Psicoanálisis y literatura

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Introducción al psicoanálisis.Introducción al psicoanálisis.• Los estudios psicoanalíticos presentan Los estudios psicoanalíticos presentan

repetidamente de forma sesgada como la repetidamente de forma sesgada como la mente expresa los sentimientos que mente expresa los sentimientos que oscilan en diversos puntos, desde la oscilan en diversos puntos, desde la ansiedad hasta la hostilidad y el deseo ansiedad hasta la hostilidad y el deseo sexual y pueden tener su origen en una sexual y pueden tener su origen en una variedad de fuentes, desde los traumas de variedad de fuentes, desde los traumas de la historia personal hasta los instintos del la historia personal hasta los instintos del cuerpo.cuerpo.

• Desde el punto de vista de Freud afirma Desde el punto de vista de Freud afirma que la mente tiene dos componentes “el que la mente tiene dos componentes “el consciente” y “el inconciente”.consciente” y “el inconciente”.

• En el inconciente se ubican los instintos En el inconciente se ubican los instintos sexuales y los deseos y sentimientos que sexuales y los deseos y sentimientos que son considerados inaceptables por la son considerados inaceptables por la conciencia y que por lo tanto el conciente conciencia y que por lo tanto el conciente debe soportar, defenderse y prohibir debe soportar, defenderse y prohibir estos instintos y deseos.estos instintos y deseos.

• Los instintos constantemente nos conducen Los instintos constantemente nos conducen hacia la satisfacción o hacia el alivio, pero a su hacia la satisfacción o hacia el alivio, pero a su vez debe encontrar alguna clase de expresión vez debe encontrar alguna clase de expresión por indirecta o sesgada que sea. Sin tener en por indirecta o sesgada que sea. Sin tener en cuenta si se han conseguido reprimir cuenta si se han conseguido reprimir satisfactoriamente.satisfactoriamente.

• En la neurosis, la mente todavía tiene relación En la neurosis, la mente todavía tiene relación con la realidad, pero en la psicosis, el con la realidad, pero en la psicosis, el inconciente de apodera de todo y se expresa inconciente de apodera de todo y se expresa indirectamente.indirectamente.

• Proyectándose en el mundo de la mente sicótica Proyectándose en el mundo de la mente sicótica sustituye la realidad por una personificación sustituye la realidad por una personificación fantástica de deseos y temores inconcientes.fantástica de deseos y temores inconcientes.

Hermenéutica y PsicoanálisisHermenéutica y Psicoanálisis• El encuentro con el psicoanálisis El encuentro con el psicoanálisis

representa para la comprensión representa para la comprensión hermenéutica un conflicto.hermenéutica un conflicto.

• ¿La conciencia puede ser mentira?¿La conciencia puede ser mentira?

• Desde su conformación como disciplinas Desde su conformación como disciplinas autónomas, las llamadas ciencias del autónomas, las llamadas ciencias del espíritu o ciencias humanas se trataron de espíritu o ciencias humanas se trataron de diferenciar de las de las ciencias de las diferenciar de las de las ciencias de las naturaleza por sus peculiaridades de sus naturaleza por sus peculiaridades de sus objetos de investigación.objetos de investigación.

• Debido a esto nos encontramos con dos Debido a esto nos encontramos con dos tipos diferentes de objetos de tipos diferentes de objetos de conocimiento:conocimiento:

• Independiente del aporte especifico de Independiente del aporte especifico de cada una de las disciplinas, las ciencias cada una de las disciplinas, las ciencias humanas han posibilitado el humanas han posibilitado el descubrimiento del papel intermediario descubrimiento del papel intermediario de los signos en el proceso del de los signos en el proceso del conocimiento.conocimiento.

• Una de las primeras tareas de la Una de las primeras tareas de la recepción del psicoanálisis fue como recepción del psicoanálisis fue como establecer como repensar y refundar el establecer como repensar y refundar el concepto de conciencia.concepto de conciencia.

