porAlex Christopher1993extrado de CAJA DE PANDORA - La Mano Invisible Detrs del Nuevo Orden Mundial'del Sitio WebScribdtraduccin deAdela KaufmannVersin original

Me es muy difcil creer que fueron los discpulos deJess.

La iglesia nunca ha enseado el verdadero mensaje queJessestaba enseando a los discpulos y a las masas de gente. La nica conclusin que tiene sentido es que la Iglesia catlica es una iglesia de combate.

Sabemos que la Iglesia Catlica tiene lo que se llama un "Papa Blanco" y un "Papa Negro".

En trminos sencillos, eso debe significar que existen agendas pblicas y agendas ocultas de la iglesia. La opinin pblica est a cargo de las falsas enseanzas falsas, el lavado de cerebro y mal-guiando a la gente. Las agendas ocultas de la iglesia que "las buenas personas del pueblo catlico" no tienen idea que existen, bajo la cubierta exterior de la iglesia, todo es maligno. Hasta el tiempo deJessen los escritos antiguos hay una inundacin de informacin sobre los escribas y fariseos.

Despus de queJessse fue, ellos rpidamente desaparecieron y repentinamente apareci la Santa Iglesia Catlica Romana. Podra ser quelos escribas y fariseos judos son los que realmente crearon la Iglesia Catlicaslo paracontrolara la gente, para evitar que evolucionaran con las enseanzas queJesstrajo a la tierra. Ahora se sabe desde los ngulos que se estn comunicando con el hombre que los discpulos deJessy algunos seguidores fueron capaces de hacer los mismos milagros queJesspoda hacer.

Incluso hay gente que ascenci al igual que el mismoJess. Consulte la seccin "El Proyecto Apoteosis."

Ningn gobierno, na iglesia puede controlar a la gente que no tiene lmites y que puede manifestar cualquier cosa, alimentos, agua, ropa y refugio con un pensamiento enfocado. Por eso, una iglesia y corrupta y el gobierno trabajan bien juntos, porque juntos, durante 2000 aos, han exterminado sistemticamente a todos los que pensaban que estaban remotamente cerca de practicar las enseanzas deJess, como el grupo conocido como los "albigenses".

Son los judos jzaros" los que estn empujando la corrupcin y la completa aniquilacin de las 12 tribus perdidas de Gentiles, como se refiere a ellos el Talmud.

En cuanto a nuestro gobierno de los Estados Unidos, los "Judios Jzaros" han estado, durante los ltimos 25 aos, sistemticamente ensamblando hacia arriba cada posicin en el Congreso. Despus de estudiar el Talmud y la Cbala y las doctrinas de losllluminati, es fcil entender por qu nuestro gobierno est escribiendo leyes de tales "niveles de atrocidad" a ser aplicados a los desprevenidos ciudadanos anglo-estadounidenses..

Las religiones "cristianas" surgieron (obviamente) a partir de la vida deJess, y de las actividades posteriores de sus discpulos.

Desde los tiempos de los primeros escritos que estn hoy formados dentro del compendio coloquialmente conocido como la Biblia, hay muchas formas de esta as-llamada religin cristiana, y stos no siempre estn de acuerdo unos con otros, incluso hasta tales principios fundamentales en cuanto a quin (o qu) era realmenteJess, as como a la forma en que sus rituales diversos religiosos habran de ser practicados y cmo sus doctrinas (y dogmas) habran de ser difundidos.

Los romanos saquearon Jerusaln en el ao 70 D.C., y la mayora de los escritos relativos a estas religiones "cristianas" se perdieron.

Lo que hoy sobrevive para formar el actual Nuevo Testamento de la Biblia, fue escrito, lo ms temprano, entre los aos 65 D.C. hasta alrededor de 100 D.C., aproximadamente de 32 a 67 aos despus de la crucifixin.

La mayora de los escritos "cristianos", o, al menos los escritos religiosos de la poca que han sobrevivido, con la obvia excepcin de losRollos del Mar Muertoy losEscritos de Nag Hammadi, terminaron en manos de la Iglesia Catlica Romana, que hizo uso de los escritos para su mayor ventaja.

