REFLEXIONES SOBRE “LA MEMORIA Y LA CONCIENCIA” · Quinto Sello, cuando pasa por la sexta, rompe...

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Asociación de Centros de Estudios Gnósticos, Antropológicos, Psicológicos y Culturales de Colombia. A. C. REFLEXIONES SOBRE “LA MEMORIA Y LA CONCIENCIA” uando el conocimiento se ha vuelto emocional, cuando ha sido depositado en el centro C emocional, se absorbe por último en la Esencia, es decir, en la Conciencia, y el conocimiento que se vuelve Conciencia no se pierde jamás, ni con la muerte del cuerpo físico, porque al retornar lo traemos en la Conciencia. Más lo que se deposita en la memoria exclusivamente, tarde o temprano se pierde; por ese motivo, es aconsejable que el conocimiento se deposite en la Conciencia. Si queremos verdaderamente aprovechar estas enseñanzas, se necesita depositar estos conocimientos en la Conciencia, eso es obvio. En principio no negamos que es necesaria la facultad formativa, es decir, de la memoria, más allí no se debe quedar el conocimiento. Cuando nosotros mediante la meditación tratamos de conocer el sentido íntimo de aquello que hemos depositado en la memoria, entonces tales conocimientos allí depositados, pasan a partes superiores del centro intelectual, y si tratamos de ser más conscientes de la Enseñanza, al fin sucederá que dicho conocimiento será definitivamente absorbido por el centro emocional, que ya no es intelectual. Debemos distinguir entre el centro emocional y el centro intelectual.

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REFLEXIONES SOBRE “LA MEMORIA Y LA CONCIENCIA”

uando el conocimiento se ha vuelto emocional, cuando ha sido depositado en el centro

Cemocional, se absorbe por último en la Esencia, es decir, en la Conciencia, y el conocimiento que se vuelve Conciencia no se pierde jamás, ni con la muerte del cuerpo físico, porque al

retornar lo traemos en la Conciencia. Más lo que se deposita en la memoria exclusivamente, tarde o temprano se pierde; por ese motivo, es aconsejable que el conocimiento se deposite en la Conciencia.Si queremos verdaderamente aprovechar estas enseñanzas, se necesita depositar estos conocimientos en la Conciencia, eso es obvio. En principio no negamos que es necesaria la facultad formativa, es decir, de la memoria, más allí no se debe quedar el conocimiento.Cuando nosotros mediante la meditación tratamos de conocer el sentido íntimo de aquello que hemos depositado en la memoria, entonces tales conocimientos allí depositados, pasan a partes superiores del centro intelectual, y si tratamos de ser más conscientes de la Enseñanza, al fin sucederá que dicho conocimiento será definitivamente absorbido por el centro emocional, que ya no es intelectual.Debemos distinguir entre el centro emocional y el centro intelectual.

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SABIDURÍA GNÓSTICA CRISTIANA

Cristianismo exotérico y esotérico l Génesis está íntimamente relacionado con

Eel Apocalipsis de San Juan, con los Siete Sellos y con las Siete Trompetas que cada

Angel ha de tocar. El Iniciado, cuando recibe la Iniciación de Malchut, incuestionablemente rompe el Primer Sello; cuando pasa por la de Jesod rompe el Segundo Sello del Libro Sagrado, que es el Hombre. Cuando pasa por la Tercera Iniciación, rompe el Tercer Sello, cuando pasa por la cuarta, rompe el Cuarto Sello, cuando pasa por la quinta, rompe el Quinto Sello, cuando pasa por la sexta, rompe el Sexto Sello y así se ha consumado la Gran Obra, porque el séptimo es de descanso, de oración, de meditación, de súplica, como se ve allí, en el Apocalipsis de San Juan. Es claro que al romperse el Séptimo Sello, la Obra está ya consumada –el Octavo Día es siempre para resucitar–.Uno tiene que vivir el Génesis en lo individual o en lo colectivo. Lo vive en lo colectivo con la creación del Universo, como partícula divina que viene a esta creación. El Apocalipsis también tiene uno que vivirlo individualmente o colectivamente. Colectivamente en el Libro de la Vida, en el Libro de la Sabiduría, y a través de la historia va rompiendo cada Sello. Por estos tiempos está ya para romperse el Sexto Sello; es decir, la humanidad está viviendo colectivamente el Apocalipsis.Así como el Alquimista tiene que fabricar Oro –no solamente crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, sino además convertir esos Cuerpos en Oro puro antes de ser tragado por la Serpiente–, así también el Logos tiene una Edad de Oro, y para poder tener el Logos una Edad de Oro tiene que hacer lo mismo que hace el Alquimista en su laboratorio, arrancando Sello por Sello. El Logos tiene que hacerle vivir el Apocalipsis a la humanidad, debe ir arrancando cada Sello. Claro que, cuando termina de romper el Sexto Sello, la Obra queda consumada, viene la catástrofe final, y con la ruptura del Séptimo Sello ya no queda nada de lo que antes había, viniendo por último la Resurrección del Logos en todo lo creado, en toda la Naturaleza, y es cuando llega la nueva edad, la Edad de Oro.Así como el hombre para poder fabricar Oro

