RELACIONES PARA EL ENTORNO DEL TRABAJO

INTRODUCCIÓN

Dentro de las miles de opciones de trabajo se estima que el futuro trabajador cumple con los requisitos

necesarios para poder llevar a cabo una tarea, pasando por evaluaciones laborales que le permitan alcanzar

un puntaje debido que le llevará a formar parte de sus líneas de trabajo de la empresa y conseguir el cargo al

cual postula.

Estando ya inmerso en su puesto de trabajo el desarrollo del mismo se ve obstaculizado por varios factores…

pregunta: ¿será que las expectativas de trabajo fueron buenas y a la hora de empezar era más de lo que se

pensaba?... mientras las rutas de trabajo sean similares, automáticamente la dificultad de las mismas te

llevará a aumentar tu velocidad de producción u otros como tu eficiencia, eficacia y otras más, sin embargo a

la hora de “trabajar” no solo lo hacemos solos, sino que interactuamos con otras personas, he aquí el meollo

del asunto, ya que las personas con quien interactuamos también presentan características para el trabajo

pero sobre todo habilidades, capacidades, actitudes y aptitudes diversas las cuales forman su personalidad y

sabemos por cultura general que las personas tienen diversos tipos de personalidad los cuales nos llevarían a

pensar que al ser diferentes cada uno de nosotros percibirá los estímulos externos de diferente manera, por

ende las reacciones a esta forma de estímulos variará y puede afectarnos si no estamos preparados y afectar

de manera inmersa nuestro trabajo y llevarnos a mejorar o llevarnos a reaccionar inadecuadamente lo cual

puede terminar en el despido por ineficiencia laboral, todo esto por nuestra personalidad, la cual esta ligada a

nuestra inteligencia, ética y moral, llevándonos a trabajar en equipo y ser proactivos, productivos,

emprededores y más.

LA PERSONALIDADA menudo la gente habla de la personalidad, algunas veces hablamos como si la personalidad consistiera en

rasgos atractivos y admirables: afecto, encanto, honestidad pero no vemos que la personalidad es algo mucho

más complejo de lo que indica el uso ordinario del término, incluye tantos rasgos negativos y positivos.

Resulta fácil hablar de aspectos y rasgos de la personalidad sin definir el termino en si, la personalidad se

refiere a aquellos aspectos que distinguen al individuo de cualquier otro, en este sentido la personalidad es

característica de una persona , la personalidad persiste a través del tiempo.

Esto ocurre porque las características propias hacen que los individuos se comporten de diferentes maneras

ante los mismos estímulos.

Los estudios de la psicología siempre an tratado de comprender las diferentes personalidades, pero no fue

hasta hace un siglo que los científicos comenzaron a realizar observaciones científicas sistemáticas y sacar

conclusiones de ellas, donde se analizan algunas teorías que proviene de la psicología, donde ayudan a

comprenderla importancia que tiene un individuo con el mundo que lo rodea.

La personalidad está formada por características innatas más la acumulación de experiencias

y acciones recíprocas entre el ser humano y su medio. Todas estas características se ponen de manifiesto

cuando el individuo se relaciona con su entorno, dirigiendo el comportamiento en gran cantidad de

situaciones, por lo tanto, podemos concluir diciendo que la personalidad es un concepto de naturaleza

 multidimensional, con muchos elementos que interaccionan.

Tenemos que tener bien en claro que la personalidad es algo único y con mucha importancia para cada

individuo porque es el que caracteriza como entes independientes a todos los demás, porque a través de el

definimos la personalidad de cada individuo.

Podemos ver diferentes acercamientos al estudio de la personalidad, por lo que nos hace difícil lograr un

acuerdo sobre las bases y la constitución de este, sin embargo podemos dar estas definiciones:

LA PERSONALIDAD es:

Es un conjunto de factores típicos de conducta que caracterizan la adaptación del individuo a las situaciones

de su vida.

Es la peculiar estructura interior, constante y propia de cada uno, conforme a la cual se organiza todo el ser.

Es la variable individual que constituye a cada persona y la diferencia de otra.

Es el conjunto de características psicológicas que posee cada persona y que determina su forma de

comportamiento.

CARACTERÍSTICAS DE LA PERSONALIDAD:La personalidad es el sello distintivo de cada ser humano, formada por la combinación de rasgos y cualidades

distintos.

Independientemente de las definiciones que han formulado los expertos a lo largo del tiempo, podemos

destacar una serie de características en la personalidad.

1. Consistente.- Puesto que la personalidad es un rasgo distintivo de cada persona, éste permanece

relativamente estable a lo largo del tiempo, influyendo en su comportamiento. Esto no evita que el individuo

pueda cambiar su comportamiento debido a factores ambientales o a las necesidades experimentadas.

2. Diferenciadora.- La personalidad permite identificar a cada individuo como un ser único. Esta característica

se traduce en las distintas reacciones que pueden tener las personas ante un mismo estímulo. La

personalidad es única por ser una combinación de factores internos, pero si queremos utilizarla como criterio

de segmentación, se pueden destacar uno o varios rasgos comunes.

3. Evolutiva.- Aunque la personalidad es un rasgo consistente, puede variar a largo plazo por

la interacción con el medio, por las experiencias vividas por el individuo o simplemente, a medida que el

individuo va madurando.

4. No predictiva.- La personalidad es una compleja combinación de características y comportamientos que

hacen difícil la predicción de la respuesta de los consumidores a los estímulos sugeridos.

TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD:1.- TEORÍA PSICOANALÍTICA DE FREUD:Freud no inventó exactamente el concepto de mente consciente versus mente inconsciente, pero desde luego

lo hizo popular. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular:

las percepciones presentes, memorias, pensamientos, fantasías y sentimientos. Cuando trabajamos muy

centrados en estos apartados es lo que Freud llamó preconsciente, algo que hoy llamaríamos

"memoria disponible": se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos que no

están disponibles en el momento, pero que somos capaces de traer a la conciencia. Actualmente, nadie

tiene problemas con estas dos capas de la mente, aunque Freud sugirió que las mismas constituían solo

pequeñas partes de la misma.

La parte más grande estaba formada por el inconsciente e incluía todas aquellas cosas que no son

accesibles a nuestra conciencia, incluyendo muchas que se habían originado allí, tales como nuestros

impulsos o instintos, así como otras que no podíamos tolerar en nuestra mente consciente, tales como

las emociones asociadas a los traumas.

De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya sean simples deseos de

comida o sexo, compulsiones neuróticas o los motivos de un artista o científico. Además, tenemos una

tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su percepción consciente, de manera que solo son

observables de forma disfrazada. Ya volveremos más adelante con esto.

PSICOANÁLISIS es el nombre :

De un método para la investigación de procesos anímicos apenas accesibles de otro modo; de un método

terapéutico de perturbaciones neuróticas, basado en tal investigación; de una serie de conocimientos

psicológicos, así adquiridos, que van constituyendo paulatinamente una nueva disciplina científica.

CONCEPTOS PRINCIPALES1.- DETERMINISMO PSÍQUICO.-El concepto psicoanalítico del determinado psíquico afirma que toda respuesta es resultado o función de un

estimulo o suceso previo.

2.- TOPOGRAFÍA DEL APARATO PSÍQUICO.-

el psicoanálisis comprende el funcionamiento de la manera humana como resultado de

la interacción dinámica entre operaciones mentales q se llevan acabo en diversos niveles y con distintos

grados de percatamiento.

EL INCONSCIENTEFreud afirma que las personas solo están concientes de una pequeña fracción de su vida mental. La gran

parte del material es inconsciente. Entre los contenidos del inconsciente están:

Los impulsos

Recuerdos de experiencias tempranas

Conflictos psicológicos intensos.

EL PRECONSCIENTEViene a ser el estado mental integrado por contenido que pueden llevarse fácilmente a la conciencia.

EL CONSCIENTEContiene todo aquello de lo que uno se da cuenta en ciertos momentos, como pensamientos, percepciones,

sentimientos y recuerdos.

SU   ESTRUCTURA :EL ELLO O ID: se refiere a la tendencias impulsivas (entre ellas las sexuales y las agresivas) que parten del

cuerpo y tienen q ver con el deseo en un sentido primario, contrarios a los frutos de la educación y la cultura.

El ello se rige por el principio del placer.

EL SUPER YO O SUPER EGO: esta es una estructura que emerge gradualmente al tiempo que

los niños aprendan las reglas, los códigos de conducta y la prohibiciones que gobiernan a la sociedad . Ellos

aprenden tales reglas, en gran parte de sus padres.

EL YO O EL OGO: Es la instancia mediadora entre las demandas del ello, las exigencias del súper yo y el

mundo exterior. Actúan conforme al principio de realidad. Le corresponde las funciones más altas de la mente,

como el lenguaje, la razón, el conocimiento.

Mecanismos de Defensa:El individuo  dispone de mecanismos, denominados de  defensa, mediante los cuales transforma  o adapta los

deseos, sentimientos, objetos de  repulsa en manifestaciones diversas, con menor peligro para

el equilibrio psicológico. Para liberar la presión y la ansiedad, el  ego emplea  estos  mecanismos  los cuales

se forman inconscientemente y de los que sólo el modo particular de actuar y comportarse es observable.

Estos mecanismos, además de liberar al ego de las tensiones, mantienen la autoestima.

