7/23/2019 Realidad Nacional Cholificacion

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Lacholifcacin comoproceso

La culturachichacomoproducto yrespuestaagresiva

Elachoramiento comohistoricootante/violento

Estas sonlasconsecuenciasnaturalesdesobrevivir

Entre cholos, achorados y chicheros

La Cultura Chicha en el Per

La cholifcacin es producida por las olas migratorias que han

encontrado un espacio limeo para vivir. ebido a esto, las corrientes

sociales !ueron constituyendo nuevas caracter"sticas en sus relaciones,

determinando muchos casos de movilidad social y el papel de lasociali#acin de actores involucrados en este marco real y cotidiano,

apartados de la !ormalidad y la inercia institucional. Este es el proceso

por el cual el migrante andino en su mayor"a, se inserta en la sociedad

produciendo cambios psicolgicos como la contradiccin, modernidad,

tradicin y una angustia en relacin a sus necesidades $traba%o,

alimento y vivienda&.

'ctualmente este conte(to ha marcado mucho en uso coloquial dentro

de nuestra vida cotidiana y pol"tico.

)or e%emplo* +Elecciones chicha, +diseos chicha, +casa chicha,

+pol"tica chicha, etc.

entro de esta amalgama de culturas, la mistura de la ciudad capital,

no es e(actamente andina, tampoco es citadina, es la me#cla e

imbricacin de todas las culturas, incluyendo la criolla y limea.

-e puede decir que la cultura chicha es un proceso de mistura cultural,

mati#ado con ciertos comportamientos y e(presiones de manera de

estar vivo, de manera que el cholifcado se sienta como propio.El achoramiento se refere a la actitud impositiva relacionada con la

prepotencia, la astucia, la violencia, marcando la tensin de sobrevivir y

re!or#ar la tolerancia sociocultural a +la vive#a.

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Entre cholos, achorados y chicheros

odo ello ha ocurrido en la tecnocumbia +El baile del chino

/ue est0 relacionado en 0mbitos pol"tico y cultural

Los 1 hechos !ueron*

2. Los dominados diarios chicha se convirtieron en engao y ocultamientode in!ormacin deliberada

3. La !raudulencia de la re4 eleccin e 5u%imori que apelo todo tipo de

chanta%e y engao1. La conversin s6bita de los parlamentos de oposicin al ofcialismo,

llamados tr0ns!uga que renegaron los principios que llevo al parlamento.

Esto marc la e(ibilidad de las normas y los valores muy e(tendidos

en toda la sociedad. e tal manera que el t7rmino chicha !ue

adquiriendo un valor de contenido negativo.

Dimensiones de la cultura chicha

'spectos o dimensiones de la cultura chicha que se e(tienden por todos

los 0mbitos de la sociedad, pol"tico, social, econmico y cultural*

a. Lo est7tico cultural* presencia de colores estridentes, me#cla de

tradiciones, que se asocian con un +mal gusto.b. Lo in!ormal* al margen de la ley, lo improvisado.

c. La e(ibilidad de las normas y los valores* el oportunismo $elperuano es vivo&

Connotacin negativa del trmino chicha

8asta fnes de los aos 9: el nombre +chicha solo hac"a re!erencia a la

bebida ancestral. El t7rmino chicha tomado con connotacin despectiva

o humillante proviene del surgimiento de la m6sica chicha, es decir la

!usin de ritmos tropicales con ritmos andinos, como consecuencia delos asentamientos de los migrantes en Lima o nuevos limeos, esto

produ%o un en!rentamiento entre los serrano y lo costeo, una pugna

entre culturas.

El t7rmino chicha !ue ad%udicado seg6n tres elementos*

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Entre cholos, achorados y chicheros

a. Las caracter"sticas que !ueron present0ndose en el desarrollo

musical.b. Los su%etos que convocaba.c. Las nuevas circunstancias sociales que se desplegaron a su

alrededor.

La acepcin o concepto negativo del t7rmino se establece ba%o dos

niveles*

a. ' un nivel manifesto* es decir aquello que se puede percibir como

consecuencia de la aparicin del g7nero musical chicha y todo el

ambiente que lo rodea, sus festas, pleitos, personas +achoradas,

+maleadas, %venes de sectores sociales ba%os marginales, barrios

migrantes andinos.b. ' un nivel latente* es decir todo aquello que acontecido en la

historia peruana como, las transgresin de valores, el desprecio alind"gena, al cholo, producto del racismo criollo del siglo ;on la m6sica chicha se reedita el en!rentamiento tradicional, en el

medio urbano, entre dos culturas, la andina y la costea, debido a varios

!actores, como*

a. Los migrantes serranos eran visto como generadores de todos los

males.b. >ondicin social de este sector, por lo general de condicin

popular, visto como maleado.c. La me#cla de dos g7neros, considerada de mal gusto.d. La creacin musical $ritmo y sonido&, vista como mal hecha.e. Las festas chicha, consideradas como generadoras de violencia.!. ipo de belle#a y colores califcados como de mal gusto.

