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Repaso Lección 1 Basado en los textos de la Guía de Estudio de la Biblia
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Repaso Lección 1
Basado en los textos de la Guía de Estudio de la Biblia
Repaso Lección 1
Basado en los textos de la Guía de Estudio de la Biblia
“Lámpara es a mis pies tu
Palabra, y lumbrera a mi camino”
Salmo 119:105
“Lámpara es a mis pies tu
Palabra, y lumbrera a mi camino”
Salmo 119:105
Versículo Para Memorizar:
Versículo Para Memorizar:
Objetivos: Objetivos:
1. Comprender que la batalla contra el pecado es una ba-talla entre Cristo y Satanás.
2. Reconocer la importancia de la voluntad, la influencia del cuerpo sobre la mente, y una vida de oración consecuente.
1. Comprender que la batalla contra el pecado es una ba-talla entre Cristo y Satanás.
2. Reconocer la importancia de la voluntad, la influencia del cuerpo sobre la mente, y una vida de oración consecuente.
Resumen: Resumen:
“En la historia de José, Daniel y sus compañeros, vemos cómo la áurea cadena a de la verdad puede ligar a la juventud al trono de Dios. No podían ser tentados a apartarse de su in-tegridad. Valoraron el favor de Dios por encima del favor y la alabanza de los príncipes, y Dios los amó y los cobijó bajo su escudo” Mensajes para los jóvenes, p. 24
“En la historia de José, Daniel y sus compañeros, vemos cómo la áurea cadena a de la verdad puede ligar a la juventud al trono de Dios. No podían ser tentados a apartarse de su in-tegridad. Valoraron el favor de Dios por encima del favor y la alabanza de los príncipes, y Dios los amó y los cobijó bajo su escudo” Mensajes para los jóvenes, p. 24
Consigna Nº 1 Consigna Nº 1
Responder:
¿Cuáles fueron las circunstancias históricas en que se mencionan las dos ciudades por primera vez (bajo nombres similares, aunque no exactamente los mismos)?
Responder:
¿Cuáles fueron las circunstancias históricas en que se mencionan las dos ciudades por primera vez (bajo nombres similares, aunque no exactamente los mismos)?
Una historia de dos ciudades: Una historia de dos ciudades: Babilonia y JerusalénBabilonia y Jerusalén
Una historia de dos ciudades: Una historia de dos ciudades: Babilonia y JerusalénBabilonia y Jerusalén
Consigna Nº 2 Consigna Nº 2
Según lo presenta el Apocalipsis:
¿Que simboliza la ciudad de Babilonia?
Apocalipsis 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21.
¿Cuál es su suerte final?
Según lo presenta el Apocalipsis:
¿Que simboliza la ciudad de Babilonia?
Apocalipsis 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21.
¿Cuál es su suerte final?
Una historia de dos ciudades: Una historia de dos ciudades: Babilonia y JerusalénBabilonia y Jerusalén
Consideremos: Consideremos:
Jerusalén (“pacífica, completa”), Babilonia (“confusión”). No es posible vivir en dos lugares a la vez, ya sea física o espiritualmen-te. ¿Dónde estamos viviendo aho-ra (espiritualemnte)? ¿Por qué es-tamos allí? Si necesitamos “mu-darnos”, ¿cómo podemos hacerlo?
Jerusalén (“pacífica, completa”), Babilonia (“confusión”). No es posible vivir en dos lugares a la vez, ya sea física o espiritualmen-te. ¿Dónde estamos viviendo aho-ra (espiritualemnte)? ¿Por qué es-tamos allí? Si necesitamos “mu-darnos”, ¿cómo podemos hacerlo?
Consigna Nº 3 Consigna Nº 3
Analizar:
¿Cuáles fueron algunas de las razones por las que Dios entre-gó a Judá y a Jerusalén en ma-nos de los babilonios?
1. 2 Reyes 21:10-16
2. 2 Reyes 24:18-20
3. 2 Crónicas 36:15-17
4. Jeremías 3:13
Analizar:
¿Cuáles fueron algunas de las razones por las que Dios entre-gó a Judá y a Jerusalén en ma-nos de los babilonios?
1. 2 Reyes 21:10-16
2. 2 Reyes 24:18-20
3. 2 Crónicas 36:15-17
4. Jeremías 3:13
Los inocentes y Los inocentes y los culpados los culpados
Los inocentes y Los inocentes y los culpados los culpados
Consideremos: Consideremos:
¿De qué manera hemos sufrido, personalmente, por los peca-dos de otros? ¿Cómo, a pesar de nuestro dolor, ira y frustra-ción, experimentamos el amor de Dios aún en medio de tal situación?
¿De qué manera hemos sufrido, personalmente, por los peca-dos de otros? ¿Cómo, a pesar de nuestro dolor, ira y frustra-ción, experimentamos el amor de Dios aún en medio de tal situación?
Consigna Nº 4 Consigna Nº 4
Comentar:
Aunque se les sirvió la mejor co-mida que el reino de Babilonia po-día ofrecer, Daniel y sus amigos rehusaron comerla. ¿Por qué no comieron los alimentos del Rey?
Proverbios 23:1-3, 29-32.
¿Qué principios se expresan en estos pasajes?
Comentar:
Aunque se les sirvió la mejor co-mida que el reino de Babilonia po-día ofrecer, Daniel y sus amigos rehusaron comerla. ¿Por qué no comieron los alimentos del Rey?
Proverbios 23:1-3, 29-32.
¿Qué principios se expresan en estos pasajes?
La decisión La decisión de Daniel de Daniel
La decisión La decisión de Daniel de Daniel
Consigna Nº 5 Consigna Nº 5
En Daniel 1:8 vemos a estos cuatro jó-venes, cautivos en un país extraño, y a merced de los paganos, los que en un impulso caprichoso, podían matarlos.
