nmero 11, Agosto 2011

Unidad Acadmica PreparatoriaUniversidad Autnoma de Zacatecas

DIRECTORIO

RECTOR

FRANCISCO JAVIER DOMNGUEZ GARAY

SECRETARIO GENERAL

ARMANDO SILVA CHIREZ

SECRETARIO ADMINISTRATIVO

EMILIO MORALES VERA

SECRETARIO ACADMICO

JESS OCTAVIO ENRQUEZ RIVERA

DIRECTOR UNIDAD ACADMICA PREPARATORIA

FELIPE CORREA GARCA

editores

JESS ORTZ VELZQUEZ

Comunicacin Interna UAP UAZ

LUCINDA LARA CERVANTES

Comunicacin Interna UAP UAZ

13

5

7

12

9

11

13

Los ninis, nuestro presente

y futuro

Licenciada en Educacin Preescolar

Leticia D. Velzquez Crdoba

Segunda parte

Y qu onda con los ninis?

Ren Fernando Lara Cervantes

Sorprendente conclusin

de informe

Las energas en Budismo Zen

Armando Haro

Tel de Gonzlez Ortega

Pueblo Mgico

Caf y Cigarros. Segunda Parte

Martn Ornelas

Taller de creacin literaria Celia Navarro

Unidad Acadmica Preparatoria

Francisco R. Murgua

Plantel IX

Primera Parte

Primera Parte

Instituto Mexiquense de la Juventud

(Inmeju) calcula 270 mil "ninis" en Edomex

Seala que el 7.5% de la poblacin juvenil

mexiquense pertenece al denominado

grupo de los "ninis"; en un estudio revela que

el 19.6% de los jvenes encuestados dej la

escuela debido a la insatisfaccin de la

opcin educativa.

1

La e

ntrevis

ta

Desde hace algunos aos, un nuevo fenmeno social se ha

puesto en la mira de los socilogos y psiclogos de distintas

latitudes: un alto porcentaje de jvenes que ni estudia, ni

trabaja (NINI) aunque ms bien deberan ser llamados "SIN-

SIN" sin oportunidades sin trabajo.

En Estados Unidos se le conoce a este fenmeno social como

NEET (No employment, no education and no training).

Los principales detonantes son:

La poblacin de jvenes provenientes de familias con

bajos ingresos, se ven obligados a abandonar la escuela a

una edad ms temprana por lo que se les dificulta ms

conseguir un empleo.

A la edad de entre 15 y 19 aos tambin se dan otros

problemas como la paternidad a temprana edad.

Ocio

Falta de atencin en el mbito familiar

Problemas Sociales

NINIS en Mxico

Segn datos emitidos por la Universidad Nacional

Autnoma de Mxico (UNAM) existen aproximadamente 7

millones de jvenes en edad productiva que pertenecen a

este sector.

La aparicin de los ninis es un asunto muy complejo

vinculado al modelo del desarrollo econmico.

Hay que decir que el trmino nini simplifica la realidad, se

presta a una mirada muy hostil, no deja ver que hay un

porcentaje muy alto que vive en situacin muy

desfavorable.

Los ninis sern los adultos mayores del futuro, ni

pensionados, ni protegidos, ni nada. Necesitamos

empezar a planificar el futuro

Los ninis, nuestro presente y futuro

Los nios no son el futuro de la comunidad humana, los adultos lo

somos. Somos el futuro de nuestros nios y nias porque ellos

sern, segn vivan con nosotros. El futuro est en nuestro presente

H. Maturana

.En entrevista para Milenio Diario, Rossana

Reguillo/Profesora-investigadora del ITESO, miembro

del Sistema Nacional de Investigadores, seala que en

Mxico se identifican cinco grupos de ninis.

(a la tecnologa). Con acceso a la

cultura-mundo, a la toma de decisiones, un ncleo

privilegiado muy pequeo.

Incorporados. Acatan la norma, bien avenidos con

las instituciones, gustan del statu quo.

Autogestivos. Hacen cosas por fuera de las

instituciones, pero con nocin de sociedad, son las

Conectados

tribus urbanas, trabajan en la cultura. Estn enojados,

no llaman tanto la atencin como los ninis, pero tienen

pocas oportunidades.

Operarios, obreros, albailes. Mujeres y

hombres que sobreviven en condiciones muy difciles,

sin conciencia de su juventud porque viven en la

produccin, tienen muchas responsabilidades

familiares, sin derecho al ocio o al tiempo libre, una de

las caractersticas del ser joven.

