Revista 360º # 11

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número 11, Agosto 2011 Unidad Académica Preparatoria Universidad Autónoma de Zacatecas

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Revista Electrónica de la Unidad Académica Preparatoria UAZ

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número 11, Agosto 2011

Unidad Académica PreparatoriaUniversidad Autónoma de Zacatecas

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DIRECTORIO

RECTORFRANCISCO JAVIER DOMÍNGUEZ GARAY

SECRETARIO GENERALARMANDO SILVA CHÁIREZ

SECRETARIO ADMINISTRATIVOEMILIO MORALES VERA

SECRETARIO ACADÉMICOJESÚS OCTAVIO ENRÍQUEZ RIVERA

DIRECTOR UNIDAD ACADÉMICA PREPARATORIAFELIPE CORREA GARCÍA

editores

JESÚS ORTÍZ VELÁZQUEZ Comunicación Interna UAP UAZ

LUCINDA LARA CERVANTES

Comunicación Interna UAP UAZ

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Los ninis, nuestro presentey futuro

Licenciada en Educación PreescolarLeticia D. Velázquez Córdoba

Segunda parte

¿Y qué onda con los ninis?René Fernando Lara Cervantes

Sorprendente conclusiónde informe

Las energías en Budismo ZenArmando Haro

Teúl de González OrtegaPueblo Mágico

Café y Cigarros. Segunda Parte

Martín Ornelas

Taller de creación literaria ”Celia Navarro”Unidad Académica PreparatoriaFrancisco R. MurguíaPlantel IX

Primera Parte

Primera Parte

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Instituto Mexiquense de la Juventud (Inmeju) calcula 270 mil "ninis" en EdomexSeñala que el 7.5% de la población juvenil mexiquense pertenece al denominado grupo de los "ninis"; en un estudio revela que el 19.6% de los jóvenes encuestados dejó la escuela debido a la insatisfacción de la opción educativa.

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Desde hace algunos años, un nuevo fenómeno social se ha puesto en la mira de los sociólogos y psicólogos de distintas latitudes: un alto porcentaje de jóvenes que ni estudia, ni trabaja (NINI) aunque más bien deberían ser llamados "SIN-SIN" sin oportunidades sin trabajo. En Estados Unidos se le conoce a este fenómeno social como NEET (No employment, no education and no training).

Los principales detonantes son:Ÿ ·La población de jóvenes provenientes de familias con

bajos ingresos, se ven obligados a abandonar la escuela a una edad más temprana por lo que se les dificulta más conseguir un empleo.

Ÿ ·A la edad de entre 15 y 19 años también se dan otros problemas como la paternidad a temprana edad.

Ÿ ·OcioŸ ·Falta de atención en el ámbito familiarŸ ·Problemas Sociales

NINIS en MéxicoSegún datos emitidos por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) existen aproximadamente 7 millones de jóvenes en edad productiva que pertenecen a este sector.La aparición de los ninis es un asunto muy complejo vinculado al modelo del desarrollo económico.Hay que decir que el término nini simplifica la realidad, se presta a una mirada muy hostil, no deja ver que hay un porcentaje muy alto que vive en situación muy desfavorable.Ÿ Los ninis serán los adultos mayores del futuro, ni

pensionados, ni protegidos, ni nada. Necesitamos empezar a planificar el futuro

Los ninis, nuestro presente y futuro

Los niños no son el futuro de la comunidad humana, los adultos lo somos. Somos el futuro de nuestros niños y niñas porque ellos

serán, según vivan con nosotros. El futuro está en nuestro presente”H. Maturana

.En entrevista para Milenio Diario, Rossana Reguillo/Profesora-investigadora del ITESO, miembro del Sistema Nacional de Investigadores, señala que en México se identifican cinco grupos de ninis.Ÿ (a la tecnología). Con acceso a la

cultura-mundo, a la toma de decisiones, un núcleo privilegiado muy pequeño.

Ÿ Incorporados. Acatan la norma, bien avenidos con las instituciones, gustan del statu quo.

Ÿ Autogestivos. Hacen cosas por fuera de las instituciones, pero con noción de sociedad, son las

Conectados

“tribus” urbanas, trabajan en la cultura. Están enojados, no llaman tanto la atención como los ninis, pero tienen pocas oportunidades.

