A FRICA ANTES DO SCULO XV

Profa. Margareth Cordeiro Franklim - CEFET MG

Grande mesquita Djenne,- Mali

No final do sculo VII, os muulmanos concretizaram definitivamente sua expanso no norte da frica.

Mesquita Ibn Tulun, no Egito

Na regio mais setentrional, outro comandante rabe, Mousa ibn Noayr submeteu o Magreb e imps definitivamente o Islamismo s tribos berberes.

Durante anos, os emires das provncias africanas do Magreb reconheceram os califas do Oriente como seus soberanos

Ptio do Ribat de Monastir Tunsia- Ano 796

Esses reinos africanos desenvolveram com sucesso vrias formas artsticas a msica, a filosofia, a poesia, a arquitetura, a pintura e as artes menores (azulejos, estampas em tecidos, vasos de cristal, etc.).

Estudiosos do Isl brilhavam no ensino de teologia, astronomia, matemtica e medicina.

Estudo tico de Al-Hazim Incio sculo XI Alhazen ou Al-Hazim (965-1040)

No extremo oeste da frica setentrional, entre os atuais pases de Mali e da Mauritnia, ao longo do rio Nger ,com limite ao sul nos rios Senegal e Bakoy, desenvolveram-se as primeiras civilizaes negras conhecidas

Escultura tradicional - Mali

Graas a rotas de comrcio transaarianas estabelecidas pelos berberes islamizados que se tem notcia escrita das civilizaes negras ao sul do Saara.

Na trilha da famosa rota saariana do ouro havia o reino do Tekrur

O Tekrur,era um reino com um soberano independente, que possua tropas e muitos escravos. Seu primeiro rei a converter-se ao Islamismo foi War Jabi Ndiaye. Com ele, todos os sditos tambm se converteram (Jabi Ndiaye morreu em 1040)

Com um comrcio ativo, o reino de Tekrur importava l, cobre e prolas do Marrocos e exportava ouro e escravos para o norte berbere-muulmano.

Muitos sculos antes da chegada dos brancos europeus frica, as tribos, reinos e imprios negros africanos praticavam largamente o escravismo, da mesma forma os berberes e demais etnias muulmanas.

Antigo forte muulmano de escravos, na Tanznia

Mercado de escravos no Ymen - manuscrito rabe (1236-1237)

O Imprio de Gana (c. 300-1075) O reino de Gana chamado assim por causa do ttulo de seus soberanos. Era tambm chamado de Ugadu (pas dos rebanhos).

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Sabemos da existncia desse rico imprio negro e escravocrata graas aos viajantes islmicos e cronistas muulmanos na regio.

Arqueiro de terracota, de Mali (sc. XIII-XV?

A mesquita de Djenne (Jenne, Djena), no Mali

O cronista Al-Bakri nos conta em 1087: O reino de Gana est povoado pelos povos de Soninke, que chamam sua terra de Wagadugu ou Wagadu. O Estado de Soninke forte, e seu rei controla 200.000 soldados, 40.000 dos quais arqueiros que protegem as rotas de comrcio de Gana. O poder do rei de Gana provm do monoplio da enorme quantidade de ouro produzida em seu reino.

A populao de Gana era animista. Viviam do cultivo de vegetais e da criao de animais em uma espcie de osis na fronteira sul do deserto.

O Imprio de Mali (c. 1235-1500) A queda do Imprio de Gana aps o sculo XI criou um vcuo de poder na regio. No se conhecem as origens do reino de Mali (ou Mandinga) formado das diferentes etnias que viviam naquela regio. Paralelo a um processo de integrao converteram-se ao Islamismo.

A partir de 1150 se conhece relativamente bem a cronologia dos reis de Mali.com estrias recheadas de lendas e mitos e transmitidas pelos griot, os contadores de histria de cada etnia.

Mali era um reino essencialmente agrcola. Os malinqus desenvolveram a cultura do algodo, do amendoim e da papaia, alm da criao de gado.

Com Sundjata (ou Mari Djata, o Leo do Mali) e seus sucessores at Mansa Mussa (ou Kandu Mussa, 1312-1332), o reino de Mali passou a ser conhecido no mundo ocidental.

Mapa do Norte da frica (manuscrito catalo de 1375)

Em 1324, Mansa Mussa realizou uma peregrinao a Meca, passando pelo Egito e com a inteno de maravilhar os soberanos rabes Sua peregrinao fez o Imprio de Mali ser conhecido por todo o mundo, e os mapas europeus passaram a cit-lo.

Detalhe do mapa do Norte da frica (manuscrito catalo de 1375)