Reseña Saussure

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UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE EDUCACIÓN – PROGRAMA DE PSICOLOGÍA Y PEDAGOGÍA Presentado por: Rafael Andrés Porras Suarez Código: 2010252048 Presentado a: Carolina Rodríguez RESEÑA OBJETO DE LA LINGUÍSTICA SAUSSURE, Ferdinand. (1967). Objeto de la lingüística. En Curso de lingüística general, pp. 32 – 54. (A. Alonso, Trad.) (6° Edición). Buenos Aires: Editorial Losada S.A. RESUMEN Curso de lingüística general, publicado en 1916, es una compilación de las clases de lingüística que Ferdinand de Saussure (1857-1913) impartió en la Universidad de Ginebra desde 1907. La empresa de su obra es la de definir la lengua (langue) como el objeto de estudio de la lingüística. Además, reconocer la urgencia de una ciencia que estudie los fenómenos lingüísticos del signo, dando lugar a la naciente semiología. En la primera parte del Curso el lingüista procuró fundamentar el objeto de la lingüística, la lengua, diferenciándolo del habla (parole) situando a cada cual como fenómenos lingüísticos independientes pero con una cuota de reciprocidad para comprensión del lenguaje mismo. En el capítulo III (Objeto de la lingüística) define su objeto, la lengua, como un “hecho social, y el habla, como “individual y accesorio”. Además, caracteriza las partes psíquicas, fisiológicas y físicas que intervienen en el fenómeno del habla representado el “circuito de la palabra”. En el capítulo IV (Lingüística de la lengua y Lingüística del habla) establece las distinciones entre la lingüística de la lengua y la lingüística del habla. El capitulo V (Elementos internos y elementos externos de la lengua) puntualiza tanto como el carácter sistemático de la lengua como las objeciones que ha presentado el reconocimiento de ésta como objeto social e histórico. En el capítulo VI (Representación de la lengua por la escritura) critica el cambio “supuesto” que ejerce la la escritura en la lengua. ***

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UNIVERSIDAD PEDAGGICA NACIONAL

FACULTAD DE EDUCACIN PROGRAMA DE PSICOLOGA Y PEDAGOGA

Presentado por: Rafael Andrs Porras Suarez

Cdigo: 2010252048

Presentado a: Carolina Rodrguez

RESEAOBJETO DE LA LINGUSTICASAUSSURE, Ferdinand. (1967). Objeto de la lingstica. En Curso de lingstica general, pp. 32 54. (A. Alonso, Trad.) (6 Edicin). Buenos Aires: Editorial Losada S.A.

RESUMEN

Curso de lingstica general, publicado en 1916, es una compilacin de las clases de lingstica que Ferdinand de Saussure (1857-1913) imparti en la Universidad de Ginebra desde 1907. La empresa de su obra es la de definir la lengua (langue) como el objeto de estudio de la lingstica. Adems, reconocer la urgencia de una ciencia que estudie los fenmenos lingsticos del signo, dando lugar a la naciente semiologa.En la primera parte del Curso el lingista procur fundamentar el objeto de la lingstica, la lengua, diferencindolo del habla (parole) situando a cada cual como fenmenos lingsticos independientes pero con una cuota de reciprocidad para comprensin del lenguaje mismo. En el captulo III (Objeto de la lingstica) define su objeto, la lengua, como un hecho social, y el habla, como individual y accesorio. Adems, caracteriza las partes psquicas, fisiolgicas y fsicas que intervienen en el fenmeno del habla representado el circuito de la palabra. En el captulo IV (Lingstica de la lengua y Lingstica del habla) establece las distinciones entre la lingstica de la lengua y la lingstica del habla. El capitulo V (Elementos internos y elementos externos de la lengua) puntualiza tanto como el carcter sistemtico de la lengua como las objeciones que ha presentado el reconocimiento de sta como objeto social e histrico. En el captulo VI (Representacin de la lengua por la escritura) critica el cambio supuesto que ejerce la la escritura en la lengua. ***

La definicin de la lengua como objeto de la lingstica

Para Saussure, la lengua es el fenmeno lingstico propio para la ciencia del lenguaje. Tal afirmacin se corresponde con la condicin de que toda empresa cientfica debe definir un objeto propio de estudio. As pues, la lengua parece ser lo nico susceptible de definicin autnoma y es la que da un punto de apoyo satisfactorio para el espritu (p.33).