Ÿ Operarios, obreros, albañiles. Mujeres y hombres que sobreviven en condiciones muy difíciles, sin conciencia de su juventud porque viven en la producción, tienen muchas responsabilidades familiares, sin derecho al ocio o al tiempo libre, una de las características del ser joven.

Ÿ Desechables. Dispuestos a matar por 500 dólares. Es muy difícil de reincorporarlos, son millones de jóvenes abandonados por el sistema, sin futuro, socialmente hablando. Son jóvenes atrapados en el presentismo total: el hoy, el momento, sin idea de futuro. Y cuando no hay futuro entonces se puede ser reclutado por la delincuencia organizada. Además no tienen relato autobiográfico. Se asumen como deshechos sociales y atrapados en la contingencia.

Precarizados.

Primera parte

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%

Mano de obra para la delincuencia

organizada 66.67

Mercado cautivo para el consumo

de sustancias tóxicas 33.33

Iniciadores de movimientos sociales 0.00

%

Educación 52.38

Creación fuentes de empleo 33.33

Preparación para el trabajo 14.29

%

Sí 100

Debido al gran número de nini’s en el país ¿cuál crees que

sea la primera situación grave a la que nos enfrentamos

como sociedad?

Si crees que se deban crear oportunidades para los nini's

¿en qué áreas deben ser esas oportunidades?

¿Deben crearse oportunidades de desarrollo para los nini’s?

En un sondeo electrónico lanzamos tres preguntas a nuestros contactos sobre algunos puntos trascendentales sobre los ninis. Los resultados obtenidos son:

Debido al gran número de nini’s en el país

¿cuál crees que sea la primera situación grave

a la que nos enfrentamos como sociedad?

Mano de obra para la delincuencia organizada

Mercado cautivo para el consumo de sustancias tóxicas

Iniciadores de movimientos sociales

Educación

Creación fuentes de empleo

Preparación para el trabajo

Si crees que se deban crear oportunidades para los nini's

¿en qué áreas deben ser esas oportunidades?

En el siguiente número encontrarás la posturas de varias escuelas y cuáles son las acciones para, en la medida de lo posible, combatir este problema.

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3

Ori

énta

te

¿Cuáles son tus orígenes como educadora?Inicie hace muchos años como educadora. Egrese en el 81 y desde

entonces estoy trabajando y aquí sigo y tengo que seguir. Soy

egresada de la Escuela Normal Manuel Ávila Camacho, estudie la

carrera para maestra de Educación Preescolar. En aquel momento

era normal básica

Licenciada enEducación Preescolar

Leticia D. Velázquez Córdoba

¿Cómo decidiste estudiar esta carrera?El principal motivo fue mi mamá, yo

desconocía lo que era una carrera de

Educación Preescolar. Con el tiempo le he

tomado mucho cariño a mi profesión.

¿Qué se necesita para dar clases a

preescolar?Estudiar, prepararte, conocer el

desarrollo del infante, el nuevo

programa que nos está marcando la

reforma y mucho amor a los niños

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¿Es difícil?Si te falta preparación, sino te gusta tratar

con niños sí es muy difícil, pero

gustándote es de lo más bonito.

¿Qué es lo más difícil que te has encontrado

en la carrera?Trabajar con niños con capacidades

diferentes, lo que me ha obligado a

prepararme más y poder trabajar con ellos.

¿Qué es lo más gratificante?Las respuestas de los niños, su cariño

su manifestaciones, pues te

conviertes en una mamá para ellos.

MensajePiénsenlo bien, si les gustan

los niños y quieren trabajar

para ellos que le echen

muchas ganas, que conozcan

los programas para que así

tomen una buena decisión.

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Martín Ornelas

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Simposium ReformaSegunda parte

El baúl

C.I.: Cuando inició el Simposium de Reforma Universitaria, escuchamos, por parte de unos maestros, que existió una oposición a dicho proceso ¿Qué nos puede comentar de eso? ¿Por qué existía ese conflicto?

