Recolecta del muérdago

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 Ramasser le Gui – Recoger el Muérdago Voy a contaros una ceremonia a la que asistí y que difiere algo de la original de hace 2.300 años, (que apunto más abajo). En ella no se sacrificaron animales como antaño. Hicimos la recolecta del muérdago, (gui, en francés es el nombre de Ixus hijo de Hércules, en griego), con gran ritual y ceremonia, en unos robledales del suroeste de Francia, un 21 de diciembre, celebración de Häul, en galo, o Alban Arthan, por el nacimiento del joven sol Mabon (Oengus, el sol naciente Arthur); seis días después de la luna llena. Allí aprendí algo más de las bellas tradiciones Druídicas, en honor a mi abuela, que fue la que me inició en el conocimiento de las plantas y el bosque y a la que dedico este escrito. Ella que nació y vivió en las bellas tierras de Armagnac en la región de Gers, cumplirá dentro de un mes 93 años y sigue paseando por los bosques, pero ahora lo hace en los de las Guilleries de la comarca de Osona al lado de Sau, donde yo nací y me crié... también entre robles, escoltados por las hayas y admirados por las encinas, que nos inspiran a los humanos una mezcla de admiración, magia y seguridad, con sus cambios de color que nos invitan a soñar despiertos mientras paseamos. -Según textos de Plinio- Siempre hubo una gran admiración gala por el muérdago. Los Druidas (eran los sacerdotes en la cultura celta, viene de "dru-wid": -muy sabio-), no tienen nada más sagrado que el muérdago y el árbol que lo cobija, siendo el más noble el roble. El roble, es ya por sí mismo, el árbol que ellos eligen como sagrado para sus rituales y no celebran ninguna de sus ceremonias sagradas sin sus follajes. El roble que aparentemente parece muerto en invierno, se torna verde cargado del “siempre verde” muérdago y simboliza la inmortalidad. Los Druidas ven todo lo que crece en los árboles como algo enviado del cielo y ven, en ello también, un signo de la elección del árbol por la divinidad. Se enc uen tra muy raramente el muérdago de roble y cuando se descubre, se recoge con una gran ceremonia; esto de be de ser, sobre todo, el sexto día después de la luna blanca, que marca en los dr uidas el pr inci pi o de lo s meses, de los años y de los siglos, que duran treinta años. Día elegido porque la Luna está ya con toda su fuerza sin estar en medio ciclo. Los Druid as llaman al muérd ago en su len gu a “el qu e todo lo cura”. Preparan, según los ritos y la tradición, al pie del árbol, un sacrificio y un festín ceremoniales, (originalmen te ac ompañ aba n a dos no vil los blancos, los cu ernos de los cuales, acababan de salir ). Un Sacerdote, vestido de blanco, subía al árbol, cortaba el muérdago con un cuchillo de oro y lo recibía en su sayo blanco. Luego se inmolaban las dos criaturas rogando al Dios que otorgara su ofren da de fo rma pr opi cia a aqu ell os qu e él hubiera de cidido. Los Druidas creen qu e el muérdago, tomado como bebida, da fertilidad a todo animal estéril y que es un remedio para muchos venenos, sortilegios y maldiciones. En realidad, en medicina natural, el muérdag o se emplea como antie spa smódico; provoca náuseas y es algo amargo; se considera muy activo para inducir vómitos y purgas. Como antiespasmódico, el muérdago ha sido empleado durante largo tiempo contra la epilepsia; se le otorgaba una virtud especial contra esta enfermedad; se les ofrecía, en dosis de seis bolas en decocción y en polvo en dosis de cuarenta y ocho bolas e incluso a dos o tres bolas cocidas por día. También se ha empleado esta planta para otras enfermedades, como la parálisis, la histeria, la apoplejía, la gota, la diarrea; y últimamente se le está dando mucho uso contra la tos ferina.

