revista psicologycallhome Volumen 6

REVISTA

PSICOLOGYCALLHOME

ACCESO A LA INTELIGENCIA SOCIAL

6

FEBRERO DE

AMOR Y

AMISTAD

REVISTA ELECTRÓNICA

www.psicologycallhome.mex.tl

MORELIA MICH. A 6 DE FEBRERO DE 2012

http://www.psicologycallhome.mex.tl/

SECCIÓN DE ARTÍCULOS DE

PSICOLOGÍA

CONSTA DE ARTÍCULOS INNOVADORES

DE REFLEXIÓN PSICOLÓGICA, LOS

CUALES LLEVAN IMPLÍCITA LA CREENCIA

DE SU AUTOR, DE ACUERDO A SU

EXPERIENCIA Y SU PROFESIÓN, LA CUAL

ES MUY VALORADA EN EL ÁMBITO DE LA

PSICOLOGÍA.

ARTICULO

“Evas y Adanes” Psic. Edgar Susano

DE REBOTE “Nuestro presente resulta cómodo, hasta que lo confrontamos con alguno distinto”

Relegados

Para Ortega y Gasset, “La realidad de la vida consiste, pues, no en lo que es para

quien desde fuera la ve, sino en lo que es para quien desde dentro de ella la es,

para el que se la va viviendo mientras y en tanto que la vive”, partiendo de esta

premisa el cambio en la sociedad se vuelve un tanto subjetivo, pues dependiendo

del estatus económico podría o no afectar alguna evolución de la sociedad

misma.

La sociedad, esta cambiando, esto no sorprende ya a nadie, es algo que podemos ver

a simple vista. Alguna cantidad grande de hombres están ahora educando a los

hijos en casa y las madres han comenzado a entrar a ámbitos laborales, esto

tampoco es nada nuevo.

Dentro de un contexto materialista, es como se hace posible este cambio que inside

tambien en la forma en que se les ve a los hijos mas como un producto, el cual

resolvera problematicas futuras de la familia que lo sostiene. (Berl 1973)

El materialismo rehusa, pues, todos los valores derivados de la permanencia, todo lo

que se aferra a la duración: generales designados en la vejez, burgueses enriquecidos

por el ahorro (Berl 1973)

Se ahorran emociones, sentimientos, se invierte tiempo y esfuerzo, y desde el

momento en que se visualiza como producto la educación de los hijos, se debe

pensar tambien en que les ofrecemos como padres y no solo estar esperanzados en

la educación que se brinda por parte del gobierno.

Como menciona, Berl 1973, “Si suprimís la herencia, los hombres no trabajarán más”

el querer quitar la educación de los hijos de la manera tradicional, supone también

quitar patrones de conducta muy arraigados en los futuros ciudadanos,

inconformidad social y tener un desamparo aprendido como lo menciona Selligman

(1991), en sus experimentos de tipo Pavloviano, “aprendemos que no depende de

nosotros salir de esta situación”, un desamparo que ocasiona no tener sentido de

pertenencia, haciendo del mexicano un ser mayormente, desubicado de su realidad.

ARTICULO “Evas y adanes”

Psic Edgar Susano

LO NUEVO Ortega y Gasset (1982, p., 14), menciona su concepto de historia a

continuación, “El tema de la historia queda así formalmente precisado

como el estudio de las formas o estructuras que ha tenido la vida

humana desde que hay noticia”. Entendemos entonces que la historia

viene a ser un instrumento de medición de conductas, el cual se debe

estudiar por parte de los psicólogos y personas preocupadas por

mejorar su porvenir.

Lo que si es nuevo es, el anticiparnos al futuro que pueda ocurrir, algunas

conductas del pasado, me hacen creer que la educación que ahora

realiza el hombre con los hijos, tendrá en el futuro, un cambio que

moverá nuevamente a la sociedad, cambios como, niños mas decididos

en lo que hacen, también niñas; niños con seguridad emocional, niños

que buscan limites, extremistas.

La importancia de la educación radica en salir de la ignorancia, Kant (1911,

p., 4), menciona que, ”La disciplina convierte la animalidad en

humanidad”, y de igual manera hace mención de que el ser humano es

el único ser que se educa para perder la animalidad, refiriéndose con

este concepto al hecho de no tener educación adecuada o bien actuar

como un animal sin reglas, ni normas.