• La nueva comprensión del hombre según La nueva comprensión del hombre según Freud abrió la puerta del análisis entre lo Freud abrió la puerta del análisis entre lo racional y lo irracional, lo reflexivo y lo racional y lo irracional, lo reflexivo y lo irreflexivo, de hay que el psicoanálisis se irreflexivo, de hay que el psicoanálisis se constituye de hechos en una constituye de hechos en una interpretación de la cultura.interpretación de la cultura.

• ““si esta certidumbre es incontestable en si esta certidumbre es incontestable en tanto que certidumbre no deja de ser tanto que certidumbre no deja de ser dudosa en tanto que verdad”.dudosa en tanto que verdad”.

Paul RicoeurPaul Ricoeur..

¿Cómo conciliar la posibilidad de ¿Cómo conciliar la posibilidad de articular este saber al inicio?articular este saber al inicio?

• Luego del hegealismo es evidente que una Luego del hegealismo es evidente que una conciencia singular no pueda ser igual a conciencia singular no pueda ser igual a sus propios contenidos, ello supone un sus propios contenidos, ello supone un idealismo del a conciencia individual idealismo del a conciencia individual imposible de sostener, salvo que creamos imposible de sostener, salvo que creamos en nosotros como omnipotentes.en nosotros como omnipotentes.

• La hermenéutica sicoanalítica convulsiona La hermenéutica sicoanalítica convulsiona los cimientos de la racionalidad cortesiana los cimientos de la racionalidad cortesiana y del cientificismo. Pero, a su vez, incide y del cientificismo. Pero, a su vez, incide en el campo hermenéutico de la en el campo hermenéutico de la fenomenológia husserliana. fenomenológia husserliana.

Sin embargo…Sin embargo…• Esta critica se queda al borde del fracaso de la Esta critica se queda al borde del fracaso de la

conciencia.conciencia.

• Permanece en el círculo de las correlaciones Permanece en el círculo de las correlaciones entre noesis y noema.entre noesis y noema.

• Para la fenomenología husserliana no hay Para la fenomenología husserliana no hay conciencia sin mundo, pero es la conciencia la conciencia sin mundo, pero es la conciencia la que hace posible que haya un mundoque hace posible que haya un mundo

Segundo aspecto de la recepción del psicoanálisis

La critica de los conceptos freudianosLa critica de los conceptos freudianos

• Esta no puede realizarse por la vía de lo Esta no puede realizarse por la vía de lo fenomenológico. Los conceptos realistas fenomenológico. Los conceptos realistas de la metapsicología de Freud requieren de la metapsicología de Freud requieren una crítica epistemológica en el sentido una crítica epistemológica en el sentido kantiano. kantiano.

• Lo fundamental de este segundo aspecto Lo fundamental de este segundo aspecto es que los hechos relacionados con el es que los hechos relacionados con el inconsciente en el análisis son inconsciente en el análisis son significantes para otro. El papel de la significantes para otro. El papel de la conciencia-testigo del analista es conciencia-testigo del analista es fundamental en la constitución del fundamental en la constitución del inconsciente como realidad.inconsciente como realidad.

La perspectiva sicoanalítica proponeLa perspectiva sicoanalítica propone

Operación oscilante entre:Operación oscilante entre:

• Polo realista empírico

• Polo idealista trascendental

Psicoanálisis y hermenéutica literariaPsicoanálisis y hermenéutica literaria

• Los vínculos entre el psicoanálisis y la literaria Los vínculos entre el psicoanálisis y la literaria han existido desde un inicio; en el curso de su han existido desde un inicio; en el curso de su elaboración muchos elementos de la literatura elaboración muchos elementos de la literatura fueron tomados por Freud para asimilarlos a su fueron tomados por Freud para asimilarlos a su estructura conceptual.estructura conceptual.

