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Revista de la Familia Lasaliana Nº 137 – Noviembre 2011

Jornada Mundial de la Juventud – Madrid, 2011

(Sigue en la página 2)

Del 16 al 21 de agosto ha tenido lugar la Jornada Mundial de laJuventud en Madrid, capital de España, convocada por Su Santidadel Papa Benedicto XVI. El lema del encuentro estaba tomado de lacarta de San Pablo a los Colosenses 2,7: “Arraigados y edificados enCristo, firmes en la fe”. En esta ocasión, casi dos millones de jóvenesacudieron a la llamada del Papa. La ciudad de Madrid, sus calles, pla-zas, locales comerciales, templos… se vieron inundados por la ale-gría contagiosa y los cantos de jóvenes venidos de todo el mundo.

Desde INTERCOM nos hacemos eco de este gran evento eclesial paraofrecer una brevísima síntesis de los actos celebrados, de losencuentros de los jóvenes Lasalianos y de algunos de los mensajesque nos ha dejado el Santo Padre.

Son muchos los mensajes que se podrían extraer de los discursos delPapa a los jóvenes que, sin duda, también son útiles para todos.Repetidamente se recordó la necesidad de aprovechar estos díaspara conocer mejor a Cristo y vivir un encuentro personal con Él conel fin de edificar la propia fe sobre bases sólidas. Durante el viaje deRoma a Madrid, Benedicto XVI revelaba ya algunos de los objetivosde estas jornadas: “El día de la juventud debe ser visto como un signo,como parte de un gran viaje. Crea amistad, abre fronteras, y hace visiblela belleza de nuestro estar con Dios y Dios con nosotros. Aquí los jóve-nes ven que no están solos, que existe una gran red de fe, una gran

comunidad de creyentes en todo el mundo, que es hermoso vivir estaamistad universal”.

En su primer discurso el Papa, dirigiéndose a los jóvenes les dijo“Que nada ni nadie os quite la paz, no os avergoncéis del Señor”.

El 19 de agosto el Papa se reunió con más de mil seiscientas religio-sas y un millar de profesores universitarios. Algunas de las ideas queexpuso pueden muy bien servirnos a Hermanos y Seglares Lasalia-nos. Benedicto XVI pidió a las Religiosas “ir a la raíz del amor, a Jesu-cristo, con un corazón indiviso, sin anteponer nada a ese amor”. Setrata de una opción de vida que puede muy bien ser expresada en lavida contemplativa y en diversos campos de misión como la educa-ción, el cuidado de los enfermos, la defensa de la vida, el anuncio dela paz, la labor misionera… En el mensaje dirigido a los profesores,Su Santidad, entre otras cosas, criticó la “visión utilitarista de la edu-cación” que hace creer que la misión de un profesor es exclusiva-mente formar profesionales y pidió a los educadores que fuerancapaces de mostrar a los jóvenes el camino hacia la verdad, que es elcamino de la inteligencia, del amor, de la razón y de la fe. “Arraigadosen Cristo, seréis buenos guías de nuestros jóvenes”.

Las jornadas terminaron con la entrega de la cruz de madera y elicono de la Virgen a la Iglesia de Brasil. Dicha cruz fue entregada a los

jóvenes por el Papa Juan Pablo II al finalizar el último Año Santo conlas palabras “Llevadla por el mundo como signo del amor del SeñorJesús”.

Invitamos a todos, Hermanos y Seglares Lasalianos, a los que tuvie-ron la dicha de peregrinar hasta Madrid y a los que lo vivieron en ladistancia, a hacer vida el mensaje central de estos días enraizando yfundamentado todos nuestra fe en Cristo Jesús. ¡Nos vemos en Bra-sil en 2013!

Lasalianos en la JMJ’11Más de mil Jóvenes Lasalianos de las cinco regiones del Institutoparticiparon en esta Jornada Mundial de la Juventud 2011. Los cole-gios de El Sagrado Corazón, Institución La Salle, Nuestra Señora delas Maravillas y el Centro Naturescorial les acogieron y facilitaron suestancia, así como la vivencia de interesantes momentos de forma-ción, de oración y de compartir experiencias.

- Encuentro de Jóvenes Lasalianos de la RELEMParticular atención merece el encuentro de 85 jóvenes, comprome-tidos con la Misión Lasaliana, de entre 18 y 35 años, pertenecientesa 10 Distritos de la Región RELEM, que se celebró entre los días 13 al23 de agosto. Todo estuvo muy bien organizado por el Servicio Pas-toral de la Región -presidido por el H. Esteban de Vega- y un grupode Hermanos jóvenes. Entre los objetivos de este encuentro figura-ba el vivir una experiencia de conocimiento y fraternidad en el espí-ritu de las JMJ, “enraizados en Cristo”, reflexionar sobre la propiavivencia de la misión Lasaliana, conocer realidades sociales localesque interpelaran la propia vida y abrir puertas al futuro de nuevosproyectos.

A su llegada, el H. Álvaro, Superior General, el H. Jesús Miguel Zamo-ra, Visitador del Distrito ARLEP y el H. Jacques D’Huiteau, ConsejeroGeneral, les dirigieron unas palabras de bienvenida.

El programa incluyó una serie de visitas a centros de Madrid dedica-dos a la educación y atención de jóvenes y adultos en dificultad. Así,el centro de Alucinos está animado por Hermanos y Seglares y darespuesta a la necesidad de formación profesional para jóvenesinmigrantes, “sin papeles”, víctimas de la droga, sin trabajo y en pro-ceso de reinserción social al salir de la cárcel. BASIDA es un centro deatención a enfermos de SIDA (VHS), pero también el nombre de unacomunidad cristiana de base formada por seglares que convivencon los enfermos con un testimonio de vida de comunidad, de ora-ción y de entrega radical a su misión. La Ciudad de los Muchachos

acoge a adolescentes abandonados que son educados en la respon-sabilidad y la autogestión de todo el Centro.

Tras visitar cada uno de estos sitios los peregrinos compartieron suexperiencia, destacando el valor que tiene una comunidad cuandose entrega incondicionalmente a una misión.

A estas visitas se sumaron numerosos testimonios de Joseph Gilson,coordinador internacional de “Jovenes Lasalianos”; de los HermanosJosemi y Jöel; de la comunidad seglar Lasaliana “Shema”; de JavierSánchez, responsable de la ONG Lasaliana PROYDE; de Frederic Raul,responsable de la red de jóvenes Lasalianos de Francia; de HossamNassim, responsable de la Pastoral en Sudán; de Jorge García, aso-ciado y director de Colegio y de Michel; y, por último, de Margot, delCentro La Salle de Jerez, un matrimonio que vive en familia con jóve-nes inmigrantes musulmanes.

En el mensaje de clausura, el H. Jacques D‘Huiteau invitó a los parti-cipantes a mantener vivo el recuerdo de lo vivido durante el encuen-tro y actuar en consecuencia. Esta experiencia fue un gran paso paraconocerse mejor, avanzar en la interdependencia y superar fronterasen una región tan variada como la RELEM. La nueva creación de unequipo coordinador ayudará en el futuro a logar esta meta.

- Grupos acogidos en Centros LasalianosJóvenes de todos los continentes convivieron en dos centros de LaSalle. La peregrinación incluía momentos de intercambio y cate-quesis ofrecidas en las parroquias de Madrid en diferentes lenguas.Todo esto quedó completado con salidas para visitar la ciudad deMadrid, su catedral, plazas, museos… y ¿cómo no? degustar lacomida española.

Los que estuvieron en el Colegio Sagrado Corazón pudieron visitarla gran imprenta que posee este centro. El H. George Van Griekense hace eco, además, del fraternal encuentro de bienvenida y lacomida ofrecida a los Hermanos peregrinos por la comunidad delcolegio.

- Encuentro internacional Lasaliano.Los 1.077 Lasalianos presentes en Madrid se dieron cita en el Cole-gio “Institución La Salle” para compartir una inolvidable velada, en laque estuvieron presentes los H. Álvaro Rodríguez, H. Jesús MiguelZamora, Visitador de Distrito ARLEP, y algunos Consejeros Generales.La acogida fue muy buena y jóvenes venidos de muchísimos paísesdel mundo –tal vez el grupo más numeroso fue el de jóvenes norte-americanos de origen vietnamita- se sintieron allí como en su casa.

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JMJ MADRID 2011

En su mensaje el H. Álvaro expresó su deseo de que “se consolide elmovimiento internacional Lasaliano que une a jóvenes de más de 80países identificados por los valores de fe, comunidad y servicio. Cierta-mente -dijo a los jóvenes- ustedes representan una gran diversidad deculturas y situaciones geográficas y sociales, pero hay algo que los une:el espíritu lasallista, como sin duda lo están experimentando en estosdías” […] “Ustedes jóvenes tienen hoy la antorcha y el futuro de La Salleen el mundo está en gran parte en sus manos”.

Fue una inolvidable experiencia ver a tantos jóvenes Lasalianos detodo el mundo comunicándose siempre con una sonrisa y un grandeseo de estrechar lazos de amistad.

Tras la presentación festiva de los peregrinos de cada país acompa-ñados de Profesores y Hermanos, se entró en la dinámica de talleressobre diversos temas. El día terminó con un concierto musical acargo del grupo español de música religiosa “Brotes de Olivo”, quepuso el broche final a la velada. Durante todo el tiempo se respiró elsano espíritu de sentirse Familia Lasaliana internacional.

¿Y ahora qué?Un joven Lasaliano de Malasia, Mark W. Tan, reflexionaba al final desu participación en la JMJ-11 “las despedidas son duras pero más duroserá aún cuando volvamos a casa y veamos que nada ha cambiado, –la iglesia local está en el misma situación que estaba antes y las perso-nas que conocemos se comportan igual que antes–, ¿cuál ha sido elcambio? El cambio está en nosotros. Nosotros hemos cambiado. Hemosdado testimonio de nuestra fe en una tierra lejana junto a personas queantes no conocíamos y a los miles de jóvenes que profesan nuestramisma fe. La pregunta que resuena dentro de mí es ¿qué voy a hacercuando regrese y vea que yo he cambiado pero todo sigue igual dondevivo? ¿Voy a ser capaz de ayudar a mis compañeros a descubrir cómoamar a Cristo? He ahí el desafío”.

