REVISTA DIGITAL DE LAS FRATERNIDADES MARIANISTAS EN CADIZ Nº 6 Julio 2011

A Juan García de Paredes EDITORIAL

El llamado movimiento del 15-M (lo de “indignados” da para otro editorial), si ha tenido algún mérito, ha sido despertar la conciencia de ciertos sectores de la población española, cuestionando el papel que la clase política ejerce en el gobierno, en un sentido amplio y como ha abordado estos tiempos de crisis.

El asalto, por su control, a todos los contrapoderes que una sociedad democrática avanzada establece ha sido brutal en estos años, desde el Tribunal Constitucional, hasta la más modesta Asociación de Vecinos, pasando por cargos intermedios en la Administración que tanto nos afectan en nuestra vida cotidiana, sanidad, educación, etc., sus puestos han sido copados por “elementos políticos”, cuya cualificación ha sido sustituida por una carrera de mediocres en el partido de turno, normalmente desde sus “juventudes”, sustituyendo sus estudios y preparación profesional por una “meritocracia” interna, con las típicas consecuencias que se producen en estos casos; clientelismo, tráfico de influencias, servilismo, escaso rigor en las decisiones y otras que el lector pueda añadir por su experiencia propia.

No es ajeno a todo ello la crisis que valores como esfuerzo, disciplina, lealtad, deber, responsabilidad y otros tantos que han venido a instalarse en nuestro modo de vida de una manera bastante permanente.

En nuestro querido Cádiz, donde la sociedad civil es mucho más débil, destaca por su importancia la UCA, como Institución desligada, en principio, de la penetración política y a cuyos responsables y docentes se les presupone que gozan de esta valía que la sociedad demanda a su clase dirigente.

Pues bien, el pasado 7 de junio, tras unas reñidas elecciones a Rector, las mismas han supuesto un cambio de rumbo en la dirección de la Universidad, en contra de la corriente “oficialista”, eligiéndose para dicho cargo a Eduardo González Mazo. Eduardo, lector de esta publicación, fue uno de los Fraternos fundadores de las Fraternidades de Cádiz en aquel lejano 1984 en Madrid y, aunque en la actualidad un poco más desligado del asunto, forma parte activa de la familia marianista en Cádiz. En su haber profesional podemos decir que es todo lo contrario a esa manera de acceder a la vida pública que hemos señalado, hombre hecho así mismo, con su esfuerzo e iniciativa, su sentido del deber, preparado y, ante todo, íntegro ha sido elegido democráticamente, por mayoría de votos, tanto directos como ponderados en los que se tiene en cuenta el diferente peso electoral de los distintos colectivos universitarios.

Eduardo, no solo tu equipo y tus electores te apoyan, sino que existen otros muchos colectivos ciudadanos, entre los que se encuentra esta modesta revista, que ven en ti un ejemplo de regeneración de la vida pública y que confían en tu saber hacer y tu dedicación para dignificar las Magistraturas e Instituciones de nuestro querido País. Enhorabuena y suerte.

El quinto rector de la Universidad de Cádiz

Eduardo González Mazo

“250 años de Carisma”

E L E S T I L O F E M E N I N O

Por estos tiempos que corren del mes de mayo y, siendo el 250 Aniversario de nuestro Padre Fundador, me gustaría reflexionar sobre la Alianza Misionera Marianista, característica

inconfundible y excepcional de lo que somos entre los movimientos de nuestra Iglesia de hoy.

En los Ejercicios Espirituales 2011 se nos recordaba el estilo femenino de nuestras comunidades marianistas principalmente por nuestro propio ser mariano pero también por una serie de características:

Acogida: Acogemos a toda persona que busca respuesta, nos ofrecemos; somos miembros al servicio de la Iglesia (abrimos las iglesias para rezar, damos catequesis a personas adultas que se quieren bautizar, los sacerdotes tienen una agenda de bodas completa…), en definitiva intentamos ser una comunidad cercana y cariñosa quizás como nuestras madres…

Comprensión: Somos comunidades que comprendemos distintas situaciones, que no juzgamos a este o aquel por el hecho de pensar distinto. Cuantas veces acudimos a nuestra madre cuando erramos sólo por el hecho de que nos escuche, nos abrace, nos comprenda…

Cuidado: Estamos atentos, nos preocupamos de nuestros hermanos, sabemos como están como se sienten, quedamos para tomar un café y contarnos. Cada vez que nos despedimos de una reunión las despedidas son eternas…

Fidelidad: Al mensaje de Jesús por medio de nuestras acciones y nuestra misión, sabemos que tenemos defectos pero no renegamos seguimos hacia delante, buscando nuevas vías, siendo creativos...

