Restauracion borbonica 2n bat
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Tema 9. La Restauración Borbónica (1874-1898) Historia de España de 2º de Bachillerato Colegio Sagrada Familia PJO de Valencia Prof. Txema Gil
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Tema 9. La Restauración Borbónica
(1874-1898)
Historia de España de 2º de BachilleratoColegio Sagrada Familia PJO de Valencia
Prof. Txema Gil
La Restauración borbónica 1875-1902
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
Alfonso XII
rey de España
(1875-1885)
“He recibido de España un gran número de felicitaciones con motivo de mi cumpleaños, y algunas de compatriotas nuestros residentes en Francia (…). Cuantos me han escrito muestran igual convicción de que solo el restablecimiento de la monarquía constitucional puede poner término a la opresión, a la incertidumbre y a las crueles perturbaciones que experimenta España (…). Huérfana la nación ahora de todo derecho público e indefinidamente privada de sus libertades, natural es que vuelva los ojos a su acostumbrado derecho constitucional y a aquellas libres instituciones que ni en 1812 le impidieron defender su independencia ni acabar en 1840 otra empeñada guerra civil. Debioles además muchos años de progreso constante, de prosperidad, de crédito y aún de alguna gloria (…). Por todo esto, sin duda, lo único que inspira ya confianza en España es una monarquía hereditaria y representativa, mirándola como irremplazable garantía de sus derechos e intereses desde las clases obreras hasta las más elevadas (…). No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente; sin Cortes no resolvieron los negocios arduos los Príncipes españoles allá en los antiguos tiempos de la Monarquía (…). Llegado el caso, fácil será que se entiendan y concierten las cuestiones por resolver entre un príncipe leal y un pueblo libre (…). Sea la que quiera mi propia suerte, no dejaré de ser buen español, ni, como todos mis antepasados, buen católico, ni, como del siglo, verdadero liberal (…).
Nork Town (Sundhurst), a 1 de diciembre de 1874
El general Arsenio
Martínez Campos organizó un
pronunciamiento en Sagunt (1874)
e impuso militarmente la
vuelta del príncipe Alfonso
todavía en el exilio.
Antonio
Cánovas del Castillo
(1828-1897)
fue el creador del sistema político de
la Restauración. Inspirado en el
sistema británico bipartidista y
parlamentario pero
no democrático.
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
SOBERANIACOMPARTIDA
Rey-Cortes
Soberanía compartida Cortes
con el Rey.
Lo que significaba la negación de la idea de soberanía nacional. El derecho a reinar y
gobernar no lo otorga el pueblo sino Dios y las
Cortes elegidas por sufragio censitario (5%).
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARASCongresoSenado
SOBERANIACOMPARTIDA
Rey-Cortes
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
El Congreso era elegido por un 5% de la población según sus ingresos.El Senado lo componían las clases poderosas del Reino; Grandes de España, Jerarquías militares y eclesiásticas, además de senadores nombrados directamente por el rey.
El poder de la Corona sale reforzado con la constitución de 1876 puesto que tiene derecho de veto absoluto sobre cualquier ley que se presente a las Cortes. También el rey puede disolver Cortes cuando quiera.
.
María Cristina jurando la Constitución de 1876
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARASCongresoSenado
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
SOBERANIACOMPARTIDA
Rey-Cortes
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
La Iglesia Católica vuelve recuperar el poder perdido tras la desamortizaciones y el periodo del Sexenio Democrático de carácter laicista.El catolicismo vuelve a ser la única religión oficial de España. La iglesia controla tiene el monopolio de toda la educación primaria y secundaria y el Estado le compensó económicamente y con propiedades el perjuicio causado por las pasadas desamortizaciones.
Catedral de León 1205-1301
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NoTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
Cánovas estableció un sistema de turnismo político entre los dos partidos dinásticos, el suyo conservador y los liberales de Sagasta. Este sistema dio estabilidad política al Estado y eliminó los pronunciamientos militares para hacerse con el poder.
Antonio Cánovas del Castillo (1828-1897)
Práxedes Mateo Sagasta (1825-1903)
Sin embargo este sistema no era democrático y era una farsapolítica dictada por los dos únicos líderes políticos de la Restauración y el rey. Después se convocaban elecciones absolutamente adulteradas para legitimar los resultados previamente pactados.