M.O.: En él hubo dos tendencias, una la encabezaba el Lic. Noe Beltrán y ahí nos agrupamos muchos alumnos que nos considerábamos de izquierda y había otra tendencia que era más conservadora encabezada por el Lic. Uriel Márquez y por eso hubo discusión. La ventaja que nosotros tuvimos fue que éramos muchos y además asistíamos a las reuniones y del lado derecho, no se inscribían para intervenir, empezaron a faltar y era por eso que nosotros teníamos mayoría dentro del Simposium. Cuando vieron que ya se había aprobado la mayoría de las ponencias. Por ejemplo, la Federación de Estudiantes, en una ponencia donde planteaba el cambio de procedimiento para la elección de Rector. El Lic. Noe Beltrán en otra ponencia planteaba la democratización de la enseñanza, o sea, que el hecho de no tener recursos económicos, no fuera el motivo para no estudiar y que la universidad pudiera apoyar en becas, comedores estudiantiles y casas de estudiantes para que se pudiera seguir estudiando a pesar de que no se tuviera poder económico propio, lo suficiente para hacerlo. Los otros eran el ala contraria y esa discusión afortunadamente la ganamos y a su vez la votación. Una vez que el lado conservador se dio cuenta de los acuerdos del Simposium, ya en la plenaria, cuando se presentaron muchos maestros para echar abajo esos acuerdos, se acordó nuevamente que se votara, pero sólo los que habían asistido regularmente a las sesiones, porque también se puso un reglamento y eso fue un gran apoyo para nosotros, para mantener la mayoría dentro del Simposium de Reforma y así fue que se aprobó la plenaria a favor de nosotros. Después, con nuestro movimiento, los opositores se asustaron y en el Consejo se aprobaron todos los cambios que se proponían.

C.I.: Después de este movimiento de 1971, ¿cómo ha sido la historia de la Prepa?

M.O.: A raíz de esto se creó la Preparatoria No.2, empezó a funcionar y como había muchas carencias, se generaron movilizaciones para pedir transporte y acciones para que se terminaran de construir las instalaciones. Esta Prepa destacó por ser una escuela muy luchadora, más que la Preparatoria No.1. A pesar de esto, las Preparatorias siempre estuvieron en movimiento.

En 1972 tendía a desaparecer la Preparatoria de Fresnillo. Era una preparatoria por cooperación, donde concurrían el Estado, la Federación y los propios alumnos, que pagaban una cuota. El Rector me comentó que esa Preparatoria iba a desaparecer y que él observaba, con ojos aceptables, que pudiera pasar a la universidad. Así que fui a decirles a los alumnos fresnillenses esa noticia, no la tomaron muy en cuenta y no lo creían, pero una vez que no inscribieron a la primera generación de cada año, se dieron cuenta que sí tendía a desaparecer la Preparatoria. Entonces inició un movimiento en Fresnillo para incluirse a la universidad. Los padres de familia se reunieron junto con los estudiantes, se suspendieron las clases en la secundaria federal; en la preparatoria y en la secundaria nocturna se fueron a huelga. A través de las manifestaciones hubo mucho apoyo y empuje por parte de los padres de familia, nosotros también apoyamos el movimiento y el Lic. Lázaro Rivera estuvo de acuerdo en aceptar a la Preparatoria de Fresnillo.

Después de una huelga de hambre, realizada el 18 de septiembre de 1972, se logró que el gobernador Pedro Luis González fuera a dar por terminada esta huelga, y diera los apoyos para que la Preparatoria pudiera pasar a formar parte de la Universidad. Una vez que el Consejo Técnico aprobó se hiciera este movimiento, se acudió al Consejo Universitario para que también lo aprobara. Casi simultáneamente nacieron la Preparatoria Dos y Tres con

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algunas diferencias de calendarización. Las Preparatorias eran parte importante de los movimientos que hubo dentro de la universidad, por eso se consideró en el movimiento estudiantil, que el movimiento del 71 fue un parte aguas, sin dejar de lado el congreso, porque a partir de ahí se empezaron a hacer más movilizaciones y a tener contacto con estudiantes de cualquier carrera y grado para discutir sobre las nuevas elecciones de las sociedades de alumnos de la misma Federación, etc.

