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WU SHU XUE: PUNTOS DE “LOS CINCO ELEMENTOS”

Repaso preliminar sobre algunos puntos:

Fundamentos en Bioenergética

TODO INDIVISIBLEHOMBRE

ESTRUCTURA ENERGÉTICA

LEY DE INTERDEPENDENCIA

1. Cielo, Tierra y hombre conforman un TODO INDIVISIBLE:… El hombre responde tanto al cielo como a la tierra.

2. Hombre: es una urdimbre energética estructurada intrincadas mallas de energía en íntima relación (concentración y anastomosis), donde la acción de cada una de sus partes influye sobre todo el sistema y cuya organización está en razón de: 6 GRANDES planos: constituidos por 12 troncos principales bilaterales (MP) que

generan innumerables vías secundarias; entre las cuales podemos distinguir: Centrípetas van de superficie a la profundidad.

Centrífugas: van de profundidad a superficie. 12 U.E.: inter relacionadas en la Pentacoordinación (ciclos asistencial y de control) en

consonancia con la actividad energética que representan.

PUNTOS “SHU” ANTIGUOS

Recopilación: Apuntes Bioenergética 2012 DRA. MÓNICA SIPKO

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Puntos Shu antiguos: DENOMINACIÓN Y FUNCIÓN: Su NATURALEZA fue explicada por los antiguos comparando metafóricamente, el potencial del caudal energético en el organismo con el curso del agua y sus corrientes (accidentes fluviales); desde que nace en un pozo hasta que se convierte en un río que se entrega al mar desde las extremidades de los dedos va aumentando en cantidad hasta conectarse con la gran circulación energética de Qi/Xue en las articulaciones medias; o caso contrario, la energía emerge de las profundidades en los codos y rodillas para ir disminuyendo su caudal a medida que se aproxima a la punta de los dedos. Así, los Shu antiguos son denominados dentro de la trayectoria de los meridianos, según las corrientes de agua y cada uno de ellos tendrá un significado en relación al estado del Qi . Considerados los puntos más antiguos del equilibrio energético (acogían cantidad y polaridad de la energía). La primera referencia sobre ellos se encuentra en Nan Jing y Ling Shu, (final del siglo II a.C.) Capítulo I: “Cada uno de los cinco órganos tienen cinco puntos antiguos: Pozo (Jing), Manantial (Ying), Riacho (Shu), Río (Jing) y Mar (Ho) en cada uno de sus canales. Las seis vísceras tienen cada una 6 puntos antiguos: Pozo (Jing), Manantial (Ying), Riacho (Shu), Fuente (Yuan), Río (Jing) y Mar (Ho)”.

Pozo Ting (Jing) : “el agua brota desde lo más profundo de la tierra” – “desde la profundidad de la tierra el agua alimenta al pozo”.

Fuente – Manantial Ying (Iong): el Qi es parecido “a un hilo de corriente incipiente que empieza a fluir” (no como un chorro disparado).

Arroyo – Riacho Shu (Iu): “una corriente capaz de irrigar y transportar” : un lugar de embarcación y transporte.

Río King (Jing) Qi evoca “una corriente caudalosa que fluye libremente”: un sitio de pasaje, desviación transmisión y desembarque.

Mar Ho: “corresponde a la desembocadura del río en el mar” : el Qi se vierte uniéndose a la profundidad del mar.

Nogueira: En Pinyin moderno, Jing – Pozo se puede confundir con Jing- Río. Para evitar confusión se utiliza el término “Ting” del chino antiguo para designar el punto pozo

Esencialmente, son sítios por donde la energia de los 12 Meridianos y 15 colaterales, asciende, desciende, crece, decrece, entra y sale de la intrincada red que conforma nuestro sistema energético; por tanto, en fisiologia clínica su manipulación puede tratar dolencias en los meridianos, en los órganos y en las vísceras pues cumplen con la función de UNIR y REGULAR a:

• La circulación energética arriba y abajo. • La entrada y salida de Energía/Sangre de los 12 MP y 15 Luos. • La cantidad de energía circulante. • La cualidad energética, acorde al movimiento en relación.

Estos puntos REFLEJAN LAS CUALIDADES ENERGÉTICAS DE LOS CINCO REINOS MUTANTES y por ello se les conoce también como “puntos de los cinco elementos”. o “puntos de reflejo de los 5 movimientos”. Están presentes en ambas polaridades de los principios de la Gran Regla, vinculando los diferentes estadios del curso del agua (circulación energética) con la

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virtud de cada fase energética CADA MOVIMIENTO (vale decir el MP de órgano y víscera correspondiente) TENDRÁ 5 PUNTOS: Madera – Fuego – Tierra – Metal y Agua. En relación a esto, encontramos el siguiente concepto expresado por Van Nghi: “Son puntos de acción particular que posibilitan actuar sobre la bio-energía (energía viva humana) en función de la evolución de las estaciones (presentes también en el sistema energético humano). Se desarrollara con mayor detalle al estudiar el punto ting.

CARACTERÍSTICAS: 1. Situados en el TRAYECTO DE COMANDO de de TODOS los M.P, es decir en la porción

más yang, más superficial, más externa (distal): entre puntas de los dedos y codos (Shou) y puntas de los dedos y rodillas (Zu). Situación particularmente interesante en los tiempos antiguos pues permitió tratar a las mujeres de la corte imperial sin ser vistas completamente por los médicos.

2. Almacenan o reflejan cualidades de los Wu Xing por esto el trayecto de comando es una ZONA DE REFLEJO ENERGÉTICO (resonancia): posee puntos de influjo energético que corresponden a las 5 influencias propias de la Ley de Interrelación y por tanto RESPONDEN A LAS VARIACIONES DE LA ENERGÍA CÓSMICA.

3. En virtud del “fenómeno de las puntas” se cumple “… Las zonas distales son las de máxima concentración energética...” Esta gran concentración energética en grado variable y de “polaridad”, los hace ideales para activar, manipular, controlar y modificar los diferentes caudales energéticos de Rong accionándola a distancia. (Rong es energía nutricia encargada de activar funciones bioquímicas de las unidades energéticas) Ej.: 45E (Lidui) en odontalgias; sangrado del 11P (Shaoshang) en amigdalitis. Esta característica los convierte entonces en PUNTOS PROFILÁCTICOS que evitarán la invasión de cualquier patrón de desequilibrio: climatológicos, ondas electromagnéticas etc.

4. Número: Según los textos antiguos son 61 puntos shu antiguos, que corresponden con: 5 Meridianos Yin (órganos sin tomar en cuenta MC) x 5 puntos = 25 puntos. 6 Meridianos Yang (vísceras) x 6 puntos (incluyendo el Yuan) = 36 puntos. Según Nogueira serán en principio 60 puntos = 5 puntos x 12 M.P.:

5 puntos (sin incluir el Yuan/ x 6 Meridianos Yang = 30. 5 puntos x 6 Meridianos Yin (incluyendo PC) = 30.

5. Su puntura adecuada que implica máximo rendimiento, AMERITA CONOCER las Leyes Naturales (DAO) y su correspondencia con:

Las entrañas (Hombre). Los principios de las 4 estaciones y las 6 energías (Cielo).