Desechables. Dispuestos a matar por 500 dlares. Es

muy difcil de reincorporarlos, son millones de jvenes

abandonados por el sistema, sin futuro, socialmente

hablando. Son jvenes atrapados en el presentismo

total: el hoy, el momento, sin idea de futuro. Y cuando

no hay futuro entonces se puede ser reclutado por la

delincuencia organizada. Adems no tienen relato

autobiogrfico. Se asumen como deshechos sociales y

atrapados en la contingencia.

Precarizados.

Primera parte

%Mano de obra para la delincuencia

organizada 66.67

Mercado cautivo para el consumo

de sustancias txicas 33.33

Iniciadores de movimientos sociales 0.00

%

Educacin 52.38

Creacin fuentes de empleo 33.33

Preparacin para el trabajo 14.29

%

S 100

Debido al gran nmero de ninis en el pas cul crees que

sea la primera situacin grave a la que nos enfrentamos

como sociedad?

Si crees que se deban crear oportunidades para los nini's

en qu reas deben ser esas oportunidades?

Deben crearse oportunidades de desarrollo para los ninis?

En un sondeo electrnico lanzamos tres preguntas a

nuestros contactos sobre algunos puntos trascendentales

sobre los ninis.

Los resultados obtenidos son:

Debido al gran nmero de ninis en el pas

cul crees que sea la primera situacin grave

a la que nos enfrentamos como sociedad?

Mano de obra para la delincuencia organizada

Mercado cautivo para el consumo de sustancias txicas

Iniciadores de movimientos sociales

Educacin

Creacin fuentes de empleo

Preparacin para el trabajo

Si crees que se deban crear oportunidades para los nini's

en qu reas deben ser esas oportunidades?

En el siguiente nmero encontrars la posturas de varias

escuelas y cules son las acciones para, en la medida de lo

posible, combatir este problema.

3Ori

ntate

Cules son tus orgenes como educadora?

Inicie hace muchos aos como educadora. Egrese en el 81 y desde

entonces estoy trabajando y aqu sigo y tengo que seguir. Soy

egresada de la Escuela Normal Manuel vila Camacho, estudie la

carrera para maestra de Educacin Preescolar. En aquel momento

era normal bsica

Licenciada en

Educacin PreescolarLeticia D. Velzquez Crdoba

Cmo decidiste estudiar esta carrera?

El principal motivo fue mi mam, yo

desconoca lo que era una carrera de

Educacin Preescolar. Con el tiempo le he

tomado mucho cario a mi profesin.

Qu se necesita para dar clases a

preescolar?

Estudiar, prepararte, conocer el

desarrollo del infante, el nuevo

programa que nos est marcando la

reforma y mucho amor a los nios

Es difcil?

Si te falta preparacin, sino te gusta tratar

con nios s es muy difcil, pero

gustndote es de lo ms bonito.

Qu es lo ms difcil que te has encontrado

en la carrera?

Trabajar con nios con capacidades

diferentes, lo que me ha obligado a

prepararme ms y poder trabajar con ellos.

Qu es lo ms gratificante?

Las respuestas de los nios, su cario

su manifestaciones, pues te

conviertes en una mam para ellos.

Mensaje

Pinsenlo bien, si les gustan

los nios y quieren trabajar

para ellos que le echen

muchas ganas, que conozcan

los programas para que as

tomen una buena decisin.

Martn Ornelas

5

Simposium Reforma

Segunda parte

El bal

C.I.: Cuando inici el Simposium de Reforma Universitaria,

escuchamos, por parte de unos maestros, que existi una

oposicin a dicho proceso Qu nos puede comentar de eso?

Por qu exista ese conflicto?