Aportan cierto nivel de satisfacción y evitan la activación del conflicto. Entre los principales mecanismos de

defensa  podemos destacar los siguientes:

Formaciones reactivasTienen lugar  cuando el impulso que produce  la ansiedad es negado y sustituido por uno opuesto que resulta

por lo tanto aceptable. Constituye uno de los  mecanismos más tempranos en su aparición y uno de los más 

frágiles. Es el caso que se produciría cuando un  sentimiento de odio se desarrolla en una actitud siempre

solícita y atenta.

RegresiónSupone un regreso a etapas anteriores del desarrollo, cuando la satisfacción del impulso que ahora

experimenta no representaba una cuestión  punible.

RepresiónEs el rechazo de las experiencias conscientes que se  consideran vergonzosas,  punibles y dolorosas. No es

necesario que hayan tenido lugar  de forma real ya que puede  tratarse de pensamientos, sensaciones y

deseos. En general esto es característico de casi todos los conflictos.

ProyecciónConsiste en atribuir a otro u otros los propios deseos  o experiencias inaceptables en uno mismo. Presupone 

una actitud llena de prejuicios y moralista en extremo, que considera que son los otros quienes  merecen

castigo por sostener  tales  deseos o ideas.

FijaciónSuele producirse en edades infantiles si los problemas resultan demasiado aplastantes. El niño opta por

volver a una etapa en que la existencia no presentaba tales complejidades y a ella suele recurrir cada vez que

a lo largo de su vida, se encuentre ante problemas a los que no quiere  o no puede enfrentarse.

SublimaciónConsiste en la transformación de los deseos, libidinales o  agresivos, en intereses y actividades socialmente

aceptables. Este  mecanismo supone un cierto grado de madurez de la persona. 

Estos y otros mecanismos de defensa son utilizados por  casi todas las  personas. La raya que separa la

utilización normal  de ellos con la derivación de  las alteraciones más o menos graves no está  delimitada y es

una cuestión de la psicología clínica y la psiquiatría determinar cuando las diferentes manifestaciones  se

insertan en un cuadro patológico de alteración profunda.

CUALIDADES DE LA PERSONALIDADUNITARIA.-La personalidad se presenta en cada individuo como un todo en el que sus partes se encuentran integradas.

SINGULAR.-La personalidad es todo constituyente de cada individuo, cada personalidad es única en relación a los demás.

CONSTANTE.-La personalidad tiende a permanecer en el individuo durante todo el curso posterior de su vida.

FACTORES DE LA PERSONALIDADFACTORES ORGÁNICOS.- se refiere básicamente a la estructura biológica del individuo que a través de su

herencia, proceso de maduración, influencia hormonal, sistema nervioso y su constitución biotipica van a

determinar una personalidad especifica.

FACTORES PSICOLÓGICOS O PERSONALES.- Son aquellas disposiciones personales las cuales tienen

una carga afectiva que lucha por satisfacer necesidades tales como poder ser alimentado, tendencia sexual,

necesidad de amar y ser amado, experimentar una esperanza, vivenciar una frustración; va a formar una

personalidad.

FACTORES AMBIENTALES.- Puede ser los naturales o físicos, culturales y sociales, por lo tanto el medio

físico influye con su paisaje, el clima, la altura, la presión atmosférica, etc. El medio social lo hace a través

de la familia, la comunidad, la región, la nación, etc.

ANOMALÍAS DE LA PERSONALIDADNEUROSIS.-

Es la alteración menos grave de la personalidad. No es sinónimo de enfermedad mental. La cual gira

en torno a la ansiedad y la evitacion, en donde el individuo mantiene contacto con la realidad y conciencia de

su malestar.

Los trastornos que solían llamarse "neurosis" se clasifican ahora como:

A. TRASTORNO POR ANSIEDAD.-Es aquel estado de aprensión, de temerosa incertidumbre o de miedo

producido por una amenaza anticipada, la cual va acompañada de síntomas físicos.

B) TRASTORNOS SOMATOFORMES.-Son aquellos estados en las cuales se caracteriza por la presencia de si tomas físicos a los que nos se les

puede encontrar base orgánica. Se sabe que surgen los factores psicológicos.

C) TRASTORNO DISOCIATIVO.-Estos provocan generalmente perturbaciones o peculiaridades en la memoria también se llama Neurosis

histérica de tipo disociativo.

D) TRASTORNO DE ESTADO DE ÁNIMO.-Se les llama sin, trastornos afectivos. Se caracteriza por las dificultades del estado de animo: ya sea tristeza

excesiva a lo opuesto, excitación frenética y jubilo.

E) TRASTORNO DE LA PERSONALIDAD.-Son patrones inadaptivos de conducta que aparecen a temprana edad, se van arraigando con el tiempo y no

son considerados como anormales por las personas que los muestran.

Hay que indicar que un estilo de personalidad se vuelve un trastorno ante características como la

inflexibilidad, o la incapacidad de la persona de adaptarse a las circunstancias que se les van presentando.

Trastorno de personalidad paranoide

Trastorno de personalidad antisocial

Trastorno de personalidad compulsiva

Trastorno de personalidad dependiente

AUTOESTIMA

Una de las variables más significativas para la adaptación social y el éxito en la vida es tener

una autoestima positiva, es decir, saberse y sentirse competente en diferentes aspectos.

La autoestima es una actitud básica que determina el comportamiento y el rendimiento escolar del alumno.

El desarrollo de la autoestima esta estrechamente relacionado con la consideración, valorización

y crítica recibida por los niños de parte de los adultos.

Cuando un niño fracasa en un área específica del rendimiento escolar su autoestima será amenazada.

En cambio cuando tiene éxito, el niño se siente aprobado, aceptado y valorizado; los sentimientos asociados a

esas situaciones de éxito van a ir modificando positivamente las percepciones que el niño tiene de si mismo.

Este trabajo esta organizado en 6 partes : Definición, importancia, clases y dimensiones de la autoestima, así

como Estrategias para favorecerla y formas de evitar que sea negativa.

Es así que el presente trabajo tiene como fin motivar a los educadores a mirar la realidad educacional desde

la perspectiva psicológica y específicamente desde la perspectiva de la autoestima y puedan cumplir

integralmente su labor docente.

I.-¿QUE ES LA AUTOESTIMA? ES UNA ACTITUD.

Como actitud es la forma habitual de pensar, amar, sentir y comportarse consigo mismo.

Es la disposición permanente según la cual nos enfrentamos con nosotros mismos. Es el sistema fundamental

por el cual ordenamos nuestras experiencias refiriéndolas a nuestro "yo" personal. Son las líneas

conformadoras y motivadoras de nuestra personalidad, que la sustentan y le dan sentido, constituye el núcleo

básico de la personalidad.

La autoestima es una forma de ser y actuar radical, puesto que arraiga en los niveles mas honda de nuestras

capacidades, ya que es la resultante de la unión de nuestros hábitos y actitudes adquiridas.

SU COMPONENTE COGNITIVO.

El componente cognitivo indica idea, opinión, creencia, percepción y procesamiento de la información. Se

refiere al autoconcepto definido como opinión que se tiene de la propia personalidad y sobre la conducta.

El autoconcepto ocupa un lugar privilegiado en la génesis, crecimiento y consolidación de la autoestima. Las

restantes dimensiones, afectiva y conductual, camina bajo la luz que les proyecta el autoconcepto, que a su

vez se hace servir y acompañar por la autoimagen o representación mental que en sujeto tiene de sí mismo

en el presente y en las aspiraciones y expectativas futuras.

SU ELEMENTO AFECTIVO.

Esta dimensión con lleva la valoración de lo que en nosotros hay de positivo y negativo implica un sentimiento

de la favorable o de la desfavorable, de la agradable o desagradable que vemos en nosotros. En sentirse a

gusto o disgusto consigo mismo. Es un juicio de valor sobre nuestras cualidades personales. Es la respuesta

de nuestra sensibilidad y emotividad ante los valores y contravalores que advertimos dentro de nosotros.

Es aquí en la valoración, el sentimiento, la admiración o desprecio, el afecto, el gozo o dolor íntimos, donde se

condensa la quinta esencia de la autoestima.

SU INTEGRANTE CONDUCTUAL.

El tercer elemento integrante de la autoestima es el conductual, significa tensión y decisión de actuar, de

llevar al práctica un comportamiento consecuente y coherente. Es el proceso final de toda

su dinámica interna.

Es la autoafirmación dirigida hacia el propio yo y en busca de consideración y reconocimiento por parte de las

demás. El esfuerzo por alcanzar una fama, honor y respeto ante los demás y ante nosotros mismos.

COMO EDUCAR EL AUTOESTIMA.

La autoestima es una actitud básica que determina el comportamiento y el rendimiento de la persona. La vida

ejerce una influencia decisiva en la configuración del autoconcepto, que acompañara a la persona a lo largo

de toda su vida.

El autoconcepto y el autoestima juegan un importante papel en la vida de las personas. Los éxitos y los

fracasos, la satisfacción de uno mismo, el bienestar psíquico y el conjunto de relaciones sociales llevan su

sello.

Tener un autoconcepto favorece el sentido de la propia identidad, constituye un marco de referencia desde el

que interpretar la realidad externa y las propias experiencias, influye en el rendimiento, condiciona las

expectativas y la motivación y contribuye a la salud y al equilibrio psíquicos. Toda la persona tiene una opinión

sobre sí misma, esto contribuye el autoconcepto y la valoración que hacemos de nosotros mismos en

la autoestima.

