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Acerca de Revista Mundo Nuevo

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mundo nuevo es una publicación gratuita,cuyo objetivo es promover ideas y accionesprácticas que ayuden a mejorar a las perso-nas y a la sociedad en que vivimos, en elmarco de un nuevo orden mundial.Las opiniones e ideas expresadas en la revistano necesariamente reflejan la opinión de ladirección y son de responsabilidad de quieneslas emiten.

Director: Iván Santandreu. Periodista:Alejandra Acuña. Asesor Jurídico: CarlosInalaf. Diseño Gráfico: José Miguel Leal. FotoPortada: Luz Lobos Silva. Suscripciones:Mónica Hernández. Distribución: SebastiánCisternas. Escriben en este Número: RobertoAssagioli, Helena P. Blavatsky, Luz AngelaCarvajal, Alfredo Collovati, Paco Sánchez yAnimaNaturalis.Circulación Medio Impreso: 20.000ejemplares (60.000 lectores estimados),impreso en Gráfica Puerto Madero,principalmente en papel opaco, quedisminuye daño ambiental.Tráfico Internet: Sobre 140.000 visitas poredición al sitio web (www.mundonuevo.cl),auditado por VeriSign, Inc.

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Mi Bicicleta y las Políticas Públicas

Lo único que yo quería era movilizarme enbicicleta. Hoy en día, manejo una enorme camionetade mi casa a mi trabajo.

¿Cómo llegué a algo tan lejano a mi estilo devida, al sentido ecológico, a la descongestiónvehicular y al disfrute de movilizarse a una velocidadhumana por la ciudad? Por las políticas públicas.

Las políticas publicas en educación, en salud, eninfraestructura y en todo ámbito “modelan” nuestro estilo de vida y nuestrocomportamiento. Quizás no haya ejemplo más claro de lo obsoleto de nuestraforma equivocada de ver la realidad que las políticas públicas en educación ysalud, en perpetua crisis.

La educación de hoy, de carácter netamente cognitivo y competitivo, no educaseres humanos; a lo más, aspira a instruir y adiestrar personas para el mundolaboral. Prueba de ello está en el énfasis en las pruebas SIMCE y PSU, símbolos deun afán enfermizo por los resultados y la inmediatez, frente a los valores másprofundos que debe acompañar a todo ser humano en la vida, sea éste “exitoso”o no para el mundo laboral.

En salud, se es netamente reactivo. Casi se podría señalar con completaseguridad que no existe el concepto de prevención en salud, mucho menos unavisión integral del ser humano para poder abordar la salud de éste de maneraefectiva. Y la salud de las personas, último eslabón de una concatenación decausas y efectos, nos muestra en nuestra cara todas las falencias de nuestroequivocado sistema de vida.

¿Y mi bicicleta? Ahí la tengo, en mi casa. El plano regulador de la comunadonde trabajo y donde quería vivir prácticamente impide que viva ahí: ya noquedan casas, sólo edificios tras edificios en un continuo interminable cuadra trascuadra. Para poder tener una casa con un pequeño jardín, ahora vivo más lejos; ypara poder movilizarme, en lugar del auto pequeño, fácil de estacionar y económicoque antes poseía, ahora tengo que andar en furgón o camioneta, porque si no elServicio de Impuestos Internos no acepta el gasto. ¿Por qué no puede aceptar elgasto si lo utilizo para trabajar? Porque no, no mas, así de simple. Ahora ocupomucho más espacio en la calle –en una camioneta que me carga- consumo máscombustible y más encima es más contaminante, porque es diesel. O sea, socialy ecológicamente no tiene ningún sentido, pero a esto nos obligan las políticaspúblicas.

Cuando uno ve a la Presidenta de la República haciéndose tiempo para recibira Antonio Banderas, o para despertar a una muñeca gigante en el Parque Forestal,ahí uno entiende. Y se da cuenta de que no se puede pedir mucho.

El problema es que los cambios en el mundo se aceleran y son inevitables. Ynuestro estilo de vida –dado en gran parte por las políticas públicas- esabsolutamente contrario al signo de los tiempos. Obviamente, las soluciones novendrán desde “arriba”, desde la autoridad de ningún signo político, sino delnivel de conciencia colectiva que alcancemos como sociedad. Ahí tenemos queponer el empeño.

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Artículos

Foto Portada:

Imagen Portada:Oro-rubí, óleode Luz LobosSilva del libroSaint Germain.

20 de Marzo:

Día Mundial Sin Comer CarnePor AnimaNaturalis

El daño que el consumo de carne hace al planeta a través de la

destrucción de bosques tropicales y lluviosos, la contaminación

de la tierra y el agua, y la dificultad creciente de mantener una

alimentación carnívora para una población humana en constante

crecimiento, hace que la magnitud del problema no puede verse

en forma superficial. 28

Equilibrio y Síntesis de los OpuestosPor Roberto Assagioli

Una función importante de la meditación es alcanzar el

conocimiento de los diversos “pares de opuestos” que existen en

nosotros. Su reconocimiento y equilibrio para aprender a

permanecer serenos entre esos opuestos es una parte fundamental

de nuestra integración y perfeccionamiento psíquico y espiritual.32

¿Por Qué la Educación?Por Luz Angela Carvajal

"Sueño con una humanidad que pueda florecer a la alegría y al

asombro de Ser Humano, sueño con un Hombre sin dureza, no

sin fuerza; con un Hombre consciente de su poder, no soberbio;

con un Hombre que pueda cuidar de otros, no cuidarse de ellos.

Sueño con el renacimiento de la educación para la

libertad de Ser Humano".

Bert Hellinger:

Los Órdenes del AmorPor Paco Sánchez

Los órdenes del amor son condiciones básicas para que el amor

fluya, para que el agua no se disperse o no se estanque. Quienes

pretendan ignorar estas condiciones tendrán, con toda seguridad,

importantes dificultades para experimentar el amor en su vida.

Ocultismo PrácticoPor Helena P. Blavatsky

Ocultismo no sinónimo de magia ni de artes ocultas. El verdadero

ocultismo es la incondicional y absoluta renunciación de la

personalidad en pensamiento y obra. Es altruismo, y quien lo

practica “no vive para él sino para el mundo”.

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Secciones Permanentes

Libros y Música 16

Meditaciones de Luna Llena 40

Avisos Clasificados 40

Flores de Bach: Olive 42

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Por Luz Angela Carvajal

"Sueño con una humanidad que pueda

florecer a la alegría y al asombro de Ser

Humano, de ser parte de un orden perfecto,

en el que flores y estrellas sean un único e

idéntico principio. Sueño con un Hombre

sin dureza, no sin fuerza; con un Hombre

consciente de su poder, no soberbio; con

un Hombre que pueda cuidar de otros, no

cuidarse de ellos. Sueño con el

renacimiento de la educación para la

libertad de Ser Humano".

Si al día de hoy no podemos poner en telade juicio que la mayoría de las enfermedadesson la escritura de lo que el ser humano havivido en sus afectos y en sus relaciones, queellas son la huella física de ello, cabe lapregunta: ¿Por qué desconocemos lo que es elser humano? ¿Cuándo el ser humano dejó deser el Ser y se convirtió en un instrumento, enuna herramienta, en un arma? Nos produceespanto y nos preocupa la posibilidad de laclonación biológica; pero si admitimos que loque sucede a nivel físico, denso y material comolas guerras, ya ha sucedido y lo hemospermitido a otros niveles (mental, emocional,ideológico), no podríamos dejar de reconocerque hace mucho tiempo que estamos clonados.Hace tiempo ya, salvo escasas excepciones, quedejamos de crear; hace tiempo que relegamosel sentir a las mujeres débiles y a los niños(¡benditos ellos!), que dejamos de percibir yde leer en el cielo la creación. Hace muchoque somos simplemente autómatas repetidoresde esquemas cuyo sentido se perdió y que soninoperantes para mantener un modelo derelaciones que nos permita crecer, ya no comoindividuos, ya no como naciones, sino comoHumanidad.

¿En Qué Momento?

¿En qué momento perdimos nuestra razónde ser, de existir? ¿Cuándo se generó la pulsiónde cuidarnos unos de otros y no, como esnatural, cuidarnos unos a otros?

