RECEPCIN DE ARISTTELES Laconquistadelosespaciosenlosquepredominabalaculturahelnicafuellevada a cabo por los rabes, en sus guerras contra los bizantinos(tenemos elejemplo de Siria). or medio de esta conquista, los rabes pudieron conocer lasobras cient!ficas ms importantes de los griegos " seaprovecharon deeseconocimiento en tres campos# en la medicina, en la matemtica " en la filosof!a.$espus, consugrane%pansi&npor lacuencadel 'editerrneo, entraronencontacto con otros pueblos europeos. Los rabes pudieron desarrollar una propia civilizaci&n conciliando los elementosfilos&ficos (sobre todo de la cultura griega), con otras civilizaciones orientales, dela que los pueblos europeos necesitaban aprender. ero, por elproblema de lalengua, serequer!aunamediaci&n, quellevaronacabolosjud!osde(spa)amediantelatraducci&ndel rabeal lat!n. *l traducir al lat!nlasobrasdeloscomentadoresrabesde*rist&teles, loseuropeospudieronconocer lama"orparte del corpus aristotlico, es decir, lo que hasta ese momento era desconocido.$e esta manera, obras como la 'etaf!sica, la +!sica, la tica " la sicolog!a sesumabanalaL&gica, quehastaaquel tiemporepresentabaprcticamentelafilosof!a aristotlica. *s! es como occidente pudo tener una idea ms completa dela filosof!a de *rist&teles " afrontar de modo distinto los mismos problemasfilos&ficos.,uandoel islamreemplaz&al cristianismoenel r&%imo-riente, lossiriosseconvirtieron en protagonistas de la transmisi&n del saber griego " fueron llamadosa .agdad por la dinast!a del ,alifato. .agdad, fundada en el /01, fue la cuna de lallamada 2casa de la sabidur!a3, que desarroll& un importante movimiento culturalhelen!stico. (n el a)o 456 se cre& una escuela donde se tradujeron al rabe, enparte directamente del griego ", en parte, a travs del sir!aco, todos los escritos de*rist&teles,e%cepto la Potica. (ntre la cosmovisi&n plat&nico7aristotlica " la doctrina religiosa del,orn(mu"influenciada por la .iblia en los conceptos de creaci&n, de la acci&n divina sobre elmundo"delarelaci&npersonal entreel cre"ente"$ios) sepresentaronlasdivergencias " reacciones de los ms tradicionalistas. La entrada delama"or partedelos escritos aristotlicos en la(scolsticaoccidentalarranca en elsiglo 899" se completa en el siglo 8999, realizndoseatravs de dos v!as# una directa (por medio de las traducciones), " otra indirecta (atravs de la filosof!a rabe7jud!a). :asta mediados delsiglo 899 los escolsticoss&lo conocieron a *rist&teles a travs de laIsagogde orfirio " de loscomentarios de .oecio a las Categoras" alPerihermeneas. or eso, la granimportancia de las traducciones rabes, aunque no se puede omitir la sospecha dela fidelidad de la autntica transmisi&n delpensamiento del(stagirita, dado quealgunas traducciones se realizaron mediante un proceso mu" arduo " complicado#del griego al sir!aco; del sir!aco al rabe; del rabe al lat!n.