Quique FalcónCristología básica1 Jesús noticias de.

Quique Falcón Cristología básica 1

Jesús

noticias de


3 años recorriendo los caminos de Galilea...

... Una semana en Jerusalén ...

... Y cuatro días que cambiaron

el mundo


Jesús en Galilea

(o los espacios de lo cotidiano, de lo local,

de la vida del pueblo:

los cruces de caminos)


Jesús en Galilea

Fijándose Juan el Bautista en Jesús que pasaba dijo: «He ahí el Cordero de Dios». Los dos discípulos que estaban con él le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí (que quiere decir, "Maestro"), ¿dónde vives?» Les respondió: «Venid y lo veréis». Fueron pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos las cuatro de la tarde.


Jesús en Galilea

Mt 5:

Al ver Jesús a las multitudes subió al monte, se sentó y se le acercaron sus discípulos.

Él tomó la palabra y se puso a enseñarles así:

“Dichosos los que eligen ser pobres,

porque ésos tienen a Dios por rey.

Dichosos los que sufren,

porque ésos van a recibir el consuelo.

Dichosos los sometidos,

porque ésos van a heredar la tierra.

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque ésos van a ser saciados.

Dichosos los que prestan ayuda,

porque ésos van a recibir ayuda. (…) “

Anuncio y curación

El centro del mensaje y de los gestos de Jesús: el Reino de Dios


Jesús en Galilea

Lc 5, 16:

Su fama se extendía cada vez más y una numerosa multitud afluía para oírle y ser curados de sus enfermedades.

Y, de tanto en tanto, él se retiraba a los lugares solitarios, donde oraba.

Servicio y oración:

la “costumbre” de Jesús


Jesús en Galilea

Mt 9

--¿Por qué razón come vuestro maestro con los recaudadores y descreídos?

Jesús lo oyó y dijo:

--“No sienten necesidad de médico los que son fuertes, sino los que se encuentran mal. Id mejor a aprender lo que significa «misericordia quiero y no sacrificios»: porque yo no he venido a invitar a los justos, sino a los pecadores.”

Comensalidad abierta:

comunión de mesa con “los mal vistos”


Jesús en Galilea

Mt 22

(parábola del banquete nupcial)

(…) “Id a los cruces de los caminos y, a cuantos encontréis, invitadlos a la boda”.

Los siervos salieron a los caminos, reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos, y la sala de bodas se llenó de comensales (…)

Comensalidad abierta:

comunión de mesa con “los mal vistos”


Jesús en Galilea

Mt 13:

Aquel día, salió Jesús y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla. Y les habló muchas cosas en parábolas.

Decía: “Un día salió el sembrador a sembrar... “

Apertura a la vida

(la palabra de Jesús, concreta y encarnada en el mundo de la gente)


Jesús en Galilea

Mt 13:

Decía:

(…) El Reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo…

(…) El Reino de los cielos se parece también a la red que echan en el mar…

(…) El Reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas…

Apertura a la vida

(la palabra de Jesús, concreta y encarnada en el mundo de la gente)


Jesús en Galilea

Mt 14:

Se retiró de allí en una barca, aparte, a un lugar solitario. En cuanto lo supieron las gentes, salieron tras él viniendo a pie de las ciudades.

Al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos y curó a sus enfermos.

Y ese atardecer se le acercaron los discípulos para decirle…

Un hombre libre:

la itinerancia de Jesús


Jesús en Galilea

Mt 21:

Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del Reino de Dios

La opción preferencial por los pobres

(de Dios en Jesús)


Jesús en Galilea

Lc 7:

A continuación se fue a una ciudad llamada Naím, e iban con él sus discípulos y una gran muchedumbre.

Cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda, a la que acompañaba mucha gente de la ciudad.

Al verla el Señor, tuvo compasión de ella, y le dijo: «No llores».

Y, acercándose, tocó el féretro. Los que lo llevaban se pararon, y él dijo: «Joven, a ti te digo: Levántate».

El muerto se incorporó y se puso a hablar, y él se lo dio a su madre.

El temor se apoderó de todos, y glorificaban a Dios, diciendo: «Un gran profeta se ha levantado entre nosotros», y «Dios ha visitado a su pueblo».

Lo que a Jesús le conmueve

(entrañas y misericordia)


Jesús en Galilea

Mt 11:

Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y a los inteligentes, y se las has dado a conocer a los más pequeños (…)

Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, que yo os daré descanso.

Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy humilde de corazón: hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga es ligera.

Dos maneras de afectar en la vida de la gente:

A) A unos: Vete a tu casa, donde los tuyos, y cuéntales lo que el Señor ha hecho contigo y

que ha tenido compasión de ti (Mc 5, 19)


Jesús en Galilea

Mt 4:

Caminando por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos (…) que eran pescadores, y les dice: “Venid conmigo y os haré pescadores de hombres”.