En 1974 se dio un movimiento para pedir un aumento en el subsidio, ahí se iba a hacer una marcha a la Ciudad de México, pero la derecha saboteo ese movimiento y no se logró ir. La Preparatoria eran un factor muy importante por el número de estudiantes que tenía y también el de maestros, entonces, en febrero de 1976 se realizó otro movimiento con el mismo objetivo, pero esta vez sí se logró ir a nuestro destino y alcanzar la meta y la Preparatoria surtió el mayor contingente. En noviembre del mismo año se hizo otro movimiento y también la participación de la Preparatoria fue esencial. Cuando los alumnos ingresaban a licenciatura, ya llevaban otra mentalidad y empezaban a surgir pequeños movimientos dentro de las escuelas para democratizarlas y eso incomodó a los que estaban de Directores en ese tiempo. Los alumnos tomaron la batuta para exigir cosas buenas y muchos maestros han sido expulsados por los mismos alumnos y el resentimiento se va pasando y los mismos maestros temen ser expulsados y el 10 de enero de 1977, tomando como pretexto el pase automático a los alumnos de medicina, asaltó a la universidad un grupo de derecha, integrado por maestros de diferentes escuelas, de una manera violenta ocuparon las instalaciones de la Rectoría, pidieron la expulsión de varios maestros y alumnos, principalmente de Economía y de Preparatoria, el desconocimiento del Rector y formaron una junta de gobierno, constituida por siete directores, ellos decían que se harían cargo de la universidad. Eso generó un movimiento muy largo que se prolongó hasta junio, donde los preparatorianos tuvieron una participación muy importante. Movimiento que amerita un espacio especial por la trascendencia que tuvo.

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El art

ículo

Los primeros diez años del nuevo milenio han estado marcados por alteraciones políticas, económicas y sociales. La crisis económica, el rezago educativo y el crimen organizado son actualmente tres pilares que asedian el futuro de los jóvenes en el México contemporáneo. Uno de los fenómenos sociales creados por este coctel de factores, es el conocido como la generación NINI. Con seguridad, querido estudiante, ya estás familiarizado con el término o posees información sobre él. Sin embargo, acompáñame por unos minutos a reflexionar sobre las siguientes preguntas: ¿qué son los NINIS?, ¿en qué contexto se crean y desarrollan?, ¿cuáles son las causas de que exista el término NINI? y, por último, ¿qué alternativas hay para resolver este problema social? Tanta pregunta es probable que te cause un ligero dolor de cabeza, o te sientas un poco somnoliento y ya perdiste el interés en el artículo y el tema, en general. Si llegaste hasta aquí, te invito a ver cosas increíbles, que suceden y puedes enfrentar. Por supuesto, muchas de ellas ni deberían suceder. Solicito tu capacidad de asombro y un poco de paciencia para que te acerques, de modo sencillo, a un análisis del fenómeno NINI, desde la perspectiva económica y social, además de ver sus consecuencias para los jóvenes y para el país.

El fenómeno: ¿qué son los NINIS y qué los caracteriza? “No veo mucho futuro. A la escuela no puedo volver, y en los empleos no hay nada más, explotan a los chavos”, dice en 2008, a la BBC Mundo, un joven de 23 años que dejó su carrera universitaria para organizar un grupo musical y ganarse algunos pesos; es todo lo que hacía en ese momento. De acuerdo con el diario, El Universal, un NINI se define como: aquella persona que NI estudia, NI trabaja. La Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) señaló que, en México, alrededor de 7 millones de jóvenes en edad productiva se encuentran en condición de NINI. Para estos jóvenes, tal condición, en palabras del diario, El Economista, es nada menos que el purgatorio económico.

¿Qué puede ser peor para un joven con deseos de superarse y prepararse para la vida, cuando no tiene condiciones NI para educarse NI para laborar?Los NINIS mexicanos se caracterizan por estar en contacto con tendencias globalizadoras. El diario, El Economista, reporta que muchos son bilingües, tienen acceso a la tecnología y patrones de consumo de ocio muy sofisticados, normalmente, subsidiados