En definitiva somos comunidades basadas en María, en su SI y en su vida de compromiso a Jesús. El padre Chaminade hizo mucho hincapié en esto y no se olvidó de dar un papel activo a las mujeres de la época, sin distinción alguna, incluso invitándolas al liderazgo como hizo Jesús, ese liderazgo femenino tan necesario en la Iglesia de hoy (Lucía Ramón 2011*). El carisma marianista y su fundador, a través de esta Alianza reconoce las virtudes del modelo femenino sin perder nada del talento y la gracia que las mujeres aportan.

*Lucía Ramón (2011). Queremos el pan y las rosas. Hoac.

Llani O´Dogherty.

A G E N D A

Vacaciones en julio y agosto. Volvemos en septiembre. No olvidad que la vida espiritual continúa en verano…

IGLESIA

Convento de las Carmelitas Descalzas de Cádiz (Sanlúcar de Barrameda)

En cierta ocasión, decía Santa Teresa de Jesús (1515-1582) que “La oración es un impulso del corazón, una sencilla mirada al cielo, un grito de agradecimiento y de amor en las penas como en las alegrías”.

Esa oración la practican las Carmelitas Descalzas ubicadas en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) desde 1644. Entre paredes que encierran un manuscrito del Cántico Espiritual de San Juan de la Cruz, cartas originales de Santa Teresa de Jesús o un niño Jesús Pastorcillo del XVIII entre otras piezas artísticas, las Monjas de Clausura de dicho Convento se reúnen a diario para una oración compartida con el resto de su comunidad.

María del Carmen (Superiora de la Comunidad desde hace más de una década), se siente una gaditana más, sus hermanos y sobrinos se afincaron en Cádiz hace varios años.

Me informa que en la actualidad son nueve las religiosas de clausura, las que acoge esta Comunidad: tres españolas, cinco keniatas y una mejicana. La representación gaditana, la pone desde hace más de siete décadas la Hermana Vicenta Lallemand que, a sus más de noventa años, presenta una lucidez envidiable y relata varias anécdotas de la Orden desde que entró como Monja de Clausura. Vicenta recibe con bastante frecuencia la visita de sus seis sobrinos, sobrinos-nietos y sobrinos-biznietos. Los que pasan sus vacaciones en la capital, no se pueden marchar de ésta sin ver antes a tan entrañable mujer.

La fuente principal de ingreso de la Comunidad es la repostería y la limosna de los fieles. Pero con la actual crisis económica que asola el país (donde la venta de dulces ha bajado considerablemente), no han tenido más remedio que buscar otro modo de ingreso: cada sábado organizan una visita guiada por las dependencias del Convento, por el módico precio (le llaman limosna) de dos euros.

Gracias a una televisión, a un teléfono fijo y a un ordenador conectado a internet, la comunicación con el exterior es bastante fluida: están al día de todo lo que acontece a la Comunidad de Carmelitas Descalzos de Cádiz, de la problemática del mundo, de las guerras y atentados, del hambre en el tercer mundo, de la pobreza...

Desde que se levantan antes de las 6:00 de la mañana, hasta que se acuestan a las 23:00 horas (comen a las 13:30), las Monjas Carmelitas se afanan a diario, para mantener el patio de un Convento cuyo silencio lo rompe el canto de los pájaros, para rezar a los nichos de las Hermanas fallecidas en los últimos años, para dar cuerda a los relojes que inundan cada rincón, para orar por un mundo que a veces gira hacia sí mismo....

En definitiva, reflexionemos por esas comunidades que mediante sus rezos, oraciones y peticiones, nos mantiene viva la esperanza de que comunicándose con Dios, TODO es posible.

