09/09 15:59:41

Page 8: Revista reconstrucción

En la actualidad, 776 millones de jóvenes y adultos–vale decir, el 16% de la población mundial adulta–son analfabetos.

Pese a los grandes avances logrados desde 2000, 75millones de niños, de los cuales el 55% son niñ as,siguen sin tener acceso a la enseñanza primaria.

Millones de niños abandonan la escuela sin haberaprendido

4

ww

w.un

esco

.org

/es/

educ

atio

n

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 4999_unesco_brochure_2009_sp.indd 4 15/09/09 15:59:4215/09/09 15:59:42

Page 9: Revista reconstrucción

Encabezar la Educación para Todos (EPT), estableciendouna coordinación a escala mundial y prestando asistencia a losEstados Miembros para el logro de los objetivos de la EPT y losObjetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) relacionados con laeducación.

Fomentar la alfabetización y una educación de calidad paratodos a lo largo de toda la vida, haciendo especial hincapié en laigualdad entre hombres y mujeres, los jóvenes y los sectoresmarginados y más vulnerables de la sociedad, comprendidos lospueblos indígenas. Se prestará especial atención a África, losPaíses Menos Adelantados (PMA) y los Pequeñ os Estados Insularesen Desarrollo (SIDS), y la educació n para el desarrollo sostenibleserá una cuestión transversal.

• extender la protecció n y educació n de la primera infancia;•• velar por que todos los niñ os puedan tener acceso a una enseñ anza primaria

gratuita y obligatoria de buena calidad y la terminen;•• aumentar el acceso al aprendizaje y los programas de preparació n para la vida

activa de jó venes y adultos;•• aumentar en 50% el nú mero de adultos alfabetizados;•• suprimir las disparidades entre los sexos en la educació n;•• mejorar la calidad de la educació n en todos sus aspectos.

La UNESCO encabeza la acció n mundial destinada a alcanzar estos objetivosmovilizando las voluntades políticas y coordinando los esfuerzos de todos losinteresados en la educació n, entre otros los copartícipes en el desarrollo, los gobiernos,las organizaciones no gubernamentales (ONG) y la sociedad civil. La UNESCO obra entodos los niveles educativos a fin de promover el acceso, la equidad, la calidad y lainnovació n por los siguientes medios:

•• ayudando a los países a formular y poner en prá ctica políticas de educació n;•• prestando especial atenció n a Á frica, los Países Menos Adelantados (PMA) y los

nueve países muy poblados –Bangladesh, Brasil, China, Egipto, India, Indonesia,

Educació n

5

ww

w.unesco.org/es/education

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 5999_unesco_brochure_2009_sp.indd 5 15/09/09 15:59:4315/09/09 15:59:43

Page 10: Revista reconstrucción

Educ

ació

n

6

Mé xico, Nigeria y Pakistá n– en los que se concentran má s de las dos terceraspartes de los adultos analfabetos del mundo y el 40% de los niñ os sinescolarizar;

•• elaborando manuales escolares y carpetas de formació n para docentes ydifundié ndolos, así como las mejores prá cticas, todo ello en relació n con unaamplia gama de temas, desde el desarrollo sostenible hasta la educació nsobre derechos humanos;

•• promoviendo una respuesta global ante el VIH y el SIDA en el sector de laeducació n;

•• fomentando la adopció n de medidas especiales para impartir educació n encasos de conflicto y situaciones de emergencia;

•• apoyando la elaboració n de programas de enseñ anza y formació n té cnica yprofesional vinculados al mundo del trabajo;

•• fijando normas de calidad para la convalidació n de títulos de enseñ anza superior;•• fomentando asociaciones entre actores de los sectores pú blico, privado y no

gubernamental.

Para acelerar la consecució n de los objetivos de la EPT, la UNESCO secentra en tres grandes iniciativas en á mbitos de decisiva importancia:

•• la Iniciativa de Alfabetizació n: Saber para Poder (LIFE), dirigida a los 35 paísesmá s necesitados;

•• la Iniciativa Mundial sobre el VIH y el SIDA y Educació n (EDUSIDA), destinadaa promover e intensificar las tareas de prevenció n del VIH y el SIDA en laeducació n;

•• la Iniciativa para la Formació n de Docentes en el Á frica Subsahariana, quetrata de resolver la gran escasez de docentes en esa regió n.

Todos los añ os la UNESCO publica el Informe de Seguimiento dela EPT en el Mundo, en el que se hace un balance de lo hecho para cumplir conel compromiso de impartir educació n bá sica a todos los niñ os, jó venes y adultos deaquí a 2015.

La UNESCO es el organismo principal del Decenio de las Naciones Unidasde la Alfabetizació n (2003-2012) dirigido a imprimir un nuevo impulso a lalabor de alfabetizació n y fomentar la toma de conciencia acerca de su importancia,despertar un mayor compromiso político, mejorar cualitativamente y adaptar losprogramas destinados a jó venes y adultos y recaudar má s fondos para lograr quese reduzca significativamente el nú mero de analfabetos.

La UNESCO es tambié n el organismo principal del Decenio de las NacionesUnidas de la Educació n para el Desarrollo Sostenible (2005-2014),encaminado a poner de relieve la funció n decisiva de la educació n para eldesarrollo sostenible.

ww

w.un

esco

.org

/es/

educ

atio

n

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 6999_unesco_brochure_2009_sp.indd 6 23/09/09 12:28:5223/09/09 12:28:52

Page 11: Revista reconstrucción

Educació n

7

Creació n de redes en el sector de la educació nLa Red del Plan de Escuelas Asociadas de la UNESCO (RedPEA), que se creóen 1953, agrupa a unas 8.500 escuelas y otras instituciones de enseñ anza de178 países. Actú a como laboratorio para la innovació n, elabora programas depromoció n de la educació n de calidad y se ocupa de cuestiones como la protecció ndel medio ambiente y el aprendizaje intercultural.

En el á mbito de la enseñ anza superior se han creado má s de 600 Cá tedrasy má s de 60 Redes UNESCO en unos 125 países, con el fin de fomentar lainvestigació n, la formació n y la cooperació n internacional.

Institutos y centros de educació n de la UNESCOEn la actualidad seis institutos y dos centros especializados en educació n actú an enel marco del Sector de Educació n de la UNESCO para ayudar a los países a seguir laevolució n de problemas educativos de particular importancia:

•• Oficina Internacional de Educació n de la UNESCO (Ginebra)www.ibe.unesco.org/es

•• Instituto Internacional para el Fortalecimiento de Capacidades en Á frica (AddisAbeba)www.unesco-iicba.org

•• Instituto Internacional de Planeamiento de la Educació n de la UNESCO (París)www.iipe.unesco.org/es

•• Instituto Internacional de la UNESCO para la Educació n Superior en Amé ricaLatina y el Caribe (Caracas)www.iesalc.unesco.org.ve

•• Instituto Internacional de la UNESCO para la Utilizació n de las Tecnologías dela Informació n en la Educació n (Moscú )www.iite.ru

•• Instituto de la UNESCO para el Aprendizaje a lo largo de Toda la Vida(Hamburgo)www.unesco.org/education/uil

•• Centro Europeo para la Educació n Superior (Bucarest)www.cepes.ro

•• Centro Internacional de la UNESCO para la Enseñ anza y la Formació n Té cnica yProfesional (Bonn)www.unevoc.unesco.org

ww

w.unesco.org/es/education

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 7999_unesco_brochure_2009_sp.indd 7 23/09/09 12:28:5423/09/09 12:28:54

Page 12: Revista reconstrucción

Cien

cias

so

cial

es y

hum

anas

eminentes. Tras haber elaborado una serie de orientaciones é ticas relativas alagua dulce, la energía, la sociedad de la informació n, el espacio ultraterrestrey las nanotecnologías, la COMEST se centra actualmente en dos grandescampos: la é tica ambiental, má s especialmente las repercusiones é ticas delcambio climá tico mundial, y la é tica científica, má s especialmente la condició nde los investigadores científicos y la regulació n del comportamiento científico.

La UNESCO pone las ciencias sociales yhumanas al servicio de la paz y el desarrollo.De los efectos conjugados de los procesos de mundializació n resulta unadiná mica compleja de transformació n social que atañ e a todos los actoressociales. Gracias a su Programa “Gestió n de las TransformacionesSociales” (MOST), la UNESCO utiliza las conclusiones de investigacionesde avanzada para formular políticas basadas en datos empíricos con lasque afrontar cuestiones interrelacionadas como la erradicació n de la pobreza,la participació n de las mujeres y los jó venes, la emigració n y la urbanizació n.

La UNESCO fomenta la enseñ anza de la filosofía, con el fin de estimularel pensamiento crítico e independiente, fomentar el entendimiento mutuo ypropiciar de esa manera la tolerancia y la paz. Sobre la base de su Estrategiaintersectorial de Filosofía, la Organizació n procura hacer que la filosofía resulteaccesible para el mayor nú mero de personas en todas las partes del mundo.

14

ww

w.un

esco

.org

/shs

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 14999_unesco_brochure_2009_sp.indd 14 15/09/09 15:59:5815/09/09 15:59:58

Page 13: Revista reconstrucción

Ciencias sociales y hum

anas

En 2005, la Organizació n instauró el Día Mundial de la Filosofía.En su calidad de tribuna intelectual, la UNESCO promueve coloquiosinternacionales de filosofía -en particular por medio de encuentros interregionalesde filosofía- sobre importantes cuestiones de nuestro tiempo referentes al fomentode la democracia, los derechos humanos y el diá logo.

En cooperació n con autoridades pú blicas, federaciones deportivas y el sectorprivado, la UNESCO promueve el estudio de las dimensiones sociales, econó micas,educativas y culturales del deporte para contribuir a las políticasy medidas adoptadas por los gobiernos para hacer del deporte una herramientade desarrollo y de paz. En octubre de 2005, la Conferencia General de la UNESCOaprobó por unanimidad la Convenció n Internacional contrael Dopaje en el Deporte, destinada a armonizar los esfuerzos de luchacontra el dopaje en todo el mundo.

Acompañ ando desde el maestro de Á frica que enseñ a en una escuela conun aula ú nica hasta los ministros de educació n de Asia, la UNESCO actú a entodos los planos para difundir informació n y promover la educació n relativaa los derechos humanos. Al publicar documentos de referencia, organizarconferencias y ayudar a poner en marcha estrategias y redes nacionales,regionales e internacionales como la Coalició n Internacional de Ciudades contrael Racismo, la UNESCO brega por que los derechos humanos y la lucha contra ladiscriminació n y la intolerancia sean componentes fundamentales de las laboresde investigació n y formulació n de políticas.

15

ww

w.unesco.org/shs

999_unesco_brochure_2009_sp.indd 15999_unesco_brochure_2009_sp.indd 15 15/09/09 16:00:0015/09/09 16:00:00

Page 14: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Mi nombre es Oscar, tengo

22 años. Desde que eres

niño, te das cuenta de que el

hombre, todos nosotros po-

seemos alguna maldad, y no

lo digo para generalizar. En

esta cultura donde rigen có-

digos de ética que deben de

seguirse para una conviven-

cia social pacifica, es de re-

saltarse que en estos

últimos tiempos ha habido

una creciente violencia en

cualquier aspecto, ya sea

violentando los derechos hu-

manos, violencia verbal, físi-

ca o sexual. Dicen que la

sociedad ha entrado en un

estado de descomposición,

que la dignidad humana está

perdiendo valor, empieza a

dejar de existir.

Yo desde niño me di cuenta

que la educación en valores,

civismo o algo que tuviera

que ver casi no lo veías en la

escuela.

En primera, las profesoras

no lo fomentaban, al contra-

rio generaban violencia al no

tratar bien a los alumnos, a

fomentar la violencia entre

ellos son simplemente ignorar lo que

pasaba a los compañeros fuera del

aula, la educación integral no existía.

Yo era víctima de violencia escolar y

es horrible pasar por eso. Pero ves

que en todo el mundo pasa eso, te

peguntas ¿que pasa? Las culturas o

más bien las sociedades se han

vuelto violentas, pierden su identi-

dad, pierden su dignidad humana.