Ellos dejaron las redes al instante y le siguieron.

Dos maneras de afectar en la vida de la gente:

B ) A otros: Venid conmigo


Jesús en Galilea

Mt 16:

Preguntó: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre?

Ellos le contaron: Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que Jeremías o uno de los profetas.

Y él les dice:

--Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

Las percepciones que la gente tenía sobre Jesús: maestro, taumaturgo, profeta...


Jesús en Galilea

Mt 16:

A partir de entonces comenzó Jesús a decir a sus discípulos que él debía subir a Jerusalén y padecer mucho bajo el poder de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas, y ser asesinado y resucitar al tercer día.

Entonces, cogiéndole aparte, Pedro se enfadó Jesús.

La “crisis de Galilea”

y la subida a Jerusalén


Tras 3 años recorriendo los caminos de Galilea...

... Una semana en Jerusalén ...

... y cuatro días que cambiaron

el mundo


Jesús en Jerusalén

(o los espacios centrales de la Historia,

el espacio público visible:

el enfrentamiento con el poder institucional)



Las tentaciones del poder:

Ponerse “arriba” y “en el centro”

Las tentaciones de Jesús



...la tentación del poder...

(“cuando tú reines, que estos hijos míos se sienten uno a tu derecha y otro a tu izquierda”)

y entonces Jesús:

“…yo no soy como el jefe de las naciones, que dominan y explotan al pueblo. Yo he venido a servir, no a que me sirvan…”

¿Un Mesías para dominar

... o para servir?

DOMINGO: entrada en la capital



(Jesús en la explanada del Templo)

Al gesto davídico del “Domingo de Ramos”

le sigue una “contra-acción” contundente:

Ponerse del lado de los pobres

(la provocación de Jesús no ataca el espacio del Imperio , sino el de la Institución Religiosa)

Mt 21: “…Volcó las mesas de los cambistas…”

El ataque a una Institución Religiosa que machaca a los pobres

DOMINGO: una alteración del orden



Mt 22: “…prostitutas y recaudadores antes que sumos sacerdotes y saduceos…”

* A los herodianos (ref. a la rebelión de Judas el Galileo): “César y Dios”

* A los saduceos (ref. al materialismo de la vida presente): “esperamos la resurrección; porque Dios es Dios de vivos, y no de muertos”

* A los fariseos (ref. a la Ley): “amar a Dios, amar a tu prójimo”

Un “profeta diferente”

que ataca a los partidos de su tiempo

LUNES: las polémicas



Mt 23: “…ellos dicen pero no hacen”

“…cargan fardos pesados

sobre las espaldas del pueblo”

(“Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar Rabbí pues sólo uno es vuestro Maestro y todos vosotros sois hermanos...”)

“…y ay de vosotros, letrados y fariseos hipócritas…!”

La denuncia del prestigio religioso y del mal uso de la autoridad

LUNES: las polémicas



(En los Olivos, un discurso apocalíptico:

¿qué será de la Historia y qué será de vosotros?)

Mt 24 y 25:

parábola de los talentos

y

“....lo que hicisteis con uno de estos hermanos míos tan insignificantes, lo hicisteis conmigo”

Una vida “poco prudente”:

entregarse a los más débiles

NOCHE DEL LUNES: un aviso



Una reunión secreta de saduceos y sacerdotes:

“decidieron detener a Jesús para darle muerte”

(Mt 26)

El mensaje de Jesús

“se ha vuelto peligroso”

MARTES: todo se precipita



JUEVES, PRIMER DÍA DE LOS ÁCIMOS

La última cena (una “Pascua judía” convertida en “eucaristía cristiana”)

Mandamiento del amor

y del servicio a los demás

Partir y compartir el pan

Amáos los unos a los otros ...

... como yo os he amado

SEMANA SANTA

(I)



VIERNES :

-Noche del jueves al viernes: Miedo y confianza

-Prendimiento, tortura y encarcelamiento de Jesús

-Los cuatro juicios a Jesús

-Ajusticiamiento de Jesús (muerte de pobres)

La tortura y el ajusticiamiento a muerte

de un pobre peligroso

SEMANA SANTA

(II)

SÁBADO :

Una tumba en silencio

y un Dios que calla



SEMANA SANTA

la pasión de Jesús :

EL CAMINO DE LA CRUZ

(via crucis)


¿se ha callado Dios?

¿han vuelto a ganar los

poderosos?



DOMINGO: PRIMER DÍA DE LA SEMANA

El Crucificado ha resucitado: ...no tengáis miedo

Nace el cristianismo:

La Resurrección de Jesús (buena noticia)

SEMANA SANTA

(III)


Yo estoy con vosotroshasta el final de la historia

Quique FalcónCristología básica1 Jesús noticias de.

Documents

Transcript of Quique FalcónCristología básica1 Jesús noticias de.