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PENSAR LA POLÍTICA DESDE LOS MÁRGENES

El Ayuntamiento: ¿para todas y todos?

El curso pasado quisimos dar a conocer realidades y esfuerzos que generalmente se invisibilizan; al “no existir”, no se sabe si se violan derechos y no podemos exigir responsabilidades a nadie. De esta manera compartimos sobre:

El tratamiento de residuos, la búsqueda de chatarra y el reciclaje.

Las ayudas económicas institucionales existentes y alternativas posibles.

El empadronamiento y el acceso a los derechos.

En este curso quisiéramos ir más allá para pensar la política desde los márgenes. Por un lado como toma de conciencia de que no estamos contando con todos a la hora de pensar y hacer política, y por otro ir experimentando juntos con personas en situación de pobreza y exclusión las condiciones para hacerlo.

En esta primera sesión queremos partir de una de las instituciones más cercana: el Ayuntamiento. ¿Qué papel juega en nuestras vidas?, ¿qué papel tenemos cada uno de nosotros en él?.

INTRODUCCIÓN El Ayuntamiento es el encargado de administrar lo público, el municipio, la ciudad en la que vivimos. Es un interlocutor fundamental para que podamos vivir la vida que queremos tener.

Esta sesión está pensada como una puesta en prác-tica de ese diálogo, con una puesta en común de las experiencias que tenemos y como una oportunidad para analizarlos juntos y para sacar ideas y conoci-miento. Este diálogo ya se está produciendo, por ejemplo:

en Alcalá, el grupo de vivienda en el que esta-mos trabajando ha logrado una cita con el con-cejal de acción social y el de vivienda.

la Mesa de Inclusión es una iniciativa que reúne

diferentes colectivos que quieren favorecer la participación y la influencia política de personas y familias en situaciones de pobreza y exclusión en el desarrollo de propuestas políticas en el Ayuntamiento, así como en la evaluación de las mismas. .

ATD Cuarto Mundo lleva participando varios meses junto a EAPN Madrid, el Centro Pastoral San Carlos Borromeo, el partido Por un Mundo Más Justo, la Red de Solidaridad Popular y la Fundación Secreta

riado General Gitano . Es una iniciativa apoyada por Pablo Soto, Concejal de Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Madrid. Creemos que esta Univer-sidad Popular puede ser una etapa importante en el trabajo que esta Mesa o cualquier otra iniciativa que desde otro municipio se quiera desarrollar.

ANÁLISIS DE EXPERIENCIAS

1: - Condena de trabajo en beneficio de la comunidad

Trabajé para una empresa que llevaba lo de las farolas, recoger las basuras, regar y cuidar las plantas. Bueno, fue para cumplir una pena por unas cosas que había hecho, estuve sólo el tiempo que había que estar para cumplir. Se me pasaban las horas, me quedaba más tiempo del que tenía

JUNTOS EN LA LUCHA CONTRA LA POBREZA Madr id – Un i ver s idad Po pu lar 23/ 01/ 201 6

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que estar. Estando allí podía manejar el “toro” y me encantaba, lo hacía bien (…). Me llevaba bien con la jefa que me decía que yo trabajaba muy bien. Pero no me podían contratar.

Algunas reacciones: Manuela: Va a volver a delinquir, porque el tra-bajo no lo mantiene.

José: ¿Por qué esperan a que delinca para darle trabajo en la comunidad?(…) ¿No sería mejor pre-venirlo con trabajo?

2. Renovación urbanística en un barrio

Vivíamos en un barrio popular. El Ayuntamiento intervino para hacer una gran Avenida y tiraron a mucha gente que tenían propiedad. A los pro-pietarios les dio dinero, pero a los ocupas no nos dieron ni un duro. Los vecinos nos organizamos para evitarlo. Bueno, nos juntamos sólo algunos vecinos, otros estaban en contra. Hicimos huel-gas para protestar, porque nos veíamos con nu-estros hijos en la calle, pero la policía pegaba a todo el mundo. Estuvieron los periodistas y sali-mos en la tele hablando. Una parte del barrio la dejaron sin tirar, pudimos frenarlo un poco, pero no conseguimos casa.

Algunas reacciones:

Miguel Ángel: Esas personas se van a quedar sin vivienda y no tienen ninguna alternativa.

Jesús: Habría que formar una oficina de informa-ción. Y conocer las condiciones y los diferentes tipos de expropiación.

Manuela: En las Barranquillas hubo una posibili-dad de realojo. Se fue todo en el alquiler del piso. Te das cuenta de que con 300 euros mes no te da para pagar la luz ni nada.

3. Relación con la policía y uso de los servi-

cios públicos municipales

Cuando voy buscando chatarra por los contene-dores, la policía municipal me ve y me regaña, porque dicen que lo dejo todo tirado, pero yo les explico que no, que luego lo recojo. Lo que nece-sito lo guardo y lo que no, lo tiro al contenedor.