Como un monstruo silencioso alimentadopor el miedo a perder, la ‘cultura del más’

enfrentó al individuo contra el individuo, y lohizo esclavo de lo externo. Desde esta premisa,todas las actividades humanas –política,educación, economía, ciencia, religión,organización social- han creado modelos quesirven para satisfacer esta necesidad de dominiode unos grupos humanos sobre otros,institucionalizando, nacionalizando elseparatismo. Todas aquellas cosas que‘inocentemente’ -¡sin alma, sin conciencia!-inculcamos en los niños desde pequeños,(apariencia, dinero, poder de seducción, ganara otros, ser mejores que los otros) polarizan su

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interés y su búsqueda hacia lo externo,hacia el consumismo que esclaviza al serhumano y lo reduce a una herramienta.

Antes que acciones médicas, más alládel tratamiento de neurosis, deobsesiones, de psicosis, de todas estascrisis de ansiedad y de pánico, dedepresión y de agotamiento endémicosque vivimos, el recursoterapéutico y sanadorpor excelencia ha de serla educación. Es sólo elconocimiento de lo quesomos lo que puededevolvernos la libertadde ser en armonía conlos demás y con eluniverso.

La conciencia delindividuo, aquello que le permite hacerla síntesis del tiempo y del espacio comoun significado, un devenir, una obrainterna, debe estar destinada a crear, acomprender y a liberar, no a repetirse,nacer y morir, luchar y aniquilarse unosa otros.

Tecnología Sin Corazón

Si tuviéramos más tiempo para cantar,jugar, orar, danzar, servir, seríamosmucho más felices, más creativos, máscaritativos. Sin embargo, cada vez nosencadenamos más al tiempo y latecnología nos devora, porque no lahemos comprendido, porque nos hemosconfundido con la tecnología misma. Latecnología no es mala en sí misma; latecnología es perfecta, es hermosa; peroha sido una tecnología proyectada sincorazón. Es la tecnología del miedo (lasarmas y todos los anti); es la tecnologíadel poder (los super, hiper, megas). Noshemos hecho víctimas de la tecnología,nos sentimos prisioneros, nos sentimosatados y dependientes de ella, pues en elmodelo de eficiencia que hemosdesarrollado la tecnología va por delante.

Necesitamos esfuerzos muy grandespara curar las enfermedades (físicas,emocionales, sociales, políticas,económicas, religiosas). No hemosllegado a preguntamos como un asuntode responsabilidad de orden mayor lamanera de recuperar la pérdida delsentido de la vida. En nuestra filosofíade vida, basada en el enfrentamiento, enla pelea, que busca siempre ganar porsobre los demás, sobre las circunstancias,no de luchar en conjunto, hemos

desarrollado y perfeccionado todo tipode medicamentos, de leyes, de armas –anti-, que finalmente no pueden darle alindividuo lo que le falta: el derecho aser humano. La mayor carencia de unapersona es el desconocimiento de símisma, el desconocimiento de sunaturaleza Humana. El modelo de

relaciones se modificaríasólo si pudiéramosreconocer éste como underecho sagrado, que secomparte con todos losdemás seres humanos dela creación.

Una de lasdificultades fundamen-tales radica en que,aunque los modelos

educativos en las últimas décadas se hanesforzado por lograr una comprensiónmás adecuada de la naturaleza psicofísicadel ser humano, la educación aún es unaeducación competitiva, nacionalista,separatista, que recalca los valores deldominio de una cultura sobre otras. Noes lo que tenemos en común, sino loque nos separa lo que se ha vuelto elestandarte de nuestras educaciones. Hasido una educación destinada a crearindividuos para sobrevivir, nunca ha sidorealmente la educación para lasrelaciones correctas.

El asunto de las relaciones correctaslo asumieron, a su manera, las religiones.De cierta forma, las religionesproclamaron la necesidad de que elindividuo mantuviera contacto con algomás grande, más perfecto, total,trascendente, al que llamaron Dios. Enla búsqueda de valores externos(dogmas), el ser llegó a no reconocer nila autoridad ni la divinidad en sí mismo,y menos en otro ser humano semejante,y el asunto de la trascendencia seconvirtió en otra forma de poder, en unaforma de evasión a un mundo ajeno, ‘el

otro mundo’ .Pero más que tener un lugar, las

grandes ideas deben tener un hogar. Másque saber el dónde, (¡que es lahumanidad!), debemos descubrir nuestraparticipación auténtica, desde lo que nosinspira y da gozo y gratitud por la vida;eso es lo fundamental. Somos humanidadno por lo que nos hace diferentes omejores, sino por ser partícipes. Ahoradebe emerger una nueva autoridad, unajerarquía, -por su sabiduría, por suinclusividad- que es la del grupo. Es

Antes que acciones

médicas, el recurso

terapéutico y sanador por

excelencia ha de ser la

educación.

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necesario empezar a dar los primerospasos con una orientación clara comohumanidad, de modo que en nuestrossueños encuentren un espacio todos lossueños de las naciones, las culturas, lasreligiones.

Si tiene sentido crecer como sereshumanos, es para servir a otros sereshumanos, a la creación. Esto ha de seralgo que nunca debemos perder de vista,casi como el objetivo sagrado de cadainstante de la existencia. Y no debemosdejar de sembrarlo ¡ni de enseñarlo! entodos los que alguna vez pasen pornuestras vidas. De no ser así, todoconocimiento, todo poder, sólo servirápara ahondar diferencias, para nutrir el

ego y la vanidad. ¿Cómo despertar elcompromiso? Si volviésemos a observarla naturaleza, aprenderíamos de ella lasensibilidad a la necesidad. Todasensibilidad que nos conmueva, pero queno nos mueva al compromiso, es sólosensiblería que se vuelve irritante; si noes de-corazón, es de-mente.

Educación: Misión Sagrada

Para que todas las actividadeshumanas (política, economía, ciencia,arte, religión, tecnología) estén al serviciodel Individuo, de la Humanidad, laeducación ha de ser el punto de partida,de encuentro. La misión sagrada de revelarla esencia del ser humano en cada unade las actividades humanas ha de ser elestandarte, el factor reorientador de todaeducación, para que nunca más -anombre de los gobiernos, intereseseconómicos, conocimientos e ideologías-se fomente o se justifique la lucha delindividuo contra del individuo, de lasnaciones contra las naciones, el saqueode los recursos y la devastación de lacreación.

Para que no se convierta en unamaestramiento, en una alienación,cualquier proyecto educativo deberá estarbasado en valores de convivencia, dehermandad, no sólo de conocimientos.Todo sueño que encarnemos, como partede la realización del ProyectoHumanidad, se ha de revelar primero enla naturaleza misma del ser humano, quecomparte el tiempo, el espacio, la vida,la cultura con otros seres humanos.¿Cómo despojarnos del hábito de lacensura y de la hiperreactividad? Estevórtice, que desde el corazón incluye loajeno y reconoce en él su propia esencia,ha de ascender a nuestro cerebro yencender lo que llamamos claridadmental. La claridad mental -comosabiduría- no proviene de las ideas, sinode los significados. Ésta es la verdaderaconquista de la sapiencia; ser y saber sonla misma esencia, que se manifiestaluminosamente, de distinta manera.Antes que el excesivo énfasis en las ideas,el significado y el sentido son las llavesde la unidad. Si no pasamospermanentemente la prueba delsignificado y del sentido, si nosometemos a esta prueba lo que hacemos,terminaremos divididos por las ideas, porlas tendencias, por las visiones

Luz Angela Carvajal, esmédico de la Universidad de Antioquia.Actualmente, y desde hace 25 años,ejerce la medicina integrativa. Sociafundadora de Asociación de médicos einvestigadores en bioenergética, y deViavida SA, entidad que busca la síntesisentre los trasfondos culturalesancestrales y la medicina científica, parapromover la formación en sintergética yel desarrollo de sistemas comunitariosde autogestión en terapia de sanación.Conferencista en diversos foros sobremedicinas alternativas, psicología, esademás docente del programa deformación en sintergética, para médicosy terapeutas en Colombia, Panamá,México, Puerto Rico, Cuba, Chile,Argentina, Perú, Ecuador, España yPortugal.

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particularizadas, por las limitaciones paraencontrar lo significativo y el valor de ladiversidad para la totalidad de la cualformamos parte.

Relaciones Correctas

En todos los ciclos, en todos losmomentos de labiografía humana, através de todas lasactividades educativaso de adiestramiento, esfundamental hacer delqué, el arte del cómo,según las relacionescorrectas. Dicho de otramanera, esto serelaciona con:i) Ser el que se es:relaciones correctas consigo mismo, ii)ser humanidad: relaciones correctas conlos demás y, iii) ser inteligente: relacionescorrectas con el entorno. Esto llevará a lautilización correcta de los medios, llevaráa liberar la luz de la materia, a hacer deella no un fin, sino un medio para revelarla luz de la conciencia.