por sus familias. La situación es preocupante, ya que el éxito, con el actual esquema económico, se define en términos de los patrones de consumo, lo que puede llevar a tomar una mala decisión y la búsqueda de salidas falsas a la escasez de recursos, como bien expresa José Narro Robles, Rector de la Universidad Autónoma de México (UNAM): “Si seguimos confundiendo lo que es el éxito para una persona, si queremos pensar que alguien exitoso es el que en menos tiempo hace más dinero estamos equivocándonos, y eso tiene que ver con el crimen organizado y tiene que ver con la búsqueda de salidas falsas que no llevan a ninguna parte”, aseguró. Adicionalmente, ante la situación económica y social adversa, la BBC Mundo, reporta que las perspectivas de los jóvenes cambiaron radicalmente, pues saben que tendrán que sobrevivir en un ambiente precario, razón suficiente para que éstos deserten de las escuelas, todo con el fin de captar recursos económicos para vivir. La adversidad que reina en nuestro país, por ejemplo, cancela la posibilidad a los NINIS de comprar una casa, de vivir en pareja o de contar con un servicio médico adecuado y educación.A continuación, revisaremos el contexto, donde se crean y desenvuelven este grupo de jóvenes.

El contexto: ¿Qué pasa con la economía y la sociedad? México no es la excepción al asunto de los NINIS, problema que azota a la juventud en diversos países, al grado de que, en un futuro cercano, es probable sea integrado como vocablo al Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española. Este fenómeno, según La Jornada (Nacional), fue causado en España por jóvenes que abandonaron sus estudios, atraídos por el dinero fácil que les ofrecía el boom económico, hambriento de mano de obra poco calificada, especialmente el sector de la construcción. Ayudar a la familia, independizarse económicamente de la misma o mantener cierto nivel de consumo para tener status social, eran causas adicionales de esta situación. Para menores de 16 años eran requeridos solo cinco minutos para convertir a un adolescente en un hombre, los padres extendían una autorización que era requerida para trabajar legalmente; y en un parpadeo lograron incrementar el fracaso escolar hasta en un 30 por ciento y disparar la tasa de empleo hasta la estratósfera.

¿Y QUÉ ONDA CON LOS NINIS?Por: René Fernando Lara Cervantes

Primera Parte

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Posteriormente la economía quebró y ¿cuáles fueron sus consecuencias? Un elevado desempleo juvenil con baja escolaridad y padres que tuvieron que cargar nuevamente con sus hijos. ¿Qué sucede en México? Las cosas son muy diferentes, en enero de 2007, el gobierno de Felipe Calderón reveló a la prensa que poseían informes de que más de 100 municipios del país eran gobernados por alcaldes sospechosos de recibir dinero del crimen organizado para sus campañas. En contraste, Edgardo Buscaglia, asesor de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), asegura que México se ubica en el sexto lugar con más delincuencia organizada en el mundo. Con base en ello, en 2009, La Jornada (Nacional), reportó que aproximadamente el 50 y 60 por ciento de los gobiernos municipales habían sido capturados o manipulados por el narcotráfico. Además de la crisis económica y las deficiencias del sistema educativo, ¿qué se puede esperar, cuando los jóvenes que desertaron lo hicieron por no haber sido seleccionados o por no tener interés de asistir a la escuela? En lo laboral, las consecuencias de las acciones de las empresas no son menos graves. Todos sabemos, es extraño que una empresa dé a los jóvenes una primera oportunidad. No extraña que sean víctimas del recorte de personal, provocado por la crisis económica, ni el encontrarse con la escasez de trabajos remunerados en el mercado laboral. En 2009, de acuerdo a la Secretaría del Trabajo, México perdió 330 mil plazas laborales. La cereza en el pastel es, ¿quién tiene la voluntad de ser explotado laboralmente, por un salario promedio de 6,489 pesos al mes? ¿Por cuánto tiempo? La falta de oportunidades y valores hace para estas generaciones muy complicado el cursar una carrera o encontrar un trabajo para satisfacer sus necesidades. Esta generación, no cree que su condición será mejor en el futuro. Además de las consecuencias graves para la economía y la sociedad, el no estudiar ni trabajar, provoca depresión, desánimo y ansiedad, factores que afectan, sin

duda, la salud mental. Y si esta situación es prolongada los efectos serán aún más profundos, llevando a esta generación posiblemente a la marginación e inadaptación social, severas.

