FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS

Y CIENCIA DE LA EDUCACIÓN

ESC. DE COMERCIO Y ADMINISTRACIÓN

TRABAJO DE FILOSOFÍA

ALUMNOS : MARIA JOSE CAMPOS

QUINTO SEMESTRE «A»AUTOR: ANÍBAL PONCE

INTRODUCCION

Lo que caracteriza a la Educación y lucha de clases es

la rigurosa y metódica exposición del medio en que el

hombre se educa e instruye. La estructura del medio social

condicionó las formas de la educación y de la adquisición

de conocimientos. Primera y fundamental comprobación

que el examen del proceso histórico permite

establecer, para no caer en la estéril metafísica de analizar

la educación en sí, instrucción en sí y la ciencia en sí.

Surge la burguesía quien se encarga de

aplastar al clero, dando mayor importancia al

comercio y un valor excepcional la moneda.

Es así cuando la clase burguesa consigue

triunfar, suceden ciertos cambios, las clases

explotadas en la época de la antigüedad y el

régimen del feudalismo no habían hecho más

que pasar a un nuevo amo o señor feudal.

Se siguió desarrollando un régimen en el cual el capitalista

da al obrero un valor por la producción y por su fuerza de

trabajo aunque es muy inferior a lo que vale su

producción.

Cabe reconocer que los negocios son esenciales para un

óptimo desarrollo económico.

En este periodo se distinguía ante todo dos tipos de

escuelas, una para pobres y otra para los hijos de los

ricos, por ello los hijos de las clases superiores debían y

podían comenzar temprano su instrucción, y estaban

obligados a estudiar mas.

No se ejerce tutela sobre las escuelas y sobre los maestros.

Se proponía educar a los padres para aceptar de buena

manera su pobreza y trabajar con gusto, pero llega la

revolución industrial y requieren de mayor gente con mano

de obra barata Lo grave de esta situación es que como no

tienen educación por lo cual no saben operar de manera

correcta la maquinaria y le cuesta trabajo entender estas

nuevas técnicas de trabajo.

Así que recurre la burguesía a manipularlos por parte de la

religión, de lo contrario el asalariado no hubiese podido

satisfacer a su patrón si se hubiera quedado al margen de

una instrucción elemental, por lo tanto es necesario saber

leer dentro de este medio de opresión.

Los esclavos escasean al tener cierta cultura los

empleados de los capitalistas.

Lutero relacionaba que la difusión de las escuelas

traería prosperidad de los negocios y auguraba un

verdadero futuro exitoso.

Cuando Ponócrates se hizo cargo de la educación del

joven Gargantúa le dio a beber de inmediato agua del

eléboro, “para que olvidara –dijo- todo lo que había

aprendido bajo sus antiguos preceptores”.

Para que la burguesía realizara su desarrollo prodigioso no bastaba que el comercio creciera y el mercado se ensanchara

hasta abarcar el mundo entero.

Las escuelas privadas deben vivir al lado de las escuelas del Estado porque las estimularán con su rivalidad. Libre

competencia entre las escuelas del Estado y las escuelas particulares.

El horizonte mental de las aldeas no había variado en lo más mínimo: en vez de maestros, seguían recibiendo

predicadores.

El hombre de las clases inferiores continuó, pues, excluido de la enseñanza. A punto tal que

un historiador de la pedagogía, de marcada tendencia protestante, Painter, reconoce que “no se estableció

ningún sistema popular de instrucción.

Las escuelas se especializan en diversas áreas acordes a las

exigencias de la comercialización y aparecen las escuelas

politécnicas únicamente para la burguesía y las masas

accedían únicamente a la primaria.

Las universidades y instituciones de este nivel público se

saturan y lamentablemente los proletariados no tienen el

recurso necesario para poder acceder a una escuela e

institución particular ya que los costos de estas aseguran la

educación solo para la burguesía.

Por lo cual se da el triunfo del capitalismo sobre el feudalismo y sino el triunfo del método de

explotación burguesa sobre el método de explotación feudal.

El capitalista triunfa y lo llaman como el arte de hacer trabajar a los demás.

Luego viene la etapa de las luces y la enseñanza para todos, esto es consecuencia de que la

burguesía, tuvo que afrontar de cierta manera a sus empleados porque de lo contrario no le serian útiles, sin embargo eso era peligroso porque cada

día los obreros eran más independientes.

Obviamente eso les abrió los ojos, ya que la gente no

preparada se deja manipular por alguien más y mejor

instruido.

Siempre va existir en nuestra sociedad muchas diferencias

bien enmarcadas por los roles de cada quien.

Además sucede algo muy importante y que da pauta a una

educación mas accesible para todos: la educación

metodológica y la doctrina.

Y Comenio expresa que busca las bases para fundar la

rapidez de la enseñanza con ahorro de tiempo y fatiga.

Se propagan nuevas técnicas de enseñanza enfocadas a

aumentar el rendimiento escolar, cubriendo sus intereses

y preparando a los niños para la vida práctica de nuestro

tiempo.

Y tomando el presente que es un instrumento para

preparar el hombre del futuro.

La ruina del mundo feudal liberaba sus siervos, como la

ruina del mundo antiguo liberó sus esclavos.

Las escuelas privadas deben vivir al lado de

las escuelas del Estado porque las estimularán con su rivalidad. Libre competencia entre las escuelas del Estado y

las escuelas particulares:

El Estado burgués no sólo dejó correr

algunas lágrimas sobre la desgraciada causa

de la infancia, sino que echó sobre “el

abandono culpable de los padres” la

responsabilidad de lo ocurrido.

Las grandes palabras se desvanecían; los ideales “magníficos” dejaban al

descubierto la pobre realidad mezquina.

Los niños de lasgrandes escuelas

(populares) deben en

cambio, en conformidad

con el objeto de su

instrucción

Famoso Filantrópino (1774). El fin de la

educación consistía, según él, en formar

“ciudadanos del mundo y en prepararlos a

una existencia útil y feliz”.