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NoTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NoTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
CACIQUISMO
Los caciques eran personajes ricos e influyentes en la España rural (terratenientes, prestamistas, notarios, comerciantes...), quienes siguiendo las instrucciones del Gobernador Civil de cada provincia, amañaban las elecciones. Los gobernadores habían recibido las órdenes del ministro de Gobernación y ése último directamente de Cánovas y Sagasta que habían pactado quién ganaría esa vez. Estos caciques utilizaban todo tipo de prácticas mafiosas para decidir el voto de la circunscripción que controlaban, venta de pequeños trabajos, amenazas de perder empleos o simplemente la coacción física.
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LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NoTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
CARLISTAS
FUERA DEL SISTEMA
ESCENA DE LA TERCERA GUERRA CARLISTA 1872-1876. Buena parte de la iglesia católica fue acusada de financiar (caricatura)
e incluso luchar directamente a favor de los carlistas
Carlos VII fue el último aspirante carlista al trono que intentó por la vía armada hacerse con la corona a partir de 1876. Su derrota supuso la supresión de las Leyes Forales del País
Vasco y Navarra que pasan a integrarse al sistema centralista de la Restauración
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
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LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
TOLERANCIA RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
CARLISTAS
FUERA DEL SISTEMA
NACIONALISTAS
NACIONALISMO VASCO
La eliminación de las Leyes forales vasco-navarras en 1876 vino seguida de una
rápida industrialización en el País Vasco.
La nueva rica burguesía vasca reclamará
políticamente la vuelta al autogobierno con la
creación de un sentimiento nacionalisca de herencia
carlista y con un componente racial e
independentista. SABINO ARANA (1865-1903)Fundador del PNV en 1895 y padre
del nacionalismo vasco
El hermano de Sabino Arana, Luis,diseñó la Ikurriña o bandera vasca y el término
Euskadi nace en ese momento así como el Batua o lengua euskara normalizada.
Los catalanes quisieran que no sólo ellos, sino también todos los demás españoles establecidos en su región hablasen catalán; para nosotros sería la ruina el que los maketos(1)residentes en nuestro territorio hablasen euskera. ¿Por qué? Porque la pureza de la raza es, como la lengua, uno de los fundamentos del lema vizcaíno, y mientras la lengua, siempre que haya una buena gramática y un buen diccionario, puede restaurarse aunque nadie la hable, la raza, en cambio, no puede resucitarse una vez perdida. (1) Residentes sin sangre vasca. Españoles.
Sabino Arana, Errores catalanistas. 1894.
CATALANISMO
Enric Prat de la Riba fundó en 1891 la Unió Catalanista de carácter conservador, católico y en 1892 redactó las Bases de Manresa reclamando autonomía política y génesis del nacionalismo catalán.
En 1901 Francesc Cambó y Prat de la Riba fundan la Lliga Regionalista de ideología burguesa y católica.
Su programa reclama el Estatut d’Autonomia y la defensa de los intereses de la burguesía catalana. No era independentista como los vascos.
El nacionalismo se extendió entre la burguesía catalana y el campesinado mientras que los sectores obreros (muchos emigrantes) optaron
mayormente por las opciones marxistas
ENRIC PRAT DE LA RIBA (1870-1917)
FrancescCambó (1876-1947)
Las Bases de Manresa de 1892 Poder Central Base 1ª. Sus atribuciones. a. Las relaciones internacionales.b. El ejército de mar y tierra, las obras de defensa y la enseñanza militar.c. Las relaciones económicas de España con los aranceles y el ramo de Aduanas. d. La construcción, y conservación de carreteras, ferrocarriles, canales y puertos que sean de interés general…e. La formación del presupuesto anual de gastos. Poder Regional Base 3ª: La lengua catalana será la única que, con carácter oficial, podrá usarse en Cataluña y en las relaciones de esta región con el poder central. Base 4ª: Sólo los catalanes, ya lo sean de nacimiento o en virtud de la naturalización, podrán desempeñar en Cataluña cargos públicos… También deberán ser ejercidos por catalanes los cargos militares que comporten jurisdicción. Base 6ª: Cataluña será la única soberana de su gobierno interior. Base 7ª: El poder legislativo Regional radicará en las Cortes catalanas. Base 8ª: El poder judicial se organizará restableciendo la antigua Audiencia de Cataluña… Base 12ª: Cataluña contribuirá a la formación del ejército permanente de mar y tierra por medio de voluntarios o bien mediante una compensación en metálico. Base 13ª: El mantenimiento del orden público y seguridad interior de Cataluña estarán confiadas al Somatén, y para el servicio activo permanente se creará un cuerpo parecido al de los “Mossos de l´Esquadra” o de la Guardia Civil… Base 15ª: La enseñanza pública, en sus diferentes ramas y grados, deberá organizarse de una forma adecuada a las necesidades y carácter de la civilización de Cataluña… Base 16ª: La Constitución Catalana y los derechos de los catalanes estarán bajo la salvaguarda del Poder ejecutivo catalán… Manresa, 27 de marzo de 1892. El presidente, Lluís Doménech i Montaner. –Los secretarios, Enric Prat de la Riba, Joseph Soler i Palet.”