• Sin embargo, salvo la influencia inspiradora de Sin embargo, salvo la influencia inspiradora de la doctrina del inconsciente es el surrealismo, la doctrina del inconsciente es el surrealismo, y en general en las corrientes de vanguardia, y en general en las corrientes de vanguardia, la actividad creadora de la literatura no se la actividad creadora de la literatura no se ha ceñido ni con exclusividad ni con prioridad ha ceñido ni con exclusividad ni con prioridad a la esfera sicoanalítica.a la esfera sicoanalítica.

• Pareciera que al inconsciente artístico le Pareciera que al inconsciente artístico le ha interesado relativamente muy poco ha interesado relativamente muy poco la aparición del psicoanálisis. la aparición del psicoanálisis.

• El psicoanálisis entonces sólo podrá El psicoanálisis entonces sólo podrá hablar de la personalidad del autor.hablar de la personalidad del autor.

• Freud señala Freud señala “desgraciadamente el “desgraciadamente el análisis debe rendir las armas ante el análisis debe rendir las armas ante el poeta”.poeta”.

• Para Freud los “poetas” ofrecen la Para Freud los “poetas” ofrecen la palabra, es decir un lenguaje al impulso palabra, es decir un lenguaje al impulso interior del hombre, que desencadena la interior del hombre, que desencadena la aventura del deseo, sin evidenciar su ley aventura del deseo, sin evidenciar su ley interior.interior.

• A Freud y a Lacan no les interesa el arte o A Freud y a Lacan no les interesa el arte o la literatura sino su propio objeto: la literatura sino su propio objeto: “La “La vida psíquica del hombre”.vida psíquica del hombre”.

• Otra opción del psicoanálisis resulta Otra opción del psicoanálisis resulta considerar como es de importante lo considerar como es de importante lo que el lenguaje de la obra ha dicho que el lenguaje de la obra ha dicho sin decir. Partir de la noción lacariana sin decir. Partir de la noción lacariana de que el inconsciente está de que el inconsciente está organizado como un lenguaje y prestar organizado como un lenguaje y prestar atención no al lenguaje en su atención no al lenguaje en su funcionamiento, sino a las fallas, los funcionamiento, sino a las fallas, los lapsus, los balbuseos que expresa.lapsus, los balbuseos que expresa.

• Para el psicoanálisis de Lacan es Para el psicoanálisis de Lacan es importante ahí, donde falla.importante ahí, donde falla.

• Lo latente lo mejor definido, es lo Lo latente lo mejor definido, es lo implícito, es decir, lo manifiesto presente implícito, es decir, lo manifiesto presente en lo dicho, no tras ello, que no hemos en lo dicho, no tras ello, que no hemos sabido descifrar al primer golpe de vista, sabido descifrar al primer golpe de vista, lo latente es una evidencia que espera en lo latente es una evidencia que espera en evidencia.evidencia.

• El psicoanálisis entonces nos invita a El psicoanálisis entonces nos invita a descubrir la relación entre lo que el descubrir la relación entre lo que el escritor ha querido manifestar y lo que ha escritor ha querido manifestar y lo que ha ocultado sin querer, es decir, la naturaleza ocultado sin querer, es decir, la naturaleza de su aventura como acto de deseo.de su aventura como acto de deseo.

• Esta dimensión interior de la literatura, Esta dimensión interior de la literatura, desde una perspectiva sicoanalítica, desde una perspectiva sicoanalítica, corresponde a la escritura.corresponde a la escritura.

• La escritura entonces es un sistema, un La escritura entonces es un sistema, un resultado de un deseo oculto de un resultado de un deseo oculto de un hombre y de su necesidad de plasmar sus hombre y de su necesidad de plasmar sus pensamientos en un medio no tangible.pensamientos en un medio no tangible.

El psicoanálisis frente al texto.El psicoanálisis frente al texto.• La lectura sicoanalítica frente al texto La lectura sicoanalítica frente al texto

focaliza su atención, como comprensión focaliza su atención, como comprensión hermenéutica en la obra.hermenéutica en la obra.