Mark encontró este mismo reto en las palabras del Papa, al final dela oración del Ángelus: “Estáis a punto de regresar a vuestros hogares.Vuestros amigos querrán saber cómo habéis cambiado después deestar en esta maravillosa ciudad con el Papa… ¿qué les vais a decir?”Mark, afirma que la clave está en saber construir la propia vida sobreel fundamento que es Cristo, como fuente de felicidad y en ayudartambién a otros a ser felices. “¿Puede la vida ser algo grande y hermo-so? Sí. Los frutos de esta peregrinación son evidentes. Enraízado y plan-tado en Cristo, durante estos días en España, estoy seguro de que losfrutos de este árbol serán abundantes”.

HH. Alberto Gomez y Lorenzo Tébar

Hermanos y jóvenes Lasalianos nos dejan también sus testimonios.

• Hemos compartido juntos momentos muy ricos y fuertes. Un vendaval, un tiempo de oración con un millón de perso-nas… (Hélène Bigache).

• Ha sido una vivencia que nunca olvidaré. Una oportunidad única para seguir creciendo como joven Lasaliano. Gracias.(Paco Peña).

• Regreso con una gran alegría, con deseos y proyectos para realizar y continuar haciendo vida el espíritu que ha reina-do entre nosotros. Me doy cuenta de que queda mucho por hacer y por trabajar en la comunión y en la unidad de laIglesia. Todos reunidos en torno a Jesús. (Fr. Fabrice).

• Un magnífico encuentro inolvidable con Hermanos y Educadores de la red La Salle. (Damien).

• Veo muy interesante abrir nuestras puertas de colaboración entre Distritos de la RELEM. (Javier López).

• Ojalá que este encuentro sea el comienzo de algo que logre unificar a todos los centros de La Salle en algo más que unnombre. (J. A. Espejo).

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MISIÓN EDUCATIVA LASALIANA

Urgencias educativas mundiales: Respuestaseducativas lasallistas.Desde los orígenes, San Juan Bautista De La Salle siempre estuvo atentoa la realidad para ayudar en la solución de los problemas con respuestaseficaces y oportunas. El Instituto de los Hermanos de los Hermanos delas Escuelas Cristianas en cada uno de los Capítulos Generales deja verclaramente su reflexión y las acciones que se emprenden para contri-buir, desde la educación, a las urgencias del mundo en que vivimos. Vea-mos someramente lo más significativo en la historia de la misión educa-tiva lasallista.

Pensando en los que están olvidados: Servicioeducativo para los pobres.Las respuestas lasallistas no puedenestar alejadas de las diferen-tes formas de pobrezaen las que vivenmillones de perso-nas. Estas se venprivadas de loselementos míni-mos para vivircon dignidad:salud, alimento,educación, unmedio ambientesaludable yt r a n q u i l o .Desde SanJuan BautistaDe La Salle sehan hecho gran-des contribucio-nes educativas paraayudar a solucionar lasnecesidades decada época.E n

cada uno de los Capítulos Generales siempre ha estado presente eldeseo de ayudar a las poblaciones más pobres y olvidadas. Son muchoslos proyectos que se han emprendido a lo largo de toda la vida del Ins-tituto, principalmente en los últimos años. El 42º Capítulo General invitóa crear nuevas obras educativas en las poblaciones más necesitadas, einsistió en que los proyectos educativos deberían dar respuesta a lassituaciones de pobreza, integrarse en la cultura y realidad local (FSC,1993). Unos años más tarde, el 43º Capítulo General motivó a incluir enlos proyectos educativos los temas de justicia social, continuar con lacreación de nuevas obras educativas en los sectores menos favorecidos,tanto en las zonas urbanas como rurales. También promovió la colabo-ración en los programas de alfabetización (FSC, 2000). El último Capítu-lo General sigue invitando al fortalecimiento de la misión educativa através de la renovación de las obras existentes y de la creación de otrasnuevas en los sectores más necesitados. Este Capítulo motiva para quese trabaje en programas de acompañamiento a las poblaciones que seencuentran en situaciones de riesgo y hace un llamado a las universida-des lasallistas para que fomenten políticas que permitan ofrecer educa-ción superior a los pobres (FSC, 2007).

Todos estos esfuerzos que hace el Instituto en la misión, con la partici-pación de Hermanos y Seglares, es un compromiso de la Iglesia frente alas necesidades educativas. Cada escuela lasallista en el mundo ayuda aque menos niños y jóvenes se vean privados del derecho fundamental ala educación, ofreciendo un espacio en la escuela a más de un millón deniños, jóvenes y adultos, sin importar su cultura y religión. Se observaclaramente que las respuestas de la misión siempre están atentas a lasrealidades educativas. Seguramente los esfuerzos son pocos frente a lasgrandes necesidades, lo que nos invita a seguir trabajando para ampliarel campo de acción de nuestra misión.

Trabajando juntos en un mismo compromiso:Asociados para el servicio educativo de lospobres.Desde los orígenes del Instituto el Fundador siempre estuvo rodeado depersonas que, de una u otra forma, le ayudaron a emprender el proyec-to de las escuelas cristianas y gratuitas. Algunos le brindaron apoyo eco-nómico para abrir nuevas escuelas. Por supuesto el Fundador tuvo queinvitar a personas para que se hicieran Hermanos y trabajaran comomaestros en las escuelas que empezaban a nacer. Sin estos apoyos elproyecto no hubiera sido posible. Podemos afirmar que el Institutosiempre ha estado animado por una labor comunitaria o asociativa. Larealidad hoy nos dice que tenemos que seguir fortaleciendo ese lazo defraternidad y servicio que une a los Hermanos y seglares para que lamisión siga haciendo presencia, especialmente entre los pobres y olvi-dados.

Cada uno de los últimos Capítulos Generales ha hecho énfasis en lanecesidad de continuar la misión educativa viviendo la dimensión del“juntos y por asociación”, y en este sentido el 41º Capítulo General invi-tó a compartir la misión con toda la familia lasallista (FSC, 1986).

Con solo una hojeada rápida al 42º Capítulo General, podemos ver laimportancia que tuvo el tema de la misión compartida. La reflexiónsobre la misión entre Hermanos y seglares se centró principalmente enlos siguientes temas: la asociación para el servicio educativo de lospobres, la misión compartida y la familia lasallista. Para pasar de la refle-xión a la acción miremos cuáles fueron algunas de las recomendacionesy propuestas que hizo el Capítulo General: motivar la participación detoda la comunidad educativa en la construcción de los proyectos edu-cativos, el proyecto personal de los Hermanos y el proyecto comunitariodeben precisar los medios para vivir la misión compartida y buscarestrategias para integrar la familia lasallista en la misión compartida(FSC, 1993).

La Misión Educativa Lasallista frente a la Realidad Mundial

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MISIÓN EDUCATIVA LASALIANA

La Asociación Internacional de Universidades Lasallistas ha centrado su trabajo los últimos años en la consolidación de las comunicaciones entrelas diferentes instituciones que conformación la asociación y en el fortalecimiento del intercambio de buenas prácticas en la red de universidadeslasallistas.

La próxima Asamblea General Encuentro X, de la Asociación Internacional de Universidades Lasallistas, se realizará del 27 al 29 de febrero de 2012en Manila, Filipinas. El tema central del Encuentro X es “Las Universidades Lasallistas en una Sociedad del Conocimiento: desafíos y oportunidadesdesde un enfoque de desarrollo sostenible y comprehensivo”. Para ampliar la información se sugiere la consulta de la página www.ialu.net

El 43º Capítulo General continuó la reflexión de la asociación para el ser-vicio educativo de los pobres y propuso la realización de un encuentrode Hermanos y seglares como acción concreta para favorecer la asocia-ción en la misión. También promovió a nivel de los distritos la anima-ción, el sostenimiento y la evaluación de todas las nuevas formas decolaboración que se están dando en el desarrollo de la misión (FSC,2000).

La Asamblea Internacional y el 44º Capítulo General motivan para que sesiga trabajando en el discernimiento de las diversas formas de asocia-ción que se dan en el desarrollo y fortalecimiento de la misión educati-va (AIMEL, 2006; FSC, 2007).

Estructuras de organización y administración:caminos de fortalecimiento de la MEL.La reflexión de la misión compartida o de la asociación para la misióneducativa no se puede quedar solamente en la identificación de las for-mas que se están dando, sino que tiene que seguir avanzando para con-solidar cada vez más el trabajo conjunto entre Hermanos y seglares enla MEL. Esta reflexión ha motivando la creación de estructuras quegarantizan la continuidad y el fortalecimiento de la asociación para lamisión educativa. El 43º y 44º Capítulos Generales han sido un espaciode reflexión importante para avanzar en el tema de la asociación para lamisión educativa de los pobres.

El 43º Capítulo General determinó en sus orientaciones y proposicionestemas que son elementos importantes para seguir en el trabajo de laMEL. Este Capítulo motivó a las regiones y a los distritos para que traba-jara en la búsqueda de estructuras que tuvieran como fin la animaciónde la MEL en sus diferentes instancias. A nivel Internacional el Capítulopresentó dos propuestas: la primera hace referencia a la creación delConsejo Internacional MEL, el cual viene funcionando desde hace variosaños, y la segunda a la realización de la Asamblea Internacional MEL(FSC, 2000), que tuvo su primera sesión en el año 2006, y en estemomento ya se están iniciando los preparativos para la segunda sesiónque tendrá lugar en el año 2013. Los aportes de la Asamblea Internacio-nal 2006 y del 43º Capítulo General han sido importantes en el desarro-llo de las estructuras para la MEL.