Para que se llegue a revelar en todasu plenitud y belleza el Ser Humano quehabita en cada niño o niña, es necesariocrear un ambiente propicio para laexpresión del ser: de amor, decomprensión, de paciencia y de orden.

Un ambiente de amor en el que eltemor desaparezca; un clima en el quereciba un trato cortés de parte de losdemás, esperándose de él o ella esemismo trato. Esta formulación de amor,lejos de ser una formulación emocional,se basa en la comprensión de laspotencialidades del niño o de la niñacomo individuo, en el sentido deverdadera responsabilidad, libertad deprejuicios, antagonismos y en lainteligencia de que el amor siempreextrae lo mejor que hay en cada niño oniña y en cada adulto.

Un ambiente de paciencia en el quelos niños puedan convertirse, normal ynaturalmente, en buscadores de la luz delconocimiento, donde puedan encontrarrespuesta a su demanda y una respuestacuidadosa a todas sus preguntas. La prisallega a ser una amenaza para su correctaevolución, que lleva eventualmente a unavida de evasión y falsas perspectivas. Laimpaciencia de quienes los rodean y dequienes dependen, siembra las semillasde la irritabilidad, y una mayor cantidad

de vidas de las que podamos imaginarestán arruinadas debido a ello.

Un ambiente de actividad ordenadaen el que el niño o niña pueda aprenderlos primeros rudimentos de laresponsabilidad. Una de las primerasseñales de contacto con el alma es undesarrollo rápido del sentido de

r e s p o n s a b i l i d a d .Hacerse cargo depequeños deberes ycompartir respon-sabilidades (queconciernen a algunaforma de relacióngrupal) es un factorpoderoso quedetermina el carácterde los niños y su futuravocación.

Un ambiente de comprensión dondecada niño o niña esté siempre seguro deque se aceptarán los motivos y las razonesde sus actos, y se comprenderá lanaturaleza de sus impulsos, aunque nosiempre se aprueben sus actividades oacciones. Muchas de las cosas que hacenlos niños no son dañinas niintencionalmente malas. Son impulsadas,con frecuencia, por un espíritu inquisitivofrustrado, como reacción a algunainjusticia, por la incapacidad de emplearel tiempo debidamente o por el deseode llamar la atención, deseo necesarioen el desarrollo de la autoconciencia, loque requiere comprensión y orientacióncuidadosa.

El verdadero sentido del mal, el deno mantener relaciones correctas con elgrupo, se pasa por alto. Si estos aspectosse manejan correctamente, las verdaderascosas malas, el desconocer los derechosde los demás, los abusos del deseoindividual sobre las necesidades delgrupo y el daño o perjuicio causado aotros para lograr ventajas personales, severán en su exacta dimensión y a sudebido tiempo. Entonces, la voz de laconciencia, que es el susurro del alma,no se apagará ni el niño o niña será unantisocial. Por esto, por sobre todas lascosas, la educación debe ser el temadonde se han de enfocar los mayores ymejores esfuerzos de la humanidad;todos los demás esfuerzos seránconsecuencia de la orientación que tengala educación de nuestra humanidad.

La educación aún es una

educación competitiva,

nacionalista, separatista,

que recalca los valores del

dominio de una cultura

sobre otras.

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Por Paco Sánchez

Los órdenes del amor son condiciones básicas

para que el amor fluya, para que el agua no se

disperse o no se estanque. Quienes pretendan

ignorar estas condiciones tendrán, con toda

seguridad, importantes dificultades para

experimentar el amor en su vida. Así de

simple: nadie puede verdaderamente amar si

primero no sabe recibir y agradecer.

Nacemos de unos padres. No hemosaterrizado desde la estratosfera por arte demagia. Nacer significa que no venimos a lavida desde la total autonomía, sino quevenimos a la vida a partir de alguien. Esdecir: nacemos vinculados. Toda forma deexistencia tiene esta naturaleza vinculada.

Entre iguales, este vínculo supone unintercambio, un equilibrio entre lo que cadauno da al otro y cada uno toma del otro. Sineste intercambio equilibrado, el vínculoentre iguales no puede mantenerse.

Pero en el origen de la vida o de laexistencia, el vínculo es de naturalezadesigual. Un río procede de una fuente, yno al contrario. No hay río que suministreagua a su propia fuente. También es verdadque el río puede, más adelante, suministrarsu agua a otros ríos, los cuales sealimentarán de aquél. Parece una obviedad:el río fluye en una dirección, y no en lacontraria.

Esto no significa que los hijos no amena sus padres. Significa que, a diferencia delamor entre iguales, que consiste en elintercambio equilibrado del dar y el tomara que hemos hecho referencia, el amor entrepadres e hijos responde a otra dinámica: lospadres dan, los hijos toman. Los padres sonlos grandes, los anteriores, la fuente: el flujonatural de su amor como padres es el dedar. Los hijos son los pequeños, losposteriores y, en consecuencia, toman.

Este equilibrio desigual se rompe cuandoun hijo, por ejemplo, pretende ser másgrande que sus padres. Bert Hellinger llamaa esto “arrogancia”. El hijo dice a los padres:“soy mejor que vosotros, lo hago mejor quevosotros”. Ciertamente el río puede llegarlejos, y sin duda los padres se alegrarán deello. La fuente se siente satisfecha de lo lejosque puede llegar el río. Pero esto no hace alhijo más grande que sus padres: continuarásiendo tributario de ellos, en el sentido deque jamás podrá devolverles lo recibido,como el río no puede alimentar a su fuente.

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El amor consiste, entonces, en respetar su grandeza, tomar loque recibe y mostrar gratitud.

El equilibrio también se rompe, por tanto, cuando el hijose niega a tomar. El hijo dice a sus padres: “no quiero lo queme dan” o “no lo quiero a ese precio”. Sencillamente, esto

no es posible. Tenemos aquí una especie de autosuficiencia,el río pretende que por él discurran otras aguas diferentes alas que recibe, como si pudiera decidir quién es a base deignorar de dónde viene.

Estos órdenes del amor no son para nada preceptos morales.Son, sencillamente, condiciones básicas para que el amor fluya,para que el agua no se disperse o no se estanque. Quienespretendan ignorar estas condiciones tendrán, con todaseguridad, importantes dificultades para experimentar el amoren su vida. Así de simple: nadie puede verdaderamente amarsi primero no sabe recibir y agradecer.

Esto que decimos de padres e hijos tiene, como es natural,valor extensivo a las diferentes generaciones. En el seno de loque Bert Hellinger llama “alma familiar”, todos tienen unlugar de dignidad y de respeto. Y todos quiere decir,exactamente, “todos”. Y significa algo muy preciso y de granimportancia en este ámbito de los órdenes del amor: el almafamiliar no acepta exclusiones. Cuando alguien es excluido,el flujo del amor se resiente.

Hay muchas formas de excluir: ignorar, olvidar o marginar,son algunas de ellas. Pero también se excluye a alguienjuzgándolo y condenándolo, o descalificándolo de muchasmaneras: “la abuela fue una puta”; “el abuelo fue un borracho”;“tu tío estaba loco y nos hizo sufrir mucho”. No se trata aquíde perdonar nada, sino de comprender que nada de lo quealguien haga le puede privar de su derecho a la pertenencia. Aveces la víctima se cree con el derecho a ser verdugo: estaactitud no sólo no arregla nada, sino que perturba aún máslos órdenes del amor: alguien posterior asumirá un destinosemejante al de la persona excluida. En este sentido, cualquiervenganza, o arrogancia, o desorden, se convierte en una especiede boomerang. Alguien posterior sufrirá las consecuencias, ynadie encontrará explicación a su sufrimiento.

Estamos hablando de lo que Bert Hellinger llama “destinociego” o “amor ciego”. Amor ciego es el del hijo que, paracompensar la marginación que sufrió alguien anterior, asume,sin saberlo, su mismo destino. Amor ciego es el del hijo que,viendo que sus padres han sido infelices, no se permite a símismo ser feliz, como si al serlo se convirtiese en una especiede traidor. En este caso, aunque aquí no se trate de unaexclusión, el hijo no toma de sus padres o pretende, con suinfelicidad, ser digno de ellos o compensarles de alguna forma.Trabajo inútil: la ceguera la produce, en este caso, la idea deque se puede compensar una desgracia con otra desgracia,

A veces pensamos que la vida nos pertenece.

Probablemente es más cierto lo contrario: nosotros

somos los que pertenecemos a la vida que,

querámoslo o no, tiene sus reglas.

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convirtiendo así en estéril el sufrimientode los padres. No hay mejor manera de“purgar” la infelicidad de los que nosprecedieron que llevar una vida feliz yfecunda.