La autoestima de un individuo nace el concepto que se forma a partir de los comentarios

(comunicación verbal) y actitudes (comunicación no verbal) de las demás personas hacia él.

La autoestima se aprende, fluctúa y la podemos mejorar. Es a partir de los 5-6 años cuando empezamos a

formarnos un concepto de como nos ve nuestros padres, maestros, compañeros y las experiencias que

vamos adquiriendo.

El autoestima es el grado de satisfacción consigo mismo, poniendo especial énfasis en su propio valor y

capacidad; es lo que la persona se dice a sí mismo.

La autoestima incluye dos aspectos básicos: el sentimiento de auto eficiencia y el sentimiento de ser valioso,

el sentido mas general el se competente y valioso para otros.

Este concepto de sí mismo también llamada "Autoconcepto" se va formando gradualmente a través

del tiempo y de las experiencias vividas por el sujeto.

1.1 DESARROLLO DEL AUTOCONCEPTO.

Desde muy pequeño y a partir de sus experiencias, el niño se forma una idea acerca de lo que rodea y

también construye una imagen personal. Esta imagen mental es una representación que, en gran medida,

corresponde a las que a las otras personas piensan de el o ella.

La valoración de la imagen que el niño va haciendo de si mismo depende de la forma en que el va percibiendo

que cumple las expectativas de sus padres, en relación a las metas y a las conductas que se esperen de él. Si

el niño siente que sus logros están de acuerdo con lo esperado, se irá percibiendo a sí mismo como eficaz,

capaz, competente

Se ira formándose el autoconcepto surge la necesidad de ser estimado por los demás y de estimarse a sí

mismo.

Lejuin Gurney (1988), el autoconcepto es aprendido y se construye a partir de las percepciones que se

derivan de la experiencia y que va haciéndose progresivamente mas complejas.

II IMPORTANCIA DEL AUTOESTIMATomar conciencia de la trascendencia de la autoestima es un presupuesto determinante de la eficacia y de la

perfección que deseamos alcanzar en su formación. La causa de que en los objetivos, programaciones y

actividades escolares se descuida la educación de la autoestima estriba en la ignorancia o inadvertencia

respecto al influjo decisivo que tiene en todo el proceso de maduración personal.

La autoestima alcanza varios aspectos, como a continuación destacamos.

a. Condiciona el aprendizaje.-

Ausubel, nos dice que la adquisición de nuevas ideas aprendizajes está auto-ordenada a nuestras actitudes

básicas; y de estas dependen que los umbrales de la percepción estén abiertos o cerrados, que una

red interno dificulte o favorezca la integración de la estructura mental del alumno, que se generen energías

mas intensas de atención y concentración, es aquí donde reside parte de la causa de tanto fracaso escolar.

La autoestima influye en el rendimiento académico, ya que bajas calificaciones, comentarios de los padres

profesores y compañeros graban un autoconcepto nocivo que lo aplasta como una losa pesada, para evitar

estos resultados en necesario un intervención pedagógica acertada.

También es evidente la proyección que se opera en todo el comportamiento escolar, familiar y social.

Diariamente vemos indisciplinados, payasos, alborotados, etc., porque a sí es la imagen de sí mismo, que

ellos se viven y que muchos educadores reformamos con nuestras sanciones imprudentes. Estos alumnos

realizan un cambio sorprendente cuando conseguimos reflejar en ellos un autoconcepto elevado.

b. Supera las dificultades personales.Cuando un alumno o cualquier persona goza de autoestima es capaz de enfrentar loa fracasos y

los problemas que les sobre vengan. Dispone dentro de sí la fuerza necesaria para reaccionar buscando la

superación de los obstáculos. En buena medida es inaccesible al desaliento prolongado y muchas veces

consigue unas respuestas mejores, que la llevan a un progreso en su madurez y competencia personal.

La educación debe dar a la persona las bases necesarias para entra al vida social y poder autorrealizarse,

tiene que capacitarle para responder a los incesantes tropiezos, choques y hasta latigazos que le esperan.

a. La educación propone la formación de personas capaces, responsables y dispuestas a comprometerse,

ya que solo se comprometen los que tienen confianza en sí mismo, el que cree en su aptitud y

normalmente encuentra en su interior los recursos requeridos para superar las dificultades inherentes a

su compromiso.

b. Fundamenta la responsabilidad.

Una persona creativa únicamente puede surgir desde una fe ensimismo, en su originalidad, sus

capacidades.

c. Apoya la creatividad.

Entre los objetos principales de la educación, quizás, se situé en primero o segundo lugar la formación de

alumnos autónomos, autosuficiente, seguros de si mismos, capaces de tener decisiones, que se acepten

a si mismo, que se sientan a gusto consigo mismo, que encuentren su propia identidad en

la crisis de independencia de la adolescencia, que sepan auto-orientarse en esto se necesita desarrollar

previamente una autoestimación mayormente positiva.

Será a partir de esta certeza cuando la persona elige las metas que quiere conseguir, decide que

actividades y conductas son efectivas para el y asume la responsabilidad de conducir a si mismo, sin

dependencia de otros ni de apoyos del medio.

d. Determina la autonomía personal.

El respeto y aprecio hacia uno mismo es la plataforma adecuada para relacionarse con el resto de las

personas.

e. Posibilita una relación social saludable.

Desde el sentimiento de las cualidades propias la persona se proyecta hacia su futuro, se autoimpone

unas aspiraciones y unas expectativas de realización, se siente capaz de escoger unas metas superiores,

le nace la esperanza de la meta para buscar unos bienes difíciles. Y puede conjugar la desesperanza y

trasmitir convicción del porvenir a cuanto las rodean. Anticipa el futuro personal, vivir intensamente el

presente, reinterpretar el pasado es la triple dimensión que nos acerca a la plenitud humana.

f. Garantiza la proyección futura de la persona.g. Constituye el núcleo de la personalidad.

La persona es un ser que busca de su identidad, la fuerza mas profunda del hombre es su tendencia a llegar

a ser el mismo. La fuerza impulsadora ultima es la voluntad inexorable da la persona de captarse de si misma.

El dinamismo básico del hombre es su autorrealización. Educar es suscitar la autoestima. Si los educadores

descuidamos nuestra tarea, hemos desertado del trabajo prioritario. Desarrollar y explicar esta afirmación

seria apasionante, pero nos llevaría lejos.

Es muy importante la participación de los padres en la concepción de la imagen personal del niño, ya que

nosotros nacemos con un sentido de valor propio, esto lo aprendemos en el núcleo familiar; los mensajes que

ellos le comunican respecto a su valor como persona. Durante los primeros años el niño aprende la

autovaloración en la familia

Si crecemos sintiéndonos amados y seguros son mayores las probabilidades de que poseamos un alto

sentido de la autoestima y desarrollemos un verdadero sentido de identidad personal.

Cualquier forma de reconocimiento físico, verbal, positivo, negativo, etc., es denominado por Berne como

"caricia". Una caricia es una manera positiva o negativa de comunicar "se que estas ahí"; tal reconocimiento

es necesario para la vida y para sentir que uno esta bien o simplemente que esta vivo.

Es importante no confundir el amor a uno mismo con la petulancia. Quien tiene una alta autoestima no

necesita pregonarlo, simplemente lo vive, tampoco debe confundirse la autoestima, con la aprobación que los

demás tienen de uno mismo; cada individuo es un ser único y diferente.

IV.- CLASES DE AUTOESTIMA.a. FORMAS DE EXPRESIÓN DE LA BAJA AUTOESTIMA.

La baja autoestima puede expresarse de diferentes maneras dependiendo de la personalidad, de sus

experiencias vitales y de los modelos de identificación a los que ha estado expuesto.

Algunas de las actitudes y conductas más frecuentes de los niños con problema de autoestima son las

siguientes:

ACTITUD EXCESIVAMENTE QUEJUMBROSA Y CRÍTICA

Esta actitud es una forma de expresar una sensación de descontento porque las cosas no les resultan como

ellos se merecen o esperaban y la sensación de no ser suficientemente valorados por las otras personas.

A través de sus quejas y críticas buscan la atención y la simpatía de los otros, pero pueden llegara ser

rechazados porque los demás se aburren de sus constantes quejas o consideran injustos sus reclamos.

Esta actitud del ambiente viene a confirmar en ellos la idea de que nadie los comprende y asumen una

posición de víctimas.

NECESIDAD COMPULSIVA DE LLAMAR LA ATENCIÓN

Son niños que están constantemente demandado que los atienda, como una manera de lograr que los demás

les confirmen que son importantes. Suelen interrumpir, muchas veces de manera desatinada, inapropiada,

para que los demás se fijen en lo que están haciendo o pensando. Normalmente no tiene éxito y reciben

respuestas negativas. Así, su necesidad de aprobación queda insatisfecha, lo que exacerba la actitud

demandante.

NECESIDAD IMPERIOSA DE GANAR

Son niños que se frustran y se ofuscan en forma desproporcionada si pierden. Creen que para ser queribles

deben lograr ser siempre los primeros y hacerlo siempre los primeros y hacerlo siempre mejor que los demás.

Sólo están satisfechos cuando logran ser los mejores.

En los juegos, no pueden asumir una actitud relajada y de diversión, ya que el perder es vivido como una

catástrofe. Lo mismo les sucede en todas las situaciones que involucran competencia y les cuesta entender

por qué los demás rechazan sus actitudes triunfalistas.