M.O.: En l hubo dos tendencias, una la encabezaba el Lic. Noe

Beltrn y ah nos agrupamos muchos alumnos que nos

considerbamos de izquierda y haba otra tendencia que era

ms conservadora encabezada por el Lic. Uriel Mrquez y por

eso hubo discusin. La ventaja que nosotros tuvimos fue que

ramos muchos y adems asistamos a las reuniones y del lado

derecho, no se inscriban para intervenir, empezaron a faltar

y era por eso que nosotros tenamos mayora dentro del

Simposium. Cuando vieron que ya se haba aprobado la

mayora de las ponencias. Por ejemplo, la Federacin de

Estudiantes, en una ponencia donde planteaba el cambio de

procedimiento para la eleccin de Rector. El Lic. Noe Beltrn

en otra ponencia planteaba la democratizacin de la

enseanza, o sea, que el hecho de no tener recursos

econmicos, no fuera el motivo para no estudiar y que la

universidad pudiera apoyar en becas, comedores estudiantiles

y casas de estudiantes para que se pudiera seguir estudiando a

pesar de que no se tuviera poder econmico propio, lo

suficiente para hacerlo. Los otros eran el ala contraria y esa

discusin afortunadamente la ganamos y a su vez la votacin.

Una vez que el lado conservador se dio cuenta de los acuerdos

del Simposium, ya en la plenaria, cuando se presentaron

muchos maestros para echar abajo esos acuerdos, se acord

nuevamente que se votara, pero slo los que haban asistido

regularmente a las sesiones, porque tambin se puso un

reglamento y eso fue un gran apoyo para nosotros, para

mantener la mayora dentro del Simposium de Reforma y as

fue que se aprob la plenaria a favor de nosotros. Despus,

con nuestro movimiento, los opositores se asustaron y en el

Consejo se aprobaron todos los cambios que se proponan.

C.I.: Despus de este movimiento de 1971, cmo ha sido la

historia de la Prepa?

M.O.: A raz de esto se cre la Preparatoria No.2, empez a

funcionar y como haba muchas carencias, se generaron

movilizaciones para pedir transporte y acciones para que

se terminaran de construir las instalaciones. Esta Prepa

destac por ser una escuela muy luchadora, ms que la

Preparatoria No.1. A pesar de esto, las Preparatorias

siempre estuvieron en movimiento.

En 1972 tenda a desaparecer la Preparatoria de Fresnillo.

Era una preparatoria por cooperacin, donde concurran

el Estado, la Federacin y los propios alumnos, que

pagaban una cuota. El Rector me coment que esa

Preparatoria iba a desaparecer y que l observaba, con ojos

aceptables, que pudiera pasar a la universidad. As que fui

a decirles a los alumnos fresnillenses esa noticia, no la

tomaron muy en cuenta y no lo crean, pero una vez que

no inscribieron a la primera generacin de cada ao, se

dieron cuenta que s tenda a desaparecer la Preparatoria.

Entonces inici un movimiento en Fresnillo para

incluirse a la universidad. Los padres de familia se

reunieron junto con los estudiantes, se suspendieron las

clases en la secundaria federal; en la preparatoria y en la

secundaria nocturna se fueron a huelga. A travs de las

manifestaciones hubo mucho apoyo y empuje por parte

de los padres de familia, nosotros tambin apoyamos el

movimiento y el Lic. Lzaro Rivera estuvo de acuerdo en

aceptar a la Preparatoria de Fresnillo.

Despus de una huelga de hambre, realizada el 18 de

septiembre de 1972, se logr que el gobernador Pedro Luis

Gonzlez fuera a dar por terminada esta huelga, y diera

los apoyos para que la Preparatoria pudiera pasar a formar

parte de la Universidad. Una vez que el Consejo Tcnico

aprob se hiciera este movimiento, se acudi al Consejo

Universitario para que tambin lo aprobara. Casi

simultneamente nacieron la Preparatoria Dos y Tres con

algunas diferencias de calendarizacin. Las Preparatorias eran parte

importante de los movimientos que hubo dentro de la universidad,

por eso se consider en el movimiento estudiantil, que el

movimiento del 71 fue un parte aguas, sin dejar de lado el congreso,

porque a partir de ah se empezaron a hacer ms movilizaciones y a

tener contacto con estudiantes de cualquier carrera y grado para

discutir sobre las nuevas elecciones de las sociedades de alumnos de

la misma Federacin, etc.