A veces pensamos que la vida nospertenece, o que podemos hacer con ellalo que queramos. Probablemente es máscierto lo contrario: nosotros somos losque pertenecemos a la vida que,querámoslo o no, tiene sus reglas,llenando de dicha a quien,humildemente, recoge todo de quienesle precedieron, reconoce a todos su lugary se abre a intercambiar y a transmitirlo recibido. La pretensión de otra cosasolo acarrea, como atestiguan diversastradiciones, la expulsión del Paraíso.

Por Alfredo Collovati

La comprensión del lugar en queuno se posiciona y el tipo de cosasque nos suceden, sean como don ocomo síntoma de sufrimiento o deenfermedad, cobran un sentido dentrode una historia familiartransgeneracional. Ésta se vuelvesintomática, aunque no esté presenteen nuestra conciencia, cuando partede ella no pudo ser integrada (comomuertes prematuras, exclusión dealgún integrante, pérdida de un hijo,eventos traumáticos de diverso ordenen la familia, etc.), incluso sin quesiquiera hayamos conocido a lospersonajes originarios que hubieranparticipado de dicha situación. Estahistoria de dolor se expresa como uncampo de información que sereproduce en las siguientesgeneraciones (como depresión,enfermedad, compulsión a la muerte,adicción, tropiezo afectivo reiterado,dificultad económica recurrente, etc.)desde las diferentes aristas que puedemostrar un problema, ya sea comovíctima o como victimario (es decir,sufriendo el problema o generándoseloa otros).

Las constelaciones familiares sonuna experiencia profunda donde estasinformaciones emergen a la superficieofreciendo una posibilidad detransformación para nosotros, para losque vienen después de nosotros y,aunque parezca increíble, también paralos que nos precedieron, porque todosellos viven como un holograma vivoen nuestro corazón. Y al decir esto nome refiero a un acto poético, sino aun acto de transformación de larealidad a través de la conciencia. Altransformarse el fruto, que es cada unode nosotros, en ese mismo acto detransformación, de alguna maneratambién se transforma el árbol.

Todo esto que parece tan misteriosoal tratar de explicarlo con palabras

Bert Hellinger, nació enAlemania en 1925. Estudió filosofía yteología en la Universidad de Würzburgy pedagogía en la Universidad Natal deSudáfrica. Posteriormente se formó endinámica de grupos, psicoanálisis, terapiaprimal, psicodrama, hipnosis, análisistransaccional, terapia gestalt,programación neurolingüística y terapiafamiliar sistémica, llegando a unaintegración de todas ellas. Fruto de la cualnació su trabajo de constelacionesfamiliares y el descubrimiento de losórdenes del amor. Los "movimientos delalma y del espíritu" es la última y másprofunda evolución de su trabajo filosóficoy terapéutico.

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emerge en el trabajo con las constelaciones no como unproducto de la razón, sino como el despliegue del propiocampo de la información que, si intentamos traducirlo a laluz de las ciencias de vanguardia, tal vez podríamosdenominarlo campo morfogenético. Sin embargo, si nossituamos cómodamente en tradiciones más cercanas a unlenguaje del corazón, tal vez podríamos denominarlo comoalma familiar, algo más grande que aquello a lo cualpertenecemos, y que en su naturaleza para encontrar pazrequiere que todos sus integrantes encuentren un buen lugar,reestableciéndose los “órdenes del amor.”

Dinámica Vivencial

El cliente que desea explorar la dinámica oculta en susistema familiar elige, entre los asistentes, y guiándose sólopor su propia intuición, representantes para aquellas personasque integran su sistema familiar actual o de origen, incluidoun representante para sí mismo, y los sitúa en medio de lasala en relación unos con otros. Por alguna razón misteriosaque no comprendemos, una vez que se ha ubicado a losrepresentantes en la constelación, éstos experimentan en suscuerpos sentimientos que con frecuencia reflejan de algunamanera las sensaciones, sentimientos y emociones de laspersonas que representan. A partir de ahí, se despliega ladinámica de comprensión de los fenómenos y eldevelamiento de la dinámica oculta en el sistema familiarque guía a la familia hacia un nuevo orden sanador. Losparticipantes se sorprenden de la facilidad y simplicidadnatural con que la compasión y el amor genuinos fluyen enlas constelaciones. Participar en una constelación comorepresentante proporciona una experiencia y evidenciasconvincentes que sugieren que todos estamos conectadosunos con otros de maneras totalmente inesperadas. No escuestión de creencias, sino de tomarse en serio la experienciasentida por los representantes.

El objetivo de la constelación es la sintonía del clientecon su propio destino y con su responsabilidad. A través dela apertura a la propia realidad familiar, a la exteriorizacióny comprensión de los sentimientos de los participantes, aluso de frases curativas o ritos de lenguaje corporal, se consigueformar e interiorizar una nueva imagen de la familia delconsultante, de mayor sintonía con el sistema, abierta a laaceptación consciente del destino y encaminada a solucionesalternativas.

Las constelaciones familiares nos permiten crear deinmediato un acto poderoso y emocionalmente significativo.Es una experiencia que permite, a quien desea trabajar sobresu problema y ser diferente de lo que ha sido hasta elmomento, vivenciar directa o indirectamente una soluciónterapéutica que lo conecte con las fuerzas, recursos opotencialidades inconscientes de su propio sistema, psiquiso alma familiar. Y todo ello se desarrolla en un contexto degran fuerza dramática que ayuda a valorar mucho más lasolución y que apela a la historia constructiva del propioconsultante.

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La Reencarnación.

Vicente Merlo. Sirio.

En el siglo XXI, ya nopodemos pensar quela reencarnación, lamanifestación denuestra alma en vidas

anteriores, sea tan solo una exóticaidea oriental, como podemosatestiguar al leer este l ibroampliamente documentado y tanriguroso como fascinante. Pero,además, en las últimas décadasestamos asistiendo a un rápidoresurgimiento de la misma, desde lasmás diversas enseñanzas esotéricas,desde la terapia de vidas anteriores y,en general, como uno de lospresupuestos centrales de laespiri tualidad de la Nueva Era.Efectivamente, aceptar la existencia dela reencarnación supone vislumbrar unnuevo sentido de la vida, quizásabrirnos a la posibilidad de un sentidode vida mas amplio, inserto en unacosmovisión con leyes y lógica quedesconocíamos. Karma Libros, Nuevade Lyon 025. $ 14.400.

La Dieta Fibra35.

Brenda Watson yLeonard Smith.Norma.

Las investigacionescientíf icas hancomprobado que la

única forma de perder peso y deconservar un peso corporal ideal depor vida es reducir la cantidad decalorías que se ingieren. Pero lo queno es muy común es oír que lanaturaleza creó un nutriente asombrosoque puede ayudar a hacer estas doscosas: la fibra.

Al comenzar la dieta Fibra35 yadoptar un sistema de alimentación depor vida, basado en los beneficiosexcepcionales de la fibra, usted estáhaciendo una elección consciente: laelección de perder peso, de vivir mejory de tomar control de su cuerpo denuevo.

Planeta Frito.Sergio Bulat.Urano.

Cada vez son más laspersonas preocupadaspor el cambio climático

y que desean contribuir a la mejora delmedio ambiente. Pero sólo un pequeñoporcentaje sabe por dónde empezar.Actuar es posible, y existen accionessimples y sencillas, cambios quepodemos llevar a cabo para mejorar lascondiciones ambientales y, al mismotiempo, aumentar nuestra calidad devida y la de quienes nos rodean.

Este libro propone pasar de lapreocupación a la acción. En formapráctica, nos ofrece un conjunto dehábitos que, podemos incorporar anuestra vida cotidiana, tales como laalimentación, el hogar, el transporte olas acciones colectivas, además debrindar grandes beneficios al planeta.Alquimia Libros, Apumanque, loc. 148.$ 13.390.

Los Niños del

Mar y las

Estrellas.Luisa Guillén.

Autoedición

Cuento dulce y tierno, con un fondoeducativo, para toda la familia desde elmás pequeño hasta el más grande,indiferente de la edad, lleva un mensajesencillo, claro y fresco sobre laimportancia del tiempo que transcurrerápidamente acercándonos a la esenciade la Unidad, al regreso a lo que Somos.

Es la historia de tres niños queencuentran en el fondo del mar un relojque viene de las estrellas, que los llevaraa comprender la importancia de vivircada día con alegría y amor hacia lanaturaleza, el planeta, los delfines y lasballenas. Luisa Elena Guillen, (8) 417-3825. $ 5.000.