¿Los NINIS y el crimen organizado? Con lo anterior, es muy probable que ya tengas una idea de por qué luego resulta tan atractivo el crimen organizado a los jóvenes sin oportunidades. Según BBC Mundo en entrevista realizada a Alfredo Nateras, Investigador de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM): “… los NINIS representan una mano de obra accesible para las bandas del narcotráfico”, señaló. “El crimen organizado es una alternativa real para ellos. Suena duro, pero muchos se preguntan, ¿para qué estudio si el narco me lo da todo?” ¿Son los NINIS la mano de obra preferida por las organizaciones delictivas? Entrenados y empleados como sicarios o vendedores de droga, en tan solo seis meses, un NINI puede convertirse en un delincuente peligroso. Punto crítico que contrasta con los cinco años que toma estudiar una Carrera Profesional, ¿y luego? El número de jóvenes empleados por el narcotráfico se desconoce. Sin embargo, a enero del 2010 se acumulaban ya 1200 muertos en enfrentamientos de cárteles rivales, cifra que sin duda debe haber aumentado dramáticamente hasta la fecha. Es escalofriante saber que la expectativa de vida de un joven en un cartel mexicano es de tres años. Normalmente, los jóvenes aceptan unirse a las filas de los delincuentes porque estos les ofrecen algo difícil de conseguir en otras condiciones: adquieren prestigio social e ingresos que no tendrían de manera legal, en las condiciones actuales. Narro Robles explica que la infiltración del narcotráfico es uno de los asuntos más preocupantes, sobre todo por la facilidad con que se extiende y por la abrupta alteración en la escala de valores. Transformar la escala de valores es “como arar el mar”, aseguró. Sobre todo, porque tener valores actualmente se percibe como una idea muy romántica y anticuada. ¿Tú qué crees? Procedamos ahora a comentar, qué hacen las autoridades para abatir la problemática de la escasez de oportunidades para los jóvenes.

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Cie

ncia

y

tecnolo

gía

Sorprendente conclusión

de informe "Los usuarios de Internet Explorer

son menos inteligentes que el resto"

La consultora canadiense AptiQuant Psychometric Consulting ha publicado un informe supuestamente bien fundamentado, según el cual los usuarios de IE tienen un cociente intelectual menor que, por ejemplo, los usuarios de Firefox, Chrome u Opera.

Diario Ti: Cabe destacar inmediatamente que, por su naturaleza, el estudio supone grandes margenes de error. Por ejemplo, seguir a la mayoría y usar el navegador preinstalado en el PC (en regiones distintas a Europa, donde Microsoft está obligada a ofrecer navegadores alternativos durante el proceso de activación de Windows) no implica que un usuario sea menos inteligente que el resto.

A esto se suma el hecho que el 43% de los usuarios de Internet prefiere Internet Explorer, y difícilmente podría decirse que un porcentaje tan elevado corresponda a personas de baja inteligencia.

100.000 participantes

Sin embargo, la investigación demuestra que hay una probada relación entre la capacidad cognitiva de un individuo (es decir, la capacidad de adquirir conocimientos) y su elección de navegador.

Más de 100.000 personas participaron en el estudio de AptiQuant Psychometric Consulting, que consiste de una prueba de cociente intelectual (CI) realizada vía Internet. Esto facilita determinar estadísticamente quiénes utilizan un navegador determinado.

Menor CI entre usuarios de IE

Los índices más bajos de CI corresponden a los usuarios de Internet Explorer 6. Quizás en este caso el planteamiento del estudio sea correcto, considerando que la propia Microsoft ha insistido en que es un navegador inservible .

No obstante lo anterior, tampoco los usuarios de versiones más recientes de IE pueden sentirse halagados por el informe. De hecho, el "renglón IE" muestra un desempeño intelectual inferior, en promedio, al resto de los navegadores.

Fuente: BBC

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Mis

celá

nea

G e n e r a l m e n t e p a r a l o s

occ identa le s l a s d i s t inta s

religiones y prácticas orientales

están casi siempre relacionadas

con el manejo de las 'energías' corporales y cósmicas que se

manifiestan y manejan mediante los distintos chakras. El

efecto anterior es debido principalmente a la difusión de

las creencias esotéricas orientales en Occidente de variado

origen: hinduismo, tantrismo, yoga o lamaismo, entre otras.