La caracterizacin de la lengua como objeto comienza por diferenciarse tanto del lenguaje como del habla. En primer lugar, la lengua no es ms que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial y por tanto, es menester reconocerla como aquella facultad provista del lenguaje para constituir un sistema de signos que corresponden a ideas distintas (p.34). Es claro, que tal distincin indica ya una propiedad fundamental de la lengua: es un sistema de signos que representan al lenguaje. La lengua tiene un carcter abstracto, al representar con signos la realidad, y un componente tangible, que es el habla misma.

La distincin con el habla, en primer lugar, se refiere a que ste es del orden del hablante particular, mientras la lengua atae a la convencin colectiva de un cuerpo social. Convencin que define los signos que son cuerpo de la lengua misma, es decir, el conjunto de cdigos que son provistos de sentido para una comunidad. As, el carcter general de la lengua es que transciende el uso particular del habla mas no se restringe necesariamente a ste. Existe una reciprocidad entre el habla y la lengua. En tanto objeto de la lingstica, la lengua se caracteriza por principios generales como ser sistemtica, clasificatoria y coordinativa. Por lo tanto, entra en el orden de la formalidad de los fenmenos lingsticos porque estructura un cuerpo complejo y delimitado donde opera. Por ejemplo, el alfabeto, delimita la comprensin y produccin de las palabras en una colectividad. La lengua adquiere un condicin sine qua non para todo hablante particular inserto en una realidad social especifica que le permite comprender y producir fenmenos lingsticos, como lo es el habla. As, la apropiacin de la lengua por cada usuario parte de la relacin con el cuerpo social que ha adquirido la lengua. Esta relacin permite afirmar que la lengua es una institucin social (p.39).Constitucin de una lengua

La lengua tiene tanto elementos internos como externos. Los internos son los que constituyen el objeto de inters de la lengua, mientras los externos son factores extraos al organismo mismo de la lengua pero que no estn al margen de los elementos internos. As, por ejemplo, la lengua es un hecho histrico que representa las costumbres particulares de una cultura y, por tanto, guarda estrecha relacin con la constitucin de una realidad cultural y sta repercute en la lengua misma. Esta filiacin con la historia supone que la lengua tiene un lugar protagnico en la configuracin de los fenmenos lingsticos de un territorio especfico (tales como transferencia de palabras, alfabetos, etc., de una cultura a otra). Aun as, considera Saussure que stos son aspectos independientes del estudio mismo del objeto de la lingusitica. El signo y la lenguaDada la lengua como un sistema de signos es necesario aclarar que signo puede referirse tanto al conjunto de cdigos que hacen tangible una lengua como al conjunto de representaciones signo-objeto real. El signo es la propiedad sistemtica de toda lengua para ser representable a un hablante, es decir, la condicin para poder usar hablar, leer y escribir, o mejor, comprender la lengua. As se habla de alfabeto como el conjunto de signos fonticos que determinan los modos de articulacin de los fonemas para construir palabras. Saussure, para delimitar el carcter formal de la lengua, explicita ciertas claridades sobre la independencia de la lengua con aspectos externos de sta: el proceso de produccin de sonido (articulacin imagen acstica-bucal) representa la parte fisiolgica; la emisin del mensaje (el sonido portador de sentido) es la parte fsica; mientras la correlacin entre la imagen acstica (signo) y el concepto es un proceso interno. El lingstica denomina estas partes como el crculo de la palabra desde la produccin de sentido hasta la transicin del sonido al receptor.Por otro lado, la lengua es un sistema de signos que expresan ideas (p.39) representa el carcter homogneo de la lengua donde la palabra (oral o escrita) articula una representacin plausible y convencional. Es decir, el signo relacin una imagen acstica (huella psquica) con un concepto (o representacin mental del objeto). Saussure vendr a definir la asociacin de la concepto y el objeto como el signo lingstico, es una entidad psquica de dos caras () que son el significado y el significante (p.92-93), respectivamente.Parece necesario aclara que la lengua no se reduce a una nomenclatura sino que en tanto colectiva, es suma de acuaciones depositadas en cada cerebro, ms o menos como un diccionario (p.42).Lengua y escritura