Nota. Los libros recibidos son donadosperiódicamente al Sistema deBibliotecas de Providencia, para suconsulta y préstamo al público.

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Por Helena P. Blavatsky

Ocultismo no es sinónimo de

magia ni de artes ocultas. El

verdadero ocultismo es la

incondicional y absoluta

renunciación de la

personalidad en pensamiento

y obra. Es altruismo, y quien lo

practica queda enteramente

escogido de entre las filas de

los vivientes, tan luego como

se entrega a la obra, porque

“no vive para él sino para el

mundo”.

“Levántate temprano, tan luego como te despiertes, yno te quedes perezosamente en la cama, medio despiertoy medio soñando. Después, ora fervorosamente por laregeneración espiritual del género humano, con el fin deque cuantos luchan en el sendero de la verdad recibanaliento positivo y vehemente de tus oraciones, y para quetú te fortalezcas sin ceder al halago de los sentidos”.

“Reflexiona sobre los defectos de tu carácter,descubriendo por completo tus vicios y los fugaces placeres

que te proporcionan, y determina firmemente hacer todocuanto puedas para no ceder nuevamente a ellos. Esteautoanálisis, que te lleva ante el tribunal de tu propiaconciencia, facilitará tu progreso espiritual en un grado queno podrías imaginar”.

“Nunca hagas nada que no sea tu deber, esto es, nadainnecesario. Antes de hacer una cosa, reflexiona si debeshacerla”.

“Nunca hables palabras ociosas. Antes de pronunciarlas,piensa en el efecto que pueden producir. Nunca quiebrestus principios de conducta por consideraciones de amistad”.

“Nunca ocupes tu mente con pensamientos vanos oinútiles. Esto es más fácil decirlo que hacerlo. No esposible desalojar de golpe la mente. Así, en un principio,procura evitar los pensamientos malos u ociosos, ocupandotu mente en sentido contrario a ellos”.

Antes de entregarte al sueño, ora, como hiciste en lamañana. Pasa revista a las obras del día, ve las faltas quecometiste y resuelve que no volverás a incurrir en lasmismas faltas al día siguiente”.

Amor Puro

“El principal requisito para adquirir el conocimiento desí mismo es el amor puro. Anhela el conocimiento por puroamor, y el conocimiento coronará finalmente el esfuerzo.Cuando un estudiante se impacienta, es prueba segura deque obra por la recompensa, no por amor, lo cual demuestratambién que no merece la gran victoria reservada a quienesverdaderamente obran por amor”.

“El contento es la puerta por donde se ha de encontraral Redentor, porque quien está descontento de sí mismo loestá también de la ley que lo ha hecho tal como es; y siendoDios de por sí la Ley, no podrá revelarse en quienes estándescontentos de Él”.

“Si estás por entero abatido, será porque antes decayerontus pensamientos”.

“Debes considerar que son para nosotros justas todas lascircunstancias en que nos hallemos. Así, te exhorto a que

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elimines de tu mente todo disgusto porlas circunstancias en que te encuentres;y, si consigues considerarlas como lasmira tu Yo superior, no sólo vigorizarántus pensamientos, sino que se reflejaránen tu cuerpo y lo fortalecerán”.

“Colócate en concordancia con elflujo y reflujo de los asuntos de la vida,para que apoyados en la naturaleza y enla ley, con la verdad y bondad por faro,seas capaz de obrar maravillas. Laignorancia de esta ley tiene porconsecuencia alternativas de entusiasmoirreflexivo, por una parte, y delabatimiento y desconsuelo, por otra,siendo así el hombre esclavo de lamarea de la vida, cuando debiera ser sudueño. Como dice La Voz del Silencio:‘Ten paciencia, candidato, y no temasel fracaso ni solicites el éxito’.

“El vicio puede revertirse en virtudcon solo invertir el propósito. Losantiguos decían que la naturaleza tienehorror al vacío. No podemos destruir oaniquilar una pasión, pues si lasofocamos, vendrá a sustituirla otrainfluencia elemental. Por lo tanto, nointentes destruir lo inferior sin sustituirlopor algo superior: el vicio por la

acrisolada virtud y la superstición porel recto conocimiento”.

“Olvídate de ti mismo al trabajar

en beneficio de los demás. Si alguiente ultraja, persigue o injuria, ¿para quéresistir? Con la resistencia provocaríasmayores males”.

La No Resistencia

“El mejor remedio para el mal noes reprimir sino eliminar el deseo; yesto puede hacerse con mayor eficaciamanteniendo la mente de continuofija en las cosas divinas”.

“El conocimiento del Yo superiorqueda invalidado cuando la mente secomplace con los objetosdesenfrenados de los sentidos”.

“El conocimiento aumenta en larazón directa de su uso, esto es, cuantomás enseñamos, más aprendemos. Porlo tanto, busca la verdad con laconfianza de un niño y la voluntad deun sabio, comunicando tuconocimiento a quien de él carezca,para confortarlo en su peregrinación”.

“No vivas en el presente ni en elfuturo, sino en lo eterno. La gigantescahierba (del mal) no puede florecerallí”.

“El hombre ha de volverse como unniño para entrar en el reino de loscielos. Sublimes tesoros son la virtud

¿Qué es el Ocultismo?La palabra ocultismo deriva del latínoccultus, oculto o secreto. Lo que puedeser oculto para una persona, puede serperfectamente comprensible para otra.Cuanto más se desarrol lan laespiritualidad y la inteligencia del hombre,más se libra éste de las atracciones de lossentidos; cuanto más se acrecienta y seensancha su poder de percepción, menosoculto le parece el proceder de laNaturaleza. Lo oculto es de hecho lo queestá fuera del poder de los sentidosexternos para percibirlo, pero que esperfectamente perceptible y comprensiblepara la inteligencia interior espiritual,después de haberse desarrollado yhecho activos los sentidos internos delhombre.

H. P. Blavatsky (1831 -1891)

fue cofundadora en 1875 de la SociedadTeosófica. Sus libros más importantesson Isis sin Velo y La Doctrina Secreta,escritas en 1875 y 1888, respecti-vamente. Blavatsky, sin duda sentó lasbases del actual movimiento new age,rescatando conocimientos largamenteolvidados de diversas tradiciones yculturas de todo el mundo para lostiempos modernos.

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y la sabiduría; pero si engendran orgullo y sentimiento de

separatividad respecto a los demás, serán las serpientes del

egoísmo reaparecidas en distinta forma. La primera regla

consiste en la entrega y sacrificio del corazón del hombre con

todas sus emociones, lo cual significa el logro de un equilibrio

inalterable de las emociones personales”.

“Quien no practica el altruismo y no es capaz de compartir

su último bocado con el más pobre o desvalido; quien se niega

a socorrer a su prójimo de cualquiera raza, nación o creencia,

siempre y donde quiera que lo vea sufriendo; quien cierra los

oídos al clamor de las miserias humanas; quien oye calumniar

al inocente y no lo defiende como se defendería a sí mismo,

no es teósofo.

“Toda duda proviene de la naturaleza inferior y nunca de

la superior. Por lo tanto, en la medida que aumente tu

devoción, será mayor el conocimiento que adquieras de su

naturaleza sátvica1. Ya se ha dicho: “El perfecto de la devoción

(o que perseverare en su ejercicio) adquiere con el tiempo,

espontáneamente, conocimiento espiritual.” Y también se ha

señalado: “El hombre de mente dubitativa no goza de este

mundo ni del otro, ni logra bienaventuranza final.”

Meditación

“La cultura espiritual se logra por medio de la concentración,

que debe ejercitarse diariamente, utilizándola en todo momento.

Se ha definido la meditación diciendo que es “el cese de todo

pensamiento activo externo”. Concentración es el enfoque de

todo nuestro ser en determinado objeto. Por ejemplo, una

madre abnegada es la que, ante todo y sobre todo, vela por los

intereses de sus hijos en todos sus aspectos, no la que piensa

durante un día entero en una sola modalidad de los intereses

familiares”.

“Es una ley eterna que el hombre no puede ser redimido por

una potestad exterior a sí mismo. De ser esto posible, habría

bastado con que un ángel hubiera visitado la tierra hace

muchísimo tiempo, y declarando verdades celestes y

manifestando las facultades de la naturaleza espiritual,

descubriese a la conciencia humana los mil hechos que

ignoraba”.

“El crimen lo mismo puede perpetrarse en pensamiento

que en acción. Quien por cualquier causa odia a otro, que

gusta vengarse y no perdona las injurias, está poseído del

espíritu del homicidio, aunque no se dé cuenta de ello”.

