El 6 de octubre se inauguró el curso delAteneo de Valladolid con una conferencia del

Catedrático de Teología de la UniversidadPontificia de Salamanca y Premio Castilla yLeón de Ciencias Sociales y Humanidades

2005, Olegario González de Cardedal.Fotografía: www.aviladigital.com

Publicacióndel Arzobispado

de Valladolid

IglesiaenValladolid

mcsvalladolid@planalfa.eswww.archivalladolid.org

Donativo: 0,30 €

2 Signos de nuestro tiempo

Con las Víctimas del Terrorismo

3 Para la reflexión

Carta del Arzobispo

Doctrina Social de la Iglesia

4 Panorama eclesial 5Clausura del Sínodo de los Obispos

III Congreso Nueva Evangelización

6 Dossier 7Ante el Proyecto de LOE

8 Noticias Diocesanas 11Día de los Sin Techo

Jornadas Nacionales de Liturgia

40 años de Museo Diocesano

12 Con vosotros está

Ricardo Lorenzo Cantalapiedra

ÉPOCA IINÚMERO 41

Noviembre2005

SUMARIO

Las obras de acondicionamiento del entorno de la plaza Portugalete recuperarán el entorno original de la Catedral.

13 de NoviembreDía de la Iglesia Diocesana

La Iglesia de Valladolid necesita empeñarse más en evangelizar, que es el mejorbien para el ser humano, pues aceptar y vivir el Evangelio supone no sólo una pro-moción espiritual, sino una elevación de todo el hombre; quien conoce y vive elEvangelio, a su vez, debe llegar a preocuparse también de la situación social y eco-nómica de todos los hombres y mujeres de nuestra sociedad, con preferencia porlos pobres. El Día de la Iglesia Diocesana es una invitación a los católicos a serconscientes de que hacen falta recursos humanos y económicos mayores que losque disponemos para llevar a cabo la evangelización.

¿Qué hemos de hacer, hermanos?(Hch 2, 37)

EDITORIALEn el centro urbano y espiritualFotografía: Gemma Gómez García

Encajonado entre la calle Arribas y la calle Cardenal Cos, el edificio de la CatedralMetropolitana de Valladolid abre hacia la plaza de Portugalete la fachada que mejor sugie-re la grandeza, sobria y geométrica, del proyecto original de Juan de Herrera. El pasado

22 de octubre hemos celebrado la fiesta de la Dedicación de la Catedral, que tuvo lugar en1882. Desde entonces, la pereza, el abandono y la cicatería permitieron que edificaciones par-ticulares, vegetación silvestre y las inclemencias del tiempo ocultaran el auténtico aspecto de lafachada oeste de nuestra Catedral. Parece, sin embargo, que el Ayuntamiento de Valladolidquiere afrontar de forma decidida la remodelación del entorno de la Catedral, consecuencia dela construcción de un aparcamiento subterráneo en la plaza de Portugalete. Las obras previs-tas devolverán a la Catedral, a pesar de su estado inacabado, gran parte de su esplendor, orde-nando con su presencia el centro de la vida espiritual y urbana de Valladolid

2 Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en Valladolid

El presidente del Gobiernosostiene una extraña obedienciaa sus deseos que le llevan a con-fundir la realidad, a equivocar eljuicio sobre la vida social, políticay cultural y a proponer medidaslegislativas que sólo interesan alos que se empeñan en imponersocialmente una ideología incom-patible con la visión cristiana dela vida. Rodríguez Zapatero hadeclarado recientemente que "los obispos tie-nen una cierta tendencia a salir a la calle" y quelos ciudadanos juzgarán. Convendría que el pre-sidente hiciera un esfuerzo por intentar enten-der lo que es la Iglesia y lo que significa, másallá de estereotipos y prejuicios pasados demoda.

Los obispos, no es que tengantendencia a salir a la calle, no esque vivan en el Olimpo de unahistoria pasada, los obisposestán en la calle, viven en lacalle, comparten con los españo-les sus ocupaciones y preocupa-ciones. El hombres es el caminode la Iglesia. Las alegrías, lasesperanzas y los sufrimientos delas personas son los de la

Iglesia, una institución que ha contribuido deci-sivamente al bien común en la historia deEspaña y que ha aportado siempre semillas deprogreso social. Por más que el gobierno repitade que las relaciones con la Iglesia son correc-tas, la Conferencia Episcopal aún está esperan-do que se le invite a dialogar

Signos de nuestro tiempo

Pedro Nieto Bermejo

LA OPINIÓN

Ante la gravedad de los últimos aconteci-mientos, de los que puede inferirse la existen-cia de un proceso negociador entre elGobierno y ETA, la Asociación de Víctimas delTerrorismo puso en marcha en octubre elAutobús del Olvido, que recorrió 7 ciudadesespañolas para visitar y homanajear a las víc-timas. El acto final tuvo lugar en Madrid elsábado 15 con una Eucaristía en La Almudena.

Los días 8 y 9 de octubre se celebró en Madridel II Congreso Nacional del Foro de la Familia, bajoel lema “La familia: la revolución social del sigloXXI”. Asistieron 500 representantes de distintasorganizaciones. Entre otras medidas se decidióimpulsar la creación de foros autonómicos comointerlocutores con las administraciones locales yla participación activa de las asociaciones familia-ristas en la vida social.

VÍCTIMAS DEL TERRORISMO FORO DE LA FAMILIA

EL SÍNDROME DE LA TORTUGA

Natural y lógico es que lo que conside-ramos nuestro, lo valoremos y defen-damos con todo el interés posible.

También que tenemos o debemos tener,unos principios, unos fines, unos objetivospersonales, más o menos racionalizados yelaborados, que son por los que nos guia-mos y echamos mano de ellos.

No obstante, con más o menos frecuenciade lo que nos debería marcar nuestra racio-nalidad, actuamos visceralmente guiándonospor lo que nos apetece, se lleva, lo hacentodos, es lo más cómodo, o nos surge comomás espontáneo y sincero.

Ninguna de estas formas de reaccionar,responder y actuar “es mala”, pero nos estállevando a situaciones de cómo mantener lonuestro, cubrir nuestras necesidades, de nocomplicarnos la vida, de que mientras no metoquen mucho lo que yo tengo, de ir saliendode las situaciones complicadas que se nosvan presentando...

Así, vamos modificando actitudes y princi-pios con los que solventar el día a día, ade-cuándolos a las influencias que constante-mente recibimos. Solos en el fondo, y sin con-traste de opiniones, nos vamos replegando yescondiendo por los claros acosos que reci-bimos de lo que “hay en el ambiente”.

En los tiempos que estamos viviendo, meparece que este individualismo se está po-tenciando y alentando, presentado como elmayor signo de libertad, y anulando una bús-queda personal con criterio de la Verdad,bien solos o en comunidad. Se pretendepotenciar la tribu para la supervivencia indi-vidual, pero sin que importe el individuo.

Las tortugas, con su caminar lento, cuan-do reciben acoso y son atacadas, se resguar-dan en su caparazón como defensa y cuandopasa el peligro, reanudan su marcha cam-biando de dirección. Una y otra vez se sien-ten protegidas, pero cambian y se desorien-tan. El ataque final consiste en darlas la vuel-ta a toda ella (ponerlas al revés), con lo queles resulta imposible el volverse a su posiciónhabitual, y así el sol y el paso de los días, leslleva a la muerte lenta cociéndose en sumismo caparazón.

No es una fábula, y yo no soy quien parasacar ningún tipo de moraleja para cada unode vosotros, pero la manera de actuar de lastortugas y su final, a mí me hacen reflexionary por eso os lo trasmito

Los obispos viven en la calle las preocupaciones de todos

LÍNEA COPE El Gobierno insiste en que las relacionescon la Iglesia son correctas, mientras laCEE espera una invitación al diálogo

Copyright ACI PrensaHISTORIAS URBANAS

Se vende casaBautista Gil

Un señor se encontró en la calle a su amigo el gran poeta Olavo Bilac y le dijo: - Olavo, necesito vender mi casa, que bien conoces. ¿Podrías redactar el anuncio? Olavo Bilac tomó lápiz y papel y escribió: "Se vende encantadora propiedad, donde cantan los pájaros al amanecer en las extensas

arboledas, rodeado por las cristalinas aguas de un lindo riachuelo. La casa, bañada por elsol naciente, ofrece la sombra tranquila de las tardes en la terraza."

