QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA
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QUÉ ES LA SOCIOLOGÍA
ES LA CIENCIA QUE TIENE POR OBJETO EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD HUMANA Y LAS RELACIONES
SOCIALES, TANTO AL NIVEL DE FUNCIONAMIENTO DE LA ESTRUCTURA SOCIAL O ENTRAMADOS DE GRUPOS
E INSTITUCIONES SOCIALES, COMO DE LA ACCIÓN SOCIAL DESARROLLADA POR LAS PERSONAS EN SU
INTERIOR
IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA
• Individual Social
• Biográfico Histórico
• Inquietud Problema
CULTURA
El ser social no es privativo del ser humano. Qué nos distingue del resto del reino animal:• nuestra capacidad simbólica.• la capacidad de fabricar herramientas para adaptarse al medio.• la capacidad de transmitir y acumular todo lo que sirve para
adaptarse al medio.• la capacidad de ser conscientes de que nos adaptamos al
medio y podemos cambiarlo, así como de que formamos parte de él, siendo distintos a él (reflexividad y autoconciencia).
• el culto a los antepasados• el lenguaje está en la base de la cultura: permite la transmisión
de los elementos del modo de vida, así como la capacidad de pensamiento y expresión de sentimientos y emociones.
CULTURA
LA CULTURA LA PODEMOS DEFINIR COMO LAS FORMAS CON QUE NOS ADAPTAMOS AL MEDIO Y MEDIANTE LAS CUALES PODEMOS INCLUSO CAMBIARLO. EL MODO DE VIDA DE UNA SOCIEDAD.
CULTURA
LOS ANIMALES ACTUAN IMPULSADOS POR INSTINTOS (GENETICAMENTE). LOS SERES HUMANOS, EN BUENA PARTE DE LOS CASOS, ACTUAMOS SEGUN MARCA NUESTRA CULTURA. POR ESO GEERTZ DEFINE EL TERMINO COMO: “TODO AQUELLO QUE ORIENTA LA ACCION HUMANA Y QUE SE TRANSMITE POR VIA NO GENETICA”.
CULTURA
NO HAY SOCIEDAD HUMANA QUE NO ESTE MEDIADA CULTURALMENTE. Y SIEMPRE QUE HABLAMOS DE CULTURA LO HACEMOS REFIRIENDONOS A UNA SOCIEDAD CONCRETA. PODEMOS EMPLEAR EL TERMINO DE ELEMENTOS SOCIOCULTURALES.
COMPONENTES DE LA CULTURA
ELEMENTOS MATERIALES: la tecnología y sus productos.
ELEMENTOS INMATERIALES: sistema de valores, creencias y símbolos.
el lenguaje
conjunto de normas o pautas de conducta: mores y costumbres
CULTURA• ¿SE PUEDE DECIR QUE UN CAMPESINO
TIENE MENOS CULTURA QUE UN AFAMADO INVESTIGADOR?
• MULTICULTURALISMO Y GRUPOS ETNICOS.
• ETNOCENTRISMO Y RELATIVISMO CULTURAL
• SUBCULTURAS Y CONTRACULTURAS.
socializaciónsocializaciónLA SOCIALIZACIONLA SOCIALIZACION
ES EL PROCESO POR CUYO MEDIO LA PERSONA HUMANA ES EL PROCESO POR CUYO MEDIO LA PERSONA HUMANA APRENDE E INTERIORIZAAPRENDE E INTERIORIZA, EN EL TRANSCURSO DE SU VIDA, , EN EL TRANSCURSO DE SU VIDA,
LOS LOS ELEMENTOS SOCIOCULTURALESELEMENTOS SOCIOCULTURALES DE SU MEDIO DE SU MEDIO AMBIENTE, AMBIENTE,
LOS INTEGRA EN LA LOS INTEGRA EN LA ESTRUCTURAESTRUCTURA DE SU DE SU PERSONALIDADPERSONALIDAD,,
BAJO LA INFLUENCIA DE EXPERIENCIAS Y BAJO LA INFLUENCIA DE EXPERIENCIAS Y AGENTES AGENTES SOCIALES SIGNIFICATIVOSSOCIALES SIGNIFICATIVOS,,
Y SE Y SE ADAPTA ADAPTA ASI ASI AL ENTORNO SOCIALAL ENTORNO SOCIAL EN CUYO SENO DEBE EN CUYO SENO DEBE VIVIR (maneras de obrar, pensar y sentir).VIVIR (maneras de obrar, pensar y sentir).
Mecanismos de socializaciónMecanismos de socialización
1) APRENDIZAJE: adquisición de hábitos, 1) APRENDIZAJE: adquisición de hábitos, reflejos y actitudes que se inscriben en el reflejos y actitudes que se inscriben en el organismo y en la psique de la persona y organismo y en la psique de la persona y orientan su conducta. orientan su conducta.