Desde sus humildes inicios, iglesia Catlica Romana creci y se desarroll, influenciando a miembros del Senado Romano y los gobernantes de otras tierras vecinas hasta el punto de que la misma Roma entreg una parte importante de Roma a la Iglesia, cuya parte de la vieja ciudad es an hoy en da un Estado libre de impuestos, separado y autnomo, dentro de los lmites de la ciudad de Roma, en el pas de Italia, llamada y conocida como la Ciudad del Vaticano.

Alrededor de 250 D.C., la Iglesia Catlica Romana surgi como la ms grande y ms poderosa religin cristiana organizada.

Comenz a infiltrar y destruir, o vencer y absorber, las muchas y variadas sectas "cristianas" y organizaciones religiosas, y tambin comenz a tratar de erradicar algunas de las creencias religiosas ms antiguas, principalmente a travs de la "reeducacin" de los proponentes de esas religiones, o por medio de la destruccin o confiscacin y posterior ocultamiento de "los textos bblicos" y otros manuscritos religiosos e histricos.

En el siglo IV, el emperador romano virtualmente re-escribi la Biblia y las "leyes" de la Iglesia Catlica Romana; y los principios bsicos, las doctrinas y filosofas de la Iglesia Catlica Romana an hoy reflejan sus creencias, de la siguiente manera,i. i. que Dios es un ser que est fuera de cada ser humano

ii. que slo la Gracia 70 de Dios podra cambiar los caminos pecaminosos de una persona, y que slo ciertas personas seran elegidas por Dios para ser dadas la dispensacin especial, y que

iii. la gente slo poda ser considerada a recibir esta gracia divina si eran miembro de la Iglesia Catlica Romana y hubieran recibido los sacramentos.

Cualquier persona que no estuviera con la Iglesia tena que estar en contra de ella.

Para asegurar el crecimiento de la Iglesia, se embarc en una campaa en contra de las personas y pases, lo cual habra de continuar, dentro y fuera, y en muchas formas, durante muchos siglos.

Cualquier persona que no perteneciera a la Iglesia Catlica Romana y que no se ajustara a los principios y mandatos de la Iglesia Catlica Romana podra ser acusado de hereja. La acusacin de "hereja" o de ser un "hereje" podra ser dirigida contra cualquier persona, desde un noble hasta un siervo.

Las doctrinas de la Iglesia Catlica eran consideradas como la Ley de Dios, y por lo tanto constituyen la base de la Ley del Hombre, y por lo tanto, la acusacin de hereja era un cargo formulado, no slo por la Iglesia, como una acusacin de que las creencias del individuo no conformaban con las doctrinas de la Iglesia, y por lo tanto de Dios, sino que tambin se trataba de un cargo de actividades criminales o incluso traicin a el Estado, y el pobre infeliz tena que responder a ambos.

Incluso el sacerdote ms humilde tena que tener cuidado, l, ms que nadie, como miembro de la Iglesia, tena que conformarse o sufrir las mismas consecuencias. As, la Iglesia Catlica Romana no slo actuaba como "fuerza policaca de Dios", sino tambin como fuerza policaca del Estado, y, en muchos lugares, del Pas. Todos estos ministerios" de la Iglesia Catlica Romana, siendo presidida por el ojo atento y vigilante del dignatario presidiendo la Iglesia, segn la jurisdiccin, de un obispo o cardenal a travs de las filas de la Iglesia hasta al mismo Papa.

Por el siglo XI, su principal objetivo se hizo realidad en que casi todos, en el mundo civilizado" generalmente eran, ya sea,a. ignorantes en cuanto a la existencia previa de cualquier forma de religin cristiana que no fuera la Iglesia Catlica Romana, o

b. tenan demasiado miedo de entrar en ningn tipo de conversacin privada de la materia de otras religiones, mucho menos iniciar un debate pblico o argumento al respecto.