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Ramasser le Gui – Recoger el Muérdago

Voy a contaros una ceremonia a la que asistí y que difiere algo de la original de hace 2.300 años,(que apunto más abajo). En ella no se sacrificaron animales como antaño. Hicimos la recolectadel muérdago, (gui, en francés es el nombre de Ixus hijo de Hércules, en griego), con gran ritual yceremonia, en unos robledales del suroeste de Francia, un 21 de diciembre, celebración de Häul,en galo, o Alban Arthan, por el nacimiento del joven sol Mabon (Oengus, el sol naciente Arthur);

seis días después de la luna llena. Allí aprendí algo más de las bellas tradiciones Druídicas, enhonor a mi abuela, que fue la que me inició en el conocimiento de las plantas y el bosque y a laque dedico este escrito. Ella que nació y vivió en las bellas tierras de Armagnac en la región deGers, cumplirá dentro de un mes 93 años y sigue paseando por los bosques, pero ahora lo haceen los de las Guilleries de la comarca de Osona al lado de Sau, donde yo nací y me crié...también entre robles, escoltados por las hayas y admirados por las encinas, que nos inspiran alos humanos una mezcla de admiración, magia y seguridad, con sus cambios de color que nosinvitan a soñar despiertos mientras paseamos.

-Según textos de Plinio-Siempre hubo una gran admiración gala por elmuérdago. Los Druidas (eran los sacerdotesen la cultura celta, viene de "dru-wid": -muy

sabio-), no tienen nada más sagrado que elmuérdago y el árbol que lo cobija, siendo elmás noble el roble. El roble, es ya por símismo, el árbol que ellos eligen como sagradopara sus rituales y no celebran ninguna desus ceremonias sagradas sin sus follajes. Elroble que aparentemente parece muerto eninvierno, se torna verde cargado del “siempreverde” muérdago y simboliza la inmortalidad.Los Druidas ven todo lo que crece en los

árboles como algo enviado del cielo y ven, en ello también, un signo de la elección del árbol por la divinidad.

Se encuentra muy raramente elmuérdago de roble y cuando sedescubre, se recoge con una granceremonia; esto debe de ser,sobre todo, el sexto día despuésde la luna blanca, que marca enlos druidas el principio de losmeses, de los años y de los siglos,que duran treinta años. Díaelegido porque la Luna está ya contoda su fuerza sin estar en mediociclo. Los Druidas llaman almuérdago en su lengua “el que

todo lo cura”. Preparan, según losritos y la tradición, al pie del árbol,un sacrificio y un festínceremoniales, (originalmenteacompañaban a dos novillos blancos, los cuernos de los cuales, acababan de salir). UnSacerdote, vestido de blanco, subía al árbol, cortaba el muérdago con un cuchillo de oro y lorecibía en su sayo blanco. Luego se inmolaban las dos criaturas rogando al Dios que otorgara suofrenda de forma propicia a aquellos que él hubiera decidido. Los Druidas creen que elmuérdago, tomado como bebida, da fertilidad a todo animal estéril y que es un remedio paramuchos venenos, sortilegios y maldiciones.En realidad, en medicina natural, el muérdago se emplea como antiespasmódico; provocanáuseas y es algo amargo; se considera muy activo para inducir vómitos y purgas. Comoantiespasmódico, el muérdago ha sido empleado durante largo tiempo contra la epilepsia; se le

otorgaba una virtud especial contra esta enfermedad; se les ofrecía, en dosis de seis bolas endecocción y en polvo en dosis de cuarenta y ocho bolas e incluso a dos o tres bolas cocidas por día. También se ha empleado esta planta para otras enfermedades, como la parálisis, la histeria,la apoplejía, la gota, la diarrea; y últimamente se le está dando mucho uso contra la tos ferina.

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Esta mágica planta, difiere del resto de lasque ofrecen frutos, en que ella los da elprimer día de la luna llena del solsticio deverano y el sexto día después de la lunallena en el solsticio de invierno (la nochemás larga del año). Es conocida la planta“siempre verde” y de su raíz francesa gui,viene la palabra “guignolée” (expresión Gala

de felicidad para año nuevo, que secelebraba en el solsticio de invierno -Au guil'an neuf!- Al muérdago el año nuevo!)

