Quiz 1
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5/17/2018 Quiz 1 - slidepdf.com
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1Puntos: 1/1
Zygmunt Bauman expresa que nos encontramos en una sociedadsitiada por los medios de comunicación y la construcción de unimaginario atomizado, donde el individuo carece de fuerza. En eltiempo de la posmodernidad, la ética tiene una naturaleza relativista,acomodaticia, que varía en función de los valores dominantes de laeconomía, en la que desaparecen conceptos como el compromisosolidario y el sentido del deber.A quien se le puede responsabilizar:
Seleccione una respuesta.
a. Publicidad
b. Partidos Políticos
c. Sociedad que produce ese sistema de
medios
Correcto¡¡¡¡¡¡¡
d. Religión
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
2Puntos: 1/1
El maestro Fals Borda, como fundador de la Facultad de Sociología, fueprotagonista de una paradójica historia, al darse el encuentro de dos personajescontrapuestos: él, formado en la escuela sociológica estadounidense, estudioso dela sociología rural y de temas agrarios, y de origen protestante. Y Camilo Torres
Restrepo, sacerdote católico, formado en la escuela sociológica francesa yespecialista en sociología urbana. La aparente contradicción resultó siendo unagran amistad y una fructífera labor que permitió la creación de la primera escuelade sociología en América Latina. Junto a otro gran personaje, el jurista EduardoUmaña Luna, fallecido recientemente, se constituyeron como grandes maestrosque influyeron sobre varias generaciones.
Respuesta:
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Verdadero Falso
Correcta........Felicitaciones
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3Puntos: 1/1
“Alguna vez leí la historia de un grupo de hombres que ascendíancada vez más por una desconocida y ya de por si alta torre. Lasprimeras generaciones lograron subir a la quinta planta, lassegundas a la séptima, las terceras hasta la décima. Con el tiempo,
los descendientes llegaron al centésimo piso. Y entonces se vino abajo la escalera. Los hombres se instalaron en la centésima planta ycon el tiempo se olvidaron que sus antepasados habían vividosiempre en un piso inferior y no recordaban más como habíanllegado a esa altura. Se veían así mismos y al mundo desde laperspectiva de esa planta, sin saber cómo se había llegado hastaallí. Más aún, consideraban como simplemente humanas lasrepresentaciones que se hacían desde la perspectiva de su planta” Con base en este texto podemos afirmar que la principal
preocupación de Norbert Elías es:
Seleccione una respuesta.
a. Que las sociedades tienen una cantidad de
gente que sobra y por eso se presenta el principio
de Darwin, que las sociedades más avanzadas son
las que sobrevivirán, porque son las que están
mejor dotadas y por eso miraran por encima de
las que han desaparecido o han hecho
desaparecer, ignorando sus propuestas culturales.
b. Que en los procesos culturales se debe ir
eliminando, llegado cierto tiempo, las formas
más antiguas de la sociedad para a partir de allí
ver como se interpreta el mundo que nos tocó
vivir.
c. Que las sociedades antiguas iniciaron unos
procesos arquitectónicos muy ambiciosos que
fueron pasando de generación en generación
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hasta que ese destruyeron las primeras cosas que
ellos habían fabricado pero la sociedad inició
como un punto cero desde lo que quedó en pie.
d. Qué las sociedades pierden la noción de que
las representaciones del mundo nacen en la
historia reciente y no se dan cuenta que estas
vienen de épocas muy remotas del proceso social
que en algún momento de la historia se dejan a
un lado.
Correcto¡¡¡¡¡¡¡¡
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
4
Puntos: 1/1
TESIS: El sociólogo explica la realidad a partir de los hechosobservados en la sociedad, los interpreta y analiza para poderplantear las pautas y normas sociales establecidas y por establecerde acuerdo con la dinámica de la sociedad.
POSTULADO I: La observación de la realidad y su interpretaciónpermiten establecer leyes que rigen la sociedad y generar teoría
POSTULADO II: La teoría sociológica parte del estudio de lapersonalidad de los individuos, su comportamiento y susdesviaciones de conducta.
Seleccione una respuesta.
a. De la tesis sólo se deduce el
postulado II.
b. De la tesis se deduce el postulado I ¡¡¡¡¡Correcto!!!
c. De la tesis se deducen los
postulados I y II.
d. ninguno de los postulados se
deduce de la tesis.
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El comportamiento de los seres humanos no es el objeto de estudiode la sociología sino de la psicología. La sociología tiene comoobjeto de estudio todos los fenómenos sociales a partir de laobservación.
5Puntos: 0.5/1
De acuerdo a las etapas de la Sociología relacione la propuestateórica con su respectivo autor teniendo en cuenta el componentecronológico.