Las Cruzadas cambiaron todo eso.

Las Cruzadas

La razn oficial de la poca de por qu la primera cruzada a Tierra Santa fue llevada a cabo es que, como resultado de la interferencia con los viajeros y peregrinos por los turcos, y el hecho de que los turcos islmicos estuvieran en la "Tierra Santa" .

El papa Urbano II, en un consejo de clrigos y nobles en Clermont, Francia, en 1095, llam a los buenos cristianos (Catlicos Romanos) para rescatar la Tierra Santa de las garras de los brbaros turcos, Los sacerdotes hicieron suya la causa, difundiendo el mensaje a travs de sus iglesias, y miles de "buenos cristianos" se ofrecieron para luchar y morir por la causa Catlica Romana.

La Primera Cruzada de 1096, fue dirigida por los caballeros normandos, Godofredo de Bouillon, el conde Roberto de Flandes, el conde Raimundo de Toulouse, Bohemundo. Etc., etc. Estos caballeros eventualmente conquistaron Jerusaln, e hicieron que Godofredo de Bouillon fuera "coronado" como jefe del recin creado (y re-liberado) Reino de Jerusaln.

De estos caballeros normandos,Godofredo de Bouillonpoda rastrear y comprobar su linaje y ascendencia directamente hasta el rey Merovee, patriarca de ladinasta Merovingia de los reyes franceses, y uno de los primeros reyes de Francia (los francos) en el 417 AD.

Las razones de por qu estos caballeros en particular se fueron a Tierra Santa sigue siendo un tanto oscuro.

Pero a los efectos de este captulo, baste decir, por el momento, que los manuscritos descubiertos en medio de las cuevas de Qumrn, cerca del Mar Muerto en 1947, y, en particular los rollos de cobre descubiertos a partir de entonces, junto con los viajes conocidos de Jos de Arimatea y Mara Magdalena despus de la crucifixin, podran darle al sagaz investigador varias sugerencias en cuanto a cmo slo esta Cruzada regres de la tierra santa con "grandes tesoros, conocimientos y riquezas, mientras que miles de participantes en las cruzadas posteriores murieron, ya sea tratando de llegar a la tierra santa, o en manos de los turcos, al llegar all, o al tratar de escapar de vuelta a sus pases de origen y, ms concretamente las pistas de por qu las Cruzadas posteriores no fueron ni mucho menos tan "exitosas".

En 1187, los turcos recuperaron Jerusaln, lo que provoc la tercera Cruzada, que iba a llevar al rey Ricardo a la "tierra santa", dejando al prncipe Juan a cargo (del Trono Ingls) y que tambin caus la creacin y la firma de la Carta Magna.

Parte del "conocimiento", trado de Tierra Santa por la primera y subsecuentes Cruzadas fue eventualmente llegar hasta el pblico en general y pondra seriamente en entredicho y socavara la autoridad 71 religiosa de la Iglesia Catlica Romana.

El conocimiento y, sobre esto, una prueba, lleg hasta las masas, de que haban, de hecho, habido toda clase de religiones "cristianas", y la Iglesia Catlica Romana no haba sido la nica.

Las Religiones Paganas

Cuando los romanos, bajo Julio Csar, conquistaron Europa. Francia e Inglaterra (entre 58 y 54 A.C.), se encontraron con diversas culturas que haban, por ms de mil aos, practicado el tipo de religiones llamadas "paganas" astrolgicas, adorando al Sol, la Luna, las estrellas y la Tierra.

Los galos y celtas eran, en su mayora, agricultores, que se basaban en dichos calendarios astrolgicos como Stonehenge y otros monolitos pre-civilizacin, y terrenos de entierros, los cuales estaban esparcidos por toda Francia e Inglaterra, que les decan cundo plantar y sembrar y cosechar sus cultivos, lo cual no es la verdad acerca de estos objetivos, pero las religiones paganas practicaban esta forma de vida y este medio de supervivencia.