Sin embargo el caso del Zen es muy particular en el sentido

de que dicho manejo de 'energías' se centra en la mente y, a

decir verdad, en la no-mente. ¿Qué quiere decir esto? Pues

bien, debido a que el Zen desde sus orígenes ubicados en el

Gran Vehículo de Nagarjuna se separa de toda práctica

esotérica y religiosa, en aquél momento conocido como el

Pequeño Vehículo de la práctica secular, se puede decir

que su atención se centra en el manejo de la mente con el

fin de erradicar todo sufrimiento que es causado por las

tres grandes ilusiones del demonio Mara, a saber: ego,

codicia e ira. A partir de ahí y por la influencia que tendrá el

Budismo de Nagajurna del Taoismo a través de

Las energías en

Armando Haro

el Budismo Zen

B o d h i d h a r m a p o r s u

exportación a China, se

establecerán lo que serán las

bases del verdadero Zen,

conocido en China como

Budismo Chan. Este Budismo

p a r t i c u l a r , e n t r e u n

sinnúmero de variantes que

impregnan lo largo y ancho

del continente asiático

l legando inc luso hasta

Oceanía, se propone algo muy

simple pero ahora cada vez

más difícil de lograr, es decir,

e l e j e r c i c i o d e l a

impermanencia, la vacuidad

de la mente y la eliminación

de los juicios, que de acuerdo con esta particular filosofía

pretende liberar a todos los seres vivientes y no vivientes

mediante el seguimiento de la ley universal o 'dharma', sin

que en ello las distintas manifestaciones de Budha tengan

inferencia, sino simple y únicamente la voluntad de la no-

voluntad del practicante Zen. Aunque hay que decir que

si hay un manejo de 'energías' en esta particular forma de

vida, estas son conocidas como el 'yariki' o acumulación de

la recta concentración de la no-mente y el 'tariki' que es la

acumulación de la práctica recta del 'sazen' o el

permanecer sentado frente al trabajo ilusorio del mundo

de Mara y la vacuidad de la mente.

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Teúl de D

e t

our

González OrtegaPueblo Mágico

Es un nuevo Pueblo Mágico. Se llama Teúl de González Ortega, en Zacatecas, y cuenta con una de las zonas arqueológicas más grandes y complejas dentro del patrón de asentamiento del noroccidente de México, sobre todo en la región de Los Cañones (Tlaltenango y Juchipila).

Además de su enorme atractivo colonial, alberga en sus partes altas las ruinas de lo que fue uno de los centros ceremoniales caxcanes (grupo nómada indígena) más importantes de la región, a la que denominaban las fuentes históricas castellanas del s ig lo XVI 'Teul inchan ' o 'Tonanipan ' .

Este sitio fue uno de los asentamientos prehispánicos más destacados de lo que hoy es el noroeste del país, a la llegada de Nuño de Guzmán y sus huestes.

Las investigaciones realizadas durante los siglos XIX y XX muestran l a ex i s tenc ia de tradiciones funerarias del preclásico (200-100 a.C.) representadas en tumbas de t i ro , a s í como ocupaciones manifiestas desde el año 900 d.C.

La existencia de otros materiales del periodo C l á s i c o ( 6 0 0 d . C . aproximadamente) han confirmado la antigua suposición de que el sitio sobre el Cerro del Teúl ha reg i s t rado l a mayor p r e s e n c i a h u m a n a prehispánica a lo largo del tiempo y en su ocupación.

Por su hermosura colonial y su pasado milenario, Teúl de González Ortega ha sido reconocido como Pueblo Mágico número 40.

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Viv

encia

ndo

los v

alo

res

CAFÉ Y CIGARROS

Obra presentada en el Séptimo Festival de Teatro Estudiantil del Nivel Medio Superior

Taller de creación literaria ”Celia Navarro”Unidad Académica PreparatoriaFrancisco R. MurguíaPlantel IX

(Alejandra Guadalupe Sandoval Ortiz, Luis Alejandro Ramírez Vega, Marissa Vega Hernández y Palmira Espino Acosta)

PERSONAJES:

Zeus (Dios del cielo y del trueno)Afrodita (Diosa de la belleza)

Hermes (Mensajero de los dioses)Atena (Diosa de la sabiduría)

Sol (Muchacho repartidor de cigarros)Luna (Muchacha repartidora de café)

José (Novio de Luna)Regina (Novia de Sol)