Son malos perdedores, porque no aceptan la derrota; y malos ganadores, porque hacen una ostentación

exagerada de sus éxitos.

ACTITUD INHIBIDA Y POCO SOCIABLE

En la medida en que se valoran poco, tienen mucho temor a autoexponerse. Imaginan que son aburridos para

los otros niños; por esta razón no se atreven a tomar la iniciativa creyendo que podrían ser rechazados.

Estos niños tienen mucha dificultad para hacer amigos íntimos. Aunque no son rechazados, tampoco son

populares ya que, como responden en forma poca activa a las demandas de los demás, sus compañeros

tienden, inconscientemente a ignorarlos y a buscar para sus juegos y actividades a niños que tengan una

actitud mas participativa y entusiasta.

TEMOR EXCESIVO A EQUIVOCARSE.

Son personas que están convencidas de que cometer una equivocación equivale a una catástrofe; por esa

razón se arriesgan poco o nada. El temor a no tener éxito los paraliza. Son niños que prefieren decir "no se",

cuando se les pregunta algo, si no están completamente seguros de la respuesta.

Con frecuencia presentan ansiedad frente a las exigencias escolares y en ocasiones pueden, incluso,

presentar bloqueo o sensación de pizarra en blanco frente apruebas y exámenes.

ACTITUD INSEGURA.

Son niños que confían poco en si mismo. Presentan gran inseguridad para autoexponerse: por ejemplo,

tienen temor a hablar en público y un marcado sentido del ridículo. Esta actitud frena su creatividad ya que

prefieren hacer solo aquello que están seguros de hacer bien.

A pesar que muchas veces tienen gran capacidad y dedican mucho tiempo y energía a su trabajo, les falta

originalidad, ya que el temor a errar y a probar nuevas experiencias limita sus posibilidades inhibitorias.

ANIMO TRISTE.

A veces aparecen como niños muy tranquilos que no dan problemas al profesor, pero si se les observa con

cuidado, muestran un sentimiento general de tristeza, sonríen con dificultad, las actividades que se les

proponen no los motivan y, aunque pueden realizarlas, resulta evidente que no se ilusionan con ellas como

sus otros compañeros.

Son niños a los que les falta espontaneidad y que aparecen como poco vitales en relación a sus compañeros.

En la medida en que no molestan, sus dificultades son percibidas tardíamente, por lo que muchas veces, no

se les da ayuda en forma oportuna.

Son niños que no pelean por su espacio y, en una actitud resignada, acepta e lugar que se les asigna. Hay

que tener presente que estos niños necesitan más que otros que se les reconozcan sus habilidades.

ACTITUD PERFECCIONISTA

Rara vez están contentos con lo que hacen. Cuando son pequeños -a diferencia de sus compañeros, que

están orgullosos de sus trabajos y quieren mostrarlos- se muestran disconformes con lo realizado y con

frecuencia muestran una marcada resistencia a permitir que los demás vean lo que han echo.

La mayoría de ellos, en su afán de corregir y mejorar lo que están haciendo, resultan muy poco productivos.

Les cuesta discriminar qué es importante y que no es, por lo que gastan la misma energía en cosas

accesorias que en cosas importantes, dejando de hacer, en ocasiones, tareas fundamentales.

Sus padres y profesores suelen quejarse de que, aunque sus trabajos son de una buena calidad, son muy

lentos y no alcanzan a terminarlos.

ACTITUD DESAFIANTE Y AGRESIVA

Probablemente esta es la conducta infantil más difícil de percibir como problema de baja autoestima, ya que

los niños desafiantes aparecen como sobreseguros. Buscan recibir atención de manera inapropiada.

En muchas ocasiones, la mayoría de la gente encubre su frustración y tristeza con sentimientos de rabia. El

temor a la falta de aprobación lo compensan trasformando su inseguridad en la conducta opuesta, es decir, en

una conducta agresiva.

Cuando un niño tiene una actitud desafiante y agresiva, la mayoría de los adultos reacciona negativamente

frente a el. El niño, en una actitud de defensa, no demuestra su tristeza, por lo que a los adultos les resulta

difícil conectarse con el sufrimiento del niño, haciéndolo, en cambio, con su agresión. Se genera así un círculo

vicioso en la relación interpersonal. Frente a cada nueva interacción, el niño se pone a la defensiva y tiende a

desarrollar, en forma automática, un patrón de comportamiento defensivo-agresivo, frente al que el profesor

también reacciona con rechazo y agresión.

El pronóstico de estos niños suele ser malo, por que es necesario ser muy tolerante y sabio con ellos para

trascender a estos comportamientos y no caer en técnicas represivas, ya que estas conductas negativas

tienden a menoscabar la autoridad del profesor.

ACTITUD DERROTISTA.

Son alumnos o alumnas que por su historia de fracasos tienden a imaginar que ante cualquier empresa que

deban enfrentar los resultados van a ser deficientes, por lo que muchas veces ni siquiera la inician.

Son niños que se autoperciben a si mismos como fracasados. Muchas veces son descritos por los adultos

como flojos, pero la verdad es que detrás de esta flojera esta el temor a que a pesar del esfuerzo realizado,

los resultados sean insuficientes; como alguna vez lo verbalizó un alumno: "prefiero pasar por flojo que por

tonto".

Con frecuencia estos niños presentan alguna dificultad especifica de aprendizaje que ha contribuido a generar

esta actitud derrotista.

NECESIDAD COMPULSIVA DE APROBACIÓN.

Son niños y niñas que quisieran ser constantemente aprobados por todos. Necesitan reconocimiento por cada

logro y están buscando permanentemente la atención de los adultos, dependiendo de ellos para su valoración

personal.

Detrás de esta necesidad de aprobación hay una inseguridad muy grande, falta de confianza en sus propias

capacidades y un temor muy marcado a mirarse a si mismos, a enfrentar sus sentimientos y a autoevaluarse.

b).- FORMA DE EXPRESIÓN DE LA AUTOESTIMA POSITIVA EN LOS NIÑOSLas expresiones de un niño con autoestima positiva son variables y dependen tanto de factores de

personalidad como de factores ambientales. Sin embargo, hay rasgos comunes que podrían sintetizarse como

sigue:

* EN RELACIÓN A SI MISMO.- Tiene una actitud de confianza frente a si mismo, actúa con seguridad y se siente capaz y responsable por lo

que siente, piensa y hace.

- Es una persona integrada, que esta en contacto con lo que siente y piensa.

- Tiene capacidad de autocontrol y es capaz de autorregularse en la expresión de sus impulsos.

* EN RELACIÓN A LOS DEMÁS.- Es abierto y flexible, lo que le permite crecer emocionalmente en la relación con otros.

- Tiene una actitud de valoración de los demás y los acepta como son.

- Es capaz de ser autónomo en sus decisiones y le es posible disentir sin agredir.

- Toma la iniciativa en el contacto social y, a su vez, es buscado por sus compañeros, porque resulta

atrayente.

- Su comunicación con los otros es clara y directa. Los elementos verbales coinciden con los no verbales, por

lo que su comunicación es congruente.

- Tiene una actitud empática; es capaz de conectarse con las necesidades de los otros.

- Establece en forma adecuada relaciones con sus profesores y con otras personas de mayor jerarquía.

* FRENTE A LAS TAREAS Y OBLIGACIONES:- Asume una actitud de compromiso, se interesa por la tarea y es capaz de orientarse por las metas que se

propone.

- Es optimista en relación a sus posibilidades para realizar sus trabajos.

- Se esfuerza y es constante a pesar de las dificultades. No se angustia en exceso frente a los problemas,

pero se preocupa por encontrar soluciones.

- Percibe el éxito como el resultado de sus habilidades y esfuerzos.

- Cuando se equivoca es capaz de reconocerlo y de enmendar sus errores; no se limita a autoculparse ni a

culpar a los otros.

- Su actitud es creativa. Es capaz de asumir los riesgos que implica una tarea nueva.

- Es capaz de trabajar en grupo con sus compañeros.

V.- ESTRATEGIAS PARA DESARROLLAR LA AUTOESTIMA DE LOS ALUMNOS:Estrategias como las siguientes pueden ser útiles para desarrollar la autoestima de los alumnos:

- Ser efusivo y claro al reconocer lo que los niños han hecho correctamente. Si no han cumplido como se

esperaba, darles una nueva oportunidad explicando un poco más lo que se espera de ellos.

- Generar un clima que posibilite la creatividad. Cuando los niños tienen espacio pueden ser muy creativos y

en todas las asignaturas es posible dar un espacio para la creatividad.

- Generar un clima emocional cálido, participativo, interactivo, donde el aporte de cada uno pueda ser

reconocido. Fomentar especialmente el trabajo en grupos, durante la clase.

- Usar frecuentemente el refuerzo de los logros de los alumnos frente al grupo. Es importante reconocer logros

reales, que sean sentidos como algo especial y único por el alumno, permitiéndole así procesarlos como

éxitos personales.

- Mostrar confianza en las capacidades de los niños y en sus habilidades para enfrentar y resolver sus

problemas y dificultades en distintas situaciones.

- Desarrollar el espíritu de observación y ayudarlos a buscar formas inhibitorias para adaptarse a la realidad.

El ser consciente de lo que le sucede a si mismo y de lo que ocurre a su alrededor, es un atributo del

hombre que ha permitido el progreso de la humanidad, pero que también esta en la base del desarrollo

personal.