El muérdago es una planta de esperanza,paz y armonía no sólo para los celtas, sino

también para los escandinavos, que la llamaban “mistilteinn”. Su nombre procede de mista,“estiércol”, puesto que las semillas de la planta se propagan a través de los excrementos de lospájaros. Para los escandinavos, el muérdago estaba consagrado a Frigga, diosa del amor, y secree que la costumbre de besarse debajo de ella tiene sus raíces en esta romántica asociación. Asociación que mantienen también el Roble y el Muérdago, ya que el muérdago crece en el roblecomo planta huesped y el Sagrado Roble lo cobija para ofrecérnoslo. Aunque también dicen quesegún una antigua leyenda “gallloise” (gala) , la costumbre de besarse bajo un ramillete de

muérdago data del tiempo del rey Gwydyr. Sus tres hijas estaban todas comprometidas. Susnovios debían partir a la guerra, se encontraron a sus prometidas a la sombra de viejos roblescargados de muérdago sagrado y les pidieron una prenda de amor: cada una de las hijas del reyarrancó una pluma de pavo real que ornamentaba sus cabellos y las ofrecieron a sus respectivosprometidos. “Más” dijeron tiernamente ellos. Entonces cada una de las hijas del rey desató desus cabellos la rama de la rama de acebo que sostenía la pluma de pavo. “Más” suplicaron mástiernamente los novios. Como las hijas no tenían nada más para ofrecerles, las tres concedierona sus prometidos un beso.

La Iglesia católica prohibió durante la Edad Media el uso de esta planta en los templos y sustituyóel muérdago por el acebo, que nada tiene que ver con el ritual druida. Aun hoy en algunostemplos de irlanda está prohibido su uso, considerándose una planta pagana.

Después de esta pequeña introducción, os relato mi experiencia.

Llegamos a una explanada lindada por un robledal y el Gran Druida vestido de blanco seadelantó junto con la Sacerdotisa y 4 damas, todas vestidas de blanco también. El gran Maestrose encaramó al árbol y con su pequeña hoz dorada, hizo caer el muérdago en un gran lienzoblanco que sujetaban las damas desde abajo, no sin antes entonar unas oraciones a los 4 puntoscardinales, invocar a los cuatro elementos y agradecer al gran roble haber albergado tan sagradaplanta en su seno. Nunca se tocó el muérdago con las manos y luego las damas recogieron ellienzo blanco dejando paso al Sacerdote en su descenso del árbol.Las damas serían las encargadas de hacer ungüentos con el precioso líquido del interior de lasbolitas blancas del muérdago. Se nos ofrecieron ramitas de muérdago a cada uno de losasistentes y luego comimos pan blanco galo y bebimos los caldos de la tierra, bailando ycelebrando la alegría de la inmortalidad de los seres en su transformación constante.

Una ceremonia mágica y emocionante, en la que se evoca entodo momento a la Naturaleza y se la respeta como la madreque es, nos da vida y nos protege. Nosotros le debemos laexistencia y dependemos de ella. Conservemos las tradicionessabias de nuestros ancestros en cualquier parte del mundodonde nos hallemos, porque lo que si he comprobado es quetodos los Druidas, Cuidadores de la Tierra, Guardianes dePachamama, estén en Europa, América o Asia... conocen aGaia y la cuidan y veneran de igual modo.

 

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HORÓSCOPO DRUIDA DE LOS ÁRBOLES

Dic 23 a Ene 01 - ManzanoEne 02 a Ene 11 - AbetoEne 12 a Ene 24 - OlmoEne 25 a Feb 03 - El CiprésFeb 04 a Feb 08 - ÁlamoFeb 09 a Feb 18 - El Cedro

Feb 19 a Feb 28 - El PinoMar 01 a Mar 10 - El Sauce LlorónMar 11 a Mar 20 - LimasMar 21 - El RobleMar 22 a Mar 31 - Avellano Abr 01 a Abr 10 - Rowan Abr 11 a Abr 20 - Arce Abr 21 a Abr 30 - El NogalMay 01 a May 14 - ÁlamoMay 15 a May 24 - CastañoMay 25 a Jun 03 -CenizasJun 04 a Jun 13 - HornbeamJun 14 a Jun 23 -Higuera

Jun 24 - Abedul jun 25 a Jul 04 - ManzanoJul 05 a Jul 14 - AbetoJul 15 a Jul 25 - OlmoJul 26 a Ago 04 - El Ciprés Aug 05 a Ago 13 - Álamo

