¿QUÉ ES LA BIOETICA? Ingeniero Manuel Ernesto Aparicio CURSO DE BIOÉTICA.

¿QUÉ ES LA ¿QUÉ ES LA

BIOETICA?BIOETICA?Ingeniero Manuel Ernesto Ingeniero Manuel Ernesto

AparicioAparicio

CURSO DE BIOÉTICACURSO DE BIOÉTICA

¿QUÉ ES LA BIOÉTICA?¿QUÉ ES LA BIOÉTICA?

DEFINICIONDEFINICION““Estudio Estudio sistemáticosistemático de la de la conducta conducta

humanahumana en el campo de las en el campo de las ciencias de ciencias de la vida y de la saludla vida y de la salud, examinada a la luz , examinada a la luz de los de los valores y principios moralesvalores y principios morales””

Tomada de la Encyclopedia of Bioethics, W.T. Reich. Citada por Tomada de la Encyclopedia of Bioethics, W.T. Reich. Citada por L. Ciccone en BIOÉTICA, Historia, Principios y Cuestiones.L. Ciccone en BIOÉTICA, Historia, Principios y Cuestiones.


Sistemático: Enfoque multidisciplinar e Sistemático: Enfoque multidisciplinar e interdisciplinar.interdisciplinar.

Conducta humana: valoramos Conducta humana: valoramos comportamientos libres, no comportamientos libres, no condicionados.condicionados.

Ambito: ciencias biomédicas; pero Ambito: ciencias biomédicas; pero también otros factores que inciden en la también otros factores que inciden en la salud, tales como: hábitos de salud, tales como: hábitos de alimentación, condiciones de trabajo, alimentación, condiciones de trabajo, políticas sociales, elecciones de políticas sociales, elecciones de conductas. conductas.


Valores y principios morales: Valores y principios morales: determina cuál será el enfoque que determina cuál será el enfoque que se le dará a la Bioética:se le dará a la Bioética:

- Contractualista- Contractualista

- Clínico- Clínico

- Utilitario- Utilitario

- Personalista - Personalista


ENFOQUE CONTRACTUALISTAENFOQUE CONTRACTUALISTA Hay que ponerse de acuerdo sobre los Hay que ponerse de acuerdo sobre los

procedimientos a seguir para establecer la procedimientos a seguir para establecer la normas (moral de la mayoría o del normas (moral de la mayoría o del consenso)consenso)

Estos establecimientos, para ser justos, Estos establecimientos, para ser justos, deben asegurar igualdad de oportunidades deben asegurar igualdad de oportunidades para todos.para todos.

MORAL DEMOCRÁTICAMORAL DEMOCRÁTICA


ENFOQUE CONTRACTUALISTAENFOQUE CONTRACTUALISTA Todo planteamiento se refiere únicamente a Todo planteamiento se refiere únicamente a

los seres humanos que sean “personas”, los seres humanos que sean “personas”, entendiendo por personas: “seres conscientes, entendiendo por personas: “seres conscientes, racionales. Los fetos, los recién nacidos, los racionales. Los fetos, los recién nacidos, los disminuídos psíquicos graves y los enfermos en disminuídos psíquicos graves y los enfermos en estado vegetativo son seres que, aunque son estado vegetativo son seres que, aunque son humanos, no son personas”humanos, no son personas”

H.T. Engelhardt Jr. Manual de Bioética.H.T. Engelhardt Jr. Manual de Bioética.


PLANTEAMIENTO CLÍNICOPLANTEAMIENTO CLÍNICO

Es una posición incluso más pragmática Es una posición incluso más pragmática que la anterior. Dada la imposibilidad que la anterior. Dada la imposibilidad de encontrar un acuerdo sobre los de encontrar un acuerdo sobre los principios generales, es mejor renunciar principios generales, es mejor renunciar a encontrarlos y dedicar el esfuerzo a a encontrarlos y dedicar el esfuerzo a dar soluciones caso por caso.dar soluciones caso por caso.

RELATIVISMO ÉTICORELATIVISMO ÉTICO


PLANTEAMIENTO UTILITARIOPLANTEAMIENTO UTILITARIO Es complementario al anterior. Entre las diferentes Es complementario al anterior. Entre las diferentes

alternativas hay que considerar razonable, o sea, alternativas hay que considerar razonable, o sea, la que obliga moralmente, aquella que resulta la que obliga moralmente, aquella que resulta capaz de maximizar el bienestar y minimizar el capaz de maximizar el bienestar y minimizar el sufrimiento del mayor número de las personas sufrimiento del mayor número de las personas que se encuentren afectadas, considerándolas a que se encuentren afectadas, considerándolas a todas de igual valor y con los mismos derechos, todas de igual valor y con los mismos derechos, por tanto, con absoluta imparcialidad.por tanto, con absoluta imparcialidad.

HEDONISMO DEMOCRÁTICOHEDONISMO DEMOCRÁTICO


PLANTEAMIENTO PERSONALISTAPLANTEAMIENTO PERSONALISTA

Los criterios morales hay que buscarlos Los criterios morales hay que buscarlos en la naturaleza personal del hombre. en la naturaleza personal del hombre. Se trata de localizar en qué consiste la Se trata de localizar en qué consiste la plena realización del hombre y los plena realización del hombre y los valores que la promueven.valores que la promueven.