En 1974 se dio un movimiento para pedir un aumento en el

subsidio, ah se iba a hacer una marcha a la Ciudad de Mxico, pero

la derecha saboteo ese movimiento y no se logr ir. La Preparatoria

eran un factor muy importante por el nmero de estudiantes que

tena y tambin el de maestros, entonces, en febrero de 1976 se

realiz otro movimiento con el mismo objetivo, pero esta vez s se

logr ir a nuestro destino y alcanzar la meta y la Preparatoria surti

el mayor contingente. En noviembre del mismo ao se hizo otro

movimiento y tambin la participacin de la Preparatoria fue

esencial. Cuando los alumnos ingresaban a licenciatura, ya llevaban

otra mentalidad y empezaban a surgir pequeos movimientos

dentro de las escuelas para democratizarlas y eso incomod a los que

estaban de Directores en ese tiempo. Los alumnos tomaron la batuta

para exigir cosas buenas y muchos maestros han sido expulsados por

los mismos alumnos y el resentimiento se va pasando y los mismos

maestros temen ser expulsados y el 10 de enero de 1977, tomando

como pretexto el pase automtico a los alumnos de medicina, asalt

a la universidad un grupo de derecha, integrado por maestros de

diferentes escuelas, de una manera violenta ocuparon las

instalaciones de la Rectora, pidieron la expulsin de varios maestros

y alumnos, principalmente de Economa y de Preparatoria, el

desconocimiento del Rector y formaron una junta de gobierno,

constituida por siete directores, ellos decan que se haran cargo de

la universidad. Eso gener un movimiento muy largo que se

prolong hasta junio, donde los preparatorianos tuvieron una

participacin muy importante. Movimiento que amerita un espacio

especial por la trascendencia que tuvo.

Quieres participar en 360?

Participa con fotografas, artculos, ensayos,

reflexiones, etc.

Las fotografas debers entregarlas en JPG.

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S parte del equipo!

El artc

ulo

Los primeros diez aos del nuevo milenio han estado

marcados por alteraciones polticas, econmicas y sociales.

La crisis econmica, el rezago educativo y el crimen

organizado son actualmente tres pilares que asedian el

futuro de los jvenes en el Mxico contemporneo. Uno de

los fenmenos sociales creados por este coctel de factores,

es el conocido como la generacin NINI. Con seguridad,

querido estudiante, ya ests familiarizado con el trmino o

posees informacin sobre l. Sin embargo, acompame por

unos minutos a reflexionar sobre las siguientes preguntas:

qu son los NINIS?, en qu contexto se crean y

desarrollan?, cules son las causas de que exista el trmino

NINI? y, por ltimo, qu alternativas hay para resolver este

problema social?

Tanta pregunta es probable que te cause un ligero dolor

de cabeza, o te sientas un poco somnoliento y ya perdiste el

inters en el artculo y el tema, en general. Si llegaste hasta

aqu, te invito a ver cosas increbles, que suceden y puedes

enfrentar. Por supuesto, muchas de ellas ni deberan

suceder. Solicito tu capacidad de asombro y un poco de

paciencia para que te acerques, de modo sencillo, a un

anlisis del fenmeno NINI, desde la perspectiva

econmica y social, adems de ver sus consecuencias para

los jvenes y para el pas.

El fenmeno: qu son los NINIS y qu los caracteriza?

No veo mucho futuro. A la escuela no puedo volver, y en

los empleos no hay nada ms, explotan a los chavos, dice en

2008, a la BBC Mundo, un joven de 23 aos que dej su

carrera universitaria para organizar un grupo musical y

ganarse algunos pesos; es todo lo que haca en ese momento.

De acuerdo con el diario, El Universal, un NINI se define

como: aquella persona que NI estudia, NI trabaja. La

Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM)

seal que, en Mxico, alrededor de 7 millones de jvenes

en edad productiva se encuentran en condicin de NINI.

Para estos jvenes, tal condicin, en palabras del diario, El

Economista, es nada menos que el purgatorio econmico.

Qu puede ser peor para un joven con deseos de

superarse y prepararse para la vida, cuando no tiene

condiciones NI para educarse NI para laborar?

Los NINIS mexicanos se caracterizan por estar en

contacto con tendencias globalizadoras. El diario, El

Economista, reporta que muchos son bilinges,

tienen acceso a la tecnologa y patrones de consumo

de ocio muy sofisticados, normalmente, subsidiados

por sus familias. La situacin es preocupante, ya que el

xito, con el actual esquema econmico, se define en

trminos de los patrones de consumo, lo que puede llevar

a tomar una mala decisin y la bsqueda de salidas falsas a

la escasez de recursos, como bien expresa Jos Narro

Robles, Rector de la Universidad Autnoma de Mxico

(UNAM): Si seguimos confundiendo lo que es el xito

para una persona, si queremos pensar que alguien exitoso

es el que en menos tiempo hace ms dinero estamos

equivocndonos, y eso tiene que ver con el crimen

organizado y tiene que ver con la bsqueda de salidas

falsas que no llevan a ninguna parte, asegur.