• REPETICIÓNREPETICIÓN• IMITACIÓNIMITACIÓN• CASTIGO Y RECOMPENSACASTIGO Y RECOMPENSA• ENSAYO Y ERRORENSAYO Y ERROR
2) INTERIORIZACION DEL OTRO2) INTERIORIZACION DEL OTRO
La interiorización del otroLa interiorización del otro
• G. H. Mead: el “self” y el “otro generalizado”. G. H. Mead: el “self” y el “otro generalizado”.
• Piaget: las fases del desarrollo cognitivo:Piaget: las fases del desarrollo cognitivo:Sensomotriz, preoperatoria (egocentrismo), Sensomotriz, preoperatoria (egocentrismo), operatoria concreta (autonomía moral), operatoria concreta (autonomía moral), operatoria formal.operatoria formal.
• Freud: el control de los impulsos libidinales (fase Freud: el control de los impulsos libidinales (fase narcisista) y la interiorización del superego en la narcisista) y la interiorización del superego en la formación del ego.formación del ego.
La interiorización del otroLa interiorización del otro
EN EL APRENDIZAJE E INTERNALIZACION DE LA EN EL APRENDIZAJE E INTERNALIZACION DE LA CULTURA VEMOS, PUES, LA IMPORTANCIA DEL CULTURA VEMOS, PUES, LA IMPORTANCIA DEL LENGUAJE Y DE LAS RELACIONES LENGUAJE Y DE LAS RELACIONES INTERPERSONALES (SOCIALES), ASI COMO DE LA INTERPERSONALES (SOCIALES), ASI COMO DE LA RIQUEZA AFECTIVA DE ESTAS. A LA VEZ QUE RIQUEZA AFECTIVA DE ESTAS. A LA VEZ QUE AUMENTA NUESTRA CAPACIDAD SIMBOLICA, AUMENTA NUESTRA CAPACIDAD SIMBOLICA, NUESTRA EMPATIA SE AMPLIA A CIRCULOS NUESTRA EMPATIA SE AMPLIA A CIRCULOS SOCIALES MAS AMPLIOS, MENOS PRIMARIOS, SOCIALES MAS AMPLIOS, MENOS PRIMARIOS, ADQUIRIENDO CON ELLO UN MAS COMPLEJO ADQUIRIENDO CON ELLO UN MAS COMPLEJO SENTIDO DE LA ALTERIDAD Y POR ELLO DE LA SENTIDO DE LA ALTERIDAD Y POR ELLO DE LA IDENTIDAD PROPIA (COOLEY).IDENTIDAD PROPIA (COOLEY).
Tipos de socializaciónTipos de socializaciónPrimariaPrimaria SecundariaSecundaria
Primer aprendiza-Primer aprendiza-
je culturalje cultural
Continuidad con la s. Continuidad con la s. primariaprimaria
Mundo social: primera Mundo social: primera identidad social. identidad social.
Submundos socialesSubmundos sociales
Vínculos afectivosVínculos afectivos No necesarios v. No necesarios v. afectivosafectivos
Contenido: habitus Contenido: habitus (esquemas prácticos de (esquemas prácticos de pensamiento y acción). pensamiento y acción). Aprendizaje que se Aprendizaje que se inscribe en modos o inscribe en modos o estilos de vidaestilos de vida
Resocialización
Socialización que implica una ruptura con los aprendizajes culturales previos
Ej.: incorporación a una secta
Agencias de socializaciónAgencias de socialización
La familiaLa familia
Socialización primariaSocialización primariaFinalidad educativa, edades heterogéneasFinalidad educativa, edades heterogéneasAsignación de clase social y formación de “habitus”Asignación de clase social y formación de “habitus”Rich Harris: la familia es importante no tanto por Rich Harris: la familia es importante no tanto por
ser la agencia más influyente directamente, sino ser la agencia más influyente directamente, sino porque condiciona bastante el entorno.porque condiciona bastante el entorno.
Individualización y desinstitucionalización. Nuevas Individualización y desinstitucionalización. Nuevas formas de familia.formas de familia.
Agencias de socializaciónAgencias de socialización
La escuelaLa escuela
Finalidad educativa, edades homogéneasFinalidad educativa, edades homogéneas
Socialización secundaria, formalSocialización secundaria, formal
Agencias de socializaciónAgencias de socialización
El grupo de paresEl grupo de pares
Grupo primario (no socialización primaria)Grupo primario (no socialización primaria)
La tesis de Rich Harris. La importancia del La tesis de Rich Harris. La importancia del grupo de amigos y, sobre todo, del grupo de amigos y, sobre todo, del ENTORNO: padres, escuela, amigos, ENTORNO: padres, escuela, amigos, amigos de los padres, barrio…amigos de los padres, barrio…
Agencias de socializaciónAgencias de socialización
Los medios de comunicaciónLos medios de comunicación
No presuponer finalidad educativa. No presuponer finalidad educativa.
Gran capacidad de transmisión de Gran capacidad de transmisión de informacióninformación
Gran poder de seducción del lenguaje de la Gran poder de seducción del lenguaje de la imagenimagen
¿Influencia en el rendimiento escolar?¿Influencia en el rendimiento escolar?