Los 5 movimientos (Tierra) asociados con el valor exacto de sus nombres en chino, vale decir, a la comprensión de su significado.

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6. Se indican en perturbaciones cuantitativas, acompañadas o no de síntomas y de acuerdo con

el método escogido pueden tratar trastornos internos o externos.

PUNTO TING (JING) XUE: PUNTO POZO Ideograma Todo alrededor se nutre de él. Reserva de Agua. Reserva del origen. Alimentación - Retroalimentación del Universo.

1. De este punto: Surge el agua Qi que va de la superficie a la profundidad. Recibe agua (se abastece) Qi va de la profundidad a la superficie.

Punto de llegada y partida de la energía Donde ocurre un cambio de polarización. Un lugar de conexión energética para diferentes polaridades. (Según la Tradición, Yin Yang solo se reúnen en los puntos Ting y en Baihui – 20DM).

a. Llegada de San Shou Yin y San Zu Yang. b. Partida de San Shou Yang y San Zu Yin.

2. Ubicación: lechos ungueales en los dedos de manos y pies, (excepción: Yongquan – 1R planta del pie y Zhongchong - 9MC pulpejo del dedo medio y/o aproximadamente 2 mm por detrás y por fuera del ángulo ungueal externo del dedo medio).

3. Fisiológicamente atraen la energía: la ascienden desde abajo y la descienden desde lo alto. 4. Efecto antena: el más distal al centro (PC) de todos los Shu antiguos El cuerpo humano,

acumula en las partes más distales, grandes cargas concentradas de energía (como bombillos prendidos), las cuales impiden la penetración al MP del factor ambiental. Punturarlos es incrementar y elongar el “efecto de las puntas”, es decir, es incrementar la resistencia.

5. Sitio de nacimiento del M.T.M., que recorre la piel (reflejo de todo el interior), portando mucha energía Yang Wei (VB).

6. Punto común para MTM y MP: zona distal de mayor concentración Wei – Rong en el cuerpo AQUÍ se conjugan masivamente ambas energías (unión de Yang – Yin).

7. Punto que ofrece mucha resistencia al paso de energías climáticas perversas, pero al mismo tiempo si existiera disfunción, es el único punto por donde Xie Qi puede penetrar al MP. Ej.: punturarlo en el caso de los MP Yin, permite que la energía del viento predomine en él y cierre fuertemente esa puerta de entrada.

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8. Constituye una trampa energética del organismo: Wei, circulando por el organismo es muy yang (sutil), respecto a Rong, circulando por MP. MTM vía muy permeable al paso de Xie (+ pesada y gruesa que Wei), el cual avanza fácilmente hasta el Ting, desde donde es eyectado, disipado y expulsado por la fuerza concentrada de la Rong.

Nacimiento del Meridiano Tendino muscular en el Punto Ting

PIEL  y  ANEXOS

Sun  luo

MTM

MP

Punto    TING

9. Donde la energía del halo inductivo (transitando fuera del sistema de meridianos) penetra al mismo y asciende en su recorrido por MTM al Baihui - 20DM.

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10. Son: 11P (Shaoshang) – 9MC (Zhongchong) – 9C (ShaoChong) – 1IG (Quchi) – 1TR (Guanchong) –1ID (Shaoze) – 1R (Yongquan) - 1BP (Yinbai) – 1H (Dadun) – 66V (Tonggu) – 45E (Lidui) – 44VB (Qiaoyin).

11. Representa el momento neutro de equilibrio yin yang, a partir del cual se inicia la relación de “amplitud complementaria”. Es la madera – primavera en los MP Yin y el otoño – metal en los MP Yang. Iong

King Shu Ho

Ting Shu King Ting Ho Iong

Atendiendo al concepto expresado por Van Nghi en estos diagramas:

PENETRACIÒN DEL YANG (CALOR)EN UN MERIDIANO YIN

XIERE

YIN " INVIERNO

LUO TRANSVERSO

HACIA EL ÒRGANO

TING " IONG " SHU – YUAN " KING " HO

PRIMAVERA VERANO FIN DEL VERANO OTOÑO INVIERNOESTIO

MADERA FUEGO TIERRA METAL AGUA

YANG " CALOR

HACIA REGION PROXIMA

MP YIN en negro. MP YANG en rojo.

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PENETRACIÒN DEL YIN (FRIO)EN UN MERIDIANO YANG

HANRE

YANG" VERANO

LUO TRANSVERSO

HACIA LA VISCERA

TING " IONG " SHU – YUAN " KING " HO

OTOÑO INVIERNO PRIMAVERA VERANO FIN DEL VERANOESTIO

METAL AGUA MADERA FUEGO TIERRA

YIN " FRIO

HACIA REGION PROXIMA

Diremos: Yin es frío invierno y Yang es calor verano. El equilibrio y neutralización del Yin – Yang, se observa en Primavera y Otoño, momentos en los cuales se relacionan en términos de Reducción – Crecimiento (variación de amplitud complementaria que es diferente a Transformación), y comienza a predominar uno de ellos en detrimento del otro. Lo mismo ocurre en nuestro microcosmos: a. Cuando la energía de un Meridiano Yang (calor), llega a un meridiano Yin (frío), aparece la

primavera (madera); esto ocurre en un sitio donde la polaridad cambia: PUNTO TING Punto Madera en el tránsito de los Yin: da impulso a la quietud e inicia un movimiento en progresivo aumento de su caudal y potencial energético hasta completar el ciclo y entregarse a las profundidades del mar. SENTIDO CENTRÍPETO.

b. Cuando la energía Yin (frío) de un Meridiano Yin penetra un Meridiano Yang sobreviene el Otoño aparece la actividad del Metal en el lugar de cambio de polaridad: PUNTO TING Punto metal en los Yang: por tanto la energía que viene caudalosa desde la profundidad disminuye la fuerza de su corriente para culminar llegando al pozo y abasteciéndolo SENTIDO CENTRÍFUGO.

Conclusión: Yin se transforma en Yang y viceversa a través de estaciones intermedias que darán origen a uno u otro ciclo:

Es muy importante en la clínica el equilibrio Madera – Metal

Yin Yang a través de la Madera. Yang Yin, a través del Metal.

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Punto Ting de TODOS los MP Yin (órganos) contacta con la madera (H) punto de cambio para la transformación de agua al fuego. ASÍ SE COMUNICAN LOS ÓRGANOS CON LOS MERIDIANOS EN EL CICLO KO (ciclo YIN) ejerciendo su influencia en la Pentacoordinación Y A NIVEL DE PLANOS ENERGÉTICOS. Punto Ting de TODOS los MP Yang (vísceras) contacta con el metal (IG) elemento que permite el cambio de fuego al agua ASI SE COMUNICAN LAS VÍSCERAS CON SUS MERIDIANOS, CICLO SHENG Y EN LOS PLANOS ENERGÉTICOS. Analizando el sentido de la corriente energética, se observa que no es la misma en todas las trayectorias. Esto demuestra el equilibrio del sistema Jing – Luo y establece una correspondencia diferente entre potencia del caudal (shu antiguos) y la cualidad energética (Wu Xing), según la polaridad de los meridianos y su sentido circulatorio: Meridianos Yang en Ms. Ss. – Meridianos Yin en los Ms. Is.: Energía comienza a circular superficial en los Ting (dedos) para seguir progresivamente hasta los Ho, donde profundiza para alcanzar el interior > órganos y vísceras. Meridianos Yang en los Ms. Is - Meridianos Yin en los Ms. Ss.: Energía emerge de la profundidad en el punto Ho (codos y rodillas) y a partir de aquí se superficializa buscando el pozo para nutrirlo potencialmente.