La reflexión avanza y el 44º Capitulo General sigue motivando a lasregiones y distritos para que continúen trabajando en el fortalecimien-to de las estructuras MEL (FSC, 2007). En este sentido, observamos queun gran número de distritos ya realizaron por lo menos una asambleaMEL y conformaron los consejos MEL. Igualmente a nivel regional ya sehan realizado las primeras asambleas y constituyeron los consejos regio-nales MEL. Como podemos ver, son muchos los avances que se estándando en el fortalecimiento de la misión educativa.

Formación de Hermanos y colaboradores: unproceso privilegiado en la MEL.La formación y capacitación permanente de los actores de la animaciónde las obras de la MEL ha sido una preocupación constante del Institu-to, de las regiones, de los distritos y de cada una de las obras de la RedMEL.

San Juan Bautista De La Salle siempre privilegió en su proyecto de lasEscuelas Cristianas gratuitas la formación de todos los colaboradorespara que la escuela marchara bien. Formaba y orientaba a los Hermanosy seglares para que ejercieran bien su oficio y los alumnos pudieran cre-cer en cada una de sus dimensiones. A los primeros los formaba en elnoviciado, y a los segundos en el seminario para maestros rurales.

En cada uno de los Capítulos Generales se puede observar que se refle-xiona y se emprenden acciones encaminadas al tema de la formación deHermanos y colaboradores de la MEL, tomando como punto de partidalas realidades y las necesidades para el desarrollo de la MEL.

El 42º Capítulo General en una de sus recomendaciones invitó a priori-zar la formación de Hermanos y seglares, haciendo énfasis en los temasque tienen que ver con las comunicaciones sociales y los métodos edu-cativos apropiados a las necesidades de los jóvenes (FSC, 1993). El 43ºCapítulo General promueve la formación de Hermanos y seglares desdela dimensión de la asociación para la misión (FSC, 2000). Y el 44º Capítu-lo General y la Asamblea Internacional de 2006 proponen que se elabo-re una guía de formación que articule todos los elementos esenciales dela formación y acompañamiento, con el fin de orientar los programas deformación conjunta para todos los miembros de la familia lasallista ( FSC,2007).

ConclusiónDebemos conocer la problemática educativa del momento y, sobretodo, la relevancia que ésta tiene frente a los desafíos del nuevo milenio.Desde muchos espacios se trata el problema y se buscan soluciones,pero desafortunadamente no son ni suficientes ni rápidas. Es el motivopor el cual cada uno de nosotros (padre de familia, maestro, profesionaladministrativo o de servicio y estudiante), debe comprometerse con loscambios que la escuela exige hoy, para responder a las necesidadessociales, desde el lugar que nos encontremos y con la responsabilidadque tengamos en el momento.

El Instituto desde sus orígenes ha estado atento a las realidades sociales.Hoy continúa haciendo grandes esfuerzos para que la misión lasallistaque da vida a muchos niños, jóvenes y adultos siga realizando aportessignificativos para ayudar a la construcción del mundo que todos dese-amos.

Hno. Jorge Enrique Fonseca Sánchez

Escuelas

Estudiantes

Maestros

RELAF

79

43.848

2.791

RELAL

274

325.640

30.494

PARC

75

158.494

12.043

USA/CANADA

83

70.339

11.001

RELEM

406

259.498

22.775

TOTALES

917

857.819

79.104

Estadísticas de la Misión Educativa Lasallista en 2010 * Datos tomados del Memento 2011

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MISIÓN EDUCATIVA LASALIANA

Hermanas Guadalupanas de La Salle. Delegación de Madagascar

Cuando las escuelas de los Hermanos del Distrito de Antananarivose volvieron mixtas, algunas de las jóvenes entre sus alumnas aspi-raban a convertirse en Hermanos como ellos. El Capítulo del Dis-trito de 1986 decidió ocuparse de la vocación de esas jóvenes que,en 1989, eran más de 40 candidatas.

Siempre en contacto con el Centro del Instituto de los FSC deRoma, buscaron la voluntad de Dios y la orientación para estenuevo grupo. Fue así como decidieron afiliar ese grupo al Institutode las Hermanas Guadalupanas de La Salle, una congregaciónfemenina bien establecida y que vivía la Espiritualidad y el Carismade La Salle. Después de su Capítulo General y una visita de explo-ración, las Hermanas decidieron enviar dos Hermanas Mexicanaspara comenzar el Postulantado en Soavimbahoaka Antananarivo.Era el 7 de octubre de 1991. Las candidatas provienen de los paí-ses de África francófona, como Madagascar y Rwanda.

En 1995, las cinco primeras Hermanas emitieron sus primerosvotos religiosos. Así, cada año, hay Hermanas jóvenes que se com-prometen en el Instituto. Actualmente somos 43 trabajando en 7diócesis.

En Antananarivo-Soavimbahoaka, tenemos nuestra casa centraldonde reside la Hermana Delegada. Allí se encuentran también elAspirantado, el Postulantado y el Escolasticado. Las Hermanas y lasjóvenes en formación estudian y se encargan de la animacióncatequística en las parroquias del entorno.

En Antsirabe está el noviciado.

En La Reunión, nos encargamos del Hogar Hermano Scubilion.

En las otras 4 diócesis, tenemos escuelas, todas ellas parroquiales:

En Tamatave: la escuela Nuestra Señora de Lourdes, unaescuela primaria con más de 900 alumnos dirigida por las Her-manas desde 1996.

En Miarinarivo: la escuela Nuestra Señora del Buen Consejo,escuela primaria y secundaria, dirigida por las Hermanas desde2003 con unos 700 alumnos; el Colegio KIRAMA de Mahavelo-na, una escuela primaria y secundaria, dirigida por las Herma-nas desde 2003 y con unos 300 alumnos; el Liceo San Juan deANKAZOBE, también dirigido por las Hermanas desde el 2003,escuela primaria, secundaria y Liceo (desde el año pasado), conunos 500 alumnos.

En Fianarantsoa: la escuela San Ignacio de Loyola, escuela pri-maria, dirigida por las Hermanas desde el 2000, con 230 alum-nos. Las Hermanas han comenzado también un Centro de pro-moción femenina para las jóvenes del mundo rural que nopueden acceder a la enseñanza.

En Tsiroanomandidy: el Colegio San Pablo, dirigido por lasHermanas a partir de este año 2010-2011, con 400 alumnosque van desde infantil hasta la clase de 5º.

En estos lugares de misión, tenemos la dirección de la escuela,enseñamos y nos encargamos de la animación catequística en laparroquia. Además, nos responsabilizamos de los movimientosde acción católica para niños, jóvenes y adultos. Realizamos girasperiódicas solas o con los sacerdotes que trabajan en el lugar,sobre todo en los tiempos fuertes de la vida de la Iglesia (prepa-ración de Navidad y Pascua). Donde no hay sacerdote, son las Her-manas quienes se responsabilizan de las celebraciones litúrgicasdominicales para la comunidad cristiana.

La mayor parte de las obras que atendemos se encuentra en zonasalejadas, aisladas y económicamente desfavorecidas. Los alumnosde nuestras escuelas acuden de las localidades de las cercanías.Realizan una, dos y hasta tres horas de camino cada día para llegara la escuela. La mayor parte de ellos, alquilan una casita cercana ala escuela entre 2, 3 ó 4 alumnos y vuelven con sus padres cada finde semana o cada mes para buscar sus provisiones.

En los periodos entre dos cosechas (entre los meses de diciembrey el mes de marzo), un buen número de nuestros niños acuden aclase sin comer después de recorrer un buen trecho de camino.Están débiles, se desmayan o se duermen en clase.

En determinados lugares como Vohiposa, pocos niños alcanzan allegar a la enseñanza secundaria. Una de las razones principales esla pobreza del medio que obliga a los padres a retirar a sus hijosmuy pronto para emplearlos en las tareas del campo o de la gana-dería. Nuestras Hermanas animan a los padres para que envíen asus hijos a la escuela. Y ya se notan efectos alentadores. Apoyanesa naciente convicción mediante cursos organizando la escuelade padres.

Aquellos que quieren continuar sus estudios hasta el bachilleratose ven obligados a alejarse de sus padres. Por eso, entre la distan-cia y el coste de los estudios, son raros los padres que pueden cos-tear las necesidades de sus hijos. Estos últimos se ven expuestos aun matrimonio precoz y sobreviven con dificultad realizando lomismo que hicieron sus antepasados. Poco instruidos y con ayudade la ignorancia, el lugar continúa en un estado de letargo y depobreza endémica. Desde hace algún tiempo, constatamos queson indispensables escuelas agrícolas para mejorar los métodos decultivo y, en consecuencia, la situación económica, pero faltan losmedios para llevar a cabo esa orientación.

Las necesidades educativas de los hijos de los campesinos sonamplias aquí en Madagascar. Nosotras aportamos nuestra humil-de, limitada contribución, convencidas de que únicamente unaeducación sólida, humana y cristiana para ellos, futuros agentesdicha sociedad, ayudará a resolver el problema de la pobreza, de lagestión de los bienes, de la mentalidad, de las costumbres para unfuturo mejor de nuestra querida isla.

Hna. Razanavoary Tsiatengy VictoireHermanas Guadalupanas de La Salle.

Hace aproximadamente un año que la Comisión Preparatoria comenzó la organización de la próxima ASAMBLEA INTERNA-CIONAL MEL (2013). Ahora nos encontramos en la etapa de selección / elección de los delegados de cada una de las RegionesLasallistas. Es importante resaltar que el Consejero Regional, en coordinación con los Visitadores de su Región, está realizando

este proceso que finalizará el 30 de abril de 2012.

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SER HERMANOS HOY

El noviciado interafricano francófono de Bobo-DioulassoBobo-Dioulasso es la segunda ciudad más importante de BurkinaFaso, antiguo Alto Volta. La primera es Ougadougou (Uagadugu), lacapital del país. Ahí se ubica desde 1997 nuestro noviciado interafri-cano francófono.