En València Constantí Llombart fundó Lo Rat Penat en 1878 con el propósito de recuperar y prestigiar la lengua valenciana.
La falta de una burguesía valenciana industrial fue una de las causas de que el sentimiento regionalista valenciano derivara en un proyecto nacionalista como el catalán.
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
CARLISTAS
FUERA DEL SISTEMA
NACIONALISTAS REPUBLICANOS
El republicanismo después de la frustrada experiencia de la Primera República (1873) había quedado muy afectado políticamente.
Sin embargo, la pérdida de la democracia y de los derechos sociales e individuales de las clases bajas con la llegada de la Restauración (1874) hizo que el pueblo asociase libertades democrática a la ausencia de un monarca y por ello el republicanismo político creció entre las clases humildes y los intelectuales al finales del siglo XIX y principios del XX.
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
CARLISTAS
FUERA DEL SISTEMA
NACIONALISTAS REPUBLICANOS
ANARQUISMO
Con el triunfo de la Gloriosa en septiembre de 1868, llegó a España el italiano Giuseppe Fanelli (foto) y creó los primeros núcleos de la AIT (Asociación Internacional de Trabajadores). Fanelli era anarquista por eso sus ideas ácratas fueron las primeras y que con más fuerza se introdujeron fuertemente y dominaron en el primer congreso de la
Federación Regional Española (FRE) de la AIT.
En 1871 se creó un grupo madrileños marxistas integrado por Francisco Mora, José Mesa y Pablo Iglesias. Éstos crearon el periódico La Emancipación y en 1872 se produjo la ruptura con los anarquistas. La Nueva Federación Madrileña se constituyó únicamente marxista. Durante la primera República las ideas anarquistas estuvieron auge y fueron plasmada parcialmente en los movimientos cantonalistas. Pero con la llegada de la Restauración y la prohibición de la AIT en 1874 su declive fue importante.
A partir de 1881 el anarquismo aumentó su número de afiliados especialmente en Catalunya y Andalucía pero la represión y prohibición del Estado junto con su división interna favoreció la organización de grupos autónomos revolucionarios con objetivo de atentar violentamente contra las bases del estado capitalista: la burguesía, la iglesia y el Estado.
Durante la etapa 1893-1897 se produjeron los actos anarquistas más violentos con magnicidios como el de Cánovas y Martínez Campos o el atentado en el Liceu de Barcelona. No todos los anarquistas estaban a favor de la “acción directa” o atentados y apostaban por la lucha sindical pacífica y la revolución social como objetivo a medio plazo. Esta nueva tendencia llamada anarcosincalista se convirtió en la mayoritaria en el siglo XX con la creación de los sindicatos Solidaridad Obrera (1907) y sobre todo la CNT (1911)
El anarquista italiano Michele Angiolillo asesió al presidente
Cánovas en el balneario guipuzcoano de Santa
Águeda el 8 de agosto de 1897. Angiolillo también fue
ejecutado a garrote vil.
El 7 de noviembre de 1893 el anarquista aragonés
Santiago Salvador Franch lanzó varias bombas en mitad de la ópera Guillermo Tell de
Rosini en el Liceu de Barcelona con el resultado de
22 muertos y 35 heridos. Salvador fue apresado y
ejecutado.