PROPIEDADES TERAPÉUTICAS: Indicaciones Uso múltiple: Tratan enfermedades superficiales y profundas. 1. Punturarlo es regularizarlo y potenciarlo con la energía del MP acoplado. El sentido de

mutación viene dado por: a. Sitio de anastomosis (unión) yin – yang > donde termina o empieza un canal. b. El pozo, tiene energía profunda “escondida > no aflora (está oculta debo buscarla y

superficializarla para el proceso de mutación). 2. En todo proceso reumático: Para atraer la energía a las extremidades Parestesias y

Parálisis. 3. Neuralgia de MD, relacionadas con dolencias del espíritu > correlación con órganos, donde

se indica la puntura contra lateral (Gran Puntura). 4. Trastornos mentales y psico emocionales > cambian rápidamente el estado mental:

• 9MC ZhongChong > insomnio irritabilidad. • 9C ShaoChong < ansiedad, estados maníaco depresivos. • 1BP YinBai > obsesión, histeria, insomnio. • 45E LiDui > Somnolencia, pesadillas, confusión mental. • 1R YongQuan > ansiedad, agitación. • 11P ShaoShang: enfermedad mental (Dian kuan). • 1H DaDun > epilepsia, somnolencia.

5. “Sensación de sofocación y plenitud infracardíaca -epigástrica-” (Nan Jing), indica desequilibrio de la madera (cuya función es expandir el libre flujo de Qi, regulando la función de la energía en los demás órganos) Así :

a. El ting de los Yin (madera) puede desbloquear el estancamiento QiJi de la madera, restableciendo el libre flujo del Qi hepático y liberando la tierra (BP – E).

b. El ting de los Yang (metal), refuerza el metal que controla la madera.

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6. Como puntos auxiliares en técnicas de “emergencias”: (cambio de polaridad de los 2 meridianos los hace muy sensibles):

• 11P Shao Shang > pérdida de conocimiento. • 9MC ZhongChong > desmayo, síncope, insolación. • 9C ShaoChong • 1ID ZhaoZe pérdida de conocimiento. • 1R YongQuan > shock, pérdida de conocimiento con convulsiones. • 1 IG Shang Yang > ACV, convulsión infantil.

7. Puntura rápida (Dai Li*) según algunos autores, elimina calor, libera orificios y calma dolor * Dai Li: puntura rápida con aguja triangular para producir sangría.

Shao Shang > amigdalitis – faringitis aguda. Shang Yang < dolor garganta, ulceras bucales. Guan Chong > conjuntivitis, otitis aguda. Shao Ze: > dolor garganta. Yong Quan > ya visto en técnicas de emergencia.

8. Importante punto en la Técnica MTM (RAÍZ) para algias agudas (recientes) < será estudiado con profundidad en el tema “Dolor”.

9. No olvidar su indicación como medida preventiva pues su puntura aumenta la Wei y disminuye la resistencia, convirtiéndose en un elemento seductor para el factor patógeno Xie el cual en buenas condiciones será finalmente expelido por el aumento de la Rong.

PUNTO IONG – RONG – YING XUE: Punto Manantial – Fuente.

Ideograma: Templo - Abundancia – Prosperidad. La morada del fuego espiritual. “Manantial” exuberancia, rebosante de salud.

1. El agua brota (surge) y su cauce suave y lento, adquiere más fuerza (potencia). El manantial

concentra la energía del pozo, antes de continuar su camino. Tiene mayor manifestación (cauce - flujo) aunque aún no es navegable. Ling Shu expresa: “se desliza y corre” noción mayor rapidez en el dinamismo y mayor: trabajar con energía que poco a poco va activando su circulación Ej.: enfermos crónicos o anérgicos.

2. Se ubican en los espacios (pliegues) interdigitales de manos y pies. 3. En los MP Yin es fuego > El Iong del órgano, aumenta el calor en MP. Yin (lo dinamiza). En los MP Yang es agua > El Iong de la víscera aumenta el agua (frío) en MP Yang.

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4. Relación de puntos: 10P ( Yuji) – 2IG (Erjian)– 44E (Neiting) – 2BP(Dadu) - 8C Shaofu) – (- 2ID (Qiangu) – 66V (Tonggu) – 2R (Rangu )- 2TR (Yemen) 8MC (Laogong) – 43VB (Xiaxi) – 2H (Xingjian).

INDICACIONES TERAPÉUTICAS: a. Como el agua aquí brota lentamente tanto en los yin como en los yang, se usa para activar

poco a poco la circulación energética del canal > crónicos, anérgicos. b. Trata enfermedades por frío y calor, (enfermedades febriles, síndromes de calor en

meridianos y en Zang Fú). “calor del cuerpo manifiesta un exceso del fuego del C” el yang del corazón calienta el cuerpo.

• Iong de los yin en sedación: baja el calor. • Iong de los yang en tonificación: proporciona frescor (frío).

c. En afecciones locales de manos y pies. d. En dolencias Yin del Yin (órganos) se puntura el manantial en combinación con el arroyo del

canal yin correspondiente. e. Se combinan el pozo con manantial en canal yin afectado por viento frío en la “carne” (Yin

de Yang). f. La aplicación clínica de los Iong puede: purificar el corazón, calmar shen, eliminar calor

patógeno, enfriar la sangre: Yuji (10P): equilibra el calor, libera garganta y purifica pulmón (faringitis, hemoptisis). LaoGong (8MC): equilibra calor, calma el shen (insomnio, halitosis). XingJian (2H): equilibra fuego hepático y calma el viento (insomnio, cólera, mastitis,

congestión ocular, contracturas) NeiTing (44E): regula la tierra, purifica C- E (regurgitación ácida, epistaxis, odontología,

insomnio). ErJian (2IG): equilibra calor, elimina inflamación (gingivitis, neuritis facial, faringitis). Xia Xi (43VB): equilibra calor, abre orificio auditivo y ocular (sordera, acufenos,

conjuntivitis).

PUNTO SHU (IU): SHU XUE: Punto Arroyo – transporte – riacho

Ideograma: Embarcación - “lo que transporta” – “transportar para ofrecer” 1. El agua corre, su caudal es como un río pequeño que se desplaza con mayor potencia: ya es

navegable. 2. Se ubica en espacios ínter metacarpianos y metatarsianos (carpo – metacarpo, tarso –

metatarso).

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3. En fisiopatología: lugar del MP donde Xie Qi puede embarcarse y ser transportada (dirigida) a mas profundidad articulaciones y U.E: literalmente “sitio de concentración y embarque de energía nociva”.