Adicionalmente, ante la situacin econmica y social

adversa, la BBC Mundo, reporta que las perspectivas de los

jvenes cambiaron radicalmente, pues saben que tendrn

que sobrevivir en un ambiente precario, razn suficiente

para que stos deserten de las escuelas, todo con el fin de

captar recursos econmicos para vivir. La adversidad que

reina en nuestro pas, por ejemplo, cancela la posibilidad a

los NINIS de comprar una casa, de vivir en pareja o de

contar con un servicio mdico adecuado y educacin.

A continuacin, revisaremos el contexto, donde se crean

y desenvuelven este grupo de jvenes.

El contexto: Qu pasa con la economa y la sociedad?

Mxico no es la excepcin al asunto de los NINIS,

problema que azota a la juventud en diversos pases, al

grado de que, en un futuro cercano, es probable sea

integrado como vocablo al Diccionario de la Real

Academia de la Lengua Espaola. Este fenmeno, segn La

Jornada (Nacional), fue causado en Espaa por jvenes

que abandonaron sus estudios, atrados por el dinero fcil

que les ofreca el boom econmico, hambriento de mano

de obra poco calificada, especialmente el sector de la

construccin. Ayudar a la familia, independizarse

econmicamente de la misma o mantener cierto nivel de

consumo para tener status social, eran causas adicionales

de esta situacin. Para menores de 16 aos eran requeridos

solo cinco minutos para convertir a un adolescente en un

hombre, los padres extendan una autorizacin que era

requerida para trabajar legalmente; y en un parpadeo

lograron incrementar el fracaso escolar hasta en un 30 por

ciento y disparar la tasa de empleo hasta la estratsfera.

Y QU ONDA CON LOS NINIS?

Por: Ren Fernando Lara Cervantes

Primera Parte

7

Posteriormente la economa quebr y cules fueron sus

consecuencias? Un elevado desempleo juvenil con baja

escolaridad y padres que tuvieron que cargar nuevamente

con sus hijos.

Qu sucede en Mxico? Las cosas son muy diferentes, en

enero de 2007, el gobierno de Felipe Caldern revel a la

prensa que posean informes de que ms de 100 municipios

del pas eran gobernados por alcaldes sospechosos de recibir

dinero del crimen organizado para sus campaas. En

contraste, Edgardo Buscaglia, asesor de la Organizacin de

las Naciones Unidas (ONU), asegura que Mxico se ubica en

el sexto lugar con ms delincuencia organizada en el

mundo. Con base en ello, en 2009, La Jornada (Nacional),

report que aproximadamente el 50 y 60 por ciento de los

gobiernos municipales haban sido capturados o

manipulados por el narcotrfico.

Adems de la crisis econmica y las deficiencias del sistema

educativo, qu se puede esperar, cuando los jvenes que

desertaron lo hicieron por no haber sido seleccionados o por

no tener inters de asistir a la escuela? En lo laboral, las

consecuencias de las acciones de las empresas no son menos

graves. Todos sabemos, es extrao que una empresa d a los

jvenes una primera oportunidad. No extraa que sean

vctimas del recorte de personal, provocado por la crisis

econmica, ni el encontrarse con la escasez de trabajos

remunerados en el mercado laboral. En 2009, de acuerdo a la

Secretara del Trabajo, Mxico perdi 330 mil plazas

laborales. La cereza en el pastel es, quin tiene la voluntad

de ser explotado laboralmente, por un salario promedio de

6,489 pesos al mes? Por cunto tiempo?

La falta de oportunidades y valores hace para estas

generaciones muy complicado el cursar una carrera o

encontrar un trabajo para satisfacer sus necesidades. Esta

generacin, no cree que su condicin ser mejor en el

futuro. Adems de las consecuencias graves para la

economa y la sociedad, el no estudiar ni trabajar, provoca

depresin, desnimo y ansiedad, factores que afectan, sin

duda, la salud mental. Y si esta situacin es prolongada los

efectos sern an ms profundos, llevando a esta

generacin posiblemente a la marginacin e inadaptacin

social, severas.

Los NINIS y el crimen organizado?