La colaboración en el África francófona para mejorar la formación delos novicios con estructuras comunes se inició en 1982, cuando elDistrito de Congo-Kinshasa y la Delegación de Ruanda reunieron asus novicios: 3 ruandeses, 2 angoleños y 3 congoleños. El año 1983el entonces subdistrito del Golfo de Benín, ahora Distrito, envió tam-bién sus novicios. El Distrito de África del Oeste se unió a la iniciati-va en 1984; el de Douala en 1985; el sector de Guinea Ecuatorial en1988; y el Distrito de Antananarivo en 2000. Desde este año, 2011, elSector de Mozambique también participa en esta iniciativa común.

Durante algunos años, de 1986 a 1989, el Sector de Nigeria tambiénenvió a sus novicios. Desde 2001, cinco novicios del Distrito delMedio Oriente han realizado aquí su formación. En 1997 también serecibió a un novicio belga.

En una primera época el noviciado estuvo ubicado en Kinshasa,capital de la, entonces, República del Zaire. A mediados de los años90, el clima de inestabilidad política llevó al Instituto a buscar unlugar menos conflictivo para ubicar ahí el noviciado interdistrital. Ladecisión fue Bobo-Dioulasso en Burkina Faso. Catorce novicios, lla-mados para la ocasión “Promoción del Éxodo”, salieron de Kinshasael 20 de abril de 1997. Cruzaron el río Congo, viajaron a Brazaville,permanecieron cuatro meses en Lomé (Togo) y llegaron a Bobo el 15de agosto.

El noviciado se ubica en el terreno del antiguo Escolasticado del Dis-trito de África del Oeste. Las estructuras para recibir a los novicios fue-ron preparadas con la construcción de nuevos edificios con la ayudade diversas aportaciones y donaciones. Hoy, los edificios del Novicia-do son funcionales, austeros, amplios y, junto a los espacios arbola-dos, brindan un ambiente de recogimiento, de silencio y de paz.

La ciudad de Bobo-Dioulasso acoge, además, un gran número decomunidades de formación inicial de diversas congregaciones reli-giosas. Hay seis congregaciones femeninas y tres masculinas que ubi-can ahí su noviciado. Hay, también, tres sesiones de formación encomún (“internoviciado”) cada año durante una semana. El númerode los novicios y novicias participantes varía entre los 50 y 60 cada

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SER HERMANOS HOY

Formación de Formadores de la PARCLas autoridades de Sector de la PARC decidieron llevar a cabo unasesión de formación para los formadores de la PARC. Esta es lasegunda iniciativa de este tipo en los dos últimos años. Los diez díasde sesiones, del 21 al 30 de agosto de 2011, se realizaron en Bang-kok (Tailandia) en la residencia los Hermanos. Participaron ocho for-madores de Pakistán, India, Sri Lanka, Tailandia, Vietnam y Filipinas.El objetivo principal de la sesión fue: “El acompañamiento en la for-mación religiosa”. Se presentaron como aportaciones aspectosespirituales, profesionales y pastorales del acompañamiento reli-gioso, seguidas de un debate de calidad entre los participantes. Losdos últimosdías se dedi-caron a pro-cesar todas

las aportacio-nes recibidas con anterioridad. El ambiente tranquilo de la residencia delos Hermanos permitió a los participantes escuchar, leer y reflexionarsobre los aspectos importantes del acompañamiento formativo. Los for-madores también tuvieron la oportunidad de visitar el programa de pre-postulantado en Sampron, pasando un tiempo con los candidatos que seestán preparando para su compromiso religioso. La evaluación participa-tiva, realizada a finales de la sesión, mostró un alto nivel de aprecio por elprograma.

año. Además, “Mater Christi” es un centro de formación para formadores que se ubica a las afue-ras de la ciudad sostenido por un consorcio de más de 50 congregaciones religiosas.

El noviciado tiene una duración de dos años y asegura la formación integral de los novicios.Los cursos de formación asegurados por los formadores Hermanos, otros religiosos y algunoslaicos, brindan una formación intelectual y religiosa de calidad. Los ritmos de oración diariosy semanales facilitan el recogimiento y la iniciación a la vida espiritual: meditación, oraciónvocal, “lectio divina”, compartir del evangelio, la recolección de los miércoles por la tarde o“camino interior”, etc.

El acompañamiento personal frecuente y sistemático por parte del Director de Novicios per-mite al novicio conocerse mejor, aceptarse y enfrentar los conflictos interiores que encuentraen su empeño por formarse y crecer. Además, el acompañamiento de la comunidad brinda unfuerte soporte afectivo, ayuda a los novicios a interiorizar los dinamismos de la vida comuni-taria y a asumir una organización que fomenta la participación y la responsabilidad personal.

El compromiso apostólico se vive durante el año en la catequesis semanal de preparación a lossacramentos. En una experiencia (stage) de un mes al final del primer año, los novicios se orga-nizan ellos mismos, sin la presencia de los formadores, en un proyecto en beneficio de pobla-ciones pequeñas y pobres, lejanas de Bobo. En el segundo año, además de la catequesis, losnovicios realizan la animación pedagógica en una escuela primaria de las Hermanas de laAnunciación. Algunos de ellos hacen acompañamiento de los niños entre 9 y 18 años en la pri-sión de Bobo; otros hacen cursos de apoyo en un centro de asistencia de la ciudad a niños yjóvenes que no pueden pagar profesores particulares.

La experiencia de este noviciado resulta particularmente enriquecedora por la diversidad deculturas africanas que se encuentran, que aprenden a apreciarse mutuamente y que dialogan para encontrar puntos de convergencia.

Los formadores son africanos. Su capacidad, su trabajo y la relación mutua entre ellos y con los novicios son fundamentales para lograr elambiente que permita el crecimiento de cada uno de los novicios. Los formadores encarnan el carisma lasaliano en los contextos africanosy son los mediadores para que los novicios inicien y continúen esta labor de toda la vida.

Las enormes necesidades educativas y espirituales que África enfrenta requieren hombres a la altura de dichos desafíos. La fortaleza espiri-tual que nace del encuentro personal con Jesucristo y la opción auténtica por los valores del Evangelio asimilando el carisma de La Salle sonlas competencias que el noviciado quiere desarrollar.

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Noviciado RELEM -Construir la identidaddel Hermano desde ladiversidadUn noviciado con seis novicios “diversos”:Antonio, Christophe, Ernest, Fabrice, Javier yMartín. Diversos en edad, en cultura, en idio-ma, en experiencias religiosas y espiritualesprevias, en carácter y personalidad. El másjoven tiene 23, el menos joven tiene 41 y losotros cuatro están en “los treinta”. Uno es ita-liano, dos son del sector de Valencia de laARLEP, uno más de Cataluña y dos franceses.Dos fueron alumnos de los Hermanos, otrostres conocieron a los Hermanos hasta que lle-garon a trabajar con ellos y alguno más llegósimplemente por referencias de otras perso-nas. Algunos habían ya vivido experienciasreligiosas y espirituales significativas; paraotros la oración y los conocimientos de teolo-gía resultaron algo completamente nuevo. Ylo más maravilloso, sus personalidades ycaracteres resultaron muy diversos, con esetipo de diversidad que crea muchos conflic-tos de relación y que demanda un proceso demaduración personal y espiritual para podervivir y trabajar juntos.

El reto ha sido enorme. Durante un poco másde un año estos jóvenes se arriesgaron a estardisponibles para la formación en el Noviciadode la RELEM en Madrid. Y si el reto era grandepara los novicios, no lo era menos para losformadores: Esteban, Joël y Ottavio. Español,francés e italiano, respectivamente.

Un Hermano del equipo de planificación delnoviciado había comentado, antes del iniciode la experiencia, que este grupo sería tandiverso y tan particular que sería práctica-mente imposible realizar una evaluación delprograma del noviciado en sí. Se percibíaentonces un talante de cierto escepticismorespecto de los resultados de la experienciacon un grupo tan diverso.

Lo que al principio podía parecer complejo yfatigante realmente resultó así. Los primerosmeses fueron un tiempo para dialogar y asu-mir el marco del noviciado con todas sus acti-vidades. Nada fácil cuando los procesos per-sonales previos son tan distintos. Fue untiempo para escuchar, para confrontar lasdiversas perspectivas, inquietudes, formaspersonales, expectativas. Fue un tiempo paratratar de encontrar los elementos suscepti-bles de crear unidad y comunidad.

Una serie de insistencias fueron consistente-mente presentadas por el equipo de forma-dores. Se insistía en el intento de lograr unsentido comunitario fuerte, que la oraciónfuera el centro de la vida comunitaria, que elacompañamiento personal a través del diálo-

go con los formadores fuera frecuente yconstante, que fueran una comunidad aco-gedora y abierta al entorno, que se viviera elservicio educativo en el acercamiento a dis-tintas realidades de pobreza y, finalmente,que las personas y la realidad estuvieransiempre por encima de los planes. El diálogoconstante, respetuoso y fraterno entre los for-madores del equipo fue la clave para que losnovicios encontraran un mensaje siempre enla misma dirección.

El tiempo de convivencia intensa llevó algrupo a conocerse, a reconocerse, a manejarlas diferencias, a buscar puntos de acuerdo, aexpresar lo más íntimo, a quedar expuestospor los propios conflictos, a apoyarse mutua-mente, a desesperarse por las dificultad paracambiar y avanzar, a respetarse y a confiar enlos recursos interiores de cada uno para res-ponder con autenticidad a la llamada de Dios.

Al final de la experiencia, con la ceremonia delos Primeros Votos el pasado 6 de agosto ycon el encuentro de jóvenes Lasalianos de laRELEM previas a la Jornada Mundial de laJuventud, los sentimientos que quedan sonalegría, satisfacción, amor por el Hermano ypertenencia a una gran familia, además de laconsciencia clara de que los desafíos que vie-nen serán aún mayores.