4. Representan: la fase energética Tierra en M.P Yin y la Madera en MP Yang. 5. Relación de puntos: 9P (Taiyuan) – 3IG (Sanjian) – 3BP (Taibai) - 43E (Xiangu) – 7C

(Shenmen) – 3ID (Houxi) – 65V (Shugu) – 3R (Taixi) – 7MC (Dailing)– 3TR (Zhongzhu) – 41VB (Zulinqi)– 3H (Taichong).

INDICACIONES TERAPÉUTICAS: a. Ya CORRE aunque el cauce sea pequeño: punto ideal para activar la circulación del agua

moviliza estancamientos energéticos: Cuando el agua se estanca en este punto, la energía circula despacio, sobre todo en colaterales. La circulación se activa no por las vías principales sino por vías secundarias es mas armonioso y mejor en enfermedades crónicas: Sensación de cuerpo pesado y articulaciones dolorosas: Edemas en piernas, hinchazón abdominal, reumatismos a predominio humedad en la zona yin y reuma a predominio viento/ humedad patógenos (dolores erráticos) en zona yang.

b. Trata enfermedades con síntomas bivalentes de agravación y mejoría (dicotomía - oscilaciones).

c. En casos de cuerpo pesado y articulaciones dolorosas (humedad – flema). d. Punturar el shu de los yin es dispersar energía perversa porque aquí penetra. Se impide su

embarque para otras regiones y atrae la Wei que circula por la superficie del cuerpo (fuera de MP). Dispersar el Shu de MP Yin y tonificar el Shu de Yang, moviliza la Rong y llama WeiQi para expulsar XieQi, desobstruir meridianos y vivificar los Luos. (Libera congestión y calma dolor). Puntura ideal para activar la circulación de energía. Ej.: Houxi (3ID): dolor y rigidez de nuca, de hombro, tortícolis, lumbago). Zhongzhu: (3TR): dolor codo, brazo, escapulalgia, cervicalgia. Zulinqi: (41VB): dolor cabeza, dolor e inflamación del pié. Taichong (3H): dolor generalizado en articulaciones. Shugu (65V): rigidez de nuca, dolor espalda, dolor pierna y cadera.

e. En ataques al interior (Li) > Yin de Yin (órganos): puntura manantial combinado con shu antiguo de los canales yin correspondientes.

f. Ataques de la superficie (Biao) > Yang de yang = epidermis y carne), o de vasos colaterales: combinar Shu ó Yuan con Luo (punto drenaje) del mismo lado afectado.

g. Afección Ying de Yang (músculos y huesos): por frio nocivo, punturar Shu y Río de los respectivos canales.

PUNTO KING- JING XUE: Punto Rio - Desembarque (desviación. –transmisión)

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Ideograma: Delta: Último lugar donde se puede acceder para tratar lo que trae un río. Algunos autores a las características del agua de esta manera: “hasta ahora incolora, insípida que al estimularla irá donde yo quiera”. 1, Para algunos, ya se establece una franca semejanza con la corriente caudalosa de un río

grande cuyo cauce fluye con libertad, rapidez y con gran potencia (fuerza). Esto sugiere que el agua corre atravesando una larga distancia y a partir de ese punto ya circula como un río.

2. Se ubican próximos a pliegues de flexión – extensión de muñecas y tobillos. 3. Representan la actividad del Metal en los órganos y el Fuego en las vísceras. 4. Según Ling Shu, a partir de este punto, la energía del meridiano en el cuerpo, se concentra

y puede pasar de la superficie a la profundidad y viceversa. Fisiológicamente son puntos travesía, “pasaje” (no confundir con Luo transversal) o desembarque (desvío – Xie puede ser desviada, moverse, desplazarse) a regiones próximas (Ya no sólo muevo sino que intencionalmente la desplazo a un sitio concreto).

5. Relación de puntos: 8P (Jingqu) – 5IG (Yangxi) – 41E (Jiexi) – 5BP (Shangqiu) – 4C (Lingdao) – 5ID (Yanggu) -60V (Kunlun)- 7R (Fuliu) – 5MC (Jianshi)– 6TR (Zhigou) – 38VB (Yangfu) – 4H (Zhongfeng).

INDICACIONES TERAPEUTICAS: a. Permiten dirigir la energía hacia el sitio concreto donde existe disturbio (estancamiento o

bloqueo por humedad – sequedad). b. En fisiopatología, una vez vencida la resistencia antipatógena a nivel de MTM, habrá un

avance directamente proporcional a la agresividad del patógeno e inversamente proporcional a la capacidad del sistema inmunológico energético este es un sitio donde se produce un efecto de dispersión de xieqi, la cual pierde gradiente de concentración y penetra hacia articulaciones (muñecas y tobillos) y tendones. Si el ataque es a un meridiano Yin se libera (desembarca) parte de la perversa y otra

parte sigue camino a la profundidad, es un pasaje de superficie a profundidad. Si la E. perversa ataca un Yang, sobrepasa, rebasa el King para profundizarse en Ho

vía U.E, músculos y huesos próximos. King Ho Yin hacia el órgano Hacia región próxima King Ho Yang hacia la víscera Hacia Región próxima

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c. Punturarlo es hacer profilaxis para activar WeiQi o combatir Xieqi (viento – frío – humedad) > “Activar la circulación de Wei hacia ese punto y combatir la perversidad en la zona atacada.” Por ej.: En una parálisis facial, se busca desplazar la energía a la cara > con el punto río, la desplazo intencionalmente en una dirección concreta > hacia dónde va el canal. Es irse lejos para darle mayor impulso a la energía y alcanzar la cara.

d. Tratan asma, tos, y trastornos de garganta. En escalofrío, fiebre y disnea y afecciones que repercuten sobre la voz, tanto en casos de frío como de calor nocivos.

e. Tratamiento de afecciones por calor – sequedad ó viento – sequedad y/o ataques de frío nocivo que atañen músculos y huesos (Yin de Yang) pueden combinarse riacho – río.

PUNTO HE XUE (HO): Punto mar (Unión – Reunión).

Ideograma: “Reunión de muchas bocas”. “TODA EL AGUA”: subterránea, externa e interna, va al mar Agua salada. 1. Unión del río con el mar > (desagua en el mar). Reunión del interior con el exterior

(encuentro de energía profunda y superficial). Sitio de convergencia del Qi del meridiano que ya aquí es amplio y profundo > conecta con la circulación energética general del cuerpo (como río que desemboca al mar de los órganos) y viceversa; a partir de este punto el curso profundo se hace superficial en relación al sentido distal o proximal de su trayecto.

2. Anteriormente era agua incolora, inodora e insípida > se estimula y va donde uno quiere, ésta no > en el mar es salada, oscura y hay mareas > energía en su estado primitivo.

3. Ubicado en articulaciones medianas: próximo a codos y rodillas. 4. Según Ling Shu, en los canales Yang la Xie se concentra en este punto antes de penetrar

las vísceras ó dispersarse en las regiones próximas (huesos, músculos, etc.). En presencia de enfermedades, Xie Qi persigue a Wei hasta el punto He; en caso de canal Yang, aquí puede desviarse a regiones próximas y provocar disturbios de huesos y músculos, si sigue adelante, acarrea trastornos de vísceras.