Cuando voy al Ayuntamiento es por necesidad, a hacer papeleos. Los servicios del Ayuntamien-to los usamos por necesidad, si tuviéramos co-

che no usaríamos el transporte público, y sólo cojo el autobús cuando estoy cansado y tengo dinero; si tuviéramos trabajo no usaríamos los Servicios So-ciales. Así con todo.

Algunas reacciones:

Dani: cuando pienso en dificultades, creo que falta información. Ni siquiera nos informan de los servicios sociales. Decí-

an en Alcalá que es el grupito de padres y madres del cole el que informa muchas veces de las cosas que hay. Si hablamos de servicios sociales, la par-tida más grande es para la tercera edad. Es una necesidad, no es por pobreza. Interesante el ma-tiz. Eso no implica que tengas que ir a rendir cuentas, no te ponen esa lupa que le ponen a los pobres. Hay servicios a los que acudes porque no te queda otra.

Sara: los servicios sociales se han restringido a casos de extrema necesidad. Usamos muchos más servicios de lo que creemos. Tengo coche y

uso el transporte públi-co porque me da cali-dad de vida.

4. Problemas de acceso al agua y movilización

Tras la quiebra de la empresa propietaria de tres bloques de viviendas, varias familias sin casa fue-ron ocupando las vivienda vacías de éstos, alrede-dor de 50 familias residían en ellos. Un día, sin pre-vio aviso, la compañía del agua les cortó el sumi-nistro por no pagar recibos, que por otra parte no tenían al no estar reconocidos legalmente en las casas. Varias familias se organizaron y decidieron ir a ver al Alcalde del pueblo. Querían expresarle sus problemas al quedarse sin agua y la necesidad de que se los arreglaran. Al haber medios de co-municación que cubrieron la noticia, fueron recibi-dos en el ayuntamiento.

Poder dialogar con el ayuntamiento y posibilidad de asociación con mis vecinos para poder aportar

El Ayuntamiento “somos todos”

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Al cabo de un rato, el secretario entró en la sala para de-cirles que el Alcalde no podía v e r l e s ,

pero que se comprometía a arreglarles el agua. Así se fueron. Sin haber podido hablar con el alcalde, pero habiendo conseguido su demanda.

Algunas reacciones:

Juan: Una cosa es el resultado de la relación, que no se sabe. Y otra, como se establecen las relacio-nes entre la gente y el Ayto. A partir de una situa-ción concreta podemos ver cómo funcionan.

Pepe: Pero el responsable del “uso y disfrute” del agua es el Ayuntamiento, que se haga efectivo es competencia suya.

Hontanares: No queda tan claro... El agua es una necesidad básica, la falta de acceso a ella supone que se está vulnerando un Derecho Humano funda-mental (…) Legalmente no es tan fácil porque no tienen un recibo, no son propietarios…

M.Anne: Ese alcalde tiene que hacer algo y es res-ponsable de lo que pasa en su zona. Sea cual sea la empresa que lo gestione. (…) se trata de algo im-portante, tendría que verles y no mandar a otros a que les atienda.

Hontanares: A mí me parece positivo el hecho de que las familias hayan ocupado esos edificios, por-que están vacíos y ellos no tienen vivienda. Las per-

sonas tienen que resolver sus necesidades. Me pa-rece positivo que estando como ocupas se hayan atrevido a reclamar el agua, su derecho.

Juan: Lo positivo es que ha salido el tema, lo han puesto sobre la mesa. Si la comunidad no conoce los problemas, no puede solucionarlos. Es impor-tante también que acudan los medios. Pero princi-pal es que un grupo de gente en medio de tanto individualismo se unan .

DEBATE Y CONCLUSIONES

Marina- el ayuntamiento es como una especie de monstruo enorme al que te puedes acercar por puertas muy diferentes y según la vida que tene-mos, (...) tienes la suerte de acceder por una pu-erta que es el servicio al ciudadano...lo bonito. Según la vía que llevas, sólo puedes acceder por la puerta de tengo que pedir o la policía me incre-pa porque estoy vendiendo no sé qué... Cuando hablamos de los cauces de comunicación, me pa-rece muy interesante cómo hacer para tomar conciencia que no sólo es una cosa, sino que es todo eso.

Jose- ¿Cómo nos enfrentamos los que no tene-mos ni idea cuando vamos al ayuntamiento a solucionar un problema? (...) yo voy al ayuntami-ento y voy con miedo, de entrada.