“Quien desea o simpatiza con los deleites sensuales, ya sea

en el trato conyugal o fuera de él, es el verdadero adúltero”.

“Quien no presta al prójimo los conocimientos, bondades

y auxilios que prudentemente pudiera otorgarle, y vive para

acumular riquezas materiales, es el verdadero ladrón. Quien

difama, calumnia y rebaja el carácter de su prójimo en toda

especie de falsedades es también un ladrón y de la peor

índole”.

“Si los hombres fuesen buenos consigo mismos y benévolos

con los demás, se operaría un formidable cambio en su estimación

del valor de la vida y de las cosas de esta vida”._____________

(1) armonía, equlibrio.

Escuche el audio de este artículo enwww.mundonuevo.cl

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28

El daño que el consumo de carne hace al planeta a

través de la destrucción de bosques tropicales y

lluviosos, la contaminación de la tierra y el agua, y

la dificultad creciente de mantener una alimentación

carnívora para una población humana en constante

crecimiento, hace que la magnitud del problema no

puede verse en forma superficial.

Por AnimaNaturalis Por tu SaludLa grasa de origen animal aumenta en un 40%más la posibilidad de sufrir cáncer y depadecer enfermedades cardíacas, además deaumentar el riesgo a infarto, obesidad,apendicitis, osteoporosis, artritis, diabetes eintoxicación. “Una dieta ausente deproductos de origen animal ha probado serun arma extraordinaria contra enfermedadescomo el cáncer, diabetes, Alzheimer, laobesidad, los problemas cardíacos y una largalista de dolencias. La gente come carne porgusto, al igual que bebe alcohol o fumatabaco, pero ningún médico responsablerecomendaría el consumo de ninguno de esostres productos para conservar una saludóptima”, explica el presidente del Physicians

Committee for Responsible Medicine, Dr.Neal Barnard.

Por el PlanetaLas granjas industriales de la actualidadproducen una contaminación ambiental quelas generaciones venideras se verán obligadasa pagar. La cría de animales para el consumohumano requiere más de la mitad del aguapotable utilizada en los paísesindustrializados y sus deshechos son uno delos mayores contaminantes que existen parael suelo y los ríos. Muy lejos está la imagen

bucólica de los animales al aire libre,porque para satisfacer las necesidades del

mercado, las técnicas de crianza handesarrollado verdaderas fábricas decarne, donde los purines, aguacontaminada y restos orgánicos sonarrojados al mar, ríos y campos

Por SolidaridadEl 90% de la avena, el 85% del maíz y

el 80% de la soja producida en los EstadosUnidos se da al ganado. Piense en ese dato:para producir un kilo de carne se inviertenhasta 20 kilos de cereales y soyaperfectamente consumible por humanos.“Soy vegetariano por una razón de justicia.La producción y consumo de carnedesperdicia ingente cantidad de alimentos

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que podrían solucionar el hambre en elmundo. Los países industrializadosprefieren no negarse el placer de comercarne en lugar de hacer un bien a lahumanidad. Tanto hombres comoanimales necesitan un trato justo, y yono voy a eludir la responsabilidad quetengo hacia ellos”, explica el filósofoPeter Singer, profesor de Ética Prácticade la Universidad de Princeton.

Por los AnimalesSólo en España se sacrifican más de 750millones de animalesal año para el consumohumano, y en EstadosUnidos, unos 25 milmillones. Los animalesde las granjasindustriales sontratados comomáquinas. Pasan suscortas vidas en lugaresabarrotados ypestilentes, y enalgunos casos están tanhacinados que ni siquiera pueden girarseni extender un ala. Para la mayoría, laúnica oportunidad que tienen de respiraraire fresco es cuando se les lleva almatadero. Se cuelga a los animales bocaabajo y se les corta la garganta,normalmente mientras todavía estánconscientes. Al comer carne, estás siendocómplice de esa crueldad.

El Vegetarianismo y la Salud

Cuando un animal es matado, susdesechos –que normalmente salen delanimal a través del torrente sanguíneo-quedan retenidos en su carne endescomposición. Los comedores decarne absorben los desechos tóxicos quehubieran sido excretados del cuerpo delanimal en forma de orina. El Dr. OwenS. Parrett, en su escrito “¿Por qué nocomo carne?”, anota que, cuando sehierve un trozo de carne, los desechosaparecen como un extracto soluble que,al ser analizado químicamente, se parecea la orina.

La carne en las nacionesindustrializadas que practican laagricultura intensiva está cargada depreservantes: DDT, arsénico (usado enla comida del ganado como estimulantedel crecimiento), sulfato de sodio (usadopara darle a la carne su “fresco” colorrojo) y DES, una hormona sintética que

se sabe bien que es cancerígena. Dehecho, las carnes incluyen muchosagentes que, o son cancerígenos o causanmetástasis de células cancerígenas. Porejemplo, en un kilo de carne a la parrillahay tanto benzopireno como el que seencuentra en el humo de 600 cigarrillos.

Quizás el argumento másconvincente para adoptar una dieta sincarne, por lo menos en lo que se refierea la salud personal, es la innegable ybien documentada correlación entre elcomer carne y las enfermedades al

corazón. En EstadosUnidos, la naciónconsumidora de carnemás grande del mundo,una persona de cadados morirá deenfermedades cardio-vasculares o delcorazón. Estasenfermedades sonprácticamente inexis-tentes en culturasdonde el consumo de

carne es bajo. El Journal of the American

Medical Association reportó en 1961 que“una dieta vegetariana puede prevenirentre el 90 y 97% de las enfermedadesal corazón”. Ya que una dieta libre decarne disminuye la ingesta de colesterol,hay menores posibilidades de que seacumule grasa en el cuerpo y, así, laposibilidad de muerte provocada por unataque al corazón o un infarto es menor.La condición conocida comoarteriosclerosis es prácticamentedesconocida en el mundo vegetariano.

El comer carne nos está matando.Según Eat Right, Live Longer (1995),escrito por el Dr. Neal Barnard, “lasdietas vegetarianas son mucho mejoresincluso que aquellas que incluyen pocacantidad de productos animales.Actualmente, la conexión entre el cáncery la ingesta de carne es bastanteconocida, y John Robbins, en su popularlibro Diet for a New America, cita aprominentes autoridades cuando escribe:“las dietas centradas en carne estánasociadas con muchas clases de cáncer,destacando el cáncer al colon, seno,útero, ovarios, próstata y pulmones”.

Según el Dr. T. Colin Campbell, unode los investigadores claves en The China

Study (el estudio de dieta y salud másgrande jamás llevado a cabo), “en lospróximos diez a quince años, una de lascosas que uno más va a escuchar es que

"en los próximos diez a

quince años, una de las

cosas que uno más va a

escuchar es que la proteína

animal… es uno de los

nutrientes más

tóxicos que hay…".

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la proteína animal… es uno de losnutrientes más tóxicos que hay…”. Élañadió que el riesgo de enfermedad crecedramáticamente incluso cuando unapequeña cantidad de proteína animal seañade a la dieta. Esto se entiendeperfectamente cuando uno considera quela carne contiene aproximadamentecatorce veces más pesticidas que lacomida que proviene de plantas.Después de un tiempo, el cuerpohumano simplemente “se aburre” detener que lidiar con estas toxinas,abandonándose a la enfermedad y,finalmente, a la muerte.

El cuerpo humano es una máquinacompleja. Y, como toda máquina,algunos combustibles son másapropiados que otros para que funcionemejor. Los registros médicos de todo elmundo demuestran sin duda alguna quela carne es un combustible muyineficiente para echar a andar la máquinahumana y que eventualmente cobra unimpuesto muy alto. Los esquimales, porejemplo, que viven de la carne y elpescado, envejecen rápidamente. Supromedio de vida casi nunca supera lostreinta años. Los Kirgeses, gente de laRusia Oriental que alguna vez vivía casiúnicamente de carne, raramentesobrevivían después de los cuarenta. Porel contrario, hay tribus como los Hunzas,que viven en los Himalayas, o gruposcomo los Adventistas del Sétimo Día,cristianos principalmente vegetarianos,que suelen vivir entre 80 y 100 años.Todos los investigadores han citado queel vegetarianismo que practican es lacausa de su excelente salud y longevidad.Los indios Maya del Yucatán y la tribuYemenita –de origen semita- tambiénson conocidos por su excelente salud.En ambos casos, la poca carne en susdietas o su práctica del vegetarianismoson las razones citadas por los estudiososcomo la razón principal de sulongevidad.