Pensar en una cultura nueva no es simplemente soñar con una vida mejor

como los politicos lo mencionan, ni tampoco es suponer crear una

nueva historia de santos y heroes, sino mas bien es mantener una

esperanza de evolucion viva, hacia una sociedad mas responsible de sus

actividades como ser humano (Berl, 1973)


Psic Edgar Susano

COMO ES POSIBLE… Esto que estamos comentando, no es algo para tomarlo a la

ligera, que de donde viene esta teoría, de un análisis

concienzudo de carácter psicológica y de analizar la

historia, los rebotes, son una característica, de la ideología

mexicana, por lo cual un rebote social, no tendría nada de

nuevo en nuestra cultura, aquí la cuestión es preguntarnos

como podría afectar a la nueva sociedad, feminizada.

Berl (1973, p., 17), tambien menciona lo siguiente “La primera

función de la cultura es la de proveer el santo y seña

necesario para ser reconocidos”, es decir que una cultura

bien definida seria lo idoneo para mantener un concepto de

mexicanidad, y no el cambio constante que ocurre en la

cultura moderna invadida por varias nuevas culturas

provenientes de la globalizacion y de las nuevas tecnologias.

Ortega y Gasset (1982, p., 89) menciona sobre el concepto de

crisis “(…)eso que se llama «crisis» no es sino el tránsito

que el hombre hace de vivir prendido a unas cosas y

apoyado en ellas a vivir prendido y apoyado en otras. ”, este

concepto nos hace reflexionar sobre una crisis actual de

cambios visibles en la forma en que estan siendo educados

en el presente los niños que en 10 años seran adultos.


Psic Edgar Susano

FEMINIZADA?… ¿Por qué Feminizada?, ¿Porque no solo Feminista o femenina?, Pues

porque lo feminizado es lo que se hace a fuerzas, lo que esta

impuesto, ni siquiera por las mujeres, sino mas bien por un gobierno,

que se dice incluyente, quitándole empleos a los hombres para

dárselos a las mujeres, a costa del cambio social que este

ocurriendo. Aclaro entonces, esto no es debido al feminismo, es

mas bien debido a un gobierno que ha impuesto con autoridad-

Aclaro no autoritario- Un cambio drástico, sin haberlo previsto.

El concepto de Gaviria y Sierra (2006, p., 113), acerca de inequidad de

genero “La inequidad de género, con sus connotaciones históricas, está

en la raíz de los problemas de equidad social que afectan principalmente

a la mujer”, hace mención del concepto tradicional que se tiene acerca

del mundo machista, sin embargo tanto apoyo hacia un genero podría

hacer el ya mencionado rebote, dando tanta fortaleza a un genero para

descuidar el otro, cayendo en el extremo contrario y promoviendo

aquello que se pretendía erradicar.

La inequidad en ámbitos sociales en ambas direcciones, feminista o

machista, crea nuevos roles y funciones sociales a realizar, los cuales

desbalancean el equilibrio tradicional, la aceptación de los costos

ocasionados por tal desbalance, debería llevar consigo el reforzamiento

positivo de un manual que indicara sobre los conflictos de genero, que

hacer en caso de crisis. (Gaviria y Sierra, 2006)


Psic Edgar Susano

SOLUCIONES…

Las soluciones, deben estar apegadas al cambio que este ocurriendo, si

queremos hacer un cambio drástico, estaremos afectando una

evolución que estaría ocurriendo por inercia social, y tratar de

frenar cambios de esta naturaleza, seria interrumpir una evolución

lógica.

El concepto freudiano (1894) de “forclusion” visto como una negación

de la instauración de lo simbólico, nos da un panorama de cómo los

cambios sociales que ocurren, pueden dañar el equilibrio social, de

no ser interiorizada la educación de los padres de la manera

tradicional, con una madre en casa y un padre ausente, entonces , la

dificultad del ciudadano será mayor, al enfrentarse a nuevas normas

de conducta.

Sin embargo mas haya de preocuparnos por las formas en que vamos a

evolucionar como sociedad, es importante recalcar la importancia

del proceso de sintetizacion que pueda ocurrir en este periodo de

cambio y valorar lo que la aculturación y la metacultura, puede

ofrecernos, de novedoso y preocuparnos de como podremos

manejar los vacios y los rellenos que vengan a formar parte de

nuestras vidas.