Yo actualmente estoy inmerso en

una ONG que trata los valores en la

juventud, un área poco trabajada,

poco comprendida. He notado que

también la educación se ha perdido

solo en lo cuantitativo, pero lo cuali-

tativa, lo real, lo que define los fenó-

menos, no se toma en cuenta.

CONSTRUIR LA PAZEN LA MENTE DELOS HOMBRES Y DELAS MUJERES

La convivencia se ha hecho más

ríspida, más cortante, mas dura.

Es por eso que elegí Clubs

UNESCO.

Al principio no tenía idea de lo que

íbamos a hacer. Durante este tiem-

po se nos ha presentado el proyec-

to he percibido que engloba mis

intereses. La UNESCO, en especi-

fico los clubs hablan de la educa-

ción de calidad, de la ética global,

la cultura como medio de paz entre

las sociedades y los valores.

Todo eso lo veremos en diferentes

instituciones ya sean públicas, pri-

vadas, etc. Me ha agradado el pro-

yecto de promover la

autoevaluación de estos rubros

conforme a lo que la UNESCO

propone. Para mí los valores y la

cultura es la base para que las

sociedades se comprendan, se

aprecien y vivan en paz. Considero

que toda educación debe de tener

como base estos dos aspectos pa-

ra que los estudiantes sean perso-

nas globales, no globalizadas, que

respeten las culturas diversas que

existen, que muestren solidaridad

y compromiso con la sociedad y

sobre todo, la paz en este mundo.

Page 15: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Mi historia comenzó cuando

ingrese a la Universidad Na-

cional Autónoma de México,

Facultad de Estudios Supe-

riores Acatlán, mi ingreso fue

por medio de examen de se-

lección, lo intenté dos veces

sin éxito pero como se dice

por ahí: “la tercera es la ven-

cida¨ y al fin ingresaba. Co-

mencé con el objetivo de

completar una licenciatura

con la idea que, teniendo una

profesión me otorgaría mayor

status para encontrar un

buen trabajo de mayores in-

gresos económicos.

Durante mi primer año en lalicenciatura mi objetivo era elequivocado y también el con-cepto que tenía sobre la pe-dagogía ya que pensaba queestaba dirigido únicamente ala formación de docentes, co-mo toda principiante

tenía dudas sobre mi elección pero al

transcurrir el tiempo y conforme los

semestres fueron avanzando, y con

apoyo de los profesores que me impar-

tían clase poco a poco construí un

cuestionamiento crítico, a formularme

preguntas sobre lo aprendido y lo apre-

hendido, y comencé a descubrir un

nuevo modo de ser estudiante por que

se me invitaba a pensar, y yo no esta-

ba acostumbrada a llevar a cabo refle-

xiones profundas y a comprender

contextos e involucrarme con ellos, me

gustó; comencé a interesarme por la

historia, pero en especial la de México

y reconocer mis raíces, con el

tiempo me empecé a involu-

crar en problemáticas sociales

de mi contexto inmediato, esta

fue la razón por la que comen-

cé a reformular la educación

como un acto político y refor-

mular al docente como un

agente de cambio inmerso en

la sociedad civil .Mi interés por

CLUBS UNESCO parte de qué

es un organismo internacional

que apoya a la expansión de la

educación, la cultura y me re-

mite a reformular acerca de mi

participación social desde mi

profesión, ha no ser indiferen-

tes o pesimistas ante los obs-

táculos o amenazas que se

puedan presentar.

¿CÓMO LLEGUÉ ACLUBS UNESCO?

Fany Caballero Martínez

Page 16: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Ciudad de México primaverade 1993, ciudad y año enlos que como muchos otrosbebes veo, yo, Tania FriasGuerrero la luz por primeravez, luz de un país conmuchas maravillas y otrasque no lo son tanto comoson una florida cultura, tradi-ciones, promesas, eternasesperanzas, aterrizajes quetiene la globalización y neoli-beralismo en nuestro día adía, generalidades que ro-dean mi historicidad.A los cuatro años ingreso alpreescolar y empiezo conun mayor acercamiento alarte una de mis mayorespaciones, en mi hogar yosiempre dialogue con mi fa-milia y otras personas mayo-res cuestiones de ámbitossociales, culturales, políti-cos, políticos desarrollandomis primeros años de vidacomo una pequeña adultainadaptada que se inmiscu-ye en la lectura focalizada alarte y cultura principalmen-te, empezando a asistir aclases artes plásticas y es-cénicas como ballet, teatro,pintura, ejes que han traza-do mi vida a la par de miinterés en la sociedad y lasatisfacción que me trae elhecho de acercar a aquellosque dicen no gustar del artey la cultura y que únicamen-te consumen lo que es máscomercial o está de modapor lo que una de mis tesises que la gente dice nogustar o sentir interés por elarte y cultura ya que no se leha brindado una orientaciónpara su degustación.

Mi ingreso a la UNAM comienzaen el CCH donde un gran revuelovuelve a mi existir con el teatro yal mismo tiempo con una nuevaforma de hacer lo, un teatroverdaderamente de arte y refle-xión, que hiso pensar, el quiéndecide lo que es arte o lo que sedecide como alta cultura, cultu-ras populares, arte o artesanías,asuntos que hasta hoy como pe-dagoga en formación siguencausándome inquietud desdeuna mirada pedagógica sumergi-da ante la globalización y neoli-beralismo arraiga a un sistemaeconómico y político encamina-do por un ordensocial que es el faro de guía parala orientación de un amor falso,domando, administrando, culti-vando o incluso desapareciendoante alguna conveniencia, espíri-tu económico no tiene que signi-ficar siempre conyugación,

puesto es la posibilidad de supe-ración con conciencia.Ante estoencuentro que mi interés por lacultura me lleva sentir una afini-dad con los valores que procla-ma la UNESCO y por ende alproyecto Clubs UNESCO, parauna cultura de la paz en primerainstancia, con base a las proble-máticas de la actualidad median-te a una acción local de lasociedad civil, reflejando su ac-ción en todo el mundo, mante-niendo una autonomía en susactividades y sostenimiento, conel respaldo de la UNESCO paraun apoyo en caudales intelec-tuales, económicos, materialespara el funcionamiento de estos.comprometiendome por una ra-zón social y cultural para unapraxis desde los ejes persona-les, académicos y profesionalescon el proyecto CLUBSUNESCO, haciendo reflejo delinterés, en la investigación ac-ción con un desempeño desta-cable desde el planoinstitucional para con ello lograrobjetivos claros que trasciendanmás allá de lo que podría visua-lizarse con un simple requisitode asignatura.

¿QUIÉNESSOMOS?

Frías Guerrero Tania

Page 17: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Mi historia comenzó un 27 de Agosto de 1990en un hospital ubicado en el Distrito Federal,llamado Granjas México, aunque la mayorparte de mi infancia la viví en Cd. Nezahualcó-yotl, edo. de Méx. una zona considerada delas más conflictivas, y asociada a su vez amuchas carencias económicas.

La UNESCO (Organización de las NacionesUnidas para la Educación, la Ciencia y laCultura), por su parte, se crea el 16 de Nov de1945, como un organismo especializado delas Naciones Unidas, lo cual significa que parael momento de mi nacimiento esta organiza-ción ya contaba con 45 años de vida.

Fue en la primaria en donde recuerdo haberoído hablar de ella por primera vez, peromientras otras organizaciones como la ONUson de esas que prácticamente todo el mundoconoce y que más se recuerda, con laUNESCO para mí no fue así, pues es algoque aprendí solamente por memorización y noconsidere relevante para mi vida.

Desde pequeña puedo decir que aunque ladocencia no llegó a ser la única profesión enla que pensé para dedicarme en un futuro, sifue la principal y siempre encontré en ella unsentido de obligación ante la comunidad másnecesitada.

De mi infancia una de las cosas que másrecuerdo es salir a pasear o acompañar a mispapás a algún sitio y darme cuenta de laspersonas que dormían en la calle o que pedí-an limosna, principalmente en los niños,cuestionándome siempre el porqué del grancontraste entre mi forma de vida y la suya.

IEl objetivo y los ideales de la UNESCO se en-cuentran estrechamente relacionados con la edu-cación y con el objetivo de lograr la paz y laigualdad en el mundo, por lo cual despertó miinterés. Aun después de mi elección de trabajardentro de los Clubs UNESCO para la realizaciónde mis prácticas profesionales yo no tenía unaidea clara de lo que realizaría, sin embargo, hasido gracias a la lectura de textos que hablanacerca de lo que pretende la UNESCO y en espe-cífico los Clubes, que he logrado establecer unarelación aún más concreta no solamente con loque será mi aportación dentro de ésta, sino engeneral de cuál es la relación de la educación conlos objetivos que se plantean y que aunque pue-den parecer para muchos algo obvio para mí no loeran.

Con la creación de los Clubs UNESCO se respon-de a una necesidad de interacción con la sociedadcivil y la promoción de una verdadera cultura de laasociación, algo a lo que me siento orgullosa depertenecer, pues estos responden a un interés dequienes creen en sus ideales y tienen un gransentido de la ayuda, deseando ser parte integran-te, conscientes de que los desafíos que actual-mente enfrentamos son globales, pero queactuando de forma local se puede aportar mucho.

MI CAMINOHACIA LAUNESCO

González Lovera Mónica

Page 18: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Crecí en una familia que sencillamente me educo para

la paz, nací en el año de 1992 el 28 de Octubre. Mis

padres siempre me dirigieron hacia la comprensión de

mi mundo, de las demás personas y de la vida. A los

4 años ya me interesaba adentrarme en ese mundo y

buscaba ir a la escuela con mucho entusiasmo; así

que mi papá me llevo de paseo un día a la escuela de

mi colonia. Por una hora estuve jugando a que iba a

la escuela y me encantó, así que al año siguiente

volví, pero ahora sí inscrita a un preescolar de mi

localidad. Aprendí a leer un poco antes de entrar

a la escuela primaria; hoy comprendo

que mis padres, al igual que muchos

más, tenían la creencia errónea que la

escuela privada era mejor que la es-

cuela pública, así que me enviaron

siempre a escuelas privadas.

¿QUIÉN SOY?

González Santos Roxana

Page 19: Revista reconstrucción

¿QUIÉN SOY?

Jamaica Romero Isabel

Año de 1991 como todos los años,siempre surgen una serie deacontecimientos en todo el mundo ycomo bien dicen, pasan a formar partede la historia y ese año no podía ser laexcepción. En medio de un eclipsesolar, de la independencia de la UniónSoviética, elecciones federales ennuestro país y entre otras cosas quesucedieron durante ese año, me tocanacer, para ser mas especifica un 17 dediciembre. Por otra parte Doceantiguas repúblicas soviéticas pasan aser Estados Miembros de la UNESCOentre 1991 y 1993, luego de ladesintegración de la URSS.Acontecimientos que suceden en elmismo año, en diferentes contextospero que al final encuentran un puntode unión, comenzare por decir quedurante mis primeros 12 años de vidason pocas las cosas que realmente meinteresaron, creo que es a partir de estaedad que me doy cuenta de lasdeficiencias que tenemos comosociedad, una de ellas es la educación,seguida por el desinterés que tenemosante los problemas sociales y la faltade valores.

Esta decadencia se hace más visiblecuando estas inmerso en uno de ellos,durante mi trayectoria escolar me dicuenta de esto, fue hasta mi instanciaen el CCH que me doy por enterada dela UNESCO, organización que poneénfasis a la educación, a la ciencia y lacultura, erradicar la pobreza entre otrascosas más. Es por ello mi interés en laUNESCO y el motivo de mi elección, yaque el hecho de encontrar unaorganización que se dedique aerradicar esas deficiencias quetenemos como sociedad, país e inclusocomo humanidad y que mejor maneraque comenzar con CLUBS UNESCOaportando en nuestro proyecto elinterés personal y el de los CLUBS.

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Page 20: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Viví con mis padres y mis

hermanos hasta los 21

años, considero que tuve

una infancia feliz a pesar de

haber tenido muchas caren-

cias. Mis papas se esforza-

ron mucho para que mis

hermanos y yo pudiéramos

estudiar. Realice mis estu-

dios en escuela pública. En

2007 ingrese a la FES Acat-

lán, en la Licenciatura en

Pedagogía, dos años más

tarde abandone la carrera,

Sentí que mi lado humano

me demandaba ayudar a la

gente quise estudiar Técni-

co en Urgencias Medicas,

realice los tramites pero no

pude continuar. Me case en

2009 y tuve a mi hija en

2011. Su nacimiento pre-

maturo desestabilizo mi vi-

da al mismo tiempo en que

ponía en orden mis ideas.