Saussure plantea que la escritura ha sido un obstculo para la lengua ya que el signo escrito en tanto perdurable ha interferido en la perdurabilidad de la tradicin oral. Asume pues que la lengua se relaciona directamente con el habla ms que con la escritura, donde la primera constituye por s sola el objeto de la lingstica. Presenta pues las variaciones que la escritura ha producido en la lengua hablada en el francs y el alemn produciendo conflictos como las variaciones fonticas sobre fonemas, las transferencias entre dialectos, la perdurabilidad del cdigo escrito y la renuencia de la ortografa como condicionante de los cambios en la oralidad. Las consecuencias son de tal modo que la lengua evoluciona sin cesar, mientras que la escritura tiende a quedar inmutable y por tanto, la crtica de Saussure es que la escritura ha conservado grafas que ya no tienen razn de ser (p.55) en la lengua. Caso en el castellano de las grafas y, ll y j, que configuran confusiones de pronunciacin.COMENTARIO CRTICO

La obra de Saussure es el inicio de toda una empresa prometedora para el campo de la lingstica y la semitica en general. Parte la historia del lenguaje para asegurar un objeto de estudio para la lingstica y brinda los supuestos epistemolgicos de la lengua. Vale anotar que su inters de generar una separacin de los fenmenos lingsticos psicolgicos, fisiolgicos y fsicos, identificacin una lingstica interna (encargada del primer fenmeno) y una lingstica externa (encargada de los dos ltimos fenmenos) delimit la visin del lenguaje, incluso fragment el inters de la naturaleza del lenguaje. Tal es el caso, que por la misma va Chomsky desarroll su teora de la gramtica transformacional eludiendo los obstculos que impone la semntica, por ejemplo.

El reconocimiento y definicin de la lengua como sistema de signos tambin ha apuntalado a reconocer el cuerpo lingstico de la lengua y su importancia en la constitucin de una realidad lingstica. Y adems, ubicar una ciencia necesaria para estudiar el signo y los fenmenos derivados de ste. Camino que seguir Peirce y Austin, y ms contemporneamente Barthes y Eco. La importancia del signo lingstico es fundamental para entrever los fenmenos del lenguaje como representaciones complejas que el usuario del lenguaje empieza a comprender y apropiar a travs el lenguaje hablado, y que se va abstrayendo con la escritura.

Sobre esta idea vale la pena considerar que el conflicto sosiriano entre oralidad y escritura no es del todo comprensible ya que, segn Saussure, el lenguaje hablado es el objeto de estudio de la lengua. Y la escritura, dir, es un sistema derivado como lo es la lengua de seas. Pero parece subestimar o desvariar entre la relacin fundamental entre lengua y cdigo escrito (que es una convencin abstracta). Puede ser que la relacin lengua-sonido (huella psquica) sea la tesis de Saussure: cuando omos hablar una lengua desconocida, percibimos bien los sonidos, pero, por nuestra incomprensin, quedamos fuera del hecho social (p.37). Entonces es necesario aclarar que la imagen acstica o huella psquica es del orden de la representacin del objeto (que se convierte en signo) ms no necesariamente se relaciona con cdigo, tal vez por eso su inclinacin por el lenguaje hablado. Pero, quiero sealar Cmo se comprende el lenguaje? Parece tambin discutible como Saussure define la lengua como una suma de acumulaciones lo que hace pensar que no es clara su definicin de lengua como sistema de signos que evolucionan. Puede atribuirse a la empresa de la lengua una propiedad acumulativa que antes de aclarar, confunde.Finalmente, el atributo esencial de la eleccin de la lengua como objeto de la ligstica es el reconocimiento de la propiedad de significar que los seres de lenguaje poseen. Tal facultad natural, segn Saussure, es la que hace pensar que aunque un hablante pierda la propiedad del habla, no carece de la facultad propia de la lengua, es decir, no carece de un sistema de signos distintos que corresponden a ideas distintas (p.38). Claro est, que tal facultad lingstica, separada del funcionamiento de los rganos, (como por ejemplo, las reas de Broca y Wernicke) slo es soportada si el hablante ha reconocido previamente las convenciones lingsticas de su lengua. Saussure clarifica que la imagen acstica no es meramente el sonido fsico sino su huella psquica, su representacin () la imagen sensorial (p.92).