Con lo anterior, es muy probable que ya tengas una idea

de por qu luego resulta tan atractivo el crimen

organizado a los jvenes sin oportunidades. Segn BBC

Mundo en entrevista realizada a Alfredo Nateras,

Investigador de la Universidad Autnoma Metropolitana

(UAM): los NINIS representan una mano de obra

accesible para las bandas del narcotrfico, seal. El

crimen organizado es una alternativa real para ellos. Suena

duro, pero muchos se preguntan, para qu estudio si el

narco me lo da todo?

Son los NINIS la mano de obra preferida por las

organizaciones delictivas? Entrenados y empleados como

sicarios o vendedores de droga, en tan solo seis meses, un

NINI puede convertirse en un delincuente peligroso.

Punto crtico que contrasta con los cinco aos que toma

estudiar una Carrera Profesional, y luego? El nmero de

jvenes empleados por el narcotrfico se desconoce. Sin

embargo, a enero del 2010 se acumulaban ya 1200 muertos

en enfrentamientos de crteles rivales, cifra que sin duda

debe haber aumentado dramticamente hasta la fecha. Es

escalofriante saber que la expectativa de vida de un joven

en un cartel mexicano es de tres aos. Normalmente, los

jvenes aceptan unirse a las filas de los delincuentes

porque estos les ofrecen algo difcil de conseguir en otras

condiciones: adquieren prestigio social e ingresos que no

tendran de manera legal, en las condiciones actuales.

Narro Robles explica que la infiltracin del narcotrfico

es uno de los asuntos ms preocupantes, sobre todo por la

facilidad con que se extiende y por la abrupta alteracin

en la escala de valores. Transformar la escala de valores es

como arar el mar, asegur. Sobre todo, porque tener

valores actualmente se percibe como una idea muy

romntica y anticuada. T qu crees? Procedamos ahora a

comentar, qu hacen las autoridades para abatir la

problemtica de la escasez de oportunidades para los

jvenes.

9Cie

ncia

y

tecnolo

ga

Sorprendente conclusin

de informe "Los usuarios de Internet Explorer

son menos inteligentes que el resto"

La consultora canadiense AptiQuant Psychometric

Consulting ha publicado un informe supuestamente bien

fundamentado, segn el cual los usuarios de IE tienen un

cociente intelectual menor que, por ejemplo, los usuarios

de Firefox, Chrome u Opera.

Diario Ti: Cabe destacar inmediatamente que, por su

naturaleza, el estudio supone grandes margenes de error.

Por ejemplo, seguir a la mayora y usar el navegador

preinstalado en el PC (en regiones distintas a Europa,

donde Microsoft est obligada a ofrecer navegadores

alternativos durante el proceso de activacin de Windows)

no implica que un usuario sea menos inteligente que el

resto.

A esto se suma el hecho que el 43% de los usuarios de

Internet prefiere Internet Explorer, y difcilmente podra

decirse que un porcentaje tan elevado corresponda a

personas de baja inteligencia.

100.000 participantes

Sin embargo, la investigacin demuestra que hay una

probada relacin entre la capacidad cognitiva de un

individuo (es decir, la capacidad de adquirir

conocimientos) y su eleccin de navegador.

Ms de 100.000 personas participaron en el estudio de

AptiQuant Psychometric Consulting, que consiste de

una prueba de cociente intelectual (CI) realizada va

Internet. Esto facilita determinar estadsticamente

quines utilizan un navegador determinado.

Menor CI entre usuarios de IE

Los ndices ms bajos de CI corresponden a los usuarios

de Internet Explorer 6. Quizs en este caso el

planteamiento del estudio sea correcto, considerando

que la propia Microsoft ha insistido en que es un

navegador inservible .

No obstante lo anterior, tampoco los usuarios de

versiones ms recientes de IE pueden sentirse halagados

por el informe. De hecho, el "rengln IE" muestra un

desempeo intelectual inferior, en promedio, al resto de

los navegadores.

Fuente: BBC

11

Mis

cel

nea

G e n e r a l m e n t e p a r a l o s

occ identa le s l a s d i s t inta s

religiones y prcticas orientales

estn casi siempre relacionadas

con el manejo de las 'energas' corporales y csmicas que se

manifiestan y manejan mediante los distintos chakras. El

efecto anterior es debido principalmente a la difusin de

las creencias esotricas orientales en Occidente de variado

origen: hinduismo, tantrismo, yoga o lamaismo, entre otras.