Meses después, el poeta se encontró con el señor y le preguntó si ya la había vendido. -No pensé más en eso -dijo- Después de leer el anuncio, me di cuenta de la maravilla que

tenía. A veces, no nos damos cuenta de las cosas buenas que poseemos y vamos tras fal-sos tesoros. Debemos valorar lo que tenemos y que nos fue dado gratuitamente por Dios:la salud, los amigos, el empleo, el conocimiento que adquirimos, la sonrisa de los niños y elcariño de esa persona especial. Estos sí son verdaderos tesoros

Iglesia en ValladolidÉPOCA II, Nº 41, NOV 2005Dep. Legal: VA-410-2002.ISSN: 1696-7127Imprime: Gráf. Lafalpoo

Edita: Delegación de Medios deComunicación Social. : 983 217927.San Juan de Dios, 5 - 47003 Valladolid.Delegado de MCS: Jorge Guerra Matilla.Maquetación: José Emilio Mori Recio.

Colaboradores: Pedro J. Herráiz, PedroNieto, Joaquina García, Ignacio García, SaraLópez, Patricia Diez, Javier Solé, ÁngelSuárez, Josefina Barrientos FI, Ana Cotán,Ramón Peláez, Luis Isusi y José Heras.

3Noviembre 2005 Nº 41 Iglesia en Valladolid

D. BRAULIO RODRÍGUEZ PLAZA, Arzobispo de Valladolid

Para la reflexión

LA COMUNIÓN ES EL CAMINOPARA EL SOSTENIMIENTO DE LA IGLESIA

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO

Aportaciones Entes de la Iglesia . . .717.841,56Delegaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . .214.742,09Servicios Exteriores . . . . . . . . . . . . .493.364,80Tributos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25.425,01Gastos de personal . . . . . . . . . . . .1.991.133,49Cargas Fundacionales . . . . . . . . . . .386.479,00Amortizaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . .51.019,61Inversiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .996.853,11

4.876.858,67

Servicios Varios . . . . . . . . . . . . . . .191.047,88Subvenciones . . . . . . . . . . . . . . . . .43.283,45Aportaciones parroquias . . . . . . . .414.989,90Asignación Tributaria . . . . . . . . .1.863.414,08Colectas y Donativos . . . . . . . . . . . .94.149,47Arrendamientos . . . . . . . . . . . . . . .161.463,09Ingresos Financieros . . . . . . . . .1.508.465,80Inmovilizado material . . . . . . . . . . .600.000,00

4.876.858,67

PRESUPUESTO 2005 DE LA DIÓCESIS DE VALLADOLID

EL GOBIERNO NO TIENEDERECHO A EDUCAR

En el Evangelio está muy claro que elpoder, necesario para que la comunidadpolítica pueda funcionar, es un servicio.

Es decir, que no existe para sí mismo, ni tienederechos, ni es dueño de nada, sino que debeservir al bien común, como un administradorencargado de crear las condiciones para quelas personas, las familias y los grupos huma-nos desarrollen al máximo y por sí mismostodas sus posibilidades. Este principio tieneuna especial aplicación en el campo educativo,donde está muy claro que son los padres losresponsables de la educación de sus hijos, yque el Estado sólo debe crear el marco en queesto sea realmente posible.

Por esta razón, uno de los temas que másaparece en la Doctrina Social es la defensa deeste derecho de las familias a protagonizar laeducación de sus hijos frente a los intentos deacapararlo por parte del Estado. A nadie se leoculta la tentación totalitaria que acecha atodo poder, siempre interesado en controlarlas conciencias y los medios para su forma-ción: educación, medios de comunicación, cul-tura, lenguaje... Muestra de ello es que cadapartido lanza su ley de educación en cuantollega al gobierno, con el fin de garantizarse losvotantes de mañana y de hacer una sociedadde ciudadanos cortados según su patrón.

Esta tentación totalitaria es explícita en ladoctrina laicista que hoy nos gobierna, no sóloporque pretenda imponer su ideología parti-cular como asignatura llamada de ciudadanía(Franco lo llamaba Espíritu Nacional), sinoporque el dominio del Estado sobre la educa-ción es uno de sus pilares ideológicos, con lajustificación –dicen– de liberar a los ciudada-nos de prejuicios religiosos y morales. Enalguno de los libros que han publicado susdefensores en los últimos años se leen citasde sus maestros en que afirman: “El Estadotiene almas a su cargo”. Ideas que ya defendí-an Hitler, Mussolini o Stalin, y frente a las quela Iglesia recordó también el papel protagonis-ta de la familia y el derecho de los padresfrente al Estado, imprescindible si queremosverdadera democracia: El gobierno del puebloen que el poder es un servidor

José Ramón Peláez SanzSacerdote

DOCTRINA SOCIAL

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La Iglesia necesita bienes materiales: para el culto divino, para sustentar a los ministros, para pagar alos poco empleados que tenemos, y para realizar las obras del apostolado, en especial de la caridad conlos más necesitados y de la renovada evangelización.

En noviembre de 2001, el ConsejoPresbiteral dedicaba una sesión plenariaextraordinaria a reflexionar sobre los

bienes económicos diocesanos. Desde aquelmomento hasta ahora, las decisiones que allí setomaron se han ido acometiendo, tal comoreflejan los cambios de personas y de gestiónque poco a poco se han ido llevando a cabo enla Administración diocesana. Aún quedan cam-bios por hacer, pero éstos han de hacerse conserenidad siendo conscientes de la dificultad desensibilizar a los fieles católicos en este campode la economía. Ese proceso en el sostenimien-to de la Iglesia Católica exige, pues, renovartoda una mentalidad en todos los miembros delPueblo de Dios, fieles y pastores.

De cara al futuro, sin embargo, será necesa-rio algo más de lo hecho hasta ahora: ver enprofundidad la relación que existe entre la eco-nomía y la actividad pastoral. ¿De qué nos sirvela economía, si no anunciamos el Evangelio yhay, por ello, más actividad pastoral? ¿Y cómodesplegaremos la actividad pastoral propia dela Iglesia sin un soporte económico? Ello supo-ne un discernimiento compartido y una renova-ción progresiva en el modo de procurar, admi-nistrar, distribuir y evaluar los recursos huma-nos y materiales, según la identidad y misiónpastoral de la Iglesia de Valladolid, a la luz delEvangelio y la enseñanza de la Iglesia.

¿Qué es lo que, a mi modo de ver, permiteintegrar economía y apostolado o actividadpastoral? Sin duda la comunión eclesial. Siendocomunión, la Iglesia se edifica y se sostiene,creciendo en participación y común responsa-bilidad de todos sus miembros, que con su

aportación generosa en tiempos, talentos ydinero, colaboran en la misión apostólica y elproyecto misionero del Señor.

Mientras no tengamos muy dentro todos loscatólicos que por el Bautismo y la Confirmaciónformamos un todo, aunque tengamos distintasvocaciones, ni viviremos el espíritu de pobrezaque nos exige el Evangelio, ni nos sentiremosinvolucrados, fieles y pastores, en la correspon-sabilidad eclesial que llega también a lo econó-mico, para el servicio de la evangelización ydemás actividades diocesanas. Sin sentir lacomunión eclesial, ¿cómo voy yo a exigir eldeber que tenemos todos a contribuir a que laIglesia se sostenga a sí misma en sus quehace-res eclesiales? Otra cosa es el dinero que laIglesia recibe para arreglar templos valiosos ypara sus actividades sociales y caritativas.

¿Hasta cuándo va a durar el actual modelode sostenimiento de la Iglesia? No vale única-mente decir que este modelo debe cambiar;hay que saber cómo es posible otro modelo.Cosa difícil con la actual mentalidad de fieles ypastores. No veo, pues, que haya mucho tem-pero para que la nueva semilla logre germinary crecer.

No podemos soñar con una Iglesia repleta derecursos humanos y materiales suficientes, sino es para incrementar la tarea evangelizado-ra; si la predicación, la catequesis, el testimonioy la celebración de los misterios no fructificanen una vida de mayor santidad, compromisomisionero y que incremente la presencia delReino de Dios en el mundo, los medios con losque cuente la Iglesia serán prestados, transito-rios o poco genuinos

EL CONCEPTO DE PATRIA

La expresión "patria" se relaciona con elconcepto y la realidad de "padre"(pater). La patria es en cierto modo lo

mismo que el patrimonio, es decir, el conjun-to de bienes que hemos recibido comoherencia de nuestros antepasados. Es signi-ficativo que, en este contexto, se use con fre-cuencia la expresión "madre patria"

La patria, pues, es la herencia y a la vez elacervo patrimonial que se deriva; esto serefiere ciertamente a la tierra, al territorio.Pero el concepto de patria incluye tambiénvalores y elementos espirituales que integranla cultura de una nación.

Como se puede ver, en el concepto mismode patria hay un engarce profundo entre elaspecto espiritual y material, entre la culturay la tierra. La tierra arrebatada por la fuerzaa una nación se convierte en cierto sentidoen una invocación, más aún, en un clamor al“espíritu” de la nación.