Iella es donde se pueden promo-

ver cambios.

En 2013 decido retomar mis es-

tudios de licenciatura, siguiendo

el camino de la Educación Inclu-

siva. Posteriormente, para la

práctica profesional hice la elec-

ción de 3 instituciones: 1. DIF de

Atizapán. 2. CAPPSIDA. 3.

Clubs UNESCO. Fue aprobada

mi solicitud para el proyecto de

Clubs UNESCO, al principio no

entendía muy bien de que se

trataba. Muchas veces escuche

las Naciones Unidas para la Edu-

cación, la Ciencia y la Cultura)

fundada en 1946, durante la se-

gunda guerra mundial. Encargada

de difundir la Paz, así como los

derechos humanos, interesada en

que la educación sea para todos,

demuestra interés en el medio am-

biente, en la educación y la cultu-

ra. Su frase: “Construir la paz en la

mente de los hombre y de las mu-

jeres. Muchos países se sumaron

a este proyecto, y muchas perso-

nas se interesaron en apoyar a

esta organización como medio de

difusión, de aquí surgen los dife-

rentes Clubes.

AUTOBIOGRAFÍA

Sagahón Espinoza Liliana

Page 21: Revista reconstrucción

AUTORES DE ESTE NÚMERO

Nací el 21 de agosto de 1992 y

para entender lo que hasta ahora

he llegado a ser, me es preciso y

fundamental iniciar hablando so-

bre las personas más importantes

para mí, mis padres, los principa-

les educadores de la familia. No

importa cuán estrecho sea la dis-

tancia de nuestra historia y exis-

tencia, todo tiene un punto unión,

cargado de sucesos y circunstan-

cias que nos hacen dirigir nuestra

propia vida. Mis padres nacieron

en contextos totalmente diferen-

tes, mi padre nació en un peque-

ño pueblo de nombre Mazatán en

el Edo. de Chiapas, mi madre

originaria del Edo. de México. El

que mi papá viniera a la ciudad

desde un pueblo muy humilde y

pequeño en Chiapas influyó para

que día a día me forjara valores

como la solidaridad, pues él llegó

a México para prepararse como

diseñador gráfico en la FES-A,

misma que logró concluir en 1995,

preocupado siempre por su pue-

blo, lo visitábamos cada que nos

era posible y él contribuía para

ayudarle un poco a las personas

que desafortunadamente no asis-

tieron a la escuela, recuerdo bien

que en ocasiones les enseñaba a

escribir a los niños que vivían cer-

ca de la casa de mi abuela. Mi

madre muchas veces le ayudaba.

Es así como me enseñaron a pre-

ocuparme por mi bienestar y por

el de los demás, no fungiendo

como una pero sí como alguien que

poco o mucho puede contribuir para

beneficio de su entorno.

La UNESCO es la Organización de las

Naciones Unidas para la Educación, la

Ciencia y la Cultura fundada en 1945,

para el día que yo llegué a tener cons-

ciencia sobre lo que era, ésta ya lleva-

ba un gran desarrollo, cabe mencionar

que es un organismo que promueve la

paz y el progreso de la humanidad .

En el año 2000 a mi edad de 8 años

mientras yo tenía 8 años de edad y sin

tener una conciencia de lo que pasaba

a mi alrededor, se plantearon los Obje-

tivos de Desarrollo del Milenio (OMD)

por la Organización de las Naciones

Unidas (ONU) tratando algunas pro-

blemáticas sociales, tales como erradi-

car la pobreza, proporcionar una

educación de calidad para todos, etc,

son 8 las metas que buscan concluirse

hasta el año 2015, uno de ellos men-

ciona el fomentar una organización

mundial para el desarrollo; es decir,

establecer asociaciones globales a la

cual están respondiendo los Clubes,

así mismo, promueven una autoeva-

luación a las Instituciones con la in-

tención de hacer posible una

educación de calidad.

La formación que he recibido como

pedagoga en la FES-A Me ha dado

las herramientas para enfrentarme a

la realidad, pues cada uno de los

contenidos revisados en los semes-

tres que he cursado se encaminan a

que sea una persona que analiza,

que identifica y que actúa.

Las enseñanzas de mis padres han

influido en mi interés por movilizar a

la sociedad civil, agradezco infinita-

mente a la vida por poner en mi

camino a seres que siempre me han

motivado para preocuparme por mis

semejantes, pero sobre todo a la

UNAM, por darme la oportunidad de

colaborar en la UNESCO, por ser

parte de proyectos que tienen como

meta el desarrollo del país, los princi-

pios de la UNESCO se dirigen hacía

un mismo fin, el de alcanzar el bie-

nestar social de manera igualitaria

para la población, hoy, puedo decir

que conozco bien qué es ésta Institu-

ción y hacía dónde se dirige, pero

también hacía dónde voy yo.

LA AUTOCONFESIÓNDE MIS DESICIONES

Villarreal Salinas Rosa Isela

Page 22: Revista reconstrucción

BREVE HISTORIA DE LA INTERVENCIÓN

González Santos Roxana

La definición de intervención y la

necesidad de llevar a cabo acciones

de intervención en lo social tiene sus

orígenes en el siglo XVIII, surge

junto con la Revolución Francesa y

la Ilustración. Tanto Constant como

Adam Smith contraponen a la

libertad civil con la libertad política; lo

que sugiere una forma de construir

la necesidad de intervención, para

ordenar la sociedad, custodiar el

orden y prevenir los desbordes.

Inicialmente el sujeto deIntervención ya estabaprácticamente construido,inventado; se buscaba disciplinartendencias como el consumo detabaco y alcohol, las relaciones conprostitutas o la irresponsabilidad. Enel siglo XIX se va construyendo unsaber acerca del hombre, laindividualidad, lo normal y lopatológico que va a hacer surgir unnuevo sujeto de conocimiento. Losprimeros años del siglo XX, laintervención se relacionará condeterminados grupos sociales quese convierten en poblacioneshomogéneas.

La intervención actual sepresenta como un “espaciode libertad, donde esposible entender al otro nocomo un sujeto a moldearsi no como un portador dehistoria, de cultura y derelaciones interpersonales.”

Una nueva mirada de laintervención nos lleva aredefinirla como:

“En la actualidad, las formasde intervención en lo socialse presentan en escenariosde crisis que marca la nece-sidad de su revisión desdediferentes ángulos, a fin de

conocerla a profundidad.Pero este crecimiento seconsuma en el crecimientode la práctica, de la acción.Se trata de una acción fun-damentada en lo normati-vo, con un origen signadopor aspectos contractualis-tas, a travesados por laidea de cesión de la sobe-ranía desde la perspectivasegún la cual cada indivi-duo actuá como un muroque impide ver tanto el ori-gen como las posibilidadesactuales de la intervención”(Carballeda, 2002)

Carballeda, A. J. (2002) La intervención en lo social: exclusión e inclusión en los nuevosescenarios sociales. Buenos Aires: Paidós (pp.15-33)

Page 23: Revista reconstrucción

EN BUSCA DE LA SENSIBILIDAD SOCIAL

Las primeras actividades desensibilización social yrecaudación de fondos de lasorganizaciones nogubernamentales surgieron enla de cada de los años 40´s y50´s,las organizaciones deeste periodo son en su mayoríahumanitarias y adscripciónreligiosa y su principal funciónoes impulsar campañas desensibilización orientadas arecaudar fondos.Más tarde en los años 70,surge el enfoque desarrollista,aparece en la agendainternacional de subdesarrollocomo problema de “TercerMundo” es en esta décadacuando aparece la ayudaoficial de desarrollo. Estamentalidad desarrollista diopaso a nuevas organizacionesde desarrollo como evoluciónde las organizaciones ymisiones humanitarias, elmensaje primordial era que lospaíses industrializados debenfacilitar sus técnicas yconocimientos a lassociedades “atrasadas” paraque estas logren dejar atrás la

guerra, la anarquía y lapobreza.

Sin duda este es un procesoque tiene implicacioneséticas, teóricas y prácticaspara la educación en generaly para la educación para eldesarrollo en particular pero¿Cómo lograr que los valores,actitudes y conocimientoscontribuyan al compromiso, ala participación y al cambio?

Por Jamaica Romero Isabel

La educación para eldesarrollo es uno de losinstrumentos deCooperación Internacional,cuenta con algo más decuatro décadas de historia,a lo largo de este periodo sehan producido cambiosmuy perceptibles en elconcepto y en la práctica,pero ¿Qué es la Educaciónpara el desarrollo?Podríamos definirla comouno de los instrumentos enel cual se pone en prácticala política de cooperacióninternacional, factor que laha convertido en uncomponente de las políticasy estrategias de losdiversos actores queintegran el sistemainternacional decooperación, seangubernamentales o no,cabe mencionar quemuchas de las iniciativas enel ámbito de la educaciónpara el desarrollo surgierona partir de los programas dediversas organizacionesgubernamentales

Page 24: Revista reconstrucción

POLÍTICAS SOCIALES DE CARA A LA POBREZA…

¿UN FRACASO?

Por Jbonilla Juárez Oscar

fiscal que obligaría a cambiarde política económica y por lotanto, de políticas sociales.En el gobierno de LópezPortillo, la pobreza seconsideraba comomarginación y meramenterural. Para esto se buscóprogramas de atención aenfermedades, dealimentación, de educación yde vivienda digna. Sinembargo estos planestuvieron que detenersedebido a la fuerte crisiseconómica.

Con De la Madrid,prácticamente se detuvo lapolítica social por ladevaluación de la moneda,crisis política, económica ydiversos desastres naturales.Con salinas de Gortari, seanuncia el programaSOLIDARIDAD, el cual teníacomo objetivo disminuir lapobreza y que la población-Zedillo siguió con el planNacional de Desarrollo. Unapolítica social consistía en:ampliar y mejorar serviciosbásicos de la población,asegurar la justicia socialmediante medidas másequitativas económicamentehablando y amenizar lasuperación y bienestar tantoindividual como comunitario.En este periodo hubograndes crisis financieras, lacual provoco unadevaluación en el peso y otracrisis económica.En el gobierno de Fox, laspolíticas sociales se

enfocaron en los siguientespuntos: reducir la pobrezaextrema, buscar la igualdadde oportunidades en losgrupos más pobres yvulnerables, potenciar lascapacidades de losindividuos en estas y buscarla cohesión de diversosgrupos para su desarrollo.Esto e solamente hasta2006. Podemos ver quehubo planes muyambiciosos, pero quetambién no se adaptaban ala realidad de la nación.Indisciplina financiera,política llena de corrupción ysobretodo, programas queno diagnosticabancorrectamente el ambienteen el que se quería actuarhan ocasionado el cese aalgunos proyectos y que enla actualidad el 60% de lapoblación mexicana esté encondiciones de pobreza.

Esta pequeña reflexión la hacemosreferente a las políticas sociales quevan destinadas a combatir a lapobreza. Veremos cuales han sido losresultados y del cómo van dirigidashacia ciertos ambientes. Tepreguntaras, ¿Qué tiene que ver con laintervención? Pues mucho, porque tepercataras que es algo similar a laintervención profesional.

Las políticas sociales si bien atedien alas necesidades, no pueden sostenertotalmente estas necesidades porqueestá en constante cambio debido a lascorrientes económicas que semanejan. Esto interviene en el cambiode necesidades así como en laadministración de recursos.De 1940 a 1970, las políticas socialesvan de la mano con la industrialización,corriente económica que adopto elEstado para el desarrollo de México.Su principal objetivo era combatir losrezagos económicos. Ese modelocomenzó con crisis alrededor de losaños 70, ocasionando pobreza en lossectores suburbanos en las grandesciudades y en el campo.