 Ago 14 a Ago 23 - El Cedro Ago 24 a Sep 02 - El PinoSep 03 a Sep 12 - El Sauce LlorónSep 13 a Sep 22 - Árbol de LimasSep 23 - El OlivoSep 24 a Oct 03 - Árbol de AvellanasOct 04 a Oct 13 - Árbol RowanOct 14 a Oct 23 - Árbol de ArceOct 24 a Nov 11 - El NogalNov 12 a Nov 21 - Árbol de CastañasNov 22 a Dic 01 - Árbol de CenizasDic 02 a Dic 11 - Árbol HornbeamDic 12 a Dic 21 - La Higuera

Dic 22 - Árbol del Haya

 ÁLAMO (la Incertidumbre) - Es una persona con un alto sentido de la estética, no muy segura desi misma, valiente solo si es necesario, necesita rodearse de un ambiente agradable, es muyselectiva, a veces solitaria, muy entusiasta, de naturaleza artística, buena organizadora, intentaaprender a través de la filosofía, confiable en cualquier situación, asume las relaciones muyseriamente.

 ÁRBOL DE ABEDUL (la Inspiración) - Una persona vivaz, atractiva, elegante, amistosa, nopretenciosa, modesta, no le gustan los excesos, aborrece lo vulgar, ama la vida en la naturalezay la calma, no muy apasionada, llena de imaginación, un poco ambiciosa, crea una atmósfera de

calma y satisfacción.

 ÁRBOL DE ABETO (el Misterio) - Es una persona de extraordinario buen gusto, dignidad,sofisticada, ama la belleza, temperamental, testaruda, tiende al egoísmo pero se preocupa por quienes están cerca, mas bien modesta, muy ambiciosa, de muchos talentos, industriosa,insatisfecha, de muchos amigos y enemigos.

 ÁRBOL DE ARCE (la Mente Abierta) - una persona fuera de lo Común llena de imaginación yoriginalidad, tímida y reservada, ambiciosa, orgullosa, segura de si misma, con sed de nuevasexperiencias, algunas veces nerviosa, tiene muchas complejidades, buena memoria, aprenderápidamente, con una vida amorosa complicada, le gusta impresionar.

 ÁRBOL DE AVELLANAS (lo Extraordinario) - Es una persona encantadora, no pide nada, muy

comprensiva, sabe como impresionar a la gente, activa en la lucha de causas sociales, popular,temperamental y amante, caprichoso, honesta y compañera tolerante, con un sentido de la justicia muy preciso.

 ÁRBOL DE CASTAÑAS (la Honestidad) - de belleza inusual, no desea impresionar, con undesarrollado sentido de la justicia, vivaz, es una persona interesada, diplomática de nacimiento,sin embargo se irrita fácilmente y es muy sensible en compañía, muchas veces por falta deseguridad en si misma, a veces actúa con sentido de superioridad, se siente incomprendida, amauna sola vez, tiene dificultades para encontrar pareja.

 ÁRBOL DE CENIZAS (la Ambición) - Es una persona excepcionalmente atractiva, vivaz,impulsiva, exigente, no le importan las criticas, ambiciosa, inteligente, llena de talentos, le gusta jugar con el destino, puede ser egoísta, muy fiable y digna de confianza, amante fiel y prudente,

algunas veces el cerebro controla al corazón, pero asume sus relaciones muy seriamente.

 ÁRBOL DEL HAYA (la Creatividad) - tiene buen gusto, le preocupan las apariencias, materialista,organiza bien su vida y su carrera, es una persona ahorrativa, buen líder, no toma riesgos

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innecesarios, razonable, espléndida compañera de vida, gusta de mantener la linea (dieta,deportes, etc.)

 ÁRBOL HORNBEAM (el Buen Gusto) - de una belleza muy fresca, se preocupa por su aparienciay su condición económica, de buen gusto, no es egoísta, vive de la forma mas cómoda posible demanera razonable y disciplinada, busca bondad y conocimiento en una pareja emotiva, sueñacon amantes inusuales, a menudo es feliz con sus sentimientos, desconfía de la mayoría de laspersonas, nunca esta segura de sus decisiones, muy concienzuda.