PLANTEAMIENTO PERSONALISTAPLANTEAMIENTO PERSONALISTA

La ética está llamada a ubicar las La ética está llamada a ubicar las elecciones que, por corresponder a la más elecciones que, por corresponder a la más profunda estructura del hombre, profunda estructura del hombre, confirman su humanidad y lo hacen ser confirman su humanidad y lo hacen ser cada vez con mayor verdad hombre.cada vez con mayor verdad hombre.

BIOÉTICA PERSONALISTA = ASOCIADA BIOÉTICA PERSONALISTA = ASOCIADA A LA RELIGIÓN ?A LA RELIGIÓN ?


El trasfondo común a las tres El trasfondo común a las tres primeras es la negación de la primeras es la negación de la existencia de principios existencia de principios absolutos en la ética y, por absolutos en la ética y, por tanto, la negación de que exista tanto, la negación de que exista una verdad moral por descubrir y una verdad moral por descubrir y acoger. Nos encontramos en acoger. Nos encontramos en pleno relativismo ético.pleno relativismo ético.


LA EXPLICACIÓN ES QUE HAY UNA LA EXPLICACIÓN ES QUE HAY UNA DIFERENTE FUNDAMENTACIÓNDIFERENTE FUNDAMENTACIÓN ANTROPOLÓGICA. ANTROPOLÓGICA.

La antropología (del La antropología (del griegogriego άνθρωπος άνθρωπος anthroposanthropos, «, «serser humano humano» y λογος, » y λογος, logoslogos, , «conocimiento»), es la «conocimiento»), es la cienciaciencia social social que estudia que estudia al ser humano bajo un enfoque al ser humano bajo un enfoque holísticoholístico..


Está claro que se llega a Está claro que se llega a soluciones diferentes sobre soluciones diferentes sobre problemas concretos según se problemas concretos según se tenga:tenga:

1. La 1. La concepción de la vidaconcepción de la vida como como de una tarea y una misión de una tarea y una misión recibidas que hay que realizar; o,recibidas que hay que realizar; o,

de un bien que hay que gozar y de un bien que hay que gozar y que se posee de modo absoluto.que se posee de modo absoluto.


2. La idea de que el 2. La idea de que el sufrimientosufrimiento es es el el

verdadero mal que hay que verdadero mal que hay que evitar a toda evitar a toda

costa; o,costa; o,

de un mal, si, pero que de un mal, si, pero que potencialmente es potencialmente es

portador de valores.portador de valores.


3. La imagen de que la 3. La imagen de que la muertemuerte es el es el

aborrecido fin de todo; o,aborrecido fin de todo; o,

de que es un momento de de que es un momento de importancia importancia

única para la persona y para única para la persona y para su destino su destino

ultraterreno.ultraterreno.


La antropología sobre la que se La antropología sobre la que se fundamenta la bioética personalista, fundamenta la bioética personalista, procede, en gran parte, de la filosofía procede, en gran parte, de la filosofía clásica griega. Es decir, de un clásica griega. Es decir, de un pensamiento decididamente racional.pensamiento decididamente racional.

La vida humana es un valor absoluto, La vida humana es un valor absoluto, lo es por sí misma, por el sólo hecho lo es por sí misma, por el sólo hecho de ser. La Bioética relativista concede de ser. La Bioética relativista concede un valor a la vida “sólo en un valor a la vida “sólo en determinadas condiciones”.determinadas condiciones”.


Para una antropología Para una antropología sustancialmente materialista, la vida sustancialmente materialista, la vida posee sentido sólo si tiene rasgos de posee sentido sólo si tiene rasgos de un bien que es posible gozar. Una un bien que es posible gozar. Una situación de grave enfermedad, es situación de grave enfermedad, es aceptable, siempre que haya una aceptable, siempre que haya una esperanza fundada de ser superada, esperanza fundada de ser superada, y de recuperar la calidad de vida. De y de recuperar la calidad de vida. De lo contrario, ponerle fin a la vida de lo contrario, ponerle fin a la vida de la forma más indolora es lo correctola forma más indolora es lo correcto


Para la bioética relativista, la Para la bioética relativista, la vida es algo que la persona vida es algo que la persona puede disponer, incluso en su puede disponer, incluso en su radicalidad. Para la bioética radicalidad. Para la bioética personalista, la vida es inviolable personalista, la vida es inviolable e indisponible y ya por esto e indisponible y ya por esto puede ser calificada como puede ser calificada como “sagrada”.“sagrada”.


La bioética personalista La bioética personalista acoge y valora el concepto de acoge y valora el concepto de calidad de vida, aunque evita calidad de vida, aunque evita convertirlo en absoluto.convertirlo en absoluto.


BIOÉTICA PERSONALISTA =BIOÉTICA PERSONALISTA = SACRALIDAD DE LA VIDASACRALIDAD DE LA VIDA

BIOÉTICA RELATIVISTA =BIOÉTICA RELATIVISTA = CALIDAD DE VIDACALIDAD DE VIDA

La calidad es cualidad de algo, luego es La calidad es cualidad de algo, luego es algo accidental, no esencial o algo accidental, no esencial o constitutivo.constitutivo.

Ingeniero Manuel Ernesto Ingeniero Manuel Ernesto Aparicio G.Aparicio G.

Muchas Gracias Muchas Gracias

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