La administración de Luis Echeverría

impulso a la infraestructura educativa,

créditos para viviendas y de alimentos

para así combatir la pobreza. Sin

embargo, las políticas proteccionistas y

la crisis mundial de los precios de los

hidrocarburos provocaron un déficit

Page 25: Revista reconstrucción

¿SABÍAS QUÉ?…

La primera de ellas, aisla a los procesos

educativos de cualquier condicionante

histórico, social y cultural.

Sin embargo, la educación proporciona los

saberes, valores y prácticas sociales que

difieren en cada cultura, tiempo y lugar,

por lo que los procesos educativos no

pueden mantenerse neutrales y sin

considerar a la historia, a la sociedad y a

la cultura

De acuerdo al autor Jorge Huergo, erróneamente existen dos miradashegemónicas acerca de lo educativo:

La segunda mirada, vincula de manera

exclusiva a lo educativo con la

institución escolar.

Sin embargo, un proceso educativo

abarca complejidades, así como la

influencia de diferentes factores, es

decir; no es únicamente a través de la

escuela que aprendemos saberes que

nos hacen funcionar socialmente, sino

también, lo que aprendemos en la

familia, en la comunidad, en los medios

de comunicación, etc.

o que concierne específicamente a un proceso educativo consiste en

que a partir de una práctica de interpelación, el agente se constituya comoun sujeto de educación activo incorporando de dicha interpelación algúnnuevo contenido valorativo, conductual conceptual que modifique su

práctica cotidiana en terminos de una transformación…

Rosa Nidia Buenfil Burgos

Fuente: Huergo, Jorge. Lo que articula lo educativo en las prácticas socioculturales

Por Villarreal Salinas Rosa Isela

Page 26: Revista reconstrucción

PEDAGOGÍA DE LA PREGUNTA

(PAULO FREIRE)

Sagahón Espinoza Liliana

La tarea del (de la) educador (a) esla de: Problematizar la realidad socialy no transmitir contenidosideológicos preestablecidos, notransmitir “verdades”, sinocuestionarlas, problematizarlas.

Preguntar es esencial para loseducadores en el descubrimiento delos fines educativos: ¿Por quéeducar? ¿Por qué estudiar? ¿Enfavor de quién? ¿Contra quién?.

La práctica pedagógicaproblematizadora, inquisidora ydialógica propuesta por Freireimplica coparticipación ycorresponsabilidad y le cabe aleducador con los educandosinvestigar el conocimiento para quela clase sea un espacio democrático.Este encuentro de preguntas ydiálogo se presenta en forma deproyecto político de transformaciónsocial: ¿Qué conocemos? ¿Paraqué? ¿Qué hacer con elconocimiento adquirido? ¿Por québuscamos el conocimiento?.

Estas preguntas pruebanla importancia depreguntar como caminode decisión, de elección,de intervención y decompromiso con elcambio en la accióneducativa.“Preguntar” sedimensiona como unafuerza creadora de“aprender”.

Page 27: Revista reconstrucción
Page 28: Revista reconstrucción

EDUCACIÓN PARA TODOS

Cabellero Martínez Estefanía

La exclusión social desplaza a

amplios sectores, en particular a la

población jóven. en México“mientras el país perdía 5.1 personas

por cada mil a causa de la migracióninternacional, en el caso de la

población joven salen cerca de once

individuos por cada mil.” (conapo,

2010).

El concepto calidad de vida ha

recorrido un largo camino hasta

quedar definido en la última década

del siglo pasado tal como hoy lo

conocemos, es decir, en tanto

respuesta reconceptualizada en

relación a considerar el bienestar no

sólo como dependiente de las

cuestiones materiales, sino también

de los valores humanos.

El centrarse en un sector de lapoblación de calle evidentementedeja en mayor desprotección a otrossectores. Algunos de estos casosson adultos, ya sean hombres omujeres, que debido al consumo desustancias psicoactivas presentandaño neurológico y para quienesexisten escasos esquemas deatención.Las políticas públicas queconsideran a la población de calle

no parten de un análisis de

las causas que originaron

la vida en la calle de las

personas que atienden,

sino que las naturalizan al

considerar que ya están

dadas y proceden a

realizar trabajo

profiláctico. De este modo,

la población de calle en

cierto modo, es tratada de

modo ahistórico al

promover programas que

los “intentan reinsertar” a

la vida social, sin indagar

en las causas por las

cuales llegaron a la vida

en la calle.

Ante la crisis mundial y

nacional se hace

necesario ofrecer a las

nuevas generaciones una

vida donde se practique la

paz en el entorno

cotidiano y enseñarles que

la solución de los

conflictos se logra a través

del diálogo y de la

práctica de valores, tales

como: tolerancia,

confianza mutua,

respeto, justicia, y

equidad. La creación de

programas educativos

donde el énfasis sea la

educación en valores es

un buen camino para

alcanzar metas en esta

magnánima tarea, donde

se promueva la

convivencia pacífica

como alternativa para la

no- violencia. se

considera fundamental

que la práctica de la paz

se promueva en las

escuelas y que cada

docente pueda

desarrollar estrategias y

actividades con recursos

didácticos que faciliten la

incorporación de la

educación para la paz y

es de esperarse que

contribuya con la paz en

el ambiente familiar y, a

largo plazo en

situaciones de tipo social

y político.

Page 29: Revista reconstrucción
Page 30: Revista reconstrucción

¿SABÍAS QUÉ?…

Por Sagahón Espinoza Liliana

“El constructivismo como orientación para la práctica educativa se produce

hacia finales de los años 80 y principio de los 90”.

Llega a México la producción de algunos autores –principalmente españoles- que difunden la perspectivaconstructivista, en la que se integran aportaciones devarias teorías, entre ellas destacan la psicología genética,el enfoque histórico-cultural y la teoría del aprendizajesignificativo.

Page 31: Revista reconstrucción

UN DEBER LEGÍTIMO

Frías Guerrero Tania

La sociedad, ser humano, comportamientos ante situaciones extremas son circunstancias que se encuentranancladas en las líneas que José Saramago expresa en su Ensayo sobre la ceguera, al por medio de metáforasenmarcar como los sujetos nos encontramos atados ante capacidades y discapacidades que numerosas vecesel ser mismo se crea y se sujeta. Siendo la visión el eje que guía la narrativa de este autor que como simplecapacidad perteneciente a uno de los cinco sentidos básicos al tenerse y después carecerse en el ambiente depánico despierta los instintos salvajes que por normas sociales se deben reprimir, desbocando ante estedespertar en un caos que nubla la racionalidad. Siendo estos hechos que Saramago plantea el motor quedesemboca y basa las líneas presentes de esta reseña que a manera de reflexión toma dos ejes de análisisbajo la metáfora de la ceguera y la oportunidad de aliviarse, como la cuestión de una discapacidad presentey que ha sido ignorada.

Una ceguera colectiva nos invade comosociedad y paradójicamente para la granmayoría es circunstancia desconocida,atañéndonos en distintos sectores de lavida económica, política, cultural, educati-va, artística, etc., puesto nos encontramosen una realidad envuelta e ilusoria de unaimagen que se nos hace presentar y quecomo individuos no nos permitimos andarmás allá de aquello que se ha dado, man-queando nuestros actos y contextos porentes externos a nuestra propia libertad,encontrando a un hombre que al no optar

se somete, con-fisca, enajena ydeshumaniza,hechos que segestan en nues-tro día, mientrasen un estadoaparentementede confort nosencontramos,ejemplos de es-tos son abastoscomo la crisis

económica de 1994, o si lo aterrizamos en

el campo educativo y cultural es a refle-xionar el que se maneja como paráme-tros y quien los maneja bajo queconvenienciasAhora pongamos sobre la mesa que su-cede cuando la masa que ha vivido nu-blada ante una visión ficticia o nula se dacuenta de su estado de manera sorpresi-va, el caos y miedo ante esto es la reac-ción más común, puesto el ser humanoteme por naturaleza a lo desconocido,posible razón, por lo que le resulte mejorvivir en una cómoda ignorancia maquilla-da por banalidades, dogmas, socialesque se sumergen en situaciones de de-pendencia, ejemplificación que hace Sa-ramago con la colectividad cegada ydesquiciada, en contraste con el grupodependiente a la espeso del doctor quepodía ver., pero volviendo con la cuestióndel deslumbrar sorpresivo, es a resaltarque cuando el encuentro es tan impac-tante el resultado, es el caos vertiente aun temor, inseguridad que es el despertarlos instintos más primitivos que el serhumano

Y si la ceguera me invadiera ¿Tendría la oportunidad de curarme? O ¿acaso ya estoyciego y hasta hoy no lo sabíamos?

Page 32: Revista reconstrucción

reprime al vivir ante las normas de lasociedad, dejándose sumergir ante el pá-nico violando aquello que se asimilabacomo correcto.Ante estas razones es de reflexionar enqué momento se ha estado más ciego,será que en el momento que se descono-cía el mal, pero se vivía en armonía yaparente racionalidad, o cuando se cono-ce la dolencia y la barbarie ante el impactoenvuelve a la sociedad., así que ¿Se po-dría hablar de un alivio? y si sí ¿En quécircunstancia se tendría la oportunidad decurar? Frente a estas interrogantes sepuede optar por una cuestión crítica quemovilice el espíritu y la humanidad en elser racional que habrá su curiosidad por irmás lejos de lo que se le pone como reali-dad, permitiendo ir más allá del mal domi-nante aunque siempre con el riesgo derecaer en él.En el trabajo que estamos inmersos, enmedio de la intervención que pronto hare-mos, tenemos una alta probabilidad decaer en una ceguera blanca, o porque nopensarlo, ya estamos inmersos en ella.Moreno Macías dice lo siguiente acerca dela intervención: “En todo caso, sería unaacción social orientada a favorecer el po-tencial de las personas para el ejercicio dela libertad y el poder” el papel de la inter-vención, si lo vemos desde esta cita esque el sujeto o la comunidad se apropie desus necesidades y surja un trabajo paracrecer, pero, ¿esto sucede?Observemos desde las estructuras másgrandes, el gobierno como tal crea diver-sos programas sociales para la población,desde becas, créditos, despensas, pensio-nes, seguro, etc. Pero hemos visto queestos programas pueden resultar inesta-bles e insostenibles, desde el hecho eco-nómico, debido a que son costosos ydesde el hecho social. En lo social, estos

programas aparentemente son herra-mientas que ayudan a la sociedad endeterminadas situaciones, pero habríaque analizar si estas necesidades soncubiertas, son reales necesidades si real-mente con estos programas se ayuda ala gente o la perjudica.El pedagogo debe tomar todas estascuestiones para intervenir bajo una éticaprofesional. En el libro, cuando la cegue-ra extraña se vuelve un mal colectivo,cuando empieza a ser una pandemia, elEstado abre practicante un campo deconcentración, y se describe que se lesplanteaba a los enfermos una serie depromesas que no se cumplirían, como untrato digno, comida, condiciones de higie-ne y la búsqueda de la cura. Pero los quehabitaban ese sitio fueron ignorados, qui-zá para preservar la salud de los aun nocontagiados, evocando a la labor dentrode un proyecto, teniendo que cubrir cier-tas necesidades que se nos plantean,formar proyecto de participación paralograr metas, al igual que destacar, queotros como uno dependerán de nuestro,para cambiar un poco la realidad.

.

Page 33: Revista reconstrucción

Como pedagogos, profesionales y sereshumanos, estamos expuestos quedar ba-jo una ceguera blanca, una ceguera dejuicios, conocimientos y soberbia. Estaceguera que bien nos podría llevar a unaactitud etnocentrista que describe Shuj-man en su texto Formación ética y ciuda-dana: un cambio de mirada, en la cualdice que una actitud etnocentrista “elevala categoría de universales los valores dela sociedad a la que pertenece. Lo que esnecesariamente bueno para él, es buenopara el otro.”. En nuestro trabajo de inter-vención, podemos dejar de lado nuestraspartes oscuras en nuestra ceguera blan-ca, nuestros errores, o las necesidadesen las que vamos a trabajar.Consideramos que la intervención profe-sional puede adquirir un constante creci-miento bajo el enfoque humanístico. Esteenfoque recupera la idea de que el sercomo tal, debe de ser el mismo el que

encuentra el camino para su libertad yfelicidad.El trabajo del pedagogo es proponerciertas propuestas que pueden partici-par para las necesidades de un entorno,no imponer, no afectar, no cambiar elmodo de vivir, sino de presentarlo comouna oportunidad de crecimiento. Las ne-cesidades sociales son cuestiones muyamplias que necesariamente, en algu-nos casos, no pueden ser cubiertas osimplemente, en donde surja esa nece-sidad, no se vea como tal y por lo tantono necesita ser intervenida. En cadacaso en el cual estemos involucrados,tenemos que plantearnos las siguientescuestiones, ¿Es necesaria la interven-ción aquí?, ¿es un deber legitimo?