5. 5to punto de los Yin y 6to punto de los Yang. Corresponde a: * Elemento agua en los MP. Yin. * Elemento tierra en los MP Yang.

6. Relación de puntos: 5P Chize) – 11IG (Quchi) – 36E (Zusanli) – 9BP (Yinlingquan) – 3C (Shaohai) – 8ID (Xiaohai) – 10R (Yingu) – 40V (Weizhong) - 3MC (Quze) – 10TR (Tianjing) – 34VB (Yanglingquan) – 8H (Ququan).

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INDICACIONES TERAPÉUTICAS: Punturarlo es: a. Actuar en lo profundo para impedir el paso de e. perversa. b. Como actividad con cualidad Agua de los Yin: Ayudar al re equilibrio hídrico y

neutralización del exceso de calor y fuego: 5P – 8H – 10R de los Ho hay ramas directas que van a los órganos para activar su función y fortalecerlos en su totalidad (revitalizar sentidos y sentimientos en UE que han perdido su ritmo interior). • Como Tierra de los yang > muy usados en toda dolencia de vísceras (Yang de Yin) y sus meridianos yang, sobre todo trastornos gastrointestinales por ataque de energías nocivas: (de los 6 canales yang, cada una de las 6 vísceras tiene un punto Ho – mar respectivo. En los 3 canales yang del pie, estos puntos son conocidos como “He – mar inferiores” > Xia He).

c. Norma terapéutica: Tratar el órgano con el Ho de la víscera y tratar la víscera con el shu del órgano. (usar siempre la Tierra de su antagonista complementario).

d. Van Nghi recomienda: punturar en zonas dolorosas, el shu del MP Yin y el Ho de los MP Yang.

e. Bei - Pei viento – frío – humedad (síndromes reumáticos) instalados en codos y rodillas.

UN ESPACIO ESPECIAL PARA EL PUNTO YUAN – IUNN : “ORIGEN DE RÍO”

CONSTITUYEN UNA EXCEPCIÓN PUES NO FORMAN PARTE DE LOS CINCO PROCESOS QUE TRADUCEN LA LEY UNIVERSAL DE INTERDEPENDENCIA. Ubicados entre Shu y King solo, están presentes sólo en los MP Yang, no reflejan ninguna cualidad energética de los cinco movimientos; sin embargo son considerados como shu antiguo por muchos autores, dada su gran importancia en la regularización energética. Esto nos llevaría a considerar 66 puntos Shu antiguos en lugar de 60 O 61 puntos. Algunos autores chinos y occidentales, relacionan estos puntos con la energía inmutable, invariable de la especie que se ha designado como “Yuan”; a este respecto pueden encontrarse criterios como …” Donde pasa y permanece la energía esencial (Yuan Chi)….. Es distribuida desde los riñones a los Zang –Fu y toma las vías de San Jiao para alcanzar los miembros y emerger en los puntos Yuan”… El Dr. Carlos Nogueira contesta esta pregunta planteada como dificultad interpretativa de la M.T.CH: …” En las lenguas hay palabras que se dicen igual pero tienen significados distintos y en chino hay palabras que tienen hasta 4 o 5 significados distintos…. Este término no tiene nada que ver con los puntos “YUAN” de los Meridianos Principales, aunque el término sea el mismo…” Los considera puntos de absorción energética (esponja) capaz de succionar cualquier energía peri circundante tanto perversa como biológica especialmente Rong, es absorbida de las estructuras cercanas que la contienen en algún porcentaje (del propio MP., del Luo transversal, del Luo longitudinal, del M.D.) y utilizada para beneficio nutritivo del propio M.P. de las UE correspondientes. Esta importante función es asumida en los MP Yin por los puntos tierra: Shu – Yuan o (Iu - Iunn)

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MP                     TING IONG IU YUAN KING   HO

P 11 10 9 9 8 5

MC 9             8 7 7 5 3

C 9 8 7 7 4 3

IG 1               2 3 4 5 11

TR 1 2 3 4 6 10

ID 1 2 3 4 5 8

V 67 66 65 64 60 40

VB 44 43 41 40 38 34

E 45 44 43 42 41 36

R   1 2 3 3 7 10

H 1 2 3 3 4 8

BP 1 2 3 3 5 9

TABLA DE NUMERACION PUNTOS SHU ANTIGUOS

TRANSMISIÓN – TONIFICACIÓN SEDACIÓN ESTÁTICAS 1. Cada MP tiene 5 puntos que se corresponden con los 5 movimientos: esto conforma una zona

de influencia que RECIBE Y ENVIA influjos energéticos y permite CONTROL A DISTANCIA: estimular o inhibir cierta función relacionada con las cualidades de los 5 movimientos.

2. Cada MP posee un punto que se corresponde con la actividad energética propia de ese meridiano: Punto dominante, estacional o transmisor a través del cual transmite sus cualidades al resto de la Pentacoordinación.

3. Cada reino mutante alberga un recuerdo de los anteriores como en una semilla habita el recuerdo del árbol, de la flor, del fruto, de la savia; así en cada meridiano habrá un punto para acceder a los 5 movimientos (MICROPENTACOORDINACION) Ej.: MP H. (madera) tendrá con respecto a la Rong, un punto que neutraliza o activa su relación con fuego, otro con Tierra, otro con Metal y otro con el Agua.

4. El comportamiento de la energía Rong se puede comparar con la energía eléctrica > tiene 2 parámetros que se parecen pero son diferentes: INTENSIDAD Y VOLTAJE. Se representa una tubería donde circula agua con determinada cantidad y velocidad:

• La cantidad = intensidad de la corriente eléctrica (caudal). • La fuerza = es igual al voltaje.

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Si esta tubería se levanta por uno de sus extremos, la cantidad de agua (intensidad del caudal) será la misma, pero corre con más fuerza (cambia la fuerza).

Diferencia de potencial = Diferencia de altura de un lado a otro

A MAS FUERZA , MÁS VOLTAJE

Si el agua queda horizontal y no haydiferencia de potencial, no circula

Un chorro de agua lanzado de 20 mts es diferente de uno lanzado de 5 mts: la que está a 5 mts hace menos trabajo (libera menor potencial de trabajo) que la que viene de los 20 mts.

5. Las energías circulan en los meridianos siguiendo los ritmos cíclicos de la naturaleza, llevando propiedades específicas características de cada uno: En los Yin > primavera – verano – estío (final del verano) – otoño – invierno. En los Yang > otoño – invierno – primavera – verano – estío (final del verano).

1 Meridianos primavera de la madera: H – VB. 2 Meridianos verano del fuego: C – ID – MC – TR. 3 Meridianos estío de la Tierra: BP – E. 4 Meridianos Otoño del Metal: P – IG. 5 Meridianos Invierno del Agua: R – V.

