Representaciones Sociales e Imaginarios Sociales

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Marcela Gutiérrez

Valeska Morales

18 enero 2012

Representaciones Sociales e

Imaginarios Sociales



Qué son las Representaciones Sociales

yHoy circulan varios conceptos de

representaciones sociales, hay varias teorías o

subteorías en el campo, y son estudiadasempíricamente mediante métodos muy

variados. Como lo plantea Breakwell (2001),

dentro del grupo de investigadores quetrabajan en esta tradición, hay grandes

diferencias en estilo y método, tanto como en

énfasis teóricos



Este concepto es reelaborado por la psicología social a través

de Serge Moscovici en 1961. Para él, las representaciones

colectivas son mecanismos explicativos que se refieren a una

clase general de ideas y creencias, mientras que las

representaciones sociales son fenómenos que

necesitan ser descritos y explicados.E

n ese sentido, larecreación que hace este autor del concepto original remite a

las imágenes que condensan un conjunto de significados,

entendiéndolas ellas como sistemas de referencia que

permitirían leer el comportamiento social determinado porcategorías que sirven para clasificar entre otros, los

acontecimientos, los hechos y los personajes de la

vida social.



Las RS son un conjunto de ideas, saberes

y conocimientos para que cada personacomprenda, interprete y actúe en su

realidad inmediata. Estos conocimientos

forman parte del conocimiento del

sentido común. Las RS se tejen con el

pensamiento que la gente organiza,

estructura y legitima en su vida

cotidiana.



y El concepto explica la manera en como se

aprehenden los acontecimientos de la vida

cotidiana, las características del medio ambiente

físico y social, las informaciones que por él

circulan y las personas de nuestro entorno

próximo o lejano. Aunque los contenidossociales son procesados y actuados a nivel

individual, el pensamiento individual, a su

vez, se convierte en una práctica social,comunicativa, inserta en la comunidad

(Jodelet, 1990: 472).



E squemaE squema triádicotriádico

A

OS



Representación Socialy E jemplo tesis:

¿Cuáles son los contenidos de la representación

social de la pobreza presentes en los

diseñadores nacionales, implementadores

municipales y apoyos familiares del programa

Puente? (Vidal, 2005:21)



Obj etivos de la InvestigaciónO bjetivo Generaly Analizar y comparar las representaciones sociales de la pobreza de los

agentes estatales que intervienen en la formulación y ejecución del ProgramaPuente, en dos comunas de la Región Metropolitana.

O bjetivos Específicosy Identificar y analizar la representación social de la pobreza presente en

los diseñadores nacionales del Programa Puente.

y Identificar y analizar la representación social de la pobreza presente en losimplementadores municipales o jefes de unidades de intervención familiar a

cargo del Programa Puente de dos comunas de la región metropolitana.y Identificar y analizar la representación social de la pobreza presente en los

implementadores o apoyos familiares del Programa Puente de dos comunasde la Región Metropolitana.

y Caracterizar la práctica de intervención con las familias pobres, desde el

relato delA

poyo Familiar.



REP RE SENTAC IÓN E IM AGINARIOS

´Distingue la representación que es más

racional, más desarrollada, más

consciente y, por otro, la imagen, queposee una fuerte connotación afectiva

señalando que ´« la imagen toma

progresivamente una fuerza activa yllega a ser una imagen-guía que trae

otros comportamientosµ (Des Rivières y Saint-

Martin, 1994:1)



Qué es Imaginario Social

Entenderemos por Imaginario:

´todas las imágenes recopiladas del

pasado, vividas en el presente y lasque llegarán. Se trata de un proceso

dinámico, según el cual éstas sonmentalmente producidas

conservadas y transformadasµ

(Mucchielli, 2001:148)



´ Se denomina imaginario social a una

mezcla de significaciones sociales con

carácter imaginario cuya producción

no se refiere a una o varias

elaboraciones psíquicas individualesni tampoco de grupos u

organizaciones. Sino que son

históricas, en consecuencia evolutivasy producen instituciones que pueden

ser analizadas en función del contexto

cultural de la épocaµ(Quilaqueo, 2007:3).



´El imaginario es un elemento

constitutivo del orden social; pero nocomo reflejo de la realidad, sino como

parte integrante de ella en tanto

define estructuras de significación

fijadas en procesos históricos y

culturales concretos en los cuales lagente da forma y sentido a su

existenciaµ



y ´Los imaginarios sociales son referencias específicas en el

vasto sistema simbólico que produce toda colectividad y a

través del cual ella ´se percibe, se divide y elabora susfinalidadesµ (Mauss). De este modo, a través de estos

imaginarios sociales, una colectividad designa su

identidad elaborando una representación de sí

misma; marca la distribución de los papeles y las

posiciones sociales; expresa e impone ciertas

creencias comunes, fijando especialmente modelos

formadores como el del´ jefeµ, el del

´ buensúbditoµ...Así es producida una representación totalmente

de la sociedad como un ´ordenµ según, el cual cada elemento

tiene su lugar, su identidad y su razón de serµ.

(Baczko, 1999:28)



Bronislaw Baczko señala que es por

medio del imaginario que se puedenalcanzar las aspiraciones, los miedos y las

esperanzas de un pueblo. En él, las

sociedades esbozan sus identidades y

objetivos, detectan sus enemigos y

organizan su pasado, presente y futuro(«) El imaginario social se expresa por

ideologías y utopías y también por

símbolos, alegorías, rituales y mitos.



Imaginario socialy E jemplo tesis

Finalidad: ´conocer el imaginario social queconstruyen niños y niñas Mapuches de entre cinco y

seis años de edad, de la región metropolitana, a travésde sus representaciones gráficas y de susdiscursos, y detectar en qué medida éstoscorresponden a elementos de la Cosmovisión

de la cultura a la cual pertenecen, y cuántohan internalizado de la cultura urbana en lacual están insertosµ (Pérez, 2005:8)



P regunta de investigación

y´¿El imaginario social que construyen

niños y niñas Mapuches en sus

representaciones gráficas y sus discursos,corresponde a elementos propios de la

Cosmovisión de la cultura a la cual

pertenecen?µ (Pérez, 2005:38)



Obj etivos principales

Detectar, a través de sus representaciones gráficas, el imaginario socialque construyen niños y niñas Mapuches.

Detectar, a través de sus discursos, el imaginario social que construyenniños y niñas Mapuches.

Conocer la visión que tienen los adultos que son significativos para losniños y niñas Mapuches, respecto de los elementos del imaginario socialque éstos construyen.

Conocer la visión que tienen los dirigentes de la Comunidad Indígena a lacual pertenecen estos niños y niñas Mapuches, respecto de los elementos

que conforman el del imaginario social que construyen ellos. Identificar, en las representaciones gráficas y en los discursos construidos

por estos niños y niñas Mapuches, elementos que corresponden a laCosmovisión de la cultura a la cual pertenecen y elementos de la culturaurbano (Pérez,2005:39)



T écnicas de recolección de información

´Las técnicas metodológicas utilizadas fueron laobservación participante, entrevistasindividuales y las entrevistas en

profundidad.Ambas permitieron diversificar laaproximación al caso en estudio. Por un lado serealizó una observación selectiva de las experienciasde aprendizaje que se habían generado para obtenermaterial gráfico y discursivo de los niños y niñas, ypor otro lado, se recuperó el discurso de estosprotagonistas de la investigación y los adultosconsiderados en ellaµ (Pérez, 2005:42).

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