El Vegetarianismo: Solución del

Hambre en el Mundo

Un subtítulo que pareceríadisparatado o parte de un discursoutópico, pero no es así, es simplementeuna realidad que nadie quiere ver, el granproblema que todos, según dicen,quieren solucionar, los gobiernos delmundo, las organizaciones religiosas, losorganismos internacionales, los foros

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científicos, etc., todos se rasgan lasvestiduras, quieren terminar con elhambre en el mundo... La solución alalcance de la mano... ¡Pero no! mejorseguir pregonando un deseo que enrealidad a nadie le interesa que secumpla.

El vegetarianismoes el camino más cortohacia la solución delhambre mundial, haréuna comparaciónsimple, y utilizandomedias generales, nosreferimos a tierras decalidad promedio,para graficar de unmodo sintético lo quesucede a nivel decantidad de alimentos:

Una vaca necesitapara vivir una hectárea durante 2 años,que es lo que tarda en lograr el peso querequiere el matadero, aproximadamenteunos 400 kg. de los cuales se destinanpara alimentación unos 290 kg. O seaque 1 ha. en dos años produce 290 kg.de “alimento” mientras que si esahectárea se destinara por ejemplo alcultivo de soja, esa misma ha. produciría6.000 kg. de alimento, ya que el rindepor cosecha por ha. es de 3.000 kg. Si elcultivo fuera de trigo se produciría enesa misma ha. unos 7.000 kg. Y si fuerade maíz la producción sería de 12.000kg. mas claro échenle agua. El espacioque produce 290 kg. de un alimento,produciría de 6.000 a 12.000 de otro.

Las cifras comparativas de cantidadde alimentos de origen vegetal enrelación con las de origen animal, sonsignificativas e irrefutables, y dejanaclarado un tema concreto y palpable,números reales, otro tipo de apreciación,cualquiera sea, nunca superará enimportancia los arriba mencionados.

A esto sumémosle el beneficioespiritual que significa no matar. Yagreguémosle la beneficiosa calidadalimenticia que tiene una dietavegetariana para la salud y la prevenciónde las enfermedades.

Sería algo espectacular, paliar elhambre mundial y a la vez obtener unrédito espiritual, ¿qué espera el serhumano para solucionar lo que tanto loaflige?

Quizás los discursos en contra de lahambruna mundial, sólo sean para lavaralgunas conciencias.

Pero no siempre el dinero estará porencima de la verdad.

Llegará el día que los seres humanossientan verdaderamente amor por sushermanos: los animales que muereninnecesariamente como alimento y los

humanos que muerenpor falta de alimento,ese día marcará un grancambio en lahumanidad, trabajandotodos juntos por lasleyes de evolución, enpaz y espiritualidad,hermanados por algoimportante, la Verdad.

¿Cuántas personasserían capaces de mataruna vaca para despuéscomérsela?

¿Cuántas personashan visitado un matadero, aunque seauna vez en su vida?

¿Cuántas personas se comerían suquerido perro o gato?

¿Cuántas personas piensan realmenteen lo que comen?

¿Cuántas personas quieren que setermine el hambre en el mundo?

¿Cuántas personas mueren de hambrea cada minuto?

Porque no pensar un poco más enlos demás, porque no hacer un cambiopositivo en nuestras vidas, ¿quién loprohíbe?

Todas las religiones hablan de ayudaral que no tiene, al que sufre, a loshuérfanos, por qué no hacerlo desde elvegetarianismo, algo tan simple, tansano y tan positivo, comer sin mataranimales, comer sin sangre ni dolor.

No comer carne, es sin lugar a dudas,algo mucho más profundo e importantede lo que los gobiernos asumen conrespecto a esto, son los gobiernos delmundo y las organizaciones en que estosse agrupan, los que deberían promoverlos grandes cambios en la educaciónalimentaria, pero no sucede así, sonprecisamente ellos los que no hacennada.

Queda entonces este desafío para laspersonas individuales y lasorganizaciones no gubernamentales queabogan verdaderamente por el Bien enel mundo.

Escuche el audio de este artículo enwww.mundonuevo.cl

Llegará el día que los seres

humanos sientan amor por

sus hermanos: los animales

que mueren

innecesariamente como

alimento y los humanos

que mueren por falta de

alimento.

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Una función importante de la meditación es

alcanzar el conocimiento de los diversos "pares de

opuestos" que existen en nosotros, de los

problemas que este hecho representa y de las

técnicas para lograr su equilibrio. Su

reconocimiento y equilibrio para aprender a

permanecer serenos entre esos opuestos es una

parte fundamental de nuestra integración y

perfeccionamiento psíquico y espiritual.

Por Roberto Assagioli Los “pares de opuestos” son las grandesdualidades entre las cuales tenemos tendenciaa oscilar al responder primero a una y luego ala otra, por ejemplo, espíritu-materia, alegría-tristeza, amor-odio. Su reconocimiento yequilibrio para aprender a permanecer serenosentre esos opuestos es una parte fundamentalde nuestra integración y perfeccionamientopsíquico y espiritual, y en consecuencia es esteun punto práctico y vital al que convienededicar toda la atención y esfuerzo necesarios.

El equilibrio de los opuestos permitealcanzar una justa armonía; el encuentro deeste punto de equilibrio es lo que se llama enlas enseñanzas de Buda “el paso del NobleCamino Medio”. Debemos darnos cuenta deque lo que importa no es elegir el caminointermedio como un arreglo cómodo, sinoencontrar el más elevado punto de la adecuadatensión que utiliza cada uno de los dos polosde manera constructiva.

En el mundo físico, la polaridad másgeneralmente conocida es la que existe enelectricidad entre los polos positivos ynegativos. Esta polaridad es la base de laconstitución de la materia.

Dentro de los organismos vivos, como elcuerpo humano, hay muchas polaridades; unade las más importantes es la que existe entre elsistema nervioso simpático y parasimpático:el primero estimula el catabolismo y elsegundo la asimilación o anabolismo. Otraspolaridades son las de las distintas glándulasendocrinas.

En el campo de las emociones ysentimientos encontramos dualidades que sonfamiliares a todos: placer-dolor; excitación-depresión; confianza-temor; atracción-repulsión; amor-odio.

En el plano mental existe la polaridad entrela actividad de la mente concreta y el trabajode síntesis de la inteligencia superior; entre elproceso inductivo (de lo particular a lo general)y el proceso deductivo (de lo general a loparticular). La personalidad humana en sutotalidad tiene también diversas polaridadesfundamentales ampliamente investigadas porla psicología moderna. Las polaridadespsicológicas más importantes son: impulso-

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inhibición; sumisión-afirmación de sí;sentimiento-razón; extroversión-introversión.

Nuestras relaciones con nuestrossemejantes crean incontablespolaridades. No solo laque se da, entre hombrey mujer e individuo ygrupo, sino tambiénentre juventud y vejez,capital y trabajo, y, enun nivel más ampliotodavía, entre tiposnórdicos y meridio-nales, entre occiden-tales y orientales, etc.

Cada una de lasmúltiples polaridadesnos enfrenta con elproblema de su acciónreciproca y equilibrio.Solo nos es posiblepresentar aquí el siguiente breve examende los principios y métodos generalespara equilibrar polos opuestos con elobjeto de resolver “tensiones polares”,pero bastará para señalar tanto losobjetivos como la índole del trabajo quedebemos encarar.

El Método

1. Fusión de los polos, lo queimplica, la neutralización de sus cargasy energías.

2. Creación de un ser nuevo, de unanueva realidad.

3. Ajuste de los polos opuestos pormedio de un “centro intermediario” oprincipio más elevado que ambos. Sepuede lograr esta acción reguladora dedos maneras: a) disminuyendo laamplitud de las oscilaciones entre losdos extremos, hasta que casi desaparezcanpor momentos, induciendo así unaneutralización más o menos completa(“el justo término medio”). Un ejemplo,de gran interés actual, es la oscilaciónentre autoridad excesiva y libertadincontrolada en el ámbito educacionaly la búsqueda de una actitud equilibrada,y b) dirigiendo consciente y sabiamentelas alternaciones para que el resultadosea armonioso y constructivo, y deacuerdo con las alternaciones cíclicas delas condiciones individuales y generales,humanas y cósmicas

4. Síntesis producida por un elementoo principio más elevado que transforma,

sublima y reabsorbe los dos polos en unarealidad superior.

Los diferentes tipos de polaridadrequieren las correspondientes solucionesadecuadas. Pero el hombre

frecuentemente tiene lalibertad –y porconsiguiente laresponsabilidad- deelegir entre un métodode equilibrio y otro. Sinembargo, se debeseñalar que lassoluciones adecuadasno son siempre tanclaras como podríaparecer por laenumeración anterior.A veces puedensuperponerse ocombinarse dediferentes maneras.