Considera a la sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio
Estructur
Contradicción interna: en la imposibilidad de sostener, de una manera legítima y con
suficiencia, la noción de sujeto humano cuando esta noción se desequilibra por poner
demasiado énfasis en mantenerla
Subjetivis
se impone a los individuos y grupos. Condiciona su comportamiento y son
interfuncionales útil en el estudio de la narrativa Funciona
No es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estén más allá de lo dado, de
lo positivo, y niega que la filosofía pueda dar información acerca del mundo Positivism
Parcialmente correctoPuntos para este envío: 0.5/1.
6Puntos: 1/1
En el texto “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo” MaxWeber dice los siguiente: “ Una ojeada a las estadísticas sobre las
profesiones en un país confesionalmente mixto suele mostrar unfenómeno con, relativamente, escasas excepciones y desviaciones,que ha sido comentado apasionadamente, en repetidas ocasiones,en la prensa y en la bibliografía católica y en los congresos católicosde Alemania de los último años : el carácter preponderantementeprotestante tanto del empresariado y de los capitalistas como de losniveles superiores y cualificados de los obreros, en concreto delpersonal con formación técnica o comercial superior de las
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empresas modernas.Según el texto Weber afirma:
Seleccione una respuesta.
a. Que estudios de los católicos muestran
la presencia de protestantes en la dirección
de las empresas.
Correcto¡¡¡¡¡¡
b. Que los católicos son muy estudios del
capital y de las formas como circula.
c. Que el capitalismo se desarrollo sin
tener en cuenta los procesos de conciencia
y auto conciencia de la religión.
d. Que el capitalismo es una mezcla dereligión y de negocios en la que participan
los católicos
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7Puntos: 1/1
Miguel Antonio Ramón Martínez dice en su texto sobre interacción:
“La relación e interacción ética se sustenta en el reconocimientorecíproco, como instrumento fundamental para la accióncomunicativa. Esta acción está orientada a la comprensión de loscomportamientos de las personas que interactúan, a la búsqueda dela verdad, el consenso, la sinceridad y la rectitud entre losinterlocutores. Solamente a partir de la interacción comprensiva delas condiciones personales, sociales y culturales entre losinterlocutores, es posible reconocer el interés emancipatorio de lainteracción social y crear el espacio propicio para el ejercicio de la
libertad y el ámbito de la eticidad”. Lo anterior nos lleva a concluir que:
Seleccione una respuesta.
a. Los derechos individuales están por
encima de los derechos de los demás.
Correcto¡¡¡¡¡¡¡¡¡
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b. No es necesario comprender las
condiciones sociales y culturales de los
demás para actuar éticamente.
c. La libertad que tanto pregonamos solo es
posible en la medida en que reconocemos
las diferencias en los procesos de
interacción, respetando los valores y
principios de los demás.
d. La sinceridad y la rectitud entre los
interlocutores es garantía de respeto en los
procesos de interacción.
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
8Puntos: 1/1
la sociología tiene como objeto de estudio:
Seleccione una respuesta.
a. Las formas como la sociedad se comunica a
través de las nuevas tecnologías y como a partir de
allí generan un proceso de entendimiento social.
b. Las relaciones individuales para determinar el
comportamiento de los sujetos ante cualquier
dificultad
c. El proceso homogéneo dentro de un grupo social
significativo.
¡¡¡¡¡¡Correcto
d. Las relaciones estadísticas entre los diferentes
espacios de mercadeo social.
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9Puntos: 1/1
Lea el siguiente fragmento :A continuación mostramos los planteamientos de la IdeologíaAlemana sobre la construcción de lo simbólico en la sociedad
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capitalista, pero primero habría que decir que en Marx todavía no sehabla de simbología sino sobre la conciencia, la cual esta formadapor los pensamientos construidos por la relación directa con losprocesos histórico- sociales determinados por los modos deproducción.Con base en el anterior texto podemos decir:
Seleccione una respuesta.
a. Que los procesos histórico- sociales y la
producción, son hechos aislados cada uno
tiene un desarrollo individual y no existe la
posibilidad de que estos se articulen en la
construcción del pensamiento.
b. Que en las discusiones de Marx no
aparece el concepto de lo simbólico sino
que él habla sobre el papel de la conciencia,
que se forma por los pensamientos que
surgen de la relación entre los procesos
histórico- sociales que son determinados por
los modos de producción.
Correcto¡¡¡¡¡¡¡¡
c. Marx trabajó el concepto de lo simbólico
al analizar el proceso de producción
capitalista.
d. Qué Marx es el primero en proponer el
concepto sobre lo simbólico que surge de al
relación directa entre los procesos histórico-
sociales que son determinados por los
modos de producción.