Un grupo tan diverso ha mostrado que losprocesos interiores a través de los cuales seconstruye la identidad de Hermano de lasEscuelas Cristianas son personalísimos. Lavocación del Hermano tiene muchas “puer-tas de entrada” y su acompañamiento nece-sita responder a las situaciones concretasde cada persona. El horizonte es la integra-ción de todas las dimensiones constitutivasdel Hermano, un trabajo de toda la vida.

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INVESTIGACIÓN Y RECURSOS LASALIANOS

¿Cuál es la situación actual de las líneas de investigación propuestaspor el Servicio de Investigación y Recursos Lasalianos para el perío-do 2009-2014?

a) Asociación y identidad lasalianasDurante el año 2010, trabajando conjuntamente con el Secretariadode Familia Lasaliana y Asociación, solicitamos la ayuda de los Distri-tos para recoger testimonios de Hermanos y Laicos lasalianos. Reci-bimos respuestas vía e-mail gracias al apoyo directo de algunos Her-manos. Contamos con 167 testimonios personales que hemos estu-diado con detalle y cuyos informes por Región hemos publicado enla Revista Digital de Investigación Lasaliana.

En el próximo Consejo Internacional de Familia Lasaliana y Asocia-ción, en noviembre de 2011, presentaremos la síntesis de dichainvestigación, esperando que las inferencias que podamos obtenersirvan de apoyo para preparar en un futuro próximo una publicacióndestinada a todos aquellos que se identifican con la asociación lasa-liana.

Esperamos que este tipo de investigación incentive la participacióny la escucha de las voces lasalianas en el concierto del Institutoentero.

b) Pedagogía lasalianaYa hemos informado en el Intercom 136, de junio de 2011, del iniciode un proyecto de reflexión y comprensión del itinerario pedagógi-co del Instituto de cara a los desafíos del siglo XXI.

Se trata de hacer una relectura de la experiencia vivida por el Insti-tuto desde los tiempos de la Guía de las Escuelas, intentado escudri-ñar la lógica que está en la base de los procesos pedagógicos queJuan Bautista de La Salle y los primeros Hermanos diseñaron con elfin de dar respuesta a las necesidades de los hijos de los artesanos yde los pobres de su época.

c) Memoria lasalianaUno de los retos más importantes para este año es la organizaciónde los nuevos espacios para la Biblioteca, los depósitos de archivosy objetos de museo y las oficinas de trabajo del Servicio de Investi-gación y Recursos Lasalianos. Para ello se ha iniciado la remodela-ción del área del sótano en el ala oeste de la Casa Generalicia.

De modo especial deseamos que, al final de todo el proceso, poda-mos ofrecer una Biblioteca Lasa-liana especializada en la vida y elpensamiento de San Juan Bautista

de La Salle y en el contexto francésdel siglo XVII.

Biblio-t e c a

c o naccesoonline y

c o natención

p r e s e n -cial, sobretodo pen-

sando enfacultades y

escuelas de

educación dentro y fuera del mundo lasaliano.

Más adelante presentaremos otras iniciativas: un depósito de librosy un archivo complementario, un museo complementario y una salade digitalización de documentos.

No es una tarea fácil. No se trata sólo de asuntos técnicos, sino defundamentar la necesidad de conservar, proteger y enriquecer lamemoria lasaliana como un medio para fortalecer la misión del Ins-tituto. Es el objetivo final del Servicio. Ahora bien ¿cómo asegurarque este mismo objetivo sea asumido en el ámbito de cada Distrito?Intentaremos ofrecer criterios y líneas de trabajo en la medida enque avancemos en este asunto.

d) Educación lasalianaEn el horizonte ya se vislumbra el desarrollo de la segunda Asam-blea Internacional de la MEL (2013) como un gran acontecimientode Instituto.

Nuestro deseo, a través de esta línea de investigación, es ofrecer unestudio que podamos poner en manos de los responsables de la ani-mación educativa de los Distritos y Regiones para impulsar la refle-xión sobre el presente y futuro de la Educación lasaliana. En este sen-tido, será muy importante la participación de facultades y escuelasde la Educación Superior Lasaliana que acepten el reto de trabajarcon nosotros en red. ¿Quiénes estarían en condiciones de participaren este proyecto?

e) Formación y acompañamientoEl 44° Capítulo General solicitó a los responsables de la Formación yde los Estudios Lasalianos la producción de recursos sobre la Espiri-tualidad lasaliana destinados a Hermanos de todas las edades (cf.Circular 455, Vida interior).

A partir del diálogo que se ha llevado adelante con los responsablesdel Secretariado Ser hermano hoy, estamos a la espera de iniciar unainvestigación sobre dos aspectos centrales en la experiencia lasalia-na desde los comienzos: la comprensión del discernimiento lasalia-no desde la experiencia de la asociación para el servicio educativode los pobres y el acompañamiento en los procesos de formaciónlasaliana de Hermanos y Laicos. Por ahora, no hemos avanzado másallá de esta propuesta.

f) Conclusión: ¿cuáles son las convicciones que animan nuestroServicio?• Estamos intentando servir de puente entre un modelo heredado

de los “Estudios lasalianos”, apoyado en la obra de nuestros gran-des Hermanos investigadores de los últimos 50 años, a un mode-lo nuevo de “Servicio de Investigación y Recursos Lasalianos”,pensado como el producto de una red de investigadores que tra-bajan en proyectos comunes.

• Somos conscientes de tener en nuestras manos un rico legadohistórico, pedagógico y espiritual de una comunidad con unaidentidad propia y una misión común. Por ello, conservar, dar aconocer y enriquecer nuestro patrimonio cultural es un objetivoloable que ayudará a fortalecer nuestra misión educativa.

• Somos conscientes de que estas líneas no agotan el espectro dela investigación lasaliana ni quieren ser la única referencia. Losofrecemos como estrategias para poner en diálogo la herencialasaliana recibida con las preocupaciones actuales de la misiónlasaliana. Los retos son inmensos.

Líneas de investigación 2011-2012

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INVESTIGACIÓN Y RECURSOS LASALIANOS

José María Valladolid, un graninvestigador y un conocedorde La SalleEl día 2 se septiembre, tras una rápida enfermedad, el H. JoséMaria Valladolid entregaba su alma al Señor. Murió enMadrid a los 76 años de edad.

Todos los que lo hemos conocido valoramos su esfuerzoinfatigable para hacer visible la hermosa vocación de Her-mano y la riqueza insondable del carisma lasaliano.

Con una dedicación paciente, constante y silenciosa a “lascosas de La Salle”, nos ha hecho amar y querer más nuestrasraíces que son, en el fondo, nuestra forma particular de serIglesia en el mundo. Nos deja un importante legado que haposibilitado que nuestro Instituto, sus orígenes y tesorossean más apreciados por Hermanos y lasalianos y, sobretodo, por hacernos tan cercanas las figuras de Juan Bautistade La Salle, de sus parientes próximos o de los primeros Her-manos del Instituto.

Hombre prolífico, en sus trabajos de investigación y divulga-ción podemos contabilizar más de 20 obras sobre San JuanBautista de La Salle, entre las que podríamos recordar: la cro-nología lasaliana, obras escolares para dar a conocer a losniños y jóvenes la vida del Santo Fundador y biografías dealgunos Hermanos.

A su concienzudo trabajo debemos la publicación de lasObras completas de San Juan Bautista de la Salle en español(2001). Entre su obras más valoradas podemos citar La Salle:un santo y su obra (1987), El H. Arnoldo, el carretero de Dios(1987) y las cuatro primeras biografías de S.J.B.S. (2010).

Fundador de las fichas “Lasaliana”, desde la Oficina de Comu-nicación de la Casa Generalizia, impulsó de modo notable elconocimiento del carisma de la Salle, con la participación demuchos Hermanos y Lasalianos del mundo entero: sus pági-nas rebosaban intuiciones pedagógicas, apuntes de espiri-tualidad lasaliana y recursos para celebraciones y plegarias.Todo bajo el prisma de La Salle.

Por eso, damos gra-cias al Señor por supersona, por losdones que hemosrecibido a través deél, por todo lo quenos ha enseñado,por todo lo que de élhemos aprendido.Sabemos que estáya gozando de lagloria del Padre, alládonde las estrellas leacompañarán y serápara nosotros comouna luz que alumbrenuestro camino.

Trescientos años de la primeraedición de la Colección de trataditos(1711-2011)Este libro, cuyo título original es Colección de diferentes trataditospara el uso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, cumple tres-cientos años de haber sido editado en Aviñón, por encargo directode Juan Bautista de La Salle a su paso por las comunidades del surde Francia.

En las diferentes presentaciones del libro que se han hecho -a propó-sito de las Obras Completas de La Salle en francés, español e inglés yde la historia del Instituto- recogemos algunos datos interesantes:

• Este libro en 1705 ya forma parte de los libros usados por losHermanos para su lectura espiritual (H. Valladolid, Obras comple-tas de J.B. de La Salle, 2001).

• Juan Bautista de La Salle los presenta y hace aprobar por elInquisidor general en Aviñón como un signo de reconocimientoeclesial importante para asegurar a los Hermanos en su fe (F.Bédel, Iniciación a la Historia del Instituto de los Hermanos de lasEscuelas Cristianas, 1998).

• De 1711 nos han llegado dos versiones: una breve (Recueil pluspetit) y una mayor (gros Recueil): la primera era usada por los pos-tulantes como una primera iniciación; la segunda, más volumino-sa, servía de lectura de formación permanente para los Hermanos(F. Maurice-Auguste, Cahiers lasalliens 15).

• En 1783, el H. Agatón reedita el texto y le da una estructura máscompleta, en respuesta a las preocupaciones de su época. Lopresenta con otro nombre: Tratado sobre las obligaciones de losHermanos de las Escuelas Cristianas (F. Houry, Introducción gene-ral a los escritos de Juan Bautista de La Salle, 2006).