- Incentivar a los alumnos a asumir responsabilidades; esto les demostrara que se confía en ello. Las

responsabilidades asignadas deben ser posibles de cumplir por los niños.

- Poner exigencias y metas al alcance de los niños, y que estas metas pueden ser alcanzadas con un

esfuerzo razonable. Evaluar el logro de las tareas solicitadas con su criterio a nivel de los niños y no con

exigencias de adultos.

VI.- FORMAS DE EVITAR UNA AUTOESTIMA NEGATIVAAdemás de lo anterior también es necesario cuidar de no fomentar una autoestima negativa.

Uno de los factores mas determinantes y de mayor frecuencia en el desarrollo de una autoestima negativa es

la critica. Es importante evitar la critica, ya que ella va socavando permanentemente la valía de cada persona

y tiene efectos negativos en la imagen personal disminuyendo la confianza en si mismo.

También inciden negativamente en la autoestima las reglas y los deberes inflexibles, así como el

perfeccionismo, porque no dan libertad ni respiro, y hacen que los niños sientan permanentes agobiados, y

con las sensación de no haber logrado nunca las metas.

Si se viven como imperativos morales cuestiones de gusto o de necesidad personal de los adultos, los niños

verán amenazada su autoestima. Por ejemplo, si un profesor hace sentirse malo a un niño, porque se le

olvidaron las tareas; o si hace sentirse moralmente mal a un bullicioso, porque quiere tranquilidad.

La intensidad de los sentimientos asociados a una autoestima negativa aumenta cuando los padres o los

profesores no diferencian entre una conducta y/o la identidad. El niño entonces, no solo procesa que ha tenido

una conducta equivocada, sino que siente que el, como persona, es malo. Es importante diferenciar ambos

conceptos y para ello los adultos deben ser muy cuidadosos en los mensajes críticos, evitando generalizar.

Por ejemplo, es preferible decir "ordena tu escritorio", que retar diciendo "eres un desordenado, ¿como es

posible que siempre tengas tus materiales en desorden?".

Otro factor que daña la autoestima es una frecuencia muy alta de mensajes que repiten reiteradamente las

características negativas del niño. Estos mensajes negativos hacen que el niño empiece a pensar que el es

malo o que casi todo lo hace mal. Si la critica o el castigo van acompañados de una actitud de enojo, rechazo

o amenaza, aumentan sus efectos así como la sensación de inseguridad que desarrolla el niño.

Mackay y Fanning (1991) llegan a plantear que la critica patológica distorsiona negativamente la autoestima.

Esta "critica patológica se interioriza como una voz interior que critica y mantiene baja la autoestima, a través

de afirmaciones negativas acerca de si mismo. Una de las estrategias terapéuticas que ellos mismos sugieren

para paliar los efectos de dicha critica, consiste en tratar de analizar estas afirmaciones y aprender a

defenderse de ellas.

Estos autores dan cuatro reglas para realizar este análisis de si mismo:

- Utilizar un lenguaje no peyorativo.

- Utilizar un lenguaje preciso.

- Utilizar un lenguaje especifico y no general (decirse por ejemplo "debo aprender a sumar" y no "soy malo

para las matemática").

- Encontrar las dotes positivas.

Después de este análisis, se integran en la percepción de si mismo los aspectos positivos y los negativos,

pero reestructurados.

Otra forma de evitar el desarrollo de una autoestima es no permitir ni menos fomentar la realización de

ejercicios donde los niños se dicen "verdades" unos a otros, que son destructivas para la autoestima :

defectos, criticas, problemas, sentimientos negativos que el niño ha provocado en otros. Este tipo de

actividades solo genera resentimientos, inseguridades, dudas acerca de si mismo y no produce ningún

acercamiento entre los niños. Es preferible que aprendan a decirse lo bueno. Lo malo probablemente a cada

uno de ellos ya se lo han hecho saber con mas frecuencia de la deseable, y no es útil señalarlo, menos aun

en publico.

Otra razón para evitar este tipo de actividades, es que hay algunos niños muy vulnerables y con

baja tolerancia a la frustración, para los cuales estas actividades resultan dañinas, peligrosas y de efectos

impredecibles (fobia escolar, depresión, etc.)

CONCLUSIONES1. La autoestima se constituye en la esencia y motor del valor humano, teniendo en cuenta que solo

valorándonos y haciendo un conocimiento profundo de nosotros mismos, valoraremos a nuestros semejantes.

2. La autoestima abarca muchos aspectos de la vida de una persona, por tanto si esta no es adecuadamente

estimulada, puede truncar a una persona.

3. La autoestima juega un importante papel en la vida de las personas ya que es el grado de satisfacción

consigo mismo y la valorización personal.

4. Es importante el tener una autoestima formada desde niños, para tener una proyección futura adecuada en

el aprendizaje.

5. La figura del maestro y su forma de interactuar son decisivas para la formación de la autoestima del

alumno. Depende de el grado de autoestima positiva que tenga el niño.

6. Para que el docente pueda fomentar una autoestima positiva, deberá poseerla.

LA INTELIGENCIA

Etimología

La palabra inteligencia proviene del latín intellegere, término compuesto de inter 'entre'

y legere 'leer, escoger', por lo que, etimológicamente, inteligente es quien sabe escoger algo.

La inteligencia permite elegir las mejores opciones para resolver una cuestión.

La palabra inteligencia fue introducida por Cicerón para describir el concepto de capacidad

intelectual. Su espectrosemántico es muy amplio, reflejando la idea clásica según la cual, por

la inteligencia el hombre es, en cierto modo, todas las cosas que existen. Sair Supitero.

Definición de la inteligencia

Definir qué es la inteligencia ha sido siempre objeto de polémica; ante un escenario tan

diversificado de opiniones, Vernon (1960) sugirió una clasificación de las principales

definiciones. La definición se hizo en base a tres grupos: las psicológicas, mostrando a la

inteligencia como la capacidad cognitiva, de aprendizaje y relación; las biológicas, que

consideran la capacidad de adaptación a nuevas situaciones; y las operativas, que son

aquellas que dan una definición circular diciendo que la inteligencia es "...aquello que es

medido en las pruebas de inteligencia".

El concepto de inteligencia artificial generó hablar de sistemas, y para que se pueda aplicar el

adjetivo inteligente a un sistema, éste debe poseer varias características, tales como la

capacidad de razonar, planear, resolver problemas, pensar de manera abstracta,

comprender ideas y lenguajes, y aprender.

Tal diversidad indica el carácter complejo de la inteligencia, la cual sólo puede ser descrita

parcialmente mediante enumeración de procesos o atributos que, al ser tan variados, hacen

inviable una definición única y delimitada, dando lugar a singulares definiciones, tales como:

«la inteligencia es la capacidad de adquirir capacidad», de Woodrow, o «la inteligencia es lo

que miden los test de inteligencia», de Bridgman.

Ámbito psicológico

Definiciones

Las definiciones psicológicas han sido elaboradas bajo diversas perspectivas:

La psicología experimental, se ocupa del pensamiento y de la solución de problemas, las

leyes generales cognoscitivas y el comportamiento inteligente;

La psicología diferencial, de carácter psicométrico, trata de medir y explicar las diferencias

entre las personas y fundamentar la elaboración de diagnósticos y pronósticos;

La psicología genética, estudia los procesos de constitución y desarrollo del ser humano.

Definición diferencial de la American Psychological Association

La American Psychological Association (APA), una organización científica y profesional de

psicólogos de EEUU, lo expuso así:3

Los individuos difieren los unos de los otros en habilidad de comprender ideas complejas, de adaptarse

eficazmente al entorno, así como el de aprender de la experiencia, en encontrar varias formas de

razonar, de superar obstáculos mediante la reflexión. A pesar de que estas diferencias individuales

puedan ser sustanciales, éstas nunca son completamente consistentes: las características intelectuales

de una persona variarán en diferentes ocasiones, en diferentes dominios, y juzgarán con diferentes

criterios. El concepto de "inteligencia" es una tentativa de aclarar y organizar este conjunto complejo de

fenómenos.

Definición general del Mainstream Science on Intelligence

Definición que fue suscrita por cincuenta y dos investigadores en 1994:

Una capacidad mental muy general que, entre otras cosas, implica la habilidad de razonar, planear,

resolver problemas, pensar de manera abstracta, comprender ideas complejas, aprender rápidamente y

aprender de la experiencia. No es un mero aprendizaje de los libros, ni una habilidad estrictamente

académica, ni un talento para superar pruebas. Más bien, el concepto se refiere a la capacidad de

comprender el propio entorno.

Teorías

A finales del siglo XX surgen varias teorías psicológicas que cobran gran celebridad: la Teoría

de las inteligencias múltiples, la Teoría triárquica de la inteligencia y la que trata de

la Inteligencia emocional.

Inteligencias múltiples

Howard Gardner, psicólogo norteamericano de la Universidad de Harvard, escribió en 1983

“Las estructuras de la mente”, un trabajo en el que consideraba el concepto de inteligencia

como un potencial que cada ser humano posee en mayor o menor grado, planteando que ésta

no podía ser medida por instrumentos normalizados en test de CI5 y ofreció criterios, no para

medirla, sino para observarla y desarrollarla.