PUNTO ESTACIONAL – DOMINANTE O TRANSMISOR: 1. Responde al movimiento que le es propio al meridiano > exhibe las mismas cualidades del

movimiento al cual pertenece la UE. Seleccionada. 2. Establece conexión con el trayecto de comando de los meridianos de su misma polaridad,

para transmitirles su cualidad. MP H. MP VB.

en dirección a

C B P R ID E IG V

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3. Es EFERENTE: de él sale una señal que estimula la acción de Rong en base a la cualidad Madera (o a la deseada) y llega a los otros 4 AFERENTES que reciben el incentivo.

EL ORGANISMO ESTÁ EN CONSTANTE COMUNICACIÓN SIN DESGASTE: Los movimientos se interconectan formando una intrincada red donde cada uno de ellos influye sobre los demás, aportando su energía específica y a la vez es influenciado por los aportes del resto de los movimientos. El punto dominante transmite la virtud energética de su propio movimiento a todos los puntos de su mismo nombre y polaridad ESTO NO SIGNIFICA que desgasta su energía, no extrae agua del movimiento Agua, metal del movimiento Metal, etc., se dispara una señal capaz de activar los propios mecanismos de génesis dentro de la micro Pentacoordinación que existe en cada movimiento. Ej.: Punturar el punto agua del MP R ò MP V. estimula la generación del agua local de cada uno de los demás, sin sacar o disminuir “agua del movimiento”. CORRESPONDENCIA ENTRE LOS 5 MOVIMIENTOS Y LOS PUNTOS SHU ANTIGUOS Existe conexión entre los trayectos de comando de la misma polaridad: cada trayecto distal es una zona representación energética que refleja las acciones de los otros MP de la misma naturaleza: Aunque ya se explico, lo repasamos nuevamente:

Iong C ID King BP Shu E Ho H UE órganos UE vísceras Ting VB Shu R P King IG Ting Ho V Iong

Entre los órganos se establece: Conexión entre todos los ting: Hígado enviando (eferente) y todos los demás ting recibiendo. Conexión entre los Iong: Corazón enviando y demás Iong recibiendo (aferentes). Conexión entre Iu (Shu): Bazo Páncreas transmitiendo y demás Iu recibiendo. Conexión entre King: Pulmón dominante y demás King receptivos, activan su Metal. Conexión entre los Ho: Riñón envía cualidades del agua y demás Ho reciben la señal. Entre las vísceras se establece: Conexión entre todos los ting: IG., enviando y demás ting yang recibiendo señal. Conexión entre los Iong: V. enviando y demás Iong perciben el estimulo y activan su agua. Conexión entre Iu yang: VB transmite y otros 4 yang reciben la orden para generar tierra. Conexión entre King: ID – TR enviando la orden y los demás recibiendo. Conexión entre Ho: E, enviando y demás recibiendo. Ej.: 1. El punto ting (Madera) del Hígado) es el punto estacional - dominante que corresponde a la

primavera, al verde, al ácido - agrio > envía su energía a los ting de su misma polaridad que

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reciben la orden de generar las cualidades madera dentro de su pequeña Pentacoordinación: el agrio, el verde, el viento, la primavera etc.

2. El punto Iong (fuego), es el dominante - estacional para el Corazón > transmite su energía a todos los Iong DE SU MISMA POLARIDAD (u.e. yin) que reciben la indicación de activar las cualidades del verano, el norte, el calor, el rojo, el amargo, etc.

Punto Estacional – Dominante - Transmisor

SIN DESGASTEActividad del Agua estimula AGUA LOCAL

en cada micropenta

Puntos de TONIFICACIÓN Y SEDACIÓN: Función y Localización. Son mecanismos reguladores de la función Yin de las U.E. y su objetivo es mantener siempre energética la raíz yin, funcionando en las mejores condiciones posibles. AMBOS ESTAN DESTINADOS A FORMAR UN MEJOR QI en la U.E. El PUNTO DE TONIFICACIÓN SIEMPRE SERA EL ANTERIOR AL DOMINANTE. El PUNTO DE SEDACIÓN SIEMPRE SERA POSTERIOR AL DOMINANTE. En general, Rong siempre será la misma, solo es modificada por la dieta, respiración (Tr. Superior – Tr. medio) y las emociones (comprometen a TODOS los órganos). Rong no puede ser modificada por puntos de tonificación – sedación estática de los meridianos estos TRABAJAN SOBRE EL VOLTAJE DE LA RONG y por tanto modifican EL TRABAJO QUE ELLA ES CAPAZ DE DESARROLLAR, es decir, actúan sobre su capacidad para desenvolver una determinada carga de trabajo en la raíz yin; por tanto estos puntos regulan su mayor o menor trabajo. Es como darle a un aparato eléctrico que tiene 2 posibilidades, el tipo de corriente que necesita: 220 voltios > punto de tonificación. 125 voltios > punto de sedación. Lo que está contraindicado es darle corriente 220 cuando necesita trabajar con 125 y viceversa… no funcionará > se quemará.

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Aplicación REGLA MADRE – HIJO (WU XING). Este método permite “tonificar la madre en caso de su deficiencia y sedar al hijo en caso de su propio exceso”. Existen 2 métodos para su aplicación: a. Tonificación – sedación dentro del propio meridiano: micro Pentacoordinación. b. Tonificación - sedación de otros meridianos: Pentacoordinación general indicado cuando

existe transmisión de patología madre al hijo o viceversa. Aquí además de usar la técnica en el propio meridiano se utiliza en Wu Xing general.

PUNTO DE TONIFICACIÓN ESTÁTICA (Tonificante).

IG

Iong  :   Vejiga

Shu  :  Vesícula  Biliar

King:Intestino  Delgado

Ho:    Estomago  MADRE

Ting    "dominanteHIJO

1. Responde a la acción generadora del ciclo fisiológico Sheng: Activa la Rong del movimiento “MADRE” para nutrir a su “HIJO”, es decir, incrementa el suministro de RONG al movimiento siguiente (meridiano y por consiguiente UE). Se TONIFICA, cuando el órgano está en vacío: Ej.: Disnea, voz débil, transpiración espontánea, lengua pálida y pulso vacío = Vacío de Pulmón > amerita tonificar el Otoño = Madre del Otoño Estío (Fin de Verano) = Shu- Riacho: 9P.

2. Rong entra con más fuerza a la U.E. y ésta desarrolla más trabajo > produce mas Qi “tonificando la madre, se tonifica al hijo” > es una aguja puesta en sentido favorable a la corriente (circulación) energética que estimula o activa.

3. Se utiliza en déficit de Rong que produce disfunción de la raíz yin. Si tengo raíz yin con buena Rong > el punto de tonificación no tiene mayor efecto.

Entrada de Rong: MP Rama interna U.E

No se modifica “la intensidad”, es decir, el caudal de Rong que viene del MP y su U.E. precedente, se modifica “el voltaje”, es decir, la fuerza de Rong.

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SENTIDO DE LA TONIFICACIÓN ESTÁTICA. • En los MP. centrípetos la tonificación sigue el sentido del flujo energético hacia la UE. • En los MP centrífugos, la acción tonificante es a través del acoplado.