En el Evangelio aparece el término "Padre"en labios de Cristo como palabra fundamen-tal. De hecho, es el apelativo que usa conmás frecuencia. "Todo me lo ha entregado miPadre" (Mt 11, 27; cf. Lc 10, 22); "Salí del Padre yhe venido al mundo" (Jn 16, 28).

Esta venida de Jesús al mundo tuvo lugarpor medio de una Mujer, la Madre. La heren-cia del eterno Padre ha pasado en un senti-do muy real a través del corazón de María, yse ha enriquecido así con todo lo que elextraordinario genio femenino de la Madrepodía aportar al patrimonio de Cristo.

El Evangelio, pues, ha dado un significadonuevo al concepto de patria. Así, cuandoCristo añade: “...otra vez dejo el mundo y mevoy al Padre". (Jn 16, 28), este retorno al Padreinaugura una nueva Patria en la historia detodas las patrias y de todos los hombres. Poresta razón, en la Sagrada Escritura a vecesse habla de "Patria celestial", e incluso de"Patria eterna".

En definitiva, la partida de Cristo ha abier-to el concepto de patria a la dimensión de laescatología y la eternidad, pero nada ha qui-tado a su contenido temporal

4 Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en ValladolidPanorama eclesial

Juan Pablo II“Memoria e Identidad” (Ed. Esfera)

>> Benedicto XVI

Oración por las víctimas de las catástrofes naturalesMCS. Benedicto XVI pidió el pasado domingo 9de octubre solidaridad para los damnificados delterrible terremoto que ha azotado Pakistán, laIndia y Afganistán, y dedico su oración a las víc-timas y sus seres queridos.

El Papa encomendó "a la misericordia amoro-sa de Dios a todos los que han fallecido", yexpresó su "profunda simpatía a los numerososmiles de personas heridas o damnificadas".Además pidió por las víctimas de los huracanesque están asolando el centro de America. Pidióque la comunidad internacional responda rápiday generosamente a las víctimas de estas catás-trofes naturales e imploró al Señor para que dévalentía y fuerza a aquéllos que participan en lastareas de rescate y reconstrucción"

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Secularización. Ante la "dismi-nución del sentido de lo sagra-do" en Occidente, los obisposexhortan a "reavivar el gozo depertenecer a la comunidad cató-lica; África olvidada. El Sínodotiene palabras de esperanzapara uno de los continentes"que más sufre el olvido de laopinión pública mundial" y pide alos gobiernos que "aseguren atodos el bien común y promue-van la dignidad de cada perso-na"; Comunión de divorciados. Las conclusio-nes de los obispos vuelven a negar esta posi-bilidad a los divorciados vueltos a casar, peroinvitan a los divorciados a participar en laeucaristía "para que alimenten su vida de fe,de caridad y de conversión"; "Excesos litúrgi-cos". Los prelados señalan que "es importan-te cultivar los frutos positivos" del ConcilioVaticano II, "y corregir los abusos que sehayan introducido en la liturgia"; Falta desacerdotes. El escaso número de sacerdotesen el mundo –aunque las vocaciones van pocoa poco en aumento–, "nos invita a rezar y apromover más activamente las vocacionessacerdotales", aseguran los obispos; Familia.Los obispos piden a los padres que no se de-sanimen "en el esfuerzo por educar a los hijosen la fe", y a los políticos "que promuevan

leyes respetuosas del derechonatural respecto al matrimonio ya la familia; Diálogo ecuménico.El Sínodo se reafirma en que"todos somos responsables deesa unidad", pues "sentimos eldolor de la separación"; Celibatosacerdotal. Los obispos pidenuna "vida sacerdotal coherente,fiel al amor del Señor, en la queel celibato sigue siendo insusti-tuible; Jóvenes. La AsambleaSinodal trae de nuevo al presen-

te el mensaje que Benedicto XVI dejó a losjóvenes el pasado agosto en Colonia: "¡No ten-gáis miedo de Cristo! Él no quita nada, y lo datodo"; Pobres y enfermos. El Sínodo reconoceque el sufrimiento de pobres y enfermos com-promete "a obrar por la justicia y la transfor-mación del mundo de manera activa y cons-ciente; Juan Pablo II. El fallecido Pontífice esrecordado por los obispos, que se muestran"profundamente agradecidos a Dios" por supontificado "y por su última encíclica "Ecclesiade Eucharistia""; Recuerdo para China. ElSínodo no ha olvidado a los cuatro preladoschinos que no han podido asistir por la nega-tiva del Gobierno de Pekín; "No" a políticasproabortistas. Se pide que los obispos de cadadiócesis traten este tema con "dureza y pru-dencia, teniendo en cuenta cada situacion

Inundaciones en Cuba provocadas por el WilmaFotografía: lainsignia.org

Los obispos presentes en el Sínodo entregaron el día 22 de octubre al Papa sus conclusionessobre la situación actual de la Iglesia, y destacan la falta de vocaciones y la secularización. Lospadres sinodales hicieron público el mensaje final del Sínodo, siete folios que resumen tres sema-nas de intenso trabajo cuyas claves más importantes son:

2 al 23 de octubre: XI Asamblea del Sínodo de los ObisposBenedicto XVI clausura el Sínodo

y recuerda a los Obispos chinos ausentes

5Iglesia en ValladolidNoviembre 2005 Nº 41 Panorama eclesial

EL LOGOTIPO

Iniciamos un espacio dedicado a preparar elV Encuentro Mundial de la Familia - Valencia2006. En Enero quedó constituida laFundación del mismo y, además de crearse elpatronato con sus diferentes cargos y doscomisionados, uno en representación de lasinstituciones eclesiásticas y otro por la partecivil, en dicha reunión se dio a conocer elvídeo promocional del encuentro y su logotipooficial. En él se ha representado una imagencircular del globo terrestre sobre el que sehan agrupado porciones que representan loscontinentes en colores azul, amarillo, verde yrojo, con un diseño celular. Por una parte,quedaría representada la diversidad de cultu-ras; por otro lado, siempre según sus respon-sables, "en el diseño del símbolo queda refle-jado que cada parte es una familia y una célu-la, y que la suma de todas ellas conforma eltejido social".

No es casualidad que se hable en la explica-ción del logotipo de la familia como célula y dela sociedad como un tejido social, ya que elcapítulo quinto del "Compendio de la DoctrinaSocial de la Iglesia", dedicado a la familia, setitula “La familia, célula vital de la sociedad”.Verdaderamente es una comparación muyatractiva, puesto que la célula es el ser vivocompleto más primordial, como la familia es ella primera sociedad natural de referencia parael individuo, cuna de la vida y el amor, dondese pasa del "yo" y el " tú" al " nosotros ".

Si , como veíamos con San Pablo, el cuerponecesita a todos sus miembros para estarcompleto, a un nivel celular, los diferentes teji-dos del organismo están formados por célulasespecializadas en cumplir una misión y sóloaquella, y no por eso todas las células delcuerpo se van a volver, pongo por caso, neu-ronas, que son las más especializadas, porquelas demás funciones se quedarían sin hacer.Lo mismo sucede con las familias de todolugar, circunstancia, pueblo, raza, y cultura.Incluso religión, porque el encuentro estáabierto a quienes no siendo católicos buscanal Señor con rectitud de corazón y reconocenen la familia un valor a defender en medio deesta generación en la que nos toca vivir

Joaquina García de Simón

MCS. La Comisión Episcopal de Medios deComunicación Social (CEMCS) entregó el pasado21 de octubre, los Premos ¡Bravo! 2005. ElObispo de Asidonia-Jerez y Presidente de laComisión, Monseñor. Juan del Río Martín, presi-dió este acto.

La CEMCS concede anualmente, desde el año1971, estos galardones con los que pretendereconocer “la labor meritoria de todos aquellosprofesionales de la comunicación en los diversosmedios, que se hayan distinguido por el servicioa la dignidad del hombre, los derechos humanosy los valores evangélicos”. (Normas, art. 2). Enesta edición, el jurado, reunido en Madrid elpasado 20 de junio, otorgó los premios a lassiguientes personas y entidades:

• Premio especial: monseñor Elías Yanes, arzo-bispo emérito de Zaragoza.• Prensa: Olegario González de Cardedal.• Radio: programación socio-religiosa de lacadena COPE.• Televisión: Ángel Gómez Fuentes.• Cine: “Héctor”, de Gracia Querejeta.• Música: Comunidad de monjas benedictinasdel monasterio de San Pelayo, de Oviedo.• Nuevas Tecnologías: Agencia Véritas.• Trabajo diocesano en Medios deComunicación: Delegación de MCS de Santiagode Compostela, concretado en las personas delpadre José Isorna y de Silvia Rozas.• Publicidad: spot publicitario “Referencias”,de la agencia Mc Kann Erickson

>> Conferencia Episcopal Española

La CEMCS entregó los premios ¡Bravo! 2005

>> Nota Comisión de Migraciones

Muertos en Ceuta y MelillaMCS. La muerte de varios inmigrantes sub-

saharianos en su intento de entrar en la ciudadde Ceuta, supuso un significativo agravamientoen la ya de por sí dramática situación de milesde inmigrantes africanos, que venían intentandodesde hace tiempo saltar las vallas que marcanlas fronteras entre las ciudades españolas deCeuta y Melilla y el territorio de Marruecos.