Según Howard Gardner, creador de la Teoría de las inteligencias múltiples, la inteligencia es

la capacidad para resolver problemas o elaborar productos que puedan ser valorados en una

determinada cultura. Propuso varios tipos de inteligencia, igualmente importantes:

Inteligencia lingüística : capacidad de usar las palabras de manera adecuada.

Caracteriza a escritores y poetas. Implica la utilización de ambos hemisferios

cerebrales.

Inteligencia lógica-matemática : capacidad que permite resolver problemas

de lógica y matemática.

Es fundamental en científicos y filósofos. Al utilizar este tipo de inteligencia se hace

uso del hemisferio lógico.

Era la predominante en la antigua concepción unitaria de "inteligencia".

Inteligencia musical : capacidad relacionada con las artes musicales.

Es el talento de los músicos, cantantes y bailarines. Es conocida comúnmente como

"buen oído".

Inteligencia espacial : la capacidad de distinguir aspectos como: color, línea, forma,

figura, espacio, y sus relaciones en tres dimensiones.

Esta inteligencia se relaciona con campos tan diversos como el diseño, la arquitectura,

la geografía, la ingeniería, laescultura, la cirugía o la marina.

Inteligencia corporal-cinestésica : capacidad de controlar y coordinar los movimientos

del cuerpo y expresar sentimientos con él.

Es el talento de los actores, mimos, o bailarines. Implica a deportistas o cirujanos.

Inteligencia intrapersonal  o emocional: está relacionada con las emociones, y permite

entenderse a sí mismo.

Relacionada con las ciencias psicológicas.

Inteligencia interpersonal  o social: capacidad para entender a las demás personas

con empatía; está relacionada con las emociones.

Es típica de los buenos vendedores, políticos, profesores o terapeutas.

Posteriormente añadió:

Inteligencia naturalista: la utilizamos al observar y estudiar la naturaleza para organizar

y clasificar.

Los biólogos y naturalistas son quienes más la desarrollan.

Inteligencia existencial o filosófica : la capacidad para situarse a sí mismo con respecto

al cosmos y autosugestionarse.

Inteligencia emocional

Daniel Goleman, psicólogo estadounidense, publicó en 1995 el libro Emotional

Intelligence, "Inteligencia emocional", que adquirió fama mundial, aunque fueron Peter

Salowey y John D. Mayer los que acuñaron la citada expresión "Inteligencia emocional",

en 1990. Anteriormente, el psicólogo Edward Thorndike, había manejado un concepto

similar en 1920, la "Inteligencia social".

Para Goleman la inteligencia emocional es la capacidad para reconocer sentimientos propios y ajenos, y la habilidad para manejarlos. Considera que la inteligencia

emocional puede organizarse en cinco capacidades: conocer las emociones y

sentimientos propios, reconocerlos, manejarlos, crear la propia motivación, y manejar las

relaciones. Goleman enseña que tener inteligencia emocional es la capacidad que el ser

humano tiene para decir las cosas en el momento correcto, de la manera correcta, con la

intensidad correcta y en el lugar correcto a las personas correctas.

Teoría de la evolución de la inteligencia

Para que la inteligencia se desarrollara y evolucionara, por ejemplo en los mamíferos,

tendría que haber tenido una ventaja que permitiera al individuo con mayor inteligencia

tener una ventaja en la selección natural.

En el caso de los primates, se atribuía la evolución de la inteligencia al cambio de estilo

de vida de algunos primates, como por ejemplo la impuesta por el bipedismo o el cambio

de dieta.9 Sin embargo, los investigadores Aiello y Dunbar encontraron más bien una

relación directa entre el tamaño del neocórtex (y presumiblemente el grado de

inteligencia) y la cantidad de miembros que forman grupos sociales.9 Mientras más

grandes los grupos sociales, mayor es el neocórtex (y por tanto la inteligencia). Esto da

un indicio de que el desarrollo y evolución de la inteligencia fue impulsado principalmente

por la necesidad de mantener complejas relaciones sociales (como la cooperación, la

competencia, la alianza, el engaño, etc).

Desarrollo de la inteligencia

La pedagogía es la ciencia que estudia la educación humana y elabora técnicas que

faciliten el aprendizaje; los pedagogos muestran gran interés en los diferentes aspectos

relacionados con la inteligencia y sus factores condicionantes, tanto psicológicos y

biológicos como socio-culturales. Algunos de estos condicionantes son:

Factores hereditarios: el carácter hereditario no significa una relación lineal

ni que se encuentre predeterminado. La combinación de genes ofrece multitud de

posibilidades. Estudios realizados con gemelos idénticos (monocigóticos) y mellizos

(dicigóticos) ayudan a establecer estas diferencias. Es un factor más, no determinante.

Otros factores biológicos: la migración de mayor densidad

de neuronas especializadas en almacenar conocimiento, desde el tronco encefálico hacia

la corteza cerebral, crea conexiones sinápticas más entrelazadas en los primeros meses

de vida.

Factores ambientales: el entorno del individuo es crucial para el

desarrollo de la inteligencia; situaciones muy opresivas pueden limitarla al generar

inestabilidad emocional. El medio sociocultural es muy importante en el desarrollo

intelectual de un individuo. Un sujeto que se desarrolle en un ambiente con adecuados

estímulos cognitivos puede desarrollar mayores aptitudes intelectuales frente a un sujeto

que se críe en un ambiente con pobreza de estímulos (Véase: Kaspar Hauser).

Educación: una educación esmerada puede proporcionar valiosas herramientas para

desenvolverse.

Motivación: un individuo puede desarrollar mejor su inteligencia si es motivado por su

familia o personas de su entorno a mejorar su percepción cognitiva.

Hábitos saludables: una dieta sana genera mejores condiciones para desarrollarse.

Dormir adecuadamente facilita el desarrollo de los procesos cerebrales. El alcohol y otras

drogas pueden llegar a incapacitar al individuo.

Principio de lateralidad

El neurofisiólogo Roger Sperry en sus trabajos demostró que nuestros dos hemisferios

cerebrales se nutren de las mismas informaciones básicas, pero que las procesan de

forma distinta. Cada uno de nosotros tiene un hemisferio dominante (predisposición

genética). El hemisferio cerebral izquierdo domina aspectos como el lenguaje, la solución

de problemas lógicos y el pensamiento analítico; mientras que en el hemisferio derecho

destacan la comprensión espacial, musical o el dibujo.

La creatividad

En el proceso creativo, los hemisferios cerebrales se encuentran en actividad al mismo

tiempo, funcionando de forma coherente e integrada en el acto creador, aunque cada

hemisferio es dominante en ciertas actividades, los dos están básicamente capacitados

en todas las áreas y las habilidades mentales se hallan distribuidas por toda la corteza

cerebral.

Las personas creativas son capaces de lograr, mediante asociación o imaginación,

soluciones novedosas diferentes a las que se habría llegado mediante el pensamiento

convergente que reúne datos y conocimiento, lógica y experiencia, que se ubicarían en el

hemisferio izquierdo. El pensamiento creativo y divergente, por el contrario, es expansivo;

y la diferencia entre ambos pensamientos está en la ruptura de los límites.

La enseñanza

Sefchovich y Waisburd estiman que los programas de las escuelas y en general la

educación, se han apoyado principalmente en las habilidades del hemisferio cerebral

izquierdo, mientras que el otro hemisferio se ha desarrollado por sí solo, lo que ha

ocasionado que se hayan quedado fuera habilidades y funcionamientos que son

indispensables para el desarrollo creativo.

ÉTICA Y MORALInformación Científica:

La palabra ética viene del griego ethos, que significa costumbre y la palabra moral viene del latín mos, moris

que también significa costumbre. Por lo tanto ético y moral etimológicamente significan lo mismo. Las dos

palabras se refieren a las costumbres. Por lo que la definición nominal de ética sería la ciencia de las

costumbres. Pero lo que en realidad le interesa a la ética es estudiar la bondad o maldad de los actos

humano, sin interesarse en otros aspectos o enfoques. Por lo tanto podemos determinar que su objeto

material de estudio son los actos humanos y su objeto formal es la bondad o maldad de dichos actos. Con

esto podemos dar una definición real de la ética como la Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos

humanos. Con esta definición tenemos que la Ética posee dos aspectos, uno de carácter científico y otro de

carácter racional

La ética, es una de las tantas ramas de la filosofía. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus

causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se

realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por

medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la

ética.

Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una

persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se

puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.

El hombre está llamado a realizar actos buenos. Los cuales nos son guiados, por medio de la conciencia. La

cual nos clarifica, que actos son correctos e incorrectos. Por lo mismo, es que debemos tender, a las virtudes.

Las cuales son hábitos, que nos hacen más perfectos. Ya que toda rama de la filosofía, al igual que la ética,

tienden a la perfección del hombre. A la finalidad de este, mirada desde una de estas ramas. Por qué las

virtudes, ya que la ética señala, que la felicidad, es el fin último del ser humano. La cual se consigue, por

medio de la perfección del actuar del hombre.

La ética, aún cuando es una rama de la filosofía, punto de partida, que comprende el amor por la sabiduría, o

conocer por conocer, la ética es una ciencia práctica. Ya que por medio de ella, podremos guiar nuestros

actos, hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.

La Ética y su Método:

El Carácter Científico y Racional de la Ética

En fin el carácter científico de la ética queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta

un paradigma de conducta valiosa que el hombre debe realizar

El carácter racional viene por el uso de la razón. La ética no es una ciencia experimental, sino racional ya que

fundamenta sus modelos éticos por medio de la razón. Ésta razón nos proporciona causas, razones, el

porqué de la bondad en una conducta realizada.