Teniendo en cuenta que la religin romana estaba basada en el culto a mltiples Dioses, las antiguas religiones paganas del teatro europeo no representaban una gran amenaza, y los dos tipos de religiones convivan en armona, hasta el advenimiento de la Iglesia Catlica Romana, y los nuevos conocimientos recogidos de las Cruzadas.

Persecucin religiosa

A principios del siglo XII, la "Edad Oscura" o "Inquisicin" comenz en Europa y en 1215, con su nueva libertad otorgada por la Carta Magna, la Iglesia inici un nuevo tipo de programa, estrechamente vinculado a la Inquisicin, pero con un nuevo giro.

El enfoque an estaba principalmente en los herejes, pero ahora la red se ampli para incluir a los miembros de la poblacin en general que tenan algn conocimiento directo o indirecto de una religin "pagana antigua" pre-cristiana, as como las personas ms modernistas que practicaban o predicaban cualquiera de las nuevas religiones cristianas (no catlicas).

As comenz la era de la "cacera de brujas", o las "Edades Oscuras".

Las Caceras de Brujas

Esta fue una era donde reinaba elterrorde la Iglesia Catlica Romanaque durara ms de doscientos aos.

La Iglesia Catlica Romana declar que cualquiera que estuviera todava practicando cualquier "vieja" religin tena que estar trabajando para Satans y, por lo tanto, ya era, ya sea una bruja o un brujo. La misma acusacin que se haban formulado durante siglos fue una vez ms aplicada tanto al noble como al siervo, pero esta vez la acusacin no era de hereja, sino que de ser una bruja (mujer), o brujo (hombre).

Algunos juicios muy desagradables y horribles torturas fueron concebidos para averiguar si un acusado "bruja" o "brujo" se dedicaba a la prctica "pagana de las obras del diablo".

El ser meramente imputado como bruja o brujo era, literalmente, la firma de su sentencia de muerte, y todo se haca en el nombre de Dios, de la Santa Iglesia Romana, el Rey, el pas y, por supuesto, para la "salvacin" de la gente de la condenacin eterna (de no pertenecer a la Iglesia Catlica Romana, y/o el aprendizaje de la verdad).

Qu no sabes que la verdad os har libres realmente?! Y la iglesia no poda permitir eso.

Un grupo de hombres, encabezados por el "buscador de brujos, por lo general un experto autoproclamado o dignatario de la iglesia, y el barn local o conde montara hacia un pueblo y anunciara una cacera de brujas", y tenan algunas maneras muy bizarras de encontrar una "bruja" o "brujo".

Tortura

En muchos casos, esta auto-nominada inquisicin destacara dos o tres de las personas del pueblo, o incluso su propio sacerdote, quien sera cuestionado (e incluso torturado y mutilado) con el fin de saber qu miembros de la aldea seran los ms probables de ser encontrados como bruja o hereje.

Algunos sistemas horrendos, e instrumentos de tortura fueron concebidos especficamente para estos juicios religiosos.

Inevitablemente, alguien, mientras era torturado, gritara el nombre de alguien, si no de varios de sus amigos y vecinos, a los cuales la Inquisicin entonces interrogara (y torturara) y, posteriormente, sera encontrado a ser una bruja o un hereje.

Vctimas cualquiera que se pensara ser un poco anormal (con retraso mental o "tocado") o simplemente un poco extrao si simplemente no le caas bien a alguien en el pueblo o una solterona o viuda que viva sola y practicaba remedios herbales una mujer joven y particularmente hermosa que se pensara que tena el poder de embrujar" a los jvenes del pueblo las personas con una marca de nacimiento o pecas cualquiera que fuera lisiado de nacimiento por una extraa enfermedad (espina bfida, poliomielitis, Sndrome de Down, etc.) o que tenan una extraa enfermedad o dolencia (lepra, epilepsia) o se saba que tena un animal (un gato negro o perro), que podra ser un "familiar" incluso alguien que solo mostraba estar demasiado asustado del perseguidor de brujas,...todo el mundo podra ser acusado de estar posedo, embrujado, o de ser de una antigua fe pagana", y sera sometido a las tres pruebas especficas del juicio.