Se suman estas muertes al trágico balance demuertos en los naufragios de pateras en elEstrecho o en la travesía hacia las IslasCanarias. Las soluciones, nada fáciles, han decomenzar por intentar erradicar las causas. Elloexige una mayor cooperación entre los diversospaíses y una alta generosidad por parte de lospaíses ricos y desarrollados

>> Nota Diócesis catalanas

Sobre el Estatuto de CataluñaMCS. El título primero del proyecto delEstatuto, aprobado en el Parlamento catalán,regula entre otros derechos el de la enseñanza.Los obispos lamentan que en el artículo 21 nose reconoce el derecho a la libertad de ense-ñanza, propio de toda sociedad democrática ypluralista, ni el derecho de los padres a escogerla escuela para sus hijos. El citado artículo con-figura a los centros concertados como una con-cesión de la administración y no como un dere-cho de los padres. El estatuto configura a laescuela pública como laica, en contra del dere-cho a que los hijos reciban la formación religio-sa y moral elegida por los padres. Los artículos40 y 20 pueden llevar a la práctica del aborto yla eutanasia, respectivamente

Durante este mes de noviem-bre, los días 5 al 13, tendrá lugaren Lisboa el Congreso Inter-nacional de la Nueva Evangeli-zación (www.icne-lisboa.org). Setrata de una iniciativa que surgióoriginalmente en la archidiócesisde Viena, sobre el modelo pro-puesto por la diócesis de Romadurante el Jubileo del Año 2000.

El objetivo del Congreso, el ter-cero de este tipo, será, segúninformó el Patriarca de Lisboa, Cardenal Joséda Cruz Policarpo, la reflexión sobre el hombreglobalizado, sobre todo en Europa, y la condi-ción del hombre que vive en los grandes espa-cios urbanos.

El concepto Nueva Evangeliza-ción, citado tantas veces por elPapa Juan Pablo II, es el punto departida de los promotores deestos congresos, que procedende movimientos muy diversos. Laidea de organizarlos surgió de laComunidad del Emmanuel, ypronto fue acogida favorablemen-te por varios cardenales, entreellos el arzobispo de Viena,Christoph Schöborn, donde tuvo

lugar la primera edición en 2003, o el deParís, Jean-Marie Lustiger, cuya diócesis aco-gió el congreso en octubre de 2004. Las pró-ximas ediciones está previsto que se celebrenen Bruselas (2006) y Budapest (2007)

III Congreso para la Nueva Evangelización

6 Dossier Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en Valladolid

El nuevo proyecto considera la educacióncomo una actividad de servicio público y, portanto, según la legislación española, de exclusi-va competencia del poder estatal. Diversoscolectivos sociales han convocado unamanifestación contra la LOE porqueconsideran que la reducción de la iniciativasocial a función meramente subsidiaria de lospoderes públicos es impropia de sociedadesplenamente democráticas que respetan ypromueven el pluralismo educativo.

Ante el Proyecto de Ley Orgánica de Educación aprobado por el Consejo de Ministrosel pasado 22 de julio, Iglesia en Valladolid se ve en la obligación de informar a la opinión pública

acerca del alcance de dicha ley y de las consecuencias que se derivarían de la misma en lo que tocaal respeto de los derechos fundamentales, si fuera aprobada por las Cortes con su contenido actual.

DOSSIERAnte el Proyecto de Ley Orgánica de Educación

El proyecto de LOEincide en aquellasconcepciones,medidas educativasy configuración delsistema que hancontribuido a ele-var el índice defracaso escolar aniveles hace tiem-po inimaginables,hasta situarnos enuna posición decola entre los paí-ses de nuestroentorno.

Texto:Pedro J.HerráizFotografías:MCS

Tres son los principios fundamentales que presiden la LeyOrgánica de Educación:

El primero consiste en la exigencia de proporcionar una edu-cación de calidad a todos los ciudadanos de ambos sexos

El segundo consiste en la necesidad de quetodos los componentes de la comunidad edu-cativa colaboren para conseguir ese objetivotan ambicioso (Esfuerzo compartido).

El tercer principio consiste en un compromi-so decidido con los objetivos educativos plan-teados por la Unión Europea para los próximosaños, permitiendo un sistema educativo másflexible y concediendo un espacio propio deautonomía a los centros docentes.

HOMOGENEIDAD EDUCATIVA Y AUTONOMÍASCon la LOE se busca asegurar la necesaria

homogeneidad básica y la unidad del sistemaeducativo y se resalta el amplio campo normativoy ejecutivo de que disponen estatutariamente las ComunidadesAutónomas para cumplir los fines del sistema educativo.

CURRÍCULOUna de las novedades de la LOE consiste en la introducción

de una nueva materia, denominada “Educación para la

Ciudadanía”, que se impartirá en algunos cursos de laEducación Primaria, Secundaria Obligatoria y Bachillerato.

LA ASIGNATURA DE RELIGIÓNSólo en la Disposición Adicional Segunda de la LOE se refie-

re a que la enseñanza de la religión católicaserá de oferta obligatoria para los centros yvoluntaria para los alumnos, ajustándose a losacuerdos con la Santa Sede. Sobre la enseñan-za de otras religiones dice que será voluntariapara los alumnos y en función de los acuerdoscon las correspondientes confesiones.

LOS CENTROS DOCENTESEl Título IV hace referencia a los centros

docentes, su tipología y su régimen jurídico, asícomo de la programación de la red de centrosdesde la consideración de la educación comoservicio público y social. Para garantizar el ser-

vicio público de la educación, los centros privadosque ofrezcan enseñanzas declaradas gratuitas podrán acoger-se al régimen de conciertos en los términos y con los requisi-tos legalmente establecidos. Corresponde, por tanto, alGobierno establecer las normas básicas a las que deben some-terse los conciertos educativos

La ministra de Educación,María José San Segundo.

Para entender el alcance del proyecto de Ley Orgánica deEducación (LOE), actualmente en las Cortes, es necesario hacerun poco de historia. En septiembre de 2004 el Ministerio deEducación y Ciencia pone sobre la mesa el documento “Una edu-cación de calidad para todos y entre todos”, que deroga sin másla Ley de Calidad aprobada en la anterior legislatura. Previa-mente, en el mes de julio, la ministra había eliminado del ConsejoEscolar de Estado al representante de la Federación deReligiosos de la Enseñanza. El Anteproyecto de LOE aparece confecha de 30 de marzo de 2005, con la “intención” de recoger lasobservaciones y planteamientos de todos los sectores implica-

dos en la educación, y el viernes 22 de julio pasado el Consejode Ministros lo aprueba como Proyecto de Ley para su debateen las Cortes. Ese mismo día estaba programada una reuniónsobre educación con la Conferencia Episcopal Española, queobviamente, ya no tuvo lugar. En esta situación, organizacionesde padres, alumnos y profesores han convocado una manifesta-ción para el sábado día 12 de noviembre en Madrid, a las cincode la tarde, bajo los lemas "Contra el fracaso escolar, LOE no" y"Un pacto de Estado para una educación de calidad y en liber-tad", que son los motivos centrales de esta manifestación y larazón que aúna los intereses de todos

LA LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN (RESUMEN)

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o-

7DossierNoviembre 2005 Nº 41 Iglesia en Valladolid

RELIGIOSOS DE LA EDUCACIÓN

Gregorio de Frutos, FERE CyL

“El planteamiento de la LOE es absolutamen-te rechazable. Sin embargo los centros religio-sos dedicados a la enseñanza tenemos espe-ranza en una posible negociación: considera-mos imprescindible una rectificación en losaspectos que se refieren a la libertad de elec-ción de los padres, al tratamiento de la clase dereligión y a la mejora integral de la calidad de laenseñanza”

PROFESORES DE RELIGIÓN

Antonio López Serrano, APRECECYL

“Para la elaboración de la LOE no han conta-do con nadie prácticamente. Cuando se estabantrasmitiendo mensajes de diálogo ha aparecidoel texto del proyecto de ley. Por esta razón losprofesores de religión nos vamos a unir a lamanifestación del 12 de noviembre y seguire-mos trabajando en nuestra línea, haciendodenuncia en tanto que no se cuenta con los gru-pos afectados: padres, profesores,...”