Page 34: Revista reconstrucción
Page 35: Revista reconstrucción

1 Tolerar la incertidumbre para aprender demanera heurística.

1. Fui capaz de organizar y redefinir mis intencionesa medida que trabaje en mi proyecto deintervencióna) Siempreb) Casi siemprec) nunca

2. Que tan propositivo me considero al momento deenfrentar situaciones problemáticas durante elproyecto de intervención.a) muchob) pococ) nada

3. Defino mi actitud ante la incertidumbre como:a) positivab) pasivac) negativa

4. Mis habilidades para manejarme en diversassituaciones en la institución de formaindependiente, responsable y reflexiva son:

a) buenasb) regularesc) malas

2 Establecer redes de recursos para aprendercon los otros1. Cada vez que trabajo en equipo organizamos yrecolectamos en una biblioteca virtual y/o física lasfuentes que cada compañero consulta parasustento teóricoa)Siempreb)Casi siemprec)Nunca

2. Cuando trabajo en equipo hago uso de las TICpara la elaboración de algún trabajo.a) Siempreb) Frecuentementec) nunca

3. Cuando trabajo en equipo discuto y analizo conmis compañeros algún texto.a) Siempre.b) Frecuentementec) nunca

4. Para manejar información en el equipo,realizamos mapas conceptuales u organizadoresque la sistematizan y facilitan el trabajoa) Siempreb) Frecuentementec) nunca3 Reflexión sobre y en la acción

1. Qué tan positivo me siento, al tomar una decisiónpara solucionar algún problema que se presenta.a) Muchob) Pococ) Nada

2. Mi compromiso con otras personas es total yabsoluta.a) Siempreb) Casi siemprec) Nunca

3) Me resulta fácil ponerme en el lugar del otro,entender lo que está sintiendo.a) Siempreb) Casi siemprec) Nunca

4) Me cuestiono acerca de un nuevo conocimientoadquirido y la manera en que puede ponerse aprácticaa) Siempreb) Casi siemprec) Nunca

Page 36: Revista reconstrucción

4. Conocer cómo he trabajado para aprender aaprender

RESULTADOS

1. Cada vez que realizo una tarea escolar mepregunto a dónde y cómo quiero conseguirlareflexionando sobre el trabajo que desempeñoa) siempreb) casi siemprec) nunca

2¿Qué tan a menudo superviso, evalúo y planificopara realizar una tarea escolar?a) siempreb) casi siemprec) nunca

3. Cuando no consigo comprender algo de manerarápida, intento superar la frustración y persistirhasta conseguirloa) siempreb) casi siemprec) nunca

4. Qué tan frecuente recurro a revisar documentospara enriquecer y/o asimilar nuevos conocimientosa) siempreb) casi siemprec) nunca

puntajea) 3b) 2c) 1

Meta competencia Rangobajo

Rangomedio

Rangoalto

1 Tolerar la incertidumbrepara aprender demanera heurística

4-5-6 7-8-9 10-11-12

2 Establecer redes derecursos para aprendercon los otros

4-5-6 7-8-9 10-11-12

3 Reflexión sobre y en laacción

4-5-6 7-8-9 10-11-12

4 Conocer cómo hetrabajado para aprendera aprender

4-5-6 7-8-9 10-11-12

Page 37: Revista reconstrucción

LO EPISTEMOLÓGICO EN LA EDUCACIÓN

(DAVID RENÉ)

González Lovera Mónica

deben de apropiar losestudiantes. Es necesarioademás que el procesoeducativo se centre en laconstrucción, generacióny aplicación delconocimiento, en vez deconcentrarse en latransmisión de éste.El docente secomprometeasumiendo una posturaepistemológicaLas ideas de David RenéThierry comprometen alpedagogo aresponsabilizarse de suprofesión, asumiendo unapostura epistemológicaacerca de lo que es laeducación, con el fin deque sea capaz de aportara la educación, pensandotambién que es a partir deesta postura asumida quepracticará su profesión.

El conocer acerca de loque es el conocimiento, laeducación y la realidadeducativa es algo que elpedagogonecesariamente debe demanejar, consciente deque el proceso educativonecesita centrarse no enla transmisión de losconocimientos, sino masbien en la construcción,generación y aplicación deéste, lo cual implica que elpedagogo se reconozca así mismo como un guía en

este proceso y laimportancia de trabajarcon otros.

Su desempeño

profesional debe de

responder a los cambios

que acontecen día con

día, siendo la

investigación un área de

oportunidad de la

formación profesional del

pedagogo.

En el texto “El pedagogo, su objetode estudio y su campo profesional:un asunto epistemológico”, DavidRené afirma que elobjeto de estudiodel pedagogo es la educación, lacual es un asunto epistemológicoque articula el educar, el conocer yque se complementa con el procesode comunicación, asentándose en laesencia misma del ser humano, elpensar.

La tarea del PedagogoEl pedagogo como profesional tieneque ser-convertirse en epistemólogo,o por lo menos asumir una posiciónepistemológica para estudiar yproducir conocimientos en laeducación. Una parte importante desu profesión es la deresponsabilizarse por conocer,comprender y explicar a laeducación, tambiénreconstruyéndola al ejercer laprofesión.Thierry nos habla de lo que es laontología y la epistemología, qué eslo que existe y cómo lo conocemos,los cuales son contenidosimportantes de los que se

David René Thierry. El pedagogo, su objeto de estudio y su campo profesional: un asunto

Page 38: Revista reconstrucción

¿SABÍAS QUÉ?…Por Frías Guerero Tania

se le atribuyen distintos significados

dependiendo del tipo de persona y de sociedad que el país le

demanda para formar a sus ciudadanos, uno de los enfoques

más frecuentes es asimilar calidad con eficiencia y eficacia,

considerando la educación como un producto y un servicio que tiene

que satisfacer a los usuarios, sin duda dimensiones

fundamentales pero que solo cubren algunos rubros.

Page 39: Revista reconstrucción

EL VERDADERO SENTIDO DE LA

INTERVENCIÓN

Villarreal Slinas Rosa Isela

Las complejidades del ahora hacen

que tengamos que repensar nuestro

actuar para ir más allá de una sola

labor como pedagogos. Las

situaciones que emergen, los

discursos políticos, las reformas, el

capitalismo, etc, aumentan a los

sectores excluidos; sin embargo, la

línea que separa a la inclusión de la

exclusión es muy delgada y muy fácil

de romper, pues muchas veces la

vulnerabilidad no es exclusiva de un

solo sector.

De esta manera, la intervenciónsurge como la urgencia de atender ala población más desfavorecida ycolaborar en la erradicación deciertas problemáticas sociales, pero¿qué es lo que caracteriza a unabuena propuesta de intervención?.Los factores que abordar sonmuchos, uno de los principales quedebe considerar quien interviene, es

el que plantea Violeta

Nuñez: la educación como

anti-destino. Hay que

romper con lo que

creemos que ya está

dado, determinado y

establecido, terminar con

la idea de que la infancia

es destino, dejar de

educar e intervenir para

adiestrar o para adaptar.

Nos es difícil ver a un niño

de la calle como un futuro

licenciado, y es que

retomando el lema

Pestalozziano “se educa

al pobre para vivir la

pobreza” y no para

sobrepasar las

expectativas que se tienen

sobre él.

La intervención debe

favorecer al pensamiento

emancipatorio en donde el

sujeto es activo y

constructor de su propio

futuro, se le guía no por un

orden institucional, sino

por las particularidades y

singularidades que

distinguen a una persona

de otra. Desde el

proyecto que Clubs

UNESCO pretende

ejecutar, el de la

autoevaluación para

fomentar una calidadeducativa, nuestra

participación para

intervenir requiere

orientarse por factores

políticos, axiológicos,

educativos y sociales,

etc, que logren fusionarse

para dar a conocer el

impacto en la sociedad

que tendría el

proporcionar una

educación que consiga

un verdadero desarrollo

en la humanidad.

Cabe mencionar, que la

intervención viene ligada

con la prevención, nos

llama para atender a los

focos rojos. Hay que

Page 40: Revista reconstrucción

entender que la educación es diferente al

aprendizaje, aunque van tomados de la

mano, el acto educativo menciona Violeta

Nuñez, reenvía a lo porvenir, en donde niños

y adolescentes encuentren sus maneras de

elaborar, construir y modificar recorridos

propios.

La educación por su complejidad es un

problema epistemológico, refiriéndonos

particularmente a la educación superior está

enfocada en construir aprendizaje, compartir,

indagar, generar y aplicar, esto es lo que

clubs UNESCO pretende comprobar y que

cada Universidad atienda los puntos que hay

que mejora de los servicios, planes de

estudio y enseñanzas que ofrece, también

busca difundir información sobre los

principios y programas que gestiona la

UNESCO, por último impulsar valores que

respeten las diferencias de cada sujeto, que

disminuyan los índices de violencia y para

ello necesitamos tener el interés por

investigar, por asumirnos como sujetos

epistémicos. Es por ello que David René

menciona que el Pedagogo tiene que asumir

una posición epistemológica y producir

conocimientos en cuanto a la realidad

educativa (Therry: 265), es decir, conocer,

comprender y explicar a la educación.

El pedagogo al asumirse como sujeto

epistémico, realizará una intervención que

logre traducir e identificar las complejidades

que permean en su objeto de estudio, en el

proyecto que se gestiona y/o se lleva a

cabo. La indagación es aquella que nos la

posibilidad de conocer lo desconocido, de

reconstruir teorías, de reconsiderar los

factores que influyen en la problemática

que se analiza, pero sobre todo, de

proponer soluciones a favor de la

educación, de nuestra labor.

Es así, como la intervención carga con un

conjunto de valores, ideas que expresan

una esperada transformación, que rijan a la

sociedad para alcanzar su progreso. Ser

parte del proyecto que clubs UNESCO está

trabajando nos invita y requiere que

seamos Pedagogos interesados por la

investigación, por enriquecer el proyecto,

por ver a la educación como un anti-

destino, por no encerrar a todos en un perfil

poblacional, por repensar nuestro

quehacer, saber cómo conocemos, y actuar

con la praxis, es decir, ser concientes sobre

los conocimientos que estamos llevando a

la práctica, así como reflexionar lo que va

sucediendo dentro de ésta.

● Therry, David René. El pedagogo,su objetivo de estudio y su campo profesional. Un asunto espistemológico

● Moreno,María de los Ángeles. La intervención educativa y sus implicaciones de sentido

● Núñez, Violeta (2007) .Pedagogía social: un lugar para la educación frente a la asignación social de los

destinos. Conferencia pronunciada en el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología

● Núñez, Violeta. (2007). Conferencia: La educación en tiempos de incertidumbre: Infancias, adolescencias

y educación, una aproximación posible desde la Pedagogía Social. Barcelona.

Page 41: Revista reconstrucción

ANTE LA POBREZAJamaica Romero Isabel

El presidente del Banco Mundial se

esforzara en eliminar la pobreza, que

impulsando la prosperidad lograra que

familias y jóvenes puedan tener un

buen empleo, servicios médicos y una

buena educación, esto a través de

acciones para promover el desarrollo y

el crecimiento.

Quizás las intenciones por parte del

presidente del Banco Mundial sean

buenas pero, ¿Cómo eliminar la

pobreza en un país como México?

Bien, 1 de cada 10 personas en México

están en situación de pobreza extrema,

de estas personas solo el 50% recibe

apoyo de los programas de

oportunidades, la pobreza rural es

mayor que la urbana, mientras que la

población indígena es mayor que la

rural.