NACIONALISTAS REPUBLICANOSCARLISTAS
PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
PUCHERAZO
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
PABLO IGLESIAS (1850-1925) FUNDADOR DE PSOE (1879) Y UGT
CALLE PRECIADOS DE MADRIDPRIMER LOCAL DE LA PSOE
Diferencias entre anarquistas y socialistas
Anarquistas
-Contrarios a la participación en elecciones democráticas
-Oposición a la creación de partidos políticos.
-Defensa del individualismo.
-Rechazo de la autoridad y la jerarquía. Abolición del Estado.
-Defensa de la revolución espontánea(magnicidios y atentados)
-Acción obrera a través de sindicatos
Socialistas
-Partidarios de la participación en las elecciones democráticas.
-Defensa de la creación de un partido de la clase obrera.
-Defensa de la revolución obrera organizada.
-Conquista mediante las urnas o la revolución del Estado.
-Creación de un Estado obrero bajo la fórmula de Dictadura del
proletariado.
ANALFABETISMO EN 1876
Mujeres de Xixona recogiendo agua en la fuente pública. 1944
Los artesanos tradicionales continuaron siendo muy importantes en todo el siglo XIX. A pesar de la abolición de los gremios en 1830 más de medio millón de personas trabajaban en talleres artesanales en 1860.
El aumento de las ciudades y la consolidación de la clases burguesas incentivó el trabajo doméstico y supuso una forma canalizada de éxodo rural.
Las reformas agrarias burguesas generaron todavía más latifundios que en el Antiguo Régimen. Por ello en el censo de 1860 había más 2,6 millones de jornaleros pasando a 5,4 a finales de siglo.
Campesinos toledanos, principios siglo XXSin embargo las diferencias
regionales eran muy marcadas. En Castilla, Andalucía y Extremadura los antiguos señores, “el señorito”, aumentaron su poder y sus latifundios. Mientras que en Catalunya y Valencia muchos campesinos pudieron convertirse en propietarios y su vida fue mucho mejor. Los campesinos pasaron de la servidumbre señorial a la subordinación del cacique capitalista. A finales de siglo el 68% de ellos era analfabeto y habían perdido las tierra comunales con las desamortizaciones.La conflictividad social y la emigración a partir de 1860 fueron en aumento .
Eduardo ChicharroFamilia de anarquista. Principios del siglo XX El ritmo de trabajadores industriales
creció notablemente a partir de la industrialización siderúrgica.
Anteriormente la industria catalana tenía en 1830 unos 20 mil obreros pero el censo de 1860 elevó a los obreros industriales a medio millón contando la minería.
El patrón contrataba a los obreros por un salario que apenas daba para comer.Los niños a partir de 7 años y las mujeres también trabajaban con un sueldo muy inferior. La jornada laboral no estaba regulada y oscilaba entre 12 y 14 horas diarias durante seis días semanales.
Las viviendas obreras eran miserables, en ellas familias vivían hacinadas y sin agua corriente, alcantarillado o empedrado por lo que habitualmente se desataban epidemias de cólera o tuberculosis en una población mal alimentada y agotada por el trabajo
NACIONALISTAS REPUBLICANOSCARLISTAS
PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
La muerte prematura del rey Alfonso XII con tan sólo 28 años debido a la tuberculosis en 1885 generó un vacío de poder que desestabilizó las alianzas políticas e hizo temer a Cánovas el estallido de una revolución obrera.
Alfonso XIII todavía estaba en el vientre materno cuando su padre, Alfonso XII, murió de muerte natural.
Su madre, María Cristina ejerció la regencia hasta sus 16 años, en 1902.
NACIONALISTAS REPUBLICANOSCARLISTAS
PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
Pacto PardoGobierno largo de
Sagasta 1885-1890
1887 Ley asociaciones
1888 abolición esclavitud
1890 Sufragio universal
masculino
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
El miedo a una desestabilización social tras la muerte de Alfonso XII originó El PACTO DEL PARDO por el que Sagasta pudo gobernar durante 5 años seguidos 1885-1890 .El “gobierno largo” realizó las únicas reformas sociales de este periodo: -Ley de asociaciones (1887)-Abolición de la esclavitud (1888)-Ley de Sufragio Universal Masculino para mayores de 25 años (1890)
Hasta 1888 la esclavitud fue legal en las colonias españolas
Barco negrero
NACIONALISTAS REPUBLICANOSCARLISTAS
PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
PROTECCIONISMO1891
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
Pacto PradoGobierno largo de
Sagasta 1885-1890
1887 Ley asociaciones
1888 abolición esclavitud
1890 Sufragio universal
masculino
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
En 1891 se aprueba la ley proteccionista del textil, trigo y
carbón de cánovas del castillo que favorece la industria catalana pero perjudica completamente el comercio
cubano de azúcar y tabaco, especialmente con los EEUU.
