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Agnny

Galindez

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EDITORIAL

Diseño: Agnny Galíndez

Redacción: Agnny Galindez (Arch. Internet)

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Editorial:

Mundo literatura.

El Surrealismo es el movimiento de

vanguardia que más larga

duración ha tenido y ello se debe

en gran medida al aporte que ha

hecho a todas las artes y a su

cohesión ideológica. Para

entender al Surrealismo se puede

partir de la frase de Tristán Tzara :

"El surrealismo salió de las cenizas

del dadaísmo". Como se

recordará el dadaísmo planteaba

la destrucción del arte; era

fundamentalmente un

movimiento rupturista que

detestaba toda la tradición

cultural universal y pretendía

hacer un arte que no fuera

tal. Las expresiones dadaístas se

caracterizan por lo absurdo y por

su falta de compromiso con toda

realidad.

André Bretón (1896-1966) que

había sido un ferviente partidario

del dadaísmo, en el "Congreso

Internacional para la

Determinación de las Direcciones y

la Defensa del Espíritu Moderno"

rompe prácticamente con Tzara

por tener diferentes opiniones

sobre lo que debía ser el

arte. Bretón compartía con el

dadaísmo su espíritu crítico contra

la sociedad burguesa, contra sus

instituciones y su moral, sin

embargo, él buscará hacer la

crítica desde una posición teórica

más clara en la que influyó el

psicoanálisis. Esta influencia va a

explicar la evolución, la tensión y

las variaciones en las posiciones de

los diferentes artistas que

asumieron el surrealismo como una

corriente estética e incluso como

una forma global de ver el mundo,

es decir, como una cosmovisión.

En ese mismo Primer Manifiesto,

Bretón señala : "Creo en la futura

armonización de estos dos

estados, aparentemente tan

contradictorios, que son el sueño

y la realidad, en una especie de

realidad absoluta, en una

sobrerrealidad o surrealidad, si así

se le puede llamar". En ese mismo

documento señala una opinión

sobre "lo maravilloso" que se

hecho famosa y que ayuda a

entender al Surrealismo : "En la

presente ocasión, he escrito con

el propósito de hacer justicia a lo

maravilloso, de situar en su justo

contexto ese odio hacia lo

maravilloso que ciertos hombres

padecen, este ridículo que

algunos pretenden atribuir a lo

maravilloso. Digámoslo

claramente : lo maravilloso es

siempre bello, todo lo maravilloso,

sea lo que fuere, es bello, e

incluso debemos decir

que solamente lo maravilloso es

bello".

El Surrealismo, tal como lo

concibió Bretón, oscilará entre

una concepción psíquica en lo

cual lo importante es extraer todo

lo que el inconsciente puede

aportar y expresarlo en el arte sin

ningún tipo de mediación.

El otro polo será lo mágico, lo

misterioso que se encuentra en las

culturas primitivas y, también, en la

poesía de un Lautreamont El

Surrealismo, desde este punto de

vista, está emparentado con el arte

visionario, el arte primitivo y el arte

psico-patológico.

or entonces Julio Cortázar ya había

publicado en Buenos Aires el

poemario Presencia con el seudónimo

de «Julio Denis», el poema

dramático Los reyes y la primera de sus

series de relatos breves, Bestiario, en la

que se advierte la profunda influencia

de Jorge Luis Borges.

La literatura de Cortázar parte del

cuestionamiento vital, cercano a los

experimental, que lo convierten en uno

planteamientos existencialistas, en

obras de marcado carácter de los

mayores innovadores de la lengua y la

narrativa en lengua castellana. Como

en Borges, sus relatos ahondan en lo

fantástico, aunque sin abandonar por

ello el referente de la realidad

cotidiana, por lo que sus obras tienen

siempre una deuda abierta con el

surrealismo.

(Bruselas, 1914 - París, 1984)

Escritor argentino. Hijo de padres

argentinos, a los cuatro años Julio

Cortázar se desplazó con

ellos a Argentina, para radicarse en

la provincia andina de Mendoza.

Tras completar sus estudios

primarios, siguió los de magisterio y letras y durante

cinco años fue maestro rural.

Pasó más tarde a Buenos Aires, y en 1951 viajó a París con una beca. Concluida ésta, su trabajo como traductor de la

Unesco le permitió afincarse

definitivamente en la capital

francesa.

Para Cortázar, la realidad

inmediata significa una vía de

acceso a otros registros de lo real,

donde la plenitud de la vida

alcanza múltiples formulaciones.

De ahí que su narrativa constituya

un permanente cuestionamiento

de la razón y de los esquemas

convencionales de pensamiento.

El instinto, el azar, el goce de los

sentidos, el humor y el juego

terminan por identificarse con la

escritura, que es a su vez la

formulación del existir en el

mundo. Las rupturas de los

órdenes cronológico y espacial

sacan al lector de su punto de

vista convencional,

proponiéndole diferentes

posibilidades de participación, de

modo que el acto de la lectura es

llamado a completar el universo

narrativo.

Tales propuestas alcanzaron sus

más acabadas expresiones en las

novelas, especialmente

enRayuela, considerada una de

las obras fundamentales de la

literatura de lengua castellana, y

en sus cuentos, entre ellos Casa

tomada o Las babas del diablo,

ambos llevados al cine, y El

perseguidor, cuyo protagonista

evoca la figura del saxofonista

negro Charlie Parker.

Muy pronto, Julio Cortázar se convirtió

en una de las principales figuras del

llamado «boom» de la literatura

hispanoamericana, y disfrutó del

reconocimiento internacional. A su

sensibilidad artística sumó su

preocupación social: se identificó con

los pueblos marginados y estuvo muy

cerca de los movimientos de

izquierdas.

En este sentido, su viaje a Cuba en

1962 constituyó una experiencia

decisiva en su vida. Merced a su

concienciación social y política, en

1970 se desplazó a Chile para asistir a

la ceremonia de toma de posesión

como presidente de Salvador Allende

y, más tarde, a Nicaragua para

apoyar al movimiento sandinista.

Como personaje público, intervino

con firmeza en la defensa de los

derechos humanos, y fue uno de los

promotores y miembros más activos

del Tribunal Russell.

Como parte de este compromiso

escribió numerosos artículos y libros,

entre ellos Dossier Chile: el libro negro,

sobre los excesos del régimen del

general Pinochet, y Nicaragua, tan

violentamente dulce, testimonio de la

lucha sandinista contra la dictadura

de Somoza, en el que incluye el

cuento Apocalipsis en Solentiname y

el poema Noticias para viajeros. Tres

años antes de morir adoptó la

nacionalidad francesa, aunque sin

renunciar a la argentina.