Sin duda es un problema

muy complejo, ya que son

diversos factores que

provocan que el problema

siga ahí, por ejemplo, uno

de estos factores es que,

la mayoría de estas

personas no les alcanzan

sus ingresos para cubrir

necesidades básicas. En

países como China, Chile

y Brasil redujeron sus

niveles de pobreza a

través de un incremento

económico, incremento de

salarios y la creación de

empleos, situación que es

todo lo contrario en

México, ya que en lugar

de incrementar los

salarios, los baja o los

mantiene iguales.

Me parece un poco

contradictorio lo que

plantea el presidente del

Banco Mundial, se

preocupa por radicar la

pobreza, cuando el

Banco Mundial establece

los estándares de

salarios en los países

como México, sin duda es

un problema muy

complejo, pero no por eso

debe dejar de

importarnos.

Page 42: Revista reconstrucción

RECOMENDACIÓNPor González Lovera Mónica

1. La formación es aprender a pensar lo que seestá pensando y el dialogar con nosotrosmismos es un inicio que abre nuevasinterrogantes, pero no es el único instrumento,pues dialogar con uno mismo supone tambiénconsultar otra gran variedad de fuentes.

2. El pedagogo, inmerso en las temáticasrelacionadas con la educación, tiene comomáxima, la enseñanza. El aprender a enseñarsupone ser el reto más importante en esto dela autoformación.

3. La formación del pedagogo se enriquececuando aborda problemas reales, cuando seenfrenta a ellos para darles solución.

4. Participar en las instituciones que conformanla sociedad, familia, escuela, iglesia, trabajo ylos medios de comunicación, los cualesconfiguran al tipo de hombre que ha de viviren la sociedad en la que está inmerso

5. El pedagogo en sí, no busca formar al otropara su mejora, es el otro quien decidirá sitomará o no todo lo que éste le pueda aportarpara construir su conocimiento y formarse.

6. Siempre debe de estar consciente de queno solamente se forma a sí mismo, sino quetambién trabaja con la formación humana deotros sujetos, a los cuales se les brinda laoportunidad y se les ayuda a construirmúltiples identidades y subjetividades.

7. Es importante que tenga conocimientos desu presente y también de su pasado para sercapaces de construir lo que somos.

8. El pedagogo tiene una tarea muyimportante para llevar acabo un acto deconcientización que va más allá de lasescuelas, de un salón de clases, porque losaprendizajes no sólo se construyen dentro deun aula.

ASPECTOS QUE CUALQUIER PEDAGOGO QUE LLEVE A CABO UNAINTERVENCIÓN PROFESIONAL DEBE DE TOMAR EN CUENTA PARA SUFORMACIÓN E IDENTIDAD PEDAGÓGICA

Fuente: Albene Lis Montero. Autoformación para ser más: proceso de humanización y de constitución de laidentidad (p. 33-46), tomado del texto de Paulo Freire y la Formación de educadores. Múltiples mirada.

Page 43: Revista reconstrucción

UNO NO ES SIN EL OTRO

Cabellero Martínez Estefanía

A continuación mostramos

algunos de los conceptos

relevantes a partir de la lectura de

Navegaciones, andanzas y

reflexiones sobre lo imaginario de

Virginia Aguilar García. La

asesoría como proceso de

acompañamiento y constitución

de sujetos.

Esto es un breve resumen sobre loque implica pasar de estudiante aegresado, los obstáculos y todo loque conlleva este acto. Sabemosque para que un estudiante tengauna buena preparación durante suproceso de formación esnecesario que acuda a asesoríaacadémica, pero….

¿Qué es asesoría académica?

La asesoría se concibe como unaestrategia de intervención en el queun profesional avalado institucional-mente, apoya a un estudiante oegresado, que se encuentra en elmomento de pasar de estudiante aprofesionista; es un proceso de titu-lación, un dispositivo educativo ensí mismo de formación y conforma-ción del sujeto.

Asesorar es una experien-cia reflexiva, de sentido yque de sentido al sujeto.El trabajo de asesoría en-cierra un posibilidad de cre-ación, recreación ycirculación de elementosconscientes e inconscientesque hacen factible el proce-so de formación profesionalde los sujetos que partici-pan en un espacio socialdeterminado.La construcción es una ac-ción en la que produce y sereproduce el hacer, en elque el sujeto tiene que asu-mir un compromiso en consu deseo, con sus accionesy representaciones.Pasar del estado de estu-diante al de profesional re-presenta un nacimiento enun sentido profundo, ya queimplica asumirse como suje-to con potencialidades, conresponsabilidades socialesy con compromisos ineludi-bles ante la sociedad, antela familia y ante sí mismo.

PROBLEMAS A LOS QUESE ENFRENTA UNEGRESADOUnos de los mayores pro-blemas de la mayor parte delos egresados de una licen-

ciatura representa el nuevonacimiento del sujeto, porque exige dar a luz un pro-ducto un producto que lomuestra y lo reconoce lasociedad como profesio-nista.

COMPROMISO ACTUALDEL PEDAGOGOConsiderar el trabajo deinvestigación como titula-ción de Tesis o tesina porque debido a la globaliza-ción se viene dando un fe-nómeno de certificacióndonde las nuevas alternati-vas suenan más llamativaspara loe jóvenes egresa-dos.Hace notar la forma de in-vestigación como una ma-nera de poder intervenirsocialmente siempre ycuando se lleve un aseso-ramiento; el cual el rol quejuegan los participantes:asesor y asesorado se vin-culan de tal manera queuno no puede existir si noexiste el otro.La pieza clave del asesora-miento como manera deintervención nos emite atener una actitud de refle-xión, crítica y autónoma enla que se busca enriquecery resignificar experiencias.

Page 44: Revista reconstrucción

OBSTÁCULOS DE LA ASESORÍA¿A que se le puede denominar como

violencia simbólica en la asesoría y cuales

pueden ser sus consecuencias en el

asesorado?

Cuando se desarrolla un vínculo de

dependencia y de anulación del asesorado

como sujeto creador a causa del

desbordamiento de la presencia del Otro

(asesor) que le impone al asesorado la

misma forma de investigación y trabajo e

inclusive hasta sus propios prejuicios; todo

esto con lleva a que el asesorado no pueda

construir un yo profesional autónomo y

libre, con la capacidad de diferenciar lo

propio de lo ajeno.

Page 45: Revista reconstrucción

LAS REFORMAS Y POLÍTICAS EDUCATIVAS

ANTE EL IMPACTO DE LA GLOBALIZACIÓN

Villarreal Salinas Rosa IselaNo podemos olvidar que la

educación institucionalizada

funciona de acuerdo a la aplicación

de las reformas y políticas que se

construyen. Actualmente el camino

hacia el fortalecimiento de la calidad

educativa y la inclusión en México

ha sido a través de las reformas y

políticas tomando en cuenta los

factores que prevalecen en nuestro

País; es decir, una llamada

«• modernización• » y la más

importante ,• «• la globalización,• »

pues su impacto se marca en

diferentes ámbitos, en la cultura, en

la religión, en las relaciones

personales, en la economía y en la

educación.

Por tal razón, para formular una

reforma tenemos que conocer e

identificar los actuales problemas

sociales a los que hay que

responder, cabría preguntar si la

mayoría de ellas en realidad están

respondiendo a nuestro

contexto, a las

necesidades que van

emergiendo, a los

conflictos que

imposibilitan alcanzar un

desarrollo como la

desigualdad social, la

pobreza, el trabajo infantil,

etc.

México forma parte de los

Objetivos de Desarrollo

del Milenio (ODM) que

pretenden concluirse para

el año 2015, es por ello,

que se trabaja

considerándolos , son 8

las metas y entre ellas

encontramos el reducir la

pobreza y el brindar más

acceso a la educación

primaria.

Detrás de las políticas

existen organismos que

las plantean, tal es el

caso del Banco Mundial,

teniendo una mirada de

libre mercado y

reconociendo la

importancia de la

educación en el

desarrollo de la

economía.

La educación la vemos

como el motor de la

sociedad, pero hay que

conocer si se está

trabajando en ella para

seguir siendo la clave

ante ciertas

problemáticas, ante el

desarrollo y ante un

capital humano que hoy

más que nada,

necesitamos.

Alcántara, Armando. Globalización, reforma educativa y la política de equidad e inclusiónen México: El caso de la educación básica.

Page 46: Revista reconstrucción
Page 47: Revista reconstrucción

La globalización plantea un desafíoque la educación para el desarrollodebe responder, desde lapromoción de una conciencia deciudadanía global para esto, laeducación para el desarrollo debeapoyarse en dos pilares, el primeroes el aspecto cognitivo o intelectual,necesitamos conocer, estudiar yluego analizar los hechos, pero elconocimiento por sí mismo no essuficiente, el segundo pilar es elaspecto ético, una tarea muyexigente ya que consiste en laadquisición de una actitud desolidaridad, para esto la Educaciónpara el Desarrollo se plantea el retode ser una invitación al cambio denuestros comportamientosindividuales y colectivos.

La ED nos enseña que nuestrasociedad no está limitada a nuestracolonia o nuestra ciudad o nuestropaís si no que abarca todo el mundoy la humanidad. Es por ello que laEducación para el Desarrollo, setoma como un proceso para generarmentes criticas hacer a cadapersona responsable y activa a finde

construir una nuevasociedad civil.Pero ¿Qué educación serequiere para lograr lo quese propone? Pues bien, senecesita una educación

capaz de generar en laciudadanía actitudes decorresponsabilidad y lamentalidad de que,cuando una sociedadactúa excluyendo gruposy personas estáperdiendo oportunidadescomo conjunto.

Una ciudadanía global,competente, preocupadapor los temas colectivos yque reclame suprotagonismo en eldesarrollo de losprocesos sociales ypolíticos.

LA EDUCACIÓN PARA UNA

SOCIEDAD CIVIL

Jamaica Romero Isabel

Page 48: Revista reconstrucción

SABÍAS QUÉ?…

son

dos condiciones fundamentales para

garantizar el derecho a la educación presentes

en los instrumentos de derechos humanos de

carácter internacional, en los que se establece

que la educación primaria debe ser gratuita y

obligatoria y que la enseñanza secundaria

técnica y profesional debe ser generalizada y

progresivamente gratuita.

Frías Guerrero Tania

Page 49: Revista reconstrucción

SABES QUÉ ES LA EXCLUSIÓN?

González Santos Roxana

Llamamos exclusión social a un proceso

multidimensional y politizable, por

cuanto se generalizan los riesgos de

caer en las zonas de vulnerabilidad,

tiene causas y consecuencias políticas,

económicas, culturales y temporales, y

puede y debe atajarse desde las

políticas públicas, las prácticas

institucionales e incluso la acción

colectiva. Exclusión es el antónimo de

integración.

Es durante el siglo XX que nos

sumergimos en una política de estado,

con la aplicación de la teoría keynesiana

y el surgimiento del Estado Benefactor.

Posteriormente en los ochentas emerge

el modelo neoliberal, con lo que el

Estado debe pagar un alto precio con tal

de que este beneficie a la mayoría de las

personas. En el mundo occidental se

rebajan los salarios en algunos

sectores, surgen condiciones laborales

más duras con menores beneficios

sociales, a la vez que disminuye la

oferta de trabajo, crece la economía

informal y decrece el poder de los

sindicatos. Actualmente es indudable

que existan países que estén jugando

Page 50: Revista reconstrucción

TODO LO QUE IMPLICA ENSEÑAR EN

LA ACTUALIDAD

Sagahón Espinoza Liliana

Vivimos en tiempos de cambios, crisis

e incertidumbre; vivimos en tiempos

de desigualdad y vulnerabilidad;

nacemos en un estrato social que

marca nuestro futuro. Desigualdad

alude a la distribución desigual de

bienes y servicios, derechos y

obligaciones, poder y prestigio en una

sociedad determinada. Las clases

sociales están divididas en alta, media

y baja, de esta manera las

oportunidades que llegamos a tener

no son las mismas. Los chicos con

buena posición económica suelen

asistir a escuelas de mayor prestigio,

por el contrario los que pertenecen a

la clase baja presentan dificultad de

acceso a la escolaridad. Otros

problemas de desigualdad social son:

la frecuencia con que los alumnos

realizan controles de salud y los

lugares o centros a los que acuden

para su atención, la participación en

eventos culturales (cine, teatro,

recitales), la distancia que recorren

La pobreza es un factorque influye para que niñosy jóvenes ingresen a lamendicidad, venta deflores, recolección depapel (entre otras), lo quetrae como consecuencia ladeserción escolar.