• Actualmente podemos leer la Colección de pequeños trataditosen francés, español e inglés, de la versión original de 1711, gra-cias al trabajo realizado, respectivamente, por los HermanosAlain Houry, José María Valladolid y W. J. Battersby.

¿Qué impacto puede tener la Colección de varios trataditos para losHermanos del siglo XXI?

El H. Henri Bédel, en la Introducción a la historia del Instituto de losHermanos de las Escuelas Cristianas (EL 5, p. 175), afirma:

En conjunto se trata más bien de referencias o enunciados puntualesque de un cuerpo de doctrina; a partir únicamente de la Colección nopodríamos tener una idea exacta de lo que se llamaría espiritualidadlasaliana. Ateniéndonos a estos textos se tendría efectivamente unavisión parcial de lo que es un Hermano de las Escuelas Cristianas.

En cambio, si tomamos la obra como lo que es, es decir, un comple-mento de la Regla (varios de los textos editados en 1711 forman unaespecie de suplemento de la Regla de 1705) y un medio práctico derecordar algunos principios de vida espiritual, permite conocer cómo elFundador de los Hermanos enfocaba una serie de aspectos de la vida delos mismos.

¿Cuál es el reto hoy?

Les invitamos a releer este libro en la clave del esfuerzo fundacionalpor comprender las razones que fundamentan nuestra vida comoHermanos de las Escuelas Cristianas. Hoy, en un período en el queestamos revisando el texto de la Regla, necesitamos volver a lasfuentes para discernir nuestra identidad y misión desde la compren-sión de ser asociados para el servicio educativo de los pobres.

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SOLIDARIDAD Y DESARROLLO

La Facultad del Sagrado Corazón para Maestrosse estableció en 2009 como Facultad Católica deMaestros para ayudar a Papúa Nueva Guinea enla consecución del Objetivo 2 de Desarrollo delMilenio: Educación Primaria Universal paratodos. La Facultad del Sagrado Corazón se dedi-ca a preparar maestros para zonas lejanas.

La Facultad del Sagrado Corazón es única pues-to que sólo admite estudiantes graduados trasel 12º Curso. Se dirige a estudiantes que proce-den de los más remotos lugares del país, en par-ticular de la parte meridional. Todos deben com-prometerse a trabajar en zonas lejanas duranteun mínimo de dos años después de graduarsedel curso. La matrícula inicial en 2009 fue de 100estudiantes, con igual número de hombres quede mujeres. La estudiante mayor tiene 40 años.

Hay 100 estudiantes de segundo año. Se gra-duarán a finales de 2011. 70 estudiantes siguensu primer año. La limitación del número dematriculados se debe a la disponibilidad de aco-modación para los estudiantes. Actualmente seestá construyendo un nuevo dormitorio paraestudiantes varones.

Varios estudiantes de la facultad tienen hijosmuy pequeños que permanecen en el pobladoal cuidado de sus abuelos u otros familiaresmientras que su padre o madre están estudian-do. Éstos solo pueden ver a sus hijos cada seismeses.

El Hno. Bernie Cooper, Director, indica queactualmente las prioridades clave de la Facultaddel Sagrado Corazón son:

1. Alojamiento de profesores

2. Dormitorios femeninos para otras 70 estu-diantes más; 35 en cada dormitorio.

3. Nuevas aulas que se construirán en el primerpiso sobre los edificios ya existentes.

Algunos de los estudiantes de la Facultad delSagrado Corazón –Matilda Abel, John Borari,Carmel Kinawi, Mary Josephine Laua- intercam-biaron sus historias de cómo llegaron a la Facul-tad del Sagrado Corazón. Cada uno lleva consi-go una historia de determinación, dedicación yaspiración. Os hacemos partícipes de la historiade Matilda Abel.

“Me gustaría comunicaros mi historia de ser gra-duada de la escuela secundaria sin ninguna espe-ranza de educación universitaria por no poder

hacer frente a los gastos. Me llamo Matilda y soyde un poblado llamado Komako. Está situado muylejos de la frontera de Morobe y Gulf. Está lejos dela carretera principal y de la capital de la provincia.Yo era como cualquiera de los otros habitantes demi poblado. Vendíamos nuestros productos en elmercado del poblado cada día.

¿Quién haría realidad mi sueño de formarme?Empleé cada momento de tranquilidad pensandoen cómo y cuándo podría volver a cualquier mediode formación. Para mí, la educación se habíacerrado en el ultimo capítulo de mi vida hace cincoaños.

El 6 de febrero de 2010 fue un día increíble. ¿Adivi-náis por qué? Se me comunicó verbalmente quehabía sido seleccionada para continuar mis estu-dios en la recién fundada Facultad del SagradoCorazón para Maestros. Hice acopio de ánimopara hacer frente a cualquier turbulencia que esteviaje de esperanza me ofreciera.

Sabía que tendría que caminar por terrenos mon-tañosos escarpados, vadear un río traidor y rápido,cruzar acantilados y pantanos sin un compañerofiel, pero no podía perder este raro y precioso teso-ro. Mi viaje de esperanza era muy duro, pero nopodía ser un obstáculo. Seguí adelante. El regalode la formación es como un frágil huevo que se dauna vez en la vida. A mi llegada a la facultad, se meofrecieron más regalos. Uno fue muy especial: Yoera la destinataria de una beca de la Unión Euro-pea. Esta beca es mi salvación y no puedo encon-trar otra manera mejor de expresar mi agradeci-miento que diciendo: “gracias.”

La Facultad del Sagrado Corazón para Maestrosme ha dado esperanza con esta oportunidad deformarme. Me he formado de muchas maneras.Aparte de adquirir destrezas pedagógicas, heaprendido informática, contabilidad, actitudespositivas y enfoques lasalianos para la educación.Iré a casa con muchas ideas para mi gente, talescomo el trabajo en equipo y, especialmente, ideaseducativas lasalianas. Mi mundo será diferente.Estaré en contacto con las ideas lasalianas for-mando parte de la red lasaliana. He venido de unremoto rincón del país y quiero todavía escalar lasmontañas más altas y sus crestas para llegar aquienes nadie llega, mover los corazones, educarsus mentes y transformar sus vidas a través de losideales de la educación lasaliana en escuelasremotas.”

Facultad del Sagrado Corazón para MaestrosDirector: Hno. Bernie Cooper

Voluntarios Italianos en EritreaLas escuelas La Salle de Keren y Hagaz(Eritrea) han sido el lugar del campamen-to de verano del Volontariato Stella Lasa-lliana Onlus – Monserrato (Italia). Compo-nían el grupo nueve personas. Al frente elHno. Sante Brizi, antiguo misionero en Eri-trea a finales de los sesenta y principiosde los setenta.

Las actividades del campamento de vera-no forman parte de dos proyectos organi-zados y patrocinados por De la Salle Soli-darietà Internazionale Foundation Onlus,CEI y Volontariato Stella Lasalliana Onlus.

El grupo no solo contribuyó económica-mente al proyecto sino que participótambién en la selección del equipamientoy de los materiales de construcción, asícomo en la preparación y envío por barcode cuatro contenedores.

Los participantes estuvieron en Eritrea del13 al 27 de agosto de este año (2011),aunque a causa de dificultades burocráti-cas quedaron retenidos en Asmara duran-te más de una semana. Finalmente, unavez conseguidos los permisos de viaje,pudieron llegar a Keren y Hagaz. En Kerencontribuyeron a la preparación del arma-zón para el nuevo tejado de la escuelaSan José y pintaron algunas aulas. EnHagaz se ocuparon de elaborar un inven-tario de las necesidades técnicas de lasdiferentes máquinas y tractores de laescuela agrícola. En el grupo había tam-bién un mecánico con experiencia queayudó a reparar y poner en funciona-miento un cargador mecánico que habíapermanecido inactivo durante casi dosaños.

A pesar del tiempo perdido en Asmara, laexperiencia ha sido extremadamentepositiva y aleccionadora. Para los Herma-nos, así como para los colaboradoresseglares, ha constituido una oportunidadentusiasta y alentadora de compartir ysentir que aquellas gentes no permane-cen en el olvido sino que permanecensiempre en nuestros corazones y pensa-mientos.

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SOLIDARIDAD Y DESARROLLO

Proyectos de SECOLIEn los últimos 10 años, los donantes de SECOLI han contribuido con $(US)11 529 352 y apoyado 1224 proyectos.

En el año fiscal que termina el 31 de agosto de 2011, $US 1 808 388 financiaron 70 proyectos. Algunos de estos proyectos fueron:

Lugar

Etiopía, Dire Dawa

Kenya, Child Discovery

Madagascar, Tsironomamdidy

US $

$3,183

$6,000

$2,492

Ayuda para Beca

20 becas para niños de la calle

Reparación del techo de una escuela

Donante

México S./ULSA N

México S./ULSA N

México N.

Myanmar, Kalaw

Nigeria, Naka

Perú, Trujillo

$5,000

$3,000

$21,450

Patio de juego Ven y mira

Granja de ganado

Clases para Kindergarten y baños

Exalumnos de Japón

Kagoshima, Japón

Malta

Ruanda, Byumba

Sri Lanka, Mannar

Thailand, Kanchanaburi

$8,436

$34,367

$11,180

Equipo para una biblioteca académica

Ayuda para niños de la guerra civil

Escuela de bambú

Library México/ULSA N

8 Donantes

Italia

PROYECTO HAITÍLa realización del proyecto que los Hermanosiniciaron como respuesta a las dramáticasconsecuencias del terremoto del 12 de enerode 2010 va avanzando. Gracias a los donati-vos recogidos por los lasalianos de todo elmundo, la población de Cazeau, una zonamarginal de Port Au Prince, se beneficiará deun nuevo complejo educativo.