Principio Superior

El equilibrio de cualidades opuestasen el campo de las emociones ysentimientos requiere la intervención deun principio regulador superior denaturaleza mental o espiritual. Laprimera tarea es impedir que lasemociones nos anonaden y nos privende la razón y la voluntad. La mejormanera de lograrlo es no identificarsecon ellas, mantener el “Yo”, el centrode la conciencia, en un plano superior alas emociones, para que sea posibleanalizarlas, evaluarlas y gobernarlassabiamente.

Conviene dejar bien sentado que“gobernar” no significa “suprimir”, y quede ningún modo el objetivo propuestoes llegar a un estado de insensibilidad oaridez. Consideremos, por ejemplo, lapolaridad fundamental, placer-dolor.

Mientras seamos esclavos de estadualidad, buscando siempreansiosamente el placer y evitandotemerosos el dolor, nunca encontraremospaz, o verdadera satisfacción. Por otraparte, una inhibición forzada oimpasibilidad artificial, no constituyeciertamente una solución satisfactoria,a la cual solo se puede llegar por unaclara percepción que nos permitacomprender las causas, la naturaleza ylas funciones tanto del placer como deldolor. Esta percepción trae aparejado elreconocimiento de que al aceptar el

La primera tarea es

impedir que las

emociones nos anonaden

y nos priven de la razón y

la voluntad. La mejor

manera de lograrlo es no

identificarse con ellas,

mantener el "Yo", el

centro de la conciencia,

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Roberto Assagioli (1888-1974), fue médico psiquiatra pionero delpsicoanálisis en Italia. Compartió conFreud y Jung el nacimiento delpsicoanálisis y de la psicología profunda.También fue un pionero en el movimientode la psicología humanista, junto conMaslow, Rogers y Rollo May en los años60. Más adelante, Maslow, Grof yAssagioli derivaron hacia la psicologíatranspersonal.A lo anterior se agregó un profundoconocimiento de la filosofía hindú y delbudismo que estudió con un lamatibetano, el Maestro D. K. Tal bagaje deconocimientos agregado a una vida deprofunda reflexión, dio como resultadouna muy amplia perspectiva de lasposibilidades de realización del serhumano a la que llamó psicosíntesis.

placer sin ansiar apegarnos a él, y alaceptar el dolor, cuando es él inevitable,sin temor y sin rebelarnos, se puedenobtener provechosas lecciones tanto delplacer como del dolor, y “destilar laesencia” que ambos contienen. Por lodemás, se puede elevar gradualmente lacalidad y nivel de estos “opuestas”, seavanza por grados de los placeres físicos alas alegrías del sentimiento y de la mente,experimentando finalmente alegríaespiritual. De la misma manera,recorremos el camino que conduce delsufrimiento físico a las perturbacionesemocionales, a los desórdenesintelectuales; y luego a la compasión porel sufrimiento de otros, de la raza humanaen general y de toda la creación. De todas

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estas experiencias se recogen frutos de sabiduría y se aprende amantener el centro de la conciencia cada vez más estabilizado aun nivel que se halla por encima de las alternaciones del placery del dolor personal. Finalmente podemos adquirir la habilidadde identificarnos con la Vida Universal, con el Ser

Supraindividual, con el Ser Supremo, que trasciende todos los“opuestos” en bendición inefable.

La Síntesis Superior

Si examinamos más de cerca las polaridades específicas delcampo emocional, podremos distinguir claramente dos tiposde solución. Una que se realiza en el mismo nivel, se la podríallamar “el camino intermedio” del acuerdo, en el que ambospolos se confunden. La otra solución se presenta en un nivelsuperior y es, a su vez, de dos clases:

1. Sabio control y utilización de las dos fuerzas opuestas;2. La fusión de ambas en una síntesis más elevada.Un curioso libro de magia que –además de su tema

especifico- contiene material psicológico interesante, explicacómo utilizar hábilmente las fuerzas opuestas: “Para equilibrarlas fuerzas es necesario mantenerlas simultáneamente yemplearlas alternadamente. Cuanto más apacible y sosegadasea una persona, su cólera será tanto más efectiva; cuanto másfuerte sea, tanto más se apreciará su mansedumbre... cuantomás indiferente se muestre, tanto más fácil le será conseguirque otros lo amen.” (Ritual de magia superior, de Eliphas Levy,capitulo VIII)

Por supuesto, el uso correcto y constructivo de este métodopresupone motivos razonables y pureza de intenciones.

El segundo método, de síntesis, que en cierto sentido esanálogo a una combinación química, reabsorbe los doselementos en una unidad superior dotada de cualidades diferentesa las que caracteriza a cualquiera de ellos por separado. Ladiferencia entre las soluciones logradas por medio decomponendas y las que se obtienen a través de síntesis, seobservarán fácilmente utilizando un diagrama triangular, comoel que puede observarse en la imagen que acompaña el iniciode este artículo.

Los diversos equilibrios, ajustes y síntesis vienen precedidosen muchos casos por crisis y conflictos intensos. A veces sellega a ellos de un modo más armonioso y gradual. Una claracomprensión de estos procesos de psicosíntesis permite alcanzarel equilibrio más fácil y rápidamente. El requisito esencial, comose ha dicho previamente, es evitar identificarse uno mismo concualquiera de los dos polos opuestos y controlar, transmutar ydirigir sus energías desde un centro más alto de conocimiento(conciencia) y poder.

Mientras seamos esclavos de la dualidad,

buscando siempre ansiosamente el placer y

evitando temerosos el dolor, nunca encontraremos

paz, o verdadera satisfacción.

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Ed. Mayo/Junio 2008

Inicio Circulación

Ed. Mayo/Junio 2008 :29 de Abril

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(2) 363-9693

- Con revisión de originales.8 de Abril

- Sin revisión de originales.15 de Abril

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Olive (Olivo)

Olea europaea

Resumen de sus Características

Para personas que física y mentalmente están muy agotadas.

Campo de aplicación:• Para el tratamiento básico en caso de: debilidad general y

capacidad disminuida de rendimiento, anemia,insuficiencia cardiaca.

• Todos los trastornos patológicos que vanacompañados o son causados por elagotamiento.

• En la vida cotidiana en caso de:estados de agotamiento físico y/opsíquico, por lo general después deesfuerzos o enfermedades graves.

Origen y Cuadro del Síndrome

Olive

La predisposición consiste en unacierta debilidad y básicamente unacapacidad reducida de esfuerzos.En caso de un desarrollo armónico

surge una persona que sabeadministrar sus fuerzas y que se protegecontra todo lo que le provocaría unasobrecarga. Al disponer de pocas reservas,organiza su vida de modo que nunca se sobrecarga.Por ejemplo, elige una profesión sencilla, no emprendeviajes complicados o hace con regularidad su siesta. Se parecea esas plantas sensibles que sólo pueden prosperar encondiciones muy favorables, pero que entonces desarrollanuna belleza tranquila y muy propia.

El estado olive equivale a un fenómeno biológico natural,la fase de relajación y recuperación parasimpática acompañadade cansancio, que no es patológica sino el requisito necesariopara la desintoxicación y la regeneración.

Fuente: El Nuevo Manual de la Curación por las Flores de Bach, Dr.

Götz Blome. Robin Book

En condiciones desfavorables la debilidad latente de lapersona de tipo olive se manifiesta en un cansancio que nole abandona nunca del todo y que en muchos aspectos lelimita. Se arrastra trabajosamente por la vida, se siente demanera permanente más o menos agotado y necesita dormirmucho más de lo normal. Como causa médica puede haber

una deficiencia cardiaca, una anemia o unacarencia de vitaminas y elementos vestigiales.

Si este estado se incrementa de maneraextrema, por lo general a consecuenciade una larga enfermedad o una pesadasobrecarga, se desarrolla el síndromeolive, que puede afectar en principio acualquiera: se está en las últimas, nosólo física sino también psíquicamente,

no se puede esforzar uno por nada yla vida se percibe como unadolorosa carga. Esto significa almismo tiempo que la faseparasimpática, estimuladora de la

salud, ha degenerado en un estadopatológico permanente en el que elorganismo se limita a vegetar a un nivelreducido y es incapaz de reencontrar

la salud y las fuerzas.

Naturaleza de la

Acción de la Esencia Olive

Olive es el remedio contra elagotamiento. Actúa en general reforzando y puede

reinstaurar las capacidades psíquicas y físicas normales. Hadado buenos resultados con los estados de debilidad decualquier tipo, sobre todo los del corazón.

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