DIÓCESIS DE VALLADOLID

Braulio Rodríguez Plaza, Arzobispo

“El Proyecto de Ley atribuye al Estado talpoder, que apunta a convertirle en el único edu-cador, olvidando que es a los padres a quienesasiste el derecho primordial, insustituible einalienable de educar a sus hijos. Son, por tanto,derechos fundamentales los que están en peli-gro, si se lee ese Proyecto de Ley con una mira-da medianamente crítica.

Si es el Estado el que queda como el únicopromotor legítimo de centros de enseñanza y elmentor ideológico exclusivo de lo que los niñosy adolescentes deben o no conocer, pienso quemi deber es informar a los padres católicos deque el Gobierno los rechaza como interlocuto-res. Es lo que hemos visto que ha sucedidocuando al Gobierno le presentaron tres millonesde firmas, la mayor parte de las cuales eran depadres que están preocupados por eseProyecto de Ley, que ahora ha sido presentadoa trámite parlamentario. Me gustaría, pues, queesos padres cayeran en la cuenta del problemaque a ellos concierne y puedan emprender lasacciones que ellos consideren necesarias, siem-pre dentro del respeto a nuestra Constitución yde modo absolutamente democrático”

CONFEDERACIÓN CATÓLICA DE PADRES DE ALUMNOS

Para CONCAPA, la conclusión es más que evi-dente. El Proyecto de LOE no supone de ningúnmodo una garantía para los derechos y liberta-des que en materia educativa contempla nues-tro ordenamiento jurídico. Pero, al mismo tiem-po, adolece de una grave falta en algunas de lascaracterísticas inherentes, no sólo a esos dere-chos y libertades, sino a las exigencias que pue-

den considerarse mínimas en lo que se refiereal contenido de cualquier sistema educativo enun país desarrollado y democrático. En definiti-va, y a modo de resumen, podemos concluirque el Proyecto de Ley Orgánica de laEducación es voluntarista en lo educativo,mediocre en lo técnico-jurídico, ideologizado almáximo en los preceptos que lo componen.

El pasado 28 de septiembre la Comisión Permanente de laConferencia Episcopal Española hizo pública una nota de nueve puntossobre las consecuencias que tendría la aprobación por las Cortes delProyecto de Ley Orgánica de Educación:

En el primero denuncia como contrario al derecho a lalibre elección de centro educativo, y por tanto a la liber-tad de enseñanza, el que la LOE sostenga el criterio dezonificación como condición "prioritaria" para la admisiónde alumnos.

En el segundo descubre que la LOE convierte alEstado en el único educador, olvidando que es a lospadres a quienes asiste el derecho primordial, insustitui-ble e inalienable de educar a sus hijos.

En el tercero vuelve a denunciar que la LOE consideraa la educación como una actividad de servicio público, loque la convierte en exclusiva competencia del poder esta-tal y, por ello, la educación de iniciativa social se regula como mera con-cesión de carácter gubernamental.

En el cuarto reclama la necesidad de que la enseñanza religiosa sea

una asignatura fundamental en la LOE de manera que el hecho de reci-bir o no esta enseñanza no suponga discriminación ni académica ni enla actividad escolar.

En el quinto muestra su preocupación por la creaciónde la asignatura llamada Educación para la ciudadanía,que apunta hacia una formación moral al margen de lalibre elección de los padres.

En el sexto considera inaceptable que la LOE convier-ta unilateralmente a los profesores de religión en emple-ados de la Iglesia, en contra de lo establecido por elTribunal Supremo.

En el séptimo aclara que la Iglesia ha estado abiertasiempre al diálogo sobre el anteproyecto, mientras elGobierno aprobó el Proyecto de Ley sin diálogo alguno.

En el Octavo aboga por un pacto escolar de Estadoque de estabilidad al sistema educativo y cree las condicio-

nes necesarias para mejorar la calidad de la enseñanza.Finalmente manifiesta la esperanza de que ese pacto se pueda dar en

el transcurso del debate parlamentario de la LOE

NOTA DE LA LA COMISIÓN PERMANENTE DE LA CEE (EXTRACTO)

MMaanniiffeessttaacciióónnccoonnttrraa llaa LLOOEE

Madrid, 12 de noviembre de 200517.00 h.

Convocan:CONCAPA, ANCEE, APS, COFAPA, CECE, CES, CODE,E-CRISTIANS, FORO ESPAÑOL DE LA FAMILIA, IPF,

PACTO POR LOS DERECHOS Y LIBERTADES,PLATAFORMA TIEMPO DE EDUCAR y USO

Mons. Dorado Soto,Presidente de la ComisiónEpiscopal de Enseñanza

AYUDA DE EMERGENCIACon motivo del reciente terremoto, se ha

aprobado un proyecto de ayuda paraPakistán, por un valor de 37.871euros, solici-tado por una organización local que trabaja enla zona desde 1982 con 100 voluntarios. Setrata de suministrar alimentos, ropa, mantas yasistencia médica a 600 familias. Cuenta deemergencia "Terremoto Asia": BBVA 10825906 81 0201511448

Para Centroamérica se han aprobado dosproyectos de emergencia, solicitados por aso-ciaciones de los países afectados por el hura-cán "Stan", para el suministro de alimentos,medicinas, ropas y agua potable a 2.500 per-sonas afectadas, por un valor de 33.200 y40.000 euros. Cuenta de "EmergenciasCentroamérica": BSCH 0049 1892 632210525246

Manos Unidas ha hecho llegar un llama-miento a los jefes de estado y presidentes degobierno presentes en la cumbreIberoamericana en Salamanca, en el que instaa la conversión de la deuda externa de los paí-ses iberoamericanos en programas de de-sarrollo educativo y de promoción de la mujer.

Durante los días 21 al 23 de octubretuvieron lugar en El Escorial las Jornadas depresentación de la Campaña XLVII de ManosUnidas, que se desarrollará en 2006. En estasjornadas tuvo lugar la Asamblea Nacional en laque se trató la actualización del Reglamentode Régimen Interno de Manos Unidas.

Cáritas Diocesana dedicó 134.139,93 €en el año 2004 a la atención a este colec-tivo afectado por la exclusión social

MCS. Aunque la realidad numérica de los SinTecho no es importante en nuestra provincia, síque supone un enorme deterioro de las perso-nas que se encuentran en esta situación. Estaren la calle o habitar una infravivienda, en defini-tiva, carecer de un hogar conlleva una profundadesestructuración personal. Los Sin Techo vennegada su condición de hijos del Dios de la Vida,motivo por el que Cáritas no permanece indife-rente ante esta realidad. La campaña de 2005nos recuerda esta situación social y nos ayuda aver que nos encontramos ante un problemasocial en el que todos tenemos la obligación decomprometernos como creyentes

8 Noticias diocesanas Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en Valladolid

Calle Leopoldo Cano, 14 1º B983 301 249

JUSTICIA Y PAZ Calle Simón Aranda, 15 983 202 301 CÁRITAS

ASAMBLEA GENERAL

El sábado 15 de octubre a las 5 de la tardetuvo lugar en el Centro Diocesano deEspiritualidad la Asamblea General de laComisión Diocesana Justicia y Paz, un acto queestuvo abierto a todas las personas y se pro-gramaron las actividades para este curso.

“El día voluntario”, iniciativa original paraeste curso, es una campaña que se presenta-rá oportunamente con la que Justicia y Pazinvita a los ciudadanos de Valladolid a vivir undía con tan solo 2 euros. El objetivo es que loque cada persona no gaste ese día lo entre-gue a una asociación humanitaria o cristianacomo gesto de solidaridad y comunión con losmás pobres de la tierra

Calle Simón Aranda, 13 - 1º983 305 065

MANOS UNIDAS

20 de noviembre, Día de los Sin techo

Estar sin techo es una situación de gravecarencia social, que se puede ver agravadahasta extremos de muerte por determinadascondiciones climáticas (tampoco inesperadas ensegún qué zonas de nuestro país), pero la inse-guridad y el peligro de muerte acechan todoslos días. Y, sin llegar al extremo de la desapari-ción física, hay otra "muerte social" en el día adía, que se fragua desde el menosprecio, elestigma, los ataques a su dignidad como perso-nas, el ser ignorados..., todo lo que conocemosen el trabajo diario.

Las personas sin techo y sin hogar (PSH) sonlas más afectadas por las características quedefinen la exclusión: tienen muchas dificultadesde acceso a los derechos sociales; tienen casi

perdido el mundo de las relaciones (familia, ami-gos); tienen profundas heridas en el sentido dela vida (desesperanza, frustración).

Pero hay un acuerdo en que el núcleo de losproblemas que afectan a la PSH es la falta defamilia, de un núcleo estable de convivencia yreferencia ya que, si lo tuvieran, estarían en lamisma situación de pobreza que otros ciudada-nos, pero no en el desamparo y en la dificultadpara gestionar su vida. El objetivo es ofrecer unhogar estable como punto de referencia.