Al tratarse de una zona sísmica, los materialesde construcción y el cemento tuvieron queser probados y aprobados por el pertinenteLaboratorio Nacional. Esto se realizó satisfac-toriamente y ya ha empezado la construcciónde la Casa de la Comunidad y de la EscuelaPrimaria. A mediados de julio de 2011 secompletaron la tapia y los cimientos. El Hno.Antonio López, que está al frente del proyec-to, sigue incansablemente los trabajos y dicesentirse satisfecho de cómo está trabajandola compañía contratada.

Los constructores opinan que los dos edificiosestarán finalizados en diciembre de 2011.

Desde enero de 2012 los Hermanos se insta-larán en la nueva comunidad y empezarán su

misión entre la vecindad. La escuela primariaabrirá oficialmente sus puertas en septiem-bre de 2012 con los cuatro primeros cursos.Hasta entonces los Hermanos llevarán a caboactividades extraescolares con los niños,muchachos y muchachas desfavorecidos deCazeau, en particular con quienes viven en elcampamento “provisional” adyacente al lugardel proyecto.

Debido a los muchos problemas de salud,que principalmente afectan a mujeres yniños, relacionados sobre todo con la caren-cia de cuidados sanitarios básicos y de edu-cación higiénica elemental, los Hermanoshan decidido incorporar, con la colaboraciónde una Congregación de Hermanas, un com-ponente de cuidado de la salud en el proyec-to. Las Hermanas de Nuestra Señora de laInmaculada Concepción de Castres contribui-rán con su larga experiencia en el cuidadopastoral de niños y con su pericia en educa-ción de salud maternal. Ellas pondrán enpráctica medidas alternativas para encarar lamalnutrición. Las Hermanas patrocinaráneconómicamente este aspecto del programa.

La construcción del Centro de Salud y de laEscuela Secundaria constituye la segunda

fase del proyecto.

Esto representa uno de los pocos proyectosque responden, de hecho, a las necesidadesde la gente al reconstruir Port Au Prince.Constituye un oasis de esperanza en una ciu-dad abandonada, con enormes necesidades,pero donde las únicas acciones emprendidasparecen regidas por la temporalidad, el cortoplazo y la apariencia.

Comunidad $ 805.442Emergencias $ 1.956.073Formación $ 3.244.807Misión $ 5.523.030Total $ 11.529.352

ComunidadEmergenciasFormaciónMisión

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FAMILIA LASALIANA Y ASOCIACIÓN

Muchas estrellas… Un La Salle: elreto para 2013.En primer lugar,quisiéramos agra-decer, una vez más,a todos los queenviaron fotografí-as para el proyectoMuchas estrellas…Un La Salle. Esteproyecto se inspiróen la Circular 461que, entre otras cosas, estimula a todos los lasa-lianos a celebrar su “unidad en la diversidad”.

El reto para 2013: recibir una fotografía de grupo,preferentemente dispuesto en forma de estrella,de todas nuestras escuelas, centros educativos,organismos y comunidades, a tiempo para laAsamblea Internacional para la Misión.

Esta Asamblea tendrá lugar en Roma del 5 al 19de mayo de 2013, y desarollará el tema: “Unafamilia, una misión: Lasalianos asociados para elservicio educativo de los pobres”. Por tanto, si noha enviado todavía su fotografía, los animamos ahacerlo a icyl@lasalle.org. En futuras ediciones de

Intercom sedarán másdetalles sobreesta iniciativa.Aquí tienenalgunas de lasfotografías quehemos recibidorecientemente.

Sin duda, el Distrito de los Hermanos de lasEscuelas Cristianas de Australia es el más dis-tante de la Administración Central de los Her-manos en Roma, Italia. Sin embargo, el hechode estar tan lejos no reduce en absoluto, la can-tidad y calidad de los servicios Lasalianos a losPobres.

Sorprendentemente, dentro de nuestro Distri-to se dan muchas obras Lasalianas que nos dis-tancian de algunos países europeos. La Boys-town (Ciudad de los Muchachos), con más de560 empleados es, con mucho, la mayor denuestras obras de Asistencia Social Lasaliana,con sus delegaciones a más de mil kilómetroshacia el sur de Brisbane, en los barrios deSydney, Blacktown, Campbelltown y en elmayor Centro para familias sin hogar de NuevaGales del Sur, en el norte de Richmond, llama-do San Miguel, a más de dos mil kilómetros alsur-oeste en Australia del Sur, y a unos increí-bles 4.273 kilómetros de nuestra misión indí-gena de Balgo Hills en el Kimberley de Austra-lia Occidental.

A lo largo de esta vasta red de atención, losColaboradores Lasalianos están estrechamentevinculados con los Hermanos en la promociónactiva y la vivencia diaria de los valores funda-mentales lasalianos de fe y celo; Hermano yHermana de todos; profesionalismo, perseve-rancia en el servicio, innovación e iniciativa.

Para los Hermanos, fe y celo constituyen elespíritu de su Instituto. Juntos y por asociaciónnos recuerda constantemente que ese espíritues una fuerte dimensión que siempre será fun-damental para la calidad de nuestro servicio yes la fuerza vivificadora que motiva nuestrasacciones. Todos los días recordamos las pala-bras del fundador, “recordemos (fe) que esta-mos en presencia de Dios que nos ama.” Reafir-mando, “seguiremos haciendo todas nuestrasacciones (celo) por el amor de Dios.”

Cuando Juan Bautista y los primeros maestrosse sintieron “obligados a verse a sí mismoscomo los hermanos mayores de quienes vení-

an a sus clases”, nunca podrían haber previstoque en los lugares más remotos del mundo,Hermanos y Asociados se considerarían a símismos como Hermanos y Hermanas entre sí, yde los jóvenes que con tanta dedicación apo-yan, cuidan y aman.

Un vistazo a la Conducta de las Escuelas Cristia-nas nos revela un muy alto nivel de profesiona-lismo. Si tuviéramos que elegir una sola frasedel Fundador que resumiera nuestro punto devista, podría ser esta: “¿Van bien sus escuelas?”Este año, el Teléfono de Ayuda de los chicos deBoysTown ha recibido 436.977 llamadas y con-tactos en línea, y se respondió a 251.102;14.281 llamadas a Parentline (línea para lospadres) y se respondió a 9.704; hay 7.615 jóve-nes inscritos en los Servicios de Empleo deBoysTown; los talleres de formación atrajeron a2.938 participantes; fueron alojadas 26 familiassin hogar; 63 mujeres y 148 niños fueron alber-gados en nuestro refugio contra la violenciafamiliar; 46 madres y padres jóvenes (y sushijos) fueron asistidos en nuestro programa depadres jóvenes.

La historia Lasaliana de cada Asociado comien-za de forma muy parecida a la de los hombresque Adrien Nyel empleó como maestros en laprimera escuela en Reims: suavemente, imper-ceptiblemente, mientras Juan Bautista se veíaimpulsado a mejorar sus conocimientos, la cali-dad de su pedagogía, su sensibilidad hacia lospobres y su deseo de seguir un Ministerio desalvación. Al personal nuevo se le anima aadherirse a esta historia asistiendo a un pro-grama de un día completo que les lleva suave-mente a los inicios de nuestro viaje Lasaliano:un viaje que tienen que disfrutar; un viaje queles lleva progresivamente a través de variosprogramas Lasalianos a implicarse, en últimainstancia, en el Curso de Estudios Lasalianos enlínea; un viaje que terminará sólo cuando lospobres ya no estén entre nosotros; un viaje quedurará mientras los hambrientos necesitencomer, los ciegos no puedan ver y los que toda-

vía estén sin hogar necesiten ser alojadosen paz y seguridad.

Juntos y por Asociación nos animamosdiariamente a darnos cuenta de que “hayuna conexión íntima entre la presencia deJesús en la Eucaristía y la presencia deJesús en los jóvenes desheredados. Lospobres nos envían a Jesús en la Eucaristía.(Y al hacerlo, tienen la capacidad de sernuestros educadores, si efectivamentesomos verdaderos Lasalianos.) Recibir elcuerpo de Jesús es tener sus ojos y sucorazón para verlo en los pobres.” (JeanVanier I Walk with Jesus – Camino conJesús)

Quinta edición de las JornadasInternacionales Lasalianas para laPaz (ILDP).Como es habitual en los últimos años, hace-mos una llamada a las Instituciones Lasalianasy grupos lasalianos para difundir el mensaje deque, a partir del 21 de septiembre de 2011 -DíaInternacional de la Paz sancionado por lasNaciones Unidas- y hasta el 21 de octubre,nosotros, los lasalianos,fomentaremos la paz ennuestro mundo a travésde la oración, el estudio yla acción.

Cada Centro EducativoRegional / Distrital /Local aportará sutoque personal a lascuatro semanas delprograma. Algunostendrán programasque abarcan todo elmes, mientras queotros seleccionarán algunosdías para planificar sus actividades. En cual-quier caso les pedimos que, donde sea posible,organicen alguna actividad (ya sea una finalpara culminar o una experiencia única) el Vier-nes, 21 de octubre de 2011 para que el con-junto de lasalianos de todo el mundo se unanen oración / estudio y acción por la paz.

Ministerio de Asistencia Social de Boystown para los MásMarginados: Juntos y por AsociaciónHermano Brian Cunnigham, FSC

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FAMILIA LASALIANA Y ASOCIACIÓN

Reflexión sobre el Campamento de Jóvenes Líderes LasalianosPor el Hno. Sebastian (Novicio de Tailandia)

“Una vez lasaliano, siempre lasaliano”

Me agrada mucho comenzar esta reflexión con estas palabras. Creo que todos los que participaronen este campamento están de acuerdo conmigo. He visto compartir nuestro espíritu lasaliano duran-te estos tres o cuatro días.El espíritu lasaliano no está reservado sólo para aquellos que son Hermanos de La Salle sino que seofrece a todos los que participan en nuestra misión lasaliana y la comparten. Este es el desafío al quenos enfrentamos hoy en día como Hermanos, junto con todos los que vienen y participan de estecarisma lasaliano.