En Daniel 1:8 vemos a estos cuatro jó-venes, cautivos en un país extraño, y a merced de los paganos, los que en un impulso caprichoso, podían matarlos.
Cuán fácil hubiera sido racionalizar la condescendencia en cuanto a comer la comida y el vino del Rey. Recordando esto, ¿qué enseñan los siguientes textos con respecto a lo que Daniel hizo? ¿Qué lecciones guardan para nosotros?
Mateo 10:22; Lucas 8:11-15; 1 Corintios 10:13; Filipenses 3:8; 2 Timoteo 2:12
Cuán fácil hubiera sido racionalizar la condescendencia en cuanto a comer la comida y el vino del Rey. Recordando esto, ¿qué enseñan los siguientes textos con respecto a lo que Daniel hizo? ¿Qué lecciones guardan para nosotros?
Mateo 10:22; Lucas 8:11-15; 1 Corintios 10:13; Filipenses 3:8; 2 Timoteo 2:12
La pruebaLa pruebaConsigna Nº 6 Consigna Nº 6
Considerando nuevamente Daniel 1:8:
¿Por qué creyó Daniel que era incorrecto participar de esos alimentos?
Considerando nuevamente Daniel 1:8:
¿Por qué creyó Daniel que era incorrecto participar de esos alimentos?
La pruebaLa pruebaConsigna Nº 7 Consigna Nº 7
Comentar:
¿Quién, además de los jóvenes hebreos, afrontó un grave ries-go cuando ellos rehusaron co-mer? (Daniel 1:10) ¿Por qué ese hecho les habría dado, si lo hubieran querido, una buena excusa para retroceder y hacer lo que el Rey había pedido?
Comentar:
¿Quién, además de los jóvenes hebreos, afrontó un grave ries-go cuando ellos rehusaron co-mer? (Daniel 1:10) ¿Por qué ese hecho les habría dado, si lo hubieran querido, una buena excusa para retroceder y hacer lo que el Rey había pedido?
La pruebaLa pruebaConsideremos: Consideremos:
Pongámonos en el lugar de Da-niel. Expliquemos por qué razo-nes comeríamos de la comida del Rey. ¿Conforman un argu-mento convincente? Si es así, ¿por qué debería alarmarnos acerca de cuán fácil es llevar-nos a comprometer nuestra fe?
Pongámonos en el lugar de Da-niel. Expliquemos por qué razo-nes comeríamos de la comida del Rey. ¿Conforman un argu-mento convincente? Si es así, ¿por qué debería alarmarnos acerca de cuán fácil es llevar-nos a comprometer nuestra fe?
La recompensaLa recompensa
Consigna Nº 8 Consigna Nº 8
Analizar:
Al final de los tres años, Aspenaz llevó a los jóvenes ante el Rey, que los examino. ¿Cuáles fueron las bendiciones resultantes de permanecer fieles a su Dios para los cuatro hebreos?
Daniel 1:20
Analizar:
Al final de los tres años, Aspenaz llevó a los jóvenes ante el Rey, que los examino. ¿Cuáles fueron las bendiciones resultantes de permanecer fieles a su Dios para los cuatro hebreos?
Daniel 1:20
La recompensaLa recompensaConsigna Nº 9 Consigna Nº 9
Contrasta la suerte de los cuatro jóvenes hebreos con la de Esteban (Hechos 7:57–8:2). ¿Qué nos en-señan estas dos historias sobre lo que puede ocurrir cuando perma-necemos fieles a los principios bí-blicos? ¿Por qué motivo los finales buenos o malos no significan mu-cho para los cristianos, en rela-ción con la elección de permane-cer fieles a esos principios o no?
Contrasta la suerte de los cuatro jóvenes hebreos con la de Esteban (Hechos 7:57–8:2). ¿Qué nos en-señan estas dos historias sobre lo que puede ocurrir cuando perma-necemos fieles a los principios bí-blicos? ¿Por qué motivo los finales buenos o malos no significan mu-cho para los cristianos, en rela-ción con la elección de permane-cer fieles a esos principios o no?
La recompensaLa recompensa
Consideremos: Consideremos:
¿Qué le diríamos a alguien que ha estado durante toda su vida comprometiendo sus principios religiosos y en este momento desea cambiar? ¿Qué esperan-za podemos ofrecerle de que aún no todo está perdido?
¿Qué le diríamos a alguien que ha estado durante toda su vida comprometiendo sus principios religiosos y en este momento desea cambiar? ¿Qué esperan-za podemos ofrecerle de que aún no todo está perdido?
Pregunta para dialogar:Pregunta para dialogar:
1. ¿No hubiera sido mejor, para estos cuatro jóvenes, la muerte que trabajar con estos paganos, y muchos menos, llegar a ser oficia-les importantes de la corte del mismo rey que había destruído a su nación y los había llevado cau-tivos? ¿Qué podemos aprender de la respuesta a esta pregunta?
1. ¿No hubiera sido mejor, para estos cuatro jóvenes, la muerte que trabajar con estos paganos, y muchos menos, llegar a ser oficia-les importantes de la corte del mismo rey que había destruído a su nación y los había llevado cau-tivos? ¿Qué podemos aprender de la respuesta a esta pregunta?
FINFIN
COMPAGINACIÓN & DISEÑO ORIGINALCarlos Reis
ADAPTACION GRAFICOS & TEXTO en Español
Rolando D. [email protected]
Distribución cibernética GratisLecciones en Powerpoint
Dr. Pedro MartinezMinisterios PM
Textos de la Guía de Estudio de la Biblia © ACES
COMPAGINACIÓN & DISEÑO ORIGINALCarlos Reis
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