Hontanares: las reivindicaciones de derechos básicos, como es la ocupación, es importante te-nerlas en cuenta más allá del delito

Rosa: lo más principal es saber tus derechos

Dani- hay muchas personas que no son tratadas como ciudadanos sino como problemas y muchos ayuntamientos lo dejan claro de muchas mane-ras: dificultando el empadronamiento o acosando a través de la policía. (…) Yo creo que hay una experiencia de mucha gente, no ya de no ser reconocidos como ciudadanos, sino de ser trata-dos como si fueran estorbos.

Laura- fui al ayuntamiento y los documentos, la normativa, el tema burocrático se me hizo muy complicado (…) creo que debería ser en un len-guaje comprensible y asequible a todo el mun-do.

Álvaro: el constatar que hay una parte de la po-blación que no es considerada ciudadanos, para mí es el gran desafío de la construcción de una ciudad de todos y para todos y todas.

Dani- Sólo recordar una frase que yo he oído a muchas personas: Estorbamos en todas partes. El reto es que nadie más tenga que decir eso. Eso lo hemos oído de mucha gente que conoce-mos. Es intolerable que nadie tenga esa experien-cia de "estorbo en todas partes".

Perder el miedo a que reclamar tenga consecuencias negativas

El ayuntamiento con puertas distintas según tus circunstancias de vida.

Ciudadanos que no son tratados como tal sino como problemas que tratan de resolver desde el acoso y el trato como “estorbos”.

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FUNDAMENTOS DE LA UNIVERSIDAD POPULAR Partimos de la base de que todo ser humano piensa, reflexiona y tiene algo que aportar. La Universidad Popular es :

1. Un lugar de identidad, donde personas que viven en la pobreza se encuentran. 2. Un lugar universitario de pensamiento y de palabra. Se trata de construir un pensamiento, encontrar

las palabras, expresarse de manera comprensible para todos, lo que supone un largo aprendizaje. 3. Un lugar de diálogo con todos los ciudadanos. Este diálogo no se produce de forma espontánea, hay

que prepararse para él. La UP se constituye así como un lugar de ciudadanía. 4. Un lugar de formación para la militancia, en el sentido de que proporciona ganas y fuerzas para que

cada uno vaya al encuentro de otras personas y defienda día a día a aquellos en situación de extrema pobreza.

Para más información o para participar en una Universidad Popular, por favor contáctenos:

Movimiento ATD Cuarto Mundo España C/Esparteros 11, 6º3 28012 Madrid

(34) 91 448 14 45

cuartomundo@gmail.com / www.atdcuartomundo.es

En esta Universidad hubo como invitados Sara Solano Cornejo, del partido Por un Mundo Más Justo y Pepe Aniorte, responsable de políticas sociales del grupo político de Ciudadanos en la Asamblea de Madrid. Los dos forman parte de la Mesa de Inclu-sión. Pepe Aniorte vino acompañado de Begoña Villacís, concejal del grupo de Ciuda-danos-Partido de la Ciudadanía en el Ayuntamiento de Madrid. Tanto Begoña como Pepe tuvieron que irse antes de que pudieran tomar la palabra.Sara se comprometió a transmitir a sus compañeros de la Mesa de inclusión lo que había escuchado y aprendido en esta Universidad Popular. Recogemos algunas de las reflexiones que compartió con nosotros a partir de lo vivido:

De todas las cosas que he estado escuchando me quedo con, por un lado, la sensación de la criminali-

zación de la reivindicaci ón de derechos, la idea de que cuando se reivindica derecho estás fuera del

sistema. Creo que en ese sentido este ayuntamiento está trabajando, por lo menos creo que esa perspec-

tiva se va cambiando. (…) Una cosa que también salía mucho vamos al ayuntamiento en términos de lo

que me tiene que dar:¿Cuántos espacios de información y de derechos hemos ocupado? O sea, ¿cuánto

en verdad estamos informados? eso es una cosa que necesita una actitud activa de parte de todos. Una

de las cosas que yo me llevo de aquí muy claro es la necesidad de los espacios de escu-

cha de parte de todo el mundo. Creo que también tenemos que creer un poco más en el

tejido asociativo (…) porque es cierto que todos tenemos nuestras historias particulares,

pero tienen más fuerza cuando hablamos entre muchos y sacamos conclusiones que nos

apoyen a todos. Los espacios burocráticos, eso es algo sobre lo que hay que pensar mu-

cho, ¿no? porque impide que podamos levantar nuestra voz y hablar directamente con

alguien. (…) Cada vez creo más en el poder de la comunicación. La comunicación en el

sentido de vamos a abrir espacios donde tú puedas venir a mí y yo pueda ir a ti.

Abrir espacios de comunicaci-

ón de todos los sectores

En la reivindicación de derechos básicos, que se sepa ver más allá del delito

Saber los de-rechos es fun-damental.

La burocracia no es accesible

para todo el mundo (ni

acompañada)