Psic Edgar Susano

BIBLIOGRAFÍA Emanuel Berl, 1973; Muerte de la moral burguesa.

Editorial: Ed. La pleyade, Buenos Aires

Immanuel Kant, 1911; SOBRE PEDAGOGÍA

SOBRE EDUCACIÓN, EDICIÓN DANIEL JORRO, MADRID, 1911;

Trad. y Comp. LORENZO LUZURRIAGA.

Martin E. P. Selligman, 1991; INDEFENSIÓN (5ª ED.)

DEBATE.

Freud, 1894; “Las neuropsicosis de defensa”, en Obras

completas, Tomo III, Buenos Aires, Amorrortu, 1996.

Ortega y Gasset, 1982; En torno a Galileo: esquema de

las crisis (aut.) Alianza Editorial, S.A. 1ª ed., 3ª imp.(01/1982)

Gaviria Ríos y Sierra , 2006; Pobreza, inserción precaria y

economía popular en Risaralda, Edición electrónica gratuita.

Texto completo en www.eumed.net/libros/2006a/

ARTICULO

“consultorios o consultorías” Psic. Edgar Susano

CONSULTORIOS

“Tengo mi consultorio y gano mi dinero a

cuentagotas”

Ser psicólogo, no permite en nuestro sistema de

gobierno tener muchas oportunidades de

empleo, por lo cual algunos optamos por

tener nuestro propio autoempleo, el cual a

veces no es nada remunerado, para lo cual a

veces pensamos en trabajar por hobbie, por

amor al arte, y esta forma de hacer las cosas

puede llegar a fatigar y a hacer que se deje la

empresa que se trazo.

ARTICULO “Consultorios y consultorías”

Psic. Edgar Susano

Y SIN EMBARGO…

Y entonces porque seguir en este camino de

autoempleo, el motivo es haber andado ya, por

otros caminos, trabajos de medio tiempo mal

remunerados, promesas de trabajos, contratos

con despidos injustificados, trabajos donde se

hace otra cosa, que no tiene nada que ver con

psicología, y donde a nadie parece importarle

que haya estudiado y que me haya preparado.

Este desprecio generalizado, es el que me ha

hecho refugiarme en mi guarida, como

mecanismo de defensa y de supervivencia, para

respetar mi profesión, yo prefiero ganar 200

pesos semanales de psicólogo que 500 de algo

ajeno.

Prefiero ser cabeza de ratón que cola de león y

ustedes?


Psic. Edgar Susano

NO ES QUE ME QUEJE…

Pero, aun recuerdo el “Nosotros te llamamos”,

“Tienes muchos estudios para este trabajo”,

“Ocupamos alguien con secundaria”,

“Ocupamos psicóloga”,”Ocupamos contador,

administrativo o ingeniero”, “Date una vuelta o

llama el lunes”.

Y esto desde 2008, hoy ya estamos a 2012, y si

no hubiera creado psicologycallhome ya

tendría 4 años, sin ser psicólogo, esta realidad

yo no la voy a aceptar nunca, de cambiar mi

profesión que tanto me costo trabajo y que

tanto me gusta.


Psic. Edgar Susano

LOS BENEFICIOS SON MAS…

Tener la satisfaccion de ser un profesional de la

psicologia, ejerciendo.

Saber que tu ejercicio profesional ayuda a otros

de manera real.

Conocer otros psicologos con el mismo animo

que uno, para ejercer nuestra preciosa

profesion.

Dar talleres y ver rostros conmovidos y

ayudados.

Aprender de colegas y actualizarte dia con dia, en

un estudio constante debido al entusiasmo de

ejercer la profesion.

Entre muchas mas…


Psic. Edgar Susano

NO VOY A MENTIRLES…

Es una carrera difícil la del autoempleo, pero deja

muchas satisfacciones y una satisfacción mas es

estar generando tu propio ingreso de manera

legal, porque al estar titulado uno ya lo puede

hacer.

Lo difícil es que hay mucha competencia, pero

con creatividad se puede innovar y juntando

los talentos de otros colegas, se puede mejorar,

mas vale un fracaso juntos, que un éxito solo. Y

sin embargo los éxitos en conjunto también

ocurren seguido.