Sin embargo el caso del Zen es muy particular en el sentido

de que dicho manejo de 'energas' se centra en la mente y, a

decir verdad, en la no-mente. Qu quiere decir esto? Pues

bien, debido a que el Zen desde sus orgenes ubicados en el

Gran Vehculo de Nagarjuna se separa de toda prctica

esotrica y religiosa, en aqul momento conocido como el

Pequeo Vehculo de la prctica secular, se puede decir

que su atencin se centra en el manejo de la mente con el

fin de erradicar todo sufrimiento que es causado por las

tres grandes ilusiones del demonio Mara, a saber: ego,

codicia e ira. A partir de ah y por la influencia que tendr el

Budismo de Nagajurna del Taoismo a travs de

Las energas en

Armando Haro

el Budismo Zen

B o d h i d h a r m a p o r s u

exportacin a China, se

establecern lo que sern las

bases del verdadero Zen,

conocido en China como

Budismo Chan. Este Budismo

p a r t i c u l a r , e n t r e u n

sinnmero de variantes que

impregnan lo largo y ancho

del continente asitico

l legando inc luso hasta

Oceana, se propone algo muy

simple pero ahora cada vez

ms difcil de lograr, es decir,

e l e j e r c i c i o d e l a

impermanencia, la vacuidad

de la mente y la eliminacin

de los juicios, que de acuerdo con esta particular filosofa

pretende liberar a todos los seres vivientes y no vivientes

mediante el seguimiento de la ley universal o 'dharma', sin

que en ello las distintas manifestaciones de Budha tengan

inferencia, sino simple y nicamente la voluntad de la no-

voluntad del practicante Zen. Aunque hay que decir que

si hay un manejo de 'energas' en esta particular forma de

vida, estas son conocidas como el 'yariki' o acumulacin de

la recta concentracin de la no-mente y el 'tariki' que es la

acumulacin de la prctica recta del 'sazen' o el

permanecer sentado frente al trabajo ilusorio del mundo

de Mara y la vacuidad de la mente.

Tel de D

e t

our

Gonzlez OrtegaPueblo Mgico

Es un nuevo Pueblo Mgico. Se llama Tel de Gonzlez Ortega, en

Zacatecas, y cuenta con una de las zonas arqueolgicas ms grandes y

complejas dentro del patrn de asentamiento del noroccidente de

Mxico, sobre todo en la regin de Los Caones (Tlaltenango y Juchipila).

Adems de su enorme atractivo colonial, alberga en

sus partes altas las ruinas de lo que fue uno de los

centros ceremoniales caxcanes (grupo nmada

indgena) ms importantes de la regin, a la que

denominaban las fuentes histricas castellanas del

s ig lo XVI 'Teul inchan ' o 'Tonanipan ' .

Este sitio fue uno de los

asentamientos prehispnicos

ms destacados de lo que hoy

es el noroeste del pas, a la

llegada de Nuo de Guzmn

y sus huestes.

Las investigaciones realizadas

durante los siglos XIX y XX

muestran l a ex i s tenc ia de

tradiciones funerarias del preclsico

(200-100 a.C.) representadas en

tumbas de t i ro , a s como

ocupaciones manifiestas desde el

ao 900 d.C.

La existencia de otros

materiales del periodo

C l s i c o ( 6 0 0 d . C .

aproximadamente) han

confirmado la antigua

suposicin de que el sitio

sobre el Cerro del Tel ha

reg i s t rado l a mayor

p r e s e n c i a h u m a n a

prehispnica a lo largo del

tiempo y en su ocupacin.

Por su hermosura colonial y su pasado milenario, Tel de Gonzlez Ortega ha sido

reconocido como Pueblo Mgico nmero 40.

Viv

encia

ndo

los v

alo

res

CAF Y CIGARROS

Obra presentada en el Sptimo Festival de Teatro

Estudiantil del Nivel Medio Superior

Taller de creacin literaria Celia Navarro

Unidad Acadmica Preparatoria

Francisco R. Murgua

Plantel IX

(Alejandra Guadalupe Sandoval Ortiz, Luis Alejandro

Ramrez Vega, Marissa Vega Hernndez y Palmira Espino

Acosta)

PERSONAJES

:

Zeus (Dios del cielo y del trueno)

Afrodita (Diosa de la belleza)

Hermes (Mensajero de los dioses)

Atena (Diosa de la sabidura)

Sol (Muchacho repartidor de cigarros)

Luna (Muchacha repartidora de caf)

Jos (Novio de Luna)

Regina (Novia de Sol)

Osiris (Dios egipcio de los Muertos)

Andrginos

Voz en off

Escena 6

(Se encuentra Zeus nuevamente hablando con Osiris, el rey

de los muertos)

Zeus: No Osiris, pero est de poca tu historia, cmo est eso de

que te revivieron?