–hablando en sentido alquimista– necesita romper los Siete Sellos, así también el Logos –para poder hacer una Edad de Oro– necesita que toda la humanidad rompa los Siete Sellos, que toda la Naturaleza los rompa, y entonces nace la Edad de Oro, pero todo esto tiene antes que pasar por un Apocalipsis tremendo y espantoso.De manera que, o vivimos el Apocalipsis individualmente, o nos toca vivirlo colectivamente. Claro que mejor es vivirlo individualmente, porque eso nos da el triunfo: logramos fijar el Oro en nosotros mismos, logramos conseguir el “vellocino de oro” de los antiguos. Y si nos toca vivirlo colectivamente, con el Gran Apocalipsis mundial, debemos ingresar a los mundos infiernos y pasar por la “muerte segunda” para tener derecho, más tarde, a vivir en la Edad de Oro como esencias puras de una nueva humanidad. Empero, de ambas maneras tenemos que vivir el Gran Libro y romper sus Sellos.De manera que, el cristianismo tiene dos aspectos: el cristianismo exotérico o público, para el pueblo, y el cristianismo esotérico o sagrado para los iniciados.

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CONFERENCIA DE LA SEMANA

El Nacimiento del HombrePor: V.M. SAMAEL AUN WEOR

n realidad de verdad, ha llegado el momento

Een que nosotros debemos cooperar con el Sol para que surja el hombre en nosotros. Ante

todo necesitamos de la DISPONIBILIDAD AL HOMBRE; es necesario que el hombre se forme dentro de nosotros, como la mariposa dentro de la oruga. Tenemos “gérmenes” para el hombre; ellos están depositados en nuestras glándulas sexuales. Si nosotros cooperamos con el Sol, esos “gérmenes” se desarrollarán, y dentro de nosotros mismos, en las profundidades de nuestra psiquis, nacerá el hombre verdadero. Ante todo, si queremos que surja el hombre dentro de nosotros, si queremos que esos “gérmenes” se desarrollen en nuestra constitución psicosomática, se hace necesario aceptar el sistema sexual de los hombres, el sistema de “kriya-shakti”, ese que tanto odian las escuelas de tipo pseudo-esotérico y pseudo-ocultista, eso que tanto abominan algunos místicos equivocados... ¡Grande fue, pues, la degeneración del hombre cuando derramó el “Vaso de Hermes Trismegistro”, cuando cayó en la “generación animal”, cuando devino como un monstruo de perversidad! Pero si aceptamos el sistema de reproducción de “kriya-shakty”, el de los hombres reales, el de los hombres verdaderos que en el mundo han sido, se desarrollarán los “gérmenes” del hombre Real dentro de nosotros mismos y nos convertiremos en hombres.Por ahí, en un códice de Anahuac, leí una frase que dice: “Los Dioses crearon a los hombres de madera, y después de haberlos creado los fusionaron con la Divinidad”. Pero también añade el códice: “No todos los hombres lograron fusionarse con la Divinidad”... Esto me recuerda a José y a María en el Crístico Evangelio, a él trabajando como carpintero para ganarse la vida, y esto me recuerda también a muchos otros “CARPINTEROS” de distintas mitologías. Ciertamente, se necesita ser “carpintero”, maestro de artes, un maestro de la Gran Obra, un hombre que de verdad esté dispuesto a sacrificarse, renunciando a todos los placeres de la bestialidad para poder llegar un día a la unión con lo Divinal.