Y hay que recordar que también cuando uno abre

la boca, ocurren cosas buenas.


Psic. Edgar Susano

ARTICULO

“Amistad o dependencia” Psic. Edgar Susano

LA CARTA

Cuando se inicia una relación de amistad, se idealiza el tipo de amigo

que se quiere, se le adorna con habilidades y funciones sociales, para

que sea el medio para fortalecer algún rubro en el cual haya un vacío

de quien solicita dicha amistad. Por ejemplo, -espero que sea popular, si

yo no soy popular, espero que sea atleta, poeta, mujeriego, hablador

aventado,-; y pensamos que por inercia nos irradiara de eso que de

entrada nosotros no tenemos.

El punto de vista materialista supondría entonces que queremos

amistad, por falta de, es decir, el pobre quiere un amigo rico y el

ignorante quiere un amigo sabio, sin embargo habría que visualizar si

esto pudiera ocurrir a la inversa, puesto que tanto pude sentir vacío

uno como lo puede sentir el otro. (Aristóteles, 1873 )

Para Aristóteles, (1873), la amistad es buena y deseable para quien

espera que lo sea, porque para él, lo bueno y agradable podría parecer

para la gran mayoría, amable y deseable.

Para Sancén (2006, p., 78), “El amigo es otro yo; cada quien se busca

en el otro, en el amigo”, lo cual nos permite observar que aquello que

se busca en la amistad es una parte de mi mismo, como una misión

que quiero que alguien me ayude a realizarla o a llegar a ella.

EL RECLUTAMIENTO

En ocasiones ya tenemos un prospecto de amigo, pero

pensamos que necesita pasar primero, por una especie de

reclutamiento, donde compruebe que es digno de tener mi

amistad.

La prueba puede consistir en algo tan simple como un juego,

donde demuestre lealtad, en otras ocasiones puede pasar la

prueba del tiempo, es decir cuanto tiempo pasa conmigo y que

hacemos con ese tiempo, a veces la prueba consiste también

en no hacer nada durante dicho lapso de tiempo.

Aristóteles (1873), menciona acerca de la amistad que puede

darse cuando se esta en busca de igualdad o superioridad,

debido o en busca de satisfacer o dar un servicio, pudiendo

etiquetarse este tipo de amistad como, “por placer”, y también

puede ocurrir una amistad por desigualdad, es decir, si se

quiere demostrar superioridad, se le otorga algo que me

instaure como superior, sería como dar algo por lastima.

EL REFORZAMIENTO

Ya habiendo pasado la prueba de reclutamiento, es

necesario, demostrar por medio de un reforzamiento

que puede consistir en apoyo económico, acudir por

una llamada, ayuda contra alguien o en busca de

conseguir algo, llámese novia, comprar algo en la tienda,

acompañarme a algún lugar muy, muy lejano, este

reforzamiento ya mencionado, se une a los primeros

pasos y puede consolidar una linda amistad, pero, de no

cumplirse corre el riesgo de disolver dicha amistad.

Acerca de reforzamiento, Aristóteles (1973), menciona

que la distancia en la amistad no rompe la amistad

misma, pero si la rompe el acto de no acudir al llamado

del amigo, el acto de no estar en tiempo y espacio,

reforzando, dicha amistad.

DISOLUCIÓN Cuando hubo algún resquebrajamiento en la amistad, es

entonces cuando, se han desarrollado ya, afinidades, y algún

rencuentro es más que posible y sin embargo cuando se viene

de un bache dentro de la amistad, es difícil conseguir el

rencuentro, puesto que, la pelea o disgusto primario, pudo

haber fraccionado, lazos muy fuertes de la amistad.

Para Dolina (1996) la amistad se vive en la juventud, y

menciona que con los amigos se viven las experiencias

amistosas en el momento de estar juntos, y dice también que

la amistad entre viejos es una parodia de la verdadera amistad,

puesto que los viejos se reúnen para hablar de lo que hicieron

cuando eran jóvenes y no se juntan para reafirmar amistad.

Acerca de la frase, los perros no traicionan los humanos si,

Dolina (1996) hace una reflexión, en la cual menciona que esto

es cierto, pero que sin embargo el perro no puede hacer

procesos mentales como una estafa, y concluye la charla de

amistad, con una reflexión acerca de que los amigos son

aquellos que están dentro de nuestro circulo de afinidad, mas

que aquellos que fueron en el pasado, esto claro lo menciona

dentro del marco de la vejez.