Osiris: T sabes esa gente que inventa cosas que no. Oye ya me

contaron que fuiste nominado a los premios dioses 2010, pero

ponte buzo porque Jpiter el de Roma, te anda haciendo la

competencia.

Zeus: No pero deja t, ya ves que a un tal Cristbal coln se le

ocurri descubrir Amrica y un dios azteca me anda haciendo

la competencia, a poco crees que con su nombre extrao y

por ser nuevo me va a bajar el puesto?

Osiris: A qu le tira?, oye te dejo me est entrando una

llamada de Ra, nos vemos en la entrega de premios. Adis

(Zeus cuelga, entra Afrodita)

Zeus: Y cmo vas con el asunto de los andrginos?

Afrodita: (Nerviosa) Por lo pronto Luna tiene novio, y Sol

tambin tiene novia, as que tenemos hasta el prximo

mircoles para pensar cmo hacer para que no se

presenten juntos aqu y evitar que se vean.

Zeus: As de simple, cancela los envos de caf y cigarrillos

con ambas compaas.

Afrodita: Ests loco! No Zeus, como que te est afectando

eso de las vacaciones que le diste a Hera y mucho ms eso

de que ya eres un hombre fiel, perdn un dios fiel.

Zeus: No empieces Afrodita, mejor encrgate de Luna y

Sol, sin suspender los contratos de los repartidores, no me

diga que con tus encantos no lo puedes lograr.

Afrodita: (Se re) Qu chistosito de eso me encarg yo.

Escena 7

(Aparecen en escena Luna y Sol frente a una

computadora)

Luna: Los andrginos son seres con dos cabezas, dos pares

de piernas, manos y son de ambos sexos, aqu dice que

Zeus, los separ porque juntos podran vencer a los dioses

del Olimpo.

Sol: Algo de esto te suena?

Luna: Mmm, qu a donde vamos a dejar los paquetes no se

llama Olimpo? Y qu el dueo no se llama Zeus? Y

preguntas que si me suena?

Sol: Oye busca al seor Hermes

Luna: (Luna busca en la computadora) Dice que Hermes

es el mensajero de los dioses .

(Llega Afrodita tratando de seducir a Sol, para evitar que

lo logre Luna le tapa los ojos)

Luna: Nunca podrs vencernos, nuestro amor es ms

grande que t y todos los dioses.

Afrodita: Ni creas que voy a darme por vencida, voy hacer

Segunda Parte

13

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acate

cas

lo posible por separarlos.

Luna: Pues ya lo veremos, esto es la guerra.

Escena 8

(Quince das despus. Aparecen los dioses en escena

desesperados excepto Hermes y Atenas)

Atenas: Les dije que el caf y los cigarros les iban hacer dao.

Hermes: Lamento decirles que los andrginos los estn

venciendo.

Zeus: Si no fuera por culpa de Sol y Luna nosotros

estaramos felices, pero ya quince das sin caf y sin cigarros.

Atenas: No les eches la culpa a ellos, la culpa la tienes t por

tu vicio.

Afrodita: Ya no nos atormentes Atenas, solo necesitamos

un tacita de caf

(Llegan Sol y Luna, con paquetes de caf y cigarros)

Luna: Venimos hacer un trato, nosotros les damos el caf y

los cigarros, pero djenos ser felices.

Zeus: Seguro que no se van a poner por encima de nosotros.

Sol: Solo si aceptan el trato.

Afrodita: Si pero denme el caf.

(Sol y Luna se retiran)

Sol: Y no han considerado el chocolate como otra opcin?

Hermes y Atenas: Para qu les decas?

(Se cierra el teln)

Escena 9

(Salen lo jvenes con sus respectivas parejas. Entra Zeus y

Afrodita)

Afrodita: Y como siempre triunfo el amor

Zeus: No quieres un cigarro

Afrodita: No ya deje ese vicio, mejor vamos por unos

chocolates

Teln.

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