• Se desvía hacia la forma oculta de un Se desvía hacia la forma oculta de un contenido y necesita darle sentido al sin contenido y necesita darle sentido al sin sentido, entonces el significante termina sentido, entonces el significante termina por privilegiar el contenido sobre por privilegiar el contenido sobre la forma.la forma.

• Pero es un lenguaje es el que está Pero es un lenguaje es el que está atrapada la conciencia, por ello es atrapada la conciencia, por ello es precisamente sujeto y atado a una cadena precisamente sujeto y atado a una cadena de decires que no controla, sino que lo de decires que no controla, sino que lo gobierna.gobierna.

Entre metáforas conceptualesEntre metáforas conceptuales

• En el psicoanálisis la idea de capas En el psicoanálisis la idea de capas superpuestas, de la más profunda a la superpuestas, de la más profunda a la más superficial, es una imagen que nos más superficial, es una imagen que nos sirve de referente comparativo para el sirve de referente comparativo para el análisis de los discursos.análisis de los discursos.

• La metáfora motiva la visualización de La metáfora motiva la visualización de estructuras superpuestas y de influencia estructuras superpuestas y de influencia recíprocas desde la más “superficiales” o recíprocas desde la más “superficiales” o de discurso.de discurso.

• En una metáfora conceptual, el dominio En una metáfora conceptual, el dominio de origen es tomado, para el dominio de origen es tomado, para el dominio de destino, seleccionado sólo algunos de de destino, seleccionado sólo algunos de sus componentes relevantes.sus componentes relevantes.

• El pensamiento es la correlación de los El pensamiento es la correlación de los dos elementos relacionados o dos elementos relacionados o interactuantes a partir de un tercero; por interactuantes a partir de un tercero; por medio del pensamiento, el sujeto es medio del pensamiento, el sujeto es conciente de que experimenta un proceso conciente de que experimenta un proceso por el que se descubre que un fenómeno por el que se descubre que un fenómeno esta gobernado por una regla, o que tiene esta gobernado por una regla, o que tiene una manera general de comportarse que una manera general de comportarse que puede llega a ser conocible. puede llega a ser conocible.

• Para el psicoanálisis de Lacan es Para el psicoanálisis de Lacan es importante ahí donde falla.importante ahí donde falla.

¿Qué es la literatura?• Es el arte que utiliza como arma la

palabra.

Es una disciplina fundada por Freud, la cual actúa de 3 formas:

C) Un conjunto de teorías C) Un conjunto de teorías psicológicas y psicológicas y psicopatológicas:psicopatológicas:

se regularizan los datos se regularizan los datos aportados por el método aportados por el método psicoanalítico de investigación psicoanalítico de investigación y de procedimiento.y de procedimiento.

El psicoanálisis, desde sus inicios, con la literatura generaron unEl psicoanálisis, desde sus inicios, con la literatura generaron unvinculo esencial. Es esta intimidad y esta fecundidad lo que me vinculo esencial. Es esta intimidad y esta fecundidad lo que me propongo desplegar en esta nota.propongo desplegar en esta nota.Freud encontró en la literatura verdades articuladas que elevó a Freud encontró en la literatura verdades articuladas que elevó a la categoría de conceptos centrales. la categoría de conceptos centrales.

Por ejemplo:Por ejemplo:En la tragedia de Edipo, supo leer una invariante estructural del En la tragedia de Edipo, supo leer una invariante estructural del sujeto. sujeto. En el mito de Narciso pasó a ser, en su elaboración, un nudo En el mito de Narciso pasó a ser, en su elaboración, un nudo constitutivo de la subjetividad.constitutivo de la subjetividad. Lacan, por su parte, pudo enseñar la ética del deseo con Lacan, por su parte, pudo enseñar la ética del deseo con Antígona, la tragedia del deseo con Hamlet, la transferencia con Antígona, la tragedia del deseo con Hamlet, la transferencia con el Banquete platónico. La humillación del padre en nuestro el Banquete platónico. La humillación del padre en nuestro tiempo la pudo leer en la Trilogía de Claude.tiempo la pudo leer en la Trilogía de Claude.

