RENACIMIENTO

Renacimiento• Humanidad renacida y renovac de pas clásico• Primera ruptura en el sist feudal se simboliza

en un arte en el q comienzan a aparecer otros temas que no son los relig

• Caract: alejam del pas mediev: alejam de posturas trascend

acercam a pas antig clásica: acercam a posturas laicas y temporales. Secularización

• Importante cambio de paradig: Copernico: la tierra no es el centro del univ. + descub de América

Renacimiento• E. Media: reconocía en las cosas un valor en sí

q el arte revela.• Renac: el arte es un proceso de conocim cuya

finalidad no es el conocim de la cosa sino el acto de conocer, la facultad del intelecto.

• Valor no reside en la cosa como fenom sino en lo q el intelecto construye sobre el fenom

Renacimiento• Soc q cree en los fenom reales es una soc

activa en la q c/ uno vale x lo q hace y no x investiduras transmitidas.

• Lo div no es algo inefable sino q es acción moral. Marca lo hum de lo div.

• Soc q en su vértice ya no tiene al soberano sino al burgués

• Es soc en q hom es suj de conocim y acción contruye la hist

Renacimiento

• Lo real tiene infinit y diversos aspectos y ptos de vista pero se ordena en sist racional, x tanto se manif de forma unitaria y univ

ESPACIO = perspectiva lineal• Sist rac = unidad de concepto = unidad pto de

vista

Renacimiento• Exist tantas persp como condic de la visión: delante,

atrás, en el medio, encima, debajo = q realidad compleja y diversa

• Persp rac lineal: reducción de todos los ptos posib de visión a uno

• Por q la imag percibida es un concepto mental

Ojos perciben lo q la mente concibePersp no es reflex intelect s/lo q se ve sino un modo de verIntelecto no posee nada q los ojos no puedan ver y no ven

nada q el intelecto no pueda percibir

Renacimiento Perspectiva• Represent rac del tiempo como sucesión de

acontec = HISTORIA• Representac rac del esp = PERSPECTIVA

• Acción caract univ por tanto acción moral• Pint no es narración sino revelación de valores

morales = valor en todos esp y tiempos

Represent una realidad donde se elimina lo contradic, ocasional, irrelevante, irrac

Renacimiento Perspectiva• Persp lineal = repta el infinito (dos líneas

paralelas nunca se encuentran) como finito (dos líneas paralelas q se encuentran en un pto de fuga)

• Valor no reside en la cosa como fenom sino en lo q el intelecto construye sobre el fenom. Por tanto:

• La realidad no se presenta como cosas en sí sino como un sist de relaciones métricas

• Alberti: Todo conoc se hace x comparación (relación)

Renacimiento• Acción = relac con alguien o con algo. No tiene

caract episódico sino univ en extensión y durac • Pas dominio de las causas, presente domino del

obrar, fut dominio de los efectos• Verdad = es un acto de la mente hum, no la

estrcut de la realidad

Siempre se manif clara ordenada

Renacimiento“los 10 libros de Vitrubvio”

• Estética basada en “los 10 libros de Vitrubvio” y Cicerón

• Único tratado antig s/ arte q llega a manos de teóricos renac: Alberti, Brunelleschi, Bramante, Palladio.

• Tesis 10 libros de Vitruvio:1. En arq la belleza es tan imp como la utilidad2. Es bello todo lo q es conforma a la razón, pero tb lo q

es agradable a la vista.3. Belleza consiste en la conveniencia de las partes:

simetría, proporc, medida.4. Nat modelo de belleza insuper . Dif antig clásica

Renacimiento“los 10 libros de Vitrubvio”

5. Modelo nat = cuerpo hum. Arq debe basarse en la proporc del hom bien constituido

6. Hay diversos grados de belleza.7. Hay diversas variantes de belleza: dórico-masc;

jónico-fem; corintio-doncella.8. Belleza posee factor soc: obra debe ser corresponder

a las neces y costumb de la gente. Aparte de la belleza formal exist una belleza funcional.

9. Belleza tiene un factor psicolog: la relac entre las partes debe provocar en el espect una sensación subjetiva agradable (euritmia)

Renacimiento• Cicerón:• Arte: produce conoc• Arte se guía x idea q artis tiene en su mente• Platón (neoplat místico) Academ florentina• Aristóteles (visión naturalista y cientif) Univ

de Padua

SXV Academ florent. Estética platónica se ocupa de teoría de lo belloSXVI filos paduana. Estética aristot se ocupa de teoría del arte.

Verdad = es un acto de la mente hum, no la estrcut de la realidad. Por tanto:Siempre se manif clara ordenada