Los desafíos a los que debemos responder hoy ya no vienen sólo de los destinatarios últimos de nuestramisión, los niños y jóvenes pobres, sino también de los que comparten la misión con nosotros. A través de ellos nos llegan las llamadas que elEspíritu nos dirige para “ser Hermanos hoy”. (Documentos del 44º Capítulo General, Circular nº 455, p. 24).

Vi a todos participar juntos en todas las actividades hasta el último día. No se trataba sólo de losHermanos, sino también de nuestros maestros y alumnos lasalianos que compartían el espíritu yel carisma lasaliano que hemos recibido de La Salle, nuestro Fundador. La alegría y la felicidadque brillaban en el rostro de todo el mundo durante estos días indicaban que la llamada a serlasalianos y vivir nuestra fraternidad estaba realmente “tocando los corazones”. Esta identidadpermanecerá siempre con nosotros, como dice el dicho al principio de esta reflexión: “Una vezlasaliano, siempre lasaliano.” Estuvimos inspirados por el Espíritu Santo para pasar un tiempo jun-tos, compartir la vida y la fe, donde llegamos a conocer y apreciar la presencia alegre de unos yotros, superar el individualismo, continuar nuestra formación lasaliana y experimentar el amormisericordioso de Dios (cf. Regla).

Por lo tanto, a través de estos días experimentamos la esencia de nuestro espíritu lasaliano al compartirlo con otros: los Hermanos Lasalianos,los profesores y estudiantes. Ahora tenemos que vivir los valores de nuestro Fundador y al mismo tiempo compartirlos con otras personas ennuestras propias escuelas y familias. Este es el significado de “juntos y por asociación”, que fue nuestro primer carisma lasaliano.

¡Viva Jesús en nuestros corazones! ¡Por siempre!

Con la mirada atenta y el corazón comprometidoLa Responsabilidad Social del Exalumno Lasallista

Jerez de la Frontera 1994, Roma 1999, Ciudad de México 2003, Panamá2007, MANILA 2011; la fiesta mundial de los ExAlumnos Lasallistas estápor comenzar. Años de preparación culminan del 26 al 30 de Octubredel presente año. En esta ocasión, la Unión Mundial de Antiguos Alum-nos Lasallistas se une a la celebración por el primer Centenario de la lle-gada de los Hermanos de las Escuelas Cristianas a las islas Filipinas; lasede y nuestros anfitriones: la Universidad De La Salle en Manila. SuAsociación de ExAlumnos celebrará también su Congreso Mundial.

Este es un evento festivo, a la vez que de reflexión. Nos reunimos cadacuatro años para reencontrarnos con viejos amigos y para conocer amuchos más. Intercambiaremos ideas y experiencias que nos permiti-rán conocer nuevas formas de “hacer Lasallismo”. Tendremos la oportu-nidad de ser testigos de lo que cien años de Lasallismo han significado

para la niñez y la juventud de Filipinas, sobretodo para los más desfavorecidos. El tema deeste V Congreso nos llevará a reflexionarsobre las experiencias de ResponsabilidadSocial en todas las Asociaciones y Federacio-nes internacionales, de las que obtendremosenseñanzas que nos permitan replicarlas.

Han confirmado su participación el H. Tho-mas Johnson, Vicario General del Instituto yrepresentante del H. Álvaro Rodríguez; losConsejeros Generales H. Claude Reinhardt yH. David Hawke; y nuestro H. Asesor y Secre-tario-Coordinador del Secretariado para laFamilia Lasallista y la Asociación, H. CharlesKitson. Estarán presentes Hermanos y ExA-

lumnos Delegados, pertenecientes a Asociaciones y Federaciones delas diversas Regiones y Distritos Lasallistas, entre otros: Francia, ARLEP,Italia, Austria, Madagas-car, México, Panamá,Colombia, Venezuela,Estados Unidos, y sobretodo, de la Región a la quepertenece Filipinas –PARC. De esta contaremoscon la presencia de parti-cipantes de Malasia, Sin-gapur, Hong Kong, Japón,Australia y, por supuesto,de Filipinas. Esperamoscontar también conmiembros de la FamiliaLasallista pertenecientesa Signum Fidei y a los Jóvenes Lasallistas. Muchos de nosotros acudire-mos también con nuestro cónyuge e hijos.

El domingo 30, previo a los festejos de clausura del Congreso, culmina-remos nuestras jornadas de trabajo con la realización de nuestra Asam-blea General Ordinaria, en la que elegiremos a los Consejeros y al Pre-sidente que conformarán el Consejo Ejecutivo que se responsabilizaráde la conducción de la UMAEL para el período 2011-2015. Uno de susprimeros acuerdos será definir la sede de nuestro VI Congreso Mundialy Asamblea General para el año 2015.

Si quieres vivir una experiencia en verdad inolvidable, te invitamos a queparticipes con nosotros en MANILA 2011, que compruebes cómo nos uneel Lasallismo, y que sientas que, en el mundo, todos somos UN La Salle.

Sergio Augusto Casas MartínezPresidente UMAEL 2007-2011

intercom / Noviembre 2011

COMUNICACIÓN

Hacia una Imagen Corporativa parala Misión Lasaliana

En los últimos años se ha expresado tantoen los Capítulos Generales del Institutocomo en las Asambleas de la Misión a nivelinternacional y local el deseo de tener una“Imagen Corporativa” que englobe, unifi-que y dé sentido de red a todos los ámbitosen los que se realiza y participa en “LaMisión Educativa Lasaliana” en el mundo.

Es evidente que la diversidad que en estemomento existe en los Distritos y Regio-nes no facilita nuestra identificación nivisualización como una “Institución Educa-tiva Internacional”.

Tras el 44º Capítulo General, se encargó alServicio de Comunicación del Centro delInstituto que diera los pasos necesarios paraponer en marcha esta iniciativa. (Circ. 456)

Dicho servicio, tras estudiar el tema duran-te tres años, optó por realizar un análisisde las diversas Imágenes corporativas yaexistentes en el mundo Lasaliano y ofrecióen el mes de noviembre de 2010 una pro-puesta que pudo ser valorada y reflexiona-da por las Regiones, los Distritos, las confe-rencias de Visitadores y otras instanciaseducativas. Este trabajo de consulta fueencomendado a los miembros del Conse-jo Internacional de Comunicación. Se soli-citó la presentación de nuevas ideas y deotras propuestas alternativas. Aunque lasrespuestas fueron diversas, la propuestainicial quedó enriquecida, incorporandoaquellas ideas que estaban en mayorcoherencia con lo que se deseaba lograr.

En el mesde febrerodel pre-sente año2011 elS e r v i c i ode Comu-n i c a c i ó ndel centro

del Instituto ofreció finalmente al ConsejoGeneral una propuesta concreta de ima-gen corporativa.

El Consejo General, tras estudiar el proyec-to, lo valoró favorablemente y expresó eldeseo de que esta propuesta fuera presen-tada a la Asamblea Intercapitular del pasa-do mes de abril con otras variantes pararecoger nuevas reacciones y aportaciones.

Terminado el proceso de estudio, el Con-sejo General, en la sesión del 17 de Junio,ha tomado la decisión de proponer a lasRegiones el uso de la Imagen Corporati-va de acuerdo al Manual que fue presen-tado a los Hermanos Visitadores en elcurso de la Asamblea Intercapitular.

El manual de uso que se ofrece explicitaque las relaciones entre la nueva Imagen yotras existentes han de armonizarse segúnlos criterios de la llamada “arquitectura demarcas”. En este primer momento, no setrataría de una propuesta de sustituciónsino de reestructuración.

Creemos que es un acierto que, gracias auna Imagen Corporativa común, las obrasLasalianas puedan ser mejor identificadascomo pertenecientes a toda una red edu-cativa internacional.

En lo que respecta al Instituto de los Her-manos de las Escuelas Cristianas, como tal,el escudo Signum Fidei que aparece habi-tualmente en las publicaciones del Centrodel Instituto continua siendo el logo dereferencia básica. Dicho escudo fue acep-tado por el 7º Capítulo General, el 5 deagosto de 1751 y sigue siendo el único ofi-cial. Así pues, la nueva Imagen Corporativatiene su aplicación fundamental en losámbitos de la Misión Educativa Lasalia-na y con esa finalidad se ofrece ahora atodos.

H. Superior General y Consejo General

intercom n° 137 - Octubre 2011Hermanos de las Escuelas CristianasVia Aurelia 47600165 Roma, Italia

Dirección Postal: C.P. 9099 (Aurelio)00100 Roma, Italia

Realización: Servicio de Comunicación

Los artículos para su publicaciónpueden enviarse a la dirección citadao por correo electrónico:intercom@lasalle.org

Web: www.lasalle.org

Cambios en laCasa Generalicia

1. El Hermano JeanFrançois Morlier hafinalizado su tareacomo miembro delstaff del CIL y comienzauna nueva etapa en elDistrito de Perú.El Hermano PierreOuattara, del Distritode Burkina Fasso(RELAF) es el nuevomiembro del EquipoFormador del CIL.

2. El Hermano CraigFranz, del Distrito deDENA (USA-Toronto)se ha incorporado a laComunidad centralcoordinando el ProyectoInter-congregacional

de Sudán del Sur y trabajando tam-bién en la Comisión creada para elestudio de la utilización y gestión deCasa Generalicia.

3. Angela Matulli es laSecretaria de la ONLUSLasaliana “De la Salle -Solidarietà Internazio-nale”. Trabaja comosecretaria técnica en lagestión y seguimiento

de los Proyectos del Secretariado deSolidaridad y Desarrollo.

4. Ever Saúl Martínez,ha concluido su año devoluntario en la CasaGeneralicia y regresa asu país, México, tras unaño pleno de buenosservicios.