Tonificación estática: acción tonificante

En los Zu Yin y Shou Yang (centrípetos), latonificación sigue el sentido del flujoenergético

RBPH

TING                                      IONG                                      IU                                              KING                                        HO        

TONIFICACIÓN  DIRECTA

Tonificación estática: acción tonificante

En los Zu Yang y Shou Yin (centrífugos), latonificación de la UE y de su MP se hace através de su acoplado

PMCC

HO                                  KING                                          IU                                              IONG                            TING

TONIFICACIÓN            INDIRECTA

TING  DEL  ACOPLADO

U.E    DEL  ACOPLADO

Tonificación directa: YIN DEL PIE Y YANG DE LA MANO: a favor de la corriente que fluye en sentido centrípeto hacia el órgano. Ej: Si el punto Ting es el estacional (madera) para el H., el punto madre o de tonificación corresponde al movimiento precedente, Agua del Hígado > Ho. Tonificación indirecta: YANG DEL PIE Y YIN DE LA MANO: a favor de la corriente que lleva un sentido centrífugo (se aleja de la UE) y por tanto esta tonificación se realiza a través de la UE acoplada. Ej.: El MP de Pulmón nace en el tórax y se dirige desde la profundidad hasta la superficie donde finaliza alcanzando el lecho ungueal del dedo índice (mano) al colocar la

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aguja en el punto madre: la tierra del pulmón, la UE que estamos tonificando quedara por detrás de la aguja. Esta acción tonificante se cumple por medio del Intestino Grueso.

PUNTO DE SEDACIÓN ESTÁTICA (Sedante). 1. Actúa contra corriente se interrumpe la asistencia fisiológica del ciclo Sheng y

disminuye el potencial generador de la U.E y su M.P. 2. Colocando la aguja en sentido contrario al eje de transmisión energética del ciclo

asistencial se cumple la premisa: “Sedando al hijo, sedamos la Madre”: se bloquea el eje de transmisión y la fuerza de la Rong es “interrumpida” y repartida a la Pentacoordinación a través del punto de transmisión donde se acumula. Ej.: al sedar el punto metal del MP de BP., la acción energética de su madre (tierra) “se interrumpe”; BP siente una disminución en la demanda alimenticia de metal y disminuye su actividad energética ( disminuye su función).

3B 1B 2B 5BP 8B MP BP

Hay detención del sentido de generación energética y acumulo en el transmisor > éste es una vía alternativa para la circulación de esta energía que ahora se distribuye a toda la Pentacoordinación. 3. La sedación no necesita participación del meridiano acoplado. 4. Esta indicada cuando La EU está saturada: Ej.: Tos, polipnea clara, ausencia de sed, lengua

blanca y pulso tenso Ataque de viento – frío al pulmón. Sedar Metal punturando su Hijo Agua del Metal = Punto Ho- Mar: 5P.

Sedación estática: acción sedante en MP. pulmón

11P                              10P                                9P                            8P                            5P

1. UBICO EL PUNTO DOMINANTE – TRANSMISOR2. PUNTURO EL INMEDIATAMENTE POSTERIOR AL

DOMINANTE

HACIA PENTACOORDINACIÒN

ACUMULO ENERGÉTICO

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Es importante interpretar el criterio el criterio de sedación: SEDAR un meridiano ES CANALIZAR EL EXCESO DE ENERGÍA, NO ES QUITARLE QI BIOLÓGICO > lo cual sería contra natura (aberrante): si se impidiera la entrada de Rong, sería imposible seguir el ciclo circadiano. El punto de sedación también está destinado a formar Qi y cuanto más Qi ¡mejor! Se modifica el voltaje: de Rong (no su intensidad – su caudal), con lo cual, solo entra con menos fuerza y la U.E. desarrolla menos trabajo. Ej: El punto Ting es estacional (madera - PRIMAVERA) para el H.; el punto hijo – sedación para el Hígado corresponde al Iong (fuego – VERANO) porque la primavera es madre del verano y “sedando al hijo, sedo la madre”. PUNTO “ABUELA” APLICACIÓN DE RESTRICCIÓN CICLO KO. Tanto la falta de control como el control excesivo pueden producir respectivamente problemas en situaciones de exceso y deficiencia.

Ciclos FisiológicosLey de Dominancia (Ko)

ACTIVIDAD DOMINA A DOMINADO POR

Madera Tierra Metal

Fuego Metal Agua

Tierra Agua Madera

Metal Madera Fuego

Agua Fuego Tierra

CADA PROCESO CUMPLE DOS FUNCIONESINHIBIR Y SER INHIBIDO

Dentro de los Shu antiguos, se puede decir que existe un punto “abuela”, el cual puede reforzar la tonificación del movimiento que se desea tratar.

Puntos “abuela” que tonifican el Yang de UE Yin Al Pulmón 10P Fuego: Corazón – Maestro de Corazón. Al Riñón 3R Tierra: Bazo Páncreas. Al Hígado 4H Metal: Pulmón. Al Corazón 3C Agua : Riñón. Al Pericardio energético 3MC Agua: Riñón. Al Bazo Páncreas 1BP Madera: Hígado.

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Puntos “abuela” que tonifican las EU Yang Al IG. 5IG Fuego: Intestino delgado y Triple recalentador. A Vejiga 40V Tierra: Estômago. A VB. 44VB Metal: Intestino grueso. A ID 2ID Agua: Vejiga. A Tr. 2Tr Agua: Vejiga. A E 43E Madera: Vesícula Biliar.

Al tonificar: tonificación estática de la EU en vacío + sedación estática del punto abuela > que por el vacío del nieto podría estar ejerciendo excesiva dominancia. Así, en vacío de Pulmón > 2BP en tonificación + 10P en sedación o 9P en tonificación + 7MC em sedación. Al sedar: sedación estática de la U.E. saturada + tonifico a la abuela que podría estar debilitada por el exceso del nieto : sedación estática de 5P + tonificación estática de 9C + tonificación estática del 10P. Estos puntos también son muy interesantes para tomar em cuenta en el tratamiento de un Psiquismo alterado. NEMOTECNIA UBICACIÓN DE SEDANTE Y TONIFICANTE. 1. Los movimientos se interconectan entre sí formando una intrincada red donde cada uno

influye sobre los demás aportando sus energías específicas y a su vez es influido por los aportes del resto del sistema.

2. Cada meridiano tiene: • 1 punto shu antiguo EFERENTE transmite su cualidad energética. • 4 puntos shu antiguos AFERENTES reciben otras energías de la Pentacoordinación.

3. Al ubicar el punto Dominante, automáticamente se localiza el tonificante y el sedante. • Punto tonificante siempre será el anterior al dominante (MADRE). • Punto sedante siempre será el posterior al transmisor (siguiente) (HIJO).

MP H Ting Iong Ho Dominante Sedante Tonificante MP VB

Iu King Iong Dominante Sedante Tonificante

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Si hay deficiencia general de madera y quiero activar la madera en la tierra > tonifico la madera en la gran Pentacoordinación y activo la Madera del BP: 3BP. Si solo hay deficiencia individual o exceso de tierra y quiero aportar madera al BP > solo activo el 3BP.