Con todo esto se puede decir que a la Ética le concierne proporcionar las razones por las que ciertas

conductas son buenas y por lo tanto dignas de realizarse, también de argumentar en contra de conductas

malas como el homicidio, la drogadicción, el engaño, el robo, etc.

Diferencia entre Ética y Moral:

El uso de la palabra Ética y la palabra Moral está sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor,

época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir será necesario

nombrar las características de cada una de estas palabras así como sus semejanzas y diferencias.

Características de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es

un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación, evolucionan a lo

largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra

época histórica, estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa

sociedad.

Características de la Ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un

conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una

línea directriz de su propia conducta.

Semejanzas y Diferencias entre Ética y Moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes:

En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.

La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en

generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su

propia mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y

como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En

cambio la Ética surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia

reflexión y su propia elección.

Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta desde

el exterior o desde el inconsciente. En cambio la Ética influye en la conducta de una persona pero

desde si misma conciencia y voluntad.

Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera el aspecto

prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales

destaca la presión externa, en cambio en las normas éticas destaca la presión del valor captado y

apreciado internamente como tal. El fundamento de la norma Ética es el valor, no el

valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.

Importancia de la ética:

Integrar la ética a nuestras vidas, no debería ser motivo de asombro o presunción, ya que debe ser algo con

lo que debemos convivir diariamente, pero al parecer es un tema muy serio y algo complicado en nuestra

realidad actual, ya que en ocasiones la ética solo se utiliza como un simple maquillaje en

nuestras acciones cotidianas. Debemos de estar plenamente consientes y convencidos de que la ética se rige

bajo principios universales básicos, como por ejemplo la justicia, (todos apreciamos la justicia desde el

momento en que a nadie le gusta ser tratado injustamente). Por lo tanto depende de nosotros mismos, el

establecer un entorno ético, con nuestra familia, amigos, y principalmente con nuestros colaboradores, para

tal misión, debemos de emprender una serie de acciones y actitudes, cuyo objetivo sea el despertar las

reflexiones que fomenten la cultura ética en todos y cada uno de nosotros, como por ejemplo elaborando y

formando un código de valores sobre el cual vamos a proyectar nuestra vida, bajo la premisa de que no se

debe de imponer dicho código, si no que éste debe de surgir bajo la visión, de que al darle vida, no solo

crearemos un entorno de trabajo agradable sino podemos hacer que nuestras acciones traspasen nuestras

fronteras laborales para hacerlo llegar a todos los ámbitos de nuestra vida cotidiana. Pero definitivamente, el

decidir llevar un estilo de vida con actitudes apegadas a la ética, resulta más que difícil, pues tal parece que

en nuestros días, estas acciones no son muy remuneradas económicamente, al contrario, nos hacen vernos

fuera de ritmo, dentro del mismo ritmo de vida que marca la sociedad actual. Por tanto, debemos de hacer

conciencia, de que requerimos con urgencia personas apegadas a la ética, esto es lo que necesitamos en

nuestros días para poder salir adelante en todos los aspectos de nuestra vida, pues pienso que de esta

manera podríamos mejorar nuestro nivel de vida y por ende el país, del que formamos parte.

Importancia de la ética profesional.

Todo oficio o profesión exige de sus miembros una conducta moral que es algo distinto al desempeño técnico

y eficiente de una profesión. Para esto se requiere del desempeño para que se respete y se cumpla con las

normas morales. La importancia de esta es que  descubre en los hombres un valor en la actuación

profesional. Este valor surge como una exigencia de la persona, cualquiera sea su trabajo la ética profesional

no debería ser motivo de asombro o presunción, ya que debe ser algo con lo que debemos convivir

diariamente, debemos de estar plenamente conscientes y convencidos de que la ética se rige bajo principios

universales básicos, por lo tanto depende de nosotros mismos, el establecer un entorno ético, con nuestra

familia, amigos, y principalmente con nuestros colaboradores.

Todas las profesiones tienen su ética específica. En verdad, toda acción humana, de consecuencia social,

comprende una ética, esto es, comprende normas de comportamiento, consignando lo que es licito y lo que

no lo es. El caso de la ética profesional del profesor se manifiesta todavía con mayor complejidad, porque este

tiene compromiso con el estado social actual, puesto que tiende a la conservación de las tradiciones y del

orden social; pero, al mismo tiempo, está comprometido con la evolución, con el cambio, con el progreso

social. De él depende, en gran parte, la estabilidad y la marcha paulatina hacia las nuevas formas sociales.

Al cumplir con sus obligaciones de mantenedor, el profesor debe proceder de modo que no se lo confunda

con un retrógrado o, peor aún, con un acomodaticio. Muchas veces, al defender normas establecidas, el

profesor revela falta de espíritu combativo o de esclarecimiento, poniéndose al servicio de actitudes ya añejas,

con perjuicio para el progreso social.

Es preciso no olvidar que la ética del profesor expresa, por sobre todo, profundo respeto a la formación de

nuevas generaciones, herederas de un presente estructurado sobre la base de un pasado cultural que no

puede ser omitido sin grave perjuicio para la colectividad.

El profesor tiene que ser modelo e inspirador de procedimientos sociales y morales positivos para la

conservación y el progreso de la sociedad; por ello debe inspirar confianza, tanto a la familia como a

la comunidad en general. A la familia, porque su misión será la de educar a lo que ésta tiene como su bien

más querido: sus hijos, a la sociedad, porque de él, en gran parte va a depender la mentalidad de los sujetos

llamados a constituirse en los renovadores de todos los sectores de la vida social.

Relaciones del docente con la sociedad:

El éxito profesional del docente depende, en gran parte, del apoyo que le preste el medio social.

Éste, a su vez, va a depender del grado de confianza que el docente inspire.

El docente, en cierto modo, es un ciudadano señalado, puesto que es el blanco de

una observación constante en lo que atañe a su comportamiento total. Sus pasos, actos y opiniones

son continuamente observados por el medio social. Todas sus acciones, públicas y privadas, tienen

repercusión social, pues van a reflejarse en la confianza que la sociedad deposita en él.

Lo que otros profesionales pueden llevar a cabo impunemente no le es permitido al profesor que está

sometido a la observación y a la critica permanente de todos sus actos.

El profesor es el representante de la familia y la sociedad en lo que atañe a la educación de las

generaciones de niños y adolescentes. Representa a la familia porque esta le otorga poderes para

continuar, ampliando el ciclo educativo de sus hijos, iniciando en el lugar y que, por razones de

índole socioeconómico-culturales, no pueden seguir ejerciendo; es el continuador directo de los

padres ya que tiene compromisos morales para con la familia en el sentido de educarlos

convirtiéndolos en colaboradores conscientes y eficientes en el plano de la vida hogareña. Por todo

esto, el profesor no puede desconocer a la familia del alumno en sus aspectos afectivos, social y

cultural.

Por último, y de un modo general, el profesor debe comportarse en su vida profesional pública y

privada, de manera tal que inspire el máximo de confianza, tanto en el seno de la familia como en la

sociedad.

Relación del docente con la escuela:

El profesor tiene obligaciones morales para con la escuela donde ejerce; las conservaciones

reservadas, los cambios de ideas con la dirección y los debates que surgen de las reuniones de

profesores, no deben ser objeto de divulgación publica ni entre el cuerpo de los alumnos. Las

cuestiones de sueldos u honorarios, lamentablemente han invadido muchas salas de clase; el

profesor debe separar estos asuntos de su quehacer escolar, de modo que la acción educativa no se

vea perturbada por pasiones que puedan disminuir la necesaria confianza y tranquilidad que deben

reinar en una sala de clase.

Es deber del profesor, no comentar fuera de la escuela sus problemas con la institución, eso es

importante para el prestigio de la institución que el profesor evite comentarios que vallan en

detrimento de la escuela.

Si se da el caso, y si fuese necesario formular críticas, es aconsejable que las mismas se efectúen

directamente a la dirección o en reunión de profesores, siempre de una manera leal y franca, afín de

que sea hallada una solución positiva para los posibles males. Es bueno no olvidar que los

comentarios públicos de tono desfavorable contribuyen a establecer una atmosfera de desconfianza

y descrédito para la escuela, lo que debe ser evitado a cualquier precio, pues, en última instancia,

eso va a repercutir negativamente en la formación del educando.

Relaciones del docente con los alumnos:

Otra cuestión de suma importancia para la educación es el comportamiento del profesor con relación al

alumno. De la forma de actuar del profesor dependerán las buenas relaciones entre ambos. Es su deber tratar

de comprender a los alumnos; la comprensión del alumno es fundamental para que se establezcan lazos de

simpatía y de amistad con el profesor. Y esta simpatía y amistad son también fundamentales para que sean

alcanzados los objetivos de la educación.

El profesor debe cultivar una actitud de justicia y trato igualitario para con sus alumnos, con relación

a la atención y consideración, independientemente de las condiciones sociales y económicas de los

mismos. El profesor no debe sin embargo, dispensar el mismo trato a todos por igual; para ser

verdaderamente equitativo, debe tratarlos conforme a sus diferencias individuales, tomando en

consideración la inteligencia, la timidez, el temperamento, la formación, las aspiraciones, etc. Nada

desalienta más a los alumnos que la comprobación de que el profesor tiene preferencias por uno u

otro compañero.