La chicha en el contexto cultural peruano

esde la segunda mitad del siglo ;; se !ue confgurando un tipo de

cultura producto de las circunstancias, entre ellas las migraciones

andinas hacia Lima en los aos =:, provinciano pobres llegaban a Lima y

se ubicaron en las #onas distantes de la ciudad $cono norte, cono sur&

creando asentamientos humanos, pueblos %venes, distritos populares.

e esta !orma se produ%o la cholifcacin de Lima, la identifcacin con

las nuevas costumbres para ambas culturas, la adecuacin a las

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mismas, generando cambios en todos los 0mbitos, social, geogr0fco,

econmico, pol"tico y cultural, trans!ormando Lima.

8a esta mani!estacin cultural tambi7n se le ha denominado cultura

andina, cultura chola, cultura chicha, y a los sectores Lima andina, Lima

chola, Lima chichera y a la e(tensin en toda la ciudad se le hadenominado enchichamiento de Lima.

+la cultura chicha es la mani!estacin del cambio cultural que ha su!rido

el pa"s desde la segunda mitad del siglo ;; en el )er6, en Lima en

particular, haciendo que la cultura sea m0s democr0tica y popular.

El achoramiento

Es un instrumento +ofcial, un producto otante y la me%or e(presin desentirse a%eno, violentar y robar en casa, esto implica una agresin

latente en per%uicio de relaciones sociales m0s hori#ontales, abarcando

tanto espacios p6blicos como privados, por ello ahora se advertido a su

ve# el advenimiento que al sumergirse en la +in4consciencia psico4

cultural vengo llamando la hiperrealidad !arandulera o !aranduli#acion

de la vida?,

Es un proceso desnaturali#ador, narcisista desarrollado en conte(tos que

en simulacin se presumen como sucesos concretos predeterminando el

acontecimiento y sus cdigos como las pr0cticas sociales del su%eto y suracionalidad en el nuevo proceso de individuali#acin contempor0neo y

el espect0culo espectral de la actual sociedad in!ormacional.

Qu es un achorado

La palabra proviene de cholo y a su ve# deriva +choro. Esta palabra

hace mencin a las personas que tienen como caracter"sticas ser

alguien de los ba%os !ondos, para este tipo de personas cualquier estorbomoral o decencia han desaparecido, hecho que demuestran en su

actitud y su comportamiento.

La sociolog"a la entiende como una nueva estrategia de ascenso social

en el mundo post4industrial, donde los hori#ontes vitales se han perdido.

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Entre cholos, achorados y chicheros

@n achorado puede ser cualquier persona en cualquier momento

denotando sus cualidades personales defni7ndose a s" mismo.

El 'chorado tiene la capacidad de mani!estar un comportamiento

transgresor de las normas morales o legales, a menudo brutal y

desencarnado, si las circunstancias lo demandan y si contribuye anuestro avance social.

El achorado es brutal e indecente

E(iste en la sociedad peruana, donde hay una cierta admiracin por

quienes saben usar el achoramiento con 7(ito, por e%emplo.

En los 6ltimos tiempos se han publicado novelas y relatos que

describen este !enmeno como* Las novelas de Aaime Bayly* +Co

se lo digas a nadie ya que algunos de sus persona%es demuestran

un comportamiento achorado quintaesencial o m0s refnado. En

esta novela el padre del protagonista atropella a un ind"gena lo

mata y lo de%a a su suerte, solo porque le dio la gana y as"

reafrma su posicin privilegiada e impune. 8ay una lectura de Dsaldo Fedina, titulado +El 'choramiento*

es una interpretacin sociolgica publicado en el 3::2. En lo pol"tico, el caso de 5u%imori y sus secuaces son considerados

como achorados primarios de la sociedad peruana, llegando a ser

astutos ladron#uelos a quienes les importa un comino la decencia

y la honestidad.

Fientras el achoramiento no desapare#ca o se redu#ca al m"nimo

tolerable por una sociedad democr0tica, nuestro pa"s, y cualquiera que

sea cultivador del achoramiento, no saldr0n de su atasco y, por el

contario, caer0 una y otra ve# en la miseria moral y econmica que

sigan nuestras historias.