Si quiero llevar frío al P > acciono el punto que corresponde al agua en P > el Ho de P. Si quiero calentar al P > acciono su punto Iong (fuego). Si quiero llevar frío a la VB > acciono su punto Iong. Si quiero llevar humedad a VB > estimulo su punto Ho (tierra). Si quiero calentar V: MOXAR 60V. Si quiero dar olor perfumado y humedad a V: 40V. Si tengo un hombro doloroso en IG, sensible al frío: llevo calor al IG con moxa en su punto

calor (King) > le doy la cualidad energética del ID. Si tengo calor en E (gingivitis, gastritis, halitosis) > estimulo el punto frío de E > 44E. Si tengo frío en el E (anorexia, hipo actividad, regurgitación ácida) > estimulo el calor en E >

41E. DISTRIBUCIÓN DE LOS PUNTOS SHU ANTIGUOS Es necesario conocer:

• Donde está el Ting del meridiano afectado. • Identificar el Dominante. • Identificar Tonificante y Sedante > ubicarlos anatómicamente. • Aplicar técnica de puntura correctamente. Así: Dominante de H: Ting Dominante de VB: Iu Dominante de C: Iong Dominante de ID: King Dominante de BP: Iu Dominante de E: Ho Dominante de P: King Dominante de IG: Ting Dominante de R: Ho Dominante de V: Iong

1

5

2

IG+

Dominante = 1IG Ting Tonificante = 11IG Ho Sedante = 2IG Iong

11 3

4

8

10

5

P

Dominante =8P King Tonificante = 9P Shu Sedante = 5P Ho

9 11

25

1

5

2

ID

Dominante = 5ID King Tonificante = 3ID Shu Sedante = 8ID Ho

8 3

4

4

8

C

Dominante = 8C Iong Tonificante = 9C Ting Sedante = 7C Shu

7 9

3

44

38

VB+

Dominante = 41VB Iu Tonificante = 43VB Iong Sedante = 38VB King

34 41º

43

40

4

2

8

H

Dominante = 1H Tonificante = 8H Sedante = 2H

3 1

67

60

66

V

Dominante = 66V Iong Tonificante = 67V Ting Sedante = 65V Iu

59 o 40

65

64

7

2

10

R

Dominante = 10R Ho Tonificante = 7R King Sedante = 1R Ting

3 1

26

Diagramas tomados de los apuntes personales del Dr. Javier Álvarez Cemetc España

El empleo de los puntos Shu antiguos es sugerido con mucho éxito en: 1. Según la localización del disturbio:

Localizado en el interior (Biao – Yin): a. Yin en un órgano (UE Yin) afección Yin en el Yin: punturar los Iong y Iu del meridiano correspondiente a este órgano. b. Yin en la víscera (UE Yang) afección es Yang en el Yin: punturar Ho del meridiano de esta víscera.

En el exterior (Li - Yang) a. En la epidermis y en el tejido celular subcutáneo (Yang) afección Yang en el Yang:

tratar con técnica de planos Iong o King (según el plano), puntos dolorosos A’shi, Ting y la zona “nudo”.

b. En los músculos y huesos que (Yin) afección Yin en el Yang: puntuar el King del meridiano de la región atacada.

45

41

44

E+

Dominante = 36E Ho Tonificante = 41E King Sedante = 45E Ting

36 43

42

5

2

9

BP

Dominante = 3BP Tonificante = 2BP Sedante = 5BP

3 1

1

6

2

TR

Dominante = 5ID King Tonificante = 3ID Shu Sedante = 8ID Ho

10 3

4

5

8

MC

Dominante = 8MC Iong Tonificante = 9MC Ting Sedante = 7MC Shu

7 9

3

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Según la energía climatológica predominante en el desequilibrio: Utilizar los puntos Shu antiguos según las estaciones, es buscar la causa de la enfermedad entre viento, calor y frío. • En primavera: usar Ting, los puntos A’shi, + el punto dominante del meridiano

correspondiente. • En el verano: punturar el Iu y el punto Luo para tratar el vaso luo longitudinal; ambos

del meridiano afectado. • En el otoño: se recomienda usar los puntos Ting y Iong, o bien los puntos King y Iong,

en caso que la energía Yin del cuerpo es dominante; o bien los puntos King y Iu cuando la afección de origen frío se localiza en el hueso.

Sin embargo, es importante recordar nuestros criterios en ACUPUNTUIRA BIOENERGÉTICA pues el discernimiento científico entiende la acción de la puntura según las necesidades del organismo (la reacción estará en razón directa con esto); por tanto las nociones de “tonificación” y “sedación estáticas” en realidad son conceptos dinámicos la energía está en movimiento día a día, hora a hora y se inter relaciona con la luna, con la estación, con el mes, con la lluvia, con la dieta, con la respiración, con el sentir, con las frecuencias vibracionales del entorno… Algo “estático” podría relacionarse con los acontecimientos anuales… Y ni siquiera… Un acupuntor con buena base sabe que la fineza implica olvidarse de los formularios: las personas en este instante al día siguiente serán personas distintas, pues responden a su energía de allí la importancia de tomar consciencia del momento “presente”… Del “ahora”. Por ej: el 45 E puede aumentar o disminuir de peso según la estación.

Fuego – Iong: 10P – 8MC – 8C 2H – 2BP – 2R Tierra - Iu 9P – 7MC – 7C 3H – 3BP – 3R Madera - Ting

11P – 9MC – 9C 1H – 1BP – 1R

Metal - King 8P – 5MC – 4C 4H – 5BP – 7R Agua - Ho: 5P – 3MC – 3C 8H – 9BP – 1OR

Yin Órgano - Zhang

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Fuego – King: 5IG – 6TR – 5ID 38VB – 41E – 60V

Yuan: 4IG – 4TR – 4ID 40VB – 42E – 64V Tierra - Ho

11IG – 10TR – 8ID 34VB – 36E – 40V

Madera - Shu 3IG – 3TR – 3ID 41VB – 43E – 65V Metal - Ting

1IG – 1TR – 1ID 44VB – 45E – 67V Agua – Iong: 2IG – 2TR – 2ID 43VB – 44E – 66V

BIBLIOGRAFÍA

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biofísica de la Acupuntura. Dificultad 85 Ed CEMETC 2012. 10. Padilla; Fisiopatología y tratamiento en MTCH: Enfermedades agudas y crónicas. Ed.

Las mil y una Medicinas. 1983. 11. Revista escuela NEIJING: Nº 17 (11 – 12); Nº 198, Junio 2004. Pág. 9; Nª 5 Febrero

1985 Pág. 26. 12. Recopilación tratado de acupuntura. Ediciones en lenguas extranjeras. Asesor: Dr. Tian Chonghuo. Libro III, Capitulo 7. 13. Schwarz Mario. Medicina Tradicional china. Errepar 1992. 14. Thambirajah Radha: Acupuntura energetica, Elsevier Masson 2008. 15. Van Nghi Nguyen: Patología Patogenia Tomo II. Ed. Cabal 1981.

Yang Víscera - Fu

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TàlitaKum

Sipko Mónica: Apuntes de bioenergética 2012. “PUNTOS SHU ANTIGUOS” AGOSTO 2012. PUBLICACIÓN Nro. 10 www.cemetcvenezuela.com

BIBLIOTECA VIRTUAL “SAN BAO”