El profesor debe abstenerse de asumir actitudes racistas, sea en relación con el color o

la nacionalidad.

Cuando un profesor quiera amonestar a un alumno, debe hacerlo franca y lealmente, sin invocar

nunca razones de defectos físicos, deficiencias de inteligencia, raza o nacionalidad. La amonestación

debe reflejar lo que dependa de la propia acción del alumno.

El profesor no puede revelar en la clase aspectos de la vida particular de la familia del alumno, así

como confidencias que haya escuchado o faltas que este último le haya confesado. Esto seria una

traición a la confianza del alumno. El profesor debe ayudarlo a vencer problemas de esta índole, a fin

de hacer factible su recuperación, y no hacerlos públicos.

El profesor debe procurar ponerse en contacto con todos los alumnos, evitando formar grupitos,

especies de "clubes", dispuestos a seguirlo en todo y por todo. Estos grupos son casi siempre

mirados por los demás compañeros como "beneficiarios" del profesor. Cuando se constituyen tales

grupos, le es difícil inspirar confianza a todo el grupo de alumnos.

Una conducta que debe ser evitada por el profesor es la de comentar peyorativamente

las pruebas de los alumnos, en público. Tampoco es ético ridiculizar a los alumnos teniendo a la vista

sus pruebas con los errores en ellas señalados. La ironía y la ridiculización nada resuelven. Por el

contrario, inquietan, inferiorizan, cuando no aniquilan a los alumnos.

Es común informarse que tal o cual profesor o tal o cual profesora enamoran a sus alumnos. El

hecho de este enamoramiento entre profesor y alumno es simplemente deplorable.

El profesor, además de ser un modelo, tiene que ser un ejemplo para sus alumnos y para el medio

social en general, no solo expresándose correctamente, sino, además, evitando los modismos

lingüísticos vulgares en demasía.

En su función docente, el profesor debe abstenerse de asumir posiciones político-partidario. Esto

debe ser así porque puede haber alumnos cuyos padres pertenezcan a partidos políticos, y las

palabras del profesor pueden aludir a favor o en contra de esta o aquella agrupación política,

creando un ambiente de inseguridad o desconfianza entre los alumnos.

El profesor debe procurar el cumplimiento de lo que prometió a sus alumnos. El no cumplimiento de

lo prometido origina un estado de malestar y decepción, lo que deriva en un ambiente muy

desfavorable para las buenas relaciones en el curso. El profesor debe evitar, a cualquier precio,

mentir a sus alumnos o inventar ´´argumentos´´ para causar mejor impresión y que sus opiniones

sean aceptadas.

El profesor debe evitar la actitud de hacer que siempre prevalezca su opinión, ´´esto es así porque yo

quiero que sea así...´´.

Relaciones del docente con sus colegas:

La acción educativa se realiza en una escuela a través de un grupo de profesores. Cuanto mas unificada sea

esta acción, tanto mejores serán los resultados. En consecuencia, es necesario que exista entendimiento

entre los profesores, de modo que constituyan un todo de acción coherente en sus objetivos de índole

educativa.

Siendo así, hay normas de comportamiento que los profesores deben observar, con relación a sus colegas,

para que, cada vez más, haya mayor entendimiento entre ellos y, así mismo, para que sea mejor

la interacción e integración con los alumnos.

Veamos algunos tópicos significativos de las relaciones del profesor con sus colegas:

Es condenable la actitud de ridiculizar a los colegas, sea por motivo o por otro. Los incidentes con los

demás profesores no deben ser criticados negativamente junto a los alumnos. Esto puede constituir

un ambiente de ´´chismería´´, del cual los alumnos suelen aprovecharse lanzando un profesor contra

otro.

Las decisiones tomadas por los colegas no deben ser comentadas en la clase, a no ser para

reforzarlas. Cuando surja este tipo de comentarios, el profesor debe esclarecer a los alumnos en

sentido favorable a esas decisiones. Pero, de un modo general, le corresponde evitar comentarios al

respecto.

El profesor debe estar siempre dispuesto a destacar los méritos de sus colegas, sus iniciativas,

su competencia y su dedicación a la enseñanza, actitud que favorecerá la tarea educativa de

aquéllos.

Es un deber del profesor evitar la formación de "corrientes de alumnos" adversas a los colegas o de

insuflar reacciones contra las decisiones de éstos.

El profesor no debe hacer comentarios desfavorables a los colegas fuera de la escuela.

Relaciones del docente consigo mismo:

Por último, es importante considerar los problemas de conducta que implican las relaciones del profesor

consigo mismo. No se trata de relaciones meramente subjetivas, ya que, de acuerdo con las mismas, los

resultados objetivos se manifiestan negativa o positivamente.

Es dable pensar que los otros tipos de relaciones dependen, fundamentalmente, de la manera como

el profesor se encara y se trata así mismo.

El profesor debe creer en la educación. El profesor que no cree en la educación es, en sí mismo, una

contradicción. Cuando esto ocurre, lo mejor es que cambie de profesión.

El profesor debe tener el cuidado de planear sus trabajos. El Plan de clase conduce al docente a

reflexionar acerca de lo que va a hacer en el curso, esto, garantiza que no va entrar en el aula a

improvisar.

La responsabilidad profesional del profesor debe conducirlo a querer perfeccionarse constantemente.

Técnicamente, procura actualizar los conocimientos sobre su disciplina; profesionalmente,

informándose de los progresos de la didáctica; y, socialmente, proponiéndose, a través de su

asignatura, formar cada vez mejores ciudadanos.

La ultima obligación del profesor es la de desarrollar su espíritu de autocritica, de criticar

continuamente su propia conducta. De semana en semana podría hacer, al respecto, un balance de

sus acciones, y examinar desapasionadamente todas las situaciones conflictivas en que se vio

envuelto, de modo que reflexione acerca de si actuó bien o mal en ellas. El profesor debe desconfiar

de su propia acción, a fin de ajustarla a las realidades humanas y sociales de sus alumnos y de la

escuela donde colabora.

Valor Un valor es una cualidad de un sujeto u objeto. Los valores son agregados a las

características físicas o psicológicas, tangibles del objeto; es decir, son atribuidos al objeto por

un individuo o un grupo social, modificando -a partir de esa atribución- su comportamiento y

actitudes hacia el objeto en cuestión. El valor es una cualidad que confiere a las cosas,

hechos o personas una estimación, ya sea negativa o positiva.

Se puede decir que la existencia de un valor es el resultado de la interpretación que hace el

sujeto de la utilidad, deseo, importancia, interés, belleza del objeto. Es decir, la valía del objeto

es en cierta medida, atribuida por el sujeto, en acuerdo a sus propios criterios e interpretación,

producto de un aprendizaje, de una experiencia, la existencia de un ideal incluso de la noción

de un orden natural que trasciende al sujeto en todo su ámbito. "Puesto que los valores no son

cosas, ni elementos de las cosas, entonces los valores son impresiones subjetivas de agrado

o desagrado, que las cosas nos producen a nosotros y que nosotros proyectamos sobre las

cosas. Se ha acudido entonces al mecanismo de la proyección sentimental; se ha acudido al

mecanismo de una objetivación, y se ha dicho: esas impresiones gratas o ingratas, que las

cosas nos producen, nosotros las arrancamos de nuestro yo subjetivo y las proyectamos y

objetivamos en las cosas mismas y decimos que las cosas mismas son buenas o malas, o

santas o profanas".(García Morente, 1992)

Valores tales como:  honestidad,  lealtad,  identidad cultural,  respeto,  responsabilidad, 

solidaridad, amor, tolerancia, sinceridad, agradecimiento, laboriosidad, sociabilidad etc., son

fundamentales para el convivir pacífico de la sociedad.

Sin embargo, como en muchos de los temas antropológicos se puede considerar que

la libertad o la solidaridad más que valores personales o sociales son sus fundamentos de

valor, lo que delimita el ámbito axiológico. Como cualidades apreciadas por el sujeto sólo

adquieren el rango de valores en el momento en que son alcanzadas como prácticas

personales y/o colectivas. En otras palabras, la libertad no es un valor por el contenido del

concepto o por ser apreciada como una práctica deseable de un determinado grupo social, la

libertad es un valor cuando es apreciada y ejercida por los sujetos, es decir, demanda

situaciones praxeológicas, es el ejercicio de la libertad en una comunidad. Esto se conoce

comodialéctica objeto-sujeto, relación recíproca entre el objeto considerado como valioso por

el pensamiento y la práctica del sujeto hábitos virtuosos.

Los valores desarrollan virtudes que desplegados diariamente en nuestro ambiente benefician

a nuestro entorno y a la sociedad en general. Los valores se delimitan por una cultura, grupo,

religión, hábitos o tradiciones. En línea con la dialéctica sujeto - objeto en los valores se

producen los casos y controversias. Por ejemplo, el respeto a las mujeres en el medio oriente

no es el mismo que podemos observar en otras partes del mundo. En una cultura y religión

puede no considerarse vejatorio o intolerante (dimensión subjetiva del valor) .

Existen diversos tipos de valores como son los valores económicos, los valores sociales y los

valores morales o espirituales. La axiología no puede jerarquizar los valores, cada uno tiene

aspectos o propiedades importantes y además interaccionan entre sí. Son anti-valores

aquellos que devalúan el mundo en su riqueza natural y espiritual.