Hacer una lectura psicoanalítica de una obra literaria, “hacer Hacer una lectura psicoanalítica de una obra literaria, “hacer su clínica”, no es en absoluto hacer psicoanálisis aplicado. su clínica”, no es en absoluto hacer psicoanálisis aplicado. Desviación esta del psicoanálisis que pretende tomar la obra Desviación esta del psicoanálisis que pretende tomar la obra como síntoma del autor y servirse de ella para ubicar como síntoma del autor y servirse de ella para ubicar supuestas claves que darían cuenta de los trastornos supuestas claves que darían cuenta de los trastornos neuróticos del mismo. Es este un camino no sólo abusivo neuróticos del mismo. Es este un camino no sólo abusivo sino irresponsable.sino irresponsable.Hacer la “clínica” de una obra es poder leer en su letra la Hacer la “clínica” de una obra es poder leer en su letra la secuencia vital de los personajes, de sus sufrimientos, sus secuencia vital de los personajes, de sus sufrimientos, sus deseos, sus amores, sus goces, seguir el derrotero de esos deseos, sus amores, sus goces, seguir el derrotero de esos seres de papel en las distintas escenas en que este se seres de papel en las distintas escenas en que este se despliega. Leer psicoanalíticamente es ubicar la lógica de despliega. Leer psicoanalíticamente es ubicar la lógica de esos itinerarios. Hacer esa lectura es también enseñar cómo esos itinerarios. Hacer esa lectura es también enseñar cómo lee el psicoanalista las distintas situaciones clínicas que lee el psicoanalista las distintas situaciones clínicas que conduce, indicar por tanto cómo opera, con la ganancia extra conduce, indicar por tanto cómo opera, con la ganancia extra de salvar con ello el secreto profesionalde salvar con ello el secreto profesional

¿Por qué el psicoanálisis se sirve de la literatura?¿Por qué el psicoanálisis se sirve de la literatura? •Porque el despliegue de la dramática humana bajo la Porque el despliegue de la dramática humana bajo la pluma de un gran escritor toca siempre puntos esenciales pluma de un gran escritor toca siempre puntos esenciales de la subjetividad. La explicación freudiana es que el de la subjetividad. La explicación freudiana es que el escritor tiene una relación más directa con su inconsciente. escritor tiene una relación más directa con su inconsciente. El analista, por su parte, tiene con el inconsciente una El analista, por su parte, tiene con el inconsciente una relación no directa sino mediada por la teoría. Aunque la relación no directa sino mediada por la teoría. Aunque la maestría del procedimiento analítico es “tocar” muy maestría del procedimiento analítico es “tocar” muy directamente con las palabras de la interpretación al sujeto directamente con las palabras de la interpretación al sujeto del inconsciente.del inconsciente.

Llegamos así al punto de ubicar a la literatura y al Llegamos así al punto de ubicar a la literatura y al psicoanálisis como dos caminos paralelos en cuanto al psicoanálisis como dos caminos paralelos en cuanto al despliegue de saber sobre el sujeto. Paralelos pero no despliegue de saber sobre el sujeto. Paralelos pero no idénticos: el psicoanálisis investiga al sujeto para poder idénticos: el psicoanálisis investiga al sujeto para poder operar a favor de él en la clínica. La literatura inventa sujetos operar a favor de él en la clínica. La literatura inventa sujetos tan vivos como los de carne y hueso en la medida en que, tan vivos como los de carne y hueso en la medida en que, siendo la obra producto de una enunciación singular, alguna siendo la obra producto de una enunciación singular, alguna verdad siempre se articulará en ella. verdad siempre se articulará en ella.