Al mismo tiempo, habría que abordar elaspecto de la estabilidad desde la persona, yaque, como cualquier ser humano, tiene una seriede necesidades que no pueden reducirse al alo-jamiento de noche y al comedor de día

Ofrecer un hogar a todas las personas sin techo

Testimonio

“Trabajo por los derechos humanos de las personas”Carmen Pérez de Camino, Teresiana

Yo vivo el servicio a las personas que no tienen hogar, desde el afecto y respeto al serhumano, como una experiencia de Fe y de Gracia.

De Fe, porque es el Señor el que me ha enviado, desde el Evangelio: “Cuando lo hicis-teis con uno de estos hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis”. (Mt. 25)

De Gracia, porque considero un don poder entregar hoy mi cariño y mi tiempo a estoshermanos preferidos de Jesús, como antes de mi jubilación lo dediqué a los niños en laescuela, como teresiana.

De Gracia también, porque recibo mucho en mi relación con mis nuevos amigos.Muchas veces me enseñan a vivir la alegría en la desgracia, la solidaridad en la mayorpobreza, el cariño y el respeto, aun cuando se sienten marginados.

En fin, considero un don, estar cerca de otros voluntarios y de los profesionales quesaben conciliar un trato cariñoso y cercano con la exigencia necesaria para ayudar a cre-cer y ser libres a las personas. Estoy orgullosa de poder trabajar en favor de los derechoshumanos de las personas Sin Techo

>> Reflexión Pastoral

J. Burrieza. Entre el 6 y el 13de noviembre, el Real Colegio deIngleses (calle Don Sancho, 22) vaa celebrar una semana cultural enla cual va a conmemorar el cuartocentenario de la ratificación enValladolid de la Paz de Londres(1604-1605). Tras décadas deenfrentamiento entre España eInglaterra, los nuevos monarcasdel siglo XVII abrieron una nueva época en lasrelaciones entre ambos países. Cuatrocientosaños después, el Colegio de Ingleses presentasu patrimonio como signo de la convivencia polí-

tica y cultural. Para ello, el domingo6 se inaugurará el ciclo con un con-cierto del Grupo de Música Antiguade la Universidad de Valladolid;siguiendo los días 7, 8, 9 y 10 conunas conferencias sobre las rela-ciones entre ambos países, con elconflicto entre católicos y anglica-nos de telón de fondo.Posteriormente, el viernes 11, un

concierto del pianista Antonio Baciero. El sába-do y el domingo será el tiempo de los dramas deShakespeare. Los actos se celebrarán a las20.00 horas en la iglesia del Colegio

9Noticias diocesanas Noviembre 2005 Nº 41 Iglesia en Valladolid

La Exposición “Tempus Pacis” conmemora la Paz de Londres

Luis María Isusi BaquéDirector del Museo Diocesano y Catedralicio

MUSEO DIOCESANO

CUARENTA ANIVERSARIO

En 1965 se abrió el Museo Diocesano enValladolid y durante este curso queremosofrecer un estudio de las obras de mayorrelieve de esta importante colección.

En ella destacan esculturas de grandesmaestros que ayudan a conocer el arte cas-tellano desde el siglo XII al XVIII, como Juande Juni, Alejo de Vahía, Juan Picardo, GregorioFernández, Francisco de Rincón…

Se hace imprescindible la visita para cono-cer la producción de Gregorio Fernández entres obras representativas: San Mar tín,arcángel San Gabriel y, el "Ecce Homo"(1616), modelo que "capta la mansedumbrey sereno dramatismo del Redentor", obracumbre de la escultura de su tiempo.Completan el Museo un total de 450 entre lasque destaca la Custodia Procesional de Juande Arfe y Villafañe (1590), para la solemni-dad del "Corpus Christi".

La iniciativa se debió al Arzobispo deValladolid, D. José García Goldáraz, a partirde esculturas, pinturas, orfebrería, marfiles,objetos de culto y demás obras procedentesdel tesoro catedralicio y de parroquias extin-guidas de la Diócesis.

La entrada al museo es por la mismaCatedral (lado del Evangelio), y ocupa losrestos arquitectónicos restaurados de laCatedral vieja, Colegiata medieval, erigida porel Conde Ansúrez, fundador de Valladolid.Cuenta con XI capillas funerarias, adosadas ala Colegiata del siglo XIII, modificadas en lasreformas del siglo XIV.

Horario de visitas.Laborables:10.00-13.30 y 16.30-19.00 h.

Sábados y Festivos:10.00-14'00 h.Visita guiada gratuita.Jueves a las 12..00 h.

Las religiosas del Monasterio"Madre de Dios" pertenecen a laOrden de Santo Domingo. Seencuentran en Olmedo desde sufundación en 1527 cuando doñaFrancisca de Zúñiga, viuda de DonÁlvaro Daza, corregidor de laVilla, donó sus casas señoriales.

Esta comunidad es numerosa,pues suman 65 monjas entrejóvenes en formación y religiosas de votos per-petuos. De Olmedo han salido hermanas parafundar en distintos países de misión "comoexpresión del puro amor, que vale más quecualquiera obra, la Vida Contemplativa tieneextraordinaria eficacia apostólica y misionera"(Documento de la Vida Consagrada, 59).

Mantienen una estrecha rela-ción con las Comunidades que seencuentran en otros países y quefueron fundadas por la que seconsidera como "Casa Madre".

El monasterio se encuentra enla Plaza de San Andrés. En él serealizan labores de bordado, con-feccionan albas o rosarios de flo-res. Viven una vida de oración; el

cumplimiento de los votos; con el estudio deaquellos temas que más ayudan a la vida con-sagrada, así tratan de seguir el camino de vidacontemplativa que Santo Domingo marcó parasus monjas. Cuidan mucho la Liturgia, y sobre-sale su Amor a María tomándola como modelode la Vida Consagrada

Monasterio Madre de Dios de Olmedo (Dominicas)

NUESTROS CONVENTOS Josefina Barrientos F.I.

>> Cofradía de la Sagrada Pasión

La Virgen de la PasiónEl 23 de octubre una imagen de la Virgen de laPasión, que se remonta al siglo XVI, recorrió elcentro de Valladolid. Este año la procesión laconvocó, por segundo año consecutivo, laCofradía de la Sagrada Pasión de Cristo. Esteacto multitudinario tiene la intención de consoli-darse cada mes de octubre. La cofradía disfru-ta desde 1993 de la iglesia del Real Monasteriode San Quirce y Santa Julita como sede. En laactualidad, pueden admirarse en el interior deltemplo obras de arte pertenecientes a la comu-nidad de religiosas, así como imágenes y lienzosde la penitencial. Además, el pasado día 17 deoctubre, la cofradía celebró el SolemneBesamanos a su patrona en el monasterio quetiene como sede esta cofradía

>> Real Colegio de los Ingleses

>> Peregrinación a Tierra Santa

Gran demanda de plazasJEM. El Secretariado de Peregrinaciones de ladiócesis ha organizado una peregrinación aTierra Santa, que dada la gran demanda hatenido que repartirse en tres grupos distintos:del 26 de octubre al 2 de noviembre, del 10 al17 de noviembre y del 6 al 16 de diciembre. Losperegrinos han recibido una carta, donde se lesrecuerda que su viaje es una catequesis itine-rante en la que se experimenta la experiencia de"salir de la tierra" como Yavé ordenó a Abrahán,y se conoce el ambiente donde brotó el mensa-je de Jesús. No es sólo viajar, sino vivir la fe per-sonal y comunitariamente, para lo que se animaa llevar la Biblia y recibir la penitencia; al regre-sar, se descubrirá la necesidad de sembrar bue-nas noticias y obras por el mundo

Policia Municipal. El día 7 de octubre de2005, en la parroquia el barrio de la Rubia, tuvolugar como cada año la celebración en honor deNuestra Señora del Rosario, en la que el Sr.Arzobispo ofició una misa y a continuación par-ticipó en una procesión por las calles de dichobarrio acompañado por sus vecinos. En el ser-món que ofreció durante la misa, el Arzobispoexplicó la importante función que cumple el rezodel Rosario, “creando una atmósfera de pazinterior en quien lo practica”, e hizo un recorri-do por todos sus Misterios comentando que enél se narran momentos de la vida de Jesúsdesde su infancia, los hechos más trascenden-tes de su vida, para finalizar destacando la figu-ra de la Virgen para los fieles cristianos

>> 12 de octubre: Día del Pilar

La Benemérita con su PatronaGGG. La comandancia de la Guardia Civil deValladolid se vistió de gala el pasado 12 deoctubre para conmemorar en un multitudinarioacto el día de su patrona, la Virgen del Pilar,celebración que se lleva a cabo desde 1903,cuando Alfonso XIII nombró a esta Virgen patro-na de la Benemérita. Con este motivo se celebróa las 12 de la mañana una misa en la Catedralvallisoletana oficiada por el Arzobispo de laDiócesis, Braulio Rodríguez Plaza y a la queasistieron las máximas autoridades políticas,militares y policiales de la ciudad. El reto de laGuardia Civil es que, aún en los tiempos más difí-ciles y en las peores circunstancias, los ciudada-nos se sientan seguros y puedan hacer uso desus libertades y derechos

10 Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en ValladolidNoticias diocesanas

>> 15 de octubre: Día de Santa Teresa

Fiesta de Santa TeresaMCS. La parroquia de Santa Teresa, en elbarrio de la Rondilla, ha celebrado la fiesta desu patrona. La novena la han predicado lossacerdotes de la parroquia, y ha culminado conla misa el día de la Santa a las 18.30. Despuéstodos los feligreses compartieron un vino espa-ñol, y tuvieron una convivencia fraterna.