Osiris (Dios egipcio de los Muertos)Andróginos

Voz en off

Escena 6

(Se encuentra Zeus nuevamente hablando con Osiris, el rey

de los muertos)Zeus: No Osiris, pero está de poca tu historia, ¿cómo está eso de

que te revivieron?Osiris: Tú sabes esa gente que inventa cosas que no. Oye ya me

contaron que fuiste nominado a los premios dioses 2010, pero

ponte buzo porque Júpiter el de Roma, te anda haciendo la

competencia. Zeus: No pero deja tú, ya ves que a un tal Cristóbal colón se le

ocurrió descubrir América y un dios azteca me anda haciendo

la competencia, ¿a poco crees que con su nombre extraño y

por ser nuevo me va a bajar el puesto?Osiris: ¿A qué le tira?, oye te dejo me está entrando una

llamada de Ra, nos vemos en la entrega de premios. Adiós

(Zeus cuelga, entra Afrodita)Zeus: ¿Y cómo vas con el asunto de los andróginos?Afrodita: (Nerviosa) Por lo pronto Luna tiene novio, y Sol

también tiene novia, así que tenemos hasta el próximo

miércoles para pensar cómo hacer para que no se

presenten juntos aquí y evitar que se vean.Zeus: Así de simple, cancela los envíos de café y cigarrillos

con ambas compañías.Afrodita: ¡Estás loco! No Zeus, como que te está afectando

eso de las vacaciones que le diste a Hera y mucho más eso

de que ya eres un hombre fiel, perdón un dios fiel.Zeus: No empieces Afrodita, mejor encárgate de Luna y

Sol, sin suspender los contratos de los repartidores, no me

diga que con tus encantos no lo puedes lograr.Afrodita: (Se ríe) Qué chistosito de eso me encargó yo.

Escena 7

(Aparecen en escena Luna y Sol frente a una

computadora)Luna: Los andróginos son seres con dos cabezas, dos pares

de piernas, manos y son de ambos sexos, aquí dice que

Zeus, los separó porque juntos podrían vencer a los dioses

del Olimpo.Sol: ¿Algo de esto te suena?Luna: Mmm, ¿qué a donde vamos a dejar los paquetes no se

llama Olimpo? ¿Y qué el dueño no se llama Zeus? ¿Y

preguntas que si me suena?Sol: Oye busca al señor Hermes Luna: (Luna busca en la computadora) Dice que Hermes

es el mensajero de los dioses .(Llega Afrodita tratando de seducir a Sol, para evitar que

lo logre Luna le tapa los ojos)Luna: Nunca podrás vencernos, nuestro amor es más

grande que tú y todos los dioses.Afrodita: Ni creas que voy a darme por vencida, voy hacer

Segunda Parte

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mxedu.uaz.uap.

Un

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tón

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de

Zac

atec

as

lo posible por separarlos. Luna: Pues ya lo veremos, esto es la guerra.

Escena 8

(Quince días después. Aparecen los dioses en escena

desesperados excepto Hermes y Atenas)Atenas: Les dije que el café y los cigarros les iban hacer daño.Hermes: Lamento decirles que los andróginos los están

venciendo.Zeus: Si no fuera por culpa de Sol y Luna nosotros

estaríamos felices, pero ya quince días sin café y sin cigarros.Atenas: No les eches la culpa a ellos, la culpa la tienes tú por

tu vicio. Afrodita: Ya no nos atormentes Atenas, solo necesitamos

un tacita de café (Llegan Sol y Luna, con paquetes de café y cigarros)Luna: Venimos hacer un trato, nosotros les damos el café y

los cigarros, pero déjenos ser felices.Zeus: Seguro que no se van a poner por encima de nosotros. Sol: Solo si aceptan el trato. Afrodita: Si pero denme el café.(Sol y Luna se retiran)Sol: ¿Y no han considerado el chocolate como otra opción?Hermes y Atenas: ¿Para qué les decías?(Se cierra el telón)

Escena 9

(Salen lo jóvenes con sus respectivas parejas. Entra Zeus y

Afrodita)Afrodita: Y como siempre triunfo el amorZeus: No quieres un cigarroAfrodita: No ya deje ese vicio, mejor vamos por unos

chocolates

Telón.

Page 18: Revista 360º # 11

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