NACIONALISTAS REPUBLICANOSCARLISTAS
PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
PROTECCIONISMO1891
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
DESASTRE1898
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
PÉRDIDACOLONIAS
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
Pacto PradoGobierno largo de
Sagasta 1885-1890
1887 Ley asociaciones
1888 abolición esclavitud
1890 Sufragio universal
masculino
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
La guerra terrestre contra los independentistas cubanos y los estadounidenses, a pesar de todo, no iba muy mal para los españoles
pero en el mar la derrota naval española en Santiago fue incontestable lo que provocó finalmente la capitulación y Paz de París y con ella la
pérdida de Cuba, Puerto Rico, Las islas Marianas, y Filipinas que pasaron a control estadounidense.
Emilio Aguinaldo (1869-1964) , fue el líder de la lucha independentista filipina antiespañola y primer
presidente de la isla antes de la ocupación estadounidense y su captura y encarcelamiento por los norteamericanos.
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PSOEUGTFUERA DEL
SISTEMA
ANARQUISMO
PROTECCIONISMO1891
TURNO PARTIDOSCONSERVADOR
CANOVASLIBERALSAGASTA PUCHERAZO
DESASTRE1898
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
CONSTITUCIÓNLIBERAL
1876
2CÁMARAS
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
SOBERANIACOMPARTIDA
ROBERT CUENCA I MONTAGUT
PÉRDIDACOLONIAS
REGENERA-CIONISMO
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
Pacto PradoGobierno largo de
Sagasta 1885-1890
1887 Ley asociaciones
1888 abolición esclavitud
1890 Sufragio universal
masculino
NOTOLERANCIA
RELIGIOSA
La crisis de conciencia colectiva española por la pérdida de las colonias y la derrota tan apabullante del ejército estadounidense tuvo como resultado la propuesta de renovación social llamada el Regeneracionismo. Su ideólogo fue el escritor Joaquín Costa que aspiraba a la reforma del país tanto en desde un punto de vista político, con la eliminación del sistema caciquil que impedía la democratización real del Estado, como en la modernización de la economía, la industria y la educación de la población.
.
Joaquín Costa (1846-1911)
EL REGENERACIONISMO APORTÓ GRANDES INTELECTUALES
Ramiro de Maeztu, un joven Pío Baroja, Azorín, Valle Inclán y Miguel de Unamuno, entre otros. Es la llamada “Generación del
98”
REGENERACIONISMO CULTURAL
1898-1923
La Generación del 98 también es llamada la edad de plata de las letras castellanas por su
altísima calidad literaria.
LOS HERMANOSMACHADO
EN LA FOTO
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ANARQUISMO
PROTECCIONISMO1891
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DESASTRE1898
LA RESTAURACIÓN
1875-1902ALFONSO XII
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2CÁMARAS
TOLERANCIA RELIGIOSA
SUFRAGIO CENSITARIO
5%1890 UNIVERSAL
MASCULINO
CACIQUISMO
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PÉRDIDACOLONIAS
REGENERA-CIONISMO
1885 Muerte Alfonso XII
Regencia M. Cristina
Pacto PradoGobierno largo de
Sagasta 1885-1890
1887 Ley asociaciones
1888 abolición esclavitud
1890 Sufragio universal
masculino
AFRICANISMOIMPERIALISTA
EN LA CONFERENCIA DE
BERLÍN
1884-5
Los europeos se reparten África. España tambien
quiere participar de una parte
de Marruecos.
Caricatura francesa
sobre el reparto de marruecos
Revista“l’assietteau beurre”
1906
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La Restauración borbónica 1875-1902
Bibliografía
-VVAA: Historia de España. Bachillerato. Vicens Vives.
-VVAA: Historia de España. 2 bachillerato. Santillana.
-García de Cortázar: Atlas de Historia de España. Planeta
-Wikipedia
Adapatación de la presentación de Robert Cuenca i MontagutMuchas gracias