DEVOCIÓN Una ves que se ha recuperado la amistad, es ahí donde entra, la

lealtad o devoción hacia un amigo, en donde ya no hay tanta

desconfianza, aunque aun durante algunos días, cabe la

posibilidad de reincidencia, por lo cual aun puede haber

precaución que con el paso del tiempo se va disolviendo,

hasta dejar a su paso, un engrandecimiento del amigo amado y

colocado dentro del esquema de nuestra familia, como un

miembro mas que a veces desplaza a hermanos y seres aun

más cercanos.

Para Sancén (2006), cuando retoma a Aristóteles, menciona

que la amistad, supone perfección puesto que por medio de

ella se llega al amor, placer, perfección, plenitud y solidaridad,

generándose u circulo creativo y hasta virtuoso entre los

amigos que los lleva a querer el bien mutuo y al crecimiento

integral de los dos como unidad mínima de grupo social, al

saberse feliz, si ocurre la felicidad propia como del otro.

AMIGO

Colocar al amigo dentro de nuestra familia, no es tan

raro como pudiera parecer, puesto que con el amigo

compartimos momentos, específicos y especiales, es

decir, al amigo lo llamamos para ir a algún lado, para

compartir tiempo y también el nos llama, con el amigo

también podemos en ocasiones aquellos problemas que

tuvimos con alguien mas, incluidas las peleas con la

familia, con los verdaderos amigos, en ocasiones hasta

reinvertimos, tiempo dinero y esfuerzo, el cual sabemos

que a su manera y de su forma especifica, será

recompensado con amistad.

BIBLIOGRAFÍA

Aristóteles, 1873; Moral a Nicómaco; Libro,

I· II· III· IV· V· VI· VII· VIII· IX· X; · Patricio de Azcárate ; Obras

de Aristóteles· volumen 1· Madrid

Sancén Contreras Fernando, 2006; ¿Una ontología

dinámica en la ética a Nicómaco?; Signos Filosóficos, Vol.

08, Número. 16, pp.57-80.

Alejandro Dolina, 1996; Crónicas del Ángel Gris, Ediciones

Colihue SRL, - 330 páginas

http://www.filosofia.org/cla/ari/azc01.htm












http://www.filosofia.org/ave/001/a163.htm







http://www.filosofia.org/cla/ari/azcarate.htm





TIEMPOS

DE

CAMBIO

Paciencia…

Por Psic. Yuri González.

Cambiar

Cambio es sinónimo de vida .

Movimiento, transición, evolución,

modificación. Las diferencias entre el

tiempo y el todo. Provocado o no, el

cambio es recurrente, irónicamente

continuo y necesario. Un cambio bien

aprovechado es mejor que toda una

vida en un solo estado. Un cambio que

puede parecer pequeño o insignificante

puede tener efectos impresionantes y

sin embargo, la mayoría de las personas

le tememos. El cambio tiene también

sus propios amigos y una de sus

mejores amigas es la paciencia.

El mejor fuego no es el que se enciende rápidamente.

- George Eliot

Paciencia, del verbo pasjo o pati, q

significa padecer, soportar , aguantar,.

Se aplica no sólo a las flaquezas

ajenas, sino a las propias flaquezas,

poder contener, el cambio, la vida e

incluso la paciencia misma. Y

curiosamente cuando más paciencia

necesitamos es cuando más la

perdemos. Ambroice Bierce

consideraba, por su parte, que la

paciencia no es sino una forma menor

de desesperación disfrazada de

virtud.

PATI

Franciso de Sales en contraparte,

recomendaba tener paciencia con todas

las cosas, pero sobre todo con nosotros

mismos. Cuando un cambio está

ocurriendo no siempre lo hace de

forma rápida, sobre todos aquellos

cambios que requieren modificaciones

de carácter, de hábitos arraigados, de

conductas y círculos viciosos repetidos

durante años. Es entonces cuando la

paciencia se nos hace imprescindible.

¿Qué?