Al hablar de “LO DIVINAL”, no quiero referirme a un Señor allá, detrás de una nube lanzando rayos y centellas contra este triste hormiguero humano. Cuando hablo de “LO DIVINAL”, quiero referirme a un Quetzalcoatl, al LOGOS, a la Unidad Múltiple Perfecta, a los PRINCIPIOS INTELIGENTES que gobiernan todo lo que es, ha sido y será. Obviamente, podemos integrarnos con lo Divinal si eliminamos de sí mismos el EGO ANIMAL que existe dentro de cada uno de nosotros. Vuelvo a decir lo que antes dijera: un manojo de pasiones, de odios, iras, celos, etc., eso es el “Yo”. Si en verdad nosotros cometemos el error de reemplazar el “PUNTO MATEMATICO” de la creación por el “QUERIDO EGO”, obviamente no entenderíamos -repito- lo que es la Creación. Necesitamos nosotros eliminar el Ego, el “Yo”, el “mí mismo”, acabar con nuestros defectos de tipo psicológico, si es que queremos -algún día- integrarnos con la Divinidad. Primero hay que crear al hombre dentro de nosotros mismos y más tarde debemos crear dentro de nosotros mismos al Super-Hombre.

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Los Tres Traidoresos TRES TRAIDORES que crucifican al

LCristo, que lo llevan a la muerte, están dentro de nosotros mismos. Los Masones lo

conocen, los Gnósticos también los conocemos: JUDAS, PILATOS Y CAIFÁS. JUDAS es el DEMONIO DEL DESEO que nos atormenta. PILATOS es el DEMONIO DE LA MENTE, que para todo tiene disculpas. Y CAIFÁS es el DEMONIO DE LA MALA VOLUNTAD, quien prostituye el altar, vende los Sacramentos… JUDAS, el Demonio del Deseo, cambia al Cristo Íntimo por 30 monedas de plata. 3 + 0 = 3. Ésa es la adición cabalística. Es decir, lo cambia por cosas materiales: por la moneda, por los licores, por el lujo, por los placeres animales, por todos los placeres de la Tierra… PILATOS es el Demonio de la Mente. Ése siempre se lava las manos, nunca tiene la culpa, jamás, para todo encuentra una evasiva, una justificación; jamás se siente culpable. Realmente, todo defecto psicológico que nosotros poseemos en nuestro interior vivimos siempre justificándolo, jamás nos creemos culpables. Pilatos siempre justifica sus peores perversidades, busca evasivas, disculpas, no hace frente a sus errores. Hay personas que dicen: “Señor, yo creo que soy una persona, pues, buena. Yo no mato, yo no robo, yo soy caritativo, yo no soy envidioso” (es decir, un “dechado de virtudes”; perfectos, según ellos). “¡Ni modo –,

ante tanta perfección, good bye!”... De manera que miremos las cosas como son, en su crudo realismo. Ese Pilatos siempre se lava las manos, nunca se considera culpable. CAIFÁS, el Sumo Sacerdote, el más perverso de todos, traiciona al Cristo Íntimo miserablemente… Piensen ustedes en lo que es CAIFÁS. El Cristo Íntimo nombra, muchas veces, a un Sacerdote, a un Maestro, un Iniciado para que guíe a sus ovejas, las apaciente; le entrega el mando y lo pone al frente de una congregación, y el tal Sacerdote, o el tal Maestro, etc., o el Iniciado, en vez de guiar a su pueblo sabiamente, vende los Sacramentos, prostituye el Altar, fornica con las devotas, etc., etc., etc. Conclusión: Traiciona al Cristo Íntimo (eso hace Caifás). ¿Es doloroso eso?... ¡Claro, es horrible, es una traición, de lo más sucia que hay! Y no hay duda que son muchas las Religiones que en el mundo se han prostituido, eso es obvio; son muchos los Sacerdotes que han traicionado al Cristo Íntimo. No nos referimos a tal o cual secta, no, sino a todas las Religiones del mundo. Es posible que verdaderos Iniciados que han dirigido grupos esotéricos han sido muchas veces traidores: han traicionado al Cristo Íntimo; y todo esto es doloroso, infinitamente doloroso. Caifás, pues, es de lo más sucio que hay. Estos Tres Traidores son las TRES FURIAS. Estos Tres Traidores llevan al Cristo Íntimo, pues, al suplicio.