Niños y jóvenes son

vulnerables a diversas

situaciones. La noción de

vulnerabilidad social no

remite sólo a una falta de

recursos materiales, sino

a un fenómeno de carácter

social y cultural mucho

más amplio.

Desigualdad social yeducación

La escuela no sólo recibe

sujetos diferentes (en

cuanto a su origen social,

etnia, religión, género,

carencias, necesidades,

intereses, historia

personal, etc.) sino que

también, muchas veces,

y sin conciencia de ello,

actúa con ciertos

mecanismos de juicio y

valoración que,

finalmente, profundizan

las relaciones de

desigualdad entre los

alumnos.

“La educación es el

medio que puede lograr

un cambio social, se

necesita de más apoyo

para el sector

desfavorecido que

contribuya a su

crecimiento; La formación

de cada sujeto supone

beneficios para el

conjunto de la sociedad,

pero esto no puede ser

posible si existe

desigualdad entre ellos.

Page 51: Revista reconstrucción

TODO LO QUE IMPLICA ENSEÑAR EN

LA ACTUALIDAD

González Lovera Mónica

En el texto “Los nuevos sentidos de latarea de enseñar. Más allá de ladicotomía «enseñar vs asistir»”, deVioleta Nuñez algunas de las ideasprincipales que maneja son el cómose le atribuyen a la escuelaobligaciones que en la mayoría de lasocasiones solamente evidencian eldesinterés y la intención dedeslindarse de otros sectores de lasociedad que también deben deinvolucrarse y de responsabilizarsepor la educación. Por lo cual esnecesario que la escuela re-centre sufunción como formador.

Es necesario impulsar serviciosdiversos según el principio de luchacontra las desigualdades sociales, afin de remover las condiciones queobstaculizan el acceso de todos losciudadanos a la adquisición, ante laevidente incapacidad del sistema derecibir a la diversidad de sujetos,especialmente a los más necesitados.

Como alternativa a losefectos de exclusión, sesubraya la importancia de latarea educadora,conceptuándola como labúsqueda y la apertura delugares de valor social queposibiliten nuevas ymúltiples articulacionessociales de los sujetos,El acceso a laeducación, un grandesafío pedagógico

El gran reto queconstituye el que todos losniños tengan acceso a laeducación, especialmentelos que son consideradoscomo los más vulnerables,representa también un grandesafío pedagógico.Representa para elpedagogo el repensar elcómo se brindan losconocimientos y como seeduca, y entendiendo queeducar abarca también

otros sentidos deformación, como es el de lamoralización, lo cualabarca términos deautoestima, creatividad, oautonomía.

Pero principalmentehace que el pedagogo veala educación como algoque no se limitaúnicamente al contexto dela escuela, y es aquí endonde necesita de igualmanera repensar su papelcomo educador y lasdiversas oportunidades ymaneras que tiene deintervenir para lograr lainclusión en lo educativo.

Retomado del texto de Violeta Núñez. “Los nuevos sentidos de la tarea de enseñar. Más allá de ladicotomía «enseñar vs asistir»”.

Page 52: Revista reconstrucción

CREAR CONOCIMIENTO

PEDAGÓGICO

Caballero Martínez Estefanía

Conocimiento Práctico: Aquel tipo deconocimiento que no requiere de losmétodos y otros requisitos de la ciencia.

Conocimiento formal: este tipo de co-nocimiento si deberá someterse a talesprocederes, en tanto es susceptible dejustificación epistémica.

El ámbito teórico se significa bajo lasfiguras de la abstracción, del razona-miento, y las palabras, desarrollándoseen un medio más allá de la aplicaciónpráctica.

El conocimiento en pedagogía:Se debería realizar una doble tarea,ontológica y fenomenológica, este acon-tece necesariamente mostrándose yaprehendiéndose como doble condiciónpara hablar de él.El saber queda determinado más por elhecho mismo, por el acto de reconoci-miento y por el acto de realizarlo.Teoría del currículum está ha de ocu-parse del estudio del contenido a ense-ñar, y de los modos más eficaces depresentarlos a los alumnos, bastaría con

aportar pruebas del tipo necesario pa-ra el caso; esta teoría se ocupa deseleccionar, organizar, y presentarcontenidos; considerando las caracte-rísticas socioculturales y los procesospsíquicos de los alumnos.

¿ Por qué se dice que el conocimiento

será un pensamiento evidente y

verdadero?

Por que se llega a un pensamiento

lógico y se establece a partir de

concertaciones del valor de la verdad

de lo pensado.

Te damos a conocer conceptos de interés del texto Epistemología y Pedagogía ¿Teoríacurricular?, José Martín García Hernández

Page 53: Revista reconstrucción

LO QUE DEBES CONSIDERAR PARA TENER ÉXITO EN LA

REALIZACIÓN DE UN PROYECTO DE INTERVENCIÓN

Bonilla Juárez Oscar

Un proyecto de intervención no es

un juego. Si quieres realmente

intervenir y no asistir o imponer en

cierto contexto donde trabajes, aquí

te presentamos algunos tipos de lo

que puedes hacer para evitar que tu

proyecto sea un trabajo fallido.

Revisando un proyecto de

intervención, el cual por respeto, no

daremos datos para evitar

discusiones y evidenciar, nos

percatamos de que presentaba

algunas deficiencias, incluso errores

de redacción. Es por eso que para

poder aportar algunas

consideraciones para que tu

proyecto sea una herramienta para

la búsqueda del mejoramiento de

vida de más personas sin caer en

asistencialismo o imposición.

Reflexiona el problema social alque planteas intervenir.Primero hay que ver las

características del entorno social. En

el caso del proyecto se presenta una

carga excesiva de

adjetivos calificativos.

Núñez (2007) habla

acerca de la minorizacion

de las infancias y de las

adolescencias que en el

control social como

“peligrosas”. En las

características habla

acerca de la población, la

describe como una

escuela en donde se

encuentran los alumnos

más problemáticos de la

zona. Esto supone, según

la autor, que los juicios de

valoración que se dan

acerca de la población

sugiere que su educación

esta predestinada a la

pobreza, cuando un

proyecto social,

humanístico como dice

Yrén (2000) acerca de la

educación humanística

como medio para

“generar las condiciones

didáctico culturales para

que el educando

construya su propia

personalidad y su propio

proyecto de vida”. El

análisis del problema que

se enfoca que es el de

fomento a la lectura es

pobre. No hay una clara

problematización, no se

le pregunta al problema.

PROYECTO FALLIDO

Page 54: Revista reconstrucción

En el contexto complejo de larealidad social que plantea ubica elproblema sobre el que se interesainducir.Según la guía de elaboración de

proyectos de Mauricio Román, para

ubicar un problema dentro de la

realidad conviene hacer preguntas

como:

· ¿Cuáles son los problemas que

afectan a cierto grupo de perso-

nas?

· ¿Quiénes están afectados por los

problemas?

· ¿Cuáles son las causas y efectos

de esos problemas?

En el proyecto no hay una

información clara sobre la

contextualización del problema. Se

mencionan probables causas pero

empíricas, no hay un estudio o

diagnostico previo.

El propósito del proyecto deintervención que propone atiendea la misión de la institución.Desconocemos que los propósitos

atiendan a la misión de la institución

debido a que no se menciona el

marco institucional. Es importante

que conozcas a la institución en la

cual buscas intervenir, debes de

tener una responsabilidad y un

respeto a los ideales y objetivos que

esta se plantea.

* Therry, David René. El pedagogo,su objetivo de estudio y su campo profesional. Un asunto

espistemológico

● Moreno,María de los Ángeles. La intervención educativa y sus implicaciones de sentido

● Núñez, Violeta (2007) .Pedagogía social: un lugar para la educación frente a la asignación

social de los destinos. Conferencia pronunciada en el Ministerio de Educación, Ciencia y

Tecnología

● Núñez, Violeta. (2007). Conferencia: La educación en tiempos de incertidumbre: Infancias,

adolescencias y educación, una aproximación posible desde la Pedagogía Social. Barcelona.

Page 55: Revista reconstrucción

RECUERDA QUE...Frias Guerrero Tania

La investigación es un terreno que muchas disciplinas

han abordado pero es la pedagogía quien con relación

a la práctica en la intervención forja a través del

quehacer educativo ámbitos que van más allá del

salón de clase a la investigación hacer énfasis en

aquella circunstancias donde el pedagogo en necesi-

tado para intervenir con un sustento claro para su

acción no únicamente sustentada en el aire.

Page 56: Revista reconstrucción

APRENDIENDO

HACER FOTO

Page 57: Revista reconstrucción

Introspección reflexión acción es el título que recibe esta fotografía, la cual retrata a nueve personas con

distintas vidas que se anclan por un proyecto en común , diferentes personalidades, modos de actuar y

pensar interactuando cada uno con su peculiaridad , reflejando a distintos tiempos las pautas para conllevar

a la evolución un proyecto de autoevaluación, haciendo presencia de la identidad del pedagogo en una

constante provocación y comunicación de saberes que se construyen en cada acto aprendiendo,

enseñando, indagando, asumiéndonos como guías unos a otros, dejando a un lado algún posible rasgo

de asistencialismo en cual se pueda caer por posible comodidad brindando solo una aparente solución,

interrumpiendo el desarrollo de personal y del objetivo en común .

Esta imagen deslumbra un trabajo que inicia desde el pedagogo como individuo reflexivo de sí mismo,

conllevando a una reflexión del contexto para la acción de un equipo integral que retoma la cuestión

epistemológica en una investigación acción que lee la realidad, escucha, dice, indaga, pregunta, analiza,

organiza, resume, escribe, presentando el avance de meta en común para su divulgación.

Bibliografía:

Thierry, David René “Un pedagogo, su objeto de estudio y su campo profesional: un asunto epistemológi-

co” en Opacidades de la pedagogía, UPN, México, 2009.

Apoluceno de Olivera, Ivanilde. “El acto de

INTROSPECCIÓN REFLEXIÓN ACCIÓN

Frías Guerrero Tania

Page 58: Revista reconstrucción

DE SER PASIVO A CONSTRUIR Y EXPLICARTU REALIDAD

González Lovera Mónica

En esta fotografía del 26 de Julio, tome a un niño divirtiéndose mientras juega con otros niños. Justo en los alrededores

donde se encuentra “la cabeza del Coyote” en el Municipio de Nezahualcóyotl, cerca de donde vivo y que es también

mi camino diario a la escuela, se ubican diversos puestos de dulces y de comida, en donde es muy común ver a

niños jugando en los alrededores, y a muchos de ellos trabajando para ayudar a sus padres. Éste es uno de ellos,

el cual solo, sin supervisión de ningún adulto y corriendo cerca de los carros, no causa ninguna extrañeza a las

personas que pasan por ahí. Tomé esta foto porque en un país como México en donde prácticamente la mitad de la

población, es decir, 52 millones de personas se encuentra en estado de pobreza multidimensional, es decir sin

oportunidad de cubrir sus necesidades básicas en educación, salud, vivienda, etc. (INEGI, 2010), ver este tipo de

escenarios es habitual, pues al pasar todas nuestras vidas rodeados de las mismas situaciones y de los mismos

escenarios, nos acostumbramos a ellos, convirtiéndose en algo normal y en nuestra realidad.

Sin embargo, la realidad depende de quien la observa y de quien la construye, para Dumazedler (1980, 1998) El

proceso de autoformación de cada persona comienza en el momento en que las afirmaciones o negaciones habituales

del modo de sentir, de pensar o de actuar cotidianos son puestos en duda y transformadas en cuestionamiento;

cuando el desencanto de las creencias perdidas suscita el esfuerzo intelectual del conocimiento; cuando se busca

articular los saberes académicos con la manera de pensar y de vivir la vida cotidiana.

Cada uno elige y es responsable de sí mismo y de su formación. Como pedagogos es importante estar consciente

de que el dejar de ver los problemas de forma aislada, comenzar a establecer relaciones y un pensamiento crítico

al momento de realizar nuestras prácticas profesionales o de ejercer nuestro quehacer como profesionales es algo

que se convierte en una obligación de hacer en todo momento.