VisitaLa Directora General de la Institución TeresianaDoña Loreto Ballester estuvo presente, el día 1de octubre en el "Encuentro de familia" que secelebró en el Colegio Mayor María de Molina alque asistieron amigos, familiares, alumnas, anti-guas alumnas y colaboradores. Al final, DoñaLoreto pudo saludar a los asistentes

JEM. El primer objetivodel actual Plan Diocesano dePastoral es el cuidado y laformación sólida de los cris-tianos que deben llevar acabo la evangelización. Coneste fin, se han puesto enmarcha, durante el mes deoctubre diversas iniciativasde formación:

El 11 de octubre, en laparroquia de San Vicente dePaúl, ha comenzado a funcionar un grupo delos Cursos Alpha, dirigidos a los no creyenteso alejados de la Iglesia.

El sábado 15 de octubre fue presentadoen la Casa de Acción Católica el itinerario de

formación de adultos Sercristianos en el corazón delmundo, en un acto dirigidoa responsables parroquia-les y acompañantes de losgrupos. Este itinerario sepresentó también a las aso-ciaciones del Consejo deLaicos. (ver fotografía)

El 26 de octubre seinauguró en el Centro deEspiritualidad el curso de la

Escuela Diocesana de Formación, que en sunuevo formato iniciado en 2004, impartirá losaños 1º y 2º de los tres del ciclo, todos losmiércoles, de 19:30 a 21:30 horas, hasta el31 de mayo. La matrícula es de 15 euros.

Formación sólida para los cristianos

Delegación de Catequesis

ENVÍO DEL CATEQUISTA

TODA LA COMUNIDAD,CATEQUISTA

El mandato misionero de Jesús, "Id portodo el mundo y anunciad el Evangelio" (Mc

16, 15), se volvió a hacer presente el 1 deoctubre en esta tierra de Valladolid a travésde nuestro obispo D. Braulio, que envió a loscatequistas a transmitir la fe a niños, jóvenesy adultos.

El rito del envío, celebrado dentro de laEucaristía, fue precedido por la exposición"Eucaristía-Comunidad-Catequesis" que reali-zó Aurelio García, quien destacó esta fechacomo “una llamada a ser conscientes de lainvitación que Jesús hace a cada uno de loscatequistas a lanzarse al mundo, a comunicarsu Evangelio y a sentirse un enviado de laIglesia”.

"TODA LA COMUNIDAD, CATEQUISTA" serámás que un lema de curso y animará a vivir yexperimentar mejor la Eucaristía y a cuidar lafamilia.

Al finalizar la jornada, en la que se presen-taron las actividades de la DelegaciónDiocesana de Catequesis y el eje vertebradorde las mismas, todos sentimos:

- La convicción de que el envío sí nos haceexperimentar con gozo ser Iglesia diocesana.

- El interrogante acerca de si ¿tiene senti-do seguir celebrando sólo el envío de loscatequistas y no el de todos los agentes depastoral de la diócesis?

- La realidad de que baja el número decatequistas (¿crisis de vocaciones?) y sonmenos los que asisten en la ciudad a la jor-nada del envío.

Sin embargo, alienta ver las realidadesnuevas y esperanzadoras de catequesis en elmundo rural (como el envío del día 13 deoctubre a los catequistas de la Zona deMedina, con el compromiso de formarse enlas Escuelas Arciprestales -Tordesillas, Nava,Medina, Olmedo-) que hacen realidad enEvangelio: "Recibiréis la fuerza del EspírituSanto que vendrá sobre vosotros y seréis mistestigos" (Hch 1, 8).

Y el envío ha puesto en camino a los cate-quistas, el gran tesoro de esta Iglesia, por elcampo duro de esta tierra y en el tiempoapasionante de 2005-2006 para transmitir,con nuevo lenguaje, la Buena Noticia deJesucristo, animados por el mensaje deMateo: "Id y haced discípulos a todas las gen-tes" (Mt 28, 19)

La imagen de la Virgen en las calles de la RubiaFotografía: Policia Municipal

Los vecinos de La Rubia llenaron las calles del barriopara acompañar a la Virgen del Rosario en su procesión

11Noviembre 2005 Nº 41 Iglesia en Valladolid Noticias diocesanas

POR UN LAICADO ADULTO

La delegación Diocesana de ApostoladoSeglar (AS), junto con los responsablesde movimientos y asociaciones, nos reu-

nimos el pasado día 3 de octubre. Juntos refle-xionamos sobre las necesidades que, comogrupos o movimientos, tenemos. Coincidimosen la necesidad de: Abrirnos a la sociedad;Mejorar en comunión eclesial; Avanzar encoordinación; Compartir momentos de ora-ción; Saber qué opinan los demás de nuestrosmovimientos, de nuestras parroquias, etc.;Tener voz en la Iglesia; Dar testimonio depobreza; Coordinarnos en la vida y desde lavida; Transmitir la fe de la Iglesia; Encarnar lafe y lo social como cristianos comprometidos;Ser sal en el mundo.

Un grupo añadió algo muy importante paranuestra reflexión: "Todo será lo que queramostodos que sea". Desde este planteamiento,podemos conseguir de verdad que estasnecesidades que nos urgen tomen vida o no.

Estamos viviendo unos momentos en losque nos vendría bien pararnos y reflexionarjuntos sobre cada una de las necesidades quepreocupan a nuestra diócesis. Deberían sermomentos de oración conjunta, donde nosabramos al Espíritu y dejemos que Dios sea encada uno de nosotros; para desde ahí actuar,apartando nuestros intereses personales ogrupales y buscando solamente el bien denuestra Iglesia diocesana.

El equipo de la delegación está deseandotrabajar y hacer todo lo que sea posible paraconseguir un laicado adulto, un laicado queviva la fe de la Iglesia y sepa ser sal en estemundo en que nos toca vivir.

Agradecemos a todos vuestras inquietudes,vuestros deseos y ganas de hacer. Y, una vezapuntados los objetivos, nos pondremos enmarcha pronto teniendo una oración conjuntay una posterior reunión en la que continuemosahondando en maneras de hacer camino paraque todo vaya cumpliéndose. No olvidemosque los cristianos, los fieles laicos de la dióce-sis, tenemos que preñar de esperanza la his-toria de nuestra Iglesia de Valladolid.

No podemos hacerlo solos: necesitamosestar bien armonizados, como una buenaorquesta que mira a su director; necesitamosmirar con lo ojos al cielo y a la tierra escrutan-do nuestra realidad, realidad que nos habla ynos interpela si la miramos con los ojos deDios, no con nuestros propios ojos.

Nuestra responsabilidad es recobrar elentusiasmo por anunciar el Evangelio

Equipo de la Delegación

APOSTOLADO SEGLAR

>> San Román de Hornija

Un día de convivenciaMCS. Como celebración del principio del Cursoy Escuela de Catequesis las parroquias de SanRomán de Hornija, Villafranca de Duero yAlaejos, realizaron una visita a la exposición "LaInmaculada de España", en la catedral de laAlmudena. El día se completó con un paseo porel Palacio Real y por el centro de la capital

CEL. El próximo mes de noviembre, entrelos días 15 y 18, y organizadas por la ComisiónEpiscopal de Liturgia, se celebrarán en Valla-dolid las Jornadas Nacionales de Liturgia.

Tradicionalmente se han organizado enMadrid, pero el año pasado se optó por llevar acabo estas jornadas formativas en otras dióce-sis. Se hizo una primera experiencia en Sevilla,y éste año se realizarán en Valladolid.

El lema propuesto está en sintonía con lareflexión y quehacer pastoral de toda la Iglesiaen este año dedicado especialmente el misterioeucarístico: "Para vivir la Eucaristía".

El subtítulo de estas jornadas concentramucho más el objetivo a tratar: "La propuestadel actual Rito de la Misa, a propósito de la

reciente publicación de la Ordenación Generaldel Misal Romano".