En el discurso psicoanalítico la indagación y promoción del En el discurso psicoanalítico la indagación y promoción del sujeto y su deseo no sólo se despliega en la escena analítica sujeto y su deseo no sólo se despliega en la escena analítica sino que pasa al escrito. Y cuando esta indagación pasa al sino que pasa al escrito. Y cuando esta indagación pasa al escrito bajo la forma de relatos clínicos constituye algo así escrito bajo la forma de relatos clínicos constituye algo así como un nuevo género literario. Este es uno de los aportes como un nuevo género literario. Este es uno de los aportes que el psicoanálisis ha hecho a la literatura: ha expandido sus que el psicoanálisis ha hecho a la literatura: ha expandido sus fronteras con un género que cabalga entre la verdad de la fronteras con un género que cabalga entre la verdad de la historia clínica y el relato literario. Los cinco relatos clínicos historia clínica y el relato literario. Los cinco relatos clínicos freudianos son de esto no sólo expresión originaria sino freudianos son de esto no sólo expresión originaria sino también buena literatura. Generaciones de analistas siguen también buena literatura. Generaciones de analistas siguen interrogándolos, aprendiendo de ellos. La letra siempre llega interrogándolos, aprendiendo de ellos. La letra siempre llega a destino, decía Lacan, más allá del tiempo en que sea a destino, decía Lacan, más allá del tiempo en que sea gestada. (c) LA GACETAgestada. (c) LA GACETA

Análisis de un cuentoAnálisis de un cuento

MamáMamá• Cuenta la leyenda que un angelito que estaba en el cielo, le tocó el turno Cuenta la leyenda que un angelito que estaba en el cielo, le tocó el turno

de nacer como niño, así que decidió hablar con Dios.de nacer como niño, así que decidió hablar con Dios.• Ángel:Ángel: Me dicen que me vas a enviar mañana a la Tierra, ¿Pero cómo vivir Me dicen que me vas a enviar mañana a la Tierra, ¿Pero cómo vivir

tan pequeño e indefenso como soy? tan pequeño e indefenso como soy? • Dios:Dios: Entre muchos ángeles escogí uno para ti, que te esta esperando y te Entre muchos ángeles escogí uno para ti, que te esta esperando y te

cuidara.cuidara.• Ángel:Ángel: Pero dime, aquí en el cielo no hago mas que cantar y sonreír, eso Pero dime, aquí en el cielo no hago mas que cantar y sonreír, eso

basta para ser feliz.basta para ser feliz.• Dios:Dios: Tu ángel te cantara, te sonreirá todos los días y tu sentirás su amor y Tu ángel te cantara, te sonreirá todos los días y tu sentirás su amor y

serás feliz.serás feliz.• Ángel:Ángel: ¿Y cómo entender lo que la gente habla? Si no conozco el extraño ¿Y cómo entender lo que la gente habla? Si no conozco el extraño

idioma que hablan los hombres.idioma que hablan los hombres.• Dios:Dios: Tu ángel te dirá las palabras mas dulces y mas tiernas que puedas Tu ángel te dirá las palabras mas dulces y mas tiernas que puedas

escuchar y con mucha paciencia y con cariño te enseñara a hablar.escuchar y con mucha paciencia y con cariño te enseñara a hablar.• Ángel:Ángel: ¿Y que haré cuando quiera hablar contigo?. ¿Y que haré cuando quiera hablar contigo?.• Dios:Dios: Tu ángel juntara tos manitos y te enseñara a orar y podrás hablar. Tu ángel juntara tos manitos y te enseñara a orar y podrás hablar.

• Ángel:Ángel: He oído que en la Tierra hay hombres malos, ¿Quién me He oído que en la Tierra hay hombres malos, ¿Quién me defenderá?.defenderá?.