 ÁRBOL DE LIMAS (la Duda) - acepta lo que la vida le da de una, manera muy compleja, odiapelear, el estrés y el trabajo, pero le disgusta la pereza y la ociosidad, es suave y sabe ceder,hace sacrificios por los amigos, de mucho talento pero no suficientemente tenaz para explotarlos,se lamenta y se queja a menudo, es una persona muy celosa pero leal.

 ÁRBOL DE MANZANA (el Amor) - de contextura liviana, mucho carisma, es una personallamativa y atractiva, de un aura agradable, coqueta, aventurera, sensible, siempre enamorada,quiere amar y ser amada, compañera fiel y tierna, muy generosa, de talentos científicos, vive eldía a día, filosofa despreocupada con imaginación.

 ÁRBOL DEL OLMO (la Mentalidad Noble) - de figura agradable, buen gusto en el vestir, deexigencias modestas, tiende a no olvidar los errores, alegre, le gusta mandar pero no obedecer,

es una pareja honesta y fiel, le gusta tomar decisiones por los demás, de mentalidad noble,generosa, con buen sentido del humor, practica.

 ÁRBOL ROWAN (la Sensibilidad) - llena de encantos, alegre, da sin expectativas, le gusta llamar la atención, ama la vida, las emociones, no descansa, e incluso gusta de las complicaciones, estanto dependiente como independiente, tiene buen gusto, es una persona artística, apasionada,emocional, buena compañía, no olvida.

EL CEDRO (la Confianza) - de una belleza extraña, sabe adaptarse, gusta del lujo, de buenasalud, es una persona para nada tímida, tiende a ver de menos a la demás gente, segura de si,con determinación, impaciéntele gusta impresionar a los demás, de muchos talentos, industriosa,saludablemente optimista, en espera del único y verdadero amor, capaz de tomar decisionesrápidamente.

EL CIPRÉS (la Fidelidad) - fuerte, muscular, adaptable, toma lo que la vida tiene para darle, esuna persona satisfecha, optimista, ansia el dinero y el reconocimiento, odia la soledad, es unapareja apasionada y siempre insatisfecha, fiel, se altera fácilmente, indócil, pedante, ydesinteresada.

EL NOGAL (la Pasión) - implacable, es una persona extraña y llena de contrastes, ha menudoegoísta, agresiva, noble, de horizontes amplios, de reacciones inesperadas, espontánea, deambición sin limites, nada flexible, es una pareja difícil y poco común, no siempre agrada pero sele admira, con un ingenio estratégico, muy celosa y apasionada, no se compromete.EL OLIVO (la Sabiduría) - ama el sol, de sentimientos cálidos y tiernos, razonable, es unapersona equilibrada, evita la agresión y la violencia, tolerante, alegre, calma, un sentido biendesarrollado de la justicia, sensible, no conoce los celos, le encanta leer y la compañía de

personas sofisticadas.

EL PINO (lo Particular) - le encanta la compañía agradable, es una persona muy robusta, sabehacer de su vida algo confortable, muy activa, natural, buena compañía pero no siempreamistosa, se enamora fácilmente pero su pasión se apaga al poco tiempo, se rinde fácilmente, sedecepciona de todo hasta que encuentra su ideal, es de confianza y de carácter practico.

EL ROBLE (la Valentía) - es una persona robusta de naturaleza, valiente, fuerte, implacable,independiente, sensible, no le gustan los cambios, mantiene sus pies bien puestos sobre la tierra,y gusta de la acción.

EL SAUCE LLORÓN (la Melancolma) - una persona bella pero melancólica, atractiva, muyempatica, ama las cosas bellas y de buen gusto, alma soñadora sin descanso, caprichosa,

honesta, puede ser influenciada pero es difícil para convivir, exigente, con buena intuición, sufreen el amor pero a veces encuentra sustento en su pareja.

LA HIGUERA (la Sensibilidad) - muy fuerte, es una persona un poco voluntariosa, Independiente,no permite las contradicciones o discusiones, ama la vida, su familia, los niños y los animales, un

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poco volátil socialmente, buen sentido del humor, gusta de la ociosidad y la pereza, de un talentopractico e inteligencia.