La comunidad a las puertas del Convento Fernando Casas Ciria

Dimas y diretes ------ By BatiDESDE mediados del mes de junio se encuentra ingresado en el Hospital Puerta del Mar, nuestro amigo Juan García de Paredes. Esperamos y rezamos para que el bueno de Juan salga de esta lo antes posible. NO HA PASADO desapercibido el 250 aniversario del nacimiento del Beato Guillermo José Chaminade. En los prolegómenos de ese 8 de abril, tuvo lugar en nuestro centro diversos actos que recordaban la labor de nuestro fundador. Aún se mantienen en la fachada del colegio (por la entrada de la avenida), dos grandes pancartas que recuerdan tan importante efeméride. A la celebración se le sumó una multitudinaria Eucaristía presidida por el D. Antonio Ceballos Atienza (obispo de nuestra diócesis). Posteriormente se inauguró el mosaico con el retrato del beato Guillermo José. EL 25 DE MARZO, tras un gran éxito de visitas, se clausuró la exposición cofrade organizada por la Cofradía Marianista de Luz y Aguas, en la Capilla del colegio. En dicha exposición se presentó en público la Dolorosa de la imaginera Ana Rey, que procesionará D.m. en el paso de Misterio de dicha cofradía para el 2012. La imagen de Ana Rey, será bendecida en fecha muy reciente. GRANDES dotes de dirección teatral, demostró nuestro amigo y fraterno José Ramón Puya, en

la obra representada en el colegio: el 8 de abril, con un salón de actos a rebosar, "El hombre que nunca muere" dejó constancia de las dotes artísticas de los alumnos que dirige el bueno de Puya. Felicidades y a seguir "teatralizando". DÍAS PASADOS, Onda Cero hizo entrega de los premios "Gaditanos del año". En obra social, fue premiada "Virgen de Valvanuz". En la entrega de la distinción estuvieron, arropados por Nacho Sánchez Galán s.m., Juan García de Paredes y Manolo Brun, entre otros. Éstos últimos estaban acompañados de sus respectivas esposas."

Y tu que opinas… . EXISTE en nuestro interior la eterna confrontación a la que nos conduce experimentar en nosotros mismos, en un ser cercano o en el propio mundo, situaciones de sufrimiento, sin cuestionarnos la procedencia de dicho sufrimiento.

A los cristianos además, nuestra fe en Dios, nos provoca inevitablemente el desconcierto de asumir que, aquel que todo lo puede, no acuda a librarnos de pasar ese amargo trago. Incluso nos planteamos, y es humano hacerlo, si dicha situación nos la envía Dios, si hemos sido elegidos para una especie de santificación a través del dolor, algo difícilmente aceptable.

En la comunidad de Guillermitos, el pasado día 15 de mayo, disfrutamos de una convivencia en la que, a través de un sincero y profundo testimonio de vida de fe como laicos marianistas, y en matrimonio, por parte de nuestros asesores, pudimos saborear el tremendo regalo de la comunidad de vida, fe y misión que en herencia nos entregó Guillermo José. Es emocionante disfrutar en primera persona el anuncio del mensaje evangélico pregonado por quien tendría motivos más que suficientes para haberse marchado y abandonar a Jesús, por quienes por más camino que recorriesen tras las huellas de Cristo, más piedras le colocaban en su mochila, por quienes por más que se remangasen para ayudar a otros caminantes, más duro era el sol que les acompañaba, que aún ofreciendo cada mañana a Dios más oscura sobrevenía la noche… pero que aprendieron a gritar a ese Jesús que caminaba unos pasos más adelante: “Cristo, dame fuerzas, confío en ti”.

“Creer en el ser humano”, cuando el mensaje proviene de alguien en cuyo corazón habita inevitablemente Cristo Resucitado, se convierte en incuestionable su presencia entre los hombres. La creación de Dios pasa por la libertad de un ser al que ama hasta el extremo, y al que la propia libertad le ha permitido provocar, alimentar o tan solo quedar impasible ante el dolor y el sufrimiento ajeno. La libertad concedida por Dios tan solo le permite enviar a su propio Hijo como modelo de entrega, perdón y amor incluso a pesar del desprecio, la humillación y el castigo sufrido durante su pasión, para terminar venciendo a la muerte con la resurrección hacia el Padre. Dios a través de Cristo quiso que el anuncio del mandamiento del AMOR fuera anunciado por aquel que padeció hasta el extremo, por Aquel que aun clavado en la cruz, solicitaba el perdón de sus ejecutores. El dolor y el sufrimiento, como dice mi hermano Paco Doña, procede o de la acción del hombre, o de las fuerzas de la naturaleza, qué sería de nosotros si Dios no nos hubiera permitido encarnar a Cristo para superar el padecimiento propio o paliar el sufrimiento ajeno, qué sería del ser humano si María no hubiera sido la primera en entregarse y encarnar a Jesús para darlo al mundo.

Javi Iglesias Calvo – Fraternidad Guillermitos