• Dios:Dios: Tu ángel te defenderá a costa de su propia vida. Tu ángel te defenderá a costa de su propia vida.• Ángel:Ángel: Pero estaré triste porque no te vere mas. Pero estaré triste porque no te vere mas.• Dios:Dios: Tu ángel te hablara siempre de mi y te enseñara el camino Tu ángel te hablara siempre de mi y te enseñara el camino

para que regreses a mi presencia aunque yo siempre estaré a tu para que regreses a mi presencia aunque yo siempre estaré a tu lado en cada instantelado en cada instante

• ……Una gran paz reinaba en el cielo, pero ya se oían voces terrestres Una gran paz reinaba en el cielo, pero ya se oían voces terrestres y el niño presuroso repetía con lagrimas en los ojitos sollozandoy el niño presuroso repetía con lagrimas en los ojitos sollozando

• Ángel:Ángel: Dios mió, si ya me voy, dime su nombre. Dios mió, si ya me voy, dime su nombre.• -¿Cómo se llama mi ángel?-¿Cómo se llama mi ángel?• Dios:Dios: Su nombre no importa, tu le dirás… ”MAMÁ” Su nombre no importa, tu le dirás… ”MAMÁ”

• ¿Hay algo mas que agregar?¿Hay algo mas que agregar?ANÓNIMOANÓNIMO

• Desde una perspectiva Psicoanalítica, podemos observar en el presente Desde una perspectiva Psicoanalítica, podemos observar en el presente cuento manifestaciones concernientes a la historia personal e infantil cuento manifestaciones concernientes a la historia personal e infantil del autor, que refleja una ansiedad por contactarse con Dios, si lo del autor, que refleja una ansiedad por contactarse con Dios, si lo llevamos a la forma de referirse a la madre como un Ángel podemos llevamos a la forma de referirse a la madre como un Ángel podemos interpretarlo como una niñez abrigadora y con una madre interpretarlo como una niñez abrigadora y con una madre sobreprotectora que juega el papel de ángel en su vida y que por ende sobreprotectora que juega el papel de ángel en su vida y que por ende lo encamina hacia un futuro prometedor.lo encamina hacia un futuro prometedor.

• El tema que mas conmueve e interesa es el hecho de que el autor haga El tema que mas conmueve e interesa es el hecho de que el autor haga una descripción por así decirlo de una felicidad constante en el cielo, y una descripción por así decirlo de una felicidad constante en el cielo, y puede con ello querer manifestar su postura frente al conocimiento de puede con ello querer manifestar su postura frente al conocimiento de Dios, puede que el autor sea un hombre devoto e instruido en los Dios, puede que el autor sea un hombre devoto e instruido en los temas religiosos.temas religiosos.

• Es lo que se puede interpretar de su cuento.Es lo que se puede interpretar de su cuento.• Si bien es cierto se puede señalar que el autor es un hombre conocedor Si bien es cierto se puede señalar que el autor es un hombre conocedor

de las bondades de Dios éste hace alusión mas directa al amor y a la de las bondades de Dios éste hace alusión mas directa al amor y a la protección materna como una especie de resguardo en la vida, el protección materna como una especie de resguardo en la vida, el encierra a la madre tras características sobrehumanas y le otorga el encierra a la madre tras características sobrehumanas y le otorga el apodo de “Ángel”, un ángel sobreprotector , amoroso, entregado, apodo de “Ángel”, un ángel sobreprotector , amoroso, entregado, capaz de crear un mundo para este niño que viene a la vida, mas que capaz de crear un mundo para este niño que viene a la vida, mas que señalar a la madre como una mujer normal de carne y huesos, el autor señalar a la madre como una mujer normal de carne y huesos, el autor la ensalza y la magnifica como un ser superior, como un angel, que la ensalza y la magnifica como un ser superior, como un angel, que guiará a este niño en la vida, no sólo con amor, sino que lo guiará y lo guiará a este niño en la vida, no sólo con amor, sino que lo guiará y lo instruirá en el camino y conocimiento de Dios.instruirá en el camino y conocimiento de Dios.