La paciencia es, entonces, no un fin en sí

misma, sino un medio, un medio para

poder llegar a lugares mejores. Un

indicio de paciencia y de progreso, es

entonces trasladar los razonamientos a

hechos, y no permitir que las palabras

generen palabras, sino acciones, no

dejarse atribular por todo y por nada, por

cualquier cosa, por algo importante, por

lo que sea… es fortaleza interior que en

esta época constituye un triunfo, como

los mejores, no visible pero grandioso. La

paciencia, menciona Carlos Diaz, surge

entonces de un trabajo modesto… pero

de una imaginación potente.

El Bonsái.

La paciencia es como un bonsai, sólo

tiempo, fe cuidados y mimos le hará

crecer. No se puede sacar a un

arbolito de su maceta para ver si está

echando raíces. Necesita ser humilde

ante el tiempo para desarrollarse, y

dará por resultado el modesto

esfuerzo que recorre centímetro a

centímetro y llega a su destino, a su

meta de partida…. a su genial fin… o

a otro… igual de genial reflejado por

el trabajo interno o terapéutico que

hay que realizar con esfuerzo… pero

con paciencia.

BIBLIOGRAFÍA

Enciclopedia, 1985; Obras morales y de

costumbres, Tomo I, Ed. Gredos , Madrid, pp.

287 – 297

Carlos Díaz, 2007; Educar con valores y vivir

con humanidad, Carlos Díaz, Ed. Progreso,

México, D.F.;pp. 217-228

SECCIÓN DE

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FEBRERO

MES DEL AMOR

PLATICAS DE PSICOLOGÍA

“Mejorando mi

Autoestima”

Psic. María del Carmen López

Temática:

Autoestima en niños

Autoestima en adolescentes

Autoestima en adultos

Como mejorar día con día

FEBRERO

MES DEL AMOR


“El amor después del

amor”

Temática: Psic. Edgar Susano

El amor nos causa risa

SOLAMENTE HUMANOS

(La búsqueda del amor)

CIRCULO DE LA VOLUNTAD DE VIDA

¿AMOR SOLO HAY UNO?

ASÍ SE PIERDE LA VOLUNTAD DE VIVIR

ROMANTICISMO

La tercera persona

DESECHANDO LA INTROSPECCIÓN ES

DECIR “EL SEXTO SENTIDO FEMENINO”

FEBRERO

MES DEL AMOR

Curso

“Principios Básicos de

ajedrez”

Temática: Psic. Edgar Susano

Introducción al juego del ajedrez, el

deporte ciencia por excelencia,

iníciate con nosotros y aprende a

jugar, con principios básicos

FEBRERO

MES DEL AMOR


“Noviazgo libre de

maltrato”

Psic. Sarai Farias

Temática:

Prevención de la violencia durante el

noviazgo

Características de los hombres

violentos y mujeres maltratadas

Los celos desde la perspectiva del

uso del poder

Perspectiva de genero

FEBRERO

MES DEL AMOR


“Aprendiendo a

respetarme”

Psic. Sergio Ocotla

Temática:

Valores

Noviazgo

Dependencia

Respeto

FEBRERO

MES DEL AMOR


“Sexo sin amor y amor

sin sexo”

Psic. Sergio Ocotla

Temática:

Sexualidad

Responsabilidad

Amor

Desigualdad

Genero

FEBRERO

MES DEL AMOR


“Mejorando mi Autoestima”

Psic. Maria del Carmen Cruz 17:00 PM

“El amor después del amor”

18:00 PM Psic. Edgar Susano

FEBRERO 20

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FEBRERO

MES DEL AMOR


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FEBRERO

MES DEL AMOR


“Principios básicos del

ajedrez”

16:00pm Psic. Edgar Susano

“El amor después del amor”


FEBRERO 22

MIÉRCOLES 2012

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FEBRERO

MES DEL AMOR


“Noviazgo libre de maltrato”

Psic. Sarai Farías 16:00 PM

““El amor después del amor”


FEBRERO 23

JUEVES 2012

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FEBRERO

MES DEL AMOR


“Mejorando mi autoestima”

Psic. Maria del Carmen Cruz17:00 PM


18:00 PM Psic. Saraí Farías

FEBRERO 24

VIERNES 2012

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FEBRERO

MES DEL AMOR


“SEXO SIN AMOR Y AMOR

SIN SEXO”

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SÁBADO 2012

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