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
10Puntos: 1/1
Augusto Comte señaló en el “Catecismo Positivista” que la sociedadtendía al progreso pero respetando el orden. Que la sociedad quese veía en el futuro era una sociedad fundada en la ciencia y en elconocimiento. El método científico de las ciencias naturales se debeusar para abrir el camino de una sociedad en donde las condicionesde la vida fueran las mejores, limitando la pobreza, haciendo
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selección natural de los líderes de la comunidad. El método utilizadopor Comte permitió hablar de la religión positivista.A esta propuesta le dio el nombre de Positivismo
Seleccione una respuesta.
a. Comte, padre de la sociología, considera
a la religión católica como fundamental
para el desarrollo de la ciencia.
b. Comte es un buscador de almas para
salvarlas del pecado original a partir de la
religión o nuevo orden.
c. El Positivista consiste en emplear el
método científico de las ciencias naturalespara explicar las ciencias sociales.
Correcto¡¡¡¡¡¡¡
d. Para progresar se necesita que exista una
religión de las Ciencias Sociales que
permita crear mitos de la realidad.
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11
Puntos: 1/1Según la teoría de desarrollo de Max Neef (1986), los recursos noconvencionales o inmanentes, son aquellos que no se agotancuando se utilizan, sino que se multiplican e incrementan cuando seusan razonablemente.Señale cual de los siguientes no es un recurso inmanente
Seleccione una respuesta.
a. La cultura organizativa y la capacidad
de autogestión
b. La conciencia social y la identidad
cultural.
c. La energía solidaria y la capacidad de
ayuda mutua y cooperación
d. El dinero, la producción mercantil y la
generación de utilidades.
Correcto¡¡¡¡¡¡¡¡
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CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
12Puntos: 1/1
Según Bourdieu "la correspondencia entre estructuras sociales yestructuras mentales no se limita a definir nuestra percepciónpolítica del mundo social; también cumple funciones eminentementepolíticas. Los sistemas simbólicos no son meros instrumentos deconocimiento también son instrumentos de dominación (ideologíapara Marx). En su calidad de operadores de integración
cognoscitiva, promueven por su propia lógica, la integración socialde un orden arbitrario.Con base en el anterior texto podemos decir que Bourdieu retoma aMarx pero que lo supera al afirmar que:
Seleccione una respuesta.
a. En que los sistemas simbólicos no son solo un
reflejo de la realidad sino que también contribuyen
a construirla, esto nos permite afirmar que es
posible dentro unos límites transformar el mundo
transformando su representación.
Correcto¡¡¡¡¡
b. En que los dos trabajaron por hacer entender que
hay procesos sociales de dominación pero que
Bourdieu plantea que es en la transformación de las
interpretaciones simbólicas donde está la verdadera
revolución, cambiando lo simbólico, se cambiará la
realidad.
c. .En que los sistemas simbólicos son procesos de
construcción social y que son el reflejo de la
realidad material es decir donde se dan lasverdaderas relaciones sociales.
d. .En que los sistemas simbólicos son el reflejo de
la realidad y son instrumentos de dominación por
esto hay que transformar la realidad para
transformar el proceso ideológico.
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13Puntos: 1/1
La sociología tiene como objeto de estudio:
Seleccione una respuesta.
a. Cuantificar hechos, procesos, sentimientos; compilando
todo lo que tiene que ver con producción humana.
b. Las formas como la sociedad produce, para cada vez
enriquecer la cultura de los individuos
c. Las sociedades, de la interdependencia de los seres
humanos,los vínculos y la interacción social.
Correcto
d. Las relaciones individuales para determinar el progreso de
los grupos
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.
La Sociología se ocupa del estudio de las sociedades, de lainterdependencia de los seres, los vínculos y la interacción social.
14 Puntos: 1/1
Muchas de las sociólogas fundadoras eliminadas de la historia de la disciplina seinteresaron por construir categorías de análisis e interpretaciones sobre lasrelaciones sociales entre los sexos que anticiparon los desarrollos de las teóricasfeministas a partir de la década del setenta. La llamada “segunda ola” delmovimiento feminista tuvo una fuerte incidencia en el mundo académico, inspiradano en las fundadoras ignoradas sino en trabajos pioneros como los de Simone deBeauvoir en la década del cincuenta o Margaret Mead en la década del sesenta.
Respuesta:
Verdadero Falso
Correcta......
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15
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Puntos: 1/1
Para Durkheim, los objetos sociales observados poseencaracterísticas naturales que determinan lo que hace el observadoral describir y clasificar;
Por tanto:
Seleccione una respuesta.
a. Afrontar nuevos problemas metodológicos que
aunque ya existen no eran tomado como
importantes.
b. Se funda ampliamente en la asociación originalentre progreso y orden
c. La Sociedad puede verse como una totalidad
orgánica a partir de la información recibida.
d. El Sociólogo construye teoría observando
sistemáticamente las características externas visibles
en la conducta humana.
Correcto¡¡¡¡¡¡
CorrectoPuntos para este envío: 1/1.