El Juicio

Lo primero que sucedera es que los desafortunados acusados seran llevados a la plaza del pueblo y toda la poblacin de la aldea seran testigos de la ruina de las brujas".

Uno a uno, los acusados seran desnudados, colocados sobre una mesa especial, y sometidos a un registro ms ntimo y poco digno, cuyo objetivo era encontrar la "marca del diablo", pudiendo ser esta marca una cicatriz de una herida, una marca de nacimiento, un lunar o mancha o un grano. 1 PruebaCuando una marca era encontrada, y por lo general era encontrada, el acusado tendra que someterse a la prueba de la daga. Se trataba de una aguja de unos doce centmetros de largo que sera clavada en la desafortunada vctima, dentro y alrededor de la marca del diablo. Si la vctima no senta la aguja, o la perforacin no sangraba, entonces l o ella era definitivamente una bruja.

Algunas de estas agujas estaban en un mango deslizante, por lo que el perseguidor de brujas podra hacerlo ver como si la aguja estaba siendo enterrada en la vctima, cuando no lo era, y toda la gente la declaraba ser una bruja a la vez. Un poco de presin podra ser aplicada a la salida de la herida, de modo que no sangrara, y automticamente l o ella era una bruja o un brujo. Haba muchos trucos para el comercio del perseguidor de brujas, y l rara vez sala de un pueblo sin matar a dos o tres personas.

Cuando la vctima haba sido declarada una bruja, el perseguidor de brujas, segn los "derechos constitucionales" de las vctimas, tuvieron que realizar un juicio justo. El jurado era el pueblo entero. El persecutor tena que averiguar si el Buen Dios redimira el alma de este desdichado. La defensa estaba en el mismo Buen Dios. 2 PruebaSi el pueblo tena un estanque, la vctima tena que ir al taburete de remojo, un dispositivo como balancn, con una silla atada a un extremo. La vctima desnuda era atada al taburete y sumergida en el agua a punto de congelacin durante perodos muy largos de tiempo, hasta quince minutos, y nunca menos de tres veces. Si l o ella se ahogaban, pues el buen Seor haba decidido, obviamente, salvar su cordero de este tormento y que haba tomado su alma para s. 3 PruebaCuando el pueblo estaba en una zona montaosa, entonces, la vctima era llevada a la cima de una de las colinas, y encerrada en un barril, a travs de cuya parte exterior los aldeanos ensartaban largos clavos, y el barril, con la vctima ya su interior, era echada a rodar colina abajo. Nuevamente, como con el taburete mojado, si la vctima mora, el Buen Seor se habra llevado su alma.Si, por algn capricho de la naturaleza, los desgraciados acusados sobrevivan a este tormento, entonces era obvio que el diablo estaba en ellos, ya que ningn mortal hubiera podido soportarlo.

Eso era una prueba absoluta de culpabilidad, y la vctima era hallada culpable y era condenada.

Sentencia

La sentencia, en cualquier caso, al ser condenado de serbrujaobrujo, tena que serquemado(a) vivo(a) en la hoguera, y esto se haca pblicamente, en la plaza del pueblo. De cualquier manera, ser acusado significaba morir horriblemente.

Obviamente, vivir en esta poca era vivir con temor y miedo, ya sea de mutilacin o muerte a manos de cualquiera de los buscadores de brujas muy celosos.

Por la vuelta del siglo XV, la mayora, ms no todas estas inquisiciones, se haban esfumado. La sociedad era, desde nuestro punto de vista de hoy en da, todava muy enfermiza, pero incluso con este tipo de sociedad, Inglaterra y Europa gradualmente prosperaron y se hicieron ms civilizados.

CuandoColnregres de su viaje de descubrimiento en 1492 y le cont a la gente acerca del nuevo mundo en el Oeste, ellos empezaron otra vez a soar...

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