Para David René Thierry (2009) el pedagogo, en tanto profesional de la educación, tiene que convertirse en

epistemólogo o al menos asumir una posición epistemológica para estudiar a la educación y producir conocimientos

acerca de la realidad educativa. Al igual que al realizar su ejercicio profesional, pues del modo en que conciba a la

educación, será la forma en que practique su profesión.

Fuentes:Yurén, M. T. “¿La autoformación es el olvido del otro? (una mirada desde la Filosofía).Thierry, D. R. (2009) “El pedagogo, su objeto de estudio y su campo profesional: un asunto epistemológico”.

Page 59: Revista reconstrucción

REALIDADES DIVERSAS

Villarreal Salinas Rosa Isela

Hace unos días, me dirigía rumbo a Tlazala, Nicólas Romero, es un pueblo humilde , se caracteriza por la gran variedad

de comida que se puede encontrar ahí, por lo que la mayoría lo visita con su familia y/o amigos para ir a degustar

diferentes platillos, ese día me tope con está imagen, la cual titulo « Realidades diversas » ya que cada quien enfrenta

una realidad, el gran problema esta en que no todos tenemos el interés por conocer a nuestros semejantes, se les

abandona y se les mira como los desfavorecidos; sin embargo, hay algo que nos une, el que seamos seres humanos, el

que tengamos las mismas necesidades y derechos. Es difícil que podamos ver a las personas que desgraciadamente

están inmersas en la pobreza extrema como sujetos que pueden sobresalir, y es que la educación, aquella que se ve

como la oportunidad de alcanzar una movilidad social, no está al alcance de todos, peor aún, los conocimientos son

sólo para unos cuantos. De acuerdo a Violeta Nuñez, la educación debe ser vista como un antidestino, debemos romper

con lo que creemos que ya está dado o determinado, así como, dejar de educar e intervenir para adiestrar o para adaptar.

La calidad ha sido vista es distintos discursos como eje clave del desarrollo, esta idea es adoptada por la UNESCO y

es por ello que busca que el brindar una educación de calidad sea posible para todos, pero hay que pensar primeramente

si todos tienen acceso a la educación, sino es así, de qué manera se nos orienta y guía a quienes han logrado llegar hasta

los estudios superiores, para asumir un compromiso social y atender las problemáticas sociales, identificando los focos

rojos e intentando prevenir y haciendo conscientes a las personas de su realidad. Parafraseando a Violeta Nuñez, hay

que entender que el acto educativo, reenvía a lo porvenir, en donde niños y adolescentes encuentren sus maneras de

elaborar, construir y modificar recorridos propios.

Fuente: Núñez, Violeta (2007) .Pedagogía social: un lugar para la educación frente a la asignación social de los destinos.

Conferencia pronunciada en el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología

* Núñez, Violeta. (2007). Conferencia: La educación en tiempos de incertidumbre: Infancias, adolescencias y educación, unaaproximación posible desde la Pedagogía Social. Barcelona.

Page 60: Revista reconstrucción

EDUCAR PARA LA LIBERTAD

González Santos Roxana

24 de Octubre 2013Instituto Freinet, San Andrés Tuxtla, Ver.

Esta foto la tome hace ocho meses en una práctica escolar, en ella se observa claramente el fenómenodenominado Bullying. Quise retomar esta fotografía debido a que durante la elaboración de mi tallerpara docentes entorno al Bullying, recordé la educación para la paz que se imparte en esta institución.Mi reflexión me llevo a la conclusión de que existe incluso una deficiencia al definir el problema alocultar la palabra violencia con el término Bullying, como si de algo innombrable se tratara.

La escuela debería preparar para la libertad, enseñar a asumir tal responsabilidad en sus alumnos, sinembargo la escuela es el reflejo de la pasividad. Bajo el tema El control de la disciplina en las escuelas, la revista Perspectivas dice esto: “El niño no aprende a medir sus capacidades, ni a reconocer suscalidades y deseos, ni a experimentar nuevos cambios. No aprende, sobretodo, a asumir susresponsabilidades, ni a descubrir por sí mismo sus errores y por lo tanto a forjarse una identidad activa.”El método Freinet logra justamente lo contrario, lleva al individuo a asumir su responsabilidad y adescubrir por sí mismo sus errores, aunque el otro juega un papel fundamental. La fotografía revelados caras de la problemática, el agresor es un niño que no ha logrado descubrir su error, sin embargoel otro sujeto jamás revelo un poco de agresividad, ya que la educación para la paz y para la libertadhan cambiado completamente su manera de comportarse, pues en esta institución los acuerdos sediscuten en una asamblea donde las diputas se arreglan dialogando. Gran experiencia y enriquecedorejemplo.

Page 61: Revista reconstrucción

IXTLAMACHILIZTLI: DAR SABIDURÍAA LOS ROSTROS AJENOS

Bonilla Juárez Oscar

Esta foto fue tomada el día 25 de junio de 2014 en las instalaciones de la institución INEDE WFUCA UNESO,

ubicadas en el Centro Histórico de la Ciudad de México. En este momento mis compañeras Mónica y Liliana

realizaban apuntes y revisión del proyecto de institución. Este abarca principalmente temas como la calidad

educativa, la autoevaluación en las instituciones públicas y privadas ética global, violencia escolar,

patrimonio cultural de la humanidad, etc.

Dice Thyerri que el papel del pedagogo en la educación es el responsabilizarse por conocer, comprender

y explicar la educación y al mismo tiempo, reconstruir la educación. Conforme vamos conociendo nuestro

proyecto, hemos detectado algo; nosotros estaremos colaborando y sirviendo a distintas instituciones.

Nuestra tarea será, como dice el titulo de la foto, dar sabiduría a los rostros ajenos, entiéndase a la sabiduría

no como una imposición de conocimientos, sino que el papel que se desempeñara es el de otorgar una

visión amplia de los temas anteriormente vistos, presentar opciones.

También es nuestra deber ético, el que nosotros también tengamos sabiduría. Freire en la pedagogía de

la pregunta nos hace reflexionar cuando decidimos intervenir. Nos hace reflexionar cuando empieza a dar

preguntas como ¿es necesario intervenir? Durante el trabajo de proyecto de intervención será conveniente

proponer el modelo de autoevaluación que maneja la institución, si es necesario.

Hay temas que la UNESCO propone que son muy interesantes y podrían aportar al mejoramiento de la

convivencia global, pero primero hay que conocer la sabiduría que otorga la UNESCO, para que nosotros

reconozcamos nuestra realidad y nuestras opciones de intervención.

Page 62: Revista reconstrucción

¿QUÉ BUSCA CLUBSUNESCO?

El derecho a la educación se ha reconocido a travésdel tiempo en grandes tratados, pactos, acuerdosmundiales y regionales con los cuales los países secomprometen y los ratifican constitucionalomen-te.La UNESCO busca mejorar y/o alcanzar la calidadeducativa, así como reducir la insuficiente forma-ción de gran parte de la población, pues esto esmuestra de las mejorías que la educación y las Insti-tuciones necesitan.La propuesta Educación para Todos (EPT) de

UNESCO sugiere que una educación de calidad de-be ser capaz de motivar al estudiante, pudiendopercibir que ésta vale la pena; es decir, el estudiantetiene que valorar la calidad del aprendizaje.El MODELO DE ACREDITACIÓN busca mejorarel diseño o enfoque de los sistemas, procesos o me-todologías de enseñanza

Una Autoevaluación que nos permita actuar en be-neficio de la educación, alimentarla y fortalecerla.

Page 63: Revista reconstrucción

* Hemos coolaborado con INEDE para difundir el proyecto

* Hemos construido guias didácticas para brindar talleres que ayuden amejorar a la educación ,tales como:1. Estrategias sociopedagógicas para evitar el bullying

2. Uso de medios digitales para la enseñanza

3. Modelo de Gestión de Naciones Unidas

4. Fortalecer la cultura de participación y solidaridad en la comunidad es-colar

* Hemos hecho presentaciones, una página WEB para informar sobre elproyecto, SPOT y folle-tos.

T odo se conjunta con laintención de hacer re-flexionar a las personasy a las instituciones paraautievaluarse y hacerposible una calidadeducativa

LINK DE SPOThttps://www.youtube.com/watch?v=50YfjAXsXDo

Págna WEBhttp:// inede.com.mx/

SLIDESHARE:http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/37066401

PREZI DEL PROYECTO:http://prezi.com/psbrguuktmhc/propuesta-de-autoevaluacion/?utm_campaign=share&utm_medium=copy

Page 64: Revista reconstrucción
Page 65: Revista reconstrucción

HORIZONTALES

1. Los implicados en la exclusión social sepueden encontrar en distintas fases, ya sea deinicio, de recuperación, de deterioro o de…

2. Se refiere al opuesto de lo que es laintegración

3. Este término surge en la Francia de losaños sesenta del pasado siglo, y se refiere atodo aquél que no pueda gozar de susderechos y obligaciones plenamente

VERTICALES

1. Concepto erróneamente ligado al deexclusión social o usado incluso como unsinónimo de éste

2. Estivill•la•entiende•como•“una•acumulaciónde procesos confluyentes con rupturassucesivas que, arrancando del corazón de laeconomía, la política y la sociedad, vanalejando•e•‘inferiorizando’•a•personas,grupos, comunidades y territorios conrespecto a los centros de poder, los recursosylos•valores•dominantes”.

3. Supone un estado y un proceso mediante elcual se rompe el aislamiento para asegurarseuna participación en las decisiones y en ladistribución de los productos materiales o

2

1

1

3

2

3

Page 66: Revista reconstrucción

SOBRE SER PEDAGOGO.

ÉTICA DE LA PROFESIÓN: PROYECTO PERSONAL Y COMPROMISO DE CIUDADANÍA (EmilioMartínez Navarro)

1. Es una actividad humana social mediante la cual se presta un servicio específico a lasociedad, y se presta de forma institucionalizada _____________

2. Parte del reconocimiento y apego a los valores de convivencia que componen una éticacívica compartida ____________________________

3. son principalmente el reconocimiento, el poder y el dinero, se les nombra_______________ por dos razones principales: porque se consiguen con cualquieractividad y porque su logro no es lo que constituye la entraña de la profesión, sino que sonúnicamente medios.

4. Durante siglos e concepto de “Profesión”•estaba•reservado•a•sólo•3•actividades•humanasllamas “Profesiones•clásicas”•las•cuales•eran: _________ , ____________ y ___________

5. Reclamaba ser considero como una profesión _____________6. La pérdida de privilegios tradicionales de las profesiones y de igualación con otras

actividades sociales se debió a las _______________________

O P S A C D Z B S A C E R D O T E S S B II A R B I E N S M E D I C F X H U A R U CC B J O U T M R V J U R I S T A S K L P SI Z U P F P R O F N S T A M E D I C O S DF C R N O E T I C A P R O F E S I O N A LO O I J U R S S A C E R N G K I L V E X PS E L A R E B I L S E N O I C U L O V E RR S X M E D I H O P O R F N R E V O N V YE R U E T I B I E N E S E X T E R N O S Z

Contesta cada una de las enunciaciones y encuentra las palabras en la sopa de letras

Page 67: Revista reconstrucción

Encuentra las 7 palabras ocultas, referentes al propósito denuestro proyecto!!

A W S E D R C E D E G C P R O Y E C T O W D S AQ P L J U J M I W S X T I O U B J Y F D Z Ñ U IN A J D N V U I E U H R V B N Y G R B T H V Q LA Z D Y G E U Y G F D V U Y E B V H U I E I E VC B Q E G V B V G D V G B C S H E U C S O I Y ÑS B U L L I Y N G Y T F I G C H I G O T Q A S DT Q W S W X A S D F F A B C O N C L U B E S Ñ DI N C D U A U T O E V A L U A C I O N Ñ X U O AC D G C F V H G H K N J L M K Ñ L B X C V B N DS E T I C A G L O B A L A W B C A I O E L S C E

Page 68: Revista reconstrucción

REVISTA RECONSTRUCCIÓN

UNAM- FESA

CLUBS UNESCO- INEDE