La aportación de ponencias y diálogos posi-bilitará el enriquecimiento del saber y del convi-vir con otros hermanos de diferentes diócesisde España, no sólo en el ámbito académico,sino también en las diferentes celebracioneslitúrgicas: simbolos y gestos, cantos, retransmi-sión de la misa por radio y televisión, y adora-ción eucarística.

La apertura correrá a cargo del Arzobispo deValladolid, Braulio Rodríguez Plaza, el Martes15 a las 17.30, con un saludo a los participan-tes. A la intervención del Arzobispo seguirá lapresentación del las jornadas por parte delObispo de León, Julián López Martín

>> Movimiento Cultural Cristiano

Jornadas sobre SocialismoMCS. El Movimiento Cultural Cristiano ha inau-gurado el curso de actividades 2005-2006, conun ciclo de conferencias titulado “Socialismo:ayer, hoy y mañana”, impartidos según elsiguiente programa:

Martes 18 de octubre: Socialismo y moral:Antonio García Quintana, por Ana Cuevas.

Miércoles 19 de octubre: La traición del PSOE alsocialismo, por Jorge Lara.

Jueves 20 de octubre: Socialismo en el siglo XXI:Socialismo es solidaridad, por Javier Marijuán.

Como siempre, estos actos tuvieron lugar en laCasa de Cultura y Solidaridad de la calleIndustrias, 16, a las 8 y media de la tarde

OFMC. Del 13 al 16 de octu-bre, se han celebrado en laciudad de Valladolid unas"Jornadas Franciscanas" conlas reliquias de San Franciscode Asís (un trozo de cordón yotro del hábito del Santo).

Estas jornadas, que hantenido como lema "Mirad lahumildad de Dios", han sidoun momento de comunión conla tradición de la Orden franciscana desde suorigen hasta nuestros días.

Los Hermanos Menores Conventuales, titula-res del colegio y parroquia San Francisco de

Asís, en el barrio de LasDelicias, concluyeron conestas jornadas el centenariode la restauración de laOrden en España. Esteencuentro ha contribuido areavivar un camino de frater-nidad y una propuesta devida para cuantos compren-den y viven el Evangelio alestilo del Pobrecillo de Asís.

Entre las muchas celebraciones ha destacadoel encuentro de las reliquias con todos los alum-nos del Colegio San Francisco de Asís, desdeInfantil y Primaria. (ver fotografía)

>> Jornadas Franciscanas

Valladolid acogió las reliquias de San Francisco de Asís

>> Jornadas Nacionales de Liturgia

Para vivir la Eucaristía desde la fidelidad a la Iglesia

Canal 30Valladolid

12 Nº 41 Noviembre 2005Iglesia en ValladolidCon vosotros está

1 Todos los Santos AAp 7,2-4.9-14. Sal 23. 1Jn 3,1-3. Mt 5,1-12a.

3MOVIMIENTO CULTURAL CRISTIANO

20:30 Videofórum sobre la inmigraciónIndustrias, 16

5HOSPITALIDAD DE N.ª S.ª DE LOURDESCongreso Regional de HospitalidadesColegiata S. Luis - Villagarcía de Campos

5CÁRITAS DIOCESANA

10:30 Curso de Voluntariado JovenSimón Aranda, 15

6 32º Domingo Ordinario ASb 6,12-16. Sal 62. 1Ts 4,13-18 Mt 25,1-13.

613

REAL COLEGIO DE INGLESESSemana Cultural - IV Centenario Paz de Londres

Don Sancho, 221017

SECRETARIADO DE PEREGRINACIONESPeregrinación a Tierra Santa (2º grupo)

10DELEGACIÓN DE CATEQUESIS

19:00 “Cómo celebrar el Adviento con niños”Centro de Espiritualidad

12DELEGACIÓN DE CATEQUESIS

Presentación Compendio CATICCentro de Espiritualidad

12PASTORAL VOCACIONAL

16:00 Encuentro Inicial GenteCeSeminario Diocesano

13 33er Domingo Ordinario APr 31,10-13.19-20.30-31. Sal 127. 1Ts 5,1-6. Mt 25,14-30

13ACCIÓN CATÓLICA

11:30 Retiro mensualCasa de Acción Católica (Simón Aranda, 13)

1518

DELEGACIÓN DE LITURGIAJornadas Nacionales de Liturgia

Aula Mergelina (Pza. Universidad)

17MOVIMIENTO CULTURAL CRISTIANO20:30 Acto sobre la inmigración

Industrias, 16

2034º Domingo Ordinario A

Jesucristo, Rey del UniversoEz 34,11-12.5-17. Sal 22. 1Co 15,20-26a.28. Mt 25,31-46

20 CÁRITAS DIOCESANADía de los Sin Techo 2005

23CÁRITAS DIOCESANA

19:00 Inauguración Esc. Formación SocialSalón de Actos Caja Círculo (Miguel Íscar)

24AULA DE TEOLOGÍA - UVA

19:30 Conferencia - Comienzo del CursoAula Triste del Palacio de Santa Cruz

27 1er Domingo Adviento BIs 63,16b-17;64,1.2b-7. Sal 79. 1Co 1,3-9. Mc 13,33-37

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INSTITUTO FE Y DESARROLLOSemana Teológica

“¿A qué tiene miedo la Iglesia?”Ruiz Hernández, 10

RICARDO LORENZO CANTALAPIEDRAEste misionero salesiano, nacido en La Seca (Valladolid) en 1941, párroco de la loca-lidad colombiana de Uribe, ha estado detenido desde el pasado verano, acusado deser miembro de las guerrillas de las FARC. Esta entrevista intenta acercar a los católicos de Valladolid, su labor y pensamiento por todo lo que le acontece. A puntode cerrar la edición de este número, hemos recibido con satisfacción la noticia de supuesta en libertad, el 22 de octubre, por orden de la Fiscalía General de Colombia.

Texto: Patricia Diez Pablos. Fotografía: RLC

“Mi vida es servir a la comunidady mi política ha sido siempre el Evangelio”

¿De qué le acusa la Fiscalía de Villavicenciocomo párroco de la localidad de Uribe?

Llevo dos años y medio en Uribe. Aquí algu-nos concejales y el ex candidato a la alcaldíapensaban que era amigo de la guerrilla de lasFARC y me acusaron de tener nexos con ellos,también el Mayor de Ejército y el teniente de lapolicía me acusaban y buscaron unos testigos,que bajo presión, confesaron que era amigo dela guerrilla.

¿Cómo ocurrió su detención?El día 3 de julio llegó una fiscal con policías

especiales al pueblo y se llevaron a 20 perso-nas acusadas de nexos con la guerrilla, dejando20 familias abandonadas, sumidas en la angus-tia. Al alcalde, secretario de la alcaldía y otrostres funcionarios nos llamaron a rendir indaga-toria. A mí me dictaron medida de aseguramien-to sin beneficio de excarcelación. Me metieronen este problema, hay que señalar que esto secircunscribe a un contexto político de esteGobierno que pide resultados inmediatos.

Ante esta situación, ¿cómo se encuentra?Mi vida ha sido siempre servir a la comunidad

y mi política ha sido el Evangelio, por esto mesiento feliz. Esta detención la considero comouna gracia de Dios, tengo mucha paz y alegría.Espero y deseo que muy pronto se aclare estasituación, puesto que la acusacion es falsa.

¿Cuál es su trabajo en Uribe?Mi trabajo ha contado siempre con la colabo-

ración de todos los vecinos. Aqui hemos cons-truido la iglesia; hemos logrado mejorar lascomunicaciones por carretera; y hemos paliadoen lo posible las carencias en las necesidadesbásicas del pueblo. Y todo ello fruto de la soli-daridad y la comunión.

Lleva más de 20 años en Colombia,¿qué ha logrado en este periodo?

En mi primera parroquia, Lejanías, atendía 5caseríos y 25 veredas. En mi trabajo pastoralbauticé a unos 2.000 niños y recorrí veredaspara celebrar hasta 7 eucaristías. En esta zonaya estaba la guerrilla y en varias ocasiones mellamaron para preguntarme sobre mi labor,siempre tuve una relación muy cordial con ellos,y me respetaron y ayudaron. En 1990 me tras-ladaron a Granada. Seis años después me man-daron a La Macarena, la selva, con un trabajomuy intenso. En esos años se produjo elProceso de paz del presidente Pastrana, y losguerrilleros se hicieron cargo de esa zona trasel abandono de las autoridades.

En Valladolid, su tierra natal, los creyentesse interesan por su estado, ¿les diría algo?

Dar un saludo lleno de agradecimiento a esepueblo vallisoletano a quien llevo muy dentro demí. Gracias y que mi Dios os bendiga.

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Carolina Becoechea Rojo

NOVIEMBRE 2005